台湾诗荟杂文钞
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窥园诗集序 #
铁炮碑记 #
陶村诗稿序 #
东宁草自序 #
伯兄东宁草序 #
寄鹤斋诗矕小引
新竹张息六兄弟诗序
诗荟纪晬序 #
闲散石虎墓碣辨
寄鹤斋诗矕自跋
科山生圹诗集序
林氏家传序 #
送陈耀庭归北投序
大观书社记 #
莱园记（伐林允卿作）
窥园诗集序林小眉
嗟乎！衣冠敝坏，樊参军何贫！妻孥冻饥，杨县宰太拙！大造视才华如敌，我辈与文字为奴。
历数吾台耆旧：室望七星，而施耐公憔悴且老矣；居邻万鬼，而丘仙根牢骚至死矣！若许先生蕴白者，幼而奇穷，仕而迍邅，死且葬身绝域；吁！天之所以待诗人者，抑何若斯之酷耶？
先生没之五年，其嗣君奉遗草将以寿世，而乞言以弁其端；健也晚陋，莫赞一辞。
顾念右军泛海，服食实偕许迈以修；尉佗居粤，昕夕以见陆生而喜。
多罗树下，清啸如仙；北邙峰头，长歌当哭。
凉云洗暑，共飞奇肱之车；古月招秋，同听扶娄之乐。
弓衣争绣直讲，茧纸传钞舍人；如卬负蹶，惟蛇怜蚿。
是则杜陵入蜀，唯焚张籍之灰；东坡窜荒，独设鲁直之像：又乌能不抚卷凄恻而明其概焉。
先生椎轮大雅，丹雘元气。
婵娟不在貌，孰睇君如美人！傲兀不受怜，知何物为名士！其为诗也，紫光望气，火珠验经；镜乎万殊，约之至精：唯其博。
挽歌野谚，古荡今肆；好好笑笑，头衔自署：唯其达。
冰壶贮月，玉盘承露；乾坤清气，累劫不涸：唯其洁。
伯龙题壁，司马指山；偶作激语，亦有微言：唯其讽。
愁鸾啼红，病鹤唳碧；气荡肠回，作泥化石：又唯其情。
于是条发蕤播，征吐宫含；丽南朝之金粉，雄朔漠之山川：吾不知其曷为使人仰也可歌、俯也可哭！悲夫！
芷兰满掬，原是不祥之芳；块磊在胸，长积难消之物。
后世我知，未详何人；穷年自苦，只招大诟。
先生已矣，诵兹遗编，引为厉戒。
君如再世，永为没字之碑；我悔今生，凿破中央之帝！
铁炮碑记陈望曾
前清同治元年（壬戌），匪陷彰化城，势张甚；匪魁戆虎晟拥众三万六千余人，环攻阿罩务者三昼夜。
时林公奠国及其男文凤公率族中健者七十二人扼险轰击，败之，乃溃散；以至寡克至众，厥功伟矣！今击贼铁炮尚存。
望曾昔至其乡，闻其语，复见其人，所知尤确。
恐岁远而或不足以征信也，撰此书石，贻其后人，俾永垂纪念焉。
安平逸民陈望曾纪自香江之适庐。时戊午仲冬，距壬戌五十七年矣。
——以上见「台湾诗荟」第二号。
陶村诗稿序吴德功
昔太吏公因穷愁抑郁而著书，故「史记」卓绝千古。
盖人当患难之时，闭户潜修以自消遣，泄其牢骚不平之气尔；周子所谓「贫贱忧戚，天之玉汝于成」也。
不独著书为然，作诗亦然。
陈陶村山长名肇兴，字伯康；彰化人。
通书史、工诗，名噪一时。
前清咸丰己未，登贤书。
壬戌戴潮春之变，携子避乱山中，说陈云龙、陈捷三率沙连六保反正，扫尽欃枪，吟诗自适；凡草泽之猖獗、官军之得胜以及死难忠臣义士，皆发之于诗，名曰「东征集」，并前后所刊成四卷。
其诗，胎息于少陵。
盖少陵因安、史之乱避地西蜀，以时事赋诗写其忠爱之忱，人称「诗史」；陶村所作，类此者极多。
惜版久遗失，所印之本迭经变乱，存者无几。
予前有一部，珍如拱璧，不知流落何处，为之惆怅久之。
台南连君雅堂，好古士也；家藏一卷。
多方向借，思欲刊行，以垂不朽。
嗟乎！士君子读书数十年，以文章发为经济，名垂后世者几人！即古近体诗之可传者，亦寥寥罕觏。
公因避难而成此集，讵非天之玉成之耶？
德功弱冠时，公掌教白沙书院；频蒙教诲，又与为邻。既得此集，喜而不寐；令侄上花商之文社诸子，刊于「文艺丛志」。
东宁草自序林小眉
渡彼扶桑之水，还我海棠之巢；嬉处未渫，记意宛然。
瓦觞薪榻，梦习魂恬；故欢初识，凉招寒集。
自偶尚携有鹿，逢人辄呼以猫。
或问消息，不解若柳瘨；生有痼疾，大笑爱陆癖。
鸥边犊外，时复寄嘲；唱乌歌纂，奚能免俗！咄哉！苍波万片，渺长古其安归！白月一棱，诉灵秋而何极！呻吟纵不无端，形迹恐已坠障。
是稯稯胡为者耶？今栩栩且独奈何！
——以上见「台湾诗荟」第三号。
伯兄东宁草序林履信
往岁，余读兄所为「天池草」「自序」云：『作世间闲言语，自知为忧时者之罪人』。
曰：『异哉！兄殆有所为而发者夫？诗，岂特闲言语而已耶』！自「小雅」怨诽以降，迄于今二千余载，功令未之促责也、势利未之劝诱也，而贵至公卿、穷迨蓬枢瓮牗之士，我歌且谣，作者辈出；虽其体制数变，而兴、观、群、怨之义则一焉，夫岂皆无所为而为哉！昔司马迁推三闾作「骚」之志，谓可与日月争光；而「宋史」称信国「正气歌」诸篇，忠义见之于词。
然则三户亡秦、胡元远窜，庸讵非二子之伏其机而振其气乎？然则作诗之旨，盖必仁人志士有所不得于家国之际，而有其盛衰隆污、成毁新故、存殁聚散之感，忧愁幽思郁之既久，一旦或触于外而动于中，遂藉山川城市、月露风云、草木鸟兽以泄其绵渺凄婉、沈痛悲凉不能自已之辞。
故千百世而后，读其诗、论其世，未有不低徊叹息，黯然以啸、泫然以泣，甚则投袂而起，傍徨乎无以自主，且将求其所以为之之旨于千百世而上焉。
余故诵屈原、文天祥之作，而知无用之用，诗道之所以难能而可贵者也。
兄幼而耽诗，凡古近载籍旁及欧洲诸著述关于有韵之文者，靡所不浏览。
弱冠，南游印度诸邦；前年回国，足迹遍乎大江南北。
舟车风尘间，吟咏无日或废。
秋初自燕京归，杜门累月，复成「东宁草」一帙；自谓写性情之旨，窃比于屈、文二子。
余观兄之为诗，亦似未尝以闲言语视之也；而「自序」云云，抑兄别有托意欤！然今者天方荐瘥，世变亟矣；兄年始及壮，而余则二十有六，天下事未可知。
作诗以外，正有大可为者在也。
余今亦且将赞兄之说而斥诗为世间闲言语，而望兄之不为忧时者之罪人也！
寄鹤斋诗矕小引洪弃生
言以道意，言之工者为之文、文之尤工者为之诗，则诗贵矣。
然而工者少、不工者多，知者寡、不知者众；则方今作诗，有如衣绣夜游，被者甚都，望者无色。
彼虽自贵，人不贵也；惟是孤芳独赏，闇然自章。
三百篇之作、十九首之传并姓氏而无闻，贵不贵，何伤乎！若夫作诗而悬诸国门、流之阛阓，汲汲焉唯恐人不见知，殆有类古董贩夫累重入市，向人求售，实徒供市人之指摘。
彼云若者汉玉、若者秦金、若者宋瓷、若者宣德之铜，而见之者必谓某也赝鼎、某也谲觚、某也苦楛、某也含蝐；盖求誉而适得毁、求荣而适得辱，其伤实多！然而贸行不已，拍张自如；遇什百手目之指摘而遘一二知音之赏心，则市古董者将遂得而偿其宿愿。
彼刊诗之痴，夫亦犹是耳。
自古著名大家以洎近今下中诸杂家，盖无一人不供世人指摘，而无如指摘之者愈多，即其人之传亦愈远。
故作诗之人亦祗姓名挂人齿颊，彼众人意见、各人是非，何恤焉！
昔之人作文而覆酱■〈音瓦〉、作赋而盖酿瓮者多矣，余之诗亦必无望有若桓谭之知玄；方今人不惜字，行当作昌谷长投圊溷耳。
然而人心不同，有如其面；既有抑之而使入地者，安知无扬之而使升天者乎？况美者自美而人不知美，恶者自恶而人不知恶；庄生之达言，夫亦可作蓍卜矣。
愚裒诗始弱冠，迄于今阅三十一寒暑，都为四集：曰乙未以前「譃蹻集」，凡八卷；曰乙未以后「披晞集」，凡八卷；曰「枯烂集」，凡九卷；曰「蕈菌集」，卷帙未定。
惧贻罍之耻，不敢尽詅痴之符；乃于中掇其什一，刷成四卷，弁曰「寄鹤斋诗矕」，聊自道而靳友朋。
盖非以求余之传，将以求人之指摘也。
——以上见「台湾诗荟」第四号。
新竹张息六兄弟诗序郑家珍
「诗」三百篇，大抵圣贤发愤之所为而作也。
间或托于劳人思妇以发其沈挚之思、缠绵之意，能使读者忽惊忽喜、忽歌忽哭，不解其情之何以一往而益深者，此其中盖有道焉。
一曰天，一曰人。
天以理言，人以情言。
其可兴、可观者，理也；可群、可怨者，情也。
理之所在而情随之，情之所锺而理亦寓焉；一而二、二而一者也。
竹城张君谦六与其介弟息六，均能以诗鸣。
谦六之诗清真，然出水芙蓉，自呈雅丽；息六之诗秾艳，然镂金错采，仍见性灵：盖皆以天资而加人力者，其殆有三百篇之遗风乎！今谦六已矣，息六拾其遗稿，与己新旧裒为一卷，颜曰「听涛轩诗集」。
癸亥九月，访余于吴氏之馆，出以见示！嘱为删存，并序其梗概。
工课之余，披阅一过，觉琳琅触目，美不胜收。
爰择其言尤雅者汇存之，计得旧稿十之六、七，俾付手民，以作扶轮之助。
吾知斯集之出，人手一编，于松杉野屋之间、落日气清之候，脱帽读之、捻须吟之，当胜于王建罗衣之词、子章髑髅之句也！其有不为之浮一大白乎？
昔人云：『浊酒以「汉书」下之』！吾于斯集亦云。
——见「台湾诗荟」第五号。
诗荟纪晬序林小眉
山阴胡云持云：『苟无所嗜于人焉，虽造物犹将不得而用』。
无所嗜者，非其圣人，愚焉而已。
然世之逐所嗜者何哉？非苟殉美色、溺狂药，则亦棼躁靡据，朝弹棋而暮或移情乎操橩焉、昨习射而今或失志乎纵猎焉。
其能托骚雅之趣、契性命之正而又可大可久，则昔贤犹难，矧矣今人；中原已寡，矧矣荒徼！斯盖为能善择其所嗜矣。
余客秋渡台，连君剑花语余，谓岁月不聊，将乞文字之灵以苏其沈困！于是有「诗荟」之刻，月辑一集焉。
余始也以君偶寄兴于一时，旋或且怠且辍也。
乃月之望，则见其编之首焉；岁之序，则见其编之续焉；曾几何时，则又见其编之七、八焉。
及今稽之，为卷且周阳律阴吕之数。
余因叹君之琢搜搔爬、勤无暂休，殆所谓能善择其所嗜而可大可久以契其性命之正于骚雅之趣者也。
以之观殉美色、溺狂药或弹棋操橩、习射纵猎棼躁摩据者，即不至好兰圃之视悦鲍肆，盖亦南方鹓雏下睨吓腐鼠者矣。
虽然，我生之后，逢此百忧，嗜宦邪，无勋名之冀；嗜货邪，无商贾之资；嗜农邪、工邪，无耒耜之业、绳墨之利。
而顾嗜咨吟咿嘤，效秋虫、效春鸟以稍舒其惝惘错越之心神，亦大可矜已！余虽喜君之能善择其所嗜，而更悲君之舍所嗜外，亦不能别有嗜焉。
今秋，余侍家君来游榑桑，剑花抵余书，索一言为「诗荟」播刊晬日之纪。
因缀斯意，远质之君与与君同所嗜者；若夫为浮廓陈赘之颂祷，当亦非君之所嗜闻，故不复云。
——见「台湾诗荟」第十二号。
闲散石虎墓碣辨苏菱槎
闲散石虎者，不详何许人；距法华寺北数武而近，有墓碣焉。
盖风日之所凌炙、寒磷衰草之所侵蚀，而樵童牧竖之所嬉游而蹂踏者，不知几何年月于兹矣。
苏子曰：彼何人哉！胡为而至于斯耶？诚以其人不自甘于闲散，而当世悠悠，漫以闲散置之；岂特不自甘于闲散，而并不料其死于闲散也？不然，天下之人伙矣，闲散者固多，晦于闲散者几何，何为乎生以闲散为号耶？呜乎！吾知之矣、吾知之矣：彼石虎者，岂非故李将军之伦耶！
夫石虎者，■〈氵覇〉陵之片石，而故李将军没羽之区也。
将军盖尝树功于边陲矣，特以数奇不偶，侘傺无聊，郁郁以闲散自晦；彼石虎者，岂其伦耶！吾闻明社既屋，海内驿骚。
甲申以还，中外之将相大臣或窜、或亡、或殉节以死、或倡义不屈而亦死；而拥重兵于江北四大镇者，其三且稽颡屈膝，负弩矢为清师前驱。
吾意同时必有废籍宿将如故李将军其人者，进既无蜉蝣蚁子之援、退又无衡门泌水之栖，六合茫茫，惟海东尺土尚足偷安视息，稍延旦夕之生；遂乃匿迹埋名，杂处于佣夫竖保之列，郁郁以闲散自晦。
而彼佣夫竖保者，且不知其匿迹埋名也，则群然以闲散呼之；彼且默默然受之。
于是其姓其名，遂长此不传于世矣。
昔者，周既定鼎，凡遗黎之在洛者。
概着以「殷顽」之目；「书」所传「多士」、「大诰」诸篇是也。
不然，天下之人伙矣，胡为乎生以闲散为名而死且以闲散为号也！
或曰：法华寺者，故孝廉李茂春之梦蝶园也；彼石虎当时或与茂春有肝鬲之交，而同抱其流离之痛也。呜乎！理或然欤！
——见「台湾诗荟」第十四号。
寄鹤斋诗矕自跋洪弃生
江山非故，赋哀郢以神伤；风景不殊，怆新亭而泪下。
鹃啼鹿走之秋，麟获凤笯之地。
将行吟乎泽畔，则楚江无湘水之兰；欲赠答于河梁，则沧海有周原之黍。
昔者承平之际，歌舞河山；今也离乱之余，牢骚风月。
一人之身，如隔世焉。
余自象岁，溺事浮华；历年少长，谬窥时务：贾山上万字之书，晁错着五长之议。
卢、骆、王、杨之时体，轻薄自惭；范、韩、文、富之谟猷，生平有志。
然而，子通无磨盾之时，季子有敝裘之慨。
关山失路，秋感张翰之莼；云水无情，春抚温桓之柳。
珠玑世界，慷慨已多；锦绣乾坤，恻怆不少。
乃无何而鼙鼓破天，敦盘割地！岐下龙漦，犹垂夏陛；周南雉宝，先去秦关。
珠崖弃而贾捐不言，象郡亡而田蚠何问！斯时也，风云变色，羽征无声。
平子思京，祗吟「四愁」；梁鸿望国，空赋「五噫」！遁驎士于山中，居逢萌于海次。
苍茫身世，岂徒伏枥悲歌！陶写性情，非复中年丝竹：苏子瞻之乐琼州、王摩诘之伤凝碧，非可比已！方今中原鼎沸、诸夏云崩，弃章甫而文身，效朱儒以越语。
土苴孔、孟，忘彝器于高勾；敝屣商、周、摈古书乎日本。
莫延斯文一线，谁扶大雅双轮！我亦忘怀，倮寝杨轲之榻；人将笑汝，坐穿范粲之车！手一卷书，哦七字句。
耗壮志于鉴曲闲居，陆放翁之所深悼；写豪情以「春花溅泪」，杜子美之所痛心！年华已暮，时世又非；守此戋戋，能无恻恻？
嗟乎！世一龙而一猪，人非驴而非马；置我「归奇、顾怪」之间，品余「岛瘦、郊寒」之下。
顾中山之柯，都已烂石；铸九州岛之铁，谁复钓璜？一挲金狄，再叹铜驼！元亮北窗，何咏「羲皇以上」！游岩南亩，莫诵许由之东！模山范水之章，呼谢公作「山贼」；吹笛吟诗之韵，比老铁于「诗妖」：昔犹有然，今何能免！西江派之黄甥，久已不传；楚辞笺之兴祖，人将鲜道！呜呼痛已！
——见「台湾诗荟」第十七号。
科山生圹诗集序丘逢甲
逢甲字仲阏，号仙根；台湾人。光绪间进士，官工部主事。乙未之役，移居镇平，自号仓海君。民国元年，卒。
有山张两翼而中尖上出云表，曰鹞峰；冬常积雪，海上诗人所咏为「鹞峰晴雪」者也。
其山脉西出，大甲、大安两溪之水夹之；有巍然起于东势角之西北者，钓神也。
由是连峰而西，以尽于海。
连峰间有逆回而卓峙、面大甲溪而东立者，是为锅督科山；以其山间之地如锅，而有督督者中也。
登其山，凡大甲溪以东及其两岸所有之烟峦云嶂，气象万千，怡心旷神；则谢君颂丞之生圹在焉。
昔唐之季世，司图空隐中条山之王官谷，预为生圹，时与亲友饮其间；所谓鸾台者，亦携之同游。
自古奇人杰士身丁世变，无可如何，往往敛其悲歌感愤之思，为放达过情之举；今复与君遇之矣。
君自营生圹，无时月不往；春秋佳日，屡为高会。
东山携妓，饶有先风；而哀乐过人，固非忘身之感也。
已自为歌诗张之，而遗民之能歌诗、凡与会与不与会者亦同而张之，裒然成集。
此则表圣所无；以今况古，实为过之。
乃遥从海上书来，谒序于予。
予与君仍世中表，以兄事君；自少及长，文义之赏折、道德之切磋、疾病之扶持、患难之奔走，交相许也，亦交相重也。
而沧桑已变，万事都非；回首旧游，有如梦寐。
所谓君之生圹者，其地之山也、水也、木也、石也，予皆能历忆而得之；而欲以斗酒只鸡，生前预为践约，已不可得！夫台之初辟也，郑氏以区区岛国支先明残局，迹其志事，宁非英雄！乃已竭人谋，难支天壤；后有继者，旷不如前。
不三百年而一变、再变，衣冠、正朔荡然无存。
其存者，壮而衰，衰而老，老而死；后生小子习其所见、安其所闻，犹是山川、犹是日月，谁复知九泉之下，尚有忠义之骨哉！惟君达人，知有不变者存，变也以常视之；有不死者存，死也以生事之：业已无可如何矣！以其不可知者待后之人，吾姑自隐焉。
青山白云中不号而笑、不哭而歌，为有托而逃也，抑无聊之极思耶？丛丛者山，荒荒者海。
生刍未致，圆石预题；酒肉墦间，倡予和汝。
吾且遥为之广「大招」曰：「魂兮归来」！
——见「台湾诗荟」第十八号。
林氏家传序林献堂
献堂不肖，辱负先人绪业；茕茕在抱，早夜以思，未能稍扬先德以为种性光！顾念我族自始祖子慕公迁于莆坪，传世十四至太高祖始入台湾，居彰化，数迁至大里杙庄。
中经丧乱，子姓蕃衍，分为涂城、太平诸族。
而我曾祖实卜居阿罩雾庄，迄今百有二十年矣。
力田、习武，世有令德；忠义之气，着在旗常。
然谱系虽修，而宏功伟业，尚虞疏落。
献堂不敏，敬闻宗人、询及耆旧，乃敢敷陈其事以诏示后人，亦使知祖宗创造之艰难而不可一日怠也。
「诗」曰：『毋念尔祖，聿修厥德』；我子孙其念哉！
——见「台湾诗荟」第十九号。
送陈耀庭归北投序陈祚年
大屯之阳，有北投焉。其地纵横三、四里，山多磺窟，水尽温泉；土壤膏腴，树木明瑟。贤豪之士，多生其间；而吾宗耀庭居之。
耀庭之始祖云荼公自侯亭东渡，卜居于是，世业农。
数传至春晖公，始以货殖丰其产；而栉风沐雨，缔造艰难，固非徼幸而得也。
三十年前，余始识公，遂联缟纻之欢。
耀庭，其次孙也；时方九岁，头角峥嵘，已非凡物。
其先君坤成曾语余曰：『此子他时读书，尚期教诲』！余心识之。
耀庭少失怙，事母孝；抚育弟妹，至于成人。
而弟少好嬉，尤为劝诫；弟亦悔悟。
「书」曰：『惟孝友于兄弟』；其耀庭之谓欤！耀庭既长，奋志读书。
适遭世变，遂弃而服贾；迁于稻市，经营矿业，日以宏大。
然好与士人游，而与余往来尤密。
余因与之合办煤务，亿虽不中，未尝以挫折易其志；其豁达为何如耶！
耀庭以北投为钓游之地而山水清淑之区也，慨然而归；乡党嘉之。
昔疏广归兰陵、陶潜归栗里、张翰赋秋风、韩琦荣昼锦，有全富贵而归者、有薄富贵而亦归者；而耀庭为何如也？耀庭既治矿业，北投又为出矿之地，见闻密迩，擘画周详，可无鞭长莫及之患；则他日之成功，当与少伯居陶，后先比美。
于其归也，书此送之。
按耀庭名振荣，现在北投庄协议员。为人温雅无市井气。草山温泉，则其所营矿区涌出者也。耀庭又以化学制出汤花，为弃垢治病之用，效胜肥皂。
——见「台湾诗荟」第二十一号。
大观书社记庄正
正字养斋，福建晋江人；同治间举人。婚于板桥林氏，遂游台湾。
程子曰：『治天下，以正风俗、得贤才为本』。
余谓非必天下也，即一都、一邑亦然。
风俗必本人心，人心关乎士习；贤才不可遽得，当培养而玉成之。
然则化民成俗之原、兴贤育才之道，莫要于建学立教。
淡水，海外荒徼，入版图最后。
国初以前，废为狉榛；开辟百十年，瘴雨蛮烟，悉为含鼓嬉游之宇。
然地富庶而人强悍，睚眦之怨，逞刃相仇；连年累岁，亡身破家不休。
其性耶、习耶，其不学不教之咎耶？淡北距堑城学宫百余里，惟艋舺有学海书院；而甄陶未广，僻壤孤村之士既闉教泽，甚有漫分气类，毕生裹足不登书堂者。
民气之陋、士习之颓，职是故欤！
岁癸亥，余游寓于兹，思有以洗涤而振兴之；商诸外兄弟观察林君维让、维源，首倡义赀，创学舍于板桥东北隅，月集诸生考课。
余不才，忝司月旦，既砥砺其德业，亦柔和其心性；远近士人，翕然向风。
迩来民无竞心、士有奋志，■〈忝，艹代二〉陋文风日振日上，而科名亦遂以踵起；则教学之明验大效也。
夫湮郁之开，在人不在地；转移风气，在士不在民。
士为四民之首，一举一动，关系民风。
士习端则民生观感兴起，月趋于善；漓则乡里效尤放纵，日鹜于争。
故为士者，望弥隆、责亦弥重。
诸生既诵法先圣，号称衣冠之士，非徒株守章句、揣摩时尚以弋取科名而已。
所当纳身礼让之中，以变移乡俗为己任，修于身而型于家；日与子弟乡人言出入友助、和亲康乐，共为尧、舜之民。
兴仁兴让，且变国俗；中原礼义之邦、文物之地，何能以加兹！余内渡十年，再游斯土，深幸士风民情骎骎日盛，由是熏陶振作，使游淡北者谓斯之风俗、人才冠绝海邦，岂不懿哉！
顾义学之设，鸠资仅二千金而土木营构已逾五千余，所建祀田三十石及按岁改课膏火费用数百金，皆观察君昆仲捐助勉成。
恒产未谋，后恐难继；寸心用是耿耿。
而余以亲舍白云，未敢淹留；客路清风，无从恢广。
观察君昆仲好义性成，图始必能图终，或后之君子有与余同志者；不独诸生之感，亦余所厚望也！
义学之前，大屯、观音两山对峙，故名「大观」。
为屋二，中祀文昌帝君，表诸生之文明；兼奉濂、洛、关、闽五先生，示学术之标准。
前为行礼出入之所，两旁学舍十余；前后有隙地可扩充，尚迟有待。
余忝倡是谋，且两登讲席；敢不揣固陋而为之记。
其捐赀姓名，另书他石。
莱园记（伐林允卿作）梁成楠
允卿名文钦，号幼山；光绪间举人，授兵部郎中。园在台中雾峰庄，今存。
鱼居水、鸟居木、蚁居穴，易之则失其性而为病。
故鹏负天、鷽控地、鹪巢林、龟陷井，量虽不同，其为适性，均也。
予倦游返里，始辟斯园为循陔之乐。
及世运迁移，波汹雷駴；若不能舍斯园而决去者，余殆为豕虱者于刚鬣而游于乳间股脚，侈然若大鹏之宅于冥海而游于天地也，是何也？虱生于豕，非豕则虱固无所容也；然则予为濡濡者耶、怀土者耶。
若夫林壑之胜、台沼之趣、风月之美，有爱余者为余增华。
丁酉月日记。 #
——以上见「台湾诗荟」第二十二号。
文存
先王父墓志 #
先王父墓志郑克塽
延平郡王薨于东都，穸石之文必有铭志。
余居台南，久访未得；即王遗垄，亦无知者。
唯归葬后，克塽重撰墓志仅载世系而事功不敢一言，盖有所忌也；今录于左。
他日苟得前志而读之，必足以补旧史之缺。
王父讳成功，字明俨，号大木；姓郑氏。
先世自光州固始县入闽，居漳、居粤之潮；至始祖隐石公，乃移于泉之南安县杨子山下石井乡，遂世为南安人。
数传至八世祖乐斋公，乐斋公传于野公，于野公传西庭公，西庭公传象庭公，象庭公传曾大父飞黄公，实生王父。
曾大父丈夫子六，王父居长；再传丈夫子十，父又居长。
王父生于甲子年七月十四日辰时、卒于壬寅年五月初八日未时，享年三十有九。
故明末，赐国姓，封延平王；率众取海外台湾，开辟疆土，设立府县居之。
父讳经，字式天，号贤之，嗣封延平王；生于壬午年十月初二日未时、卒于辛酉年正月二十八日寅时，享年四十：同王父俱葬台湾。
岁癸亥，不孝克塽等举国内附，挈眷入京，蒙恩封汉军公。
念台湾远隔深海，祭扫维艰；具疏陈情，乞迁葬地，奉特旨恩准。
爰令弟克■〈与上土下〉假回襄事，以康熙三十八年五月二十二日卯时附葬于南安县康店乡乐斋公茔内，并曾大父灵主、曾祖母翁、祖母董、母唐柩附焉。
翁曾祖母生于壬寅年八月十八日未时、卒于丙戌年十一月三十日巳时，享年四十有五。
祖母董系明进士礼部侍郎董（讳）扬先公胞侄女，生于癸亥年九月二十四日酉时、卒于辛酉年六月十六日巳时；享年五十有九。
母唐为明进士兵部尚书唐（讳）显悦公孙女，生于壬午年十二月十二日未时、卒于丙午年七月二十四日丑时，享年二十有五。
王父生平事迹，先卜葬台湾，已悉前志。
兹第叙其生卒月、世系子姓纳诸幽圹，用示后之子孙。
王父子十：长即吾父，娶母唐氏，先卒；次聪，娶明鲁王郡主朱氏；次明，娶林氏；次睿；次智，娶洪氏；次宽，娶林氏；次容，娶王氏；次温，娶刘氏；次柔，娶洪氏；次发。
女四：长适柯（讳）良、次适甘（讳）孟煜、次适洪（讳）允中、次适明鲁王世子朱（讳）弘桓。
父男七：不孝克塽居长，娶冯氏、史氏；次克■〈与上土下〉，娶许氏；次克均，娶柯氏；次克坺，娶冯氏；次克■，娶赵氏；次克圻，娶张氏；次克塙，娶刘氏。
女六：长适黄（讳）肇隆、次适黄（讳）肇灿、次适陈（讳）逢泰、次适甘（讳）纯仁、次适赵（讳）继麟、次未配。
自聪出者，子一克坦，娶李氏；女三：长适陈、次适柯、次适洪。
明无出；以裕之子为嗣，未娶。
睿早夭。
自智出者，子一克璋，聘洪氏。
自宽出者，子一克培，娶朱氏。
自裕出者，子二：长克崇，未聘；次克俊，出继与明为嗣。
女一，未配。
自温出者，子三：长秉模；次克圭，出继与发为嗣；次克杰：俱未聘。
女一，未配。
自柔出者，子一克玺，未聘；女二：长适洪、次适许。
发亦早夭，以温之子克圭为嗣。
不孝克塽子三：长安世、次安邦、次安国、俱未聘；女二，未配。
克■〈与上土下〉女二，未配。
克均子一安甸，未聘。
克坺女一，未配。
余未艾云。
山坐巽向干，兼己亥、庚辰、庚戌分金，在南安县三十八都，土名康店乡。
铭曰：鸿渐之麓，佳城郁苍；山环水绕，回抱崇冈：惟予先世，灵魄是藏。
迨及父祖，远葬殊方；卜迁叶吉，归此故乡。
祖孙共穴，父子同堂；涣而得萃，于礼为常。
联绵遗泽，浩荡恩光。
长依北阙，骏发其祥；后人守之，永世不忘。
——见「台湾诗荟」第八号。
传记
梁钝庵先生传 #
梁钝庵先生传林资修
梁钝庵先生成楠，字子嘉；广东三水人。
少负气，尝以事忤文宗，将绳以法，遂出走。
历游吴、楚戎幕，落落无所合；愤而渡台，为栋军掌书记。
当是时，巡抚刘铭传方倚栋军以治番，私牍公务日或数至，主文者每辞不达意；至是壁垒一新。
铭传奇之，询主将以文出谁手？告之，且荐其才。
光绪十二年，东势角置抚垦分局，檄主之。
先是，汉、番隔绝，番怒则杀人，穷则来媾；既媾而又杀人，则诿过他族。
当事者每不能惩办，终亦无如何也。
诸番僻处深山，不相往来，恒合数社用一通事，出好兴戎，胥赖其口。
而通事每挟番自重，为之耳目；故牛酒之费无穷而骚扰益甚。
先生乃建利诱势禁之议，严乘障之防、定互市之法。
诸番非媾，则尺缕溢盐无所从得；乃稍稍就抚。
既又遍历诸部，拊循其疾苦；纳番女为妾，习其语言。
诸番皆昵爱，呼为「阿公」。
十三年，万社番丁杀人，居民多避乱；铭传檄与屯戍共擒之。
万社为中番之雄，族大地险，各部均受指挥。
众议难之，先生奋然独往。
至则召其大酋，责之曰：『吾向与若约：毋杀人，岁给牛、酒、盐、布为若温饱；杀人则抵罪。
今而负约，吾亦失信于大府，行且投劾去；后至者必尽绝互市，亦见女曹饥冻枕籍死尔』！声色俱厉。
大酋惧，求救；曰：『女能以杀人者畀我，则免戾；否则，兵且至！夫除一暴而安众良，计无逾于此者』。
大酋奉命，絷之出；遂斩以徇。
诸番闻之，皆震伏。
先生既与诸番习，颇欲置产于此，遂辟罩兰之野。
垦草树艺，役诸番如家人，岁入可千金；而中央番社亦稍驯矣。
割台之役，携其番妾苍黄内渡；尽丧其赀，诗文亦散落。嗣客死香港。
论曰：台湾土番，古称难治。
往时大府亦尝用兵，至则散匿深菁，毫无踪迹；乃转缘崖附木，狙击刍粮。
及其惰归，每中厥伏；再举失利，亦稍厌矣。
夫以彼族之野，手无寸铁、家少余储，非有假寇兵而赍盗粮者，彼何敢逞！而番辄夜郎自大，谓「汉与我等尔」！使译者能开陈利害，亦当少警顽迷；而乃张彼虚声，坠我士气，斯亦木腐虫生之验也。
故番非难治也，未得其方尔。
不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼！惜乎！梁先生之未竟其用也。
——见「台湾诗荟」第十号。
遗着
释华佑游记 #
释华佑游记 #
余至台地，获睹奥区；而后山一带望气苍郁，困于攀跻，未惬素怀。
萧客忽得异牛于二赞行溪，庞然巨象，日行三百里；因售以五十金，遂乘以行。
过蛤仔岭，望半线山，平行四十日，粮食已尽，而东南之区独未遍历；复与萧客射鹿为餐，饥食其肉、渴饮其血，凡十数日，始达诸罗之界。
于是内山险易之地、水源分合之乡，了无遁情矣。
爰顾萧客而言曰：『壮哉兹游！自非果决之气，孰与于此』！因赖诸梓记，合为壮图，附诸前山之后；使后人有志于斯道者，但得有稽焉。
鹿港沙鱼化鹿，盖亲见云。诸山名胜，皆科斗碑文，莫可辨识。惟里刘山有唐碑，上书「开元」二字，分明可辨。
井田之法，惟台湾可行。
授二百亩，至二十年之后，牧养蕃息，通行百亩。
巴老臣人多识字，有读「论语」者、「孝经」者；但茫然作菩萨诵耳。
内港口，无名可为记，因以碑分大小。
又台山无虎山少石多土故也。
亦无铁。
后山玉山产玉，水湍急难至云。
内山冬仔烂，真形胜之区。
万山回拱，来龙雄峙：东有打邻之险、西有拣膏之固，南据沉米谷。
内则平洋八十里，外则龟、蛇把水口。
而倒麦一带，则肥沃土膏。
八东雷一路，难以通行；推铺木屑，亦可稳步，容二十万。
礁凹藐，亦足为郡县。
方之青齐沃野，未足为多。
——右内山图说。
红毛大山，龙行最远；他里雾社，大窝浑沌。耸身干云，形势蹇蹇；大石降脉，仄场深稳。猴闷朝峰，澎湖前案；名将挺生，为国屏翰。
——右大武垄山图说。
外山有此地，但惜未应闲；五世膺侯伯，金冠玉带环。山山皆俯拱，众水立环湾；好是干亥脉，养木生灿烂。两金为少祖，脱土便欢颜。
——右山朝山图说。
大山多交结，此地为金冠；火土并金作，金势自然安。真金何畏火，陶冶始改观。深浮金火数，坎离成局宽。雨水夹龙生，大海焕波澜。
——右茄藤图说。
台地无名师，名山多自爱；我被横风吹，为彼发三昧。墓宅如牛毛，佳城亦安在！亥卯局生成，长错石间叉。应付已昭然，高碑收远概。
——右搭楼图说。
穷南龙，至台湾；势巉岩，傀儡山。
龙行度，五气圆；谢不益，龙右旋。
脉三转二木间；壬兼子，众沙环。
火缠护，四百湾。
生才杰，展经纶；终五甲，非等闲。
——右傀儡大山图说。
龙行南北东复西，二十四山历位齐。
意眩惑，目转迷；断兮断兮高复低，高后低兮纵复提。
深窝大突穴既定，大湖巨浸识端倪。
鲲身水口大关锁，大冈、小冈为坐牙。
——右观音山图说。
兔向水中生，鹰睛专奋击；侧闪卯宫藏，坐蔽耸耳目。四尺从金数，生水为洗涤；南社当朝深，堆木为破的。
——右半线山图说。
内山要地少人行，却有金精在此生。
即加山上土色明，刺眼更荡睛，金田每每无人耕。
顷刻登舟望龙情，小突出口少阳成；莫不是山川留过客，故教风雨阻行旌。
我图此地贻后英，百岁之后有知名。
——右半线内山图说
吞霄吉壤，火炼金格。宛里来龙，气象辟易。三起耸身，峭削危石。崇爻西龙，左龙阳宅；钟鸣四纪，金气改革。
——右吞霄图说。
台地美人无人识，一到瞻徊赏不给。女简山前连珠样，土堆镇火穴星立。两水夹处失桃花，左右随龙势更急；丁财旺后百余年，科第并登宰华邑。
——右珍珠女简图说。
山家卷帘格最奇，山势横空若卷帘（台湾读「篱」）。
木能疏土支浮气，培根养木渐生姿；两土三金友益水，土重埋金水自随。
此是魁元三贵格，禄马芦鞭并斯规。
——右内北投图说。
山峰多夕曜，杀气刺眼穿；笼山为发祖，寅龙布势绵。
献天金掞起，胎伏穴自然；火曜平脱土，小窝气脉全。
浮葬难消厄，速发体多捐；为深二、三尺，福祉增百年。
——右礁凹藐图说。
释华佑「游记」，台湾堪舆家谈之啧啧；师说相承，语多奇异。
曩在大墩，洪以伦先生谓余「曾见其书」；惜非全帙。
因举书中「唐碑」之事，载诸「台湾漫录」。
日者，林君孔昭自新竹来，携以相示；有「台湾内山总序」一篇、「杂记」一则、图十三幅（各有说）语似繇辞，是为青乌家言。
顾以「总序」观之，尚有「前山」一篇，则此亦非全帙。
图中地名皆译番语，至今尚有袭用。
而「内山」一图，南自琅■〈王乔〉、北至鸡笼，山川脉络，记载尤详。
凡可建邑屯田之地、陆防水战之区，莫不指示其要：是又经世家言。
记中谓里刘有唐碑，上书「开元」二字，分明可辨；又谓巴老臣人多识字，有读「孝经」、「论语」：是诚奇异。
若果有此，则台湾开辟远在唐代；证以隋代之经略流求，益足考信。
「隋书」「流求传」载：『大业二年，遣虎贲中郎将陈棱、朝靖大夫张镇州率兵，自义安浮海至高华屿，又东行二日至■〈句黾〉鼊屿，又一日便至流求。
其王居波罗檀洞，棱击破之』。
夫高华屿为今之花屿、■〈句黾〉鼊屿为奎壁屿，皆在澎湖；而波罗檀为葫芦墩（隋代经略台湾事，载「台湾通史」）。
顾此为台湾西部之事；而东部则草昧未启，文献莫征。
今记中乃有唐碑，是唐人已至台东而传其胤，故能识字读书，但作菩萨诵；则以僻陋在夷，与外不通，文化渐退，遂复其朔。
此固环境之变迁，有不期然而然者。
吾友福清黄君乃裳久居婆罗洲，曾入沙罗越内地；谓拉耶种人，性纯良，识字读书，能诵唐诗。
云其远祖遭唐末之乱，飘流至此。
黄君以光绪之季率其乡里子弟，开垦沙罗越；以后相见厦门，为余言之。
若征此说，则唐人来居台东，似非虚诞。
且唐人固曾居澎湖矣，「全唐诗」有施肩吾「题澎湖屿」一首（载「台湾诗乘」）。
肩吾，汾水人，元和中举进士，隐居不仕；或言其远处澎湖，子孙蕃衍。
夫台、澎仅隔一水，朝发夕至；唐人既居澎湖，安知其不入处台东。
惜华佑不载其详，仅举「开元」二字。
又云：诸山名胜，皆科斗碑文，莫可辨识。
科斗为大篆以前之书，岂三代之时华人已至台，而「列子」乃有「岱舆员峤」之称乎（「岱舆圆峤」合之则为「台湾」，余别有说）？余曾考其地望，里刘今作理刘，在木瓜溪北，其外则花莲港。
华佑图中亦有此港，不载其名，但言可泊舟。
惟惧潜济，故防备特严，阻其险要；若敌人登山发炮，则难为御矣。
巴老臣未详何地；以图观之，在交里宛北，中隔一溪。
交里宛今作加礼宛，番社也。
则巴老臣当为今之鹊仔埔，而冬仔烂为新城三栈之地矣。
华佑为普陀山僧，其来游也，或言郑芝龙据台时。
然图中有红毛大山；台人谓荷兰为红毛，以名考之，当在荷人入台后。
是时荷人政令仅及赤嵌，而华佑二人遍历全台，东西南北靡所不至；凌饥渴、冒瘴疠，出入野蛮之间，不逢不若：自非毅力，曷克至此。
华佑既去，居于安溪李光地家，未久圆寂。
光地好堪舆，爱其书，秘以为宝。
数传之后，其裔孙某携至鹿港；某死，遂散失。
闻关帝庙萧氏存六十余叶、北斗街人某亦有三十余叶；他日苟得其书而再考之，以明台湾之古史，亦快事也。
（雅棠跋）
——见「台湾诗荟」第十三号。
杂录
延平庆诞碑记 #
纪李文魁 #
纪萧瑞芳 #
延平庆诞碑记叶山高行
明延平郡王郑将军成功，初名森，字大木，小字福松。
父芝龙，福建南安人。
以庆长壬子来我邦，幕府召见，问以外国事，命馆长崎；遂徙我平户河内浦，娶士人田川氏女。
屡访藩士家，学双刀技。
既而田川氏娠；一日，出游千里滨，拾文具，俄将分娩，不暇还家，乃就滨内巨石以诞，是为成功：实宽永元年七月也。
土人今犹名其石曰「儿诞石」。
田川氏复生一男。
芝龙留妻及儿，屡往来外国，称「平户老一官」。
成功年七岁，芝龙请使妻儿渡海，幕府听之。
母以弟犹幼，不肯俱往。
成功数致书迎之，乃诣长崎渡海；弟冒田川氏，称七左卫门，留住长崎。
芝龙入海寇颜思齐党，颜死而其党归芝龙，遂收台湾；仕明积军功，封平国公。
成功稍长，风仪修整，倜傥有大志；读书亦颖敏，不治章句。
明主隆武一见伟之，赐姓朱，改今名，封御营中军都督；于是人或称「国姓爷」，不名。
母亦封国夫人。
在泉州城为清兵所围，城陷，军民皆溃，田川氏叹曰：『事既至此，何面目复见人耶』！登城楼，自刭投水死。
清兵曰：『妇人尚尔，倭人之勇可知』！芝龙保安平，与清将窃通信纳降；成功泣谏不听，遂降。
先是，黄征明赍隆武及芝龙书币，诣长崎乞援兵；幕府下议执政及三藩，三藩皆欲出援兵。
议未决，适报芝龙降清，乃论诸侯以援兵议罢。
成功谏父不听，且痛母死非命，慷慨谋起义。
时虽列爵，未尝豫兵，诣孔庙，焚儒服，拜揖而去；纠众得数千人，称「忠孝伯、招讨大将军」。
闻永历即位改元，奉朔据南澳；郑鸿逵据白沙、郑彩据厦门、郑联据浯州，互相犄角。
攻略沿海郡县，陷同安，进侵泉州；又袭夺彩军，始据厦门。
连陷漳浦、诏安、南靖、平和、海澄、长泰，进围漳州；凡六阅月，城中食尽，人相食，死者枕藉十余万人。
援至，解围去。
越三年，复攻漳州；清将刘国轩降，献城。
于是成功就厦门立府，改名思明州。
分所部为七十二镇，六官分理所务；择贤任之，便宜封拜。
其所施为，鼓动一世。
永历遣使就拜成功延平郡王，命图恢复。
吾万治元年，成功奉敕取金陵，定南都；乃大举北上，众号八十万，陷浙江诸州县。
二年七月，攻陷镇江，登岘山，大飨士卒；令周全斌、黄照等守镇江，属邑皆下。
直欲进取金陵，甘辉曰：『瓜、镇为南北咽喉；但坐镇此，断瓜州则山东之师不下，据北固则两浙之路不通，南都不劳而定』。
成功不听，竟薄金陵而败走，甘辉死之；成功乘流出海，还厦门。
三年五月，满、汉大兵分道来侵，成功自勒所部扼海门；北人不谙水性，晕注失列；成功乃横击之，北兵弃船登奎屿；又从鏖战，北将达素仅以身免，还福州自杀。
竟成功之世，北兵不敢来窥。
成功以厦门单弱，亟思拓地。
先是，因中国骚剧，红毛酋窃占据台湾；成功率兵攻之，遂招降其酋，以复台湾；以赤嵌城为东宁府，居之。
永历蒙尘，声问不通；成功叹曰：『沿海幅员上下数万里尽弃之，英雄无用武之地；然息兵休农以傒，时未晚也』！于是制法律、创学宫、计丁庸、养老幼，台人大集。
吾宽文二年，清改元康熙；使吴三桂攻永历于缅甸，酋内叛，永历殂于三桂之手，明亡。
讣至，成功愤惋，得疾而卒，年三十九。
子经嗣，奉明正朔；北兵屡来侵击，却之，又出兵攻略闽、广诸州。
经或作锦，病而殁于东宁，年三十二。
子克塽嗣，幼弱，政出多门；清人侦知，击灭台湾。
克塽降，年十四；至京，授汉军公。
敕令归葬父、祖于南安。
克塽死，爵除矣。
夫甘辉镇江之策，则明祚、郑氏之盛衰所由而判也。
成功志急恢复，锐进取败，地蹙军孤：是为英雄终古之遗憾。
初，其图大举也，修书乞我援兵，迎朱之瑜，幕府不报。
瑜先事至厦门，则部下将吏、寄居缙绅袭明末弊风，佻达自喜；屏斥礼义，以为古气、骨董：瑜知大事难成云。
虽然，天假以数年，使成功修东宁之业，其成败岂可测焉乎！呜呼！天之厌朱德久矣，故赍恨而卒，痛哉！
吾干斋老公曰：『成功以一时遭遇，自唱大义，以恢复为己任，其正气耿耿，与天壤俱存；而母亦贞烈，实不愧为日东之产矣。
是或胚胎于吾封内之素教尔欤？何其迹之奇也！「明清斗记」称成功学二刀法于平户藩士，盖芝龙去崎居我，特睠睠于此伎也；一旦失节，虽为世所贬，其初胆略智慧过绝等伦，时人或拟诸戚继光。
寡人语屋乌私爱，则郑氏父子俱我池中蛟龙也。
遗话古迹，今而不志，竟将湮晦，须就千里滨以勒碑志』。
则命臣高行以其文；固辞，不允。
是以就和、汉纪郑氏之终始者，摘叙其事实，杂以吾藩所传，此则老公之所以追表古迹而风励人心也。
老公手书篆额，又亲系铭曰：「天厌朱德，二帝殂囚；缙绅佻达，苟生忘羞。
一旅中兴，谁述前猷？惟我郑儿，涉海报仇。
台、厦精锐，资我剑矛；忠孝义勇，叵睹厥俦！浩然正气，孕此神州」。
右郑延平庆诞芳纵碑，在日本肥前国平户岛千里滨。
嘉永五年（清嘉庆元年）壬子冬十二月中澣，藩侯命叶山高行撰文、多贺嘉书丹而自篆额。
石高可丈余；旁一椎，干老而茂，闻为延平少时手植，至今宝之。
（雅棠跋）
——见「台湾诗荟」第十二号。
纪李文魁陈凤昌
吾乡陈鞠谱上舍，豪爽士也。
乙未，避地厦门，因着「拾唾」四卷。
没后，余得其稿，欲为付印；适编「诗荟」，先登数则。
人琴之感，思之泫然。
（雅棠）
光绪二十年，中、日构衅。
越明年，政府准割台湾；台民不愿隶日籍，援西例立为民主国，举巡抚唐景崧为国主。
台湾四面环海，南北延袤二千八百余里，前抚刘铭传划为三府十一县。
台中府少港■〈氵义〉，不可停泊战舰，防守稍疏；台南府安、旗两口分屯战守兵三十余营，刘永福帅之；而独用全力于台北。
台北一府，合主客官民诸军共二百数十余营。
驻兵既多，饷粮、弹药为数亦巨。
政府既视台湾为弃地，不能仍前接济，唯就在地绅商科派；而邻省之切同仇者，间亦佽助。
部署甫定，日兵已从宜兰县之头围登岸，建瓴之势，锐不可当；转战而前，逼狮球岭军焉。
然岭仍为台军所扼守。
方立国之初，唐抚谕：在台文武如不愿与新政者，听之去。
文员某先内渡，寄衣箱于抚署李姓；是日，沪尾有船将出口，李移箱附船，将归其人。
途遇地棍陈牛。
牛党极众，值兹危局，每欲藉端生事，挟制地方官短长；睹箱以为盗运饷银，阻之。
李恐有失，亟调练营往，而抚标营亦至。
营官李文魁，湖南人；雄纠多力，精拳术。
数月前，由教习拔为管带；蓄异志。
既见牛慑于兵威，激之曰：『尔等阻众滋事，罪在不赦！是否饷银，若不得确据，当以军法加尔等』！众揭箱，悉衣物，攘夺无遗。
抚军王中军适率亲兵弹压，睹败箱，又误以饷银被劫；饬兵鸣鎗，应弹踣者十余人，练兵亦开枪相应。
中军左臂猝中一刀，旋一弹陷其胸而死。
众见中军死，曳鎗走；诸人从之，奔赴抚署。
署兵急据门鸣鎗，前驱死者又数十人；诸人不得入，环署而围。
唐抚闻变，步出大堂。
文魁瞥见，奋身进；拔腰刀，历阶而升。
唐抚惊，喝曰：『胡为者』！刀未离鞘，旋纳入；对曰：『保护大帅』！应声间，已迫近身侧；因令曰：『速召守卫队六营来护抚署』！文魁接令，出号众曰：『大帅命我兼带六营矣』！跃马去。
已是提督杨岐珍同各统领督兵入城，抚练兵之偾事者，饬归伍。
文魁既去，牛等亦散；弥天大祸，顿销无形，亦险矣哉！越日，唐抚以文魁有保护功，竟以六营授之；命驻狮球岭，作第三队前敌兵。
噫！昏瞶如此。
所谓「集千万人之力守之而不足，用一人之误坏之而有余」者，其今日之李文魁也。
夫唐抚岂不知文魁之挺刃而前，意在戕己徼功敌国！唯其知之，故委之重寄，思结其欢；命为前敌，冀远其祸。
其自为计似密矣，其为台计实疏；虽欲不败，得乎？
甲申之役，法人以阻于狮球岭而不得进。
盖其峭壁连云、深崖隐日，苟防守得宜，不啻秦关之固；日兵虽锐，岂能不翼而飞耶！一日薄暮，文魁率数十人，挟快枪，突入抚署。
巡捕官问何事？曰：『有要事见大帅』。
曰：『可代禀』！文魁不顾，夺路而行。
抵内署，大呼曰：『狮球岭危在顷刻，非大帅督战，诸军不用命』！唐抚见其来，悚然立；而势已迫，退至屏间，举令架望文魁掷之曰：『军令俱在，好为之』！文魁侧其首，架从耳边过；鞠身拾起，则唐抚已不见，捧之出。
唐抚既入卧内，携巡抚印，衣便衣，自后门出，亲丁数人随之；命以帅令被劫告各统领。
又饬家人至某处取其爱妾，同赴基隆港（按唐抚系由沪尾乘德国商船而逃。
此时基隆已为日军所据，安能由此出口耶！当系误闻），登某商船；此船系先时雇定以俟者。
临行，叹曰：『诸军误我，我误台人』！甫出口，炮台开炮击之；非击敌人也，击民主国民主也！夫民主胡可击，以其逃也。
击虽不中，亦聊以鸣台人之不平尔。
各统领以劫令故，咸向文魁问罪；悍卒顽民，又纵火毁衙署、劫藩库。
兵与兵斗、民与民争，烟焰烛天，炮声震地。
自狮球岭至基、沪两口，沿途营戍皆纵兵大掠。
如是三昼夜，是谁之咎欤！阖属无主，台人某乃率民悬白旗以延日兵；将士悉弃兵仗，或逃、或匿，无敢支吾。
独文魁若忘其为民主国统领，竟以营中各炮售与某国舰，得资数万金，合劫掠所获及余饷未发者尚巨；乃以三千圆雇商船「科摩沙」，偕壮士数辈渡厦，追唐抚。
比至已夜，寓福升馆，列筵以犒从者；人挟一妓，痛饮狂歌。
酒酣袒臂，则各倒悬十三响快鎗，殊觉骇人视听。
初，唐抚过厦，命随员萧某假己名登岸，而自赴金陵缴印；文魁不知也。
闻其与文圃茶行主杨篁轩有旧，意必主其家；越日，至文圃访之。
行伙诘以故，但请见主人；辞以主人归家，问何处？曰：『城内』。
盖文圃非城居，特以此绐之尔。
当是时，台北败兵难民坌涌而至；有司虑患，派兵巡视。
而文魁夜中会饮，已为地方官所闻；行至面线埕，营弁印宝昌遇之；问何往？自称台北兵官。
诘以姓名，不答；邀往提署，亦不从；纵兵围之。
提督闻报，饬弁会拿。
文魁力大，不易捕；某弁自后抱之，众俱进，始就缚；搜其身，短鎗、匕首数具。
提、道并至，虑他变，就镇南关设公座讯之；文魁不肯道姓名，而凶戾之气现于面。
提、道熟计曰：『此人果李文魁，台北失于其手，罪不容诛。
又欲到此滋扰，岂可纵之他往！然何从得其主名而加之罪』？会标下游击吴开荣新自台北来，曾识文魁；召之至。
开荣从座后视之，不觉大呼曰：『李文魁』！文魁闻声大怒，举足踢公案；某弁侍侧，急掣佩刀挥之，再一刀而头落地。
呜呼！「困兽犹斗」，其文魁之谓欤！
——见「台湾诗荟」第十八号。
纪萧瑞芳陈凤昌
苏阿成，粤之广州人；犷悍无赖，狡猾多诈。素习水，以航渡为生。滨海弄潮儿奉为主，遵约束焉。
道光间，洋药衅起，英兵入犯；以事起自广州，甚切齿于封疆大吏，时战船游弋海上，悬重赏募土人为乡导。
阿成潜驾小舟入海，诣敌舰输款，人无知者。
制军叶名琛负「静镇」名，虽军书旁午而围棋赌墅，不减谢太傅风流。
署后结构精园，极林泉幽胜；退食余闲，辄纶巾鹤氅，婆娑于琴书松竹间，日为常。
侍侧者，非佼女，即俊童；不陈兵卫，不壮墉垣：简易疏虞，制府之威严一变。
阿成与司阍相稔，习闻其事。
一夜，侦叶醉卧，纠同党数辈踰墙入，尽歼左右；劫负之出，载往敌舰。
敌欲降之，叶不屈；问以全省要隘，亦不言；怒而囚之。
叶气忿填胸，勺水不入口，乘间嚼舌死。
英人腊其尸，被以一品冠服，装于玻璃盒里；遍游各国，以扬武功。
亡何，通商议成，海氛尽戢，当道购阿成甚急；固已鸿飞冥冥，两粤东西绝无踪迹矣。
咸丰三年，台湾戴万生以有司敛赋过苛，民心不服，遂煽众陷彰化县城；浃旬之间，从者至十余万。
变起仓皇，全台俱震，邻省督、抚皆派兵协剿。
有南洋调拨操江小战艇数艘，以都司萧瑞芳统之来台。
瑞芳，广东人；胆略技能，推为武员中之铮佼。
到台后，随处效力，积功至参将；大宪以其熟谙海外军情，俾留台补用。
台湾沿海，安平协一缺为海军之领袖，最冲要；唯水师副、参官，方可膺斯任。
时握兵符者为副将江国珍，瑞芳较之，功名仅差一阶；而旁待多年，大有逼不容缓之势。
会英领事与台人龃龉，欲假兵威相挟制，由香港调兵轮到口，红旗飘飐，炮声连环；弹子如斗大，从海上飞上陆来，皆滚地成窝，幸未命中。
镇军刘明灯闻警，率师出城，置陈东岸上，将俟敌登陆而击之。
瑞芳叩马谏曰：『兵衅一开，胜负难必。
观英人炮舰之来止于两艘，非有意于战，特藉此以相恫喝耳。
下员请掉三寸舌说其退出，仍归于好；是可不战而屈人兵也。
如其不然，稍缓日时，我亦得请命于政府』。
镇军然之，遗诣敌师。
须臾，挟英使偕来，称敌已许和；并致英使之意：「平日闻江协戎威名，愿一晤」！江开筵宴之。
英使退，瑞芳劝江将防兵归营，谓『西人所重在信，不可过于惊恐，致启猜疑』！江信之。
抵暮，又便服访江，情话缠绵，漏三下犹未已。
忽水面一道白光直冲霄汉，如长虹万丈照耀海天；始惊起曰：『此号火也！或敌将退师，我为君侦之』。
辞出。
不旋踵，英兵数十人驾三板猝然登岸，毁附近火药局；逼衙署，指名索江。
江越垣匿民家，深悔误听瑞方言，致敌来如入无人之境；天明，将何颜以见上宪！遂吞金死。
英人闻之，薄索赔金，诘朝鼓轮去。
当道录瑞芳功，令接江遗缺。
顾瑞芳性褊急，既总海军，凡使令之人有不遂其意者，辄以军法从事；插耳鞭背，无日无之。
有故仆犯赃，罪当死；求赦不得，伏阶前呼曰：『大人死两红顶而博此官；岂旧时共事之人，尚不容其少延残喘而驱之作证于地下耶』？瑞芳闻言色变，自起解其缚，克日逐回原籍。
江公子微有所闻，痛父枉死；向镇军号冤。
镇军曰：『汝父死由自取，于萧某何尤』！置不理。
公子乃同家人扶柩回籍。
如是数年，旷绝音问。
一日，瑞芳私斋无事。
痴坐若瞑。
见一人缨帽急装如营弁状，从外入，缴下邮书一函，皮封「安平协江」衔，自讶「安平协现为余任」，何得误书他姓；拆视，则「兵部尚书两广总督叶」移文也。
恍然而惊，倏如梦醒；则门子方侍立座右，手捧台湾府名刺，请翌午赴宴。
问：『太守何事张筵』？答：『不知』。
命查之；云台湾道奉内阁喜音，府大人置酒申贺，召陪客耳。
时观察黎兆棠卓异声起，有传京师某大僚首荐之，不日将擢用；故信之。
越日，呵殿入城，府署前仪卫纷纷，黎观察已先至；下舆相见，道、府皆降阶迎，礼意极恭。
少选，践席；黎观察笑谓府尊曰：『本日盛筵，为弟一人而设。
萧大人驺从远来，愿假美酒十瓶，为戏下诸健儿解渴』！府尊承命，布长席于署侧鸿指园；以道标兵二人，伴萧兵一人。
酒数巡，黎观察入内更衣，换衣冠而出，饬从人撤筵；立堂中，顾瑞芳曰：『有诏，请萧大人跪接』！瑞芳拜舞俯伏。
诏云：『苏阿成即萧瑞芳，着该道拿究正身，就地正法』！宣读已，瑞芳纵身跃起，忿然曰：『岂有此理！吾自弱冠从戎，跬步不离南洋；粤东虽故乡，三十年来未曾一涉斯土。
叶名琛之案，何与吾事』！观察曰：『国法森严，是非自有公论』。
叱随行兵士缚之。
兵士多粤产，瑞芳攘臂奋呼曰：『乡亲勿动手！我万死一生，方得到此地位；今以堂堂参将，犹不免作刀头之鬼！尔辈从军胡为乎？速从吾反，庶免奸人陷害』！观察勃然怒曰：『可杀贼徒，欲反乎？诏旨着臣拿究，事之有无未可知；就此一言，汝死有余辜矣』！催速斩之，即押出署门外行刑。
随遣员抚慰协署海军，谓罪止瑞芳一人，与他人无涉。
英领事闻信，偕税务各英员驰马进城，意将向观察力保。
途次见瑞芳首级悬北城下，悼叹而返。
瑞芳戮后，有知其事者，谓江公子回籍，侦悉瑞芳前事，因邀叶公子晋京，各为死父昭雪。
然瑞芳果阿成，为广州案，始改今名；英人颇信之。
又诬江协戎为祸首，以挑怒英人，迫杀之而夺其官。
案情重大，前后牵连；部议拟族，蒙恩止及其身焉。
——见「台湾诗荟」第二十二号。
诗话
铁峰诗话 #
铁峰诗话许天奎
孔子曰：『诗三百篇，一言以蔽之曰：「思无邪」』。
夫在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言，其正常少、其邪常多；此孔子所引以为戒也。
温、李之诗伤于靡曼，以为之「邪」，似无不可；杜、韩之诗使人敬畏，谓之「无邪」，其庶几乎！
沧桑后，不得志之士往往以幽愤不平之气，发为诗歌。
首由蔡启运、许剑渔等倡设鹿苑吟社，林痴仙、赖悔之等继设栎社，皆能引掖后进，风气因之大启。
至今全台诗社林立，未始非诸前辈之力也。
诗人必经特别境遇，其诗始工；杜工部至夔州而诗益佳，非其证乎？雾峰林痴仙先生（朝崧），邑诸生也；以将门之子，身经丧乱，故其诗多慷慨悲壮，着有「无闷草堂诗钞」。
甲寅岁，感激时事，愤不欲生；仓皇东渡，欲有建白。
旋以不得志，郁郁以终；哀哉！录其「夜行车北上」（七律）云：『紫皇酣醉万灵骄，九折颷轮板路遥；力挟风雷穿暗洞，梦攀星斗辗层霄。
嘐嘐鸡唱知非恶，辘辘吾心不为摇。
愿送众生出长夜，曙光齐拜赤城标』！一唱一叹，非当其境不能道只字。
读此，可以知其志矣。
先生与梁任公唱和之作甚多，然均不载于「无闷草堂诗钞」。
余于说剑书室阅其手录梁任公「海桑吟」一卷，附载先生之作数首。
其诗之佳，为「无闷」集中所仅见；因录之，以入诗话。
「陪任公、荷庵两先生集莱园分得「十」字、「觞」字」云：『风信到柬花，春光将九十；安得李龙眠，画家西园集！大鹏抟扶摇，无风翼就戢；终胜笼中鸟，振翮长习习。
四海原一家，往事嗟何及！不信浊水源，芳草尚足拾。
花前说天宝，惨惨青衫湿。
有酒君莫辞，一口西江吸』！其二云：『烛龙栖寒门，委羽蔽太阳；美人隔西方，脉脉徒相望！何意荆棘中，飞来鸾与凰！天教凡群鸟，五色瞻文章。
披云睹青天，慰尔饥渴肠；可惜望月峰，得共明月光！天际指归舟，后夜即参商；嘉会难再遇，愿君还进觞』！
洪弃生先生（嬬），彰化名诸生也；改隶后，杜门不预世事。
生平著书甚富，已刊行者有「寄鹤斋文矕」、「寄鹤斋诗矕」；而「寄鹤斋诗话」、「八州游记」，近亦登诸「台湾诗荟」。
一经剞劂，莫不风行海内外。
其古体诗如「留声机器」、「题科山生圹」，徘律如「食乌鱼」、「咏虞美人」等篇，均已脍炙人口。
余尤爱其「科山生圹」七律八首，体裁之完备、气魄之雄壮、用意之深、托辞之雅，莫不并臻其妙，洵为集中律诗之翘楚。
诗云：『乾坤老去剩残身，刍狗刍灵作比邻；海外已无干净土，山中尚有醉眠人。
当前斩板蓬蒿满。
此后悬崖日月新。
我欲访君生死路，衡门输与墓门亲』。
『久欲从君起九原，奈他性癖爱邱樊；随狙杜甫留同谷，化蝶蒙庄寄漆园。
未待人间催薤露，预先地下辟桃源。
溪山岂觉吾儒腐，花落无言鸟不喧』！『松楸三径日扶笻，拱矣亭亭培塿松；笑看石朋来挂剑，误听野碓助歌舂。
名山亦作麒麟楥，退谷偏崇蚂蚁封。
从得孝咸求穴隐，此生端不叹龙钟』。
『健在浮生恨德孤，方壶圆峤等闲徂；世间已任呼牛马，地下何妨听蝼蛄！指点江山题素旐，安排风雨过黄垆。
瑕邱公叔称欢喜，谁效蘧瑷请首途』！『浯水峿山待故吾，前身原是漫聱徒。
眼中王子柯虽烂，冢外袁公骨未枯；问影问形皆若赘，为仙为鬼总称逋。
邱原三尺人无恙，无事延邻绕匝呼』。
『涧碧峰青好墓田，与君相见及黄泉；灵均魂魄怜山鬼，陶岘平生近水仙。
有酒阮狂来痛哭，无声雍吊共流连！清明寒食年年到，花发东璠北郭前』。
『六槚何年手自栽，空山隙地竁宫开；丹砂不死仙人垒，黑劫无方造化台。
贞曜未铭东野去，通幽先相北邙来；借君坟墓浇吾酒，及此平生进一杯』。
『埋文冢已同刘蜕，荷锸身终傍老伶；槐穴玄钩先作梦，辽城白鹤欲藏形。
不知一老香山地，可是三休处士亭？只恐谢敷求死苦，岁星未应少微星』！
梁子嘉先生（成楠），号钝庵，广东三水人；为栋军掌记室。
性高介，负气节，为当时士大夫所推重。
博学能诗，出入杜、韩。
所作不称意，趣弃去，以故无专集。
然吉光片羽，尚足自珍。
其诗现见于新报杂志者，七言如「钓龙台」、「题日本陶朱公像」、七律如「答林幼春询近状」等数作，堂皇冠冕，均堪传之不朽。
最近，得读其「大湖感事」（五律）二首云：『瓮盎堆人鲊，刀枪市鹿茸；贼难三箭定，山以一丸封。
搏象应全力，从禽欲发踪；和番何草草，牛酒赏群凶』！『旧种禾麻地，黄茅飒飒秋；弥猴攀树啸，蛟鲤见人羞。
当径蛇生足，呼冤鬼戴头。
数弓来拓土，落日不胜愁』！
诗人必贵有真性情，发而为诗，方无所碍。
然诗家最难下笔者，莫如寿诗；盖其铺序扬厉，故多肤郭而少真意。
若周嗣培「寿水田逸叟六秩」一诗，则超脱而寓感慨矣。
诗云：『九州岛难画一身侨，隔海遥听日夜潮；天外长星终耿耿，眼前余子自嚣嚣。
摩挲铜狄思前事，怅惆金章想旧朝。
春雨莫辞斟大斗，百年心事酒中浇』！
吕厚庵茂才（敦礼）喜为诗，常作沆脏语。
然长吉不寿，故其诗无多；遗着有「厚庵诗草」行世。
「铁砧山怀古」云：『大甲行过又大安，双流中峙好冈峦；百年遗恨伤亡国，一代孤臣此驻鞍。
辟地有功民爱戴，回天无力泪汍澜。
我来访古寻遗井，万丈冲霄剑气寒』。
「桃花扇题后」云：『血点斑斑扇底描，桃花人面总魂销；夷门公子真憔悴，演出兴亡事一朝』！均佳作也。
「孔雀东南飞」一章，朴而不悝、繁而不琐、丽而有则，堪为古今叙事诗之冠；以视「长恨歌」、「连昌宫词」诸作，真有黄钟、瓦缶之别。
然后人盛称元、白而此诗弃而不讲，洵可笑也。
诗人之所以成名者，类皆各得其所长而自树一帜；如王荆公以巧语入诗、黄山谷以奇语入诗、杜牧之以绮罗脂粉入诗、李长吉以花草蜂蝶入诗。
后之作者诚能因其体裁而独辟材料，虽不能比美古人，亦不失为好诗。
若徒以摹仿为能事，必至一无所得；不亦迂哉？
吾宗剑渔先生（经石），鹿港名诸生也。
性豪爽，耽吟咏，平生出入韩、苏；然古诗深得于东坡化腐生新之妙，回非矫揉造作者可比。
「大水行」云：『六月十九日在柳，箕、毕二星西犯斗；风雨三日不少休，孟婆赫怒支祈走。
陡然海立江亦翻，摧山裂石鬼神奔；声哑巨雷绕地起，势雄阵马逐云屯。
人家坚睡苦不醒，夜半狂涛纷打门；天崩地塌无其猛，梦中个个皆视警。
仓皇莫解胡为尔，男妇相呼讯端委；开门审视从何至，四顾茫茫全是水。
水势汹涌情迫急，争向高原高处立；可怜少妇背婴儿，稍缓须臾已无及！一片呜呼唤救声，天若闻之天亦泣。
顷刻高原成浩漭，平地水深二、三丈；东海波臣踏浪来，千村、万村打一网。
浮尸蔽野赴溟渤，人与沙鸥争出没；眼看平冈百十家，霎时已作蛟龙窟。
舟行入市车塞路，漂泊田庐不知数。
兵燹余生疫疠余，一月之间惊两度。
溪水虽稍杀于前，脱饵之鱼谁不惧！哀此小民何聊生，欲呼真宰为上诉：岂是此邦造业多，付诸汪洋作孤注？不然或是皇天仁，留之恐逢长官怒。
太空冥冥寂不语，叹息终莫晓其故。
沧海桑田报几回，为陵为谷遍全台；九十老翁向我说，此水从来未见灾』。
七律择句，亦多有可取。
「鹤梦」云：『阆苑仙人随去否，临皋道士化来无』？「鹤声」云：『惊残短梦遄征外，触拨离情起舞中』。
「花气」云：『薄醉香醪蒸锦被，微闻芗泽解罗襦』。
「花影」云：『风度别饶多士韵，月明疑是美人魂』：皆佳句也。
傅于天先生（子亦），好为诗，力求工稳，不为夸大之辞。
然遗稿无多；数年前，由其故人吕翁汝玉搜集得数十首，付之剞劂，刊行海内。
其诗之佳，为士林所嘉许。
「上筱云山庄吕大汝玉」云：『双扉启处一桥通，细听书声送晚风；始信青山称谢宅，何疑绿野说裴公！门前贮水当窗白，雨后拈花插架红。
安得余闲来唱和，相随鸾凤集高桐』！「葫芦墩竹枝词」云：『头缠红锦耳垂珰，一髻新梳坠马妆；传说歌声杂闽、粤，男争倒箧女倾囊』。
『登场媚眼转秋波，错杂筝弦彻夜歌；莫笑优人争射利，好官不过得钱多』！『三三两两语疏篱，相近相亲话片时；渠爱勾留侬爱去，侬愁阿母责归迟』。
洪伯初（世祯）为卷涛楼侍弟子，好学能诗。
有「咏诗囊」云：『登临觅句费提携，古锦裁成付小奚；几度推敲驴背上，一肩风雨■〈氵覇〉桥西。
平生心血惟文字，收拾江山待品题。
藉此压装惊海若，脚跟踏遍九州岛泥』。
浑厚超脱，诚咏物诗中罕觏之作也。
陈沧玉先生（瑚），世居苑里。
善属文，才思敏捷，下笔数千言。
诗，其余也；着有「趣园诗草」。
五古如「对酒用太白韵」（二首）云：『搏虎张空拳，挟山超大海；固云一世雄，意气宁长在！岂无好江山，披图现光彩！我欲吊遗墟，古今几变改！何以洗吾愁？斗酒藏相待』。
又云：『一日不衔杯，典衣沽酒来；我醉客归休，陶然万虑开。
欲解尘世网，惟有倾尊罍；天地如一朝，安知岁月催！汉武慕神仙，空筑柏梁台；神仙不可期，骨朽成尘埃。
愿言营糟邱，吾其将老哉』！七言如「丙辰正月豁轩将往台中诗以送之」云：『萧萧细雨作春寒，厚汝衣裘上客鞍；此去再偿文字债，归来仍饱腐儒餐。
久淹旅邸慈颜老，小隐家山梦寐安。
早识莼鲈乡味好，不应岁岁戴南冠』。
「步幼春山杂感原韵」云：『出身何地见奇才，廊庙今应逊草莱；乌鹊依栖无大树，凤凰飞去有空台。
病愁伴我艰辞绝，消息惊人怕递来。
柳下、首阳惟自择，此中工拙费疑猜』。
七绝如「咏秦始皇」云：『失鹿中原别有因，独夫尽法已无民；男儿生便为刘、项，莫想桃源去避秦』！皆苍凉慷慨。
后一首，益见雄迈。
白玉簪先生，嘉义诸生也。
性恬静，与人无争。
才思敏捷，晚年肆力为诗；然根柢深厚，非徒吟咏者所可望其肩背。
「过竹沪吊宁靖王」云：『王气将终奈数何，中原大陆沸鲸波；图存鹿耳雄心在，地避鲲溟血泪多。
龙种孤魂歌玉带，凤阳故国泣铜驼！只今一片荒坟峙，夜半松风起怒涛』。
——见「台湾诗荟」第十九号及二十一号。
尺牍
与雅堂 #
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与雅堂小眉 #
午间诣尊寓，适驾外出，甚怅！
诗钟计选上三十联，各体俱备；附函呈阅。
近检旧书，得元、明椠十数部，快极！以东京博文堂之价核之，千金以上之值也。
昨夕次唱，得三老将抡元，大喜事；并以奉闻。
林景仁状。一月十五日。
复雅堂灌园 #
两接华函，催索诗稿；事冗无暇录出，罪甚！兹呈数首及太岳旧作亦数首，可否察收！如有不妥，祈削正之！栎社同人集稿在鹤亭兄处，向之索取可也。
林献堂白。一月十八日。
复雅堂弃生 #
大着「台湾诗乘」序，原拟先撰。
适基六兄到鹿求作诗序，而许幼渔亦来催为其父作「鸣剑斋诗」序；容先草就，嘱其各录一份呈政，以补「诗荟」余白。
今年凡有润笔之应酬文字，一概谢绝。
唯中华路上曾受招待请托之六篇，谊不容辞；近又来催，以是「诗乘」之序俟后寄上，幸勿见诃！顺呈祝诗一章，乞察收！
洪月樵白。一月二十日。
复雅堂济臣 #
十七日曾奉片柬，得悉撰祉日增，欣忭靡已。命检「琴余草」由邮递呈，到祈查收。
「诗荟」发刊，额手遥祝；即求颁读，侈其见闻！足下此举，其津逮后学、贻惠艺林，岂浅鲜哉！
料峭春寒，拥炉草答；并颂文祺！
李济臣启。二月一日。
与雅堂溥泉 #
承惠寄「台湾诗荟」一册，展诵再四，获益良多！
前年在章太炎先生宅得见大着「台湾通史」，叹为极有价值之书；屡欲得一部置于座右，藉以追怀先民，景慕鸿范。
数月前台湾学子数人来沪游历，托其代寻；不知尊处尚有存留者否？如蒙不弃，赐我一部，幸何如之！不情之请，伏祈谅察！
张继拜言。二月二十五日。
与雅堂薇阁 #
别逾两月，每念起居，想多佳况！抵沪以来，日以观书、游览为乐。西湖名胜，足迹已遍。旗营一带日见繁华，不觉令人惊叹！
顷奉惠到「台湾诗荟」，不胜谢谢。
我台人士现多潜心于诗，惜未得其指南为之导引。
兄学识渊深，众所景仰；今出而提倡，嘉惠艺林，诚我台诗界福音也。
订购一份，以备展读；祈逐月寄沪为祷！
顺祝文祺！林熊征启。二月二十五日。
——以上见「台湾诗荟」第三号。
与雅堂汉如 #
大编宏作，惠及远人；垂爱绨袍，欢感无斁！藉悉起居，故兴不浅。
海岛文献，端赖表扬；发前哲之幽芳，垂后人之典则。
搜抉古今，兼收溲渤；征及菲作，何异嗜痂！良亦医师之良，故不弃竹头木屑者矣。
然弟俗骨未换，日驰逐于名场利薮；忙中偷吟，均在舟唇、车腹、旅舍寂寥之时。
借此消遣，以度长宵；托事比与，密关时局，俱非无病而呻。
然屡刻划，越成平淡；自视生厌，不敢示人。
而又根基浅薄，体格时更；端由泛览不精所致。
夫诗之起源，本缘蕴于衷而发其辞，哀怨和乐，与时政、民风相关系；在上者听其歌声、审其词旨，则其时之治乱可知矣。
周德浸衰，「雅」变为「风」。
孟子曰：『诗亡，然后「春秋」作』。
盖廉耻道丧，非讽喻所能规，故孔子有「春秋」斧钺之严以范之。
今去周又远，人道灭亡；报纸烂骂，过于村媪；车来贿迁，上下恬然；遑论于诗！所谓感时咏物诸章，视为伤麟歌凤之作，能不悲哉！昔元遗山因国亡而诗益工、姜白石为南渡而词益俊，身世然也。
吾曹处人矮屋，能不低头？满腔抑郁，无可展舒；发而为诗，可以兴怨。
必有一种不能言、不敢言、不忍言之清长沈痛可入豪竹哀丝，如白石之词、遗山之诗，留与后人作史料也。
弟离乡久，鳞雁又疏；我台亲友新诗，恨未得见。
幸吾兄荟而刊之，发扬潜幽，汇成卷帙，备后采风；人间野史，合议建亭。
弟亦叨借隋珠末光，照见梓友佳什，何快如之！
承示，谨录旧作寄政。顺请着安！
李黄海拜启。三月二十三日。（天津）
复雅堂溥泉 #
承赠「台湾通史」一部收到，谢谢。
「大陆诗草」一册，已交太炎先生；再三翩诵，曰：『此英雄有怀抱之士也！异日当为之作「台湾通史」序』云。
海天渺茫，曷胜向往！
此复，并祝健康！
张继拜上。三月二十四日。（上海）
与雅堂缓图 #
久仰山斗，恨未识荆；瞻企云树，时增遐慕！
敬启者：敝同人等组织中华合作社，拟搜罗近日名公著述，椠为专集，以备流传；并拟恳请先生为敝社名誉社长。
倘荷许与赞襄，乞赐大着，以光篇幅，不胜馨祷之至！专肃候玉！
敬请吟安！张缓图合什。四月五日。（扬州）
——以上见「台湾诗荟」第五号。
复雅堂师竹 #
鲤城鲲岛，一水迢迢。
承示因小徒苏菱槎一言，月惠「诗荟」一册。
藉谂先生等身著作，名山事业，早定千秋；健羡奚似！诗学一门，在中华今日已属短檠、敝帚，弃置多年；而先生能扶大雅之轮以作中流之砥，使祖国风骚长留海外、月泉遗老重见替人，钦佩莫名！恨不获执鞭以备驱策耳。
弟老夫年耄，邱迟之锦，夺去有年；愧未能搜索枯肠，效投稿诸公厕名简末。
惟有盥薇庄诵、击木扬声，俾我泉诸旧学闻风兴起，家置一编，以期他日洛阳纸贵而已。
此复，并致谢忱。
黄师竹顿首。五月二十二日。（泉州）
复雅堂沁园 #
来书欲搜梁钝庵先生之诗，甚善！钝庵诗多读少作；其所熟读者，即毛诗、杜诗、庾子山赋。
丁酉春到鹿港，寓敝宅二、三日，为弟书丹条四幅；系写「十七帖」，非自作诗也。
钝庵挥毫，墨必自磨，回腕书，甚有力；并集杜诗二句见赠云：「窃攀屈、宋宜方驾，欲学阴、何苦用心」！其勉励后进颇谆恳。
兹上诗文目录一纸，凡四十余篇；皆钝庵亲手录示及向报纸钞存者。
钝庵一生心血，都在于兹。
先生愿为刊入「诗荟」，弟不惜用多少工夫录呈左右也。
尊处有三十余首，必有同者；乞以示我，可省誊写之劳！
此复，顺讯起居！
陈怀澄敬白。六月十二日。（鹿港）
与雅堂九龄 #
承赐「诗荟」一册，回环■〈各页〉诵，琳琅满目；虽机云才藻、燕许文章，不是过也。感佳作之荣颁，庆斯文之未丧；特修芜简，聊表谢忱！
王九龄谨启。六月二十一日。（台北）
与雅堂笑侬 #
前以拙作呈政，竟蒙不弃，刊载「诗荟」；自顾驽庸，愧弗足当伯乐之一盼，然私衷则弥感也！
忆自昔时，独倾倒先生文字；近者「诗荟」出版，先生以文坛宿将主持其间，一时名作蔚矣如林，争奇逞妍，甚盛事也。
再上拙作数首，请赐鉴择；如蒙采入，幸甚！
杨树德合什。六月二十二日。（彰化）
与雅堂太虚 #
昙花一聚，别经六年；而倡和之前尘影事，恍然如昨。
比荷投赠「台湾诗荟」，读之，觉延平故国虽沦异化，而夏声犹振；回顾中原，乃反若已消沈于殊俗者，怃然久之！
「海潮音」能推行台湾否？乞示汉口佛教会发行部！
此讯文安！ #
释太虚和尚。六月二十六日。（武昌）
——以上见「台湾诗荟」第七号。
与雅堂六石 #
辱寄「台湾诗荟」第六号数部，读至「寄鹤斋诗话」，识见超卓、议论挺拔，非寻常诗家所能言；三复吟味，所获不鲜。
因颁诸同人，以资涵泳；感喜曷已！
时下炎暑如烘，唯静可以胜之；伏仰爱啬不宣！
佐藤宽政白。七月二十九日。（东京）
复雅堂友竹 #
日来思慕正殷，忽捧朵云，如亲叔度；欣慰莫名！承索「台湾杂记」及拙稿，立即寄上；祈勿吝斧政，逐期附刊，稍偿半生辛苦也。
邱菽园先生深服足下品学兼优，当世罕睹；书来辄询及，且欲得大着「台湾通史」久矣。如欲寄函，可交新嘉坡大坡监公内阁。
此复。王松顿首。五月三十日。（新竹）
复雅堂韵珊 #
比日沪上归来，检阅手翰并惠「诗荟」，回环朗诵，如读韩、苏之作，如歌李、杜之章；具见先生主持文坛、提倡风雅，使中华国土沦于异域而国粹不沦于
异化者，谁实为之？赖有此尔！独慨中原文字，反忽焉、没焉，举无足重轻；回首当年，不胜废兴之感！先生独能于海外振夏声之盛，为宗邦起文运之衰，殆天
之未丧斯文欤！又不禁三叹！
端此敬复，并致谢忱。
施韵珊启。八月十八日。（泉州）
与雅堂丹林 #
久耳大名，恨未识荆！每读尊编「台湾诗荟」，琳琅满目，掷地金声，不啻于文字上获瞻丰采，无任欣慰！
兹有陈者：曩旅广州，曾荷蔡君哲夫为绘「红树室图」，并由友人于右任、赵石禅诸君惠题佳句；拟付装池，期垂久远。
夙仰先生文章、道义，彪炳南疆；而诗词秀逸，尤为同文钦迟！特陈宣纸，敢请赐题；藉增光宠，曷胜荣幸！
陆杰夫敬白。八月二十四日。（上海）
复雅堂菽园 #
前得王君友竹寄视大编「诗荟」第八期，拙作「星洲」四律，猥蒙选辑流通；比之古人仅传「枫落吴江冷」一句者，鲰生幸福何其多耶！迨后续承直赠多册并辱手教，情深语重，感何能已！陵叟所谓「文章有神交有道」，君其是矣。
弟久闭关习禅，亲友赠函，两年来均虚作答；今特为我公破例，一劳鱼腹，略倾素心也。外附新刻「啸虹生诗钞」两册，讹字颇滋为有憾耳！余未一一。
邱炜萲敬白。十一月十二日。（新嘉坡）
——以上见「台湾诗荟」第十三号。
与雅堂佑安 #
四月间接到第二号「诗荟」，披诵之下，有语皆秀，无唾不香。
当此新学群狺、风雅尽绝，兼以鎗烟弹雨、天地为愁，寂寂穷庐、黯然沮丧；异书忽来于海外、行厨竟接于目前，欣忭莫名，回环靡厌！近又接第三、第六两号，惟第一、第四、第五计三号横风吹断，想付洪乔。
希即补寄，并祈连续！
抑有请者：延平为诸葛忠武后之第一人，而台湾为王之益州；风流遗韵，视泉为多。
如得搜罗遗像或手札字迹，铸铜插画，俾遂瞻仰；凡有血气，应具同情也。
此颂文祺！ #
林翀鹤敬白。七月初一日。（泉州）
复雅堂仲可 #
远隔重洋，相思相望。比奉手教，垂注殷拳，感荷、感荷！就谂起居万福、著作千秋，欣慰无量！
「台湾诗荟」均已拜领；又承以大着「台湾通史」见惠，尤纫盛意。
俟寄到后，展读一过，当作一书后文以谢；并乞先将数十年来历史示知，以便彼时握管如何？先生亦许我乎！
高吹万住金山县属之张堰；如寄书去，可说因弟而知彼也。
专此道谢，敬请台安！徐珂顿首。一月十二日。（上海）
复雅堂北仑 #
东宁归来，匆匆一载。湖山养晦，报国未能；言之良愧！
每月拜读「诗荟」，获益不鲜；欣慰曷已！顷捧手翰并惠佳作，意重情深；雒诵者再——盖先生之文章有神有眼，能洞见我肺腑也，感喜兼极！辱寄「诗荟」第十二号多册，已代分赠杭垣诸友；阅者惊异，咸以为婆娑洋文运，何反盛于中华内地！又闻先生独力提倡国粹，如此热心，倾倒莫名！想此后购者必不少焉。
此间有老名宿孙峻，字康侯；河间当国时，征为秘书。
现因退隐，专事著作。
顷读「诗荟」，尤为击节叹赏，甚愿订购；请寄交杭州林司后。
而渠亦喜允以旧时诗文，检出附刊。
端此敬复，并致谢忱。
蔡伯毅顿首。一月二十六日。（杭州）
与雅堂霞公 #
邮筒寄咏，夙醉清吟；坛坫东南，下风泥首。春来想多佳趣，吟咏必多；尚当于月刊中一窥鳞爪耳。
去冬敝公司发起诗钟征卷，兼资告白；第一场「金叶」六唱，不见有贵社中人投卷，当是道远寄题未遍。
第二场继续征咏，特寄上刊招，乞遍布同人！公为此间文坛牛耳，尚希不惜鼓吹，为敝公司生色！投卷规则，道远或有隔阂。
不能依例之点，可概付通融；寄敝处代为料理，断不有误！
肃请吟安！江孔殷叩。二月十五日。（广州）
复雅堂南溟 #
前书索序，迟迟未发。以兄多年交谊、又属社友，未可唐突西施。
弟之苦衷，难以道及。
大概当时刊行者计有十余种，日作古文一篇，不加修饰。
秋浓君最为怂恿；至作「胡才子歌」赠余；余爱其诗笔酷似东坡，大气盘旋，杰作也。
稿留佩香处，系集诸名作者；约有万首，弟亦多得意之作。
后闻佩香流落中国，换金挥去。
所可惜者，秋浓已逝，遗稿亦付劫灰，可胜叹哉！唯兄最高明巨眼，当朝夕祝君健在！君有文献之责，尚以百年为期；是我台之所厚望也。
付序一篇，乞哂改！
余容后陈。此请大安！
胡殿鹏启。五月二十六日。（台南）
——以上见「台湾诗荟」第十八号。
与雅堂云沧 #
每接清谈，如在光风霁月中，顿消尘垢。
吾台文学之盛，莫如今日；而撰述之精，莫如足下。
足下主持风雅，教导后学；天之未丧斯文，赖有此耳。
是诚吾台之大幸也！
弟赋性迂拙，愧无贡献社会。惟读书养气，兼以书画自娱。
萧娴女士及徐仲可之书，烦即致意！
余容面罄。并颂春祺！
王少涛拜白。二月十五日。（板桥）
与雅堂南溟 #
圣学式微，半由史学；「汉书」以儒林、文苑分途，而文章无实学，大失文行四教之本旨。
夫孔子之攘夷，何如孟子之变夷；南宋五十家理学，何如朱考亭群经集传！然寄托乏人，所著「纲目」均有未完之书。
圣学微茫，学者病焉。
所可惜者：中国九万里河山、五千年道派，自孟子后，已无人继起。
胡白衣为淑世计，无暇及此。
然淑世亦传统之一道也。
尧、舜、禹、稷不言性学，而五子咸以性理为口头禅，无益于人伦日用之事，半为孟子说性辩护；无理取闹，徒乱人意！孔子所见不大，何如尧、舜以孝弟为仁政之道，较为直截。
齐家、治国、平天下，虽孔子亦不出此范围。
孔子者亦以祖述尧、舜为事，何用纷纷说教哉！此弟「圣符」之作所由来也。
仁兄以为何如？
胡殿鹏敬具。五月三十日。（台南）
复雅堂吹万 #
顷得手教，知相契在十年之前。迢递云山，末由奉候；一旦仍获以文字之报，得通尺素，殆缘之有前定者耶？诚快、诚快！
先是一月，得洪君弃生来书，谓四年前曾见我「黄山游记」，因惠「八州游记」「序略」；今又承尊赐「台湾诗荟」，则先生及洪君之作皆在焉，遂一一畅读。
不图一月之中，忽于海外苍茫之境，乃得双国士；岂不令人拍案称奇！旧学消沈，得公等起而振之，实大有功于名教。
「诗荟」甚好，爱不忍释。
如十二集以前各册尚有余存，敬求一并见惠，尤感！
日前邮寄「丛选」，计此信到时，该书亦可接到；尚希匡我不逮为幸！
兹附去商兑会空白入会书一纸，乞照填！
匆匆布复，临颖神驰；即候着祺！
高燮顿。六月一日。（金山）
与雅堂石子 #
近于舍母舅高吹万先生处，获读尊辑「台湾诗荟」，不胜钦佩！非赏其文词而已；大作「明季寓贤列传」一篇，回环捧读，审知阁下固今日之逸民，高蹈淑慎以守先待后者也。
兹有请者：光自幼竺志网罗明季文献，近方校刻乡先哲徐孚远之「钓璜堂存稿」，并拟撰辑闇公年谱；惟闇公佐延平郡王幕府，久居贵地，而其事迹以代远路遥，颇多模糊影响之谈。
并知闇公在台有海外几社之结，且有社集刊行；乃亦求之不得。
今何幸而遇阁下！阁下既生长其地，又以表彰节义为事，尚祈力为搜访。
凡闇公以及其交游之事迹、著述，尽以见示。
其所欣感，宁有极乎！
「诗荟」有全份可得否？至「台湾通史」必宏制巨着，不少关系：均乞检存！一俟复到，当再备价购取，一一拜读也。
引领天南，欲言不尽。敬叩道安！鹄候德音。
姚光顿首。六月二十一日。（金山）
复雅堂了厂 #
大札及两次惠寄「诗荟」，均拜领不误。展读绪余，曷胜佩佩！
国学弛放，沦于亡纪；端赖扶轮，绵兹一线。
海天万里，胸臆为开。
婆娑诸老，媲美澎、台；中原文献，足资维系：至可感也！仆事功不备于时，德业尤惭公后；际兹末运，实憾所生！然既读「诗」、「礼」，浩气尚存。
怆怀时局，每欲建抒；投身报界，亦殊偃蹇。
俟有机会，终当一鸣。
吾道不孤，伏希努力！
兹于日前由汉口银行汇去日金九圆，至祈检收！「诗荟」出版，望即陆续掷下，乃感。
肃此，敬颂道安不一。盛鲁顿首。七月二十八日。（汉阳）
以上见「台湾诗荟」第二十一号。
纪事
骚坛纪事 #
骚坛纪事 #
钟社（台北）自客冬创设以来，每逢星期及星期三、五，相约小集，各作诗钟二、三唱，分选甲乙。
而本年元月，会于〔林〕季丞寓楼，拈韵赋诗。
自是隔日一集，佳作如林；斐亭钟声，今继响矣。
白鸥吟社（台南）为佳里庄人士所设。
一月二日，开击钵会，并邀南社赵剑泉、啸洋吟社吴本立诸氏莅会。
首题「春树」（麻韵）、次题「春酒」（豪韵），均七绝；三为「春云」五绝（真韵）。
吟兴未阑，翌日再集；首题「山月」（萧韵）、次题「春山」（删韵），亦均七绝。
两日得诗百数十首。
樗社（台中）以一月三日假永乐楼开宴，至者十数人。
题为「笼鹦」七绝（鱼韵），得诗四十余首；公推王竹修、林少英二氏为词宗，分选甲乙。
开宴后，又作诗钟，为「芭蕉、妓女」分咏格。
樗社为少英主宰；社员虽少，然于中州吟坛别树一帜，亦足以抗衡齐、晋也。
兰社（宜兰）自纠合管内各诗社，藉通声气；而社员亦热心研求，以相勉励。
本年一月三日，假东门外壮团庄役场，以开春宴并击钵吟会；至者数十人。
题为「迎春」七绝，得「春」字；计有七十余首。
从此歌诵之声，遍于九芎城畔矣。
桐侣吟社（台南）以一月五日，柬邀南社春莺吟团诸人开击钵会。
题为「电灯」七绝（支韵），得诗三十余首；公推王忏侬、高恨人二氏为词宗。
选后开宴，尽欢而散。
天籁吟社（台北）以一月五日，假稻江江山楼开击钵吟会，并为新年之宴。而十六日又发表征诗，题为「春衣」七律（寒韵），限至二月十五日截收。
淡北吟社（台北）亦以一月五日，假大龙峒素园开击钵吟会；其值东为陈锡庆、王在宽二氏。该社现拥刘得三茂才为社长，社员约三十人。
瀛社（台北）以一月六日，假江山楼开联吟会；至者六十余人。
诗题为「醉春」七绝（东韵），诗钟为「寿长」嵌字蝉联格；并邀林季丞、林小眉、林文访、庄怡华、苏菱槎诸氏莅会，以作新春雅集。
觞咏之乐，当不减于永和矣。
旗津吟社（高雄）以一月八日开击钵会，并为社友陈春亭氏祖饯。
乃请陈氏出题；首为「班超」（覃韵）、次为「看剑」（盐韵），均七绝。
又诗钟「三九」魁斗格。
汲古书屋（台北）后人以一月八日发表征诗，一为「赤嵌楼」七古（禁用长短句）、二为「论诗」五古（限真韵），限至一月二十日截收。
选后，将载于第二期本报。
扢雅扬风，可为吟坛生色矣。
砺社（屏东）以一月十二日，假关帝庙小集。
题为「舞剑」七绝（阳韵），公推陈家驹、苏维吾二氏分选。
又发表征诗，题为「春信」七绝（青韵），限至一月二十日截止。
南社（台北）素为骚坛重镇，与北之瀛社、中之栎社鼎足而三。
本期由黄溪荃氏值东，以一月十三日在其固园开会。
适有他处词友来南，邀之莅会。
题为「春耕」七绝（虞韵），得诗六十余首。
星社（台北）为张纯甫氏主宰，社员二十余人多属英年俊士；与天籁吟社均为瀛社联吟会中之劲旅。
一月十三日，假江山楼为消寒会；拈题赋诗，分选甲乙。
斗酒羊膏，兴亦不浅。
大冶吟社（鹿港）第九期征诗，题为「申包胥哭秦庭」七律（真韵），限至二月十五日截收；将请林灌园氏评选。
凤冈吟社（凤山）以一月二十日假龙山寺开会，并邀砺社、旗津吟社社友贲临。该社与砺、旗二社均高雄辖内，因名曰三友吟会；互相轮值，以通声气。
——以上见「台湾诗荟」第一号。
汲古书屋（台北）前征「赤嵌楼」、「论诗」两题，各收四十余卷；经已选取发表，则「赤嵌楼」：一、连震东，二、古余，三、周思礼，四、左去非，五、王则修，六、亭亭，七、洞天仙侣，八、水如，九、诗兵，十、肖鹤。
而「论诗」：一、ＳＴ生，二、王了庵，三、瑶英，四、诗奴，五、王则修，六、周思礼，七、古余，八、孟华，九、迈公，十、南丰逸客。
选取之诗，分载本报第二、三期。
星社（台北）以二月四日发表征诗，题为「莫愁湖」七律（青韵），限至二月二十日截收，录交陈怀澄氏评选。十名以内，各有赠品。
潜社（台北）以二月五日发表征诗，题为「滕王阁」七绝（先韵），限至二月二十五日截止，词宗为赵一山氏。
萃英吟社（台北）为私塾教师所设，以林湘沅氏为社长；而湘沅以客腊逝世，乃推谢汝铨氏任之。
二月九日，假江山楼开会欢迎，击钵赋诗；题为「春树」（真韵）七绝，录呈社长选取。
欢宴而散。
大冶吟社（鹿港）以二月九日开定期总会，至者三十余人。
先由社长庄太岳氏述开会辞，次蔡耕云氏祝辞，次报告社务、讨论各事。
既毕，赋诗；题为「白桃花」七绝（东韵），得诗四十余首。
中嘉南联合吟会（台中）以二月十日假吴子瑜氏第中开会，至者百数十人；北自宜兰、南暨屏东，莫不戾止。
首由理事林子瑾氏叙礼，次推竹社郑养斋、桃社郑永南、瀛社张纯甫、天籁社林述三四氏为词宗。
首题「诸葛亮种桑」（冬韵）、次题「诗星」（萧韵），均七绝，各作二首；分选甲乙。
七时开宴，宾主酢酬，尽欢而散。
樗社（台中）以此次中嘉南大会吟朋荟萃、坛坫增光，遂于二月十一日仍假吴子瑜之宅开创立周年大会，至者三十社。
首由社长林少英氏叙礼，并推小鸣吟社李石鲸、罗山吟社苏樱村二氏为首唱词宗，南社赵云石、凤冈吟社郑坤五二氏为次唱词宗。
乃拟首题「眉山」（阳韵）、次题「云影」（鱼韵），均七绝。
高山文社（台北）为万华人士所创设，以振兴文运；岁更二周，颇呈盛况。
二月十一日，假万华俱乐部开会庆祝，并邀台北各吟社莅临；至者数十人。
先由社长倪炳煌氏述开会辞，次推吴昌才氏为名誉社长，谢汝铨、魏清德二氏为顾问。
既毕，出题：一、七绝，「春笋」（麻韵）；二、诗钟，「纪元」凤顶格。
录呈左右词宗分选。
八时，开宴。
又有灯谜以助兴趣，尽欢而散。
小杏园（台中）为陈朔方氏昆仲之所；陈氏素开体仁医院，刀圭之暇，颇事吟咏。
二月十二夜，邀集中嘉南大会未归词客开击钵吟，至者三十余人。
首唱「曲尘」（微韵）、次唱「虎溪」（阳韵），均七绝；众推黄水沛、陈材芳、李石鲸、林少英四氏为词宗。
更阑，乃散。
兰社（宜兰）社员黄再寿氏，以二月十三日柬邀各地社友在其家中开击钵吟会。
适嘉义书家余莲舫氏戾止，即席挥毫，尤添逸兴。
首题「乳鹰」（微韵）、次题「镜中美人」（真韵），均七绝；得诗七十余首。
朴雅吟社（台南）第十期所征「黄金台」七绝，得诗百六十首；经词宗施梅樵氏选取十名，以二月十七日发表。
砺社（屏东）所征「春信」七绝，经词宗郑坤五氏选取二十名，以二月中旬发表。
桃社（桃园）以社员简朗山氏此次授勋六等「引以为荣」，乃于二月二十日为开祝宴会并击钵吟会；至者数十人，拈题赋诗，酢酬而散。
——以上见「台湾诗荟」第二号。
青莲吟社（新竹）以三月二日，假郑香圃之宅开击钵吟会；至者十余人。题为「雄溪」（庚韵）七绝，又诗钟「古山」魁斗格；乃呈词宗选取，发表而散。
天籁吟社（台北）以三月四日发表第十期征诗，题为「梦梅」七律（真韵），限三月杪截收。
白沙吟社（彰化）前征「秋声」课题，计得七百余首。经词宗王了庵氏选取二十卷，以三月初发表。
樗社（台中）大会之后，众方以为振兴；乃于三月二日假永乐楼开会，击钵赋诗。
诸友毕集，席间林子瑾氏起述解散之事。
盖以樗社社员各有隶属，其始之组织一团者，为欲办理中嘉南联合吟会之故。
今吟会已开，可免设立。
遂议解散，众皆赞成。
光文社（宜兰）以三月十二日发表征诗，题为「燕贺」七绝（蒸韵），词宗为连碧榕氏，限至三月杪截止。
旗津吟社（高雄）以三月十三日，假叶氏楼上开击钵会；至者十数人。首题「望洋」、次题「爱河」，均七绝；各得诗三十余首。
寻鸥吟社（嘉义）为青年学子所设，现有社员十八人；每月小集二次、课题二次，以相切磋。
闻三月份课题为「竹马」及「相思树」，均七绝。
苟能热心而研求之以发扬诗学，亦可喜也。
桃社（桃园）黄树林氏以三月十五日，柬邀社友至大溪开击钵吟会；至者十余人。
首题「春山」（萧韵）、次题「载酒听莺」（青韵），均七绝。
既毕，开宴，尽欢而散。
南社（台南）以三月十六日，假笔耕斋开击钵会。
题为「养花」七绝（东韵），得诗七十余首。
公推赵云石、王忏侬二氏为词宗，分选甲乙：左元为洪铁涛、右元为赵云石。
瀛社（台北）以三月十九日适逢旧历花朝，假江山楼开联吟会；至者五十余人。
题为「花朝雅集」七律（麻韵），推林小眉、黄纯青两氏为词宗；又诗钟「白沙」八叉格，以苏菱槎、郑永南二氏阅之。
选后开宴；钟鸣九下，始各散去。
淡北吟社（台北）以三月二十一日为设立二年纪念之辰，邀集社员开会；乃作诗钟，以「飞行机」三字为碎锦格。
入夜，又假大正义塾张灯射虎，以添乐趣。
栎社（台中）以三月二十二日，于雾峰莱园开春季大会；社员多至，协议会务。
先是，栎社以设立二十周年之时，编辑社员之诗。
兹已印成，名曰「栎社第一集」；则于是日颁布社员，并分赠全台各吟社。
又以社长傅锡祺氏总理社务，厥功不少；公送银花瓶一具以为纪念，并各赋诗以赠。
萃英吟社（台北）以三月二十三日，假同文书房开击钵会。又发表征诗，题为「草山樱」七律（庚韵），限四月终截止。
月泮吟社（嘉义）以三月二十八日发表征诗，题为「嬉春词」七绝四首（限东、冬、江、支韵），至四月终截收。
——以上见「台湾诗荟」第三号。
桐侣吟社（台南）以四月三日为设立二周年纪念之辰，假黄氏固园为会场；柬邀台南各社吟侣，至者四十余人。
推南社社长赵云石氏为词宗，题为「春酒」七律（支韵）。
五时交卷，撮影纪念；遂赴醉仙阁开宴。
十时，始散。
竹社（新竹）以四月三日，假内公馆开会；并邀社外吟侣，推郑养斋、曾吉甫二氏为首唱词宗，张息六、郑十洲二氏为次唱词宗。
首题「踏青鞋」七绝（阳韵），次题诗钟「老鹤」凤顶格。
是月二十日又开击钵吟会，并欢迎郑雪汀氏。
题为「乳燕」七绝（真韵），仍推养斋、吉甫二氏为词宗。
次唱诗钟「君子竹」碎锦格，分呈词宗阅选，欢燕而散。
南陔吟社（南投）以四月五日，假张庆章氏之宅开击钵吟会；至者十数人。题为「消寒」七绝（佳韵），得诗四十余首。选取之后，欢谈而散。
聚奎吟社（台北）以四月十日发表征诗，题为「画蟹」七绝（不限韵），定至五月终截止。
陋园（基隆）为瀛社友颜云年氏之宅；春秋佳日，击钵催诗，至足乐也。
及云年逝，其弟国年继起，仍与旧侣相往来。
近以家庙落成，特于四月十三日柬邀瀛社联吟会员及寓北各诗人开会；至者百四十人。
题为「陋园忆旧」七绝（覃韵），每人二首；推桃社简若川、竹社郑十洲二氏为左右词宗，各选四十。
七时开宴，国年起述礼意，小松孤松、曾吉甫二氏代表来宾道谢；宾主酢酬，尽欢而散。
西瀛吟社（澎湖）为陈梅峰、陈锡如二氏所主宰，设立已十余年。
现有社员六十余人，其中旅寓各处，隶籍于旗津、萍香、砺、研等社；然仍互通声气。
四月十五日，假旧文石书院开击钵会。
题为「诗将」，得诗数十首；获首选者为郑月樵、陈瑾堂二氏。
瀛社（台北）以四月二十日，假艋舺俱乐部开会；至者四十人，推刘篁村、魏润庵二氏为词宗。题为「评诗」七绝（东韵），各选二十首。
萃英吟社（台北）前征「无逸图」之诗，收稿颇多；经社长谢雪渔氏选取十名，于四月二十日揭晓。
啸洋吟社（台北）以四月二十一日发表征诗，题为「帘影」七律（萧韵），限至五月十五日截止。
大冶吟社（鹿港）以四月二十三日，假丁瑞图氏之宅开击钵会，推洪以伦、陈雪沧二氏为词宗。
题为「牛车」七绝（尤韵），得诗六十余首。
翌日复会，题为「酒癖」七绝（虞韵），又得诗八十余首。
推杨笑侬、许存仁二氏为词宗；选后开宴，欢谈而散。
以文社（中坜）为中坜医院吴鸿森诸氏所设，以研究汉文为目的。
近以诗学日兴，于四月二十五日征诗，题为「杏林」七绝（虞韵），限至五月十八日截收。
白鸥吟社（北门）于四月二十六日假佳里庄役场开会，以饯王炳南氏；至者甚多。
宴后赋诗，题为「雨声」（庚韵）、次题「醉美人」（先韵），均七绝；各得五、六十首，选后发表：亦一时之盛会也。
——以上见「台湾诗荟」第四号。
三友吟会（高雄）以五月四日假旗津叶氏楼上开会，到者二十余人；推蔡荣春、陈家驹二氏为词宗。
题为「古树」七绝（元韵），得诗八十余首；次题「梅雨」，亦七绝（阳韵），又得五十余首。
选后而散。
天籁吟社（台北）以五月四日开击钵会，首题「光武帝」七绝，次题「长绳」诗钟魁斗格。选后而散。
登瀛社（头围）以五月四日发表征时，题为「白燕」五律（微韵），限至月杪截收。
青莲吟社（新竹）社长郑香圃先生以新婚礼成，乃于五月四日燕客，并邀竹社及各吟侣，拟题「并蒂莲」七绝（阳韵），人各二首，推曾吉甫、郑养斋二氏为词宗。
选后开宴，宾主酢酬而散。
南陔吟社（南投）以五月五日，假鲲南别墅开击钵吟会；至者十余人。
题为「瀑布」七绝（庚韵），得诗数十首，录（？）台中张玉书氏选取。
该社虽僻处南投，而社友热心研求，每逢会时，有远自草屯、彰化而至者；赏奇析疑，亦足乐也。
瀛社（台北）以五月十一日，假稻市江山楼开联合吟会；至者六十余人。
题为「散花」七绝（支韵），推谢雪渔、魏润庵二氏为词宗。
选后开宴；适瀛、桃、竹联合会名誉会长林薇阁氏归自沪上，并为洗尘。
南社（台南）以五月十一日，假黄氏固园开定期例会。值东为许子文、吴赞兴、陈玉荣三氏，至者十余人；击钵催诗，至晚始散。
兰社（宜兰）吟侣张振茂氏以五月十五日，柬邀社友至其新居开击钵会；至者二十余人。
推张镜光、连碧榕二氏为词宗，题为「留春」七绝（青韵）。
选后，乃由主人分赠礼物，以为纪念。
桐侣吟社（台南）以五月十七日开击钵吟会；题为「竹阴」七绝（微韵），得诗三十余首。
星社（台北）以五月十八日小集，至者十余人。题为「张睢阳杀妾飨土」七绝，录呈词宗选取。夜阑，乃散。
白鸥吟社（北门）以五月十八日，假社友黄连标氏之宅开定期吟会。
题为「瓜棚」七绝（阳韵），得诗三十余首；推王大俊、郑国桢二氏为词宗，分选甲乙。
次唱诗钟「松风水月」碎锦格。
闻本期月课题为「麦浪」七绝（尤韵）、诗钟「山海」蜂腰格，限至六月六日截止。
中部吟会（台中）以五月二十四日，假台中市阅报所楼上开会。
讨论设立事宜：暂置办事处于吴氏怡园，每两星期开会一次，轮流值东，以联络中部诸吟侣；众皆参同。
乃拟题赋诗，题为「闻歌」七绝（元韵），推王了庵、蔡子昭二氏为词宗；得诗八十余首，分选甲乙，欢谈而散。
嘉社（嘉义）以五月二十五日，假徐氏荆花书屋开春季例会；至者十数人，击钵赋诗。
首题「雨丝」七绝（微韵）、次题诗钟「荆花书屋」碎锦格，录呈词宗选取。
日旰，乃散。
月津吟社（嘉义）以五月三十日发表征诗，题为「圯桥进履图」七律（不限韵），限至七月十日可交盐水街蔡哲人氏。
大雅吟社（丰原）以五月三十日发表征诗，题为「屈原」七绝（元韵），限至六月杪截收，稿交丰原郡大雅庄绍年医院。
竹社（新竹）吟侣李济臣氏以本月二十四日（旧五月二十三日）将与其德配陈女士举行五秩双寿庆礼，李氏为新竹巨室而济臣又负乡望，现由竹人士代征诗文以表祝意，即由新竹街北门陈信斋氏代收。
——以上见「台湾诗荟」第五号。
美友吟社（旗山）为美浓庄人士所设。
以研究诗学，近以社课六十首函托连雅棠氏评选，题为「春兴」七律（不限韵）。
该社虽僻处山陬，未能互通声气；然莘莘学子，苟能取古来名家之诗而读之，以经史立其基、以山水养其趣，毋求速达、毋拾陈言，则其造就当未可限量，岂以荒僻而自囿哉！
大冶吟社（鹿港）社员许五顶氏此次新设泛爱医院于和美庄，以六月七日柬邀社友开击钵吟会。
推陈子敏、朱启南二氏为词宗，题为「吟声」七绝（阳韵）；选后开宴。
是晚，陈允恭氏复邀诸友小集，题为「晓雨」七绝（青韵），又得诗四十余首。
夜阑，乃散。
中部吟会（台中）以六月八日假吴氏怡园小集，至者十余人。题为「怡园听雨」七绝（麻韵），得诗五十余首；推张玉书、杜香谷二氏为词宗，选后而散。
瀛社（台北）以六月八日开联吟会于基隆船上，至者四十余人。题为「钓竿」五律（虞韵），人各一首。交卷后，乃赴高砂楼开宴，欢谈而散。
南社（台南）以六月十五日，假酉山书店楼上开击钵吟会；至者五十余人，推赵云石、王芷香二氏为词宗。
题为「新笋」七绝（文韵），人各二首；选后乃散。
宜兰文社（宜兰）陈雪峰氏以六月十八日柬邀兰社、吟香社、登瀛社、光文社等社友，泛舟西川之河以开吟会；至者二十余人。
题为「水中天」七绝（先韵）。
诗成开宴，夜深始散。
天籁吟社（台北）以六月二十日开击钵吟会，题为「舞剑」七绝（尤韵）；又诗钟亦以「舞剑」二字为蝉联格。得诗六十余首，诗钟称是。
聚奎吟社（台北）以六月二十二日，假陈氏宗祠开第一回击钵吟会。诗题「雨声」七绝（齐韵），诗钟「笔花」魁斗格。
剑楼吟会（台北）以六月二十二日小集，题为「春蛙月」诗钟鼎足格。
三友吟会（高雄）本期值东为凤山，以六月二十九日开会；柬邀屏东、旗津两处社友莅临，至者三十余人。
首题「橹声」（支韵）、次题「汗衫」（豪韵），均七绝；录呈词宗选取，分散礼物而散。
桃社（桃园）以六月二十九日，假文昌祠开会；至者十余人。题为「曝书」七绝，得诗三十余首。
——以上见「台湾诗荟」第六号。
墩山吟社（台中）以社友柳田陵村氏调任台北，遂于七月四日邀集吟侣，为开饯筵。陵村即席赋诗二首，以志别意；众依韵和之。宾主唱酬，状至欢乐。
中部吟会（台中）以七月十五日开第四期例会；题为「寝台车」七绝（歌韵），得诗五十余首。
十六日，适逢台中副业展览，乃假三教会楼上开会；至者较多。
题为「产婆」七绝（支韵），得诗百有余首。
砺社（屏东）以七月五日发表征诗，题为「义路」七律（庚韵），限至七月杪截收。
淡北吟社（台北）以七月五日午后，于映竹斋开会；社侣多至，击钵赋诗。选后而散。
玉峰吟社（嘉义）以七月六日，假宜春楼开夏季击钵吟会；至者十余人。
题为「邮箱」七绝（东韵）。
并议月课之事；而秋季击钵吟会，王国材氏拟独力办理，将开于太保庄。
天籁吟社（台北）以七月六日开击钵会，首题「登楼」七绝（覃韵）、次题「雏尼老渔」诗钟分咏格。
卷涛阁（台南）以七月六日，假陈氏笔耕斋邀南社、酉山、桐侣及屏东砺社诸友五十余人，以开纳凉吟会。题为「藕丝」七绝（庚韵），得诗九十余首。
旗津吟社（高雄）以社友陈考廷氏将游禹域考察实业，乃于七月八日假海水浴场，为之祖饯。席间拈题赋诗，得数十首，亦足以壮行色矣。
瀛社（台北）以七月十二日假稻市江山楼开会，协议改组事宜。
既毕，出题：首唱「消夏词」七绝（支韵）、次唱诗钟「故园」凫胫格。
适林菽庄氏率其长郎小眉东游，途次台北；而社侣刘篁村氏亦将东上，考察学务。
遂并为祖饯，欢谈而散。
南社（台南）以七月十二日假黄氏固园开会，并邀各社吟侣；题为「山雨」七律（寒韵），得诗六十余首。选后，王卧蕉氏独得双元。
竹社（新竹）以七月十三日，假林篁堂氏之宅开临时大会；至者多人。
首题诗钟「台湾」二字魁斗格、次题「曝书」七绝（庚韵），得诗三十余首、诗钟二十余联。
北部吟会（台北）为天籁、高山两社所主倡；以七月十三日假艋津三仙缕开会，至者四十余人。
题为「松阴」七绝（豪韵），人各两首；推谢雪渔、魏润庵二氏为词宗，各选三十。
消夏吟会（台北）淡北萃英、聚奎等社以七月十三日，假东荟芳酒馆，开消夏联吟会；至者五十余人。
首题「消夏」七绝（阳韵），次题诗钟「楼台赏月」碎锦格。
选取之后，议欲联合台北各社以时开会，互通声气，并推陈廷植氏为联吟会长；众皆赞成。
桃社（桃园）以七月十三日，假文昌祠开击钵例会。
题为「避暑」七绝（盐韵），得诗六十余首，选取二十。
十九日，又开临时会；题为「白莲」七绝，至者十六人。
桐侣吟社（台南）黄比南氏以七月十九夜，邀南社、春莺、酉山、卷涛、桐侣诸社友于其家，开纳凉吟会；至者四十余人。
题为「背面美人」七绝（豪韵），录呈赵云石、洪铁涛二氏选取。
美友吟社（旗山）创设以来，为日未久；而社员多热心研求，又得美浓庄人曾廷抡氏之鼓励，慨捐二十金。
当此汉学式微之时，各地人士出而振兴，而曾氏独能赞襄诗学以为之倡；其款虽微，其志亦可风矣。
——以上见「台湾诗荟」第七号。
莱园读诗会（台中）雾峰林氏，素多诗人；所往来者，复多名士。
本年春间，由林献堂氏组织莱园读书会；月出课题三次，录交各地词宗选出，以相研求，进步甚速。
如八月份之题为「竹席」（真韵）、「时钟」（侵韵）、「灵芝」（文韵），均七绝。
入会者除雾峰人士之外，台中各地亦有数人；扢雅扬风，闻之可喜。
双溪吟会（基隆）以八月三日，假该地信用组合开击钵会；至者三十余人。
题为「消夏」七绝（灰韵），得诗数十首；推周野鹤、庄木炎二氏为词宗，选后而散。
双溪诗会，以此为始。
玉峰吟社（嘉义）以八月三日发表课题，为「辽东帽」七绝（不限韵），又诗钟「玉峰」蝉联格；定八月杪截收。
西瀛吟社（澎湖）以八月七日，假文庙东廊开击钵吟会；至者二十余人。
拟定诗钟「礼私」二字雁足格，人各三联。
又发表征诗，题为「红拂女」五律（庚韵），限至九月十日截止；将托林维朝氏评选。
中部联吟会（台中）以八月九日，假醉月楼开会；至者十社四十余人。
首题「读画」（东韵）、次题「归鸦」（蒸韵），均七绝，人各四首；推洪以伦、魏国桢二氏为词宗。
选后，开宴而散。
凤冈吟社（凤山）以八月十日，假凤山兴业会社内开击钵吟会。
首题诗钟「龙山寺」三字碎锦格、次题「落第诗」七绝（虞韵），录呈词宗选取。
复拈两题：一为「星弹」（寒韵）、一为「雨丝」（微韵），均七律；人各一首。
互相评选，以陈春林、郑坤五、陈瑾堂、林山樵四氏得点最多。
桃社（桃园）自夏季重整旗鼓以来，每逢星期开会一次。
而八月十日适为第二会期，遂假指南宫击钵赋诗，题为「履声」七绝（灰韵）。
至者颇多，选后而散。
罗山吟社（嘉义）八月份课题为「过檨圃故址有感」七律（虞韵），限至九月十五日截止。
竹社（新竹）以八月十五日，假林篁堂氏之寓开击钵吟会；至者十余人，推陈雪汀、曾吉甫二氏为词宗。拟题「放河灯」七绝（青韵），选后而散。
巢睫居（台北）主人倪炳煌氏以八月十七日，柬邀诸吟友至家赏兰；至者多人。
首题「观兰雅集」七绝（齐韵），次题诗钟「闻香」鹤顶格。
八时开宴，十时始散。
砺社（屏东）以三友吟社员石锡勋氏将归彰化，特于八月二十三日设筵祖饯。石氏即席赋诗留别，众和之。秋风杨柳，惜别情深，胜于「阳关三迭」也。
萃英吟社（台北）此期征诗，题为「观涛」五律（寒韵），限至九月二十日截收。
以文社（中坜）以八月二十三日，开击钵吟会。
桃社及杨梅、龙潭、平镇各吟友多至，推简若川、吴荣棣二氏为词宗。
拟题「新菊」七绝（青韵），得诗百十余首；次题「乞巧」七绝（灰韵），复得数十首。
并议每月第一、第三两星期各开吟会，藉以提倡诗学。
嘉社（嘉义）秋季大会——本年值东为月津吟社，定于古历中秋假盐水港斋堂开会，现已筹备一切。
南社（台南）创设以来，已阅廿稔；风声所播，遍于全台。本年春，议制社章；则由干事黄茂笙氏函向大阪天赏堂定造四十个，现在寄到，分赠社员佩用。
梨江吟社（台中）为南屯庄简扬华氏所组织，已阅十年，诗风日启。
近又邀集庄中人士创设汉学研究会，则于每月第一、第二星期开会一次，击钵吟诗，藉添兴趣。
闻入会者，现有四十余人。
若长此以往，黾勉数年，其造诣未可量也。
——以上见「台湾诗荟」第八号。
双溪吟会（基隆）以九月六日，假该地信用组合举发会之礼；众推周步蟾氏为会长。
讨议会则既毕，赋诗。
题为「秋月」七绝（尤韵），得诗四十余首，录呈周士衡、许桂珠二氏选取。
遂开祝宴，欢谈而散。
旗津吟社（高雄）社友镇海龙氏以九月七日假花美楼为其尊翁祝寿，并开诗会。题为「寿山」（尤韵）七绝，得诗八十余首。选毕开宴，颇极一时之盛。
光文社（宜兰）以九月十三日适逢旧历中秋，假太平医院悬设灯谜。自十二夜至十四夜，莫不兴高采烈，夜阑始散。
竹社（新竹）以九月十三日开观月会，至者十余人；题为「南楼望月」七绝（东韵）。
选后，由郑养斋氏提议改组，拟先募集社员，然后订立章程，俾与各社联络，以兴台湾文运。
南社（台南）以九月十四日邀集社侣，泛舟安平渡口。
题为「十六夜泛舟」（不拘体韵）。
夜半始归。
即由黄茂笙氏议捐基金，以充公费；众赞成。
茂笙逐首捐二百圆，余亦多少有差。
瀛社（台北）此次重新组织，计得社员八十余名。
以九月十四日，假稻市江山楼开会。
题为「霓裳曲」七绝（得「秋」字），人各一首；推庄怡华、谢雪渔二氏评选。
既毕开宴，欢谈而散。
白沙吟社（彰化）以九月十四夜，假节孝祠开击钵吟会，并欢迎新入社员石锡勋氏。
拟题「月中桂」七绝（删韵），以洪以伦、陈若虚二氏为词宗，分选甲乙。
兰社（宜兰）以九月十四日，假碧霞宫开观月会。
至者有光文、吟香、仰山三社，而头围登瀛社友亦来会，计有四十余人，拈题赋诗。
首唱「关壮缪」七绝（灰韵），次唱「秋兴」五律（尤韵）。
嘉社（嘉义）第二次秋季大会，为月津吟社轮值；以九月十四日，假盐水港公会堂开会，罗山、玉峰、寻鸥、朴雅、汾津、鷇音、鸿社、菼社等吟侣多至。
题为「观潮」七绝（尤韵）。
月津吟社（嘉义）以嘉社大会之翌日，开创立二周年纪念会；来宾三十余人。拟题「笔战」七绝（元韵）、次题「月中桂」七绝（庚韵）。
台北联吟会（台北）此期为淡北吟社值东，以九月十六日假陈氏宗祠开会；至者五十余人。
首题「松风」七绝（阳韵），次题诗钟「竹轩」鹤顶格。
时适古历中秋之后，乃泛舟剑潭以赏秋色。
中部联吟会（台中）以九月十六日开会，至者十余人。题为「借书」七绝（尤韵），得诗五十余首；推张玉书、王了庵二氏为词宗。
石津吟社（东石）以九月十六日开会，至者二十余人。首题「橹声」、次题「泛月」，均七绝；得诗五十余首。
白鸥吟社（北门）以社侣庄清池氏将赴他处，遂于九月十六日设筵祖饯。
席上赋诗，题为「送别」七绝（尤韵）；得诗五十余首。
十八日，又于佳里庄开本月例会，拟题「陶渊明」七绝（先韵）。
高山文社（台北）以九月二十一日，开击钵会。题为「褒菊」七经（真韵），推李遂初、郑丽生二氏为词宗。
以文社（中坜）以九月二十一日，假中坜医院开会。题为「荷钱」七绝（尤韵），得诗四十余首。
——以上见「台湾诗荟」第九号。
钟社（台北）吟侣林小眉氏久寓鹭门，豪游南北；昨秋归台，颇多吟咏。
将去之时，乃取箧中所存者百数十首汇印一册，曰「东宁草」；后附「东宁杂咏」百首。
现将刷成，闻拟分赠内外骚坛，以为归台之纪念。
美友吟社（旗山）社侣陈保贵氏，青年中之杰出也。
既设吟社以兴诗学，又与美浓庄人士组织铭德会；开立文库，购置新旧书籍——又「台湾通史」以供众览，其事甚善！我台文风，今已式微；挽救之策，唯在读书。
各地人士，如能热心提倡以启发乡中之文化，山陬海澨之区，其进步之速当不逊于都会也。
月曜吟会（基隆）保粹书房李石鲸氏，板桥人；能诗工文。
久寓基津，教授后学；及门之士，多属青年。
李氏以台湾诗风大启，乃于月曜之夜集其高足，出题分咏；而又亲为指导，不惮勤劳。
将来桃李春风，当见英才济济也。
萃英吟社（台北）以十月五日，假剑潭寺开会；至者二十余人。
首题「饲鸭船」七绝（鱼韵）、次题诗钟「落帽」蝉联格，录呈词宗评选。
晚饭后，乃联袂而归。
陋园（基隆）诗侣以十月七日为旧历重阳佳节，适瀛社友颜德辉氏来游，遂邀往登高，凡十余人。
拟题「菊花茶」七绝（覃韵），次题诗钟「重九登高」碎锦格。
至晚，乃归。
西瀛吟社（澎湖）以十月十三日，假天后宫内开击钵会；至者二十余人。
乃出诗钟，以「伯夷」、「看护妇」为分咏格，计得五十余联。
选毕，分赠礼物；入夜而散。
瀛社（台北）以十月十七日，假万华俱乐部开会；至者六十余人。
首唱「纸鸢」七绝（蒸韵）、次唱诗钟「观音诞」鼎足格，每人诗、联各一。
五时交卷，选后而散。
以文社（中坜）第七回例会，以十月十九日由值东黄立枝诸氏柬邀开会；至者二十余人。题为「观音竹」七绝（齐韵），得诗六十余首。
光文社（宜兰）吟侣以台南罗蕉麓氏来游，为修东道之礼，遂于十月二十三日假集兰馆以开吟筵，即推罗氏为词宗。
拟题「金柑」七绝（庚韵），得诗二十余首。
选后开宴，欢谈而散。
桃社（桃园）以十月二十六日，假文昌宫开会；至者二十余人。题为「舌战」，人各两首；录呈词宗选取，乃由值东分赠礼物而散。
月津吟社（嘉义）以十月二十五日发表征诗，题为「卧龙冈」七律（不限韵），限至十一月终截止，卷交盐水街张水波氏。
罗山吟社（嘉义）第十一期课题「吴凤墓」（在嘉义东堡枋树脚，事载「台湾通史」）七律（真韵），限至十二月一日截止，卷交嘉义街郑作型氏。
天籁吟社（台北）以十月三十一日，假宏济医院开创立二周年纪念会。
既毕，出题：首唱「素心兰」七绝（删韵）、次唱「云峰捣衣」分咏格，每人诗、联各一；录呈词宗评选。
——以上见「台湾诗荟」第十号。
瀛社（台北）以十一月九日，假万华刘氏宗祠开会。题为「寒衣」七绝（灰韵），每人二首；推李悌钦、李石鲸二氏为词宗，选后而散。
南社（台南）以十一月九日，假笔耕斋开会。题为「冰花」七绝（尤韵），得诗七十余首；录交陈图南、韩浩川二氏评选，左、右元均为赵剑樵氏所得。
桃社（桃园）以十一月九日，假文昌祠内开击钵吟会；至者二十余人。
首题「泉声」五律（阳韵）、次题「红叶」七绝（支韵），录交词宗选取。
及夜，始散。
西瀛吟社（澎湖）前征「画蟹兰」之诗，计得四百八十五首。经郑坤五氏选取四十首，以十一月十三日揭晓；其第一名为陈文石氏。
天籁吟社（台北）以十一月十五日，假社侣卓梦庵氏之宅开击钵吟会；并邀淡北、聚奎两社友，至者多人。
首题「苦寒」七绝（先韵），次题诗钟「小春日」碎锦格。
中部联吟会（台中）以十一月十六日，假吴氏东山别墅开击钵吟会；至者二十余人。
题为「寒衣」七绝（东韵），推林望洋、王子鹤二氏为词宗；得诗七十余首，各选十六首，李樱航氏竟得双元。
夜深乃散。
玉峰吟社（嘉义）王殿沅氏素爱菊，艺值数畦；秋风既老，寒英怒开。
遂以十一月十六日，邀其吟侣开燕赋诗。
题为「早起观菊」七绝（支韵），得诗数十首；亦足为东篱生色也。
东兴吟社（挑园）为叶连三氏所组织；以十一月十六日，在值东邱剑盛氏之家开会，至者十余人。
题为「寻菊」七绝（真韵），推黄守谦、叶连三二氏为词宗；选后而散。
萃英吟社（台北）前征「观涛」之诗，计得二百余首。经词宗张纯甫、刘得三二氏各选三十首，以十一月十九日揭晓，左元为陈少兰氏、右元为周士衡氏。
三友吟会（高雄）此期为旗津吟社值东，以十一月二十日开会；凤冈、砺社诸吟侣多至。击钵赋诗，选后而散。
星社（台北）李腾岳氏以新筑宏仁医院落成，特于十一月二十一日柬邀吟侣燕集，即席赋诗。
题为「诗医」七绝（真韵），得诗三十余首。
李氏素工儿科，又好吟咏；风雅之休，可为杏林生色矣。
衡社（大甲）为王子鹤诸氏所设，以研究诗学，阅今将及一年。
除每星期击钵吟外，复逐月征诗，藉资磋切。
闻本期诗题为「中秋」七绝（尤韵）、诗钟为「秋夜」鹤膝格，计得诗七十余首、诗钟约二百联；已选送词宗评选。
此后扬风扢雅，当见蒸蒸日上矣。
栎社（台中）为全台诗坛重镇，设立以来，已经廿载；而社侣仅二十人，各抱孤芳，以道义、文章相切劘，不为浮华所渲染。
每年开会二次；本届秋会，经于十二月六日，假雾峰林氏府第雅集。
各地社侣，后先戾止；觞咏之乐，当不减于兰亭矣。
——以上见「台湾诗荟」第十一号。