道经异同字 #
经名:道经异同字。唐无名氏着。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
道经异同字 #
第一至第二 #
故有无相生:有无相生。万物作而不辞,生而不有,为而不恃:万物作而不为始而恃。夫唯不居:夫唯不处。
第三
不尚贤:不上贤。使夫知者不敢为也:使夫知者不敢不为也。
第四
或似不盈:又不盈。解其纷:解其忿。湛兮似或存:湛似常存。
第五
多言数穷:多闻数穷。守中:守忠。
第六
是谓天地根:天地根。
第七
天长地久:天地长久。能长且久:能长久。故能长生:故能长久。
第八至第九 #
长保:长宝。功成名遂:名成功遂。
第十
句下各有乎字:此本并无乎字。
天门在明白上:此本明白在天门上。
第十一至第十三
为吾有身:为我有身。
第十四 #
搏之:博之。绳绳:蝇蝇。无物之象是谓惚恍:无物之像。
第十五 #
若客:若容。
将释:将汋。
敦兮其若朴:混若朴。
旷兮其若谷:旷若谷。
浑兮其若浊:沌若浊。
孰能浊以静之徐清,孰能安以久动之徐生:浊以静之徐清,安以动之徐生。
故能弊不新成:能弊复成。
第十六 #
芸芸:云云。公乃王,思乃天:公能生,生能天。
第十七 #
犹其贵言:其犹贵言
第十八至第二十
荒兮其未央哉:莽其未央。
太牢:大牢。
我独怕兮其未兆:我魄未兆。
乘乘兮若无所归:魁无所归。
我愚人之心也哉纯纯兮:我愚人之心纯纯。
忽若晦寂兮似无所止:忽若晦寂无所止。
我独异於人:我欲异於人。
求食於母:而贵食母。
第二十一 #
唯恍唯惚,惚兮恍,其中有象;恍兮惚,其中有物;窈兮冥,其中有精;其精甚真,其中有信:唯怳唯惚,怳惚中有物,怳惚有像,窈冥中有精,其中有信。
第二十二 #
枉则直:枉则正。多则惑:多则或。不自见故明,不自是故彰:不自是故彰,不自见故明。岂虚语哉:岂虚语。
第二十三 #
从事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失。
同於道者,道亦得之;同於德者,德亦得之;同於失者,失亦得之:从事而道者,道得之;同於德者,德得之;同於失者,道失之。
第二十四 #
跂者不立:喘者不久。自伐无功:自饶无功。余食赘行:余食馔行
第二十五 #
王亦大:王大。
第二十六 #
奈何万乘之主:如何万乘之主。
轻则失臣:轻则失本。
第二十七 #
虽知大迷:虽智大迷。
第二十八 #
天下溪:天下蹊。常德不忒:常德不贷。
第二十九 #
为者败之:为故败之。或煦或吹:
或嘘或吹。或载或堕:或接或隳
第三十 #
荆棘生焉,大军之后,必有凶年:荆棘生。是谓不道,不道早已:谓之非道,非道早已。
第三十一 #
贵左:贵佐。
恬啖为上,胜而不美而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,不可得志於天下:恬啖为上,故不美。
若美必乐之,是乐杀人。
夫乐之者,不可得意於天下。
凶事尚右:丧事尚右。偏将军处左:偏将军居左。
第三十二 #
侯王:王侯。 #
第三十三至第三十四
大道泛兮:大道泛。功成不名有,爱养万物而不为主:功成不名有,依被万物不为主。
第三十五 #
道之出口,淡乎其无味:道出言,淡无味。
第三十六至第三十七
侯王:王侯。 #
右不同者六十九处。
道经异同字 #