吕祖全传 清 汪象旭

　　吕祖全传唐弘仁普济孚佑帝君纯阳吕仙撰，奉道弟子憺漪子汪象旭重订，同道何应春、吴道隆、费钦、郑汝承、钟山、查宗起同校

　　余吕姓，讳岩，字洞宾，别号纯阳，其初河南洛下人也。

大父谊，因仇避居粤中襄旧活水村，生显及着。

显生岩，着早亡。

岩父幼习举子事，不偶，营家人业，课子经。

　　岩生时，先一宿有道者黄巾皂服、虬髯鹤发，手持铁尖杖，挂葫芦，行歌于市途。歌曰：

　　清风飘飘兮，吹我衣。白云冉冉兮，随我飞。玉佩琅琅兮，下天衢。

　　送此灵魂兮，到蒿芦。他日转来兮，会我于无物之区。

　　岩父遇之，知其为有道士也，邀而归，设斋款。

道人袖出一药与，曰：“尔内子王氏，明日子时当草，可服吾药生儿。

”父拜嘉之。

忽化清风而去，留一诗于几。

诗曰：

　　终南小道人，送与汝仙灵，

　　山岩乃其讳。洞中为客宾。

　　逾日夜半，果即生子，异香十里，长虹下垂。紫光绕户。其生时乃唐贞观二年八月初四子时也。

　　幼颖敏，周岁即能诵《诗》读《书》，知孝悌，食不先尊，行不先长，言不先启，笑不先乐，怒不先发。

父母珍之。

甫五周，父因道人之句，即名岩。

居灯火三年，凡《坟》、《典》、百家无遗记。

师奇焉。

　　一日会诸生，师试以《东方美人》题。命方下，吾挥笔立成。词曰：

　　良宵剔火银釭明，宝鉴高悬万里晴。何须吹箫引凤凰，紫虚飘落佩环声。

　　佩环声里歌音巧，中天步下金钩小。扶桑偷出水晶宫，广寒约伴游行悄。

　　当年不说吴国施，今日休夸楚国姝。襟怀不让巫山梦，丰度还看姑射屏。

　　美人来自倾城国，美人不倾人自惑。任他浓眼能动情，我有铁心坚胜石。

　　轻盈万种尽妖魔，笑口娇肢皆戕贼。妲己褒姒亡九有，色欲有人诚可嫉。

　　吾将真气自涵藏，历遍春秋乐且极。

　　予师默然，已知予有云外意，但隐而不露也。

　　逾年，将定屏间之选。予难色，父母不豫，予勉焉。遂匹宦者刘校尉女，婚成未之私也。三载，黎育。

　　值父母诞跻七级，延祝宾觞。

方三上，有乞者三人裹箨冠，披草衣，跣足持篚径入堂前。

予怒逐之，不动神色。

父母欲酒食之，乞者不顾。

扣其愿以何，曰：“吾欲与若子岩同乞也。

”父大笑，以为痴妄。

母因出言不逊，怒逞，命仆打逐。

乞人全勿介。

一胡髯大汉睁目视之，众靡然莫敢犯。

乞人遂拍手大笑，长歌一曲。

曲曰：

　　俺是个云游的大汉，向长途寻几碗麻姑的酒饭。却不会与你的残杯剩盏，又不要出你的心中勉强。

　　只学得俺无拘管，没牢笼，煞强似你镇日间心劳意攘。

　　又一大眼铁面胡子掀髯和之曰：

　　笑吾侪却是个小乞儿的模样，不知俺弟兄们是那终南的野汉。

　　只为着度愚顽，同避这无常网，下云头把一个仪客来丢放，你道是下流中无宰的萍花，浮梗闲飘荡。

　　又一老者，白发瘦骸，手拿双板，击竹和之。曲曰：

　　叹俺们丢去了利机关，在弱水间。把乾坤日月芦中放，为你的那青年汉。

　　因此上要提携，化些儿酒饭。只恐怕别吾侪，要见时费却恐思想。

　　其时予知非凡品，近前揖之，款斋不之受矣。胡髯者曰：“他日邯郸道中相会。汝可进取斗酒与我三人。”予诺。回首，忽为三禽，望南而去。

　　席终宾散，予慕不就枕，转转勿置。取吴笺、染管城子，作一《望云卿》词。词曰：

　　华堂春昼，双星见彩，正歌吹当筵，祥烟蔼霭。日影椿叶萱花，风弄舞衣飞带，祝嵩山添玉斝，愿寿考年年不艾。

　　是何处神人，化为路丐？清音堪赏，癯形可爱。

如九节昌阳，高标英迈，便欲从渠去也，涉巫峰，登瀛海。

岂知尘缘未了前生债，依旧向芸窗，空使我梦魂一劳惫。

　　又不尽，乃占一律。诗曰：

　　孔雀屏开昼日长，宝炉飞篆爇奇香。

　　东风帘卷瑶池瑞，南极杯传海屋浆。

　　双鹤慢衔桃正熟，三星遥报菊初芳。

　　九天云外人归后，望断烟霞雁几行？

　　时月落东嵎，星流溟海，乌鹊惊飞，村鸡轻唱。适良友金貂者折简挈游汉洋，予唤逸童整装赴会。

　　舣船中流，金友举觞为寿。

座有素善者李元汉，乃贺曰：“明岁大试，吾得夜兆，吕兄必登龙头。

”予笑曰：“兄为予心胜，故得此兆。

使果及第，当举钩得鱼。

”三人戏，钩下，予果得金鱼一尾，二人勿获焉。

金友占一词，奉厄酒相贺。

词曰：

　　春闱黄鸟暗相催，四海鱼龙取次归。争向禹门需变化，伫听轻浪一声雷。

　　桃浪暖，绿波随，锦鳞金鬣自徘徊。夺得龙头冲碧汉，人人竞说状元回。

　　予饮卮赓以词以答。词曰：

　　午漏声残赤帻催，漫将官服听鸾归。经纶欲试当年手，曾振春江昔日雷。

　　英雄辈，尽追随，凤楼金辇任徘徊。好将功业传青汗，紫绶间纡昼锦回。

　　更相酬劝。 #

　　忽逸童报说：“有一青禽自西而来，色如翠黛，形如车轮，声如镛黄，飞至中天，化为青衣，手持腰鼓，口唱道歌。

”予三人初未信也，静听。

无何，其音铿似锵，其节悠似徐，清如轻风之落细泉，远如渔歌之隐深浦，响如空谷之应凤鸣。

呜呜然，乐足以动欢，悲足以动泣也。

掀篷仰瞻，其童欲下而上者三，欲就而止者再，云气或翕或开，或飞或凝。

三人跪而邀之。

少憩，蓬头击鼓而唱。

曲曰：

　　飘遥散荡，红尘外世事全无碍。麻姑饭一盂，荷艾为衫带。到长途，跨青牛，只落得闲自在。

　　笑你把名利来空牵扰，世事多机巧，巴积万两金，心上还嫌少。苦奔忙碌碌的，头白了。

　　予献以清醪。彼用袖一拂，腾空又唱二歌。曲曰：

　　滚滚尘波汹涌，笑你的舟儿浮动。一篙怎抵得江上风？怕到这其间，帆楫皆吹送。

　　纵要转岸头，与沙鸥共。奈怎何？不容得不做槐南梦！

　　劝你丢去了樊也么笼，踢开了欢也么哄。一心儿要把丸丸弄。

　　到得那道岸边，这个船儿方与你，终身共。

　　音响渐远，形迹勿睹，遗下一案，授一口偈。偈曰：

　　口口听吾言，切莫去朝天。

　　邯郸急急转，同我食霞烟。

　　予下术顶诀示予竟不悟其说。金友已酣。

　　返舟及暮。

予父母方倚闾，见予欣然而入。

予述其说，母不之信也。

时越岁冬，母得疾，患热。

予昼夜废食寝，祈岳神以身代，勿愈。

为之祭斗，勿愈。

割股肉，爇香，略愈。

然热钟心腹，思泉。

适早泉无清洌，帷汉洋之水清，且沙途涨远难汲。

予躬汲之，几为浪逐者数，然犹不济母渴。

予夜祷龙王祠，忽堂前涸井出泉如醴，日汲奉母，不旬日而母疾愈。

至今吕公泉尚在，人以为孝感也。

　　贞观以后，值吾郡岁歉，民间无收，而催科殊急，贫民困甚。

予家积粟万斛，予与父谋之。

凡力不堪应科者，皆为输纳，且罄所蓄以周之。

所活万千馀口。

司政闻之，旌吾闾曰“义”。

　　越明年，丁卯，当贡士，郡以名举。父母促装应试，命逸童负行囊。别高帏，辞兰室，行矣。予室幼谙经史，因言以赠。词曰：

　　君莫惜路旁花，回首即天涯。东风恶劣飘游骑，一染狂香空自嗟。空自嗟，慢劳魂梦，绕遍行槎。

　　登龙榜，足堪夸，金鞍玉勒共乌纱。承恩被宠，即便转归家。切休如浪梗，教我望断天涯。

　　予受别，遂长行。买舟于横浦，遇一渔父驾小舟，唱《沧浪歌》。歌曰：

　　身挂青蓑，箬罩子头，晓来撑出柳花州。手执个长竿烟江里去，只恐怕鱼儿不上钩。

　　不上钩呀不上钩，教我侬耽尽子万千愁。勿是我贪图个财和利，只怕你侬做子个下场头。

　　予唤之，不舣，飘然鼓楫，望云波深处又歌而去。歌曰：

　　烟水茫茫风自清，一舟自足乐余情。看你功名辈，贪着富贵心。

　　也有挈袽求善，也有自请繁缨，也有胡言鲠主，也有婢媵谄君。只道宠荣千万世，那知身后只虚名。

　　只虚名呀只虚名，不如我脱去这红尘，终日在江湖钩个鱼和鳖，村中沽酒醉醺醺。

　　终不回视。予另舟而渡。

　　春光初媚，玉破蓝田，柳舒堕岸，莺鼓巧簧，燕翻轻剪。

香车动士女之轮，宝马走王孙之辔。

予蓦转故乡之思，望白云而泣数行下。

逸童进曰：“夫子忧矣，夫子休矣，今夫子胡为乎游哉？夫子胡为乎去父母、舍妻子哉？夫子兹行，荣亲故，荣妻子故，一荣而百千万辱去，夫子又何忧焉？夫子休矣！”

　　予欷歔之间，而郁悒之心终不已也。予岂为私爱云尔，为亲老清温疏也。虽然。逸童言亦可采纳，觉少宽裕神思。

　　步过绿林道中，遇少年如淮阴市恶流，行阻予途，拦阻不容行路。

予与逸童哀求百出，倾囊与之，止留琴剑而已，馀皆一股收去，得免残喘。

盘资已尽，奈何程迢？逸童乞食，予佩琴书，途遇向来予家乞者虬髯大汉，笑曰：“书生，书生，昔日吾乞于汝，汝逐吾，父母又逐吾，今汝亦为人逐矣。

当时吾三人欲同汝乞，汝以富家郎，焉有乞人的道理，今日何不在家享福，亦同吾乞也？呵呵！”予默然自觉惭惶，盖忘于向之所作也。

其汉于筐中取出杯饭，臭不可言，飘羹蛆出，语予曰：“食饮此，今我与汝一伙人矣。

”予颦眉蹙额不视，汉收而去。

肚饥馁特甚，得逸童觅一盂糗，食之以充，不更思食。

询其来，乃得之大汉也。

　　兼程而进，苦不胜说。至蒲阴村，三途，人迹杳然，兽蹄鸟迹交错，奠知所向。憩于古槐下，喜清风之徐来，正精神之少爽，遥闻牧唱。曲曰：

　　山花开了，掣嘤啼鸟。吹短笛步过重岗，跨小犊行游峦隩，见四野人烟悄悄。人烟悄悄，无烦无恼，无白无皂。性逍遥，唱一个莲花落，自忘却乾坤小。

　　松阴密密，火云息息。敲残了石上棋儿，弄一管无腔竹笛，那管世途恶逆，凉风习习，竹声沥沥。看鸢鱼满目，天机露，玄关在在奇。

　　金飚满岭，枫颜红衬。看飞桐一叶轻飘，听寒蛩数声孤零，堪叹人生浮梗。人生浮梗，何时梦醒？还须自省。漫劳神，一日精枯竭，如同败叶根。

　　彤云满目，梅英破玉。

有几个暖阁红炉？有几个妻号子哭？笑枉自人间奔碌。

人间奔碌，何时自足？无常来促。

渐消磨，两鬓堪堪白，金银买得么？但聆其声，不见其形。

使逸童跟寻，半晌不至。

　　忽一全真身披百衲，头挽双叉，胡髯满颊，目如老龙，双耳下肩，足穿多耳麻鞋，腰缠黄绦，挂葫芦蓝袋，手持无心棕拂，嘻嘻而来至予前，睁目作怒，喝曰：“书生何不进程？天色将暮，吾久知此地日多劫徒，夜多虎狼，非安息所也。

”予起而长揖，其人即坐下，与予对膝，默然若禅定。

久之，予恭加，而先生定目视予曰：“子将何之？”予以应试答。

先生曰：“青年学富，正宜上佐天子，下匡元元，俾吾侪得荫受其赐，是幸遇矣。

然吾有一言，生当记取。

”予颔首受教。

先生曰：

　　风波恶，风波恶，利名场，须坚脚，前途休用错，一朝失却这根苗，万转千目摹不着。

　　归兮归兮要认真，来兮来兮如蜕壳。打开迷阵跳出去，金重山边见下落。

　　予又扣前程：“先生知否？”但摇头云：

　　前程路，前程路，万里飞腾不耽误。一身委质于王家，生生死死不自顾，古来忠尽鼎镬中。

　　英雄却是罝中兔。碑铭传世亦何补？富贵诚如蒿上露。东郊丘垅嵯峨高，其间多少垂珠儒？

　　予厌闻其说，先生云：“子何不随吾云游？多少快活！”予笑曰：“先生差矣。

子饭的是粗粝之物，茹的是野山蒿，饮的是石涧泉水，穿的是粗布破衣，又没有父母妻子，又没有高堂大厦，又没有交游朋友，又没有亲戚往来，又没有跟随使唤，有何快活？”先生掩口而笑：“我说个快活你听。

”须臾，袋中取出渔鼓，口唱道情。

曲曰：

　　咱吃的是粗粝粮，煞胜似羔与羊。

茹的是蕨与蒿，煞强似百味香。

饮的是石涧泉，自不爱葡萄酿。

穿的是百衲衣，自不要绮罗纹幛。

居一间石壁茅檐，也赛过那充栋楼阁百丈长。

　　咱不读书几行，咱不识帝与王。

那知他秦强楚弱争雄长，那知他汉国兴衰振亡。

咱自与鹿鹤同嘻也，时布青云作百关。

有时间驾轻舟游海洋，有时间乘小鹤闲来往，有时间化做一个凡人样，有时间化做一个物行藏，乾坤历遍无拘也，浪荡逍遥孰主张？

　　也没个阴与阳，也没个短与长。也没个乾旋坤倒分消长，也没个古往今来柔与刚。炼就咱一粒金丹也，石烂江枯性自长。

　　予以为迂谈，笑而欲别。

适逸童至，促行。

先生云：“子涉途何囊橐空虚？吾有一枕，收之不过盈寸，放之可几三尺，甚便旅次之用。

欲乎？”予辞以乍逢，何敢虚受？先生云：“一会倾盖，古有之也。

何妨？”遂探袋取出，形如折竹，止寸许，付予。

予收而谢之。

先生曰：“三岐之羊，墨子悲焉。

今子几亡羊矣。

吾引诸？”导之车行。

将里馀，先生遽不见，仓皇失措，强行又里余，饥渴交作。

逸童龙钟勿进。

　　遥见青旗插于茅檐，黄鸟啼于杏肆，盖吴姬馆也。

欲就食，奈杖头青蚨何？谋于童，童以途间遗得之以应。

予以“道不拾遗，贪泉廉士不饮，胜母孝子不过，予何忍一腹而蹈此不义耶。

”童笑以为：“却衣细事，不疑非长者。

且存亡危急，为此损生，失父母不孝，去君上不忠，孝忠廉节，一二、二一也。

”予采言，勉强就肆。

命设饭，饭无矣，命炊，肆主渍黄米将炊。

予觉神思困倦，觅枕。

主人辞以不备。

予寝而起，起而寝，觳觫不宁。

思全真所与枕可用。

出而开之，三尺馀长，且软馥妥神，一枕而安。

　　径至都下，投名于平章门。翌日进试，初场题《鹦鹉词》。文曰：

　　仲二五，秉阳精，车夷现瑞，山川毓神。

翠衣飘碧汉，朱鬣动祥云。

来自殊域，达彼枫宸。

能言觉慧，卓越羽禽。

不羡岐周之凤，超然乔木迁莺。

食天厨之美味，饱帝席之佳珍。

出樊笼，遨游四海，恁去飞骄。

　　二试题《牡丹》律诗。文曰：

　　淑气初催黄鸟歌，锦丝帏下色偏多。

　　扬风舞态依金谷，浥露娇姿清翠柯。

　　白凝晓月舍轻粉，红点春霞罩浅罗。

　　富贵豪华皆占断，莫辞相对醉颜酡。

　　三试题《秋蟾影桂赋》。文曰：

　　时维八月，序属金柔。

祝融税驾，鹑火斯流。

商气薄于於渚，白帝驾乎西州；水王应乎潮汐，金声动于墟丘。

银潢高泻，玉杵音悠。

清光兮九野，晴色满宸楼。

映澄江之贝阙，透珠箔之虾钩；生长夜之明洁，破万古之昏眸。

瞻彼浩魄，顾此千秋。

影婆娑以参差，或浩荡以沉浮，有蜍泥而培植，共素娥以行休。

时丁丁以伐干，忽音响之下流。

满阶浮动，玉宇如虬。

因皎然而见，又谙然而收。

香飞花吐，拟折云头。

一枝高攀，鹏途恁游。

入广寒之清虚，为姮娥以淹留。

佩鸣珂以相逐，挹天风于九州。

对本公而酬酢，衣冠冕而貂裘。

　　试终，平章录予居首，引予面君。赐以宫花绯袍，宴之杏林。及第游康衢，遇文相之女，赘予门下。予辞之再三，君传命，不敢。方乃曲从焉。

　　甫婚，铨予为豫州刺史。

同文氏之任，单车而往，属迎者填道。

予持刚秉正，不徇以私，锄强豪不避权幸，贵戚敛手，有一奸枭素行占夺，乃侠流也。

其党十辈，横行郡中，予下车，即赉万金以馈。

予叱之，毫不染。

因知其为侠党，乃招告诰。

　　不日间而告连者百计。

予命捕，捕勿敢。

予阴寝其事。

而侠时窥予隙，以物诱。

予佯交焉。

一日设宴宴侠，侠欣然赴，十辈皆至。

酒未巡，予喝，从者起百人，擒下，皆默死。

于是一郡凛凛。

　　居任五载，生二男，人都考绩称最，擢为观察使，持斧钺，有杀不请。

于是专生长，美衣服，冠豸冠，丰度超出朝表，视者不敢仰，人称为铁面李公。

行部至徐扬，剿擒劫盗凡万三千人，去豪吏百三十人，毁淫祠六千馀所，过处无不战股寒栗。

巡察又五载，长子胤郎已九岁，次子彻郎已七岁。

复命，龙颜甚悦，慰以美词，赐以金帛，不可胜数，赐宴文渊阁，随擢河内道节度使，封为荆国公，文氏荆国夫人，子封豫州刺史，有衔无职。

　　予受封及第，与文氏家宴。

酒三进，不觉念及父母并刘氏，涕泗交颐，食不下咽。

文氏询其由，予以实对。

氏曰：“是何难也？明日谒君，当以情奏，暂请还乡省亲，即取带来都，共享荣华。

吾当让刘为正。

”予从其言。

君上亦从予言，赐予驰驿。

　　予归故土，升堂参拜父母，视见刘氏。

未及叙意，而郡邑之长与凡亲故宦识，探者冠盖相望，月馀无宁。

既而祭奠茔坟，宴集诸戚，又月馀，禀请父母进都。

　　于是概家爰行，路居半月有奇，抵京至第。

文氏挈二子欢迎，到中堂，亲上坐，先礼。

次刘氏居上，尽侧室礼。

次命二子礼祖及嫡。

设宴，鼓吹盈堂，贺宾迭至。

予与刘氏为亲洗尘，交欢于一堂。

金章紫绶，尽人间之富贵矣。

君上特召加父母为荆国公，荆国夫人，促予赴镇。

予即日起马。

至镇百里之外，迎者剑戟如林，旌旗如云，甲胄如电，士马如鳞。

　　居镇月许，正喜宁妥，忽边信飞至，突厥入寇。

予忙整兵三万，作二队，出榆关，列为九宫玄女阵。

左先锋李明，右先锋史思，哨将贾充，后阵左袁洪达，右赵壁，中军祖嗣曾，皆枭将也。

奈何突厥之势，猖獗太甚。

　　李明进曰：“主帅不可轻敌。

胡骑所长者三，中国所长者五。

然中国之五，不足以当胡骑之三。

昔太宗淤泥之厄，非三箭之勇不能雪其耻。

今将军宜以计破，如介子之擒楼兰，班超之破西域，功可成也。

若图侥幸拚勇力，吾恐置千钧于鸟卵，驱群羊以逐猛虎，不格明矣！将军幸思之。

”予曰：“子不闻乎兵法云：知己知彼，百战百胜。

不知己，不知彼，百战百败。

奇者正之，正者奇之。

先为不胜，以待敌之可胜。

先声夺人，乃上将也。

予岂必子言？”于是分左翼伏于东南一隅，士衔枚，马衔辔，令曰：“金声而隐，火声而发。

李明主之。

”

　　“一翼为阵，作乌龙摆尾形，首史思，尾袁洪达。

击首则尾顾，击尾则则首顾，止许首尾相顾，不许胜。

待胡骑拔寨，听角声一鸣退百步，二鸣再退百步，三鸣即大遇，向东南疾奔。

”

　　“中军火炮三发，伏兵齐起，其退者复回，合围击之，有不如令者，斩。令下。”

　　先以疲卒一人，持书往突厥下，期丁巳日巳时交锋，乃安营之第三日也。

其二日，忽后寨旗脚飘北，占应奸细探营。

予私出巡之，果得于草莽间–贼人取马料，立斩，悬首于竿。

　　三日丁巳，战几一时，予如前令。胡骑果拨寨追北，入予彀中。擒其巨魁五人，斩甲一万，掳其辎重丘积，奏凯歌旋。

　　计其时日，止旬馀。

申达君上，赐以千里驹、玉束衮袍、金珠一车、白金万觔、锦千匹，特进王爵，食采一方。

居任五载，胤于已实任，予将辞爵归闲，使胤予赍表觐君。

表曰：

　　叨恩待罪河内道节度使臣吕岩，谨以下情乞恩归养者：

　　伏以天恩广被，庶物咸熙，圣德均占，群生甄育。

臣岩诚惶诚恐，稽首顿首上言。

景运初开，帝王应昌期而抚世，明良协赞，德以相成。

然求忠臣必于孝子之门，故事君者当尽事亲之职。

魏祖不道，徐抱空贤；汉帝虽仁，王怀遗恨。

下无补于臣心，上有损于君德，往者如斯，来者宜鉴。

　　兹盖伏遇皇帝陛下统天启运，翼世兴慈，教以孝，教以忠，人伦攸叙；全人亲，全人子，百行克敦。

事庙极永言之诚，追王竭终身之慕，八方庆戴，九有欢腾。

念臣草野微羔，蓬门介子，幼叨过庭之训，窃效孔规；壮辱阃钺之专，幸瞻舜德。

汗马之劳已尽，清温之礼未行。

职在委身，敢曰忠尽；恩同罔极，欲尽孝思。

恳乞扩老老幼幼之弘仁，赐羔羊鸟鸟之终养。

则君上之报效不蔽愚衷，而慈帏之衰景依归有自。

臣无任感激之至。

谨令子胤赍表以闻。

　　表上。君勿许。又任五载，改擢河阳节度使，屡有战功。擢胤代居河内道，彻为豫州刺史。予居河阳八载，父母皆亡。君上以镇边要害之所，不许居忧。

　　忽一日，边报西羌入寇，结构女真，党共八十万。

予日正举父母殡，迟延一刻，兵已抵关，急命贺言应，被敌擒斩，去卒二十万。

予急去时，虏已遁。

朝廷差执金吾五人，扭囚予赴京，妻子勿知也。

面君备陈其情。

君因予功大，少有贷意。

因谗臣进言，将予斩首。

一刃之下，魂飞万里，举家抄戮殆尽。

　　予闻家人呼叫之声，遂觉，乃一梦也。其炊方熟。逸童呼予饭，故觉。噫吁！一炊黄粱，世事三十载，其间富贵荣华，生死哀乐，如斯而已。

　　饭毕，逸童催行。

予心犹豫，思全真之言，欲一再会，又莫知居址。

问店主：“汝处曾有一胡髯全真么？”店主云：“相去不远。

过三叉路，槐荫转角，北上半里之地，一小庵就是。

他不离左右。

”予将回旧途，童不欲，予以还枕绐，遂共童复原所。

　　刚到槐荫，其全真已先坐槐下，时申刻矣。

先生笑曰：“书生何去而复来？”予以还枕对。

先生云：“尚欲眠，何即见还？”予方探枕还先生，先生以枕转开，目予：“子欲此槐下一眠乎？”童在侧，不欲予眠。

先生用手一指：“仆者何不少睡，以待主人？”逸童先睡。

予觉神困，困就枕而睡。

　　有青衣二童呼予名曰：“来来来，吾与你一游！”予不知为何许人，细视之，如金友幼年之状，一如同席朱家郎，皆髫年之交也。

予随焉，步入松林，再过柏坞，潇潇然如秋声之入落木，悄悄然如午夜之绝行人。

森森竹筠，琅琅泉水，不识径道，引入重关，登上层岩，又下平途，近一司府。

上坐乌纱皂服之官，两庑吏卒唤予入。

其官下阶而迎，问童子曰：“何来也？”童子附耳密言，其官曰：“诺，诺。

”忽令一卒，身如金刚，目如虎豹，声如豹狼，身挂青直掇，腰束红绦，头带三山帽，引予而行。

　　至一所，遇一老妪，白发娑娑，手执磁瓯，唤人饮茶。予渴欲饮，青年者止之。

　　又行，遍游爱河，桥广盈尺，高及千丈，波涛汹涌，鱼龙开吻若吞。

或过者化为梁栏稳步，或过者推挤倒溺，鱼龙竟吞食之。

予怆然不忍视；血湖相近爱河，腥秽之气不可着鼻。

溺河者无男，或止露面，或露乳，或露腹，千百万状。

或提携少儿，或搂抱赤子，红光遍体，人不可近；刀砧近于血湖，割脐剖腹，开肠剜肚，又加上槌捣砧杵之。

予悲而莫视，青衣嘻嘻笑，强予视焉；吊竿近于刀砧，较之刀砧少轻，或悬手，或悬足，或手足皆悬。

中以石坠舌出，目眦皆裂。

又加以荆杖加鞭，号楚之声动也。

其卒如戏傀儡为乐；刀山近于吊竿，尖峰峻岭，皆刀戟布列，如三春新笋密透，银光闪闪。

卒人驱众犯裸身上山，犯不肯从，以黄藤大棍后打，勉强匍匐而上，肢体皆裂，血同涌泉。

予哀焉，为求解，卒不为意；砧磨近于刀山，尤惨。

先以罪者缚，启上盖，以罪置中，盖加，上压以巨石，罪人叫声如雷。

二使牵动，一使以叉拨骨肉，如粉。

带血同脓，浆漾磨下；牛犁近于砧磨，先以罪人反缚双手，一鬼拿定双足，二鬼用一大木杠于背，扛出舌，一鬼用钩帘搭定，扯出丈馀，驱一犊往来舌上数遍。

其舌长二丈，广三尺，犁一时其舌如泥。

未犁者置于傍，与之观看，魂服早碎矣；油镬近于牛犁，铁镬如缸。

中盛油，下架柴。

烧油沸，以罪者止缚双足，先以为下镬中，二手挣挫，一鬼使铁叉叉下，须臾骨肉皆消；饿鬼近于油镬，作一阱，中置罪人千计，体瘦不及一拱，喉细不过一针，头大如斗，口出烟雾，声如蚊蝇，如水中鼋鼉样，盖不知其为何孽。

青衣云：“此辈好食五荤三厌，日无足意，故当此报。

脱胎将为便蛆。

”火焰近于饿鬼，作一坑，烈炭闪闪，剥去罪人衣服，推于炭上。

罪者挣起，用铁笊笊定，烧烂肌肤，臭不可闻，百里之外不灭；黑暗近于火焰，虽日必秉火，方见你我。

但闻哭泣之声，不可见也；枉死近于黑暗，其墙四堵中，皆绳缚，少手少足，没头没面，千奇百怪之形，此皆枉死者也；阿鼻近于枉死，此处最恶，虎门深锁，牛头马面百辈把守不容视。

青衣言曰：“吾奉正阳帝君之命，可开一视。

”牛头略开门一角少许，中间罪人奔涌跑号，哀啼叫救。

予心寒即回。

引至一殿，乃初见之官也。

拟留予，予不留。

其青衣将予一推而觉。

先生与逸童辈不见。

　　日已暮，投宿无处，寻原店，亦杳然灭迹。

时西峪下金轮之辙，东皋悬玉镜之台，前无孟尝之馆，后无平原之地。

进退两艰，徘徊瞻顾。

道傍一乔松，盘根错节，枝叶偃盖，抚而就焉。

　　但见疏星张残局之棋，明河挹川浣之练，近林绕一声之惊鹊，高岗度数点之归鸦。

咿咿哑哑，渔艇归乎别浦；呜呜咽咽，牧笛返于故村。

举目潇然，形影相吊。

顿思父母抚吾，朝夕在侧，今流遗此地，彼此不知，泣然泪下，乃作歌曰：

　　瞻彼远山兮凝白云，悠悠乡水兮切我心。高堂白发兮倩谁人？

　　疏我定省兮飞我魂，云兮云兮，千里量我忱。

　　又念刘氏自适予，尚同处子，上事舅姑，下乏芝兰，孤帏岑寂，是予误也，亦作歌。歌曰：

　　瞻彼空谷兮有佳人，春光正媚兮绾同心。分开比翼兮，欲奋翮于青云。

　　耽彼芳年兮，镜蒙尘。悠悠远人兮，碎我神。歌兮歌兮，哀哀恐猿闻。

　　歌竟，悲伤倍加，阴云生惨，明月无色。

久之，雾卷天空，朗然若昼，白鹤从南峰之巅横飞而来，形如轮，渐而其鸣如人，停于松上。

俯颈窥予，如哀予，如哂予。

双羽翔而集者数，下予前舞，足转翎，划然大啸，和予歌。

歌曰：

　　南山兮有白云，北山兮有白云，山中悬望兮空劳神。

白云聚兮天合成，白云散兮天折分。

聚散分合兮由天心，凝固涣耗兮何由人？伫目兮见此云，瞑目兮即无形。

人生父母兮如此云，子纵欲顾兮留之不能。

　　向予点首：“书生，书生，父母孰不愿？无常到来，他也顾不得你，你也顾不得他。”把首一摇，又和一歌。歌曰：

　　取彼焦桐兮为我琴，抚膝一调兮乐我心。

朝夕好合兮，操一曲凤凰鸣。

灯前月下兮，并止同行。

期与偕老兮，百年长存。

忽然弦断兮，寂尔无声。

期欲再鼓兮，非昔之音。

凤来高岗兮，鸾镜破菱。

人间夫妻兮如此琴，天将夺去兮难赎以千金。

　　又向予点首：“书生，书生，人间夫妻孰不愿？一日命终，各自投奔，你不见他，他不见你，又那里寻个夫妻？快把这条绳儿割断，自寻一个长生的路去。

到得那个处在，自然父母妻子不分别了。

”予方欲扣其说，把翼一挺，腾空仍往南峰去了。

星移月下，鸡唱扶桑，曙光已动，予心顿悟，不欲前进，功名之念成灰，家乡之思即断，飘然有物外之想，欲求全真为师。

复循故道，至于槐荫少坐。

　　遇一云游道者，年几百岁，皓首庞眉，身着破袍，脚踏芒履，手执拄杖。

近前为礼，与之共坐。

问予：“何境而来？前面绿杨林中有一小仆，悬命高枝。

”予闻，愕然失色，知为逸童也，即欲往观。

道者止步云：“先生住。

吾视汝骨如孤鹤，面若春花，须如新柳，眉侧黑子，山骨耸起，两珠朝海，五岳丰隆，神清气爽，必为神仙。

何不从师受诀以求超脱乎？”予稽首受教。

云游者笑曰：“吾行游三十馀年，不遇一真窍。

汝当别求，莫误汝事。

”弃之往西去，招之不来。

　　予访于绿杨林，果一童缢死柳下。

盖因予眠槐下，先生既去，童呼予不醒，守予一宿，知予不活，事出无奈，哭予一场，遂将琴剑挂于林间，自随以尽。

呜呼！吾未成道而先殒一童之命，予何忍。

乃取土为香，望空拜，誓曰：“岩果得遇明师指出迷途，以证玄道，当先度此童。

天地神祗，鉴表下衷，莫使孤魂远去，离其根本。

岩若爽言，天地夺纪。

”誓终，将童放下，于杨柳根边取草蒿以覆，将琴剑置童侧，取土书于琴上：“往来及住人如能埋此童者，即以琴剑酬。

”号恸一场而别。

　　复至槐候全真来，二日绝音耗。

日取树果充饥，饮石泉解渴，体渐狼狈，形同槁木，足不能举，目不能见，横卧槐根。

蓦听樵歌隐隐。

侧耳听焉若曲，击斧柯回以节韵。

歌曰：

　　家住在深山野坞中，手持斤斧入林丛。

要斫个千年柏，要砍个万年松。

也不管他英雄好汉，也不管他食禄鼎钟。

有时节看个中天明月，有时节看着半岭清风，有时节采取茯苓根白，有时节带插文吉花红。

到晚来向山腰里一睡。

只落得清闲自在性从从。

　　歌声渐退。

予勉强追之为礼。

樵夫云：“先生有何说？”予询问全真居处。

樵夫云：“没有没有。

此山过顶翻下，一竹林茂盛，中有个小小茅庵，一道人大腮胡髯，大眼蓬头，大肚赤着脚，我这里叫他金师傅，这个人是出家的全真。

”予默思：“在家时那乞人说‘金重山中相舍’，今莫非是他？”即求樵夫引带。

　　樵夫云：“先生，你活该死！要见那个贼道？他虽出家，比在家人最凶。

逢着过往经商见他财帛，也不用甚么，见一喝，那人已自惊得小鬼模样。

我这山村人家，四时八节俱要请他吃酒吃食。

若一次少了，便来杀人放火。

见他形影儿都躲，你到要去寻他，快回去了罢休！”予一意要见，不信，只求他引。

他把手一抛，担了柴儿，口唱山歌。

如飞过山峦而去。

歌曰：

　　我终日樵柴山陇间，懒来自共那白云眠。

不管你是非颠倒，不管你机巧多般，不管你风波险恶，不管你世路多艰。

我自乘个兴儿归去好，恁你侬去劳扰扰不安闲。

　　樵夫已去，吾力甚疲，坐于石上。

远远望见那全真到来，近而目焉，却又不是，乃是家中来的大胡虬髯乞人，变服作全真仪容。

予知为非凡，纳头便拜。

真曰：“嘻嘻，书生到此良苦，何不在家？上有父母，下有妻子奴仆，昼食膏粱，夜眠纹锦，何不快活？着何来由受这等的苦楚，举目无亲，日无饮食，夜无床帐，将为虎狼口中物矣。

我引汝原路回去，如何？”予再拜，誓不回归。

真曰：“不归而寻那个？”“予要见金重山中师傅。

”真用手一指：“来了，来了。

”只见曾来家的大肚胡的乞人，亦为全真样，飘飘而来。

予拜伏于地，其真用手扶起。

　　二真自相云云。

其后来者大笑视予云：“你今如此后来，悔之晚矣。

”予再誓如初。

二人云：“既然如此，只在此候我二人。

我们欲往里许之外寻一个道友，即来同你到庵。

你若等不来，可过此山，望见小岗嘴上一个茅庐，问金重师傅。

只在庐中坐下，我就回。

”把袖一拂，弃予前往。

　　候将暮暗，不能行，栖止道左。

须臾间，猛兽咆哮，绕于左右，若欲攫食。

予存神默祷：“今为生死求师，身命不顾。

倘兽饥馋，愿以身充兽腹。

”兽踞蹲予前，目如电光，声如雷吼，久之遁矣。

方瞑目，遇一熊嗅予，毛刺面额，用掌擒予臂，一掌探予胸，欲刳心状。

予祷如前，熊释而遁。

一夜无宁息。

　　至晓，腹中空虚，举足不动，取蕨根食而略能行。

至午，见一牧童牧羊。

问其山庵所去几何，云：“非十日不到——五日至顶，又五日至庵。

”予不惜途遥，又行。

渴极，捧泉饮，误下水蛇一小条。

觉腹中绞痛。

仰卧涧边，乌鸦啄目，苍鹰搏胸，蝼蚁嘬足，只一心不动，苦真难忍。

开目而视牧羊者，牧羊者嘻笑于傍：“阿呆，阿呆，那里去寻金师傅？我引你下去，家中望你回来。

受这等苦，明日必没性命。

怎么到得那里？”

　　予不应。

童子怀中取出麦饼一个与予食，予不受。

童子道：“先生，你还要走十日。

若不接力，性命难活，还见得师傅么？”予以言是，接而食焉，谢童子。

下咽，觉神清气快，腹不痛。

吐出小蛇，乃一草根也。

拜童子，别而上行。

　　不及山半，日又黄昏，更无居民。

遥见黑松坞中，青烟缥缈，黄犬嘹嘹，茅檐高出千层岗，柴户斜扁平深壑。

予喜得宿处，往扣其扉。

半饷，只见一丫环执烛而出，叱予：“我村庄中人家。

主人不在，何敢无礼。

径扣我扉？”予哀告求悯。

环怒少息，命待。

进片时，引予入。

　　朱门中启。

广厦深堂，虾钩高挂，珠帘雀屏。

列开锦褥，沉檀燕于宝鼎，银烛炎于金台。

绣幔轻开，香风先度，青衣数辈导出一年少美人，方笄近二旬。

柳眉拖绿，波眼溜青，乌云挽朝阳之髻，粉容过洛浦之娇，楚宫服态，吴国丰姿。

迎予上堂。

予以贵宅内室，谦让不敢近。

女曰：“既来此，三生之缘，非今生定也。

郎君青年，妾当妙岁，天赐其合。

不然，妾居穷谷之间，与术石为邻，与鹿豕为伴，樵夫、牧子亦不多至，况郎君乎？其天赐，非人力也。

”呼婢设席。

予伏地辞谢，再四推阻，女瞋星目，竖柳眉，咬榴齿，呼环驱出于外，“恁此穷酸为豺狼作食！”予欣然出，女回怒，留命锁门户——盖虽欲出而不能也。

　　顷之，席备。

命予礼。

予居庑外不入。

数辈扶进，纳予坐左，女右。

前列歌童舞女百人。

酒一巡，舞唱一回，笙簧鼓吹聒耳，响振陵谷。

初舞《惜时光》，唱律歌。

曲曰：

　　锦阁柔风，海棠弄香，彩衣舞袖偏长。一声啼鸟似笙簧，巧掷金梭在绿杨。

　　王孙辈，士女行，同游挈伴往寻芳。逢乐处，即戏场，何须身外觅仙方？

　　予隐几勿睹，但密识其音。强起，又作《八风舞》。腔如前。歌曰：

　　小沼新荷，重重似钱。熏风初入虞弦，流萤飞入画堂前。

　　一雨凉生竹簟眠，呼小婢整杯盘，漫把香醑细细添。同观赏，人月圆，那知人世有神仙？

　　三巡舞《霓裳》，腔如前。曲曰：

　　飒飒凉飚轻飞，井轴阶前，啼扰寒蛩。岩头枫叶胜花红。塞上斜征一字鸿，清思好酒满钟。

　　赤壁邀游兴更雄，行乐地，能几逢？休言彭祖状龙钟。

　　四巡舞《飞燕》，腔如前。曲曰：

　　六出琼花，长空乱飘，暖围兽炭频烧。浅斟低唱烹羊羔，笑见梅开月挂梢。

　　敲檀板，舞细腰，人间安乐是雄豪。貂裘美金束高，笑他方外伴蓬蒿。

　　女人起，举卮酒以寿。

予不应而卧。

强婚，予发怒佯狂。

女曰：“若不从命，寸步之间可以溅血。

”予笑而答云：“可以生，可以死，志不可夺。

宁忍一乐而败大节？甘受白刃无辞！”遂伸颈待命。

女曰：“狂生也。

”知志不能屈，彼自入兰闺，置予中庭。

予犹不放意，恐酣眠有污，假目而寐，终不予犯一宿。

犬吠惊起，乃一草堆间耳。

畴夜之景为魅哉。

　　披荆扪棘，出山溪而上。

里许，见一黄犊背童子，自层峦而下。

予问焉。

童子告以：“金师旬日间颠风落岩而死，乌啄雀残，皮骨几尽，那里再有？”予闻言欷歔悲怆，将以自尽。

犹豫间，忽思：“人有同姓，未可即以为真。

必吾亲至庵所，果无其人，然后再作区处。

”

　　只见童子方转过坞，又转出二三小童，亦跨黄犊，成群逐队，戏游于陇之中，吹笙笛唱歌。曲曰：

　　向山坡，跨犊游，披青蓑，箸裹头。野花笑折云峦口，见一个水鸥，听一个雨鸠，那知他人世生惨愁。思悠悠，朝朝暮暮，其图个乐忘忧。

　　唱毕，拍手相向大笑。又一个唱如腔。曲曰：

　　过层峦，步小岗，脱麻鞋，挂破裳。松阴驱犊闲来往。饮的是石浆，吹的是信腔，眠的是竿竿嫩草为床幛。细思量，无拘无束，一恁他天地自弛张。

　　唱毕，又笑。又一童唱如腔。曲曰：

　　岩前桂色巳黄，峰头菊昧已香。凉飚吹动云飞飏。雕翎喜健杨，鸢班有几行，月明似水消尘想。见潇湘一帆轻叶，风浪有几翻？

　　唱毕，四童合围，共吹竹笛，指予嘻嘻而笑，视予云：“是何痴子？家乡不顾，荒山草野茫茫乱走。

是失心的癫子。

”说一番，又笑一番。

一童又唱。

曲曰：

　　看我们在山中乐，笑他们多颠倒，把一个富贵功名闲担着，空惹得烦和恼，空惹得愁和扰。劝你好丢抛。劈破牢笼计，那时节能将生死逃。

　　四童且唱且笑且行，倏然无踪。予探望不见。挈衣往上，日已晡矣。几颠，终不可及。

　　徘徊四顾。

一突岗，平石上有二村童，黄发披肩，破衣被体，一捧石子二篮，一捧石局，转于石盘之上，惶惶惊怖拱立。

时月挂松头，明同白日，予盘足坐于偃柏下。

　　须臾，二叟咳叹而至，对坐石侧，举石子围棋。

一叟呼黄发童子云：“童知棋乎？吾语子棋。

夫棋也，乾坤肖像，阴阳克牟，旋转变化，躔度已周。

运神机于渊默，生智巧于朋俦，夺盘角于四五，占边疆于斜丢；抛鹭鸶之长脚，拘龟鳖之缩头。

孤军深入，防腰肋之撞卒，众兵列伍，须高垒与深沟。

幻眼莫为生地，断形竟作废休。

莫前行而失后，莫右倾而左流；莫贪饵以失鱼，莫因乐而忘愁。

欲破劲敌，先定已谋，开关突阵，伺隙窃投。

神谋使其莫测，阴智使其难搜。

当为万全之筹算，戒乎小利之贪求。

一着不到，满局皆休。

譬人生之在世，如棋局之嬉游。

张之则黑白纵横，敛之则英武藏收。

百年无过一局，万事归于一谋。

睹棋局而还省，劝君家早早回头。

”语终，予将就而问焉。

二叟拂衣长往，童亦收局随逝。

　　予方彷徨，只听得北坞出一声大哨，如风吼木，似涧滚泉，奔飞而来二大黑汉，叱咤烈于项羽，威风过于蚩尤。

一擒予发，一擒予身。

奈何无囊。

劫者笑曰：“俺等居此剪径数年，未曾撞见此穷鬼。

既无囊橐，又无衣服，空教俺走这一遭。

”那略矮些的汉子道：“气他不过！”腰间取出麻绳，把予不由分说捆做肉馄饨，高吊古桧，拍手大哨，望茂林去了。

予此时上天无云，下地无路，又不能遇人解救，手足疼痛，晕绝者再，乃号泣于人，口占一律。

诗云：

　　只为无常觅赤松，披荆扪棘入山中。

　　几回喉渴涧泉润，镇日肠虚乏谷充。

　　鞋敝偏经尖顶石，衣破难忍扑怀风。

　　那知蹇险重重过，古桧高悬命欲终。

　　吟毕，放声大哭，哭毕又吟久焉。蓦地咳嗽之声动于盘石上，俯窥，乃棋翁也，视予笑且吟。诗曰：

　　形立枯枝体瘦尪，那堪复遇此强粱。

　　绳缠恰似蛛经网，影动浑如蝶采香。

　　要使屈身同猬蠖，故将恶胆逞豺狼。

　　飞凫未得长生术，预教先生缩地方。

　　予哀告求救，翁曰：“盗性凶恶，势不可犯，若知老子救，连老子休矣。

”予再哀恳。

翁乃得下予，解其缚，其股肱已深绳迹，半晌方苏。

翁曰：“书生此行为何？”予述其意。

翁曰：“阿呀，阿呀，差了！那个金师傅有出家之名，无出家之实，夜间淫乱妇女，日间劫掠客商。

适才这二个强盗，就是他伙伴，我见他飞也这般赶来，知他念头发作，故此尾行到此。

果然弄这把戏，若不是我救，你不吊死了罢休。

你如今趁黑寻路回去，全了性命，却不是好？”予曰：“学生一念已坚，除非东山石烂，南海水枯，方不去寻师傅。

人生少不得个死，所以到此，若是二心，天地必责。

予宁死不回。

”翁呵呵大笑，舍予而返。

　　予坐以待旦，复向山巅而上。

日几午，见林梢烟生，鸡声喔喔。

遥望白粉低墙一带，小户半间，三童汲水。

予将乞食其户。

只见平阶一带，中列几案数座，皆书生也。

问曰：“何方朋友到此？尊兄何冠服不整，莫非遭在陈之厄，其亦遇匡人之锋乎？请少憩以茶。

”乃迎予上座。

予逊之。

坐定。

茶至，清冽香美，此味月余不入唇矣。

　　茶毕，一年少者启口向予询其故。

予以故答。

诸生掩口而哂，谓予曰：“兄长既曾读书，盖未知大义。

孔子云：‘攻乎异端，斯害也已。

从孔而异，是害己也。

’传异于人，是害天下也。

孟子曰：‘不孝有三，无后为大。

’无父无君，是禽兽也。

兄长舍所学，从异端，背亲则不孝，忘君则不忠，绝夫妇则无行，弃朋友则无信，灭少长则无序。

五伦斁也，何以立天地为人类也？况自盘古至今，几人不死，几人长生？譬之花焉，有荣则有悴，譬之肘焉，有伸则有屈。

乾坤且有消长，山川且有变迁，吾人特一物耳，何可超天地而独存乎？”于是诸子齐相和，劝予以留同业云：“此抵都下，不过百里，旬日将大试，指往以取青紫，顾不乐于方外哉？”予无答，即辞退。

诸生苦留，知不可夺，或以巾赠，或以履赠，一无受焉。

飘飘遂别，半里间回视其处，无复在矣。

　　是日陟巅尽，举目一观，见对峰腰间，果一小庵，喜动颜色。

望山背下行，力倦憩竹岗之侧。

有溪一条，碧流泛昆仑之源，银泉出天潢之派。

菊香扑鼻，不羡南阳之美，桃花遂浪，宛同武夷之宾。

清兮可以濯缨，渊兮可以纵目。

予就而掬饮。

　　有渔人摇兰浆，远远而来，口唱《下山坡》，曲曰：

　　驾一叶轻轻小艇，鼓一楫飘飘浮梗，披一领小小蓑衣，向一个湾湾溪径。恁游行不定，游行不定。见沙上鸳鸯交颈。清清双双浴羽翎，嘤嘤飞鸣过柳汀。

　　唱一套，击楫数声，摇过西湾。又曲曰：

　　几两岸荷钱细叠，见数阵浪花飞雪，见几个戏水鱼儿，见几个绕塘蛱蝶。那管中天日烈。波上有清风解热，欢悦；漫摇兰棹楫，奇绝。邀游不忍歇。

　　又摇向东湾。又唱曲曰：

　　布密密芙蓉夹岸，更灼灼蓼花争放。

听湘江孤雁征鸣，听村落寒砧击响。

最喜的月明星朗，月明星朗。

洞箫吹逐清溪浪，天香飘来时桂香。

黄霞觞，醉眼在云水乡。

　　将艇摇过予所。又唱曲曰：

　　起凛凛朔风，柳絮轻，纷纷琼英铺砌。

白茫茫江汉云深，冷飕飕钓竿滋味。

堪叹羔羊豪气。

羔羊豪气。

暖阔里娇娃欢聚，思维。

何如我这破衣，煞强是他那锦衣。

　　予揖而求引过溪。

舟师云：“你到那边去？”予以金师傅庵回答。

舟师用手一指：“循此溪塘过湾，又转上山坡，大路上去就是了。

”言毕，舟师进往下流。

　　予依其指，果上大路。

沿坡行里许，见一蓬头童子，身披皂裰，手执钵盂，口念弥陀下坡来。

予知是庵中人，即叩首访师行止。

童子云：“师傅因采药被蛇伤足。

卧在庵中，命危旦夕。

”予闻之，且喜且忧。

分别童子，而径往庵所。

倏尔无人，木叶堆于檐下，枯枝亘于行途。

予皆用手扒开，十指尽裂。

血污满手。

　　抵庵，柴门紧闭。

扣许久不开，停片刻又扣，内方咳一声：“咄！是何山野强徒？来我草居作甚的勾当？俺乃贫穷道人，衣不遮身，食不足味，有何物来此相犯？快快别寻生意去罢！”

　　予叫：“师傅，师傅，是我弟子吕岩。

”“俺独自在此出家数十年，那里有个徒弟，俺不曾认得。

”再叫：“师傅，师傅，邯郸道中蒙与竹枕。

松间曾约，特来求见。

”那师傅一喝：“这个书生痴子，俺约你就来，何迟到如今？俺为寻你，被蛇伤足趾。

今烂几及股，痛不可忍，命在旦步，只为你这小子，今却来怎么？快回去，快回去！你的父母年老，妻子又幼。

朝廷正开南选，去罢，去罢！”予苦不自胜，双膝跪于门外，号淘大哭：“师傅，你若不容弟子，弟子即当撺下深崖死了罢。

只可怜吃尽千辛万苦到得这里，空作一场闲戏。

师傅可怜可怜！”

　　那师傅又寂了半响，喝道：“你不是假心么？”“弟子若有假心，青天震死。”“既然如此，你把柴扉轻轻推开。”

　　未曾举手，其门已开。

只见泥床瓦枕，又无被席。

师傅伏着，四壁潇潇，又无桌凳锅灶。

呼予至前：“好个徒弟！俺正没人服侍。

来得好，来得好，与俺看一看伤足！”予揭起草衣一视，其臭不可近。

一足烂为肉泥，腿上皆已腐烂，蛆虫半麻。

　　予用袖细拂，以襟抄之，撒于庵外几百遍，略净。然足烂实痛予心。是夜，师命眠于脚后。予不忌，一步为师拂拭。师喝叫疼痛一夜，子坐为师拂痛。

　　次日，师道：“徒弟，俺旬日痛不思食，今日觉肚中饥饿要吃。

你可觅些我吃。

”予欣然领命。

出庵又不识路途。

初到庵时，有一条路。

及寻又不见，皆是茅茨塞满的，正不知望那里去，又不敢问师傅，恐怕动他的怒。

举首告天：“弟子为师求食，望山神指引一路。

”忽见一小小径儿，没草可行。

依这路走去，至数里，见一小庄，一老妪在门。

予向求食。

妪与一盂饭。

　　予急急回，巳及申刻，远远听得师傅在家喝骂叫饥：“哪里走来这个野酋，没处安身，假意来做徒弟，只道俺有东西，来拐骗俺的。

早晨出去，直到此时不回，他到去吃得饱了，不思量俺病人要紧。

待那酋来，只赶他去罢。

”喃喃乱骂。

予急进床前，跪下诉说所以。

师傅到不做声，只是不睬。

跪半时，方言：“咄！取来俺吃。

”予双手捧上，又无箸，用手拿与师吃。

师怒目大叫一声，惊得魂不在体。

“你这野人好生无礼，俺病人吃得这等糙米的饭，你又不洗手，就拿与俺吃，看你这般胡乱的人，出甚么家？快去快去，不去俺大棒打也！”予含泪告：“师傅宽容弟子罪过，待弟子再去求来。

但此处山僻，人家全少，十数里止得小小人家，都是山村贫人，更没一个大户，何处求白米？”师傅道：“俺气得不要吃。

你只是去，不要在这里淘气！”予再三苦告：“容弟子服事师傅病好，那时便去甘心。

予当再往前面求饭与师傅充饥，望师傅息怒。

”师傅方不做声。

　　依前从路去求食，幸遇一大户，闭着门。

用手敲开，被那管门的一顿大骂，要打。

予哀求。

少间，一长者出来问故。

予以情告。

长者微笑：“这个呆子，自家饥饿没奈何，师傅饥关你甚的事，难道天下只这个道人？他怪你，你自别处去，再寻一个师傅就是，何必苦苦。

”予稽首长者：“忠臣无二君，烈妇无二夫。

昔陈相背师而盂轲见责，李斯灭本而儒者争非，陈平尚念无知，曾子不甘有若。

大义为重，小忿何存。

况事师之礼，服劳奉养，职之常也，何敢背焉。

”长者以予言是，赐予白粱香饭一盂，命予吃。

另赐与师。

予以师未食，不敢先。

长者加与焉，予欣受。

　　拜谢别回，已月满蓬窗。

师又在家叫骂：“晚不闭户，还不思来，终是野心。

”予进见，先禀师傅：“弟子手已洁，饭已得白，请师傅餐。

”师张目一看，方有喜色，道：“与俺吃。

”予用手食，恐师饥甚，连连进之。

师用手一掀，尽倾于地，骂：“这野酋，要害俺性命！俺久病的人，喉中干且细，怎么吃得快，故此连进。

”予告曰：“恐师饥甚，非有他心，望师傅莫气。

还有一半在盂，请师傅吃了。

”又半晌不做声。

方才说：“拿俺吃！”予缓缓进。

又一喝，用手一掀，都掀在地，咬牙恨恨：“俺正要吃，你偏生慢慢的，你分明弄俺！”直骂至半夜，喝道：“你还不拾那地上饭吃干净？不拾干净，都是你的罪过！”予唯唯，跪地细细拾吃。

师傅于月隙间觑之，笑道：“拾好，拾好。

才是个弟子。

”予自从吃那书生们的茶饭，肚中不觉饥，到庵正饥，为师未吃，又不敢先食。

今拾地中饭，觉肚中大饱。

师傅说：“徒弟，明日汲些水来，替俺洗足，要早些。

”

　　至五鼓，辞师汲水，满山寻转更没有。

至一谷口，见水一坑，又无物汲。

用盂取一盂到庵，已是午时。

师用手一拨，泼翻在地：“俺叫你早去。

今却日中波水来，不能去求饭。

俺不洗，去求饭罢。

”

　　又一宿，叫汲水。予四鼓行，汲回方天明。师骂云：“没见识病蠢，俺这足须一缸方洗得，终不然把这吃食的东西来洗足不成？”又泼翻在地。

　　予左右寻思，计无所出，告师傅：“汲水无器，洗足无器。

弟子负戴师傅，往谷中一洗何如？”师沉吟回言：“也使得，只要仔细负俺，足一些动不着。

”予即扶师靠己背，用手挽师双足，负起而止者四。

至谷坑边，难以下背，乃先折足蹲身横倒，放师于地。

以烂股倚己股上，慢慢抄水，细细拭洗。

洗去烂肉，略觉不臭。

师叫爽快，予心亦乐。

洗毕，仍负归。

　　至中途，日晡，忽见狂风大作，沙飞石走，松声恰似怒潮，谷响如同猛悍。

师惊战战，予亦竞竞。

蓦地，竹林间薜雳一声，跳出白虎，形如水牛，向师扑来。

予急放师于地，以身伏于师上，对虎哀诉：“宁食岩，幸勿伤吾师。

”号泣动天，其虎徐徐而去。

风恬天朗，乃负师至庵，眠师于床。

师顾予曰：“而今而后，知予心矣。

”翌旦，师足已痊，可以起。

　　一日，挈予游松梅岗。

其地半松半梅，松有四时之青，梅有千年之秀，白鹤争飞，彩鸾交舞，香风暗袭，丽景呈辉，别一界也。

与师折足盘膝，对坐于平原之上。

师以予素谙文，欲予赋松一律。

予应声而就。

诗曰：

　　丈夫久秉岁寒操，历尽冰霜不一挠。

　　攒翠纤针缘雨润，筛金香粉为风飘。

　　根盘曲壤同潜蛰，声彻层云作怒涛。

　　嘱咐樵斤休乱伐，待看为栋柱天朝。

　　师曰：“子所赋者，用也，迹而未化也。

迨未知夫松之所以为松，秉刚正之操，持不挠之节。

可以燠，可以凉，可以雪，而本根之固，不可摇。

夺得天地之精英，钟日月之灵秀。

久历年时，产茯苓于丹穴，神变化于岩峦，与乾坤同悠远。

恁世代之推迁，郁郁苍苍，摩霄凌汉，何止极哉。

此则松之所贵于群木也。

子识诸？”予领首受教。

为赋梅，诗曰：

　　不逐趋炎一派流，陇头便性自清幽。

　　香韵暗从风里度，玉肌微向月中浮。

　　味将浓处鸟偷眠，花欲飞时笛倚楼。

　　回首群英皆退逊，孰争先后共为俦。

　　师曰：“是矣。

而梅之不同凡卉，又有在焉。

老于枝，交春再发，冰肌玉骨，经寒不衰，非特不可更植，而本枝终不朽腐。

夺胎投舍，永不绝种。

惟其不逞浓艳，不作繁华，嗜幽间而养天性，故与松竹同侣，而百花凡卉，皆不可及也。

子也如松之坚刚劲直而不染尘埃，茯苓生而胎成实；如梅之清雅幽闲而不趋红紫，根荄固而子产玉炉，则不但出类拔萃，而长生永世，脱形去壳，终为天地间之完秀矣。

”予闻之，瞑目默会。

少焉，万虑融彻，诸念一空，洞然反观，见群神现露，茫不觉其所以。

师呼云：“觉乎？”予应之云：“方入境，在想象间耳，尚不知其去所也。

”师微晒曰：“去所不知，来处何觅？孔仲尼教仲由之说，记之乎？在彼处入境，还有去头。

更寻来头，是你的坯子。

”

　　谈久，日落西岩，月升东岭。

师曰：“归哉。

”予随行。

复抵原庵，则茅塞已开，道路平坦，无复荆榛之碍。

及庵，只见一童子启户迎之。

视童子，即予初入溪路所遇下山之童也。

　　进庵中，则器用床簟一新，不为土瓦具矣。

师折足坐于榻上，童子焚香于几，点山茗以进，命予坐榻后，对坐焉。

茶毕，童子取玉管吹之，如凤凰鸣于梧桐，环佩击于云汉。

三弄而神清气爽，凡虑一空。

师命瞑重轮闭，心户调橐，苍服虚嘘，转天河于元局，运地轴于黄泥，辟十二之烟关，通九曲之回路。

三百六十五度四分度之一，毫厘为之不差，八八六十四卦以一为八数，氜氜为之不爽。

暑来则寒往，寒往则暑来，互根而见。

动极则归静，静极则归动，迭运而行。

指示既明，功用亦谙。

　　凡在庵百二十日，镇坐不彻，食予以枣栗，饮予以雨露，予竟忘寝食矣。

　　一日，师云：“气足矣。

浊者消而清凝者凝矣，人者去而天者复矣。

汝舍诸此乎？子归省亲，再来此可也。

”予愀然恳首：“师何出此言？师何出此言？弟子并无思也。

家乡永绝，尘事了无，何以归为？”师笑而止。

　　又旬日，与予游翠虚洞。

登峻坡巉峦，险壁危石，松楸满目，鹿鹤成群，紫芝琪树，交错于道。

香风习习，巧鸟锵锵，又一景界也。

异哉，观乎！至巅，则平基一方，石凳石几，云霞为幔，嶂列为屏。

与师坐凳上，抚景盘桓，师曰：“人间睹之乎？”予对以罕也。

师云：“吾有二师傅约游此，故挈子偕，须待焉。

”

　　无何，只见东南松柏深处，隐隐白鹤飞舞前导。

二青衣执拂尘，后二先生。

一短发蓬松，大眼虬须，衣皂袍，系锦丝绦，面黑耳大，身胖而长，跛一足，拄一铁杖，约有五旬。

一瘦骸鹤骨，皓发朱颜，衣白袍，挂蓝衫，头带角巾，束青丝绦，手执如意，约有七旬之上。

皆穿草履，飘飘而至。

相见稽首，跛者坐上位，师坐二位，老者坐三位，命予坐侧。

　　予稽首，拜叩姓氏。

那跛者掀起虬须，大笑曰：“子记周灵王鞭母事乎？”予始知为李柱史也。

方觉此处为仙境矣。

顶门一锥，梦魂略觉，又叩三座，老者云：“吾生先于柱史，为渤郡守张果也。

”予叩首加拜。

李云：“子知师为谁？”予曰：“金重师傅。

”三人大笑拍掌。

李云：“汝师乃汉将钟离昧也。

”予方悟金重为钟。

盖已在仙人俦中，喜不自胜，昔之所得于传闻而颂说者，今皆躬逢而面觌之矣。

　　李师谓曰：“是生即荆中士也，不悟于乞食之顷，而且受年劳，念已决乎？恐后不终，悔反成孽。

”予更醒，丐者三人，面貌宛然，而服饰变耳。

起而叩头：“肉眼凡胎，何识列师？往者之罪，均望天涵。

”师笑曰：“今已一家，他尚何责？”复坐。

“吾欲与李、张二师评道，子试论焉。

”

　　李曰：“吾与若辈寄踪浮土，寓形块中，坚不如金，植不如树，活泼不如川渊，凝持不如恒岱，随野马之纷纭，等蜉蝣之存没，此其概也。

若夫喜怒哀乐之感，不及花之一荣悴。

穷通得丧之遇，不及时之一寒暑。

翻掌功名，覆掌丘土，又忽尔隙尔，奠可测尔。

故自其形言，天地吾之大者也，吾乃天地之小者也。

自其机言，乾坤一息者也，吾身不息者也。

知身之不息，愈于乾坤之有息。

知其所息，又知其所不息。

则吾身天地，天地吾身，一为三，三为一。

而大者不大，小者不小，无形无机。

万古如斯矣。

”

　　予起而叩不息之说。

　　李请吾师言。钟师曰：“小子听之。”把棕麈一拂，朗然唱曰：

　　川脉在源头，不停机，昼夜流。洪波涌出昆仑窦。不遗浍沟，淹及九州。

　　戴承乾德无渗漏。这根由静中识破，万古一春秋。

　　张师手击渔鼓，敲竹简，和声曰：

　　个个有源头，试看他，川上流。琼珠滚出浮粱窦。百络似沟，九曲似州。

　　田中停畜休教漏。这根由决之使活。混混不知秋。

　　李师于座上挥起如意，击石一下，铿然有声，亦和之：

　　祖炁是关头，出真源，日夜流。可怜塞了从来窦。泥淤这沟，污填那州。

　　几番破了坯儿漏。把根由从今透，却一派演长秋。

　　师云：“小子识之乎？”予会悟饭顷，答云：“少悟。”李，张二师云：“既如此，子可依韵和之，以卜所涵。”予躬叩首，侍立和曰：

　　川上慢回头，逝如斯，不断流。而今破得机关窦。湫渠浚沟，通江达州。

　　混沦磅礴何曾漏。得根由，澄渊澈沚，历尽万年秋。

　　李师大悦云：“此子可以教矣，可以教矣。

吾且问你那里来？”予应曰：“来处来。

”曰：“有何如物？”曰：“光光碌碌。

”李笑曰：“光光碌碌，这个动作的是甚么子？”予无答。

李曰：“听吾道：

　　本来何处觅行踪。二五凝成体质融。

　　日出扶桑红一点，树栽上苑景千丛。

　　老蚌明珠宁有种，高台宝镜却无容。

　　套出几多媸美象，寂然境界总空空。

　　这个实的是他，虚的是我；有的是他，无的是我；感而动者是他，寂而不动者是我。

然有个我，必然有个他。

无他，则做了个物，是匏瓜耳。

无我，则做了栽植的样，那里有许多东东西西？又煞要他自他，我自我，少他不得，不吃他害。

我自一毫不动，凭他去千番百计做出圈套，我却端严凝重，如大君拱坐于九重，则来者不去，去者尽是他。

认得这个来的路头，则去的路也不错，原处来，原处去。

如此，则要来也是我，要去也是我，那个拘管得我着。

要上天也由我，要入地也由我，要小也由我，要大也由我，那一个束缚得我定。

如今世上人，从这条路上来。

始初间走不远，还认得这路数些子儿。

看看走到广途大境，人多之处，就忘记了。

急急回转，还不甚差远路。

岂知被那途中最致，许多炫耀，夺目诱心，朝勾暮引，赁得一间房儿住着，积得许多金宝，恰好做个人家。

那六贼钻穴逾墙，百般巧计来思量偷盗，不搬尽了家财，不肯休歇。

弄到一个贫穷汉子，房儿破损。

朝为轻风穿户，暮当细雨飘窗，垣塌墙崩，梁摧柱折。

他那哄诱我的，抛我自去，我却无处安身。

欲寻来的原路回去，都是茫茫渺渺的所在，那里认得。

无可奈何，只得东支西吾，随着个去处，就安了身。

也不管好歹，也不管安佚，可以放下身子便罢。

甚至被他拖下钱债，结下冤仇，东不肯收，西不肯留，南边要骂，苦楚万端，狼狈特甚。

只得寻个草堆，土垣中安歇，越走差了路，与那来处原所在，如隔华夏，再也不认得回去，岂不可怜可怜。

这个都是吃他的亏，吃他的害。

故此要我自做主张，寻访来头。

便是返本还原，归宗复祖。

乾坤我的住居，阴阳我的夫妇，日月我的灯炬，江湖我的杯斝，恒岳我的土块，风云我的发舒，雨露我的津唾，何以始？何以终？何以来？何以往？何为生？何为死？纵观秦楚，旁观竞获，窃睹蚩项，只足为一笑耳。

其得失为何哉？”

　　予曰：“敢问何术而至是乎？”师曰：“功术不同，归原亦异。当参伍错综，以寻至上至玄至微至渊，乃为精品也。试为子言：

　　有如餐松服饵，不能遽脱，死生定息，忘形岂可？宗归百脉，丹田存想，调呼吸于绵绵，到底胎儿难结。

息气凝思，见先天之渊默，终竞飞升不成。

认口鼻为玄牝者，包风破网。

以方寸为心田者，见祖忘宗。

若积精为铅天，丹汞不完。

以神气为子母，仙台远隔。

开鼎以为链养，空劳功力之施，链乳兼平缩黾，乃是邪妄之术。

三年九载，火候何堪？闭息服元，阴风作响。

识心见性者，虽则有头，而终做阴灵之物。

坐子坐午者，固是功夫，乃为拘执之玄。

舌头岂是赤龙？眼闭却同狐息。

顶作黄庭，肾为造化，泥而不通。

尾宫为命，足窍为源，物而不化。

更有服水火以还元，差讹之途尤甚，吸精妊于采补，从入之路更差。

仰天吸日月之精，不论天魂并地魄，一餐终昼夜之食，反招肢瘦与形赢。

曲身偃仰，叩五户以长鸣。

似也何益？内修之道，守元抱一。

运双睛以反观，近也殊非。

入诀之门，竦肩耸项，运脊骨之流通，此百脉可畅而一窍昏。

书符念咒，立券契之明言，此百邪可祛而一神蔽。

礼斗瞻星，枉受辛劳，无补吁呵。

摩按徒行，法术何功？吐浊入清之谈粗浅，食蔬餐淡之说卑微。

持科篆而拜醮设坛，全非德行，用橐钥而吸精聚魄，反堕孽途。

先天之祖炁，不在形模象效；太乙之灵药，岂缘铅炼汞烧？超众界而悟觉于无无，入玄关而参祥于有有。

打开火里莲，拔出水中珠。

龙虎鼎中，不用擒拿而自然降伏；龟蛇炉内，何须煅炼而暗里陶熔。

动动之中，不动而真静；虚虚之际，不虚而成坚。

有物先于天地，无形却在坯胎。

走谷成声而千山应响，涉江飞浪而百海成波。

许多烦恼，不关诸件营为，那管似槁木矣。

而逢春沾露槁者，还荣如死灰也。

而遇火风吹灰者，复识鹊驾重楼以送天。

津之玉液丸泥赤府。

黄婆何必以说合婚姻？婴儿又焉用以养育成就？抽坎填离，补衲头之破孔；乾旋坤转，筑坍塌之垣墙。

揣摩一窍之玄关者，各执昏迷之见；指书九转之丹法者，自持简陋之谈。

驾金牛而周游八极，车黄河而倒转三关。

皆为有迹之尘埃，不是无极之上乘。

十二时中是气，一腔子内藏神。

若徒纷扰于百径千歧，到底流入于神妖鬼怪。

可以夺舍矣而又可投胎。

九回十转，若能超凡也，而必能入圣。

一奋千程，要知炼石可以补天，始信升云而能变化。

这些儿活活泼泼，似个滚地的圆珠；毫忽子朗朗光光，胜那照天的明月。

不泥着淤塞之中，不掩着艨胧之境，识破机关窍，跳出死生门。

天地共我升沉，宇宙相为久暂。

打不破，揉不断，火不焦，水不湿。

凭他掀江倒海，不舞心动神惊。

这是最一玄玄，却非多方术术。

自家的事自家去寻，若问他人便错。

一路子来，一路子去，如从别处即迷。

子也有缘，吾焉能无语。

”说毕，二童子捧果核肴斝，列于盘石之上。

　　予稽首谢诲，复命之坐。

视其所列，桃如巨瓯，藕如扁舟，河北之梨较胜，交州之枣更殊；斗瓜容釜，盎橘藏棋。

似烹龙之肝而味尤美，似煮凤之肘而形不同。

鹤脯不缘于制，鸾胎岂于烟成；猩唇不假于猩，豹髓不取于豹，琼浆玉液，侵琥珀玻璃；麻菇青精，味拂苍穹碧落。

劝酬良久，有白鹤青鸾群舞，低昂中节，俯仰有度，翩翩过于八冈，雍雍然愈于七德。

舞毕，分立左右。

数青表小童序列于下，击节以歌。

　　其一歌曰： #

　　二气呼吸兮，谷有声。

扫千山之落叶兮，开九漠之阴云。

寻之无影兮，察之无形。

忽然而寂兮，忽然而存。

不可以迹拘束兮，又难乎其与行。

勿疾而速兮，勿存而神。

从茂林而舒首兮，从啸虎而即生。

开我襟而一披拂兮，殆觉思爽而神清。

　　其二歌曰： #

　　得乾坤之丽气，独盛于阳春。

得化工之巧制兮，独媚于晴明。

装千红与百紫兮，斗枝上之奇英；蕴清芬与秀质兮，吐芳心之秾馨。

恁狂蜂之乱扑兮，不断其精；由浪蝶之纷扰兮，弗丧其真。

培根蒂之坚固兮，实而复生。

历岁月而恒久兮，霜露高擎。

　　其三歌曰： #

　　如二气之氤氲兮，万物化醇。

弥得清宁兮，上下纷纭。

遍六合以飞旋兮，不同野马之奔腾。

覆九有以庇护兮，不惜雕琢之琼英。

散则可以无管束兮，聚则可以成形。

炼阴魄以布两间兮，化阳神而卒莫知其所存。

妙变化以不定兮，喜僧舍与旗亭。

何以为此肤骨兮，乃鹇羽而鹤翎。

　　其四歌曰： #

　　秉此阴精兮，映乎太阳。

耿耿不昧兮，灼灼口光。

似龙吐于宝珠兮，滚出乎汉洋。

丽中天而常明兮，清晖之独扬。

无一物之不烛兮，如析是非之智囊。

无一处之不及兮，如敷惠德之圣玉。

羡灵台之一点兮，历万古而如寻常。

有盈虚而无止息兮，觉乎斯世之蒙盲。

　　众童歌阕，为之奏逍遥乐。

金笙、玉管、凤笛、龙箫，锦瑟之和冰弦，玉板之调花鼓。

高声如九皋唳鹤而彻层霄，低声如万壑细泉而流重涧。

其音或徐，有如尧行舜步，揖逊于庙廊之间；其音或疾，有如单牛羽骑，驰逸于行伍之内。

或时翕然而并奏也，如群工列辟，当会同之期而莫敢于天子。

或时敛焉而步间也，如洋洋圉圉，当万苏之顷，而未免鳞尾之停摇。

加之以鹤舒颈而和，鸾鼓翅而鸣，凤调舌而作声，鹦清喉而步韵，倾耳之下，不觉神飘兴荡，心醉情怡，忘天地之高深，泯人己于俱乐，不容述也。

　　乐终，二鹤向前昂首，作言吐音。歌出道情。词曰：

　　碧云庵，远市朝。纤尘飞绝真幽俏。千株翠柏参金桂，几树琪花间碧桃，玉莲池内香风绕。

　　你看古砌重台，凤尾交灵芝，满径多瑶草。四时无谢花，千岁松何肴。这其间有许多景物，乐趣陶陶。

　　又歌曰： #

　　浅浅溪，小小桥，岩头落涧琼珠倒，红霞灿烂铺山娇，皎月团圆挂岭梢，鸟鸣枝梢人踪杳。

　　你看石凳松阴石子敲，那知烦渴和饥饱。天空鸢阵飞，波静龙旋绕。这其间有无穷乐意，真个逍遥。

　　歌罢，与数鹤鼓翘，跃足耸颈，左盘右转，俯仰伸屈，万态千状。

飞蹈一回，划然长鸣，声振九皋，遏飞云，彻霄汉，令人心旷意驰，神清气畅。

三师大饮巨觞，开怀酬对，方辰五申，殆不知其世之几易月日矣。

　　杯盘已残，肴核将尽，其李、张谓曰：“今日之会，为吕生开一窍也。

可以脱，可以化，即可与偕至，毋滞时岁，以失事期。

”钟师唯唯。

李、张顾予曰：“子坚持坚持，速悟速悟，吾候子也。

”即跨鹤望西而去。

予怅望久之，已喜其从仙游矣。

第师尚未挈同行，怀闷虑耳。

　　师曰：“二先生已去，吾与若盍往庵乎？今日之会乐乎否？子能不以乐为乐而不以忧为忧，不以聚为聚而不以散为散，祝我而彼之，祝彼而我之，斯乐其乐而我自若，忧其忧而我自休，聚者聚而我无系，散者散而我无放，是实实而空空，空空而实实也。

言言行行，子皆不可饶过去了。

”

　　予受旨抵庵，与师居，事礼无二。

恭心克一，严祗之忱，日新时茂。

日则共师谈诀于松阴竹覆之下，夜则参玄于冥思默想之间，见本来面目之真容，破三昧七盗之妄像。

万丈潭中，跳出双睛五虎，一坑火内，长起九吊金莲。

圆珠盘上走，六剑匣间开。

混混沌沌，露现胚胎。

萌孽烦烦扰扰，澄澈浊浪浑波。

不有而不不有，不空而不不空，果是作为成幻象，信然光朗乃真机。

傀儡场前，枉自牵丝拽线，陶冶手里，空劳铸铁熔铜。

有迹之真都是假，无形之假总成真。

到此处，猛火炉中飞片雪，沸汤釜里下毫冰。

舍屋时空，几度出游于六合，墙垣枉立，数番觔斗上三台。

存即神，念即化，不俟搜求，无劳摩揣。

　　师知予行到功满，一日，呼谓之曰：“无者，本来已见。

有者，本来当知。

从故道而复归故乡去来。

子向于蒲阴村遇吾之师，曾为逸童立誓。

今彼堕于凶道，子当授以诀法，度其归山，速便回庵，莫为尘累，迷此前途。

”当日即以拂尘、盂瓢授予。

予领之拜别，乘清风直往活水村来，乃化作一乞食道者，往来于途。

　　寻访竟日，父母已殁。

惟刘氏守节为尼，家宅易为道院，正同一二老尼，诵经于大士前。

予径入，尼叱之曰：“此乃女庵，清净戒院。

何方道者乃男子，安可则进？”予稽首受罪，上扣道众：“贫道远方山野，不知礼法，冒犯仙庵。

但同为出家人，僧来看佛面。

贫道外无遮体之衣，内乏充肠之食，兼以知识又少，人生路生，特求仙庵驻足，抄化衣食。

旬日之间得遇善信达长，自当酬谢还山。

伏望开普济之门，弘度人之德，不以山野推阻。

足感仙慈。

”那首座看予一看，喝知事：“取斋米一升，打发那道人去，别处寺观安身。

我这里虽是个庵儿，却是人家私宅，且又尽是女流，安你男子，不为稳便。

”予不受斋米，向首座打个问讯：“老师，老师，我贫道特来仙庵。

若不容留驻足，我要些斋粮，那个替我煮吃？只舍我一位年少的师兄，与我做个伴儿，我便去了。

若不肯舍，我只住在这里，千年不出门。

”那首座听说，红了面皮，发起大怒，骂云：“这野道人好生无礼！我这里是佛家弟子，清净法门，敢在此胡言乱语！又不是失心的颠汉，出此狂言，如不即行，当以法理。

”

　　予笑云：“好尼姑，好尼姑，你说出家清净，那里见得清净？南也不曾无，怎做得佛？你听我道着：

　　那阿弥陀，不是个小可的诀。

造端的功夫，全要把无名灭。

一点操持，心坚似铁；一点男女，心温不热。

把人世上的喜怒哀乐都收灭，把尘寰中的身衣口食都乏绝。

又那有是非强弱相跋陟，便任他刀锋油镬相侵也。

我的慧眼禅心自不动也，这方是成佛超升的上乘诀。

”

　　那首座听予唱罢，俯首片时，步下座来，望予便拜，云：“小尼肉眼不识高明，望垂指教。

”予曰：“女师自何年出家？今经几载？”尼曰：“尼本士人之妻，为夫求名不回，公姑去世，父母不存，孤身守节。

因同合志一二，在家修行，已经数载。

”予曰：“女师可从吾出家么？”尼曰：“安有女从男子游？其迹似吝矣。

尼心似石，望仙客勿以为戏，指示禅理。

若必悭诲，即此请退，莫生疑义，乱我清规。

”予曰：“女师，自古以来，那个成得佛去？世上女流，有福的只说嫁个丈夫，或高车驷马，衣紫腰金，居香闺绣阁之中，朝欢暮乐，金章紫诰，做夫人，享荣贵；或堆金积玉，穿珍带宝，百味奇馐，早元辰，夜元夕，称院君，呼妈妈。

这般何等不快活？反不寻佳配，耽误青年，食的黄齑淡饭，穿的粗衲破衣。

寂寞空门，怕听潇潇风雨；凄凉冷阁，愁闻滴滴更壶。

春光娇媚，热泪看折钗斗草，暑炎天气，心钻听歌唱凉亭。

秋风飒飒恨征鸿，冬雪飘飘悲被铁。

受了这般苦楚，到老来又没个儿女送终。

千万个出家，不曾有一个做佛。

你肯还俗，我不出家，如何？如何？”

　　那尼姑听了一遍，大怒生嗔，喝知事行者出门外，把庵门关上。

予思言语恼了他，怎得他超凡脱壳？不免一化，径入经堂，用拂尘一挥，香烟气绕，天花乱坠。

知事急报与尼姑：“那道人已关出门外，却又在经堂中把麈一拂，香飞花坠。

”尼惊异，出见云：“仙兄莫使神通以乱弟子，弟子有死无二，更无别念。

望仙兄他处驻驾。

”

　　予知其心真，乃云：“刘姑，你要见丈夫么？”尼云：“丈夫去久，生死不知。

纵今返旋，亦决不从凡处也。

倘来，当令另择佳偶，誓不再会。

”予笑曰：“贫道与你丈夫同从金重师傅出家，他已得成正果，同我下山。

我叫他去见你也，你看在后面来矣。

”尼回头。

予即见本相。

尼再视予，默然若失，灵光已见，望予拜云：“夫已得道，何不度我？”予探囊中一丹，命服。

即以彼锡柱指为鹤，命驾。

只见半空钟师喝止，待命，鹤复为柱。

予授偈云：

　　半夜天中升皎月，三冬炉内飞琼雪。醍醐足注万顷田，舍利不须凡火灭。

　　咦！三生不是望夫石，一脚蹬开朝天阙。

　　书偈毕，拂衣离庵，至祖茔，访于山神。神呈祖父妣母皆已登仙界矣，不在鬼箓。予喜，回至蒲阴村。

　　将及十余里外，抄化于村居，访其踪迹。

一老叟白发潇然，扶藜倚扉，嗟叹不息，愁容可掬。

予拱侍乞斋。

叟曰：“师父何来？”予以抄化告。

叟指前村：“师父不可往那荫茂路上去，有一奇怪，言之吓人。

或如人形，或如树枝，或如虎狼，或如鬼魅，有时作妇人引诱子弟，有时作店肆邀人沽饮，有时吼叫如雷震川谷，有时跳跃如龙奋渊海。

变态不常，兴妖万状，遇者粉骨，逢之碎身。

大约同柳斡杨枝一般，所戕害者不下十百。

如无过往之人，即掠近村男女，大小傍徨，室家惊扰。

法无可禁，符无可降，谁不惧之。

前者吾少子牧羊，被其罗而并食，师父可慎防焉。

若遇此妖，其生休也，其身泯也，其同于羽化升也。

师父奈之何？”

　　予闻之，甚自责。

此乃予贻伊戚，予贻众害，道未成而先作孽，功未积而罪先成。

予何责之辞！幸吾师指示予此来，尤可追其将来也。

不然，害愈烈矣。

予辞谢叟，望茂林而行。

叟呼而止者数，予不应，径往。

　　将里许，忽然狂风大作，卷起万里沙泥，拔倒千寻树木，有倒山翻海之势，予足不能履，身不能立，知其怪作也。

用麈连拂数次，风恬息焉。

顷之黑雾弥漫，连天贯地，日月无光，山川莫辨，白昼浑同长夜，对面不识谁何？轰轰有声，渐逼于予。

予再拂麈，贯注存神，雾敛空山，云归溟海，朗然仍明。

　　又里许，蓦地奔出一群豺狼，鼓吻张牙，向予吞食。

予用手一指，喝声：“咄！休得无礼。

”那一群豺狼却是数个杨柳柯枝。

正看之间，一声响亮，南山崩半角，北岭破层天，响得怕人，心惊胆碎。

跳出一个夜叉模样的物体，双眼如灯炬之明，一口如刀剑之横，发似蓬松乱叶，身如屈曲枯枝，五形尽露，四体不遮，手持狼牙大棍，跳跃飞腾，扑予欲食。

予势不敌，连呼：“师父，师父。

”盘膝坐下，凭其张手舞足，不敢近予身。

贯注片时，吹气一口，彼即转身跳跃而去。

予又起身。

　　行里许，只见路口横架高枝，高如丘山，无一缝可通，回向后路，荆棘榛枳填塞，夹予在中。

前不能进，后不能退，心甚惶惶。

急呼：“逸童，逸童，你何迷失至此，主仆之情岂顿忘也？吾此来为尔为害，特来救度，岂可反害吾也！”言毕，划然一声，半空丢下一枝柳树，将予罩定，但不敢肆害，尚有一隙灵光未昧耳。

予又呼：“师父，师父。

”将手一挥，其树自散。

　　又行里许，将至其缢处，古木潇潇，人烟杳绝，禽鸟无飞。

较日前予经时，又大殊矣。

远近望见一个道者，飘飘然有物外之形，堂堂然有得道气象，绿袍青绦。

黄冠翠履，手持净帚。

向予笑迎曰：“师兄何来？请至小庵一憩何如？”予心知为逸童也，随之行之一庵，绿荫庭院，幽静可爱。

予坐上，彼坐侧。

忽又坐下，谈外丹之术，兼有取阴补阳，损人益己之说。

予唯唯。

少焉起，进茗果。

予啖之，不以为异。

彼喜而笑，以为中其术也。

不知予荫纳之葫芦中。

　　予因诱之曰：“师兄居此，木石为邻，鹿豕为友，风朝而万籁潇潇，月夕而孤形寂寂，寡闻寡见，何以开一窍之玄门？不识不知，安能致九转之丹法？幽境锁尘难观日，灵台蔽垢怎朝天？一失于爱网之中，再不出樊笼之外。

做下了孽根，终当自爱；修得些好事，毕竟不亏。

天堂那有恶人，地狱却无善类。

九狐食人，何其暴也，而难逃渭水熊罴之歼；郁垒食鬼，何其雄也，面难免终南山进士之擒。

古来积善可无灾，何见行凶能避患。

为今之计，不若弃此阴凉之所，从我小道往名山胜境，投明师，拜真主，享逍遥极乐之福，去火坑苦恼之灾。

缩地可以升天，长生得乎不死，以彼较此，孰为优哉。

”

　　彼笑而不答，他顾而支吾者久焉。

月白东岗，昏窗秉烛，心尚迷执，略无悔悟之机，反以谑言戏之。

忽然起如厕。

予默坐以察动静。

蓦地铿然一声，如刀斧掷于空石，使予悚而栗，惕而战。

勃而色变，殆莫觉其何以为也。

又哨作数声，勇跃予前，青面红晴剑牙，撑出头上一枝柳叶，娑娑如发，足如柳根，手如柳干，体乃错节。

盖不必肆恶行威，而其体状象貌，已破人胆矣。

纵予黄粱游地狱所目击诸狱之鬼卒，其可怪可哂可惊可畏者，未有如此之态也。

向予拭手拭足，张牙睁日，进而退，有敢有不敢之势。

予只瞑坐不动，存先天一气，想师在左右，咳唾一声，其妖遂灭却，却坐于左右之地。

月下而星沉，云湛而日出，鸦鸣破暝，犬吠惊惶，四境杳然，绝无影响。

　　拂衣望绿槐阴处而进，徘徊于山径之间，踌躇默想：“欲浩然长往，则逸童终堕孽途，负我济度之心。

不践盟天之约，于修道有亏矣，岂能忍哉。

若在此逗遛，而孽终隐去，不复再遇，何所寻觅乎？”正在两难犹豫中，时晷已西，移入酉刻矣。

　　忽香风习习，异味袭人，正东上一年少美人，约有二九方笄而未字者，蛾眉嫩如新柳，星服净若澄波，发挽巫峡之乌云，脸亲上林之红杏，楚女难同比艳，吴娃不敢争容；翠钿小巧，金钏玲珑，鸦青衫子轻扬，月白裙儿飘荡；鞋过潘妃，不数金莲铺地；笑强褒姒，何须白缮裂声，真有动人之情，更无可疑之象。

手持筐篮，数茎竹笋，望予而过之。

去而回顾，顾而生欢，远半里许，复转向予，放下筐篮，对予万福云：“妾乃东山杨氏，适夫甫月而良人告逝，上无舅姑之依，下无子女之育，父母早升，兄弟鲜有。

妾念良人义重，誓不更醮，守贞于蓬草已期矣。

今值亡日，于山中拾取笋菜，将为良人奠。

然而贫穷寡独，心愿请僧道而未能，思追荐亡灵，得以早升天籍，妾之守固有益，而亡者亦获所也。

其如不送何哉？幸逢仙长邂逅，顷不敢渎以衷曲，舍而去之；又念失此机逢，胡可再得。

故冒耻含羞，特启仙长上听。

倘有怜悯之心，得赐慈悲之德，降至寒居，为妾良人一食之施，存没佩恩也。

幸仙长允焉。

”

　　予见其举动从容，语言文雅，谙三纲五常之理，诸三从四德之规，意为真也，但于经卷未知，初不许诺，被苦苦哀恳，勉强随之。

　　至一宅宇，不甚宏大，雅洁可爱，四壁淡墨山水，中设灵座。

入堂，命之上坐，拜予，予不受。

云：“拜我良人，非为仙长，何劳辞？”拜毕，挈笋进内，时日昏矣。

予以瓜田纳履，非取瓜而取瓜；李下整冠，非窃李而窃李。

因辞要往。

女曰：“仙长差矣。

此处前无村居，后无店肆，又无庵庙寺观，何可容身。

妾居净洁，尽可栖止。

虽迅风暴雨，不入寡门，而贞节之操，断不染累。

与其苟合于途人，孰若媒妁于佳偶。

以千百年芳名而委于一旦，此土木所不为，而妾为之乎。

”予因其所论侃侃，句句真情，乃安心听听。

　　顷之，捧笋置案，共予对坐，更不言及祭夫一事，但劝之食，以眉目引意。

予知其有不善意也，奈夜静无可脱，且重门扃闭。

予自坚持主见，不动而已。

女千般逞媚，百样妆娇，云：“仙长，今日之遇，天作之合，非人力致。

仙长久旷之夫，妾身居怨之女。

烈火枯柴，涸鱼活水，不可蹉跎。

”予只不应默坐。

女起，举箸云：“妾有新诃，愿垂清听。

”词曰：

　　光阴速，年华暗里相催促，相催促，美景良辰，会须欢足。

　　金杯堪尽欣顾主，洞房最爱莲花烛、莲花烛，交颈鸳鸯，人人羡欲。

　　“此词如何？”予不应。女曰：“妾制新声，再乞垂听。”曲曰：

　　鸦髻蓬松半亸，美姿容，玉骨冰肤。远山翠黛两眉疏，秋波清溜情将注。

　　更喜樱唇一点，桃腮半舒。薄罗笼笋，轻衫露眊，腰肢纤细多柔娜。

　　又曰： #

　　美貌佳人可共，更芳年二九偏娇。盈盈态度忒妖娆，淡妆浓抹多堆俏。

　　动人春色，令魂暗消；罗帏锦帐，鸾合凤交。其中滋味，须知道！

　　“仙长不可耽误时光，与妾成其秦晋之欢，结此红丝之绾，生儿育女，成家立业，接祖宗百年之派，演子孙千世之脉，不胜于孤形独影，朝西暮东，如丧家

犬，无主魂，飘萍浮梗，生乏养奉之需，亡无祭扫之基，为填淘补壑之物乎哉！”

　　予听其淫词浪语，方觉其为逸童化也。予曰：“娘子休乱性以堕三涂！你听我道男女情欲的利害来。”予以麈柄击案，以节其音。曲曰：

　　人身精气同滋水，百脉全凭精气充。真阳一点宜珍重，若念花柳成私哄。

　　槁木枯荄萎朔风，滋干水竭年难永。娇娃却是戕身斧，美色真如伐木虫。

　　多情妖孽将人弄，虽不是刚刀利刃，也曾杀尽了英雄。

　　花容娇色从他爱，云水烟霞我自同。泰山心志难摇动，惜精养气资身用。

　　不堕欢娱爱网中，总然乐事如春梦。清风是俺交游挈，皓月为吾锦帐朋。

　　夫妻相惬鸳鱼共，这的是乾坤真趣，说甚么粉白脂红！

　　“俺道家阴阳是夫妇，风月是朋友，花鸟是乐意的物，山水是适兴的景。

果食充饥，泉涧解渴，草为衣，麻为履，鹿鹤为奴仆，云霞为车驾，天地为家宅，四海是生涯。

要甚么快活？立甚么基业，生甚么子孙。

终乾坤而不老，历岁月而常新，要甚的祭奠拜扫。

”女闻言却有赧色，不敢近前。

　　予猛思：“师曾授以小葫芦一枚，内有丹数粒，云可服之见心识性。

今童已迷失来头，不知本根，可以此丹与焉。

”于是探腰间取出葫芦，于案倾出丹丸，指女：“食此长年不饥，味香而美。

”女哂而勿顾，予强之数，而终不视。

予方纳葫芦于腰，而女化为柳精矣。

张牙戏爪，将以攫予。

予复以葫芦置案，隐几而假卧，徐窥其何如作为。

柳见予卧，近几将葫芦窃而戏玩，倾丸于掌，食焉。

食倾而凝立不动。

又倾间，俯案呼予觉曰：“主人，主人，向于槐荫以主作，左右计穷，将身缢柳，托树之精，于此为妖，殊知作下恶孽。

不识吾主至此，屡相触犯。

乞恕童罪，带之回家。

主德甚宏也。

”言讫，下拜大恸。

予以动心，亦惨然悲，凄然戚。

又喜其见心识性，不终落妖途，可慰予望。

遂将颠末与语，竟夜诉尽彼此情由。

而东方白矣。

正居于垂杨柳下。

　　童曰：“仆自违主，仗此妖行。

今得主救，其幸千万。

此树不可留，恐后复为害。

请主少远，仆将去此。

”是时，童用力倒拔其树，连根而起，盖亦神哉。

于焉将平昔所害骸骨尽埋于坑，祝天告罪，随予而行。

　　行至绿槐将近，钟师坐于槐下。

童遥见，指道：“往年正是这个贼道将我主人赚去，害我缢死，流落多年。

今幸主仆重逢，枯木再华，涸鱼重水，他却又来了。

待我前去把那贼道曳下，重投深谷之中，教他粉骨碎身。

方才释我这一日怨气。

”拭手拭脚，咬牙睁目，要奔将去。

予喝之止。

近前参见了师傅，童气尚未平。

师用左手作如意印，童即下拜。

　　师顾予云：“此童恶孽太深，未有功行，不得即带回庵。

且子修炼已到，所少者善缘耳。

吾有灵丹数粒，符术数道，斩邪降魔剑一口，付子前去。

先由邯郸道进，随寓而安，逢危而济，见困而扶，大都以救人为急，化导归善。

功行全满，吾自觅子，彼时可与童归哉。

”呼童，命之曰：“尔一失本根，坠入凶类，为害既多，孽冤颇积。

非尔主人救度，终为异物，永堕沉沦，今既不昧灵爽，本性证觉，是汝之幸也。

然托柳成形，可即以柳为氏，宜名曰柳行童，与汝主佩其剑，跟随度世。

从此之后，拒却邪魔，皈依正法，绝残忍之狼心，存慈悲之善念。

好杀之机转为好生之德，不仁之举易为不忍之施。

由大所爱以及于小所爱，自欲无伤以入于一无伤。

才觉人心方动，即把道心潜存。

一有贼欲相侵，即使禁捕相遏。

庶可免其前愆，新其旧业，也终为汝主从矣。

”命讫，一道清风腾空去了。

柳行童望空又拜，自此绝无前日念头，全是一团无心，随予望邯郸道来。

　　方憩于道左，有一书生飘飘而至，目予及柳行童微哂，因叩从来。

予以卖药对。

书生以长生药询，盖戏之耳。

予答以：“长生药岂无，于穆不已；天之所以为天也，纯亦不已，文王之所以同乎天也，圣可同天。

同天则不息，不息则无始无终。

由此而言，则长生有药，不讵信乎？”

　　又询：“天堂地狱之说果耶否？”答云：“天地人，三才理也，明与幽，三才判也。

明有司宰，幽有鬼神，一定理也。

善则心体明白，光大正直，与阳合德，恶则邪暗，偏曲昏晦，与阴合德。

阳从阳类入于天，阴从阴类入于地。

方以类聚，物以群分，一定势也。

又岂特在杳冥难测中哉。

假若人之患病在寝，即是受诸地狱明验。

心肠疸朽，是即剜割地狱；烂喉腐舌，是即犁耕地狱；灼燎烟火，是即火坑地狱；汤炮油炙，是即鼎镬地狱；顶门之疳，知是火盆之阴置也；腰间之瘘，知是转石之暗悬也。

周身脓血之灾而痛不可当，非刀山之地狱而何？遍体拘挛之急而苦不可忍，非吊竿之地狱而何？身如千钧之压而转侧不顺，此磨砧之地狱焉；百骨如折而痛入筋肤，此捣拍之地狱焉；疮癞遍体而皮无完处者，剥皮地狱也；刺痛周身而肢如分裂者，锯解地狱也；食闻香味而食之不下咽，其诸饿鬼之地狱乎；物知所好而视之不能见，其诸黑暗之地狱乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地狱乎；东如蛇咬，西如猬刺，又非恶犬村之地狱乎；恶热恶寒，时生战栗，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地狱之受焉；食不遂餐，衣不遂服，卧疾岁月，天日不亲，或缧绁桎梏之加，或棰楚笞杖之及，如阿鼻地狱之入焉。

此人间地下，幽事明征，先生胡惑乎？若夫高车驷马，前叱后呼，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，志不求适而自适，游神于逍遥之境，怡情于快乐之乡，自居于天堂上矣。

予昔曾受师一枕，枕之可以觉未来，睹诸天地间事，先生欲之乎？”

　　书生默久，扣予姓氏，予以口口对，予扣书生，书生以卢对。

予付以枕。

生受之，眠予铡。

未刻而梦回，告予以梦中见者，与所语一符，喟然叹曰：“富贵过眼浮云，功名人间逆旅，生寄死归，一觉之睡梦耳。

请今弃家从师父游可乎？”予以卢生虽有善念，尚未坚笃，不受其游，止教以九转还丸，延生永命之术。

遂别而往，此则为《邯郸梦》也。

　　舍是而游于幽燕辽蓟之都，起疲癃于苫蓐，赈困苦于颠连。

至泗水，登仲尼之坛，乃易服色为训蒙师，觅车假馆。

有姬姓者，乃巨族，嗜性命之学，三子皆受《易》。

遇予，与之谈先后天之理。

嗣周即欣然延予诲诸子。

其长通，仲达，季子适，恂恂厚士也。

即执弟子礼事之。

时附从者有若沈渊、孔达、周以敬、柏梁、公孙愚、陈悃、王子先、王子宗、孟机、孔胤哲、孔承、孔纪，同方合志之朋，卓尔见道，宛如昔宣尼弟子辈。

止有鲁绍姬、汪宗圣二人，虽习于文而行类鄙者，稍有侮愒之态。

　　予一日为诸生诵“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也”已，因发其旨：“夫周公以天纵之资，兼之以待之勤，备三王之德，施四事之美，摄国辅政，弭流言以回姬祚，挥车斧以摄奸心，主之以盛跻之懿德，而弘之以不匮之良谟，其才可谓美矣。

然能折节下士，推己及人，吐哺以受刍牧之言，握发以听工师之策，不自满假，汲汲求善，欲被苍生，尽奠于明敏之域，而有才美者如周公而后已焉。

此周公之所以为美才，此周公之美才为欢也。

使公也，炫其所美，自珍其才而惟恐人之有才，自恃其美而惟恐人之有是美。

则其才也，为末节焉，其美也，为虚务焉。

此乃馀事，不足为贵重也。

胡尚哉，无以观也。

有公之才美且不可骄而吝，凡末于公与夫一才一艺之长者，又安可骄吝乎！公而骄吝，其才尚不足观，下于公者而骄吝，又奚足观乎。

嗣而推焉，有天下者骄且吝则失其天下，有国者骄且吝则失其国，有家者骄且吝则失其家，有身者骄且吝则失其身。

甚矣，骄吝之不可有也！尔诸生学为圣贤，将以上佐天子，下佐国家，中以立身扬名显其父母，可蹈此失耶！有宜改，无宜勉。

予以诸生共。

”二子闻旨，赧颜汗背，稽首受教。

未一季而涣然冰释，率由谦退更倍。

　　又一夕，与之讲：“鸣鹤在阴，其子和之，如有好爵，吾与尔縻之。

”凡物之在两间，同声相应，同气相求，类聚群分，毫发不间，故曰足同履、口同嗜、耳同音、目同视，凡同类者，举相似也，何独至于心而疑之乎？心之所同然者，德也。

德乃天之良贵，心之好爵也。

心德同之于此，则天爵具而人之好尚归焉。

凡有秉彝之良者，咸起应从之志，不界封伤疆域，不限幼长卑尊。

悦之者有同然，慕之者无异念。

不持是也，天地之所以生长收藏，莫非德也，吾人之所以生身立命，亦此德也。

全是德焉，一尘不染，万虑皆澄。

不汩于纷纭撩扰之欲，浑涵于渊深宁寂之天，则天地之所其者吾具，天地之所主者吾主，则通乎天机，彻乎地轴，此感彼应，鹤鸣而子和也。

可以成位于两间，先天而天下违，后天而奉天时，盖不知天地为我。

我为天地矣。

”

　　处之一载，遇讲解即以玄理明喻，诸生循循入于玄。嗣周最先悟。予恐迹露，于子日朔，诘朝不告而行焉。

　　抵淮，值疫疠大作。

予驻足于一草庵，施符水，饮者彻愈。

凡饶足者，请符一纸受一钱，贫勿受。

所全活暨郡几千万人，得钱一千万馀，贮之于藏。

疫后岁歉，殍枕籍于道，予发钱赈济，又活百千人。

盖预知其此而受以请符钱也。

施钱完，往矣哉行乎。

入扬州之三吴，观西施台石室。

　　吴地崇魅，信符术，好巫觋事，然浮靡浇漓，俗薄甚。予乃作颠魔道人，柳行者作一小行者，行歌于途。歌曰：

　　忆昔下山兮乘清风，头戴白云兮足踏龙。饮的是石泉兮，餐的是松。

　　唱一个道情兮，念一个哈哈哩吆哄，哈哈哩吆哄。

　　柳行者歌以和之。歌曰：

　　从俺师父兮化一道风，被着草衣兮杖一条龙。相伴的是明月兮，相交的是赤松。

　　唱一个道情兮，念一个哈哈哩吆哄，哈哈哩吆哄。

　　一路颠狂唱将去，闹动了一镇之人，若大若小，若老若幼，拦街拥巷来看。

予见人众，又整肃庄端，口叫：“贫道要化一个大大的施主，有缘的长者。

”叫一番，又狂唱一番，竟日并无遇。

明日又如此。

至第三日，只见一个老者约六十余岁，发半白黑，丰姿魁伟，器宇轩昂，立着脚儿，定着眼儿，看了一回，徐徐问云：“你这道人化那施主做甚么？”予佯为不知，只顾叫。

那老者把予一扯。

柳行用脚一勾，将老者倒翻一跌，打了两个滚。

众人一齐大笑。

老者速便扒起，回身奔归家去。

喝令四五健仆将予二人揪抬去家。

众为惊骇，计其必遭害也。

　　此老者乃姑苏土豪，资财无算，仆从百十，妾婢不计，犯者则以策毙，睥睨一郡，莫敢谁何，称为翼虎袁伯稽。

擒至中堂，伯稽一见咬牙忿恨：“你这野道，好生无礼，吾乃一郡之豪，谁不推让。

吾好意访你缘由，何故贼才及轻弄吾，人前戏帽帻，招惹市嘲？”喝仆：“与吾先打大棍三十，然后送去官司，明正其罪。

”诸仆将柳行先动杖。

未近身，被柳行一变化出本形，惊得魂飞魄散，抱头跑躲。

老者惊倒于地，半响方醒，起来一看，又是好相，问予道：“你这道人好蹊跷子，适才那鬼怪那里来的？”予笑答曰：“长者，你眼中不知好歹，不分善恶，止我师徒二人在此，安得有鬼怪？岂不闻《太上经》乎？‘人有善念，善虽未为而吉神已随之，人有恶念，恶虽未为而凶神已随之。

’贫道乃是善人，同弟子街坊化缘，未曾干冒门下。

乃长者自寻耻辱，途中倾跌，失误使然，便欲害我师弟。

此恶念也，故恶神随形，己自见而我不见。

老年岁月几何？光阴岂肯久驻？精神岂是活水，势利岂是东洋？有信有屈，有成有败。

譬如一个器皿，坚固的用得长久些，不坚固的早早坏了。

长者身享富贵，傲世轻人，皆是前生种下的根蒂。

若今生又行善果，一灵完融，又投一个好去处，与今一般；若迷失了这个路数，胡乱凭自家的性儿行，则灵光一失，乱撺走去，怕不能够使得这般势儿。

要知前世之因由，但看今生之受用，要知后世之何如，但观今生之动作。

这一口儿气在，金银也有，食服也有，妻儿也有，豪势也有。

这三分儿气无，金银也是空，食服也是空，妻儿也是空，豪势也是空。

省一省，思一思，早早回头也不迟。

打一拳，踢一脚，丢开爱欲方是觉，就如适间长者见怪惊倒，若不苏时，不知此际怎么样了？安得与贫道会谈？众人仆从平昔受长者惠养，婢妾妻子平昔是长者顾爱，遇此一事，大家只顾自己的性命，躲的躲，逃的逃，那一个在你侧边管你？还是贫道，乍会之间不曾受长者一毫恩，反要害我师徒性命，却倒爱长者，在此看顾，不跑去了。

长者，目前之事可以深省矣。

贫道在庵中制得一篇曲儿，时闲中命此童唱以消遣，今当令童唱与长者听着。

”柳童承命即唱。

曲曰：

　　生如萍絮无根蒂，何苦贪迷不转头？金银巴积过山斗，红粉朱颜恣晏游。

　　精神竭敝从情媾，朝欢暮乐无废体。口食多方百味馐，浑身锦服兼纹绣。

　　出入的高车驷马，专爱去花柳优游。

　　又曰： #

　　思量在世多般有，岂料无常万事休。丘山金宝难看守，美貌娇容尽弃丢。

　　珍馐锦绣成虚谬，玉勒金鞍难再跨。身在青青草一丘，狐狸松柏为俦友。

　　纵有个贤孙孝子，那能够替你担忧？

　　柳行唱完大笑：“好痴汉！只顾前，不顾后。

北岭是谁？东郊是谁？那草堆儿却是英雄的人，那高丘儿都是富贵的客。

那高山上白头儿的，却是个不爱名利的老，那蓬莱中赤颜儿的，却是个不贪花柳的士。

好痴汉，好痴汉，你要害咱们呵，缘何自见神见鬼？”说了一场又笑。

那长者如木雕泥塑一般，说得呆了，半时不做声。

久之，稽首向予，叹息言曰：“惜老夫肉身不识高品。

仙长言言有理，句句通情。

但老夫日迈西山，精亏于往，何能修炼以足前功？请师上位，愿执弟子受教门下。

”予不辞受拜，即以回光返本之诀授焉。

留旬日，已入头路，托以觅药而行。

殆不特变其强梁之习，而诱之入玄窍中。

此举柳行首功也。

　　沿途施药，憩于临安之吴山岭焉。

凡一日救疽毒者十，蛊症者五，痨瘵者十有八，度一僧三道，携柳行遂之江右，入玉山，其中杳无人踪。

与行坐盘杨树下，行曰：“夫子，此吾树也。

吾恶之，不可居。

”徒之梓树下。

少刻，杨树轰轰如雷鸣，又轧轧如车鸣，又喔喔如鸡声。

柳告曰：“怪哉，怪哉。

”须臾，柳行持剑欲寻其怪，迹其声而涉，沿山循岭而去。

予方随起，行不百步，又一柳行至曰：“夫子何之？随夫子者肖童，此何物耶？”予骇然莫辨。

其先促予起行之怪，乃睁视曰：“此吾夫子吕师也，你是何怪？”柳行曰：“此吾夫子也。

吾为柳行，乃钟祖命名。

”怪曰：“吾乃柳树精，向年从主吕岩赴京，吾死柳树，故为柳精。

那里又有柳行？”柳行向予曰：“主人请复坐，待吾斩此精后行。

”柳行曰：“你既是真，吾与你试手何如？”精允。

　　二人各逞本事，行者大哨一声，狂风拔木，飞沙走石，乱打其怪。

其怪大哨一声，黑雾弥漫，狼牙大棍不计其数，空中打来。

柳行横遮直挡，棍皆散乱坠地，大喝声：“疾！”猛兽咆哮，豺狼队出。

那怪不慌不忙，亦喝一声，狮象成群，蛟龙奋鼓。

彼此相角，一个用推山倒壁之威，一个逞翻江掀海之势，万径于歧，万化不一。

予看之许久，知怪之神力不下于柳行，乃以拂尘一挥，开剑一指，其怪忽尔无踪。

杨树震动，吼气如怒，始觉其为杨树之精也。

于是付剑与柳行，使伐之。

行用力一砍，树为两截，血流山溪，除是怪矣。

　　诣及饶，绕九江、洪都，暨观龙虎诸山，访诸玄真之众。

扮为全真，讲一窍之旨，无遇于知者。

遂之闽焉。

蛮夷之俗，尤不省悟，乃行歌于市，寓玄理于俚言，藏真机于俗论。

盖期乎世之易从而或化也。

歌曰：

　　高台镜兮洁且明，鉴妍媸兮美恶分。

全一真兮禀虚灵，具众理兮应感神。

忽蒙垢兮蔽埃尘，污物景兮失其真。

清者浊兮明者昏，天者去兮人者侵。

月掩云兮水淹萍，戕其性兮斁其伦。

劝君刮垢兮磨洗其尘，复此虚灵兮全其本真。

一窍混涵兮不逐沉沦，可以久视兮不必更铸，其心如水常清兮，如月常明。

终天终地兮，历遍古今。

　　康衢曲巷，闹市穷途，无不涉过。

听者肩摩襟接，老幼男女皆倾耳焉，第无一人动心下问。

如此行歌旬日，其术竟不可售。

乃于十字路头铺设香案，书符法以施救病。

请符者征应如神，始有投于门下者。

相续而至，凡千五百余人。

稍稍省悟，日跻于盛。

为有司所恶，以为张角之流，差捕收予二人，置之缧绁凡百日，殆数也，故不逃避。

限满，与柳行皆出囹圄，遁去东西二广，遍及不毛之地，经风冒雨，寒侵暑暴，尝味殆尽，苦辛劳惫，人所不堪。

计所入玄门者千百万，所救济者千万五千七百有奇。

　　是时再过活水村。

予内予已登真悟，庵所如故。

予居祖墓之侧，期与神会。

方十馀日，是予父母皆在极乐国中，居于净土，为彼罗走之主矣。

害不可胜，将欲回庵，师傅已到，命曰：“子功德完美，溥博广大，天曹备录矣。

然山川灵秀之气，不可不收览之。

可再事游衍，博观形胜，访道觅玄，以取精华益其根本，吾来指汝会于终南，不必更转旧庵耳。

柳行当慎谨随从，功亦匪细。

”二人领旨。

师遽驾云而别。

　　予与柳行先游铁门关，泛洞庭之舟，谒湘妃祠，留诗以吊。诗云：

　　九旌旗节稳君山，帝女多情此地看。

　　血泪不知流几许，琳琅万个尽斑斑。

　　转于哑泉，吊马援庙。诗云：

　　镢铄英风迈世臣，东南酋肤夺先声。

　　忠魂千古存生气，椎武犹能助孔明。

　　复于武当，扣龟蛇水火之诀。当夜亲面北极，与之谈太乙之旨，得玄虚上乘妙法。遂赋一律。诗云：

　　窍里圆珠亲玉翘，琼浆顶上湿金袍。春风不动窗前竹，夜雨能滋海上桃。

　　虎啸龙吟铅汞合，蛇蟠龟息坎筑交。诺成不昧三光显，照得灵犀万丈高。

　　又曰： #

　　前向岩前铁杵磨，成功不惮用功多。三千六百劫行满，铸就降魔一太阿。

　　就望梅山，赋挂箭峰。诗曰：

　　绐梅甫得玉津通，急讶酋骑薄雾中。不是峰头犹带矢，将军谁识昔年雄？

　　望武陵溪，至武夷之巅。凡十日，遍观风景，以俟道友之至，或得而与之谈论焉。为赋古风一篇。诗曰：

　　建溪之阳地毓灵，葱葱苍苍多松筠。年深不识尧君历，夜静忽闻王子笙。

　　桃花泛水流九曲，波回石涧飞寒玉。青鸾岂作凡鸟鸣？玄鹿谁同野兽逐？

　　笑看童子采灵芝，荷衣芰服称风吹。朱颜老叟自何代？言说生从盘古时。

　　山门无寒亦无着，蟠桃红兮蕨薇紫。欲将白石与青精，漫燃龙竹闲烹煮。

　　武夷之山秀且高，参玄堪把死生逃。山中日月常如此，一局棋枰白昼消。

　　陟卧龙岗，试观岗顶景物，睹遗迹而兴感，真人杰哉。诗曰：

　　梁父诗常抱膝吟，潜龙时动跃龙迎。

　　奇谋远出当年士，遁甲今犹羡八门。

　　再历龙虎山，访道陵遗法，留旬日，有题诗曰：

　　龙虎山分龙虎形，九州舆图此为真。君非尘世逢人杰，不显乾坤育地灵。

　　赤符禁院千年录，白鹤松间一片云。为问师从何处去，碧霞隈里觅参苓。

　　由天台步石梁，觅罗汉之所居，寻桃源之旧脉，直跻巅际，深入险隘，盘坐于古柏根边。

时夜静月明，万籁俱寂，咿咿哑哑，吹动箫管，音乐之声翕然交作。

自山岗隙处步出数十童子，荷衣翩翩，跣足蓬头，成队而行，向南而行，向南灭迹。

又笙瑟清亮绕耳，白发红颜数十辈，过予而前。

予将揖之，蘧然不知其处。

又欢声鼓沸，笑语朗朗，女娥数十辈隐隐望东而逝。

一夕之间，景出千状，为赋五言古风，诗曰：

　　台山最奇特，巉岩坚削壁。千峰攒羽翠，一水环玉碧。

　　横架石梁桥，如虬贯九霄。波澄龙剑鬣，松定鹤归巢。

　　闻说避秦女，不作襄王雨。云肌映月华，霞佩随风举。

　　老衲采薇餐，入定坐天龛。桃随飞涧暖，百锁老岩寒。

　　石阙时时闭，岁月应无记。欲扣玄中玄，却炼炁中炁。

　　忽闻空谷中，音乐鸣天风。万壑人踪寂，四时花色红。

　　买舟南海，谒大士。升洛伽山，望潮汐，悟妙觉圆明之道，参大乘大法之禅，卓立见如来，慧眼亲陀密，乃作偈焉。偈曰：

　　晃晃朗朗海心月，圆圆融融无欠缺。一朝捧出中天来，万古清晖昏夜白。

　　咦！打破个中舍利子，恁他游兮何须歇？

　　又诗曰： #

　　山如波面一浮茄，天竺南游此驻槎。玉露朝餐龙捧钵，金莲夜煮鹿添花。

　　禅龛净沸封云壁，珠芷呈辉斗月华。试看东夷诸处国，海天缥渺脱栖鸦。

　　去南溟，至于临安之飞来峰，燕坐呼猿洞中，杳无人觉。谓柳行曰：“奇哉斯峰也。山峦插天，巉壁倒挂，洞自天造地设，山川之秀如此乎！”赋诗曰：

　　一翼施灵鹫，玲珑若自飞。

　　洞间僧入定，山静鹤来栖。

　　饭熟呼猿食，经谈悟鸟啼。

　　叮咛久留住，切莫更飞归。

　　适有慧一僧者，知予来踪，最与善，款予彼此参诀，遂弃禅而归去，由寂灭而见性，从虚无识有。拉予观洞霄。同赓迭和。予诗曰：

　　步入灵峦处，行行渐蹑高。九峰环翠壁，一径绕青霄。

　　鼯鼠如苍鹤，山矾似善桃。洞门原不闭，应许追由巢。

　　僧和曰： #

　　翠屏九层拱，青峦万叠高。堵峰嵬接日，二洞杳通霄。

　　口烁孤村火，春华古树桃。禅机自寥寂，不必学登巢。

　　自洞霄而天姥，与之联句。予曰：

　　天柱东西立。神睛左右悬。(僧)烟云飞脚下，(予)星斗列胸前。(僧)众幼皆归寂，诸空总入禅。(予)

　　上方金声击，(僧)梵院宝灯燃。怪石依嵎虎。文萝匝地钱。(予)瀑布峦针刺，蜂腰霞锦联。(僧)

　　县花开就采，蜗字续成编。(予)螟归莺不乱，春露草多妍。(僧)竣削凌青汉，(予)

　　嶙峥接碧天，笑谈惊下士，(僧)身世竟茫然。

　　联成十韵，馀诗不纪，难悉述也。

　　留连月馀，一夕僧谓予曰：“聚首易，分首难。

贫僧幸得遭逢鹤从，何忍分袂？然涅盘先归，以图后期。

明日午时，希为贫僧指去归路。

乃见月馀友爱。

”予受言。

至明午，僧沐浴端坐而逝。

予措龛就其山，聚众下，火中出，予执火授偈。

偈曰：

　　莫着芒鞋乱行走，好将云衲自修藏。须弥山上风光好，回看县花暗吐香。

　　休奔涉，用慌忙，从今脱去臭皮囊。大千界里留真迹，极乐邦中日月长。

　　咦！跳出爱河春日好，阿那会上饮醍醐。

　　于时火光中现出真形，嘻然直上，往西而去。众僧收拾馀烬已毕，予遂辞行。

　　往金山泛洋而观，居山寺旬余，诗曰：

　　浩荡沧溟万顷多，中涵山似出青螺。

　　僧归洗钵龙吞饭，客坐观潮食引鼍。

　　瞰月危楼临险峤，谈经法座浸洪波。

　　试将尘袂清流濯，喜挹天风舞更和。

　　乘流逐趣，沿途玩景，询九华之胜，抚六朝之迹，乃伫足于九华焉。天气晴和，山光秀丽，口缀一绝，诗曰：

　　霁色初开丽九华，山如列幛转青纱。

　　当时指出菩提路，一径波罗路不赊。

　　山之麓有丹士金守一者，筑室烧炼，遇予即扣黄白之术。

予以“烧丹一事，贪者之迷阵也。

不观之狐哉？惑日精月华，收人魂物魄，遂能变化。

或为男，或为女，魔障于人，无有知者。

一旦逢法士击之，本形即现，狐不能掩。

乃知本来之质非可伪为。

若人力得以夺之化，则天不必产宝，地不必毓珍矣。

曾有句古语曰：‘真假原难混，终须复本形。

贪夫纵用计，反自陷寒贫。

’再听我道来！”唱曰：

　　劝君休要烧铅汞，岁月徒担送。黄芽未必生，白雪成何用？

　　伴纸灰，如做了一场的蝴蝶梦。伴纸灰，如做了一场的蝴蝶梦！

　　又曰： #

　　三方炉鼎空添火，痴守文和武。投胎为养沙，取气难离母。

　　镇日间打天硫，担尽了多辛苦？镇日间打天硫，担尽了多辛苦？

　　又曰： #

　　死砒铅汞寻烧药，自说通天法。五金总不私。八石终难合。

　　入明炉，过铅池，都是个乘波筏。入明炉，过铅池，都是个乘波筏。

　　又曰： #

　　世间人说烧丹，须用先成内，岂知内就皆无累。万鉴不关心，丘槎非为贵。

　　总然是点石金，到底成砖块。总然是点石金，到底成砖块。

　　金守一闻予言，即将丹灶鼎器尽行毁坏，求一窍之诀，门门不倦。予亦开端竟说，不少秘吝。引入路途，拂衣去燕。

　　蹑五云之巅，瞻抄漠之域。怅望久焉，为之赋《思征篇》。篇曰：

　　燕云缈缈狼望北，塞鸿鸣兮塞马逐。登山一眺荡我思，万里烟霞遮远目。

　　轻抄拂拂复扬扬，满地霏霏芦草黄。未审关山何处是？总不担忧亦断肠。

　　夜寂月明羌笛弄，边床惊觉从军梦。正居兰室话分离，岂知不与妻儿共？

　　忆昔离家美少年，迩来白雪却垂颠。倚门空劳慈亲目，牵挂应饶内子钱。

　　香闺罗袖重重湿，时为征人血泪滴。试看沙上叠成山，尽是闺中所思骨。

　　腰间斗印未成金，塞外星天已役魂。虽得芳名着汗竹，那能贤孝奠荒冢？

　　望穷不觉酸双鼻。为恸征人苦从役。人生自古死难逃，后人枉把前人泣。

　　又五台山诗曰：

　　一重重上一重重，形势嵯峨耸碧空。

　　咳唾不教颠顼下，恍疑甘雨降时龙？

　　下五台，浮槎于星宿。

溯黄河之源，遇师于舟。

师曰：“盍归乎？”挈予游三蜂、方丈、瀛洲诸山，坐于东瀛山之上，顾予曰：“吾为寻子，途行甚渴。

东海之东有桃焉，子可采而食吾。

柳行留此。

”予承命往焉。

　　东山高万仞，更无桃树。

行行而东，有树可大里许，繁枝计百围，皆无桃。

惟东海一枝细如指，桃大如瓜。

下俯洪流巨浪。

予不惜其生，持力向上，折枝攀桃而奉师。

师喜曰：“美哉，桃也！吾何忍独食？”分而为三，共享其桃。

食竟，师曰：“子折桃见一物否？”对曰：“未也。

”“来。

吾与子往视之。

”同行至桃所，视流中一尸，荡漾于波心，热察详视，乃予之形质耳。

师指之曰：“此非子血肉之躯乎？今此已去，可以面帝矣。

”

　　是日，即同师面玉帝。帝降勅为纯阳真人。记其时，唐开元庚申年四月十四日也。勅柳行为仙，行受勅。拜辞帝毕，与师归，归本之阆苑。

　　李、张二师相见大悦。

逾时，西王母至，又移时，玉衡星、麻姑、天极上真、云姝、月奴、商山，绎县诸仙骈集云合，皆来称庆。

庆毕罢去。

予居阆苑，思以普度。

师诺。

　　予别师，带柳行邀游。

为经生于昌黎，所以广法术而度韩子也，为道者于婺源，所以施神通而度何姑也。

辅钟师而托迹，佐张师而化身，所以度国舅与神翁也。

若夫岳阳三醉，画黄鹤以酬主人，则幻行起之于童年；洛阳屡游，掷黄金以戏大士，则少年不惑于邪志。

施药于庐，见形于汉，在在存仁，处处布惠。

江河湖海，无所不经；畿甸要荒，无往不历。

则又蝉蜕之后事也。

八真既集，德行优余，帝进级曰弘仁普济孚佑帝君，位居震宫，职列上相。

嗣是而后，乾坤不毁，神化无穷，又岂毫楮之所能尽哉。

　　予非好为世媚，以悦人之心志，而甘事词说之烦也。诸生固恳，勉强以应，乃掇拾梗概为诸生谈。其间俚耶华耶？常耶怪耶？由乎物议。予何计，予何计。

后传

○神通变化 #

◇武昌卖墨 #

　　洞宾游武昌，诡为货墨客。

墨一笏，仅寸馀，而价钱三千。

墨不售。

众威笑侮。

有鼓力王某曰：“墨小而价高，得无有意耶？”自以钱三千求一笏。

且与客剧饮，醉归昏睡。

午夜，俄有叩户者，乃客以钱还之，辞去。

比晓，视墨，乃紫磨金一笏。

上有吕字。

遍寻客，已不复见。

◇武昌鬻梳 #

　　洞宾游武昌天心桥，诡姓名，鬻敝木梳，索价千钱，连日不售。

俄有老媪行乞，年八十馀，龙钟伛偻，秃发如雪。

吕祖曰：“世人循目前袭。

常见吾高价货敝秽物，岂无意，而千万人咸无超卓之见，尚可与语道耶！”乃以梳为媪理发，随梳随长，发黑委地，形容变少。

众始神之，争以求梳。

吕祖笑曰：“见之不识，识之不见。

”乃投梳桥下。

化为苍龙飞去。

◇水化成酒 #

　　马善，东都人。

熙宁初，举进士不第，学道。

一日，与一侯道人行汴水。

见一羽士，青巾布袍，体秀骨异，目如明水，面无尘土。

马召啜茶，且饮食之。

侯性素嗔，叱之。

羽士曰：“吾有不死法。

”侯诘之。

羽士曰：“汝有何法？”曰：“飞符招召鬼，点石化金，归钱返璧。

”羽士曰：“子所为，皆非正法。

”侯曰：“子何能？”曰：“吾能壮吾气，清吾神。

”侯曰：“何谓壮吾气？”羽士曰：“但试观之。

”乃吐气射酒肆，去烛数十丈而烛立灭；复吐气吹侯面，若惊风大发，凛凛不可支。

二人起谢曰：“先生非凡人也。

幸见教。

”羽士曰：“学仙须立功行。

功即勤，苦修炼，行即济人利物。

”侯曰：“弟子平生以药济人，非功行乎？”羽士曰：“予杀物命以救人命，是杀彼以生此也。

不若止用符水愈疾，自佳。

”语及曙，羽士别去，曰：“吾将返湘水之滨矣，与子酌别于柳阴下。

”以百金，令侯市酒。

适无酒，羽士以瓶一只，命侯取汴水一瓶，以药一丸投之。

立成美酒。

三人共饮大醉，羽士留诗一章曰：“三口共一室，室畔水遍清。

生来走天下，即是姓兼名。

”既别，二人思之，乃洞滨也。

◇纸中方窍 #

　　监文思院赵应道，病瘰疠，几委顿，泣别亲旧曰：“吾死矣。

夫闺阁中之物皆舍得，独鹤发老亲无托，奈何？”语未竟，俄有道人扣门语赵曰：“病不难愈也。

”取纸二幅，各掐其中为二方窍，径可二尺许。

以授赵曰：“俟夜，烧一幅灭之，调乳香汤涂疠上，留一幅以待后人。

”言讫，道人不复见矣。

始悟两方窍乃吕字也。

◇石上方窍 #

　　梓潼娄道明家富，善玄素术。

尝蓄少女十人，才有孕即遗去，复置新者。

常不减十人之数，昼夜迭御无休息。

而神清体健，面若桃红，或经日不食。

年九十有七，止如三十许人。

尤好夸诞大言，对客会饮，或言玄女送酒，或言素女送果，或言彭祖、容成辈遗书，自以为真仙也。

一日，洞宾诡为乞人登门。

娄不识之，叱使去。

洞宾以两足踏石上，遽成两方窍，深可三寸。

娄始惊异，延置坐右，曰：“子非凡人也。

”出侍女，歌《游仙》词，命之酒。

洞宾口占《望江南》词酬之曰：

　　瑶池上，瑞雾蔼群仙。素练金童锵凤板，青衣玉女啸鸾笙，身在大罗天。

　　沉醉处，缥缈玉京山。唱彻步虚清燕罢，不知今夕是何年，海水又桑田。

　　侍女进蜀笺请书。

洞宾自纸尾倒书，彻纸首字足，不遗空隙。

娄大惊喜，方欲请问道号，洞宾曰：“吾已口口相传矣。

”娄请益。

复曰：“吾已口口相传矣。

”俄登门外大柏树杪，不见。

后数日。

娄忽不快，吐膏液如银者数升而卒。

口口相传之说，与夫石上两方窍，皆吕字之寓也。

◇罗浮画山 #

　　洞宾游罗浮朱明观，至小庵中。

值道士他出，独一小童在。

童揖曰：“先生游此乎？”遂窃道士酒以献。

洞宾清引，使小童尽其馀，童不屑。

童素患有目内障，洞宾以所馀酒噀其目，忽然开明，若素无患者。

乃取笔画一山于壁，山下作池三口，谓童曰：“汝饮吾酒，则得仙矣。

不饮，命也，然亦当享高寿。

”言讫，飞入石壁隐去。

及道士归，见所画山彻壁内外，大惊曰：“山下三口，乃嵓字。

非吕先生乎？”后童果百五岁而终。

◇庐山淬剑 #

　　洞宾游江州庐山真寂观，临砌淬剑。

道士侯用晦问之曰：“先生，剑何所用？”曰：“地上一切不平事，以此去之。

”侯心异之，以酒果召饮，谓曰：“先生道貌清高，必非风尘中人。

”洞宾曰：“且剧饮，无相穷诘。

”既醉，以箸头书剑诗一首于壁曰：

　　欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。

　　手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。

　　奸血默随流水画，凶豪今逐渍痕消。

　　削平浮世不平事，与尔相将上九霄。

　　题毕，初见若无字，而墨迹灿然透出壁后。

侯大惊，再拜。

因问剑法。

曰：“有道剑，有法剑。

道剑则出入无形，法剑则以术治之者，此俗眼所共见，第能除妖去祟耳。

”侯曰：“今以道剑杀戮奸人于稠众中，得不骇俗乎？”曰：“人以神为母，气为子。

神存则气聚，神去则气散。

但戳其神，则去其气，而人将自没，或假于人，皆此类也。

”侯叹曰：“此真仙之言也。

愿闻姓氏？”曰：“吾吕嵓也。

”言讫，因掷剑于空中，随之而去。

◇仙乐侑席 #

　　洛中陈执中，建甲第东都，亲朋合乐。

俄有槛褛道士至，即洞宾也。

陈公问曰：“子何技能？”曰：“我有仙乐一部。

欲奏以侑华席。

”腰间出一轴画，挂于柱上。

绘仙女十二人，各执乐器。

道士呼使下，如人累累列于前。

两女执幢幡以导，馀女奏乐，皆玉肌花貌，丽态娇音，顶七宝冠，衣六铢衣，金珂玉佩，转动珊然，鼻上各有一粒黄玉如黍尢，而体甚轻虚。

终不类生人。

乐音清彻烟霄，曲调特异。

三阕竟，陈曰：“此何物女子？”道士曰：“此六甲六丁玉女。

人学道成，则身中三魂七魄，五脏六腑诸神皆化而为此。

公亦愿学否？”陈以为幻惑，颇不快。

道士顾诸女曰：“可去矣。

”遂皆复上画轴。

道士取轴张口吞之，索纸笔大书曰：

　　曾经天上三千劫，又在人间五百年。

　　腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。

　　才骑白鹿过沧海，复跨青牛入洞天。

　　小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。

　　末题曰：“谷客书。”即出门，俄不见。陈谓：“谷客乃洞宾也。”悔恨欲抉目，未几谢世。

◇管片泛波 #

　　渌江笔师翟某喜接力士，洞宾往谒之。

翟馆于家，礼遇殊至，自是往来弥年。

一日，挈翟游江之浒，撕笔管为二片，浮于波上。

洞宾履其一，引笔师效之。

翟师怖，不敢前。

洞宾笑而济，及岸，俄不见。

翟始知其异人也。

旬浃复来。

自挈饮食食翟，皆臭腐也。

翟揜鼻谢，弗食。

洞宾太息日。

“若不能恶食，吾以肉酱两瓿遗君。

”遂去不复见。

开视酱瓿，皆麸金也。

两瓿者，非两大瓮之类乎？

◇鲙鱼再活 #

　　洞宾游庐山酒肆，见剖鱼作鲙，曰：“吾令此鱼再活。

”鲙者不信。

洞宾以药一粒纳鱼腹中，良久，跳踯如生。

鲙者惊，试放于江，圉圉洋洋，悠然而逝。

觅洞宾不见。

○更名点化 #

◇回处士 #

　　尚书郎贾师雄藏古铁镜，尝欲淬磨。

洞宾称回处士谒焉，乞试其技。

笥中取少许，置镜上，辞去，曰：“俟更取药来。

”追之已不见。

但见所寓太平寺，扉上题诗曰：

　　手内青蛇凌白日，洞内仙果艳长春。

　　须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。

　　视镜上，药已飞去，一点光明如玉。

◇回道人 #

　　洞宾游长沙，诡为回道人，持小瓦罐乞钱。

得钱无算，而罐常不满，人皆神之。

一日，坐市道上言：“有能以钱满吾罐者。

当授以道。

”人争以钱投罐，竟不满。

有僧驱一车钱，戏曰：“汝罐能容之否？”道人唯唯。

及推车入罐，戛戛有声，俄不见。

僧曰：“神仙耶？幻术耶？”道人口占诗曰：

　　非神亦非仙，非术亦非幻。

　　天地有终穷，桑田几迁变。

　　身固非我有，则亦何足恋。

　　曷不从吾游？骑鲸腾汗漫。

　　僧益惊疑，欲执之。

道人曰：“若惜此钱耶？吾今偿你。

”取片纸投罐，祝曰：“速推车出。

”良久，不出。

曰：“非我自取不可。

”因跳入罐，寂然。

僧击罐碎，有片纸题一诗曰：

　　寻真要识真，见真浑未悟。

　　一笑再相逢，驱车东平路。

　　僧怅然归，次东平。忽见道人曰：“吾俟君久矣。”以车还之，钱皆在。曰：“我吕公也。始谓汝可教。今惜钱之念如此，不可也。”僧方悔谢，不及矣。

◇回心回心 #

　　安丰县娼曹二香染恶疾，为邸以舍往来客。

洞宾诡为寒士，托宿。

仆以其褴褛拒之。

二香曰：“吾既立此门户，垢净何择焉？”遂延入，殊礼遇之。

居无何，曹疾作，呻吟良苦。

洞宾以箸针其股曰：“回心，回心。

”时门外有一皂角树，久槁死。

洞宾投以药，即别。

翼日，树再生，枝叶甚茂。

曹始悟其为神仙，而回心者，吕也。

即毁冠服，去粉黛，弃家远游。

人为建吕先生祠奉祀焉。

绍兴末，曹忽还乡，颜状秀异，人无识者。

乃自言本末，复去，不知所终。

◇无心昌老 #

　　横浦大庾岭有富家子，慕道建庵，接云水士多年。一日，众建《骨箓》大斋方罢，忽有一褴褛道人至，求斋。众不知恤，或加凌辱。道人题一词曰：

　　暂游大庾，白鹤飞来谁共语？岭畔人家，曾见寒梅几度花？

　　春来春去，人在落花流水处，花满前溪，藏尽神仙人不知。

　　末书云：“无心昌老来。”五字作三样笔势。题毕，竟入云台，良久不出，迹之，已不见。徐视其字，深透壁后矣。始知昌字无心。乃吕公也。众共叹惋。

◇宾上人 #

　　青城山丈人观黄若谷，风骨清竣，戒行严洁。

常以天心符水、三光正符治疾，而得人钱帛，即以散施贫乏。

洞宾诡为宾法师上竭，留月馀。

所作符箓往往吹起，皆为龙蛇云雾飞去。

治鬼召将必现其形，通人言语。

足踏成雷，目瞬成电，呵气成云，喷唾成雨。

又善画，不用笔墨，但含墨水喷纸帛上，自然成山川花木，宫室禽兽人物之状，略加拂拭而已。

每画得钱，即市酒与若谷痛饮。

若谷饮素无量，每为宾所困。

一日，若谷问曰：“先生操行异常人，必自神仙中来，还可语吾道否？”曰：“子左足北斗七星缺其一，奚能成道耶？更一生可也。

”若谷惊曰：“宾公殆圣人矣。

”盖其左足下有黑子作北斗七星状，而缺其一，未尝为人所知故也。

复问：“寿几何？”洞宾倒书九十四字于壁，作两圆相围之，即别去。

始悟两圆相乃吕字，而宾姓其字也。

后若谷四十九岁卒，果符倒书之谶。

◇黄祆翁 #

　　长沙钟将之仲山，嘉定己巳自金陵罢官，归舟次巴陵南津。

晡时，俄见一舟过焉。

舟中一黄袄翁，风貌奇丽，凝然伫立，熟视仲山良久。

仲山窥其篷中无他物，惟船头有黑瓶罐十枚，篷前两青衣童参差立。

仲山意其必经渡。

既而仅行二丈许即回楫，而黄袄翁已复端坐篷后矣。

再熟视仲山良久，俄失船所在。

仲山始以为巨商，未与之语，至是恍然惊讶，知其为异人也。

翌日，往吕仙庵拜礼真像，果俨然衣黄衣，亦有两青童侍侧，而其貌则皆与昨日所见者惟肖也。

仲山自恨凡目不识真仙，感叹无已。

周星作《水调歌头》词，有“更似南津港，再遇吕公船”之句。

次年，下世。

仲山之孙尝出其祖所绘黄袄翁真迹示予，诚为清峻绝俗云。

○进谒儒门 #

◇谒王岳州 #

　　太常博士壬纶守岳州，有回道人谒，貌揭不揜骭，语音清圆。

纶问世系。

回曰：“世系不足问。

所请教者奕棋耳。

”与奕。

纶素号国手，至是连负。

日云暮，乃酌以酒，问：“何方人？”回书诗曰：

　　姓籍班班有姓名，蓬莱倦客吕先生。

　　凡人肉眼知多少，不及城南老树精。

　　纶惊讶间，己失之矣。庭中烟云滃然，移时不散。

◇谒石舍人 #

　　石舍人王休，因避署，有褴褛樵夫持斧而前。

眉目秀整，议论清快。

石问乡里及世系。

曰：“老夫生于河南，移居于终南山，吕渭之裔也。

所学者庄子、老子，此外无所为。

”石问：“终山有何？”曰：

　　终南何所有？所有惟白云。

　　只可自怡悦，不堪持赠君。

　　石异之，款留二日，相谈超生离死之法。将别。曰：“吾将往岳阳。”以丹一粒遗石服之，年九十馀而如婴儿。

◇巴陵犯节 #

　　洞宾行巴陵市，太守出。

犯节。

前驱执之。

太守置诸狱，令书凝日，迨晡无一辞。

史趣之。

洞宾曰：“须我酒醒。

”吏曰：“汝不忧罪？尚以酒为解也？”言未竟，俄失之，但遗一幅纸曰：

　　暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。

　　身居北斗星杓下，剑挂南宫月角头。

　　道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁？

　　相逢何事不相认，却驾白云归去休。

　　太守惊曰：“此吕公也。”夙兴焚香谢过。一日，于水盆中见焉。亟召画史图之，与滕子京本绝类也。

○经从道观 #

◇游太平观 #

　　江州太平观道士有高志，洞宾访之，赠之诗。赠诗曰：

　　落魄薛高士，年高无白髭。

　　云中闲卧石，山里冷寻碑。

　　夸我饮大酒，嫌人说小诗。

　　不知甚么汉，一任辈流嗤。

　　末小书云。“回道人同三客访薛炼师作。”始知洞宾并寓其字。

◇游天庆观 #

　　宿州符离县天庆观有宁道士，少年谈老庄有奇趣。

一日晨兴，有卖药道人至，即洞宾也，仪状雄伟。

往来弥月，因以老庄之要旨授道士曰：“吾观禅学皆出于老庄，纵千经万卷，反复议论，要自立个门庭，源流授受，其实皆本于老庄之旨也。

”临别，题二绝句于扉上，作大篆，体势飞动。

曰：

　　秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。

　　云迷鹤驾何方去？仙洞朝元失我期。

　　二曰： #

　　时传仙篆千年术，口诵黄庭两卷经。

　　鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。

　　既去，人争刮以治疾，良已。字入木寸馀，墨迹不灭。

◇游天庆观 #

　　洞宾游秦州天庆观，对道流悉赴都郡醮席，独一小童在。

洞宾求笔欲书壁。

童辞以“观堂新修，师戒毋污壁”。

乃曰：但烦贮火殿炉，欲礼三清。

”既往，见殿后池水清冽，以爪画壁。

书曰：

　　石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。

　　一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。

　　末题云：“回后养书。”壁绝高，非手所能及。众叹异，始悟回为吕。“后养”者。先生反对。

○游戏僧寺 #

◇山寺化妇 #

　　洞宾尝游山寺，以剑化作一艳妇入寺。

僧行纵观，神驰志丧。

过云堂前，有一僧另趺坐，独不顾，竟出门，似若不动心者。

吾以为可教。

既出门，则已候于无人之地，意欲要而挑之。

女色艳人，孽根难灭。

此第一章道因缘也。

◇游金鹅寺 #

　　洞宾抵四明金鹅寺，顾方丈萧然。顷有童子出，吕问：“此何寥寥？”曰：“莫道寥寥，虚空也。”遂佳其言，题诗于壁曰：

　　方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥？道是虚空也不着。

　　闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人？我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。

　　归去也，渡浩渺，路入蓬莱山杳杳。想思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。

◇游庐山寺 #

　　庐山开元寺僧法珍，坐禅二十年，颇有戒行。

一日定坐，见一道人谒，问曰：“师谓道惟坐可乎？”珍曰：“然。

”道人曰：“佛戒贪嗔淫杀为甚。

方其坐时，自谓无此心矣，及其遇景遇物，不能自克，则此种心纷飞莫御，道岂专在坐乎？”因与珍至云堂，见一僧方酣睡，谓珍曰：“吾偕子少坐于此，试观此僧。

”良久，见睡僧顶门出一小蛇，长三寸馀，缘床足至地，遇涕唾食之，复循溺器饮而去，及出轩外，度小沟，绕花台，若驻玩状，复欲度一小沟，以水溢而返。

道人当其来径，以小刃插地迎之。

蛇见畏缩，寻侧径至床右足，循僧顶而入。

睡僧遽惊觉，问讯道人及珍曰：“吾适一梦，与二子言之。

初梦从左门出，逢斋供甚精，食之。

又逢美酒，饮之。

因褰裳渡门外小江，逢美女数十，恣欢之，复欲渡一小江，水骤涨，不能往，逢一贼欲见杀，走以捷径，至右门而入，遂觉。

”道人与珍大笑而谓珍曰：“以床足为门，以涕唾为供，以溺为酝，以沟为江，以花木为美女，以刃为贼，人之梦寐幻妄如此！”珍曰：“为蛇者何？”道人曰：“此僧性毒多嗔，熏染变化，已成蛇相。

他日瞑目，即受生于蛇中矣。

可不慎哉？吾吕公也。

见子精忱可以学道，故来教子。

”珍遂随之而往，不知所终。

◇开元赠盒 #

　　袁州开元寺浴室有大井，泉水甘冽。

洞宾爱之，留连旬日，因与寺僧款密。

浴室僧待之尽敬，不知其为洞宾也。

临行，以墨几笏赠。

僧藏之亦不复省。

一日李大临转漕江西部至袁，寻僧问曰：“吕先生尝赠汝金乎？”僧恍然曰：“我不认吕先生。

但前有道人到此，赠我墨耳，初无金也。

”出墨示大临，则墨即金矣。

大临摩挲骇异，欲以他金贸易之。

僧弗受，但以一笏转赠之，且问：“转运使何自知此？”李昨过零陵，见何仙姑，问吕公动履，何曰：“近吕过此，自言：‘久客宜春，与开元浴室僧相善，喜其有仙风道骨，以金遗之。

’吾闻此语。

故来验焉。

”旬日，洞宾复来，问僧：“墨何在？”僧具以告。

洞宾笑曰：“此女饶舌。

”遂与僧携手出门去，不知所之。

◇大云会食 #

　　洞宾诡为回处士，游大云寺，尝会食月馀。

谓寺僧曰：“僧馔甚精，但少面耳。

”遂去。

旬日，携少许面至，自炊设，数百僧皆饱足。

僧请处士啜茗，举丁晋公诗曰：“花随僧箸破，云逐客瓯圆。

”处士曰：“句虽佳，未尽茶之理。

”乃书诗曰：

　　二藻一枪称绝品，僧家造法极功夫。

　　兔毛鸥浅香云白，虾眼汤诩细浪俱。

　　断送睡魂离几席，增添清气入肌肤。

　　幽从自落溪岩外，不肯移根入上都。

　　以丹一粒遗僧曰：“服此可不死。”遂别去。后僧亦仙去。

○市廛混迹 #

◇邵城酒肆 #

　　邵州城外，有老媪开酒肆。

一日，有吕道人来索饮。

偶无酒，媪以所馀浊酒一升与之。

道人问价，媪曰：“每升钱二十。

”道人以指点酒书二十字于门外一紫石上面去。

徐视则字迹下透石底，几无馀。

自是观者如海，酒肆大售。

后人因其居建集仙观。

◇永康酒接 #

　　永康军倪某新开酒楼，有一道人至，索饮，自旦及暮，饮佳酝已及石馀。

众怪，相聚以观。

倪需酒金。

道人瞪目不语，颓然醉倒。

倪坐守之。

曙鼓动，道人忽起，援笔题诗于壁曰：

　　鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓？

　　醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。

　　末书云：“三山道士阳纯作。

”以土一块掷倪而走，出门仰望东北，一朵红云而来，抚掌大笑，俄不见。

刮视其壁，墨彻鼓分，视土块乃良金也。

自是酒楼大售，始知阳纯者为纯阳也。

◇汴京茶肆 #

　　后周末，汴京有石氏设茶肆。

一女尚髫令，令行茶。

洞宾诡为丐者，日往，据上坐求茶，衣服褴褛，血肉垢污，殆不可近。

女殊无厌恶意，益取上茗待之。

父母怒，笞女。

女益待之，月馀无厌。

洞宾谓女曰：“汝能啜我所饮茗之馀乎？”女以秽甚不可下咽，覆之地。

忽闻异香，亟舐之，神气爽然。

洞宾曰：“我吕先生，非丐者，惜尔不能尽食吾馀，然吾能从尔愿。

欲富乎？贵乎？寿乎？”女曰：“我小家子，不识何为贵，得富且寿足矣。

”洞宾去，不复来。

后年亦贵显。

年百三十五岁终。

◇兖州妓馆 #

　　兖州妓侯其姓者，为邸以舍客。

洞宾诡服求授馆，蚤出暮归，归必大醉，逾月不偿一金。

侯召啜茶。

洞宾曰：“吾见钟离先生，谓汝可以语道。

”侯不省，以酒饮之。

洞宾索饮不已。

侯滋不悦。

洞宾伸臂示之，金钗隐然，解其一令市酒。

侯利其金，曰：“饮罢寝此乎？”曰：“可也。

”即登榻，鼻齁齁。

至夜分，侯迫榻，洞宾以手拒之。

侯亟去，迟明失洞宾所在。

视其身，则手所拒处，吕字彻肌上。

侯感悟曰：“此吕公也，得非宿世？一念之差，遂至于此。

公其来度我乎？”即断发布裘寻洞宾，不知所终。

◇广陵妓馆 #

　　广陵妓黄莺，有姿色，豪客填门。一日，有吕秀才托宿。黄以其褴褛垢污拒之。秀才题二诗于屏。一曰：

　　嫫母西施共此身，可怜老少隔于春。

　　他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。

　　二曰： #

　　花开花落两悲欢，花与人换事一般。

　　开在枝间防客折，落于地下倩谁看？

　　题毕，俄不见。

◇东都妓馆 #

　　有妓杨柳，东都绝色也。

道人往来其家，屡输金帛，然终不与杨交接。

杨一夕乘醉迫之。

道人曰：“吾先天坎离配合身中，夫妇内交，圣胎已结，婴儿将生，岂复恋外色乎？内交之乐，过于外交之乐远矣。

”杨疑讶其语。

时宰相张天觉馆宾肃某与杨久狎，杨以告肃，而肃以告张，遽往叩之。

道人大呼疾走，径趋栖云庵入堂不出。

良久，排闼寻之，则已不见。

惟壁上有诗曰：

　　一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。

　　玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。

　　后庵遭火无少遗，而题诗之壁岿然独存，亦一异也。

○庵堂赴会 #

◇青城鹤会 #

　　绍兴末，洞宾赴青城山鹤会，憩一卖饼果人家，人不知识也，颇异之。洞宾浓墨大书诗一章于门之大木上，曰：

　　但患去针心，真铜水换金。

　　鬓边无白发，騋马去难寻。

　　盖寓“吕洞宾来”四字。笔势伟劲，光彩殊常，取刀削之，深透木背。洞宾已不复见。时土人关云祥者见之，即绘其像，乃一清癯道人也。是后饼果大售。

◇江州挂搭 #

　　江州瑞昌县潘安抚道场，尝有道人至，求挂搭。

无包无伞。

仅有一笠，褴褛村俗。

值堂鄙之曰：“你无伞无包，奈何挂搭？”道人云：“既不许挂搭，觅一茶即去。

”值堂入，令之坐。

及出，则道人反坐主席。

值堂怒曰：“不知宾主礼，做甚道人？”道人不揖而去。

遗下一笠，值堂不能举。

遂会众诵经谢罪，遂举其笠，地上有吕字。

人病，取土煎汤，服之立愈，数年间遂成一井，水泡上结成吕字，划开复聚，至今尚存。

○丹药济人 #

◇绛纱裹药 #

　　东京一岁，民大病虐。

有老姥家鬻茶，子孙皆病。

一日，有道人来。

姥善待之，以子孙病为请。

道人曰：“翌旦待我。

”姥早起待之。

道人以绎纱囊药，曰：“病发者使执之，自愈。

一丸可愈百人。

过百人即不验矣。

”姥从之，子孙皆愈。

遍疗，及百人满，果不验矣。

姥拆囊，已不见药，但有书“吕洞宾”三字而已。

方知遇吕先生也。

◇孝感救母 #

　　桐庐有通守，忘其姓名。

以母病发背，百方不瘥，祈祷备至，感洞宾，夜梦之曰：“公至孝感天，命余救拔。

若迟一日，不复可疗。

”乃授以灵宝膏方：括蒌五枚，取子，乳香五块，如枣大。

二味各细研，以白沙蜜一斤同熬成膏。

每服三钱，温酒化下。

通守市药，治服即愈。

后以施人，立效。

◇赵州医跛 #

　　赵州贫民刘某病跛二十年，每夕炷香祷天。

一日，有道人手携铁瓢，谓刘曰：“可随我行。

”刘随之。

行二里许，指地下曰：“此下深三尺馀，有五色石，试掘之。

”果得一石，大如弹丸。

五彩殊常。

道人曰：“子可持归，暴露九日，研细末，以木瓜皮煎汤服。

俟愈，可来城东驻云堂东廊第三间左壁上再相会。

”刘疾脱然，即往寻之，但见壁上有洞宾相携瓢云。

◇江陵医眼 #

　　江陵傅道人，事洞宾像甚谨。

乾道中正旦，有一客，方巾衣袍，入共语。

良久，招之同饮。

傅从之。

自是旬日一来。

时傅目昏多泪。

客教服生熟地黄切焙，取川椒去枝目及闭口者微炒，三物等分，炼蜜丸，空心盐水饮下五十丸。

傅服之久，能视物，追思客貌，宛类所事洞宾像云。

◇岳阳货药 #

　　洞宾游岳阳，诡名货药，一粒千金，三日不售。

乃登岳阳楼，自饵其药，忽腾空而立。

众方骇慕，欲买其药。

洞宾笑曰：“道在目前，蓬莱跬步；抚机不发，当面蹉过。

”乃吟诗曰：

　　朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。

　　三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

◇成都持丹 #

　　成都药市，日有道人，垢面鹑农，手持丹一粒，大呼于市曰：“我吕洞宾也。

有能再拜我者，以丹饵之。

”众以为狂，相聚笑随之。

道人往还数四，竟无拜之者。

道人往坐五显庙前火池上，儿童争以瓦砾掷之。

道人笑曰：“世人欲见吾甚切。

既见吾又不识吾，亦命也。

”吕乃自饵金丹，俄五色云周身，有顷不见，众共悔恨。

◇觉能得丹 #

　　黄觉能有诗名，一日送客东都门外旅次，见一羽士。

携酒肴，呼羽士共享之毕，羽士举杯摭水书“吕”字，且曰：“明年江南见君。

”明年，果调官江南，复见洞宾，与以大钱七，其次十，又其次小钱三。

曰：“数不可益也。

吾以药数付遗子。

岁旦，以酒磨服。

可以岁无病。

”觉如其言，至七十三岁，药亦垂竭，卒于东京。

◇德成得丹 #

　　李德成能医，盛寒时遇一贫窘道士，衣单衣无寒色。

与客入酒肆，自据主席。

李怪之。

店者曰：“交钱取酒。

”道士诣店中取三酒瓶，曰：“中各有一升酒钱。

”店者视之果然，乃以三升酒与之。

道士酌酒饮，李止取一瓶，二瓶自竭。

与李曰：“此小术耳。

吾吕洞宾也。

”李惊喜，道士书一绝曰：

　　九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。

　　争如布衣狂醉客，不教性命属乾坤。

　　以药一粒遗李曰：“服此当享高寿。”即别去。李服药，发不白，齿不落，百七岁而卒。

◇金陵治瘘 #

　　金陵万与石尝病瘘疾，左半手足不能动，履者数载，百法治之不愈。

偶出城南，有道人自普德山来，云：“尔何若此乎？”因以其疾告之。

道人以手按其患处，忽觉痛酸，曰：“是岂得为偏相？行当自愈矣。

”问其姓号，曰：“我乾姓，号系屯，寄寓于清源观。

”遂与言乾坤屯蒙之旨，为天地君师之位，皆世人所经道。

万归，其疾顿释，步履如初。

乃以其事白诸友人，皆曰：“乾者阳也，系屯为纯。

得非纯阳乎？”万因复出访之，竟不得其所在。

惟纯阳之像居焉。

隆庆庚午年十一月事。

○景物题咏 #

◇黄鹤楼诗 #

　　武昌守倅，一日对弈，有道人不通姓氏直前，曰：“吾国手也。

”守试与弈，才下仅八子，即曰：“太守负矣。

”守曰：“汝子未盈局，安知吾负？”道人曰：“吾子巳分据要津矣，是以知之。

”已而果然。

如是数局，守皆负。

俄拂袖去，不见。

守令人遍城寻之，闻在郡治前吹笛。

才至郡治前，则笛声东门。

至东门，则闻在西门，至西门，则闻在南门。

至南门，则闻在北门。

至北门，则闻在黄鹤楼前，道人走往石照亭中不见，但见亭中有诗曰：

　　黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江渚。

　　衷情欲诉谁能会？惟有清风明月知。

　　末书一“吕”字。

○因缘会遇或遇而不遇

◇何仙遇道 #

　　何仙姑，灵陵市道女也。

始，十三岁随女伴入山采茶，俄失伴，独行迷归路。

见东峰下一人，修髯绀目，冠高冠，衣六铢衣，即洞宾也。

仙姑始仆仆亟拜之。

洞宾出一桃曰：“汝年幼必好果物，食此尽，他日当飞升，不然，止居地中也。

”仙姑仅能食其半。

髯者指以归路。

仙姑归，自谓止一日，不知已逾月矣。

自是不饥无漏，洞知人事休咎，后尸解去。

洞宾尝谓仙姑曰：“吾尝游华阴市中卖药，以灵丹一粒，置他药万粒中。

有求药者，于瓢中信手探取与之，观其缘分也。

如是数日，他药万粒探取入手，而此丹入手即坠。

”因叹世间仙骨难值如此。

◇道友讲经 #

　　陈澹然富而儒者也，惟慕道，延云水士多年，竟无所遇。

洞宾诡为佣者，为治圃岁馀，所作工役，力过常人。

陈爱之，然止以佣者待之而已。

一日陈与一道友讲《阴符经》，至“天发杀机，天地返复”，未晓杀机之旨。

洞宾从旁抗声曰：“生者不生，死者不死。

已生而杀生，未死而学死，则长生矣。

”陈大惊曰：“汝非佣者耶？谁教汝为此语？”既而曰：“口口。

”则复缪悠其辞，不可解。

道友曰：“田野村夫口口何处窃得此语耳，非实通晓也。

”居无何，忽辞去，曰：“吾将远行，明年五月五日午时复来也。

”既去，寂然，后有乡人客于巴陵，遇之。

曰：“为我寄语陈公，我吕洞宾也。

始意公可授道，徐察之则不悟，吾不复来矣。

”言讫，走入吕仙亭竹林中不见。

明年端午日午时，陈暴卒。

◇绍兴道会 #

　　会稽山绍兴癸丑道会，有道人携凉笠而至，会散乃挂笠于壁，无挂笠之物而不坠。题诗云：

　　偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥蝾遍九垓。

　　我在目前人不识。为留一笠莫沉埋。

◇祖师劝世 #

　　一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

　　衣食随缘，自然快乐。算什么命？问什么卜？

　　欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。

　　谛听吾言，神钦鬼伏。

《桃花女》，全称《桃花女阴阳斗传》《绣像桃花女斗法奇书》，四卷十六回

　　形不离乎影，影必依乎形，阳不背乎阴，阴必随乎阳。

然形离乎影必至消亡，阳背乎阴必至乖戾。

是此书名之曰《阴阳斗》，是阳背乎阴矣。

阴阳背戾，阴阳安得不斗耶？虽然，所云形终不离影，阳终不背阴，是故阴阳始虽相斗，终必不背不戾也。

不背不戾，是阴阳已无斗矣。

阴阳无斗，是则阴阳和合矣。

阴阳和合为一，又为超凡入圣之域者。

阴阳既然超凡入圣，又无红尘之染，无红尘之染，一无幻境之作矣。

此为《阴阳斗》之一大结也。

是为序云。

　　时道光岁次戊申孟冬月新镌

卷一

第一回　荡魔山戒刀成形　隐朝歌贤士卖卜

　　话说三皇之世，北俱芦洲有个净乐国王，娶妻善胜夫人，怀胎一十四月，生下一位世子，乃是苍帝化身。

后来长大成人，弃国修道，成了正果——在上天为玉枢掌教北极天尊；在中为荡魔无上上圣；在下为真武玄天上帝。

曾在雪山修道，用戒刀剖腹洗肠，昏迷过去，把戒刀弃了。

及至仙人度活时，忘收回戒刀。

后至元玄洞修真，见戒刀已失，便将刀鞘留在元玄洞内，为镇国之宝。

这戒刀与刀鞘俱是苍帝赐与大帝的，乃如意真宝，整整受了百年的日精月华，方才变化成形。

戒刀修成了一个阳体，刀鞘修成了一个阴体。

那戒刀潜形于荡魔山中修真，刀鞘就在元玄洞内养性。

又至数百余年，西池王母便诏刀鞘上天，管理桃园，赐名桃花仙子。

那戒刀未成正果，心怀不愤，随在荡魔山兴妖作怪。

有时吐焰与日月争光，有时无故兴云作雨，致干天怒，便差天兵天将下凡，把戒刀擒上金阙，在斩妖台上处斩。

多亏得道教的鼻祖太上老君，见他苦修了几千年，便在金阙讨情，带了他到兜率宫中，做了一个看卦盒的童子。

他便偷看了《天罡正诀》，私自下凡。

　　真灵不昧，一直竟投往商朝一家诸侯，姓周名卿，官拜上大夫之职，娶妻风氏。

于五十岁上始生一子。

未生之时，夫人梦见火光满室，耀人眼目，醒来时，就生了一位世子，起了名，唤叫周乾。

只生得脸如锅底，两道剑眉，自幼便有神光。

及至七岁时，在花园内玩耍，从天降下一个异人，赐他一部天书。

因他素有夙根，一目了然，便能知过去未来、请神召仙、驾雾腾云之事。

到了三十岁之上，周大夫夫妻亡故，周乾袭了父职，天下人都叫他做周公，在朝耿耿，百僚无不敬服。

因见商王无道，屡屡上谏表，无奈商王不纳，致使心中闷闷不乐。

这日朝罢无事，独坐府中，心中暗想道：“我既不能匡君于正，又不能舍身为国，岂可同俗人一辈？我何不趁此告职，隐居在这朝歌，寻一个僻静之处。

开一卜市引导世人？作一个讲先天的班头，剖八卦之领袖，虽不能为国为民，亦可流名万载，岂不是好？”主意已定，是晚灯下修好了告退的本章。

五更上朝，随出班面奏，把本章皇上。

商王正厌他直谏，今见他告职去任，满心欢喜，就准了他的本章。

　　周乾忙辞驾回府，收拾细软之物，把府门锁了，带了家眷，往朝歌一个僻静清雅的屋住下，到觉得遣遥自在，无拘无束。有诗为证，诗曰：

　　人道为官举世奇，我知隐性有天机。

　　云山相伴无惊恐，不似劳心日夜时。

　　那周公清闲了十来日，便叫过了一个老宰臣来吩咐。

这老宰臣姓篯名彭剪，曾作过老大夫的家臣，为人诚实无欺，及跟周公来任上隐居，就叫他去汲水种蔬，他也情愿。

闻得周公叫他，便忙上前到大厅声诺，道：“公爷，叫彭剪何事使唤？”周公道：“孤自弃职隐居于此，原是不能为国为民，以承祖宗之遗训，意欲另开生面，作个立异的奇人。

如今欲在此处作一事业，汝可与孤在前门左侧另开一门，将偏房三间拦断在外，打扫洁静，陈设一张座头。

速速办好方妙！”彭剪闻言笑道：“公爷，我彭剪从未曾见过公卿大夫作起肄业买卖来。

”周公也笑道：“孤不是作买卖肄业，今欲开一卜市，指点愚人，使彼等不敢为匪作歹的意思。

但又只怕人多搅扰，想起一个法儿来了——如今每卦要卦资银一两，先要银子交与你，然后带进来见孤，方才起课。

一日止多十课，多则不占。

若有人来时，先要给你银三分，以为传递酬酢之资。

你道如何？”彭剪闻言，在旁并不答言，只管低头见笑。

周公道：“你因何不答一言？”彭剪笑道：“非是彭剪不答，只因国公乃是一个一人之下，万人之上的人，何苦作起这下流事来？一来有失贵体，二来恐生惑众之心，三来占卦之人不敢上门。

况且卦资太重，何必虚设此一番举动？”周公道：“你不知孤意。

详演先天，何为失体？劝解愚人，何为惑众？只怕卦儿不灵，若果是应，只怕踏破门呢。

你不必管孤，快去行事！”

　　彭剪无奈，只得去叫匠人来动工修整。

那消几日，早已色色完备，便来回覆周公道：“卜市修好了。

”随笑道：“公爷卦资虽要白银—两，如灵呢，自然是要的，如不灵呢，岂不被人笑话？说公爷不好，对百姓要银子，说个法儿来哄骗他们。

”周公笑道：“孤自有道理——如不灵时，孤愿赔回十倍！”彭剪闻言连道：“使不得！公爷赔得起十倍，彭剪得的三分，就难赔十倍。

公爷休要捉弄我罢！”周公笑道：“你也不知孤的八卦能通神明。

断无丝毫判情。

如今你的也是孤赔，还如何？”彭剪闻言大喜，忙叩了一个头，站将起来。

周公就叫取了一片大竹板来，亲提笔在手，写了“卦理通神”四个字，左边写行小字道：“预定生死吉凶”，右边写行小字道：“卦资银一两，传命代步银三分”。

又取一块大竹板写道：“若有问卜者，清晨到此，指点吉凶。

每日限占十卦，过午不占。

如不灵应，受罚银十两三钱！”写完，命彭剪一人在十字口大街上坐着，好等卜卦的人来。

　　这一举动就轰动了众朝歌百姓，你言我语，一个传十，十个传百，满街满巷俱说：“奇事，从未见过作公爷的人把偌大的前程弃了，来作占卦的营生。

俱不知灵不灵，竟要一两银子多！”有想来试试，只因卦资过高，不免俱各袖手。

　　那周公终日俱在，穿得衣冠齐整的，在卜市中间座位上坐着，一个从者俱不用，止焚一炉好香，净净的清坐。

彭剪自然是一个人坐在大门内。

一连坐了两三日，并无一个人来占卦，止围着无数的闲人，在那里乱讲。

内有一个土豪道：“这一位公爷也会玩耍，我小可却也会取笑。

我舍着一两三分银子，与他试试罢了。

”又有一个军汉道：“我昨日有一股财帛，却忘了一件事情，难以决断。

我也去算一算！”这二人就是先后进去了。

只因国公是个有爵位的人，谁敢与他对坐闲谈？故此不待人说，就将一两三分银子交与彭剪。

彭剪接了银子，心中暗笑道：“有趣，今日发利市了！”随将一两银子放在周公面前座位上。

禀明了周公。

周公便叫他先领了一个进来。

　　那土豪先就跟了进来。

周公道：“你不须行礼，也不用禀明何事，只在旁暗暗祷告便了。

”土豪闻言，就立旁边暗祝了一遍。

周公看了一回，道：“你的心事，孤已明白了。

只因你家下人的妻子貌美，你要拆散他夫妻，叫他丈夫另娶，他丈夫不从，你今想将他丈夫害死，是也不是？孤只怕你害人不死，先害死自己！”土豪听周公道出他的私心，直唬得目定口呆，面如土色，忙双膝跪下，道：“公爷！小人果有此事。

求公爷指明条路，小人好去趋吉避凶！”周公闻言点头道：“你既有悔心，自有生路。

若不遇孤，你明日决死无生了！”说罢，取了一张纸来，写上几行，递过与土豪，道：“这是你的心事——。

”

　　土豪接来一看，未知周公写的什么，怎生指点，救得土豪如何，且看下回分解。

第二回　通神卜判断无差　验先天死生有数

　　再说周公判毕，将纸递与土豪一看，上写着：

　　欺心想夺青春口，怎知早已机关露？

　　明日三更欢会时，两个尸骸分四处。

　　周公道：“此女之夫已经盗你的财帛，买通了人。

明日他的妻子与你相会之时，必然拿住，双双杀死。

你今求孤救你，你必须要对那妇人绝灭了色心，改为善念，上天自然佑你，逢凶化吉。

孤今给你个应验：你到今晚三更时候出门，东走三十里，见有一盏灯挂在门前，你叫门进去，必然对头见面。

你可请他到家饮酒，有人开解，自然明朝无事了。

”土豪闻言，忙叩头拜谢，出了大门，往外飞跑。

众人见他满头脸是汗，跑将起来，一众连忙哄拥上前，拦住问道：“占的灵也不灵？”这土豪不及回言，推开了众人，大言道：“果真是，果真灵得很也！”言间，一阵烟跑了。

　　这军汉又已至桌案边，也依命暗暗祝告一番。周公也判了几句言语，递与那军汉。只见上写着：

　　得人十吊钱，妄想去捉奸。

　　无义财休取，恐怕惹情牵。

　　当下周公随叫道：“军士，你可是昨日有人助你几十吊，明日叫你三更去与他捉奸，捉奸之后也谢你铜钱十吊。

可是问这件事么？”那军汉一闻此言，唬得只是叩头，道：“公爷真是个刊活神仙也！小人实是为此事而来。

”周公笑道：“你休取这宗财帛，你若帮那人捉奸，捉住了奸夫，其恨已消了，那肯将钱来谢你？倘捉不着奸夫，他又岂肯白送钱财与你用？孤今指条路给你走：你只管去与那人相会，相会过之人，你将我这卦儿拿出来与他们看，自然有人送你的青钱十吊。

从此后休生妄想，方免遭厉害也。

”军士听了，忙叩头道：“但得公爷这等指明吩咐，小人从此断不敢枉想了！”当时叩别出来，也不肯对人说知其事，只言道几句：“真灵，真神仙也！你列位有不信的，只管去试试。

”忙忙离了卜市，飞跑的去了。

　　谁知土豪与军士皆道周公之言真灵，及至会面，两人走的是一路：叫军士捉奸的，就是土豪的家人。

今夜会面，俱觉大惊大喜，深信周公断卦如神。

土豪把众人邀回家中，军士相帮替他二人开解，又拿出周公的判帖来与众人看，方才把这冤结解开了。

土豪又送军士青钱十吊。

　　只西这两件事传了出来，把个朝歌城讲到了，有疑难的事都来求判，把一个卜市挤的不可开交。

真是判一个准一个，判四个准两双。

日日算完了十卦，竟把门关了，也不管外头还有人算不算。

把个彭剪喜得个不亦乐乎——一日三钱银子，风雨不阻。

他又无儿无女，只是只身。

每日一早，就卜完了十卦。

他把招牌收下，放好了，即往街坊上酒店吃酒，必要将三钱银子用完，方才回府中，若吃不完讫，他就将余银给与那些来往贫人。

日来月往，半年有余。

怎知美中不足，眼前就要弄出一段事来。

列公，听我细讲。

　　这朝歌城里有一个石寡妇，丈夫早年死了，止有一子，名映石宗辅。

因家道贫寒，积下了几两银子，叫儿子到孟津去做些买卖。

随行之时，母子们约定，三个月之内回来。

谁知一去半年，并无音信。

石婆子每日思儿想子，终日倚门盼望，日复一日，并无些影儿，便去求神问卜，终是虚文，心中烦闷不过。

那日在家门首上立着，听得过往人说：“周公在栖云里卖卜，灵应非凡。

只是卦资过高，要白银一两三分！”就打动了他的心事，想：“我何不去问问看？”随向邻舍借贷得一两三分银子，起一个黑早，梳洗了，食过点心，用乌绫儿扎了头，倒扣了门，便往周公卜市而来。

　　一到卜市，恰正天亮。

凑巧彭剪方开门出来，挂吊招牌打扫。

石婆子认得彭剪，便叫声：“彭老爷，公爷可出来否？”彭剪闻言，抬头一看，认得石婆子是昔同里邻居之人，便叫道：“老嫂，你黑早到来，必定有事。

要卜卦么？”石婆子闻言，垂泪道：“正是。

只因老寡妇之子石宗辅出外经商，在家时原说约定三个月内就回来的。

至今半年了，并无音信回，老身放心不下，无奈借贷了一两零三分白银，求公爷卜一卦看，看他在外安乐否，或生或死，老身也免常时牵肠挂肚。

”一面说，一面把银子递与彭剪。

那彭剪接了，道：“老嫂放心！吉人天相，令郎在外无事，或者因身耽搁了，亦未可知。

你为老母，既是放心不下，要卜一卦，我就带你进去罢。

”言毕，便与婆子一同进去内堂上。

　　石婆子抬头一看，只见当中摆开一张桌子，上放着文房四宝，卦筒、香案等类，中间坐着一位公爷，只见他生得气象与人迥异。好威仪！但见：

　　头扎三粱冠，八宝攒身；穿着皂罗袍，上绣蟒龙。

　　面如锅底黑又亮，目如星星起毫光。端坐上面排八卦，赛过灵仙一位神。

　　当下石婆子看见周公的仪表，不由不得就跪将下去。

周公在坐上见外面进了—个老妇人，面带忧容，忙忙的进来，一至当中，跪下地中央，他就有些不悦。

这是为何？只因正早起登坐时，卜了一卦，见阴煞过旺，正欲叫彭剪来吩咐：今日不许接妇人的卦资。

不期头一个就是带进一个妇人来，不免面上有不悦之容，即道：“你且起来。

”随又问彭剪：“你今日为何不先禀明，就带人进来卜卦？”彭剪道：“这是石杜之妻贾氏。

其丈夫在日，与彭剪有一面之交。

今日他来问他的儿子归期，故此未曾先禀。

”石婆子闻言，带泪说道：“老妇人只因儿子石宗辅在外经商，半年不回，老身只有此子，如今在外不知生死，心头发忿，不遵往例，自知有错，只求公爷海宥怜恤！”周公闻言点头道：“也罢。

你是问行人的么？待孤与你卜一卦看看。

”随取卦筒晃了两晃，起成一卦，把子午卯酉推算了一回，望着石婆子叹气道：“孤若此不明言，岂不叫你白白盼望？你儿子今夜三更，就要命尽无常了！”

　　石婆子闻言，唬了一惊，即道：“公爷！我问你几时动身归来，如何说他即死？”周公道：“孤这卦接着先天的阴阳，后天的八卦，分厘毫末事俱在上面，何况关系你儿子的性命？你儿子起身是起身了，你母子要见面，只怕一万不能！”石婆子便大哭道：“我儿今夜即死了，却死在何方？是得何病而死？”周公道：“孤算你儿子今夜三更压死在破窑之内。

”石婆子见周公说的话如见一般，心中倍加凄惨起来，不住的叩头，只求公爷救救他的儿子。

周公无奈道：“你且把儿子的八字、生辰报来，待孤与他看看流年如何？”石婆子忙把儿子的八字说上来——是十二月十八丑时生的，今年已是十四岁。

周公听了，把卦盒收了，再把石宗辅的八字排开一看，只叫一声：“苦呀！凶神当头，白虎守命，就是神仙也难过此门！命内一点救星也没有。

奈何？石婆子，你今收拾此心，不要想念他。

”正是：

　　阎王注定三更死，谁敢留人到五更！

　　当下石婆子见周公说出不能救他的儿子，无奈放声大哭，切切凄惨出了卜市门，往自己家中而去。

　　不知他的儿子生死如何，且看下回分解。

第三回　触天怒柔物降生　明道术佳人透机

　　不说石婆子一程哭回，再言三十三天兜率宫的太上老君，那日正蒲团上打坐，忽见金童来报道：“看卦盒的童子不知往那里去了，至今走了未回。

”老君一闻，即运动神光一看，早知其故，点头道：“好孽障啊！孽障你不思养静修真，成其正果，今日妄动，自寻苦恼。

非是我不慈心救你！”说罢，便去启奏昊天上帝，就有上帝命桃园仙子下凡。

仙子领了玉旨，一点灵光，见朝歌城里有任太公家，与他家有缘，便投往太公处为女。

至今已长成十六岁，只生得脸似桃花，身如弱柳，说不尽的标致。

怎见得？有诗句言词为证：

　　樱桃为口玉为牙，独占人间解语花。

　　夙世有缘方种此，仙姬岂易到凡家？

　　那位任太公夫妻初生他时，梦见满天彩云，从云中降下一个仙子，手中拿着一枝灿烂桃花，交与院君。

这院君接上一嗅而醒，不出三日，就生下他来，故此取桃花名叫唤他。

老夫妻止得此女，真个是爱之如掌上明珠，百般的娇养。

这且不言。

　　他夫妻二人，此一日正同坐在堂上，听见街坊土喧闹，哭声惨切。

任太公忙出一看，认得是隔壁住的石寡妇。

只见他泪流满脸，大放悲声；又见众人劝着他，一五一十的数个不清，听不明。

心中诧异，也迎将出来，从众人中劝道：“老嫂何故悲伤？且到寒舍去坐坐，把心事对老汉说说，或者老汉可开解一二，也未可定。

”当下便让石寡妇进他家去。

众人见任太公让石寡妇进他家去，便一哄而散了。

　　任太公引石寡妇进了大门，任太太便迎将出来。

见了石寡妇这般模样，忙上前扶着，同进中堂坐下。

任太太道：“老嫂，你与谁人口角？受了那人的委屈？”石婆子闻言拭泪道：“老夫人，妾身不是与人口角，只因小儿今晚三更即死了，你叫我这条老命倚靠何人了？”说罢，又哭将出来。

任太公夫妻闻言大惊道：“想是令郎有凶信到了么？”石婆子连连摇手道：“未也，未也。

只因小几出门，原说不过三个月就回来的，如今真正去了半年多，并不见音信，老身放心不下，今早去起了一卦，卦爻甚凶——今夜三更被破窑压死了。

我想想安得不伤心哩！”任太公闻言，不觉大笑道：“老嫂，我只道凶信回家，原来是起卦起的不利。

老嫂，你何苦过于伤心？那起卦的人不是个活神仙，他如何知道到这样真哩？”石婆子道：“若是别人说，我也不信，只因是个公爷占的。

他判阴阳有准，断祸福无差，说什么就是什么。

我也苦苦哀求，他便说什么　‘除非去阎王跟前求情，只怕还不能生的呢！’”任太公闻言，呆了一呆道：“老嫂，我闻得这位公爷断卦如神。

据他说来，只怕果然无救了。

老嫂，公爷既知令郎压死在破窑中，何不问他个明白？再问他那个破窑中？就叫人连夜赶到那里去，止住了他，不要他进窑中，就不妨了。

”任太太闻言道：“你年老了，世事都不懂得！周公又不是活神仙，他不过按爻理推详，如何定得在那一个破窑里？就算得没法救了。

”

　　石婆子听了任太太这一番言语，更觉伤心起来，忍不住便放声大哭。

任太公夫妻见他如此悲伤，又想他只有一个儿子，家道贫难，徜或真死了，叫他这老骨头倚靠何人怜恤他？想到此处，不由的也就流下泪来。

　　话分两头。

再讲桃花小姐自从五岁上在门外与丫环们玩耍，就遇着一个化斋的道士，给他三卷天书，又给他一丸丹药食了，他就认得字了。

每夜梦中，那道士又来叫他参解——在梦中真正教了数月，方才不梦见那道士。

又得仙术，不消一年，把三卷天书就念会了心中。

直至到十六岁上，也不对爹娘言知，他又不轻易见人。

只因小姐素爱的桃花，故任太公就在后园上种了数百株桃树，与他朝夕赏玩。

桃花小姐每日只在花园中修理桃树，或作些针黹。

那日早饭毕，收拾了一回活计。

　　正欲到桃花园内去，忽听得中堂上哀哭之声不止，象一个妇人的声音，心中暗想道：“何故今日堂上有人哭泣呢？待我去看看。

”随即款动金莲，来至中堂之上。

一看见两位爹娘伴着隔壁住的石婆子在那里啼哭，心中也见诧异，忙上前道了万福。

石婆子见是小姐出来，便止了悲哀音，又道：“小姐，你怎轻易出来见人的啊？几年不见你妆容，今越发长的娇媚了。

”任太公夫妻见女儿出来近前，也擦干眼泪，叫声：“女儿，在一旁坐下。

”桃花小姐便问道：“爹娘何故伴着石大娘在此悲泪哩？”任太太忙接口道：“女儿，你有所不知。

只因石大娘的令郎在外经商，一去半年不回，石大娘往周国公那里起卦，看看几时回归。

不想公爷推详爻理，决定他今夜三更必死，没得解救的，故他老人家所以伤心。

你父亲同为娘的在此劝他。

到打动了我们无儿的心肠，故此下泪。

”桃花小姐闻言，叹了一口气道：“只当做什么大事，原来为此！”便对石婆子道：“大娘不必苦切，哥哥若是当该死，你哭也哭他不活的。

那周国公也未必有这样妙算神明。

你且把哥哥的八字说来，奴也会算。

待奴与他算算，看着命中果有救没有救的？”

　　太公夫妻闻言，即道：“我儿，你休要捉弄大娘。

你几时又会起课了呢？”桃花小姐道：“爹娘未知，女儿是新学的。

大娘，你只管告诉奴听，即算算，又有何妨碍呢？”石婆子无奈，只得把他儿子的八字，对桃花小姐说知。

桃花小姐即伸出玉指尖尖掐一掐，一刻时，死生祸福俱已明白了然矣，不住的点头道：“好个周国公！算的一些不错，怪不得朝歌城里人人敬服。

果然今夜三更，定被破窑压死。

此乃白虎当头，丧门守命，年头、月令俱不利，决死无疑。

按方向推来，只在城南十五里之遥，有一座破窑，明日在那里就有他的尸骸了。

”石婆子听了，又哭起来。

任太公忙劝住，笑道：“老嫂，你休要听小小年纪的混话。

既知方向，老汉这里差个家人去，就救得令郎了，何用这般作难？只是我女儿的话，是难准信。

”桃花小姐笑道：“人力岂能回天？爹娘与大娘不能准信，也罢了。

惟今时刻已交未时了，一到申初，便有一场大雨，如无风雨，便是女儿乱说虚词；如有风雨，大娘再作速请回来，奴家教你一个法儿，自能解救。

”说完，即忙辞别了，一直进桃园里去了。

　　任太公听了女儿言语，不由的大笑起来，道：“妈妈，你看这个天时气晴，岂是有雨的？老嫂，你也不必过伤，岂可因小女方才所说，令郎若果死了，便哭也哭不回。

依老汉说：老嫂且宽心回家，待老汉这里明日叫人去打听回来便了。

”石婆子无奈，只得告辞，回家中独自在那里胡思乱想。

　　一到申刻时，忽然天气大变起来：一霎时之间雨大风狂，淋漓不止。

石婆子一见天忽下此狂风大雨，吃了一惊，说道：“果然天下此大雨了，如此看将起来，桃花小姐的卦爻甚是有准了。

他又言有法可救我儿，今何不去哀求于他？或者得其有救我的孩儿方法，也未可知。

”当下即冒着雨而来，至太公门外，把门扣开而进。

　　此刻，任太公与任太太老夫妻正在堂前，谈及女儿卦下有准，又不明他怎生学习得来，有此神术。正言间，忽见石婆子冒雨而来，早已知他为着儿子之故。

　　但不知如何求救得他儿子，且看下回分解。

第四回　石婆子求救孤儿　任佳人教施异术

　　当时石婆子进至中堂，任太公夫妻立起位迎接他，一同坐下。

又有使女们接过。

石婆子即整整衣，忙忙双膝跪下，道：“员外，安人，必须救救妾身的小儿，感恩无涯也！”当下，任太公夫妻连忙扶超了石婆子，又道：“老嫂，你见天下大雨么？此不过是女儿误打误撞之言，且请起来。

”石婆子起了，即道：“员外，安人，你们小姐若是乱言妄语，真正的有此应准耶？今求你二老快请小姐出来，再若迟延，只怕不能救了。

”说完，又吊下泪来。

　　任太公无奈，只得叫唤使女，把桃花小姐请了出来。

石婆子一见，便道：“小姐可怜，救我儿一命！”说罢，又跪将下去。

任太太上前扶起，即道：“如何使得？”随又对桃花女道：“我儿，你果有人力救得他时，就救他一救。

”桃花小姐便让爹娘与石婆子一齐坐下，道：“救是有到有一法必救得，只是不可在外面说出奴的名字来，切不可说我救你的儿子，叫周国公知道。

倘若他知道了，岂肯与奴千休？一定来找奴，只恐两下里结成冤仇，岂不是大娘你恩将仇报了？”石婆子闻言，道：“小姐放心！老身岂是忘恩之人？断不敢说出小姐的名字来。

”桃花女道：“既然如此，大娘你听奴说：按着八卦推算，你令郎定死无生，奴却也有一种仙法，能起死回生，破他的八卦。

若不信法力，万万救不得他了！”石婆子闻言大喜道：“小姐你如何作用的？快快对老身说明，好去行事。

”

　　桃花小姐道：“也不用别的，必须去买一张土地星君的纸马。

一张火德基君的纸马来，供在房内，点腊烛二枝，放在房中。

只要摆一碗净水与一个鸡子，放桌子底下；要反扣一个筛箕，底下要添点一盏灯，名日添寿灯，千万不可吹灭。

倘若吹灭了，你令郎就无救了。

只看今夜风雨仍作仍止。

倘止了，那天依然清朗，到时候可寻了一只旧鞋，一件旧衣折里，用一面镜子压在上面，放水碗中，旁边又要你手拿着旧鞋坐在房中，必要走出大门外，把鞋打着门域，打一下，叫一句你令郎名字回来。

一个更鼓叫一遍，若叫过三更，你老人家只管放心去睡。

明日清晨，保你令郎回家，母子相见了。

”正是：

　　佳人妙法无人晓，赖得先天得秘传。

　　当日石婆子一一领命，便忙忙辞别任太公夫妻，回家而去。

此时风雨未止，只有任太公夫妻见女儿说出无数的方法来，心中仍是不大准信。

便一同动问道：“娇儿，人之生死，乃是上天注定之先。

那石宗辅既然今夜三更命尽在城南破窑中，你怎么又叫他母亲哭半夜，明早就能回来，使他母子见面？这些话，我们不准信。

”小姐见父母问他，又不敢预先言说，恐泄漏天机，即推说道：“此刻未便言明。

再待来日告诉爹娘知之。

”任太公两老见女儿如此说，也不再问。

小姐辞别父母，自回桃园安歇去了。

　　再说石宗辅自从去年九月出门之时，原说三个月回家，岂知在外合上一个贩布的伙计，往孟津去贩布，所向风月，归期错过。

惟数两本资，幸喜得利息三倍。

到了二月尽头，思想回家，心知母亲悬望，便辞了伙伴，收拾起行囊，又星夜往朝歌大路而来。

一路饥餐渴饮，戴月披星，恨不能一步的奔走回到家中，母子见面。

走了数日，那日正是三月十五日，石宗辅出了旅店，在路上算一算走的路程，离朝歌不过还有一百五六十里。

心中想道：“我今日要赶进城去方妙。

”一面低头想着，一面放开大步急走，一路上也无心张盼景物。

刚刚走到申时候，忽然乌云四起。

石宗辅暗叫苦道：“雨即来了，尚争这几十里，何能赶得进城？”不由得心中麻乱起来，越想越急，越是走得慢。

急急跑了几里，浑身是汗。

一阵狂风打面而来，一时间骤雨如电，倾盆的一般倒将下来。

石宗辅知前无村店，后无人家，是个无处躲雨的地方。

虽然有雨具遮盖，无奈风狂雨大，不能遍身遮护，只得冒雨往前急走，真是步陟艰难，一面走来，一面用目四下观看，想寻一躲雨之所，暂且避一避。

只见前面一所破窑，虽破损不堪，还可将就避雨，便把行李放下，脱去雨湿衣服，拧了一拧，下了水，因无处晾，只得仍放在身上，坐下地来，不由得叹气连声道：“可恨如此，我心里越急，谁知越赶不上。

真是天雨不就人。

”又看看天色昏暗，雨仍下不止，眼见得今日是不能赶进城去了，也只得在此破窑中，孤孤栖栖坐他一夜，等天明进城罢。

自己宽解自己：“就难道一定要今日进城？况许久的日子都过了，偏偏的过不得这一夜？”想来想去，心中觉得安宁起来，便将身靠在壁儿，合着眼儿养养精神。

按下慢提。

　　再说石婆子听了桃花女之言，心中半信半疑，冒着雨自去买了两张星君的纸马，回至家中。

现有生鸡，取过一只。

看看天色昏黑，不久雨就渐渐晴了，心中又有几分安心，见桃花女的说话有验，“自然我孩儿有望了！”又一刻，果然天色睛明了，便暗暗一惊，骇道：“桃花小姐真神人也！不可小看于他。

今料这个时侯，是我哭子之时候矣！”即便掩面大哭起来，越哭越伤心，真个大哭呼喊。

直至初更，方才住口。

又拿了石宗辅的鞋子，走到大门外，在中央就是一下。

连连之声，呼叫一句：“石宗辅，我的孩儿！你快快回来，我望切你得紧也！想来父母在，为人子者不当远游，以免我倚门之望。

切切也！”

　　当日做书的人做到此处，有只曲儿做来，念与你们众位听听罢。其曲歌写上云：

　　一更里，月儿低，寡妇房中哭啼啼。

叫、叫声孩儿石宗辅：儿呀心肝！你在那里？只说叫你做买卖，割舍冤家把我离。

娘这里，掐着指头将儿来盼，谁知儿去腊月尽你不回归！如今是，三月三，好叫你娘呵，甚是着急！

　　二更里，月儿高，寡妇房中哭嚎啕。

叫声孩儿石宗辅：儿命因何不保好？别的死法还犹可，决不该死荒郊破瓦窑！你身造了什么罪？造定离乡在外抛。

自从周公算了你，我心好似攘千刀。

你今有个差池处，撇下娘半边人儿没下梢！

　　三更里，月正中，寡妇房中放悲痛。

叫声我儿石宗辅，不知因何惹灾星？如今依了任小姐的法儿来摆布，但不知方法儿灵不灵！果然儿命若得回家转，娘便高烧银烛谢神恩！

　　石婆子依着桃花女教法的言词，哭一会，叫一句。一直哭到四更时分，石婆子住了哭，住了呼叫，回进内堂，打算安枕。又且暂捺一边。

　　再说石宗辅独自一人，于一更时刻，见天雨又渐渐晴了，在破窑实在寂寂无聊，且自急赶路途，自五更天跑到申刻，雨又过大，今靠在破窑壁，正要合眼，倦了，一刻睡去，呼呼鼻息如雷，悠悠入梦的酣睡。

　　今夜危墙将塌，不知他的性命如何，且看下回分解。

卷二

第五回　传解法孝子离灾　依妙术慈母会子

　　诗曰： #

　　白云犹是汉宫秋，烽火魂消百尺楼。

　　将军战马今何在？野草闲花满地愁。

　　再说石宗辅在破窑，于初更将尽，靠在壁边眼倦了，刚刚要睡去，忽听得有人在外叫了一声：“石宗辅，我的孩儿！你快快回来！”心中吃了一惊，忙睁眼

一看，只身坐破窑中，再听时又不见叫了，暗暗自言：“好奇怪！方才明明是有人叫了我一声，难道是心里糊涂错听了不成？”

　　此时雨已止了，便走出窑外，抬头一看，只见得满天明星，新月如钩微明，草湿如油。

意欲仍想赶路，离了这破窑，自知前途又无栖身之处，只得仍旧走进窑中，在前坐之处，只得坐下，心内狐疑道：“莫不是疑心生暗鬼不成？想来多是我思念母亲的心切，我的魂送风之音，巧遇此这一声相似，也未可知。

但今此地离家这样远，母亲叫我如何听见？”左思右想，朦朦胧胧的又睡着了。

正在睡梦中，又听得有人叫他一声，说道：“果奇了！难道又是错听不成？”一翻身，趴了起来，叫一声：“娘呀！”不觉流下泪，呆想一回，忽然冷笑道：“可知我心糊涂！方才不是梦中听见我的母亲呼唤，岂能连夜出此郊外来？但今独自一人在此，有谁知我受此孤栖的呀？母呀！连你也不知儿独自一人，在此荒凉之所。

”当晚胡思乱想，已混醒了魔头，心中越加烦燥起来，道：“我今睡又睡不宁，心又挂念母亲，何不坐到五更？等天明了，就可以入城，且又听明还有人叫我没有。

”打定主意，抖擞精神的坐着一刻，还有月光微亮。

刚刚坐到三更时候，目又倦了，耳边听得是真正切切道：“石宗辅，我的孩儿！快快回来！”当下，由不得他大哭起来，应道：“母亲！孩儿在这里呀！这明明是我母亲的声音，难道是母亲真个来近这郊外也？”想罢，即出外来寻找。

　　他正出了窑门，只听脑后响声，犹如天崩地塌一般。

把个石宗辅唬得魂飞天外，忙回头一看，只见那一间破窑，已倒将下来。

“嗳哟”一声，身不由主，便坐在地下。

定了半晌神，方转嗟叹了一番，又言：“这间破窑因日久年深，今又遇着这场破块大雨，是湿透了。

四面墙壁如何站得住？”实前生造定石宗辅今晚这时候该在这破窑压死，偏偏就有个桃花女教了石寡妇这个解法，致石宗辅才能脱了这一场大灾难。

虽是桃花女的道法通神，也幸亏石宗辅是个孝子，方才有这一段因果。

那石宗辅是晚醒定神思，念了一声：“救苦救难太乙天尊！”心中一想，反痛哭起来道：“我若走迟—步，岂不压死在里面！不知何年拖出我的尸首？母亲在家如何知道？活活的就盼望死了！岂不是因一命又害一命？况且谁来收拾他的老身呢？”正在言哭之际，忽有一阵风速速的送来，城上的更鼓已是打四下了。

石宗辅翻然醒悟，又笑起来道：“我呆也！我今得皇天庇佑，脱了这场大灾，就算是万幸。

明早进城，就与母亲相见。

那时候娘儿们又说又笑，岂不是一件大好的事？”于是破悲为喜，就坐在路旁一块石头上。

一刻，等待朝歌城内更锣暗暗的送了五下，心中大悦，便想道：“再等一更，天是能亮了，但只是我的行李被埋覆在里面，料想此时不能扒出，幸得二十两白银带在身边，如今守着这间破窑也是无用，不如且奔到城下，在那里等侯，倘天明城门一开，就好进城去见母亲。

”想罢，便忙站起身来，穿好了衣服，大步如飞的直奔朝歌城而来。

只落个只身得命，两手空空。

　　石宗辅忙忙赶到城门口，独自一人立候。

不多时，天就亮了。

城门开启。

石宗辅即踏进城，两足如飞，竟到自家门首。

忙伸手，才敲一卞，里边就应了一声。

原来是石婆子是晚虽然就枕，但那里还睡得着？又恐周公之言是真，桃花女之言是假，翻来覆去，直到五更残，刚刚合眼，忽听得敲门之声，早又惊醒了，连忙答应，心中大悦，知道是儿子有命回来。

一翻身爬了起来，飞奔出大门，一面叫道：“石宗辅我儿！你回来了么？为娘盼望杀也！”忙忙开门。

　　他二人那里是母子相逢？竟如相见重生再遇，这番喜欢无穷，只又是伤感难尽。

石婆子开言不问别的，一步赶上前去，双手抱住石宗辅在怀内放声大哭道：“我的儿！你果然得命回来了么？”石宗辅见母亲说出话有些古怪，就流泪道：“母亲，孩儿真是死里逃生得命回来的。

且到中堂去，待孩儿慢慢的告禀。

”石婆子闻言，就拖着儿子的手，一齐来至堂中坐下。

　　石宗辅便把路上如何避雨的，躲在破窑中至什么时候，“听见母亲呼唤我有三次，我即忙跑出破窑外看时，那知此所破窑就倒陷了，险些压死在内。

如今行李俱埋在窑里，幸喜银子带在身边”的话，说了一遍，即大哭起来。

石婆子一闻此说，不觉也太哭。

母子二人哭了一场，石婆子道：“我们且不要伤悲，你有个救命的大恩人就在隔邻，快快同娘去叩谢了任小姐！”石宗辅忙问道：“母亲同儿去谢那个救命的恩人？”石婆子便将“盼儿不归，到周公处问卜，说你昨夜三更，就会压死于破窑之内，并无解救，因此大哭回来，被隔邻任太公之女小姐教了娘一个破解之法，如此如此，才救了你的性命”的话，也说了一遍，“你看桌子上不是摆着纸马？这不是鸡子、筛儿，那不是灯儿、衫儿、镜儿、鞋儿呢？”石宗辅听了娘这篇言语，与他在窑中之事恰合，方才如梦方醒，道：“母亲这等说来，一些也不错，实在亏了任小姐救了孩儿一命。

我娘儿们岂可就这样子到他家去？岂不被旁人谈说不成？孩儿如今身上现有二十两银子，你即拿出二三两，买个羊，买坛酒，送将过去，方见得尽心。

”

　　石婆子听了儿子之言，猛想起道：“我儿要买羊酒，也算是一点孝敬之心，只是用不着自家银子了。

那周公起卦，是一两零三分银子，若是不灵，一倍还十倍。

我今何不与你去问周公讨了银子回来，再去买羊酒，岂不是好？只是任小姐对我说过：万不可提出他的姓名。

如今去问周公要银子，他若问起你如何回，将何言来应答于他？”石宗辅道：“母亲放心。

只说我自己回来的就是了。

难道他就知任家救我不成？”母子二人商酌定了主意，随用了早餐，把门倒扣了，一齐来至卜市。

　　此时周公已算完十卦，门首只有彭剪一人，在那里收拾招牌。

石婆子便叫他一声。

彭剪回头一看，见是石婆子，便道：“老嫂又来做什么？”一言未罢，忽见石宗辅站立在他娘一旁，吃了一惊，道：“我的好兄弟！你是人还是鬼？今日的日子你回来阿，是要谁的命？”石宗辅装做不知，反满脸陪笑道：“彭老爷一向可好么？才别半年，竟合我说起玩耍来。

烦你进去说声：昨日那两卦资与我们罢。

”彭剪听了这话，心下明白，走近前笑嘻嘻的道：“好兄弟，你回来了。

昨日半夜三更安然无事么？就是我家公爷算不灵的，今合你母亲来要倒赔银子哩。

”石婆子是有年纪之人，知道好歹，连忙接口道：“彭老爷，我们是个穷人，怎么敢与公爷要倒赔银子？只求将昨日那个卦资赏回我们就是了。

原来这个卦资是老身问别人借贷来的，待我回去还了人家，就感公爷大恩非浅矣！”

　　不知石宗辅如何讨得回卦资，且看下回分解。

第六回还卦资母子酬恩疑筮术主仆推详

　　诗曰： #

　　术高更遇翻天手，斗智还逢意外谋。

　　莫道我行先一着，还防敌手占头筹。

　　当时彭剪一闻石婆子之言，明知他母子商酌定来讨赔还卦资的“好话”，即冷笑一声道：“有趣，我趣！我家公爷今日可是讲不得响嘴了！”一面笑着，一面走进里面说道：“快把卦金还人家罢！我也说过要小心看卦才好，你道‘百不失一’，今日算出这件事来了！”周公此时还坐在座上，见彭剪如此话来，便喝道：“你疯了么？口中乱讲些什么话！”彭剪笑道：“讲什么？人家要倒赔十倍银子来了！”周公闻言，大怒道：“胡说！有谁来要赔还银子？”彭剪道：“公爷不消发怒。

要赔银子的人现在门外。

”他也不听周公吩咐，竟出来领了石宗辅母子二人进去。

　　周公在座上看得明白，真是石寡妇，旁边立着个汉子，大约是他儿子。

心中吃了一惊。

暗道：“孤昨日算他儿子三更时候压死在破窑之内，如何得命回来？今日来讨回银子到也小事，只是孤的阴阳无错，如何今日不应了？其中必有缘故。

”便在座上开言道：“石寡妇，你身旁是你什么人？到此何干？”石婆子闻言道：“公爷，这是老妇人之子石宗辅。

昨日晚间并没有死，今早才回家，老妇人带他来的，特与公爷叩头。

”石宗辅为人伶巧，他听得母亲这般说，便忙跪下叩了一个头，复又站将起来，仍是立在一旁。

这一个头，磕得座上周公的乌脸反变了红色，不由得含羞带愧，用手将桌上的起卦银子一总推开，道：“石婆子！孤不赖你贫妇，你且拿去！”石宗辅见周公如此说，即上前把十包银子拿了收领。

　　周公又问道：“石宗辅，你昨晚可是在城南破窑中歇下的么？是何人传授你的法术，得了解法，保全性命？你可实实的说明，孤知还另重重有赏！”这个石宗辅听此盘诘之言，即道：“昨晚小民赶急回归，在中途赶不及店家，果然宿在破窑中的。

只因半夜中肚内一时疼痛，要想出恭，起来刚刚出了窑门口，那间破窑就倒陷了，故此未曾被压在里面。

”周公道：“不然。

孤昨日算得申时大雨，至酉刻方止，三更时候天晴。

又算你独自一人在窑中命丧，并无救星。

何有出来大便？此言孤不信了！‘彭剪见周公赔还了石婆子的银子，只听仍然辩驳，即冷笑道：“公爷，卦是灵的，今反吃亏了！石宗辅实得肚子疼痛，竟是一肚子屎儿，救了他的性命。

银子已经给了他，叫他母子去罢，只管问他则甚？”周公听了此言，就像挨了一顿嘴脸，羞的低头不语。

石婆子知趣的，忙别了出来。

彭剪亦跟了出来。

　　宗辅又言：“招牌上写的十两三钱，为何止有十两？”彭剪听得，打一顿足道：“三钱头要我赔还的，待我来给与你。

”石婆子忙道：“老爷，休要同他孩子这般见识。

我们只望得回本银，就算好了。

公爷反一赔十，这是十分足矣。

倒反累老爷又赔还，岂可受得起？”当时彭剪好难受此话，便慢慢的道：“好兄弟，此话虽系无心，我想来甚是有理。

公爷既赔了，我难道不赔的？”便向身中把十个小包儿也拿出来，递与石宗辅。

那石宗辅老着脸儿接了。

母子也说了些好话，便欢欢喜喜的去了。

　　彭剪只气得呆了一回，回身走进内堂着急，并不言语。

周公方才被彭剪说了几句打趣的话，满心不悦。

见他带着气进来，想要发放他几旬，又想道：“孤若嗔戒他一二，岂不被人笑说：‘自己卜卦不灵，拿人家来消气？’”便忍住了，道：“彭剪，你去把大门招牌收了。

从今以后，孤就不卖卦了！”彭剪见周公有了怒气，便不敢违拗，将招牌收了，回进内藏下。

正是：

　　凭君汲尽三江水，难洗今朝满面羞。

　　当时石家母子得了十两三钱银子，满心喜悦，就在路上市肆买了羊、酒回家。

母子们又换了新衣，一同进至任家，与任太公夫妻叩谢，任太公见他礼物甚重，再三推辞。

石家母子只是不依。

太公无奈，只得收下。

又吩咐家人备了一桌酒筵，与他母子二人接风。

吃了半日酒，方才辞了出去。

临行时，太公夫妻又是再三嘱咐。

教他母子切不可说出是他女儿设法救的。

这话且暂按下。

　　再说周公自从那日被石家母子来讨回卦资，心中甚是不乐，便把卜市一连关了几日，不与人卜卦，止是闷坐书房，心里想道：“孤的八卦有准，一定的判决，岂料算石宗辅之死期竟然不灵！”复又细想：“前卜之卦，判的一些不错。

”心中愈加狐疑。

忽然猛醒，反把自己笑了一笑，道：“好呆呀！何不卜一卜看？就可知道了。

何用如此胡思乱想？”忙取了卦筒，摇了几摇，起一卦，细细一着，着得是“纯阴持世”，心中吃惊道：“那日孤自占时，也是不利阴人，今日又占得纯阴之卦！难道有什么阴人破我的八卦？”左右推详，一些不错，但只再算不出这阴人姓名，心中焦燥起来。

—做书的又言：桃花女既能传法与石婆子，他自己的八字早已按住了，周公那里推得出桃花女的姓名来？所以他掐来算去，算去掐来，再也推详不出，暗暗恨道：“孤访出这个人的姓名来，不斩他为两段，誓不为人！”恨恨的把卦盒丢下，气了一回，无计可施，无可奈何，只得罢了。

自此之后，终日闷坐，差些儿连饮食也不进。

左右的人知道周公的性子不好，不敢前来劝他。

　　转眼之间，已七月初旬。

那日周公在花亭上独坐。

彭剪进来，见他闷闷不乐，知道为石宗辅之事，便大笑开言道：“公爷，想来石宗辅若不出破窑外面，岂不压死在里厢？或者，他在路上想必行了些好事。

自古道：‘一点阴功，可增十年长寿。

’他必定遇了吉人，暗中救护了他，也未可知。

公爷何不自卜—卜，看是与不是？就明白了。

”周公闻言，即道：“孤何尝不自卜来？按卦象内明明现有个阴人，救他脱灾，破了孤的八卦，只是推算不出他的姓名来！”彭剪又道：“这朝歌城里，莫说是阴人，就是顶天立地奇男子汉，也未必破得公爷的神明八卦，况且算来多步卦来，无一不灵。

纵使这一卦不验，有何干碍？如今卜市的人俱在门首，天天等候卜卦，回得口都干酸了，他们仍不散去，恳求不已，更言远方特来此的，不得占卜，不胜忿忿而去。

在我十分悔意不及。

公爷的占卜，原是指点愚人的迷津。

今日为这小事便悔了初心，岂不被人耻笑？奈何，奈何？”周公听了这番言语，想了一想道：“你说的虽是有理，只是孤想算出那个救脱石宗辅的人姓名，到也推算了不出，似乎八卦有些不放心。

待孤先自己卜一、二卦，看看准也不准，再开卜市也不迟。

不可不小心！”彭剪听了，便笑道：“公爷，你自卜不如代彭剪占一卜，看我后来几个月吉凶如何也。

”周公闻言，冷笑道：“彭剪，你与孤相处多年，又是忠诚，一生勤俭，孤今日赏你一卦也罢。

你且亲目焚香先圣之前，取卦盒来，待孤与你卜一卜，以定吉凶休咎。

”彭剪听了大喜，连忙焚起片香，把卦盒递上。

周公将卦筒一连摇了六次，内里细细搜其卦象，登时颜色一变，吐舌摇头。

此日不卜犹自可，当下这卦一卜，把那一个周国公乌脸转了个黄脸了，浓眉起了两股的紫气。

　　实在不知与为彭剪卜得吉凶如何，什么卦兆，且看下回分解。

第七回试卜爻偶得凶信特求救别有生机

　　诗曰： #

　　只道周公八卦灵，桃花破法更奇人。

　　强中又有强中手，指破迷津救老彭。

　　话说周公不与彭剪卜卦犹可，今这一卜了出来，只唬得周公呆了一回，面色改变，半晌方才转了过来，两眼直视着彭剪，不止的点头，大有叹惜之意。

彭剪在旁一见周公占了卦，半响不言语，竟有凄惨之形，不免吃了一惊，问道：“公爷！莫非此卦凶多吉少。

何不说明，使彭剪防避取吉如何？”当时周公长叹—声，道：“孤从来卜卦，并无隐藏，定必直言判断。

孤既与你推详卜了，岂有不说明之理？你今这一卦，不但主卦凶象，连性命也是不能保的。

此乃天数大限，只在三日内下午这一夜丑时五刻正三分的时候，就是你的归阴之期也！必先要头痛，然后吐血而死。

可怜你侍候孤多年，为人一生忠厚，孤今日竟似袖手旁观，不能救你！”话言未毕，不觉落下泪来。

呀，自古蝼蚁尚且贪生，彭剪一闻周公之言，真唬得魂飞天外，魄散九霄，“哎哟”一声，竟坐在地下，半晌，哭将起来道：“公爷！此卦果然是真的么？”周公道：“孤岂有欺你？你侍候了孤一辈子无别，又无一些好事与你，今与你白银十两，趁着大限未临，你去欢欢喜喜多吃几杯酒罢！你一切后事，自有孤与你办理。

且放心，不必虑着后事！”说罢，便叫人去取出白银十两，即交与彭剪。

但彭剪素知周公的神卦万无一失，今日见他如此，知是真的，便双膝跪下，道：“公爷！卦内既有此大凶，何不救救彭剪？”周公道：“人之死生大数，孤焉能救得你？快快拿银子去，外面散散心烦罢！”

　　彭剪久知周公硬性，料知不能哀求，即再求也不中用。

随即接了银子，气闷闷的低着头儿，走出大门，把银子带在腰间，就往一个大酒肆去，拣一方好座位坐下。

彭剪叫酒堂的打了两角好酒，切来几味上菜，独自一人自斟自饮。

一面饮酒，一面暗想，想道：“今日我还是个人，再过三日就是个鬼了。

好生没趣也！”想到此间，不觉下了几点泪来。

当日酒堂的认得彭剪，一见他如此，便问道：“彭老爷，许久不来饮酒，今日来时为何悲泪？大约是公爷不开卜市，你老人家无钱钞使用耶？”彭剪见问，即道：“不是为此，我别有心事。

”当下闷闷，又是连连吃了几杯。

常言道：酒入愁肠容易醉。

彭剪还未吃完了这两角酒，已是大醉，还了酒钱，不觉东倒西歪的撞回自己府中。

进至自己房门，一翻身便和衣倒在床上，就呼呼鼻息，已睡了一夜。

　　到次早醒来，又想起死期在迩，不由的又流了好些眼泪，慢慢的起身，坐在一张椅上，又自言：“周公之神卦是准的，不差分毫。

但想人有了死期，岂能逃避脱么？我到不如再去戏乐！只恨他早不告诉我几天，多几天快乐也好。

”便换了衣裳，也不进里厢伺候，扣了房门，又往街上而去。

门上的人见他近今两日无精无彩，出入皆是低头不语，不知为着何故，又不好去问他，只背地暗中言论他。

　　再说他一出了大门，又往别处酒肆去，一路上想道：“石宗辅，周公算他是死，他竟不死。

今日又算我是死，想必竟死？然真死、假死？或者真死的，也学石宗辅假死，也未可知。

”忽又想起：“算他死在破窑中，若不出恭，跑出外面，必被墙瓦覆压而死。

想他是被压的，可以得脱而生，我是吐血的，怎样躲得过？”想到此处，不由的在路上落下泪来。

正自悲泪，忽肩上被打一下，只道是催命的来了，这一惊非小！即道：“这样快就来了？”回头一看，见是一个人儿，定神一看，原来是石宗辅。

　　但这石宗辅在路上后行，见彭老自叹自嗟，或低头，或仰天，若有不胜所思之状。

他即赶近，拍他肩一下，道：“彭老爷，你想的什么，这样行景？”见他两泪交流，道：“奇了，到底为什么呢？”彭剪见问，流泪道：“一言难尽，好兄弟，你往那里去？”石宗辅说：“回家去。

”彭剪道：“好，我与你同路。

”二人使同着走路，一程笑笑说说。

也是事由天定，彭剪忽然想起，暗道：“前者他不死，公爷说其中必有缘故。

或者他有救解之法，也未可知。

况且，我一人吃酒也没有趣，不如买些酒菜到他家里食，求求他。

倘有解法，化凶为吉，亦未可定！”便走至一个市头，便立着道：“兄弟，你出外回家，并未曾和你吃过酒，与你谈谈。

今日事情顺便，买些酒菜到你家，烦老嫂与我烧好，我们弟兄坐坐，如何？”说罢，便拿些银子，买了些酒菜。

石宗辅拦他不住，只得凭他买了。

　　二人提着菜，喜洋洋来到了石家门首。

石宗辅叫开了门。

石婆子见是老彭到来，便笑道：“彭老爷，你好呀！为何又买许多菜馔呢？”彭剪道：“老嫂，道你与我们久交故知，我要与兄弟吃杯酒，谈谈心事。

”石婆子接了菜进去，自己下厨烧炒。

　　这彭剪与石宗辅坐在堂上闲话。

但石宗辅见彭剪的语言来东一句，西一句，有头没尾，心中动疑。

暗道：“莫不是周公叫他来打听事情不成？他来打听，此事到要提防！”不多时，菜已弄熟了，石婆子叫儿子搬了出来。

彭剪又请石婆子出堂，同坐就席。

彼此推了一回，方才坐下。

彭剪亲自斟酒上杯中，一连饮了几杯，菜又食过几碟。

那彭剪不由的流下泪来。

石婆子见了，心中不明自，即问道：“彭老爷，你有什么心事？何故饮酒下泪？”彭剪只是摇头不语。

石宗辅笑道：“彭老爷，弟兄吃酒是欢乐之事，何故悲伤起来？其中必有故也！兄长难道是受他人之冤气？”彭剪道：“兄弟有所不知，我心头实有急事，因此下泪。

”石婆子道：“彭老爷，你到底有什么事？是真是假？如此悲伤，何不告诉我们听听？”彭剪道：“老嫂不要提起！我今日是个人，明日四更天就是个鬼矣，再不能见你们母子了！”说到此处，不由眼泪如梭子漂落下来。

　　石氏母子二人连忙问道：“这话从何处说起？”彭剪便把周公替他起卦，说知大凶，今夜四更时分要吐血而死云云，说了一遍，又言：“老嫂，我想周公的卦乃万不失一的，只怕我的大命真个难保了。

因此在路上遇了石兄弟，想起他前日是死里逃生，必有个方法，要求你母子教会我，得脱此灾厄，真是我彭剪的活命恩人矣！”

　　石宗辅起初只道彭剪受了周乾之命，前来打听桃花女之事因，今听他言卜卦，又言明日准死，直哭得流泪千行，也引动起他流泪，他的母亲也陪着流些眼泪，想想自己，看看他人，由不得也伤心起来，道：“周公爷的占卜实在灵应，那一晚我在破窑中，若不听见我母呼唤，我若不走出外来，便准准的压死在里头。

他今说你明日四更要死，只怕又应验也！”彭剪道：“兄弟，你在这破窑中，如何听得见老嫂呼唤？”他这句说话，说得石宗辅哑口无言，两眼直视老彭。

彭剪见此光景，知有因缘故。

他怎肯错过机关？急忙立起来，向着石婆子一揖道：“老嫂，可怜恤悯，教教我个法儿，救我性命，没世不忘！”石婆子道：“那有方法救得人性命？”彭剪见他推却，即忙脆下道：“老嫂，自古道：救人一命，胜造七级浮图。

”便叩头如摘蒜—般。

石婆子连忙唤儿子扶搀起，道：“你想老身如何能教人之命？我孩儿是有个人救他，给个方法，我儿才得不死在破窑中。

他再三再四叫我不要说出他的名姓，恐怕你公爷知道了，要与他斗气！”彭剪听罢，猛然想起道：“老嫂，可是个阴人教你个法儿么？”石婆子听了大惊，不觉失色。

　　不知石氏母子肯说出任小姐否，未知如何可救老彭，且看下回分解。

第八回石婆子道漏救机桃花女泄传神咒

　　当下石婆子见彭剪苦苦的哀求，又说出石宗辅是得阴人救灾厄之话，即骇然失色，忙问道：“老爷如何知道是个阴人救解我儿的？”彭剪言：“我如何得知？只因公爷曾卜了一卦，说是有个阴人暗中破了他的八卦，但算不出那个阴人的姓名来。

老嫂既知有这个能人的，何妨告诉于我知道，好待我去求救于他。

倘若我遗根残草再获余生，也是你老人家积的一件大阴功。

我断断不去泄漏他的机谋，向外人言。

”说罢，又要跪将下去。

石婆子被彭剪再三再四哀求，又想起从前为儿子，也是同他一样的，不由的动了心，暗自言：“我今只叫他去任小姐处求救，但救与不救由得他，我只说个含糊的话就是了。

”

　　想定主意，便道：“彭老爷，你要问这个人的姓名，我断然不能说出。

我如今指引你一条路去，凭你的造化去奔他。

但能得见此人，你的五行就有救了！”彭剪闻言大喜道：“老嫂，你快快说来！”石婆子道：“我这隔邻的任家，是太公夫妻。

你可认识否？”彭剪言：“是两代的故交。

我父亲在日，与任太公甚是交好，就是我也常去探望他们，只隔得一月。

若到他家，定必留餐款待。

男男女女，大大小小，无一个不认得，无一个不熟识。

”石婆子点头道：“你既云与他们世交，至妙不过矣！今日既不过去，明日你早晨过去，见了任太公，提起你怎生灾厄事来，若有造化，遇那个能人，定然能救解了，他有法力救你。

千万不可说是我教你过去求救的。

”彭剪听了这话，低头想了又想，即道：“老嫂，你老人家这话有些糊涂，在员外家的人多，我那得知谁是能人？去求那一个救我？”石宗辅在旁跷了嘴道：“彭老爷，你好罗唣也！既知道是个阴人，你就往阴人那里去问就是了。

我们且多饮几杯！”说罢，就连连斟上，劝彭老多吃数杯。

惟彭老只因问了头路，确实心中也略为放下，一连饮了数杯，即便告辞要去。

石氏母子又叮嘱了一回，叫他不可说出是他们教的。

彭剪连连点头诺诺，忙奔回府中。

　　一日说话易过，到晚间睡在床上，只因吃的酒少，再也睡不着，翻来覆去，直至红日东升，忙起来洗脸，换了两件新衣，竟往任太公家中而来。

到了门首，告诉管门之人，传将进去。

任太公亲自出来迎他，笑道：“贤侄，许多日子不到寒舍走走，今日早晨到来，真也是个喜事临门。

你还举什么礼？何用人通传？我家有何人回避你呢？请进罢！”彭剪忙作揖道：“礼当如此，小侄虽是通家，然不可逾分。

”任太公携了彭剪的手到了后堂。

一路说道：“老安人，彭贤侄来了。

”原来任太太是个无儿之人，平素的最疼痛爱者是彭剪。

有丫环们进去通报，他已迎了出来，远远的笑道：“今日好风，把贤侄吹来了。

一向为何，一月之久不来看看我两老？”彭剪陪笑道：“婶母，小侄近因多事，不曾来问安，今幸康泰，桃花妹妹也安好？”老太太道：“到好。

”两老把彭剪请进后楼，早已吩咐内人备了酒饭。

凑巧桃花女今日早妆罢来至后楼与父母请安，恰与彭剪见面，一同见礼。

老太太就教女儿侧肩下坐。

侍女们递了茶，任太太便呼：“贤侄，往常我与你叔叔、妹子谈及你自小在我家多，在自家少，一自长成，朴质忠厚。

今日瞬息间我两老年已五十多。

”彭剪道：“小侄向叨过爱，不异一脉之亲，无日不思来请安。

只因公门事烦，从前事缓。

”言毕，即潸然下泪。

任太公夫妻只想他是为彼两老年迈悲感，忙解劝道：“贤侄何须如此？”彭剪道：“小侄见叔、婶年纪高了，小侄不能久侍左右，心甚不忍舍。

”任太公夫妻闻言，也心酸起来，道：“贤侄不须说此不利之言，我两老虽然有了年纪，只是身体还壮健，与贤侄你尚可聚首几年。

”彭剪流泪摇头道：“你两老须有寿，侄儿从今日以后，就不能见两尊年了！”说罢，竟呜呜咽咽的哭将起来。

任太公夫妻就忙问道：“贤侄年方富，何出此不利之言？”有丫环们用托盆儿搬上莱来了。

任太公便坐了座位，对桃花女道：“女儿，彭家哥哥不是外人，你幼时，他也不知怀抱过你多少，今日不须回避，就同在此用膳罢。

”太公与老彭对坐，任太太与小姐横头并肩坐。

太公斟了酒，递过与彭剪，呼：“贤侄，且开怀用酒！”

　　彭剪接了酒，放下道：“非是侄儿不吃酒，今日不过来看看叔、婶、妹妹，以表我心，完我心头口口，还有甚心饮酒？”任太公呼：“贤侄，我看你一进门来，面有忧色，才说的又是些断头话，如今说的更糊涂。

到底为着什么事？”彭剪见问，流泪道，“小侄今夜四更就死了。

因想叔、婶待我一场，故此来辞你两老，从今再不见我了！”说罢又大哭。

任氏夫妻齐道：“此话从何说起？好好的人，怎么一夜便死？”彭剪便将周公与他卜卦的话说知。

太公夫妻道：“原来为此。

这周公之卦，未必全验！”当下桃花女在旁见彭剪有此烦恼，后来方说知卜卦断死之事，只令人按撩不住，即呼：“哥哥，小妹粗知卦理，你把八字说来，小妹与你推算看看！”任太公道：“我也记得你的生辰八字。

”忙说出彭剪的八字。

桃花女把玉手轮掐了一回，心下吃了一惊，道：“周公八卦，果也判决无差！”不觉沉吟起来。

任氏夫妻忙问道：“女儿，莫非周公卦果真么？”小姐道：“果然算的一些也不错！今晚四更，吐血而亡。

”太公夫妻与彭剪一齐垂泪道：“可有救否？”桃花女低头无语，半晌，又掐了一回道：“有到有救，只是太费周折。

”任太公夫妻道：“费周折也不妨。

你看爹娘之面，救救彭家哥哥罢！”小姐道：“此法落耳不传，你可跟我到后花园来说知。

”便抽身同彭剪往后园去了。

任家与彭剪是通家叔侄，便不管他二人，两老仍在后楼饮酒。

　　桃花女与彭剪来至后园小亭中坐下，便问彭剪：“城里何方可有座三官庙否？”彭剪言：“此座三官庙香火甚旺。

”桃花女道：“妹妹算定今夜七月十五中元胜会，北斗星君该朝玉京之期，定二更回来，落在此庙内，注人间的轮回。

你速办好片香，另要净水七杯，斗灯七盏，沐浴更衣，日落时摆设在三官庙内，心虔秉祝，念‘大圣北斗元君’宝号，不可住口。

到了二更，你可在供桌下等侯。

我再给你个宝贝袋。

”忙向锦匣中取出一个金系子，递与老彭，又教他一卷神光咒：“等星君下降，不必害怕。

只听他们叫到你名字，就从供桌下念咒，敲起金系子出来，向星君讨寿。

星君必然准的。

这个金系子与这篇神咒，是克星君的。

你在敲、念起来，他们就心惊头痛。

事完，你回府去安歇，保你的无事。

若是周公追问你，切不可说出我来。

至要至嘱！你速去照此而行。

”老彭听了，喜之不尽，呼：“妹妹是我的大恩人也！待事暇，再来叩谢！”言罢便别出去，见任太公两老，又言：“解法不能泄漏，侄儿要回去照办！”两老听了，道。

“如此，我也不留你了！”任太公又言：“果也无事，明早贤侄必须来走走，免我两老挂心！”彭剪连连应允道。

“这也自然。

”

　　是晚，彭剪洗净身体，依着小姐的吩咐，一一办完。

教人抬至三官庙，叮咛庙祝：“此夜不许闲人进来！”他独自一人跪在当中，念起北斗星君宝号，焚起片香。

一到二更，只听得一阵风响，正是合此时候了，连忙躲入供桌下。

觉得一阵异香扑鼻，就有人说话道：“这是什么人的供献？就知道吾神等降下？预先备下，到也洁净。

”歇了一刻，忽听得下边叫起名字来，一个一个听得真切。

忽然叫道：“彭剪！”堂上有人道：“享寿五十。

今夜四更，吐血而亡！”彭剪听见，唬得魂魄悚然。

　　不知此夜彭剪生死如何，且看下回分解。

卷三

第九回　求搭救彭剪添寿愤破卦周乾生嗔

　　诗曰： #

　　问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。

　　桃花流水杳然去，别有天地非人间。

　　再说彭剪在供桌底下听见一神叫他名字，又言“此夜四更应注吐血而亡”，唬得大惊，口中急急念咒，敲着金系子，又闻火德星君道：“谁敢用法咒来克吾等？”彭剪在桌底下钻出头来一看，只见两旁坐着九位神圣，皆是奇形异状，凶恶骇人。

他即速忙跪在当中，口中不住的念咒，手中不住的敲金系子。

只见第一星君开言呼：“彭剪！快住了响器，口中勿得念咒！你今想求寿么？可向第五位星君面前去求。

”只见第五位星君道：“吾等既受他的供享，况他为人忠厚，生平无恶果，又是桃园仙子教他求救的，要破荡魔之数，吾神今把他名字改了，与他增寿，也见得善有善报！”便呼：“彭剪！你跪过来。

吾神与你改过名字：从此以后，改名叫做彭祖。

吾神赐你阳寿一百岁，左辅，右弼星君赐你阳寿五十岁，每位星君赐你一百岁，共赐你八百五十岁！每逢初三、廿七，须要斋戒沐浴，虔心礼斗，不可泄漏天机，以遭天谴！”彭剪叩头道：“凡夫彭剪既蒙上圣赐名添寿，但凡夫想活这个大年纪，若无禄无子，反是受罪也。

求上圣赐些富贵，得养其终身方妙！”众星君道：“这也说得是。

”只见一位星君在怀中取出一粒丹药来，教彭剪吞了，道：“此丹药能换骨脱胎，百病不生，好享那福禄寿三字矣！”又见二位上圣各取出一本簿子，不知神圣们怎样写法，写罢，化阵清风而去。

彭剪此时觉得精神百倍，当时满心喜悦。

列君，如今这个就是活在人间八百多岁、娶一十三妻的彭祖——享大福寿之人也！正是：

　　凡人未服金丹药，想活百岁也艰难。

　　此夜已交四鼓了，彭剪想道：“任小姐教我事完之后，仍旧回府中歇宿。

我知他的意思，恐怕周公爷见我今夜不死，又在外一夜，心中定然生疑，必要问个水落石出。

我何不依任小姐的话，赶回府中去罢。

”想罢，便叫醒了庙祝，开了庙门，奔回府中，暗暗的叫开了大门，入自己房中，倒身便睡。

　　再讲周乾是夜独坐至五更，以为彭剪死了，忙取天罡剑，唤醒小童提了灯火，亲自来至彭剪的房中。

推开了房门，走到彭剪床前。

只见他四肢不动，仰面朝天。

双睛微闭，只当他死了，由不得哀叹连声道：“可怜平生忠厚，今日竟成乌有！”忙把金冠摘下，打散头发，仗剑步斗，口中念咒，要想勾住彭剪的三魂六魄，不至散乱，然后想用法超化他，投生个好处。

　　不想彭剪一觉醒来，睁眼一看，见周公披发仗剑，在那里踏斗念咒，一咕噜翻身站了起来，把个周公吃了一跳。

仗剑厉声喝道：“强鬼休得作祟！吾奉太上老君急急如律令敕！”彭剪此时由不得笑将起来，道：“公爷，你作什么法？”国公闻言，定了元神道：“彭剪！你是人还是鬼？”彭剪道：“我是人，并不曾死。

怎么是鬼？”周公便叫小童提灯照着了，细细看道：“奇怪奇怪！谁教你的良方得命回生？快快说来！”彭剪道：“该死不死，再活几年。

何故国公倒着急起来？难道一定要我死方才遂心？”周公闻言心中不悦，怒而暗想：“这奴才尚敢吱唔诓我！且哄他到书房里去，再细细审问，定要追出是个什么人教他的方法破孤的八卦！”想罢，唤彭剪：“跟我到书房去！”当时，彭剪不敢违背，只得随着周公走，心里想道：“他必要问我根由。

我纵死，也不说出是任小姐的名字来！”

　　不觉已到了书房。

周公当中坐下，理好了发髻上冠，放下了天罡剑，便叫小童：“去叫几个人进来！”不多时，就进来了几个家人。

周公喝声道：“与孤把彭剪捆绑起来！”众家人不敢不动手，忙取绳索来，把彭剪捆将起来。

彭剪喊道：“彭剪无罪！”周公大怒，目视彭剪道：“你欺瞒我，焉得无罪？你快快说出何人设法救你便罢，若不说出，孤就要活活处死你！”彭剪闻言，连忙跪下道：“彭剪是个愚人，有什么法力？晚间时候，打定待死的，不料倒睡了一夜，又不知怎的不曾死？”周公不待说完，一声大喝：“啐！满口胡言！不打你，不说出真话。

左右，与孤先抽他一百！”就有两个家人走去拿了两条皮鞭，走至彭剪的跟前，一齐动手，真正的打了一百。

只打得彭剪倒在地下，哀哀的叫痛。

原来，为官家的皆云公门，但岂是无私？这些家人况与彭剪合好的，谁肯狠心痛打一百鞭？一百中，不过二、三十下打着。

因此彭剪不甚吃亏，连叫道：“公爷屈打彭剪了！自己阴阳算错，与别人何干？”周公大怒道：“你平日老诚，今日竟然撒诳！孤也不打你，左右，再加一条绳索捆住他中截，与孤抬在廊檐下吊起来！”此时，彭剪也觉疼痛，只为桃花女有救命之思，昨夜谆谆嘱咐，教他不要说出其名姓，当时忍着痛，并不说出。

　　周公走至阶下，问他道：“你快快说出实话，不但不责治你，孤还要重重赏你。

孤看你满面红光，又添寿限，必遇奇人传授你换骨脱胎之法，你可细细说来！”彭剪闻言，心中吃惊道：“好利害也！不但占卦灵准，就是看相也准了。

我今没有推却，只不言语，看他怎样盘诘罢。

”即便两目紧闭，口亦不开。

周公一见，心中大怒，即抽身回了大堂，取了天罡剑在手，奔至彭剪跟前，大喝：“彭剪！你若不说出，就有欺主之罪！”说罢，凶恶狠狠，就要举剑砍下来了。

彭剪睁目一看，唬得魂不附体，大叫：“公爷饶命！待我说就是了。

”周公狠说：“少若迟延，孤就一剑分为两段！”彭剪忙道：“是石宗辅左邻任太公之女任桃花，教我昨晚三更至三官庙，等候北斗星君来求寿，故此得活的。

”周公闻言，便叫人放了彭剪，即回中堂坐下，开言呼：“彭剪！何不早说？”彭剪谢罪，又言：“桃花小姐再三叮嘱，教我不要对公爷说知，恐防公爷生怒，记仇于他。

就是石宗辅，也是他教的。

”周公闻言，不由得不大怒道。

“好阴人！破孤的八卦倒也罢了，又教石姓母子来羞辱于孤，我誓不与他干休！”彭剪听了，忙叩头道：“公爷休要记小人之仇！若是记仇，就是彭剪连累他的。

公爷！可怜他父母单生一女，年纪又幼小。

”周公道：“这阴人多大年纪？”彭剪道：“今年才得一十六岁。

”做书的又说明：桃花女与周公先后下凡，何以周公若大年纪？只因天上一刻，人间数秋，周公下凡多了桃花女一、二时辰，故此大了数十岁。

　　闲话休讲。

且说周公见彭剪说出了真情，便赏他十两银子，去调养伤痕。

彭剪谢了赏，周公又吩咐他：“不许到任家去说破，若是去说破，孤若知道了，罪上加罪！”彭剪诺诺连声道：“不敢，不敢！”自回房中去了。

　　周公暗想道：“任桃花小小年纪，有这般道法？孤有些不信。

待孤查查看昨晚果是北斗下降否？”忙掐指一算，果然昨晚三更初刻，北斗降于城东三官庙，心中大惊道：“任桃花果是术能通神！朝歌城内有了他，只怕孤万不能出他之气。

”左思右想，闷闷不乐，在花楼上走来走去，猛然想起道：“孤何不如此如此，……方消我心头之恨！”想罢，连忙叫一个家人，名唤许成，即吩咐道：“你与孤叫过官媒到来。

”许成领命而去，周公仍坐等侯。

　　不知用何计策害得桃花小姐，且看下回分解。

第十回骗亲事欺瞒诈就误中计强逼联成

　　却说周公命家丁许成觅取官媒，去不多时，已领了一个姓蒋的一官媒进来。

周公见左右人多，吩咐各各外出，周公当中坐下，蒋媒上去叩了一头，他便微笑开言道：“官媒，你可知道城南有个任家，他屋里有个女儿叫做桃花？你认得不认得？可见过任桃花否？”蒋媒道：“任家老妇人也认得，他家资数万，是个良善人家。

到是任小姐我从未见他一面，但未见过不敢妄说。

大约他小姐已有十六、七岁了。

”周公道：“孤已知这小姐相貌端庄，意欲聘他为媳。

你若做成此事，孤重重谢你！”蒋媒闻言，暗想道，“我从不曾见周公有儿子。

今日此话，有些古怪！”周公见蒋媒迟疑不答，便心中不悦，又问蒋媒：“为何不言不语？”蒋媒道：“非是不言语。

小妇人想任太公是个平民，怎敢与公爷对亲？”周公道：“你只管去说，孤只要聘他为媳女，三日内就要成其好事。

妆奁一些不要他家的。

”蒋媒不待说完，道：“此限一发难成了，那有三日就要过门的？日子促得太狠，岂不是叫小妇人空去跑走的？我看公爷必有主见，倒不妨与小妇人说说，好到那里，随他如何，倘他有什么大翻悔处，自有公爷阻挡，料也无妨。

”周公闻言，回嗔作喜道：“你果然伶俐。

孤实有心事，要整治任桃花这小贱人，因他破孤的八卦。

孤对你说明：我并无公子，今不过凑成圈套，诓他过门，好制死了他。

因后三日是个凶神下降日子，故此定了，包管他一下轿，就要命丧无常。

此乃暗暗要制死他之法，与你媒人无干。

你若做成此事，孤谢你黄金百两，断不失言。

”蒋媒道：“原来如此！怪不得公爷生气。

任桃花是个闺中女子，为什么破起国公爷的八卦？若能是暗暗制死他，倒也是人不知鬼不觉，小妇人情愿去走一遭。

只是要想个计儿，诓骗得任太公许允才好。

”周公见蒋媒的说话投机，心中大喜，道：“不难，待孤先算一算，看是如何？”连忙掐指一算，就得了主意，道：“诓亲之计有了！方才算得任太公不在家中，往庄上去了，明日巳时回来。

孤叫许成同你前去，在他的门口等候，必须如此如此。

若依了便罢，若是不依，你们说孤要经官告他女儿用妖术邪法破了孤的八卦，不怕他不允！”蒋媒闻了大喜道：“此计大妙！小妇人明日就去。

”周公大喜，赏了蒋媒的酒食，又先赏白银二十两。

蒋媒欢天喜地拜谢回家而去。

　　到了次日，便复来会合许成，一出府门，在路上又商量停妥，一直来至任家门首。

刚刚到了巳时时候，只见任太公从那边来了。

二人一见大喜，暗道：“国公的卦儿真灵！”一面想着，任太公已到门首，下了牲口。

家童提着一包衣服。

这任太公见蒋媒同着一个人并在他门口，便笑道：“蒋大娘，你为何不进我宅去坐坐？站在门首作什么？”蒋媒迎着笑脸道：“太公，你看我这筐里是什么？昨日我小女下茶的日子，一应主顾人家，我都要送些东西，将这茶饼来与太公、安人的，恰好遇着太公回来，可教小哥送进去罢。

”说完，便把那筐里东西交与员外的跟随小童。

太公道：“原来是令嫒有了出阁的日子，可喜可贺！且请进舍下奉茶。

”

　　蒋媒连忙答应，同着太公与许成一齐进到大堂坐下。

蒋媒忙向童子手里取回那筐子来，递与任太公道：“太公，你且看看，原不成个东西，不过尽些敬心而已。

”任太公连称“不敢”，用手接过筐子来一看，上面盖着一块红绫，一对金花，便伸手拿起，顺手放在桌子上，筐子里放着十来个精致点心。

蒋媒在旁凑趣道：“太公，你吃个尝尝！”任太公一来从庄上来，未曾用过饭，此时腹中正在空饥，二来又见点心精巧，老人家多嘴馋，又见蒋媒在旁凑趣，不觉就拈一个放在口中。

家童已携出茶来。

太公便一面让他食茶，自己又取杯茶来食，慢慢的送着点心饼儿，又言：“好点心！真是清香满口。

”蒋媒人装疯作狂，取了那对金花，走上与任太公戴上，笑道：“有趣。

有趣！今日取个吉利，等老身明日寻个好姨娘来，与太公生个公子罢！”太公只当他取笑，口中不住的道：“这怕不能了。

”许成忙取那块红绫披在太公身上，便一齐跪下叩头道：“恭禧太公，贺禧太公！”当下太公一见，忙问：“二位如何这般取笑？”忙伸手来扶。

二人起来，道：“我们实说了罢！这是周国公送来与员外的。

因他有位公子，想要娶你家小姐为妻，今年也是十六岁。

只是日子太速，恐怕员外不准，故此设下这个计策来骗员外。

休怪，休怪！”太公听了，才知是诓亲之计，心中着恼道：“这是婚姻大事，也要两家情愿。

难道他倚仗国公之势，欺压平民百姓，我就怕了不敢开口，即许他不成？如今老汉偏偏不允这门亲，看他把我怎样了？”蒋媒道：“太公不须着恼，这位就是他的家人，我合他来的。

我也说过，怕太公你老人家不依。

国公道：‘不妨，若不依我，定必经官告他用邪法妖术破我的八卦！’你可想朝歌城的大小官员，那个不与他交好的？怕你要吃亏了！”

　　任太公听罢，并不开言，自沉吟道：“悔道不该叫女儿混管闲事。

如今若不依他，告到官去，我定然吃亏，我又吃了他的喜饼。

”再想：“女儿是要嫁人的。

如今与周公之子匹配，也算荣耀了！”随道：“二位，这国公与老汉结亲难道不好？到底贵贱不敌，而且姑爷未见过，日子又太速。

”蒋媒笑道：“太公与国公结亲就算同体，况且他家来先就太公。

他的公子不用说是娇生贵养，自然貌美。

止有日子太速些。

公爷也想过，先已对我们说过，说：‘任太公若嫌日子太速，可说我一些妆奁也不要，止要小姐一身过门就是。

’”任太公听了，心中喜悦道：“既是如此说，老汉还须对老妻商量定，我一人也难作主。

”蒋媒道：“夫为妻纲，太公若允，安人必许允。

我们就此回覆国公的喜信，说太公允了！”许成会意，与蒋媒一起走了。

太公独自一个，呆呆的在大堂上坐了一刻，想来想去，心中也觉喜悦。

只因他是攀高结贵，就忘却了利害，笑盈盈向宅内来。

　　任安人看见太公笑呵呵的进来，便立起身道：“员外回来也！”忽见他头上插着两枝金花，肩上搭着一块红绫，不由的笑起来，道：“员外大喜！今日还是与人家作赞礼郎也？还是娶了姨娘，簪花挂红，拜过天地？”任太公也笑道：“安人，你都说不中。

老汉有喜，你老也喜！”忙坐下，把国公差人来求亲的话，细细说完了。

又言：“妈妈向我说女儿是个贵相，如今果作了贵人。

你我老夫妻倒沾些他光！”安人听了，也喜悦道：“一个百姓人家，与公侯对亲，自然借光荣耀。

只是不备些妆奁去，却不成礼款。

”任太公笑道：“我家要些妆奁何用？就是女儿去了，日用衣服东西那一样不是新的？其余的俟三天之后办起，送去周府，也不为迟。

只有一件，不知女儿悦意不悦意？我同你去对他说说。

”安人见太公说的有理，便一同来至后花园里。

　　只见桃花女独自携着花罐，在那里浇一株桃花。

两老齐呼：“女儿，何须自击浇树？教侍女们浇溉可也。

”桃花女一见爹娘进来，忙放下花罐，一齐上了花亭坐下。

桃花女见太公簪了花，披挂红，便笑道：“爹娘今日有何喜事簪花披红起来？”任安人便先开口道：“我两老之喜，俱是我儿你携带的。

”便把“周公差人来求亲，你爹爹已许他十九出门”的话，一一说了。

桃花女不待说完，早已杏脸焦黄，“哎哟”一声，身不由主，在椅上扑跌下地。

　　不知桃花女性命如何，婚姻事允否，且看下回分解。

第十一回恼婚姻需索聘物请凶煞中毒施谋

　　当时桃花小姐一闻父母许了周家诓亲之约，不待两老说完，桃花小姐怒气冲冲，坐立不定，在椅上倒扑跌下。正是：

　　娇花经雨底无力，弱柳临风舞不胜。

　　任太公见女儿翻扑跌在地下，夫妻二人唬得魂不附体，连忙一齐上前，抱扶起道：“我的娇儿！何故如此？”竟哭将起来。

这桃花小姐坐定，带闷道：“爹娘作事好不三思，受人圈套也！这是周公之计谋也，如今中其计了！孩儿算得周公并无什么公子，且夫人已是早亡过了，只有一女，今年已是十六岁了。

如今一刻要娶女儿，三日就要过门去，孩儿大料是为着彭家哥哥之事。

只因见孩儿破了他的八卦，羞恼变成了怒，今日来求亲，是想用法置死孩儿的。

只此怕孩儿要与父母永别，再无见面的日子了！”任太公夫妻听了这话，唬惊的发呆道：“好端端的，为何说出不吉之言？”桃花女原不是个凡人，料事如见，忙掐指一算，已明透洞理：“十九日是个凶神下降，大败的日子，周公择此日子，要冲死孩儿！”太公便大怒道：“周公如此可恶！而来计害。

老汉不要这条老命，与他拚了！到官府理论，也不怕他！”把头上的花红拔了下来，揉的稀烂，地下揉踏数下。

　　桃花女暗想：“我既奉玉旨下凡，来破周公法，料躲不过，不如安稳两老之心，免他着急。

”便道：“爹娘放心！此乃天数，女儿也不怕他！只是养儿一场，并无一些报答，乃负却父母大恩。

”任太公夫妻听了，双垂珠泪道：“这样不利凶日子，如何允得他的？”桃花女道：“别人遇之有害，女儿可能破解。

别人尚能救脱，今日到自己身上，难道反不会救？爹娘放心，女儿不怕！此去不过三日便回来。

只道是要周公给女儿几件东西，便依他日子。

”太公闻言，大喜道：“比如要周公些什么。

我好叫蒋媒去取。

”桃花女道：“这不是奇难物。

要二尺红绫，花轿上绣上八洞神仙，花轿要用杂色绸结成，空的宝瓶一对，内放五谷熨斗一个。

花轿一到门，用檀香柏叶，放在瓶内熨斗中烧，要他家人一个，提着熨斗，绕轿三匝。

方才进门。

大门二门，要马鞍一个，方斗一个，新人下轿跨过马鞍，然后才拜天地。

再要他家自大门起，直布彩毡到内堂，新人一下轿，脚要不占坭。

还要他家的彭剪到来，昕候我们使唤。

若周公有一件不许我们，女儿就不允嫁去他家。

又只要教他的公子亲来入赘。

爹爹可即照此急备周全，不得少误！”当下任太公一一记清，自又取过文房四宝，逐一件件开列纸上，俱依着女儿所说出之物，一件件无差。

夫妻又知道女儿有此本领，不怕周公，定然无妨，便把忧愁撇去，也欢喜起来。

又唤：“我儿，你说能破他的法，爹娘自然放心。

待蒋媒来，就叫他与周公要取这些的东西便了。

”两老才欢欢喜喜的出了后园。

桃花女仍在园中打点破周公的法不提。

　　再说蒋媒与许成回府，见了周公，就把“任太公许亲，十九日过门”的话，说了一遍。

周公闻言大喜，此时赏了蒋媒银子，又赏许成十两白银，又恐怕任太公夫妻反悔，吩咐蒋媒与许成登时备全聘礼、酒盒各物，唤了府中几个仆妇跟随，纷纷牵羊担酒，竟到任太公家下礼物。

　　到任家，任太公便叫内使们自在大堂上待茶，女客请至内室。

但礼物不用过目，一概教人抬入大厨房去。

蒋媒与几个仆妇进了内房，朝上叩头，言道：“任太公、任太太恭喜！”这回老安人叫声：“蒋媒，我问你，你办事为何这样糊涂？如今诓亲的事我倒不恼，只是不该择个十九日，乃大凶煞日。

周公爷是个明理之士，为何不察看，竟拿纸棺材来糊糊涂涂瞒我？我如今也不追究了。

但你回去说知周公爷：将上轿所用的东西预备，若少一件不给预备，莫怪我们悔口。

凭他家去告官，我愿吃官司！”蒋媒忙谢过，解曰：“老安人请息怒！若要些东西，只怕世上没有；如果有的，小妇人包管教周家办齐，决不食言。

”任太公道：“也不是世上没有的，不过是日用的物件。

这里有个红单，上面开明白。

你且拿回府中与周公爷，照单上送来也罢。

”把红纸单递去。

蒋媒接过，但认不得字，叫：“太公，你一一念过，看是什么的东西？”太公便把单上写的物件说完。

蒋媒笑道：“我只说天上少，地下无的，原来是这些东西，不难，不难！包在小妇人身上，不少一件！”

　　任太公道：“烦你对周公爷说，今日要的物件是个卜阴阳先生算来，说日子太凶，要这东西，或者解得，若不然，就耍犯死我女儿，故此啰嗦。

但我是个小民，既不肯食言赖婚，周公乃公侯贵人，不要吝啬不办。

你们且回罢！”蒋媒诺诺，连连答言，忙与众人拜别太公，飞奔回府。

见了周公，又言：“任家好利害也！好象他们有个耳报神一般，公爷的事也一一先知。

”又把太公所要之物红单递上。

周公接来一看，道：“不难，一一依他。

你可速速回报个信，说孤件件准依。

至临期，教彭剪送过去，且听他使唤就是。

”蒋氏听毕，又往任太公府里说了。

　　原来周公的《天罡神书》止有占算之法，并无破解之用。

至此周公把桃花女所要的东西看轻了，不在心上。

到了十八日黄昏时候，周公独坐在书房掐算那些凶神下降的方位，就知四绝、四灭星在东北，哭丧在北，天罗、地网在东，斗木犴、鬼金羊、卯日兔、星日马在东北角。

心中大悦言：“群凶聚合，又与孤这所房子甚合方向，不用去勾齐。

若是别人，只用向一方，就可治他性命。

孤想桃花必有些本事，况且要了许多东西，安知不是解法？倘被他弄了手段，逃脱此难，反显他之能，孤有何面目？今做个明枪易躲，暗箭难防，量这些凶神恶煞下降的方向，他必算不出。

孤何不再暗暗勾上几位恶煞，在各方等候这个阴人？只看他的花轿一过，不拘遇着那位凶神，就把这个狗贱的性命结果了！纵有法术，也教他顾不得许多！”定了主见，忙去沐浴更衣，取了《天罡神书》揣在怀中，提了天罡宝剑，一到后花园中，吩咐小使们预备下桌子，香花、灯烛、新纸笔、黄纸等物，放在桌案中。

吩咐侍从人等俱退出去了，又不许在外窥看，自己关了门。

只待那天交三鼓，周公走至桌前，把自己之金冠摘下，打散了头发，将《夭罡神书》取出，照定上面的符篆，用新笔写上——是朱砂在黄纸上面书道灵符，左手提剑，右手焚符，念咒罢，用天罡剑往上一指，只听得起了一阵怪风，风响过，从空落下一朵烟云来，托着一员天将，好不利害也：

　　头戴金盔生煞气，面如黑染竖浓眉，眼似鳌山灯盏，

　　胡须一部硬如针，竹节钢鞭手内擎，上天敕旨封大帅，“黑煞”二字鬼神惊！

　　一声响，法身立在案桌之外，躬身道：“法官唤吾神那里使用？”周公忙闭双目，口言：“无事不敢冒渎尊神，明日巳时，乃桃花女出嫁之时，借力与我前往任太公家等候，看他上轿的时候，可用钢鞭把任桃花打死轿内后，请归本位。

”只听得“遵法旨”一声，开目就不见了。

又把第二道灵符化了，甚是灵速，早从空下了一位披头散发，浑身穿孝，右手提了一个黄磁罐，左手拿了一根丧棒儿，这位神是专管人间丧事，乃丧门正神也。

周公见此位神将威威迫人，忙闭了二目，乃神躬身问差使，周公又言：“不敢冒渎尊神，明日巳时，有任桃花的彩轿到门，烦上圣在大门左边等候。

倘任桃花一下轿来，仗神威灵将他冲死后，请回本位。

”有神圣言：“领法旨！”化一阵风，也不见了。

周公又忙化第三道灵符，请来了吊客尊神，又请他在右边把守，必要把任桃花冲死，方许回本位。

　　不知第四道灵符请得那位神圣，且看下回分解。

第十二回明陷阱顾图解脱知后事先泄玄机

　　却说周公又把第四道灵符化了，只听得空中风声大作，与别的神祗不同，降下了一位猛烈神。有一首七字赞为证：

　　洁白银盔生杀气，素披甲上砌龙鳞。腰中系宝磨珍玉，战靴五彩起祥云。

　　面如傅粉神眉竖，眼光四射好惊人！法体金身高一丈，画戟方天手内擎。

　　若问此尊神名字，威镇四方白虎神。

　　白虎神来至桌前，道：“法官有何法旨差遣？”周公道：“无事不敢亵渎，只因明日巳时，迎娶任桃花。

伏乞尊神神力发威，在洞房中坐帐时，将此女咬死，方请回归本位。

”白虎神领了法旨，亦闪闪腾空而去。

当下周公请完了四位正神，把《天罡神书》收起，理好了发鬓，叫人进来撤去供物，回至上房，心中大喜。

暗自言道：“任桃花！孤看你有回天本事，也难脱得来此灾！请这四位尊神，不是心中万毒，暗害于你，也是你自取之祸也！”想了一回，时交四鼓，方才睡去。

一夜无话。

　　且说桃花女一心要与周公见个上下，便把一切宝物，收拾齐备。

到了次日清晨，梳洗已毕，忙到后园浇了桃树，自觉心中不宁。

忙掐指一算，便知袖里阴阳，自不由暗笑，叫言：“周公！你小觑了我。

今又添请了四位凶神，想来暗害，可惜你枉用心机，怎能得来害我？”忙回转绣房，将收拾的锦囊打开，取出一枝小小的桃枝，拿至后园。

口中念念有词，用气往桃枝上一吹，喝声：“如意主，好还原！”忽见那桃枝一刻长将起来，竟似一枝七足长的画戟一样，提在手中，把青丝打开，反罩了他的粉面，一手掐诀，口中念咒，将画戟往上一指，喝曰：“红煞尊神速降！”桃花的根基道法，比周公高些，自他在瑶池修炼的久，天书又是炁真人所赐——炁真人乃诸神圣的首领，桃花女念的咒是炁真人勾神咒——故此不用烧符步斗，一阵风过后，就落下一尊神，金盔金甲，立在桃园，口称：“法师唤吾神有何使用？”桃花小姐一见红煞大帅下界，忙紧闭双目，道：“今日周乾卖卦，泄漏天机，被小仙两次破解，尚不知醒，痛悔前非，以挽回天怒，今又立下万毒心，用诓亲之计，暗遣黑煞大帅守在门前，专侯上轿之时，要害我之性命！今不得已，借使尊神神力，在暗中保护，到临期见黑煞神钢鞭下时，求乞尊神用金鞭架住，待小仙的上了彩舆出门之后，方可领黑煞神一同复位。

如违，按法书所贬！”

　　桃花女撒诀，红煞神即随风而去。

任小姐慢慢的扎好青丝，向画戟上吹了一口仙气，便仍是一棱小小桃株。

小姐又在桃树上撅了三枝嫩枝儿，又把柳树枝儿撅了一条，一齐带回绣房中，亲自做了一张弓儿，三枝箭儿，放在一边。

又取了几根棉线来，左十字，右十字，做了一个象筛箩的样儿，分经出纬的，用戒法戒好了，一齐收拾。

看看天将巳时牌，又听外边鼓乐到门，铿锵之声振耳。

　　忽见太公夫妻全穿着吉服，连忙走进来，唤叫：“儿呀，周家的彩舆已到门了，你如今怎么样？”桃花小姐闻言，不觉垂泪道：“爹，娘！你两老空养女儿一十六秋。

今日女儿到周家，必不相容，有一场恶斗，生死已难预料定。

只有几句言词，两位大人须要在意！”任太公夫妻早已痛哭起来，说道：“我儿不必过忧，且放心前去，料得周公法术斗儿不过。

你有话，只管讲说明，不须隐讳，我两老那一个不依你？”小姐便念道：

　　无阴无阳不到头，莫道行善反无后。无儿日后却有儿，大数来时白日飞！

　　双跨木云朝玉阙，子午甲戊是了期。丝毫不爽天地数，桃园久已待孤椿。

　　方显人间行善乐！

　　此皆是任太公日后夫妻自日飞升，作桃园的上神。

此是结局后话，不多提。

只有桃花小姐说完了，又言：“巳刻时辰己到，孩儿也要收拾收拾预备。

爹娘不必伤心！”惟有任太公夫妻那里忍得住？两老上前携住桃花女，放声大哭。

　　正在难解难分之际，只听得使女们回说：“彭太爷来也！”有任太公夫妻闻言，止了哭泣，抬头一看，果是彭剪走进来了。

开言叫：“叔、婶、贤恩妹，不须苦哭了，小侄有话告禀。

”当下任太公一见他便含了怒：“彭剪！你是好人呀！我女儿一再叮嘱于你，叫你不要说玻，你今竟已说泄出来，使周公记下仇，结下冤，今用此诓亲之计来算计我女儿！他是本无公子。

不过候我儿出门后，要置治他之意。

此去我女儿若无差池便罢，若有差池，我这条老命定同你一并周公拚了。

与你二人势不两立！”当下彭剪听了，急的面青面红，双足乱跳，道：“小侄那日何尝肯直说？至周公三番五次诘问，又打我数百，仍不肯说出，到后来他大怒，恶狠狠仗剑要杀我，我不得已说出来。

他把我问罪了，不许我出门，由此不得到来禀告知，原是罪大如天，教我今又不知他用这些诓亲之计……”

　　彭剪口说未完，这桃花女叫：“爹爹、母亲不必埋怨错怪于他了。

”又呼：“哥哥，如今周公差你来的，不是说闲话的时候。

我正要有重重大事，在你须要谨谨依我调度。

我今有些东西交与你。

”说毕，忙取了弓箭一把，交彭剪道：“你可收下带在身上，候我花轿一进大门，你可如此如此，这般行事。

”彭剪连连点点头。

又把个线做成的筛箩交与他，密密的嘱咐了一回。

彭剪接下，暗暗拿了出去，放在花轿内。

　　桃花女随带了各物，头戴八宝珠冠，身穿大红蟒袍，足下穿一双黄缎道鞋，不肯沾土，就站在炕上，戴好了碧玉带。

蒋媒此时也到了，进至中堂。

忙拈递上三尺红绫，一对宝瓶，内盛满了五谷。

桃花女教他把红绫盖在他的头上，一只手提一个宝瓶，心中暗想，自言：“此妇心术不正，我今番用他替我罢！”随叫一言：“蒋妈妈，你不可离我左右，明日来我家，赏你白银二十两。

”蒋媒听了，大悦道：“小姐，老身本是到来扶持小姐过门的，如何又敢妄领太公的赏？”任太公道：“只要好好的小心扶持，待我女儿过去，我就赏你银子二十两，定不虚言。

”

　　又道小姐便叫父亲来抱他上轿。

——今日桃花女用的人并物件，原是为镇破那些凶神恶煞之作用，岂知后来人大凡迎娶，俱照此式这般行事，日后竟成了风俗，作为要事。

——一刻，任太公便把桃花女抱将过去，大哭：“儿呀！你要老父抱过你出去，愿同你老父母一般大年纪，今日成人长大，夫妻百年好合，子孙昌盛，福寿绵长，百无禁忌。

”有任安人也跟随在后，一程送出，放声大哭。

正是母女分别，情不能已，况且他无儿子，止有此女，今日一别，又未知吉凶如何，正见苦切。

放声大哭。

连打动彭老，也陪些眼泪。

　　桃花小姐得任太公抱上轿，方才坐下。

忽然一阵怪风向花轿吹去，只见一钢鞭打过来。

原来是周公请到黑煞神，一见上了轿，忙将钢鞭打下。

只见左边又飞出一条金鞭，把钢鞭架住，这红煞神早已露出法体。

这黑煞神见红煞神架住他鞭，不能打下。

有黑煞神道：“吾奉周法官的夭罡正法来打死任桃花女，尊神何故用金鞭架救脱此女？令吾不能覆他法旨，奈何？”有红煞神陪笑脸道：“吾也奉任桃花用炁真人的神咒勾来救他，二人须乃系阴阳斗智，然毕竟任桃花出于正，他乃奉玉旨临凡，要激恼周公争斗，以返本还原，免生堕落于凡尘也。

他二人归期不远矣，我二人又何必听其私勾使唤以伤和气的？”黑煞神听了，道：“尊神所论，深合玄妙之旨。

请各归本位。

”当时，二神驾云回天。

　　后事如何，且看下回分解。

卷四

第十三回邪斗正神圣无私真赢假阴阳有准

　　再说任桃花小姐花轿一到周公门首，早有红、黑二神应兆：一奉周公天罡正法，要打死桃花小姐；一奉任小姐、炁真人的神咒，特来搭救护他。

当下二神圣各各说明其原由，登时各驾云端，各归本位去了。

只有桃花小姐的花轿，一路出了大门，鼓乐喧天，笙簧载道，无数家丁前呼后拥，跨着骏马雕鞍而去。

街坊上的百姓见周公是归田相爷娶媳，花轿用绫绸结成，绣刺十八洞天仙围绕上，周围红缎包过，真乃光耀夺目，无不赞美道：“公家与民间迥别！”内有明知周公无公子的，皆云：“续娶夫人，自然奢华也！”桃花女在轿中听得此言，心中恼恨道：“若不生处周乾，焉能解今日之耻？”一路十八洞仙像，各凶神不敢近，所以桃花女安然无事。

　　花轿一到周宅门首，任家的人役就教蒋媒：“快请周宅的人出来熏轿！”蒋媒进内达知周公。

熏轿毕，周公便问蒋媒：“你见任桃花上轿之时，有什么响动？”蒋媒道：“小妇人在旁边，见他父母抱他上轿，一时响动没有。

”周公闻言大惊，说道：“奇了！想来这桃花法力也不小。

连黑煞神大帅他也能躲得过，料想那大门外这些凶神又不中用矣！还亏把丧门、吊客请来，暗暗的在他左右，看这阴人还有什么手段法力来破解！”便对蒋媒道：“他既要孤的人役出外与之熏轿，即孤自去也何妨？左右，快与孤拿熨斗烧焚起来。

放柏叶、芸香在内，待孤熏了轿，好待这阴人进门去！”当时左右家人早已预备各样物件，拿与周公。

　　他即接转忙跑出外，向着那花轿前绕着走了三回。

但这周公不知那柏叶、芸香是僻邪之物，一刻灭绝了哭丧等一众邪神，早已站立不住，各已闪避了。

只有桃花小姐在轿中听得周公亲自出来熏轿，少不得是暗暗笑他。

又言：“好呆子周乾也！连柏叶、芸香能僻灭诸邪妖，也不明矣。

”观此便知周公不及这桃花女，他所用取之物俱是破解他的凶神邪妖的，周公尽皆不知，只道桃花女有什么法力治得各凶神之意耳，周乾不知各物相生相克也。

当时周乾熏完了花轿，走进大门，把这熨斗各物丢在一边，又吩咐：“各闲人俱各站开！待等新人上大堂下轿，你们再……。

”那周公的意思，明知自已下了辣手，今桃花女一登上大堂，自有手段作用。

思量要自家的本领与人看看，方仗他之能，二者又报了昨前连连破他八卦之恨。

　　今日指望桃花女必死在轿中，即传言出去，说公爷之命，吩咐上大堂方止步，抬进花轿进门。

但是晚彭剪受了桃花女的传法，看住轿夫抬起了花轿，他便先行几步，走至大门口，面朝里，背朝外，取出柳弓一把，桃箭一枝，双手举起弓箭，搭催扣定，高声念道：

　　柳木弓，桃木箭，射了左扇时射右扇，丧门、吊客影无踪，一切凶神不见面。

　　当此彭剪搭上了弓箭，念咒语了，照定门上正中一箭。

惟有丧、吊二位凶神最怕这两样东西，弓弦一响之时，二神那里站立得住？即忙忙驾上云端，回归本位去了。

故今后世一逢不吉时年，大门上皆挂着柳弓、桃箭，就是这个缘故了。

　　当时周公只道桃花女定不能退走两位凶煞神，桃花女必然订决，故私自出来在旁偷看，即亲自出持熨斗绕轿，亦是借意而出耳，岂知反在桃花小姐算中！此时彭剪初发一箭，见射的高兴了，也再放第二箭，岂料那枝箭便向周公面门飞奔射来，周公眼快，喊声：“不好！”把头一闪，刚刚在面旁耳侧躲过，心中大怒，喝道：“何人胆大？胡乱在此放箭！”暗抬起头来，见是彭剪手提着一张小弓儿，便喝道：“好彭剪！敢拿箭来暗射于孤！”彭剪一闻呼喝，吃了一惊，忙把小弓丢下，忙答道：“彭剪怎敢胆大？这是任小姐吩咐，教彭剪射向左右大门，又言公爷勾了什么丧、吊二客，在大门左右守住，要害死于他，故教我放此弓矢射退二位凶星，他方好下轿进门。

我是奉使唤，与彭剪无干。

”周公听了，“哎哟”一声，连忙掐指一算，跳足连言：“不好了！一旦心血工夫枉用矣！倒败了孤的事！你且走去罢。

”

　　此时周公进内堂坐下暗想，自道：“丧门、吊客二煞神虽被阴人所破，还有许多恶煞现今聚此，看他又有什么的破解法来？”

　　先说桃花女一下了那花轿，一媒扶着他，上下内外堂铺了红毡，桃花女穿双不沾土的黄缎鞋儿，在上面缓缓而行。

正在离二重门，见是彭剪在彩轿中取出来一个线作的筛箩到，即忙来至桃花女跟前，双手抛起，盖将下来，早把佳人头罩住，念咒曰：

　　线作箩比就天罗网，大红毡压住了拌脚绳。跨马鞍骑住了星日马，羊见凡草走无踪！

　　当时彭剪照着桃花小姐教的歌儿口中念着，又到二门口把方斗里装的草抓起来，一把把的向四下乱撒。

桃花女趁此忙纵步从那马鞍上跨将过去，又即忙取出那身边的宝瓶，内有五谷，自己手中往地下一倒倒出了。

正是：

　　凡人虽作等闲看，到了仙家自有灵。

　　此时桃花小姐一程到了内大堂。

当时周府的一众使女、仆妇，皆知是周公要用法力治死任小姐，任小姐一出轿即要死，如今见他安然无事，方知他的法术更高，周公用的反为所破解；又听得蒋氏所说，言他有沉鱼落雁之容，国色天姿，那个不想看看他？把一所内大堂，早已围得密密的，乃阴气太盛。

有众凶神一路被桃花女用法制住，不敢近侵，见他已过了方位，阴气又太多，妇女们身上有不洁净者不少，其众凶神恐防沾染触了秽气，不能归位，只得一齐驾云，各归本位去讫。

　　当下周公见桃花女安然无事，一连进了三门，直至内堂，安安稳稳，只气怒的三尸神暴燥，七窍内生烟，骂声：“好本领的阴人！敢连破孤的法术。

孤与你结怨已深，誓不与阴人两立！”又听得蒋媒叫道：“任家来的人只是要请新郎出来交拜，这便如何？”周公闻言，急的磨手无策，暗自言：“那便怎的打算？”想了一刻，无计可施，无可奈何，叫了亲生爱女天香小姐的，充当新郎来应一应，“快叫使女快去请小姐！”又唤过管家的妇人来，吩咐如此如此。

　　再言这妇人来至桃花小姐跟前说：“公爷说，今日不利日，新郎不合与新娘见面。

令教我小姐来与新人交拜，权作新人，入房坐坐帐。

”桃花小姐听了，暗暗喜悦道：“今日有了替身，不用又费一番作用也！”便立等不动，将那宝瓶交与蒋媒，暗在胸前锦囊内取了一面青铜镜，收入了袖里，高高两手拱着，算定了计。

　　又道天香小姐进来了，是听的鼓乐喧天，扬扬盈耳。

当下两位佳人拱揖相让一番，然后交拜已毕，又有一班侍女拥随后面，进了洞房。

其时天香小姐便与桃花女揭去了盖面的红绫，他便定眼把桃花女一看，只见他生得不啻蕊宫仙女、月殿嫦娥，心中十分爱慕。

只暗叹道：“可惜可惜，生得千娇百媚花容，今日被我父亲治死，真可怜也！”桃花女也将天香小姐一看，真是：

　　娥眉如月巧弯成，二目秋波亮若星，

　　八宝钗环添秀色，嫣然一顾显娇情。

　　当日桃花女见了天香小姐的花容，也暗暗赞羡：“好一位美貌佳人！是人间少有之姿。

只可怜今夜代替我身死！”二位佳人暗中同惜恨，均同一心，然而二人皆不死的，此是后话。

此时天香小姐先开言唤声：“任家姐姐请上床帐来坐罢。

”

　　不知桃花小姐如何答话，能避得过白虎星在床否，且看下回分解。

第十四回桃花女以法破法周公爷图害被害

　　当下桃花小姐见过了天香小姐，二美人各有怜惜相爱之心。

到底桃花女乃仙子降生，法门之女，一心明白过去未来，今夜出于不得已，要将天香小姐替位自己。

当时那里肯先坐床帐？即冷笑叫小姐：“你是娇客，请坐了上首。

奴只好奉陪。

”

　　天香小姐道：“姐姐是年长的，奴不过今夜权代哥哥，怎好有僭先坐之理？”桃花女道：“既僭令兄，就算是新郎，自当先坐。

”天香小姐明知父亲要暗害于他，又无救脱他手段，是出于无奈的，巴不得事完了早回闺阁，那里知道坐位方向的利害？又见桃花说得有理，便道：“如此说，依了姐姐，小妹有僭先矣。

”便先到床上首想坐下。

桃花女忙用绣帐往身上一遮。

口中反念起催神咒，惊动了白虎大帅，一阵狂风起过，现了原形。

那位猛烈凶星好不利害！见床上坐着一个阴人，呼的一声，向天香肩下一口！可怜：

　　倏忽娇花经骤雨，不期嫩蕊遇狂风！

　　当时天香小姐“哎哟”一声，扑跌下床，口中流血。

众妇女在下面看见，这一惊不小！急忙忙上前扶起，只见小姐面如金纸，口流鲜血，已直僵僵死去。

妇女们呼之不苏，更放声大哭起来。

就有人去飞报周公。

　　周公在外听得房中忽放悲声，只道桃花女着了手，任家人举哀，心中大喜。

忽见人来报说：“小姐无故在洞房中倒地身死！”当下周公不听犹可，一听了此言，不觉如在高沟失足，扬子江翻舟，忙忙飞奔洞房，双手抱起了小姐，放声大哭道：“何故今日好端端的竟死在这里？”桃花女闻言，微微冷笑道：“周公！你想把女儿来唬谁人？你这话只好哄那些愚人，如何瞒得过我？你昨晚请了白虎凶星来，咬死了他，所以方才流血。

好好一位小姐，竟被你自己使法害死了，还哭什么？”

　　周公听罢，又羞又恼，只得住了悲哭。又推起头来，将桃花女一看，只见他：

　　遍体浑身着大红，天然媚态与仙同。

　　周公初见桃花女，几让娥眉古士风！

　　周公见他秋水为神，玉为骨，不由的发怯道：“怪不得这阴人如此利害，相貌先已超群！”无奈，只得陪着笑脸呼：“任小姐，这事你明，孤也不明。

不知可有仙法解救小女否？”

　　桃花小姐笑曰：“周公，你学习《天罡诀》未尝不是，如何只会使，不会破解？你不怨自没手段，道术不精，怎一味怨人破你天罡八卦？今日既然求救于我，即救你家小姐，有何难处？快取河中的逆流水合柳枝，等我当面略施小术，立刻叫他活转，方叫你心服口服！”你道怎样为逆流水？大海长潮，小河退潮；小河长潮，大海退潮。

以大海为主讲，躬取小河长潮水，为逆流水。

周公听了桃花女之言，都是些堵嗓子的话，心里怎不受用受用？缘因救活女儿为要，就不敢与桃花女多分辩驳。

即刻吩咐手下人：“快去取逆流水合柳枝来！”吹口气之时，两件东西俱已取到。

桃花女令人取了一张凉床席，铺在地下，将天香小姐抬在上面，仰面朝天放定，不许闲人喧哗。

他不慌不忙，将那柳枝取了几根，放在逆流水中，左旋三旋，右旋三旋，即掐诀念咒，中用柳枝醮着逆流水，照定天香小姐脸上一洒去。

真乃仙家妙用，咒念三次，水洒三次，天香小姐的三魂七魄归体，气转还阳，“哎哟”一声，道：“唬死人也！”杏眼双睁，一个翻身，慢慢的起坐在凉席上，只是发呆。

大小家人妇女，无一个不喜欢，俱叹羡：“任小姐法能通神，真有起死回生之力！”周公只羞得面红过耳，无可奈何，只得上前来拜谢桃花女。

　　那天香小姐活了过来，所见是任小姐救他的，心中感激不尽，忙拜谢桃花女救命之恩，也不回自己的绣房，便陪着桃花女在新房。

但这二位人惺惺惜惺惺，你爱我，我爱你，两个都是一般大的年纪，十分缘合雅契。

这且按下不表。

　　且说周公此日羞愧难当，独坐书房暗暗思想：“今日这些凶神恶煞都被这阴人破了，反使白虎神将女儿咬死。

虽得他救活，可恨他自显其能，当着众妇女们羞辱于孤！孤原使的是诓亲之计，未得将他治死，如今反平平安安坐在我府中。

况且三日后他要见新郎，可拿什么与他？必须要一个死手，把这阴人了决。

一来免孤之忧，二来能解孤心头之恨！”忙把《天罡神书》取出仔细推详，又得了桃花女的生辰八字，按着本命再细细的掐算，得了一个“黑犬镇压”之法，算一算再无一点解救的，不觉抬首笑道：“早知是等火，饭熟几多时，早若用这个法儿，也省了许多闷气！”想罢，即收好《天罡神书》，走出外堂，叫个家人道：“你拿铜钱一贯，立刻向正南方采买一只黑色的母犬，带到后园中听用，不可有误。

”家人领命去讫。

不多时，已把母犬买回，交与园中守着。

一宿无话。

　　到了次日，周公叫彭剪来，吩咐道：“你可到任太公家后园中，有一棵蛀的桃树，拣一正南方上的，砍大大一枝来，孤要有用。

一路拿着，不许你回头看！你若回头看时，瞎了你的双睛，莫怪孤不早说。

”彭剪领命，忙往任家对太公说了，到后园拣了一株高大的桃树，向正南方的枝子砍了一枝，直奔回府。

周公大悦，便问：“可是向南的枝儿？且拿进后园去。

”彭剪拿了桃枝，跟着周公来到后园，把黑犬牵出。

周公便教人摆了香案，设供花、果、香烛，就将一枝桃枝撅断，醮了朱砂，将桃花女的生辰八字写在上面，用黄纸包好，令人系在黑母犬身上，又把桃枝打个圈儿，又套在黑母犬身上，又拿桃枝画灵符七道，亲自拿去挂在母犬身上的桃圈儿上，手中掐诀，口中念咒，念了七遍，揭下灵符用火化了，写八字的枝儿圈也都除下，一共烧化，立刻将黑母犬打死。

教家人埋在后园正南方，把供桌等物倾下，便哈哈大笑道：“阴人呀！今番孤看你如何躲得过？”原来那桃树枝是桃花小姐的本命，今周公先砍了，就治住了桃花女的窦机。

那彭剪自己在外暗暗的偷眼看，又见周公如此一番作闹，心中就有些狐疑起来；后又见周公冷笑中自说出这利害之话，心下大惊，暗自言：“不好了！果然要害任小姐了。

我何不速速去告诉于他，使他有个准备也好！”彭剪是向在周家的老宰臣，穿房入舍的，故此无人拦阻他，一直飞奔桃花女的新房来。

　　且说桃花小姐自从救活了天香小姐，这天香感他的深情，又是和合相投，一日不离。

二人伴着谈谈论论，至三更之后才各回房打睡。

这一日，因在后楼早妆，单有任小姐一人坐在房中，想要设法回家去，忽然一阵心惊肉跳起来，连忙掐指一算，心下明白，大惊曰：“周公砍了我的本命根，用黑犬压法治我，又得了我的生辰八字，纵有神仙手段也不能逃此厄，如何是好？”正在烦难。

忽见外边彭剪忙跑进来。

他的足还未立定，便气喘喘的言道：“贤妹恩人，今日不好了，大祸到矣！”即把周公又作法在后园，制治于你，并把他命他去砍桃枝取用的一五一十的事，细细说明了。

有桃花小姐徐徐答应，呼唤：“哥哥不须着急，此事我已早知之矣。

此名曰黑犬镇压，乃是和魔毒之计法。

但此回我料也难逃此厄，命必不能生！你可看前番救你之情，今日你救我一救才好！”彭剪闻言，忙回道：“恩妹若有用我彭剪之处，虽赴汤蹈火，万死我也不辞！”桃花小姐一听了彭剪之言，心中大喜，言：“好了，小妹如此无碍矣。

”

　　不知他又用何法解破的，且看下回分解。

第十五回桃花三解天罡法周乾再布压魔谋

　　诗曰： #

　　阴阳反覆不寻常，相触日月色无光。

　　黎首瞻仰尽彷徨，大哉上帝离云乡。

　　手扶日月上天堂，安然偶立在帝旁。

　　果杲皎皎尘华裳，熙和万类庆兕觥。

　　却说周公用黑犬镇压法，要制治死桃花小姐，彭剪又问其解救之法，桃花女言：“他乃魔治之法，纵使大罗天仙也难脱解，必要三魂出窍，七魄飞空，是决死无救的。

但彭哥哥可念昨天小妹救你之情，今日搭救小妹则个。

”当下，彭剪急的顿足道：“我若有法术救得你，不用对你说，我就早早破他的法，救了恩妹！”桃花女道：“不是要你破他的法，不过要你依我的言语，我就有救了。

”彭剪闻言，大喜道：“你教我的事，那敢不在心？你看昨天嘱托的事，件件都不误。

你可快快说来，好去取……”桃花女道：“你听周公之言，到我家把桃树砍了。

那桃树是我的本命，今被你砍了，就如塞断水源一般，纵有飞腾变化，也不中用。

明日未刻，就是小妹的死期！”彭剪闻言，叹道：“如此怎好？只恨我一个愚人，不通玄术，不然他叫我，死也不去！”桃花女道：“今且不必悔怨，明日未时，是一定的死。

我想得一个解法：我若死之后，周公必要即时将我入殓，待他抬起我入棺时。

切不可等我下去才动手，只等他教人一兜起时，可拿木杖三根，将大门掩上，朝着门闩上连敲三下，高叫一声：‘桃花女’，却用右足将大门踢开，我是自有妙法活转来。

千万不可误事！”彭剪道：“这时候早也作不得，迟也亦作不得，必须要看紧一兜起才做得。

你想想，此去大门有多少远？倒怕我未曾跑到大门，你已入殓多时了，如何使得？”桃花女道：“兄长，你说的是。

小妹忙中未曾细说你知之。

你但看交申时，你便可先出去大门等候，若闻一阵香风过时，就是兜起我的时候了，你便即要急急可照我言行事！”彭剪点头道：“如此只要算得准，又有何难？恐防没有这阵香风，就不要怪我呀！”桃花女道：“是必然有的。

”彭剪听了，心中尚觉半疑半信，又言：“若果有香风为信，你且放了心，交担在我身上！”说罢，急忙忙告别而出。

　　桃花女独在房中打点他死后防身的法宝，一件件都装在锦囊中里面，带在贴身的衣裳上。

刚刚收拾方完，这天香小姐倒早妆已毕，来至房中。

二人见了礼坐下，彼此相谈。

桃花女半字不提他父暗害之心，似闲常一般的耍耍笑笑，一直至晚。

天香小姐陪着桃花女用过晚饭，方才辞回自己房安卧。

　　惟有桃花女这一夜何曾合眼？坐在牙床上合着眼养神。

养神到了次早起来，梳洗已毕，便也不戴钗环珠翠，只挽个道装，穿了一件水绿色的道衫儿，欢欢喜喜的，不露一些声色。

　　当日周公仍是放心不下，又暗暗差人来打听，回去报知都说他色相并无忧容之态，又无动作。

周公听了，大喜道：“此番克去了他的本命星，他自然昏暗矣！”俟到了晌午，忙进后园，写了催煞符，步起斗来，念念有词，把灵符刚化了。

　　只说桃花女同天香小姐在闺房中正是话得投机，忽然大叫一声，已扑倒在地。

当日天香小姐与众丫环不知其故，一齐大惊。

忙上前扶起。

只见他气息全无，身软如绵，已见不活了。

正是：

　　三寸气在千般用，一旦无常万事休！

　　有天香小姐一见，吃惊得手足无措，便大哭起来道：“姐姐！你好端端的为何一刻无故身亡？可怜你青春年少，月貌花容，今忽长逝，怎不教人痛心？”便抚着尸的哀哀痛切了。

众丫环们都哭将起来，只哭得天崩地裂的喧哗。

彭剪忙忙赶进房外，亦大惊道：“果也好利害的法术也！刚刚是未时，一些丝毫不错！”忙忙中一看，只见桃花女身卧地上，面色仍如生前一般，只是紧咬嘴唇，由不得大哭起来。

猛然想起，暗自言曰：“我在此哭什么？快些出大门等候着，救他的性命为要，才是正事。

”忙抹去目中珠泪，飞奔出大门等候了。

　　早有人报知周公。

周公闻报大悦，便亲自踱进房来。

只见桃花女果然身死了，便冷笑言：“阴人！你今还能逃脱得过孤手否乎？”天香小姐含泪曰：“爹爹，这任桃花虽然得罪爹爹，罪应该死，还念着他救了孩儿之恩，且容恕他一二，放宽大量，救活他才是！”周公笑道：“你小小年纪如何知道？此乃天数已定，谁人救得他转？”随即吩咐家人道：“任桃花死在未时三刻，殃煞太重，不宜久停。

速速去办他的后事，走马入殓！俟入殓之后，再去任家报信，另行择日出殡。

可停在大堂偏右之所，那间小房子内。

妇女们不许举哀！”又吩咐看门的人把门关上，以防任家使女回家去报信。

岂料先关了大门，倒来彭剪一番举动。

　　不多时，入殓一应物件俱已办备，现放在外堂。

周公不许别人与桃花女另换衣服，即派四个使女前去抬任桃花的尸首入殓。

四个使女领命，前去抬他尸首。

不想四人用力，好似蜻蜓撼石柱一般，慢道抬起，动也动不得分毫。

众人一齐诧异道：“小小身材如何有此沉重？”周公见了，又添上四个去抬，也抬不起。

周公大怒言：“阴人生前作怪，死后还能成精？你们与孤一齐抬！”慢说多四人，再添些也无用。

正扛抬得众使女们个个气喘喘，抬得遍体生汗，皆言“抬不动”，周公便喝退使女们，另召了四十个身强力壮的家丁进内，来抬桃花女的尸骸。

当下家丁个个踱进来，即去头左右，也有扛脚两边，也有中央横侧，左右帮抽，七手八脚，乱个不住，叫声：“好奇怪也！好似生成在地下一般，休想摇动他一摇！”把个周公气怒，暴躁如雷，忙取了天罡剑来，照定桃花女膊肩上一挥砍下，一声并出火星响亮，反把周公的虎口震麻了，两手生痛，叫声：“好结实的尸首也！”一连照头面砍去几剑，连衣上的痕迹也没有一破。

各家丁，妇女们一齐惊异，皆言：“此女是个有道法的人，自是修成不坏身体！”

　　周公此时气得火上加油一般，一闻家人叹羡他道行，忿忿然连呼：“快拿干柴来！”左右不敢迟延，忙忙急取干柴到了。

周公吩咐放在桃花女尸上，要将引火之物来烧化他的尸骸。

就有一个家丁跪禀道：“若还一放火，岂不连房子……。

”周公大怒道：“赶快取来我用！孤自有法，岂能连累房舍？快与孤放火！”家丁等赶快取了引火之物来，在尸首上下干柴里点起来。

可见作怪，点了一刻，点不着，刚刚点着这边，那边又灭了。

周公喝教家丁再加上油，灌于柴上，但加油竟似加水一般，反灭了干柴之火。

使得浓烟四起，把周公、众家人熏得鼻水眼泪齐落，一哄跑出天井中站住足。

　　周公一想道：“你们且把柴搬出，且慢慢烧，其中必有缘故。

且算一算，看这一阴人作弄什么法术？”忙掐指一算，叹曰：“原是孤失算！此是他用了重身法护他的尸骸，恐怕死后被人损伤。

今且请来六丁，用神祗来，看你阴人怎又脱得过？”即使了天罡剑，摘去了金冠，披发，口中念念有词。

早已惊动了万位神祗，降在周公府里，白日不见显出金身。

这周公忽闻得一阵香风，便知是神圣到了，即喝去众人、使女等，又吩咐言：“这回只须用四个人去，就可以扛抬得起了！”说时迟，来时快，彭剪在大门上等得久了，心里发急，好不忧疑之际，一刻闻得一阵香风，扎鼻吹来，心中大喜道：“是此时候了！”忙用三根木杖望大门连打三下，高叫一声：“桃花女！”

　　未知果然破得周公之法如何，且看下回分解。

第十六回困名疆阴阳斗智识本来二圣还原

　　当时彭剪一闻香风一阵，即依桃花女吩咐之法，用三根木杖向大门连打三下，高叫一声“桃花女！”忙把右脚一起，踢了一下，“哗”把大门一开。

　　内边把桃花女的尸骸，刚刚被人抬起，出了房门。

周公心中甚是喜欢，跟在后面催着：“快些抬去好入殓！”只因桃花女的灵魂被凶煞守住，不能入窍，今彭剪一敲大门，早惊了凶煞一退，桃花女的魂魄已得扑入尸骸，精神归了本位。

一个翻身看着地下站起。

六丁六甲神祗见仙子回阳，一阵亮光，早已回天复位而去。

　　只有众家丁、使女见桃花小姐登时起身，唬得大惊小怪，一齐东跑西奔，道：“不好了！”乱成一块。

桃花女一睁杏眼，见周公就在那厢，心中着恼，道：“周乾！我与你并无杀父深仇，何忍下此毒手，是必要治死我？今日又如何奈我的？”周公闻言，又羞又恼，便挺手中天罡剑，来取桃花女。

　　这桃花女忙念勾煞反制的神咒，退后一步，两袖高扬，向周公一摔，长笑一声，凶煞便反扑周公，是出其不意，他纵有法力，也来不及，当此“哎哟”一声，天罡剑抛在地下，咕咚一交，倒跌在地下，法名回煞。

周公不知袖里的变化，被这回煞一冲，反伤了自己的性命。

正是：

　　惹火自烧身，害人先害己。

　　可叹世上人，多不想此理。

　　周公一刻扑倒于地，面紫唇青，口中已无一息之气了。

合家众人无不着忙，妇女大小放声悲切，皆言：“公爷必被任桃花用邪法所伤，休要放走了！拿他到闻太师府中去！”

　　此时天香小姐因见父亲不准他讲情，哭得哀哀切切，回归自己房去了。

桃花女听了众人之言，徐徐冷笑曰：“周乾害人不死，反自损命，是他自取之祸也！我在此处，看你们怎样拿法？”又说彭剪作完了事，飞奔进内，忽听得哭泣之声，心下大惊，三五步跑至内堂，只见众人乱纷纷的，不知嘈杂什么。

只见桃花女站在那里冷笑，即忙上前呼唤：“恩妹今日人人喜得你不死……”，说话还未完，众人即便上前围住，说道：“公爷已被桃花女制治死了，还与他说什么闲话？”彭剪听了骇然，忙问道：“果是否？”众人指上首曰：“那面你看是否？”彭剪抬头一看，见周公身倒地中，去用手一抹，口中无气。

便放声哭泣起来。

众人解劝曰：“既死，不必哭了，还须出个主意！”彭剪止了哭，言道：“出什么主意？他前日要害人，今日又要害人，先把自己女儿害死，又得被害之人救活了，他又不知醒悟。

今日轮到自己，还求那个？”只得翻身向桃花女，跪在他跟前呼：“恩妹，你今再发慈悲之心救活，众人感恩不浅！”桃花女忙把彭剪扶起，道：“兄长不必如此，众人竟要拿我去闻太师处。

你们即请闻太师到来，我也不怕！”彭剪曰：“他们俱是愚人。

恩妹看彭剪的薄面，搭救才好。

”说罢，又要跪下去。

众人也便一齐跪下，高叫：“任小姐，若肯救活公爷，我等感恩万代！”

　　桃花女一来被众人哀求不过，二来要显他手段，他便微笑道：“你们今不拿我么？且看彭哥哥金脸，我勉作也！”众人一齐叩头道：“请问小姐如何解救？”桃花女冷笑：“你去照方才的法作来，只叫一声：‘戒刀！’他就活转来了。

”彭剪道：“为何不叫主人名字，叫起‘戒刀’来？”桃花女道：“此乃天机，你如何知道？你快去罢！你主活转来，方见我手段。

”彭剪闻言不再问，依言关上大门，照前一样的作法，叫了一声“戒刀！”那周公的神魂醒悟，也向他的尸首来，一翻身坐在地上。

看见了桃花女，正是仇人分外眼红，忙起身来，抢了天罡剑，便大喝一声：“阴人休走！你敢用回煞法伤于孤么？今若不诛你，誓不为人！”挺手中剑直取。

有桃花女即向锦囊中取出了如意桃枝一把，玉手把宝剑架过，喝曰：“你周乾不思报活命之恩，敢恃强伤我？”周公又是一剑过来。

桃花闪开把手中桃枝火速相迎，一阴一阳在大厅上动手。

　　彭剪见了，直叫声：“不好！”手中又无兵器，如何上前解劝？便奔报与天香小姐知道，把个天香小姐唬昏了，又忙飞跑到任家去报信去了。

　　单说周公与桃花女从大门斗到天井，见地方偏小，不能施展法力，便一齐驾上云，起在半空中，你来我往的酣斗。

　　任太公此时已到周家。

天香小姐出来相见，把话说了一遍，不觉放声痛哭。

俱仰面朝天观看。

见他二人拥着彩云，在半空中苦争恶战，越斗越远，渐渐不见了。

哭儿叫父之声振耳，他二人全然不顾。

——到后来，任太公夫妻见女儿归了神位，见天香与女儿相貌一般，听得彭剪说他女儿甚是相得，任太公两老有怜惜之意，就教彭剪去说，认天香为女。

这天香小姐见父亲成神，早年失母，无人依靠，听得任太公夫妻如此美意，又想桃花女之情，即日亲到任家拜见太公夫妻。

他便留住天香小姐作伴。

周公的家事，就是托交彭剪料理。

此是后事。

　　且说周公、桃花女二人越斗越有精神，各施本领，弄得风吼雷鸣，早惊动了巡天御史，见他两个斗得很凶，已近北天门，忙去报与北方真武玄天上帝。

帝用慧眼一看，己知其来脉。

他即差龟、蛇二将前去，带他两个来见神。

　　龟、蛇二将领了法旨。

各向云中把他二人拦住，大喝曰：“你们不必争斗！吾闻上帝敕令，召你们去谒金阙！如不遵旨，吾神便打你下云去！”两个听得上帝有旨来召，他们只得收了兵器，同龟，蛇二将来参谒上圣，倒身下跪。

叩首毕，上帝便下玉旨曰：“你两个俱有根基道行，何故自相残害？周乾，你乃如意戒刀所化，在兜率官为看卦童子，不守清规，私自下凡，泄漏天机，反累了桃花女下凡。

任桃花乃如意刀鞘也。

你两个本性相同，不得另生他意！今乃汝等肉体飞空之期，每个赐金丹一粒。

”命他们吞了，又言：“你今服了此丹，如先生异志者，此丹在腹内不消三刻，总是金刚不坏之体，也要化成脓血！”

　　说毕，一展七星旗将二人卷起，带至武当山中为将—周、桃二位元帅。

把神光一迫，二位大帅各奔一边，左右手站立。

上帝又用七星宝旗连展七展，望二位元帅一口先天正气吹去，二位元帅就收了神光，一齐肉体归位。

　　是晚，武当山的叶道士得了一梦：梦见二位元帅托他寄家书。

及醒来上大殿一看，只见天将内又多二神元帅，神光迫人，金光灿灿。

心中大惊，见各人足下俱有书一部，上件件写明。

忙取了来，不敢开看。

随即朝参了上帝与二位元帅金身，星夜下山，赶奔至朝歌城来。

寻到周府，把书递与门上的人，并言梦见二位元帅的话，说了一遍。

门上的人连忙入报与彭剪得知。

彭剪接了来书，又少不免餐膳款待了道士。

又与道士亲自同去，报知任太公夫妻及天香小姐说了。

各人俱拆开看明，上边不过说知须要两姓合好的话，安慰之言。

各各大悦，又言他二人为神去矣，仍有此灵异不泯。

　　斯时便一同叶道士来至武当山进香，先谒叩上帝，后拜二位大帅。

但细看二帅金容，与生时面貌无二。

众人参拜了，又交出黄金百两与道士，以为奉祀二位元帅香油费用。

然后回去，远近传扬，人人称异。

当日又传扬至朝廷，文武百官无一个不来瞻仰，奉祀之诚，求应如响。

后人看到此处，有诗为证。

诗曰：

　　其一： #

　　为人作事有天知，莫道前因有所欺。

　　善恶到来终有报，举头三尺是神祗。

　　其二： #

　　万事安排总在天，机关时尽枉图然。

　　人心不足蛇吞象，存意当如学圣贤。

　　无药可医惟枉想，有钱难买是神仙。

　　刻薄世情今古叹，凭他作恶我心坚。