还丹歌诀 #
经名:还丹歌诀。
原题元阳子集,约出矜晚唐五代。
二卷,上春辑录诸家还丹歌诀十首。
下春为元阳子(羊参微)所撰《金液歌》。
其歌诀与《元阳子金液集》所载相同,但注文不同,底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。
还丹歌诀卷上 #
元阳子集 #
古神仙身事歌 #
世人不知道浅深,轻视端倪生信心。
信心本自不坚固,误失研哈道莫据。
妄传轻信终颠错,生死玄门谁忖度。
元机一万六千门,炼魄炼形并炼药。
博学天人必取完,上天以此擢天官。
寡闻孤陋凡夫见,欲作天人应是难。
人问或得一方卫,道术万中未知一。
自古修仙修不成,番皆此辈多乖失。
休信闹市闲道人,搏酥吐骯复吞津。
河车导引矜初学,未达希夷馒屈伸。
房中采运夸奇特,不是回黄并转黑。
沂流颠蹶必伤元,卦气更应乖法则。
火毒炎时必耳聋,无丹空遣气朝攻。
少思寡欲元无病,诸术观摧四大空。
忽复停厨绵岁月,药停气停无暂阙。
落死根源本不然,彻头五脏须亏竭。
口中或吐一朱樱,非是身中内五行。
不会阴阳成至药,死生依旧属三彭。
更或餐霞吞二景,害目转旋如响影。
行气之人法度多,自取风邪殊未省。
或飞符篆驱鬼神,金丹未遇牢幻身。
百骸散后还归土,一物反佛冤鬼亲。
或论出神修定观,妙有真空元未见。
馒云借舍与投胎,四生随想还轮转。
或巨餐兮或巨杯,朱颜巨力语如雷。
时人叹有真仙术,只是全阳禀盛来。
或醉眠兮卧风雨,此绿酒力为寒祖。
醒时战栗一单衣,算来无异常人苦。
说内丹,空假相,妄想之人多罔象。
思淫室女不生儿,牝卵之鸡无实状。
或称异代永年人,剑诀曾传遇洞宾。
诳却颠顽无识者,晨昏杯弯两相亲。
或言黄白来相贼,草石万端生幻惑。
神仙药在五行中,福行何人消遣得。
如此之徒事最多,饥寒苟且免蹉跎。
不知大道真根蒂,老死如麻岂奈何。
古仙也有偿前债,离相微行潜乞丐。
边同泥土瓦砾中,不同自蕴琼瑶在。
假道郾中仿此伦,口中无语可惊人。
不知文字不行行,贫苦分明是堕民。
修仙须是先功行,行满天人陶性命。
空言慕道不修心,一死还因心未诤。
又有轻知便卓庵,沽名钓誉效图南。
无成回首并身死,研遣时人起谤谈。
又有薄知禅语者,心头万象元难舍。
一日行尸身暴亡,众云迁化并尸解。
大道逢真理不然,上升拔宅古今传。
迷徙术误还身死,却话神仙形不仙。
试想妖讹邪幻术,飞空履水犹周悉。
何尸神仙变化门,不能反老留形质。
度生济死须是丹,五行换过气形完。
金丹自得天人寿,诸术唯暂可延年。
仙诀明传在人世,三洞四辅何胜计。
高仙自古出王公,偏见凡愚安得济。
昔日天师遇老君,受经千帐降天文。
葛洪万卷犹为少,思邈隐居皆博闻。
昔人通悟凭文义,今人偏执师贫士。
智者因文始遇师,下士寻之应未易。
古今学者骯《参同》,旨趣元中显异同。
不识本源真旨趣,此书到老的朦胧。
谓之内,说鼎说炉还似解。
谓之外,无质生质还难会。
《参同》意旨本分明,不遇师传终自昧。
天付幽微度有绿,逢师遇诀见真铅。
真铅本是水中金,生自恍惚天地先。
北方太阳南方月,黄银白金齐二八。
龙虎战争金木交,先液后凝膏体滑。
八十一色真坎离,药生造化三五一。
有时启口问同倡,白虎熬枢谁得知。
黄钟律迥加大簇,直符直事循星漏。
戊寅申官分至程,甲子己巳分元候。
卦火亏盈匝九元,青黄赤白相回还。
炉中别有一天地,寒暑晨昏经饭山。
造化贼来难显说,五行相生更相伐。
一日之中夺一年,一年更互是一月。
月行丁上药低昂,此是金来历火乡。
月行丙上还丹伏,巳上金生汞性亡。
子到巳宫乾体足,午至亥终重起复。
返还消长炼阴阳,谁人识得真金木。
卯酉从兹见木金,甲庚之体本浮沉。
周回既未三十辐,一月推排见毂心。
二月斗旋西首杓,四阳应候榆花落。
八月魁临正酉方,荠麦秋芽知木作。
剥卦丹成却杀人,九还来活却回魂。
伯阳白狗暂亡处,此事问君闻不闻。
饵来宿疾般般起,遂易皮毛兼骨髓。
玉肌皓齿反童来,别是桃源一仙子。
刀圭点汞变黄金,铅锡沾时色愈深。
肘后神之游八极,经行山海鬼神钦。
神丹至真非有质,三卷《参同》标不一。
好认日晶并月华,分明不是世间物。
误者朱砂与水银,更将金石用为真。
真金欲死如灰土,因此得名明窗尘。
我曾隐密逢师指,即是华池正神水。
得道凭绿出自然,富有之门谁信此。
世眼窥余病染躯,便言病累此言虚。
不知我是天魔试,大药沾时疾自除。
我绿到此知其一,特地无心营小卫。
此心已达神仙门,凡躯暂有凡夫疾。
成圣成仙上上机,是人有分总皆知。
三毒贪瞋幻化来,三宫注定有谁猜。
物随否泰来兼去,物在昔人安在哉。
世人色相为身累,不得逍遥偷炼己。
浮华万物本来空,赢得一场荣辱死。
曾栖淡薄已多时,经诀将通始遇师。
一鼎流珠天上药,蒲桃酒熟海山期。
君不见,天人须选天人学,玉圭须琢用美玉,上天不催下愚人,良工不选砖瓦扑。
劝君博览须广寻,一箭未能兴羽林。
仙师须饱天人学。
真认赤球青布襟。
吴真君歌 #
神仙术,实难遇,纵使劳神须见苦。
旋修阴德旋寻经,功至一朝还顿悟。
大还丹,非小事,人得服之游天地。
莫将死宝合生金,凡汞凡铅皆不是。
汝要识,世问有,子细思之如酿酒。
木精作饭七回蒸,金液作麴炼须久。
西方土兑华池水,此物从来动神鬼。
密闭兑头运一周,人得服之换骨髓。
汝若识,黄芽麴,制了将来似花菊。
时人不识世铅为,世铅根本元来异。
木精金液非二味,阴阳黑极自然制。
铅汞米麴虽然似,须得四黄运柴水。
若无柴水变化难,九运七还何自制。
古仙从来论二味,不说从来制伏事。
如今说破亦无多,只要九元寻火记。
术士徒看千卷经,方知此歌是真义。
木作青龙金作虎,日为朱雀月玄武。
四象交泰入中宫,长生不难於己戊。
金木水火以成尘,不知去得谁为主。
世人不会至人言,自以胸襟日师古。
更将失路指迷人,不觉自身化尘土。
劝君炼药须识虎,阳得阴兮自合互。
三百六十似凝素,淑女复为长生母。
功完只藉九重城,饵之千日身腾举。
铅汞三五-咏 #
铅向铅中出,铅同性不同,若能知皂白,白日是仙官。
其一赤也。
用水莫安银,其铅不可亲。
但得青龙出,变化自然真。
其二黑也。
火二水一,归三在束,为龙作雨,待虎生风。
其三青也。
五者土位,戊己之功,帝王御物,无所不通。
其四黄也。
一中有一,真一为阳,是木之母,列在西方。
其五白也。
真晓真人日:金水白为银,水银,白水土为金。朱砂。阴阳与大药,煎在此中心。四象五行,并在其内。以上二物变化成功,即是三清之士。
魏真人歌 #
震离坎兑分形象,铅汞先须定伪真。龙别束瞑虽隐迹,虎辞西虏始通神。南方有火候降制,北上泉生解换门。柢此两般为造化,漫将八石混凡尘。
逍遥子还丹结集
逍遥子还丹结集,假同婚媾,证义成就,以其药物,君臣主客,感应相成,列成三件。
如左好听,好听有物。
有物幽幽冥冥,混混沌沌,精精灵灵,天不能杀,地不能刑,因何而有,从何而生,成而不死,故号长生。
龟须九转,鸡须七还,骨节既强,肌肉又安,精神爽朗,各驻其颜。
是以知女堪嫁,知男可婚,良媒引接,叔以乾坤,良辰吉日,亲眷云屯,肆筵设席,内外骈阗,阿喇喇甚华鲜。
铺黄金为席,白玉为毡,高低次序,斑坐英贤。
卤人心胆大,直坐大虫边。
余诸豪侠客,迤逦共联绵。
红红赫赫,褊满屏问,白头翕镇局,青龙子看门,门前车马,合雨庭轩,紫云缭绕,金炉香然,馨香郁馥,上彻九天。
自然厨裹炮炙煮煎,坐上即呼唤,唠咯便相连。
鬼子卢兄交酌酒,束家子弟遣添钳,代赭郎君邀把板,诸家子弟命调弦。
长长引拍春杨柳,一齐飞动紫霞烟,二黄四白当令全。
来去上下,趋骤驰奔。
人前马后,吐纳咽温,有礼有义,无党无偏。
或称万岁,吟悦千年。
歌调渭沸,满局听欢,主人恰见,悦畅心宽。
唤不灰子,来添炉火。
榆甘子来,拭台盘,添蔬菜,益咸酸,热暖酒,莫教寒。
好当户,举平看,情人欲别无多日,莫惮更深与夜阑。
主人翁和声慰客劳,动诸贤。
贫家礼会,是宿世因绿,无可只待,深谢周旋。
於是客皆踊跃,答以言谦。
半称醉,谢狂喧,空手玲面,恼乱吾贤,三日六夜,不得安眠。
供养贫兄弟,悚愧实难论。
主人曰:生长如树,兄弟同根。
有女及姅,不可不嫁。
有男及事,不可不婚。
今朝既相证,他日记深恩。
主人住,客即去,心意悬悬。
八九日来长闭户,今朝始得乍开门。
是时也,礼已备。
乐过时,亲族散,妇人归,唯男与女,独自依依。
如日与月,历劫相随。
此之一法,道之根基。
非圣贤之莫测,非神明之莫知。
唯我与师子悦得之,切宜密行。
密行不失,与道不离。
勿令三泄,勿使五知。
若当如是与道,秘之秘之,如此不可思议。
逍遥子曰:曾在玄,雄在虎,可怜金木水火土。
其中有个白头翁,终朝指示青天路。
有绿至士若逢之,努力殷勤好收取。
又曰:有道可传扬,秘即天道昌。
欲得长寿者,孝顺阿耶娘。
峨眉窦真人九转诗
岩叟承恩宠,烧丹在禁闱。釜中诸药化,炉上水银飞。璧合秋霜'色,光含夜月辉。总由明主感,能使道精微。
却取抽成汞,还烧遣作砂。上仙方秘密,中禁药精华。紫黑含真色,朱光杂晓霞。欲将同一体,须更猛三花。
转转穷微妙,重重入杳冥。由将药砂体,部变水银形。黑合秋霜静,朱光夜落星。自然成诧女,何虑不通灵。
白锡虽初化,黄芽制已凝。元如天降雪,映似结池冰。研土乾和炒,罗灰湿拌蒸。仍须看黑色。更待卤咸澄。
文武长调火,阴阳镇作炉。釜中看黑过,锅裹定真虚。炬石重缭养,防非六药涂。已坚如合璧,何处觅流珠。
硝石临汤沃,碉砂浸水煎。咸赢只是转,矾细不须研。旧白初凝硬,新黄色未坚。欲将持入火,由怯水银烟。
罢火开丹鳌,成金去药泥。瑞光连日月,真气杂虹蜕。形胜参金鼎,精华向马蹄。由须九转毕,看取一刀圭。
化粉初研炼,临炉定否臧。似尘惊半紫,如缅讶全黄。瑞作三茎穗,灵含五色光。待抽金毒尽,特献玉阶傍。
玉律春初至,金丹帝感成。南山同圣寿,束海比时清。福是玄元德,功由至道呈。小臣虽有术,仙士谢茅盈。
青城罗真人上明皇白金小还丹歌
帝问真人日:道本无二,同归乎一。药有多功,身宁济惠。愿垂悯念,速救余生。
真人曰: #
身在和黑,药同元滋,二道符机,衰朽自差。莫希大药,日月难期。一味白金,延年益寿,
仙人保秘,不妄虚传,但能秘之,无轻泄尔。
凡一十二首, #
法药变化,无非水精,六芝润色,黄芽自生,阳光不起,阴流无声,道方秘易,学者难成。
既养黄男,先禁家鬼。尽死扶金,余生制水。世人能明,并穷斯理。亲奉圣言,事难自揣。
笼虚其底,免被炎驰。知白守黑,清黄一支。能忌阴秽,不逾百时。延生大道,易解难知。
黄子淳淑,自娶玄妃。金成力厚,药就身肥。土宅三分,火房二仪。至德消阴,纯阳幽微。
一味白金,固人衰朽。杂性难防,同心易守。服食千粒,百日无咎。万病渐除,天年地寿。
言依口诀,亲贵乎传。七日自伏,万刻牢坚。千炼万煮,托在五贤。好蕴金器,不绝玄关。
赭涂四壁,丹守圆扉。一居火匮,二处灰池。五蟾可保,三乌无疑。道情未速,益日加奇。
一黄二白,三铢两作。养至满蟾,生其高鹤。事忌他非,道身自乐。传受非人,天殃地虐。
芽属黄男,药在玄女。外助无非,玉芝清醋。俗士多闻,道君少语。用物参差,虚受辛苦。
铜铁坏形,丹灰损力。欲验其神,须存本色。一阴一阳,事易候则。异族同群,自种刻棘。
杀青龙,须白虎,自然感化无风雨。雪花飞。雪花飞,魂归魄已归,
聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为。涌泉水,涌泉水,春夏秋冬深无底。
要行天下时,厚暖自然制。
太白韩蕴中火记歌
夫大道弘远,阴阳难穷。
造化发生,世人莫测。
妄谈虚而白首,谬制作以亡财,比求延命驻年,反却伤伐短寿。
古今好者,过丧亿人。
例抱乖非,不明宗旨,及临炉火,尽炼朱砂抽汞,称阴对於黄石,或将铅而入汞,或飞汞而入流,或炼土而言金,或乌乳而为蜜,销铅投汞,称是黄芽,汞入庚辛,呼为龙虎,汞为大道咸尽非,心若为利而可亲,夫为丹而大谬。
余积岁好道,不悟真元,如斯制伏,皆亲历试。
见世人之疫毙,深切哀伤,观生死之倏尔,何处访道。
故述要妙,将显学流,细详阴阳,总愿悟道。
夫铅者,坎中之男,正属壬癸,炼阴销烁,九转浮沉,数足成乾,故配西位。
世人常见,不晓真元。
虎亦现形,为刚利黑,上腾天而为云雨,下降地而为泉源,玉质九还,金公灭火,全由白雪也。
夫汞者,离中之女,正属丙丁,万物滋荣,皆受其黑,上应青阳而有信,下隐白藏而潜沈,龙腾天而见木精,春发来而花药卉,朦胧恍惚,只在目前,七返还魂,妙花碧水。
若以省悟,玄奥皆明。
瞑目之流,难为眺望也。
是以月中之魄虎,炼曦和日中之魂龙,伏桂影二黑,相感结为夫妻。
坎在三华,成为至理。
故彰要妙,以示知音。
兼咏天符十三首,后学详览,必契真元。
若获此文,请不妄泄也。
复始才阳发,循环顺节移。龙潜腾未得,虎伏叫声希。二黑相方会!三花兆启期。火盈临九数,亏折却来归。
二九临炉日,乾坤气正交。金童来克木,土镇水胎胞。感应相吞瞰,和同在意调。进时加刻漏,退即卦依爻。
道泰亲承候,阳和始发生。律移□ 孟月,斗建守寅行。君子心乾惕,阴阳顺节萌。三旬终出户,梼治再还烹。
榆死魁临卯,三无正是时。日魂和月魄,此两精合为大道也。龙虎自相持。大壮成规矩,花开向桂枝。罢炉停火候,青色转光辉。
万木尽含阳,花开满路香。金鸡乘大火,朱火精。玉兔却亏伤。水精。至士忧生死,尊卑倏忽亡。药成朝大帝,服饵灭灾殃。
苦节炼成乾,修丹在志坚。虎伤龙带血,金杀木无烟。阳盛阴将至,荣来衰自然。击声同磬响,观视得延年。
初六到南宫,阴升娠启蒙。刻频移律吕,持节递相攻。五日才亏折,三花运数供。取来临户看,血点几千重。
小吉柄天符,阴来遁积孚。金公赓筋髓,朱乌握机枢。道体同天地,冲和药在炉。莫将为变化,服饵死皆苏。
否闭三阴降,将军杀黑多。牵牛星汉会,织女渡天河。甲乙变伤木,庚辛剑始磨。令行巡节候,寒暑总经过。
月合天刚至,风生荠麦芽。土公亲祭祀,涎坛养金砂。桂影圆霄汉,曦和韵紫霞。鸿来玄乌去,将见水中植。
冷黑伤时物,阴来万木凋。菊花寻戊己,赤血斩龙腰。剥烂将为土,离铅见即消。苦心修至道,莫恨路迢迢。
上六居坤位,阴阳括始终。帝男业作髓,离女血殷红。二八当交合,三人义不同。开炉看至宝,服即变衰翁。
重历纯元地,阳潜造六寒。
三旬攻荐至,六九始成丹。
金膀书名字,仙宫立醮坛。
厌离人世患,羽化去乘鸾。
盐胆米,左味煮帝男帝女,三日三夜,左味调黄作匮,养一七日也。
杨行真人歌 #
世上人人总爱药,个个元来寻不着。
也道用铅不用铅,及至用铅还只错。
寻不着,莫生瞋,都为黄芽不得真。
有信有行堪分付,财色不染是真人。
潜拯济,莫彰露,本觅长生却短祚。
慎勿将身游贵门,医卜经求且闲处。
未能隐,没闲处,且去经求无病药,长生乐道何忧虑。
铅为君,汞为臣,火为使者。
赤血将军,守阴守阳,制御伏药。
药成先用点水银,水银被点堪服饵,鬼官不追人不死,世世喧喧若得之,闲处经求莫干贵。
心口诀,手眼传,制伏只在黄芽边。
心口不次,手眼不传,耽荒酒色,与道无绿。
丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。
长生药,不死丹,世人欲作寻复难。
心犹豫,意迟疑,八丹方法由来有,如何不取一门知。
二人语,共商量,日夜寻思不死方。
若取黑铅并姥女,腾身天上自翱翔。
一为左,一为右,阴阳具足还丹就。
真须炼,必长生,逍遥自在紫蕾买庭。
世上喧喧车马人,红颜绿鬓不长春。药术相传万甲子,学者忙忙寻不真。若交个个识黄芽,世问那得有贫人。
老翁老婆造大药,铅汞二金用不错。
出汤入火少精神,半生半死相依约。
依约由来一甲子,上阴下阳相伏矣。
世上喧喧若得之,鬼官不收免生死。
铅是铅,汞是汞,世上人人总能用。
草黄芽,木黄芽,世上人人总馒夸。
自古口传不形纸,烧者徒劳尽破家。
西方白帝居武都,裹有鹦冠众所须。华池固济经七日,妮女因媒寻得夫。看炉切候四时黑,冷暖寒温心不寐。供养仙人礼度周,一点黄金应满地。
铅汞二阴,还丹之心。
相制不难,人迷不寻。
学者不见,徒费千金。
堪得指教,作福拯贫。
如斯之用,天人不瞋。
非道破除,天之大怒。
恶病加之,遭官刑狱。
黑类不同居,母子相依约。不得铅黄芽,制伏还不着。黄芽阴中伏,白雪阳中作。将入火中烧。阴阳相系缚。母子不能逃,生死不离却。
丹砂丹砂,济命济家。
能济我命,能济我家。
能生诧女,嫁与黄芽。
事夫洁素,无喜无怒。
礼乐周旋,晨昏节度。
金亦可作,世亦可度,作金不成,徒然自俟。
汞结本在丹田中,次居阳鼎黑相通。和合三朝方始住,还知大药在铅中。先入阴炉成大白,后居阳鼎变金丹。世人若达其中理,水银被制不为难。
朱砂水银入铅池,收得黄芽人不知。本是仙人留口诀,有绿相遇还要师。师须分明传口诀,世上喧喧少言说。七十年中付一人,分明还须有仙骨。
世上求道,酒肉愚痴,百年欲过,显显不知。金公制伏,还丹一支。朱砂伏火,治病无疑。长生有望,坚固无疑。不一哀不老,彭祖同时。
古仙取得赤铜精,一两水银一两精。炮砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚。入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言。若得至人留口诀,事须保爱始长年。
阳精若坚魂自立,阴精若坚魄自成。魂魄坚强心有圣,红铅朱汞更能灵。得遇仙公留此术,魂神魄立自长生。
能知少女,必定还精。能伏朱儿,必定坚贞。金精石髓,是魂之灵。能修者圣,能伏者灵,鬼官不追,仙籍有名。
五十六十堪分付,此处由来始坚固。还须医卜掩行藏,行住坐卧无忧虑。
自古来来多少人,都绿此术损亡身。须学阴阳兼卜相,混俗经求且外贫。
堪分付,递相传,拯济元来此道门。妄传之者遭殃祸,父子庞疏不合言。
欲觅丹田本是铅,朱砂被制体能坚。但得至人传口诀,红铅入水大丹圆。
一一事须心口记,造作还须手眼传。河车覆载丹田裹,伏火总在黄芽边。
金公能住水,黑铅有黄芽。变此黄芽水,用水作河车。
南方赤帝髓,本是太阴精。古仙能夺剥,却取水银形。
二精合会,还丹之心。若逢此理,不假远寻。黑铅取阳,朱砂取阴。
还丹歌诀卷上竟
还丹歌诀卷下 #
元阳子集 #
歌曰
真阴真阳是真道,
真阴阳者,是真水火,非世问水火也。
只在目前何远讨。
世人日见其道,不自悟也。
凡流岁岁烧神丹,忽见青黄自云好。
时人不知正道,恨用铅汞也。
志士应须求法则,
须知规炬,则而行之。
莫损神心,虚见老。
不得真诀,皓首无益。
但知求得真黄芽,人得服之寿无考。
若得真黄芽,服之自成道。
青龙逐虎虎寻龙,
龙汞也,虎铅也,汞爱飞动,被铅制之不起也。
赤禽交会声当唱。
汞被朱雀吞之,自作婴儿之声。
调气候, #
运火不失节候也。
运离宫, #
离官者,火神也。
灵药入肠身自冲。
灵丹入口,为真人也。
黄芽不与世铅同,
黄芽是大药根基,非俗人所解。
徒以劳神不见功。虚室自兹生白首,
何处悠悠访赤松。
赤松子者,仙人号也。
神水华池世所稀,
神水华池,大药根本,非世问几铅汞也。
流传不许俗人知。
抱朴子云:此乐若使尸人知之,天下仙人成群也。
还将世上凡铅汞,相似令教总不疑。
诸仙共秘,但说世上几铅汞而已。
五行探妙义难知,龙藏虎隐元坎离。
还丹之术数过百,最要须得金华池。
阴阳之道,难究根源,若信古方,终难成也。《参》云:黄帝美金华。故铅外黑内怀金华也。
丹砂之位元非赤,四季排来在南宅。
丹砂非赤,位居南方,所以世人不可得源也。
流朱本性无定居,要识其源是秋石。
大丹须得秋石,故淮南王炼秋石也。
日魂月魄二黑真,
此二熙日月之精,非世问所解也。
含胎育子身最神。变转欲终君自见,
分明化作明窗尘。
《参》云:状若明窗尘也。
铅汞一门不可依,金丹秘说圣无知。
此秘圣道,无人知之,世人呼盐为圣,无知也。
莫将世上凡金石,论年运火竞相持。
若将世上几铅汞,修炼无益也。
天生此物应虚无,
此物应微妙之熙结成,非造作结而成也。
为妻为子复为夫。
此药如君如臣,如母如子,如夫如妻,如鱼如水也。
三五之门唯日月,分明卯酉坐为初。
若人知三五,终身无忧。若卯酉是长生之位也。阳界所生,阴熙坐位也。
乾坤不得相违避,至事元归在天地。
天地是大道也,世人日用不知也。
十月怀胎母子分,贤者何曾更连弃。
言其转数终,炼灵药迥然,弃母而子独居,故贤者何曾连弃。
含养天然禀至真,冲和之黑结成身。
《参》云:天生玄女,地产黄男。
富贵总绿怀五彩,岂将铅汞共相亲。
此物含受五行正熙,今人呼胡铅是也。
玄黄冥漠不可辩,
世人不识铅汞也。
铅汞之门义难显。
言世人不识阴阳也。
世人不晓定其元,细视五行君自见。
言五行者,金木水火土是也。
婴儿遑遑不可悟,徒自劳神虚见苦。
世人不识灵妙之要,虚劳神思,不见其效也。
但知会取圣人言,分明即是上天路。
三五同居共一室,
龙虎号三五也。
一夫二妻为偶匹。
一二者,水火数,土五也。
要假良媒方得亲,遂使交游情意密。
阴阳之道,须得良媒,良媒者神水也。若得良媒,夫妻自然和合也。
阴阳冥漠不可知,青龙白虎自相持。
龙虎入室,而不可解也。
年终变转相吞瞰,白虎制龙龙渐稀。
年终转数毕矣,似能别汞渐乾成宝也。
乾天为阳坤老母,
言一阴一阳谓之道也。
南方朱雀北玄武。
南方火神,北方水神。
年终岁久俱作土,时人何处寻龙虎。
水火俱成土也。
三人义合共为宗,
三人者,鼎三足。
常钦日月照其中。
日月二熙,入於鼎中死也。
已遇三花今再液,九转能终岁月功。
九转者,阳数极尽。三花者,火也。
青龙本质时言东,
东方甲乙木,汞也,震象青龙也。
巳合乾坤借位中。白虎自兹相见后,
白虎者铅,黄芽为之。
流朱那肯不相从。
流朱者,汞也。性好飞走,得铅制之,不可走也。
欲识丹砂是木精,移来西位共金并。
丹砂是木精,合铅金,成大道。
凡人何处寻踪迹,恍惚之问在杳冥。
《老子》云:杳杳冥冥,其中有精。恍恍惚惚,其中有物。
龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香。
言药鼎中如菊花香。
如今修炼正当节,莫恨悠悠日月长。
修炼运转,须看火候。
悟者由如返其路,迷徒不易寻踪苦。
悟者非难,迷人不易。
三人运合同一源,本性何曾离宗祖。
三人者,三物也,是水火金也。
一人本有一人无,
西方白虎为有,东方青龙为无。
金乡为妇木为夫。
金阴为妇也,木阳为夫也。
玄冥深奥不可度,
大道深玄,不可制度。
至事何曾肯画图。
保秘大道,不可画图明之。
天玄汪汪配地黄,
天玄地黄。 #
两精和合归洞房。
二熙俱入鼎中也。
白液炉中随月化,
随日月变化也。
时人服者莹心冻。
时人服之,能除万病。
金木相伤谁定源,乾坤运合自相连。
金克木,木生火,火能消金,相生相克,世人不了其根源也。
世上共藏阴大白,何人能解黄芽铅。
黄芽非世问所有,故人不测也。十一月壬癸水位,以一阳生,反为阴大白。
至事元归在坎离,
言真水真火,是即黄芽,非世问水火。
世问铅汞莫相依。
若使世问几铅汞,误杀人。
贤者共藏人不见。
贤者能行持,故几人不可得见也。
淮王修炼金华池。
淮南王炼三十六水,能变化五金,尽为宝也。
九转铅精数欲终,开炉忽见药花红。
言大丹数终九转,其色红莲花也。
水火变来俱作土,
水火相持,自成灰土。
时人何处觅金公。
炼至九转,俱死成灰土,非正色也。
铅汞相传世所稀,
若遇灵丹,不可妄示非人。太上科罚,七祖受罪。
丹砂玉质雪为衣。
丹砂色白,至士呼为秋石是也。
朝朝柢在君家舍,日日君看君不知。
世人日日见之,不知道源也。
还丹入口身自轻,
大丹入口,令人羽化身轻。
能除久病去妖精。
大丹入口,法三尸九虫,安和五藏六腑,无病所入也。
贪爱自兹无染着,能改愚人性与情。
大丹入口,令人不染恶疾,愚者变成贤人,与古仙齐名并躯矣。
沈浮恍惚性难辩,误取迷神年月远。
欲知灵药何日成,阴阳应须终九转。
谁料灵砂出世尘,三花合会虎龙亲。
君看前后炼丹者,侯杀千人与万人。
还丹歌诀卷下竟