阴阳九转成紫金点化还丹诀

　　经名：阴阳九转成紫金点化还丹诀。不着撰人，似出唐代。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。

　　阴阳九转成紫金点化还丹诀

　　第一转，朱砂三斤为末，取瓜州矾一十八两，以相和研杀。

布盐花为匮。

次布药於丹釜中，以瓦瓮子合之，六一泥固济。

蔡夫人云：瓮底及肚，当安湿泥或布，用文武火飞之，三日三夜为度。

玲开之，乌羽扫取已化水银也。

若未尽，更准前飞尽为度。

经云：河上诧女，灵而最神。

得火则飞，不染垢尘。

鬼隐龙匿，莫知所之。

将欲制之，黄芽为根。

言得金气，萌芽之渐也。

　　第二转，取前飞成水银，如经两锻得一斤水银，着四两硫黄，研杀之。

多少准此加臧。

安釜中，六一泥固济，文武火飞之三日三夜，候锅底赤色与火同，即止。

待玲取出，却化为朱砂也。

却以朱砂，准前固济烧之，以赤为度，飞之作丹。

故丹砂经云：丹砂木精，得金乃并，金气则渐成矣。

　　第三转，取前丹砂研末，如第一转者。

又取瓜矾每斤，还同相和杀之。

以瓮子合之，固济如前，文武火飞之，三日三夜止。

玲取之，乌羽扫取，又却化为水银也。

未尽更飞之。

经云：太阳流珠。

常欲去人。

卒得金花，转而相因。

待白液凝而至坚，言再得金花之气，则坚性之惭也。

　　第四转，先取金银铛，受二三斗者。

取上好瓜矾石四十两，以汞纳器中，煎三十日后，煎至五升已来。

取盐汁五升，和矾水於器中煮之。

又下大鹏砂、曾青、空青各一两，煎之鱼眼沸，可一伏时停。

别取铁鼎，可受三升已来，内矾水，续续添水银，可七日七夜止。

取汞於绢中绞之，收取稠者，余汞更依前煮之，结尽为度。

经云：植禾以粟，覆鸡用子。

类转自然，必须金气而能相感也。

　　第五转，泥一阴阳炉，上水下火，取前结汞，纳磁石铁瓶器中，可受一斗已上者。

如无磁石器，黄土器瓷甘埚并得代之。

纳雄黄二两，硝石一两，胡桐律二分，大鹏砂二两，曾青、生朴硝各二分。

并细研，纳稠汞中，入在器中，尽用残末，固济，烧之。

乃用汞三斤，可入矾三两，然后发火，可候时节，如前埚赤，不论早晚，唯候水银绝硬即止。

经云：物无阴阳，违天背原。

牝鸡自卵，其雏不全。

何故乎。

配合未连，三五不交，阴阳离而相成也。

　　第六转，取第五转微坚汞，於铁锅中，以雄黄二两，炮砂五两，大鹏砂一两，为末於药器中。

取第四转矾石水，续续添之，如鱼眼沸，三七日夜煎之，微黄堪上砧槌即止。

如未再煎，宜消息之，如黄堪打为度。

经云：梼和并合之，持入赤色门，固塞其际会，务令侧致坚，然入药和烧之，令坚得所也。

　　第七转，取第六转微黄坚汞，向埚中消之，令作一饼子。

取炮砂十两，盥一升，和水三斗，浸之一伏时后，兼水银入器中，煎之二七日，取出於砧上打。

若脆，先烧饼子赤，以杀羊角来去揩。

若玲，准前烧揩，转转打看，以堪打为度。

乃尽打为薄叶如纸。

又取炮砂十两，盛一升，赤土五升，胡桐律一两，相和梼筛，重重衬已前金叶子，於牛粪火中烧之，如包金法，十余日已上，令绝赤色为度，此皆成伏金也。

经曰：金乃来阳性。

初得称还丹。

言缭金还得消似本朱色，乃可称阳，得为金丹矣。

　　第八转，取第七转伏火金叶子，烧之至赤。

每两投水银一两，热研之郁郁然，成金泥膏也。

大小如指面许大，而片片布之於丹炉中。

又取盥、硝石、胡桐律各一大两，相和细研，重重隔之，以布尽为度，密封固济，文武火烧之三伏时。

冷开之，若汞飞尽，取金和盥细研，用水飞取，令汞出尽，其形赫然紫色，而如细砂也。

经云：金砂入五内，雾散若风雨。

熏蒸达於四肢，颜悦色红，光润须发，延寿命。

长久服，神功不可比量也，免世之厄，号曰真人。

言以朱砂为金，故云还金砂也。

　　第九转，取第八转飞了金砂，以盐藉之。

如一斤金砂，即着雄黄八两，和之，密封固济，文武火烧飞之，以尽为度。

然以清水，淘去雄黄及盥，令尽澄取金砂。

蔡夫人云：雄黄轻浮水上，金砂重即自沈水下。

以蜜为丸，如黍米大。

从八转紫金色，至第九转数，即赤也，故曰赫然成还丹，此之谓也。

此丹服驱万病，久服延寿还年。

又点汞为金，每分点一斤汞，铅锡亦然。

　　出金毒法：玄明粉五两，以水三升浸之，第九转金砂於器中，以栀子醋三伏时，玄明粉能制诸合炼药毒，栀子能摄明气得静也。

　　出火毒法：取蜜一升，和清水半升，於器中煎三伏时，以清诤淘之澄取。又以五六重帛，练袋盛金砂。又以帛练重重袅之，沈井底，无所畏忌也。

　　阴阳九转成紫金点化还丹诀竟