洞玄灵宝道要经
经名：洞玄灵宝道要经。
撰人不详，约出於隋唐之际。
原系孝道派经书《总善孝子报恩成道经》中一篇，徒分出单行。
底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。
参校本：敦煌P.582《恳善孝子报恩成道经·道要品》抄本。
洞玄灵宝道要经
道言：大道幽虚。
寂寥无名。
孝出於无乘无#1受生。
生形法孝，无名曰道。
处於无上，玄应无下。
名行高远，利益弘大，神通无碍，不终不始，故名孝道。
有形之类，非道不生，非孝不成。
故大道生元气，元气生太极，太极生天地，天地生万物。
万物之类，人居其长。
万灵之中，大道最尊。
仁孝尊道，故名孝道。
道为万物父，亦名万物母。
又曰：道生一，一生二，二生三，三生万物#2。
万物得道则昌，失道则亡。
精微柔弱，忍辱慈孝。
进修中道，心无懈惓#3。
以孝自牧，上报元恩。
玄#4父玄#5母，二亲大恩。
二亲大恩，故名行孝，行孝道也。
心出於虚，道入於无。
虚无相感，不动而应。
应则道成，成孝道也。
故虚心以待物，物亦虚心以待之。
彼此相待，然后神交。
先通其神，后通其身。
身神俱通，则孝道成矣。
出有入无，分形百亿，无所不宅。
在天为天灵，在地为地祇。
天灵地祇，二景之根精也。
晨夕输照，养育含生。
在东主九夷，在南主八蛮，在西主六戎，在北主五狄，在中主三泰。
虽边邦杂类之种，水陆行藏之族，悉皆赖道而得受生。
母以慈养，子以孝生。
生成之日，定有反哺。
虫乌之心，犹知报恩。
五逆之人，不如禽兽。
不行孝道，背叛元恩，是名凶人，非君子也。
不名道士，是真罪鬼。
凡百人伦，不行孝道，见善不从，闻道不信。
道犹慈恩，元元不舍。
方便示现，种种神变，与其幽验。
不能用之，是名蠹#6尸。
蠹败之尸，亦如拓魄#7。
守尸之精，住其身中。
尔时，高明真王而作颂曰：
勿言孝不真，勿言道不神。
行孝光天下，明然#8照尔心。
心迷暗不悟，踌躇失生路。
吉会考勋名，无功终不度。
天堂寂不欢，地狱多寒冱#9。
语汝仪堂#10子，勤建仙真步。
莫学蠢死群。
灰身蝼蚁聚。
一堕浮游鬼，万劫忘生路。
汤炭罪未穷。
茫茫守丘墓。
尔时真王作此颂已。倪而弹指，声闻十八汤炭地狱、六宫罪门。又作苦颂曰：
天堂永不闭，地狱未曾开。
受苦无休息，罪鬼合群来。
渴则饮镬汤，饥则食热灰。
由何失孝道，财色受殃媒。
强壮不行道，临终始欲回。
闻孝翻诽笑，汤火长悲哀。
於是真王#11作此颂己。
放#12心孝光，洞朗天下，光变成灯，照耀十八大地积夜之狱。
真王慈气，化成仙云五色#13，徧覆十方无极世界。
是诸罪鬼，一时放赦。
洗沐玄津，升於凤阶。
礼悔首过，欢喜庆泰，而作歌曰：
六宫除罪目，九幽无对魂。天灯朗暗室#14稽首礼玄门。三官不受事，长归帝一尊。
尔时罪鬼作此歌已。
未得受生，复归丘墓。
夕夕通梦，语其子孙曰：欲得存亡如愿，急然#15九幽神香，建立精舍，盛施床座。
精心行道，慈救万物。
香灯愿念，报二亲恩，报大道恩，转诵经教，助国扶命。
救济孤危，疗治疾疫。
守一立功，劝人作善。
是时，凡人感通此梦，睡中惊悟#16。
各见庭中，天灯照明，光芒射心，皆悉冥悟。
行孝奉道，一十八年，得六通果。
是其先亡，南宫受化，皆生福地，见道闻法，并登仙位。
道言：道德弘大，孝摄幽明。
罪 鬼蒙赦而行道，子孙冥悟而行孝。
奉吾道者，先当行孝，而后行道，故名孝道。
往昔有人先行道而后行孝。
道无生灭，人有始终。
行道道行未成，欲孝而#17亲不待#18。
为不待故，则有伏哀之恸#19。
伤和损气，不名益#20易。
年过四十，衰相表现。
守一遂废，心丧不终。
及年六十，伏尸#21冢间。
积经三年，形神不散。
灵禽翼覆，猛兽卫护。
以七月七日立秋之节，太一天尊，俯而愍之。
后至秋分，遣一仙使，赍持琼丹，下而救之。
入口便活，犹如睡觉。
西宫八王，给其飙轮。
上升天府，号曰孝仙。
于今寿九万大劫，形如金玉，气色似云。
出死入生，长存无穷。
孝仙初始，备婴涂#22炭，风霜不改，饥恼无变。
道贵丹成#23，高尚其志。
怀贞抱节，然后获果。
坐命云车，飞浮上界。
于今行孝，忆想二亲，元元大恩，使我成道，不可思议。
往昔劫中有#24一人，先行至孝。
二亲俱寿一百三十七岁，子年已登一百五岁。
善明方药，常饵丹光。
父母并子，筋力不衰，於是孝子被服彩衣。
又善音乐，一日二时，歌舞作乐。
是时，父母一旦终亡，如人睡卧。
身不痛恼，心志不乱。
孝子结茔，举殡二亲。
乌兽云集，助其衔土。
积经三年坟高百尺。
於是，孝子结庐九载，行孝修道。
天下神烛，以明其心。
香官坟婴#25，以为道信。
天地父母，感其精志，赐其交#26梨，升入西宫，锡号金光孝子明玉真童。
老而成道，于今反婴。
虽得道真，不忘孝道。
况於凡夫，忘恩背义，仁德不行，与尸何别？反逆天地，耽淫嗜酒。
贪财无义，利己害物。
生啖鱼肉，膏血洿#27口。
通体膻腥，信用邪魅。
或为利出家，诈云奉道。
毁损功德，窃取法财。
贸易酒色，不知厌足。
临死求哀，罪目已定，生神不居。
志意闷乱，气玲色变。
徒有悔心，道不原赦。
魂魄离散，处处受苦。
肉食蝼蚁，骨肉和土。
五内糜烂，无复人形。
语汝来生，欲奉孝道。
勤诵经诫，谛观身心，断诸贪着。
既断贪着，即无烦恼。
烦恼因缘，因贪欲生。
若断贪欲，生死攀缘。
永绝无余，身心快乐。
道心弘广，七祖介福，何但一身而成道耶？孝道神力，譬如天地。
天地所生，无种所有。
唯有二亲，不可假作。
应当行孝，以报大恩。
应当修道，斋戒拔度，烧香然灯，以济苦厄。
七祖在难，希望子侄，请道神力，冀得解脱。
如人囚禁，枷锁系缚，望逢恩赦，荡除罪咎，快乐自在，心无忧虑。
冥阳罪目，大同小异。
有罪逢赦，不如无罪。
有罪虽兔，其目犹在。
既失一行，终身无信#28。
故生不可失，道不可忘。
忘道失生，是名罪鬼，不名人也。
忘道失生，随境而舍。
展转无穷。
如泛大海。
不识边际，思归旧岛。
风浪所漂，永失来路。
失#29生道者，亦复如是。
及其强健难事已办。
何不行孝，修无上道，永断生死烦恼因缘。
道言：闻吾道者为贤人，行吾道者为真人。尔时仙王，而作颂曰：
欲知孝道隆，满堂皆女僮#30。
窈窕西宫室，承运补王公。
此时吾道行，天灯处处明。
神香回朗识，山野庆云生。
敌国罢冈战，四海不交兵。
能修孝道诫#31，斯须见太#32平。
道言：道不修人，人须修道。
道本自然，不修人道#33。
人非自然，故应精进。
修自然道，三万六千道要，要以孝道为宗。
未有不慈不孝，反逆父母、杀害君主，而得成道。
不忠不孝，名十恶人。
生犯王法，死入地狱。
生死受考，无有出期。
得饿鬼道。
道言：至孝修道，修孝道也。
道在至孝，不孝非道也。
何以故？孝能慈悲，孝能忍辱，孝能精进，孝能勤苦，孝能坚正，孝能降伏一切魔事。
财色酒肉，名闻荣位。
倾夺争竞，交兵杀害。
至孝之士，泯然无心。
守一不动，一切魔事自然消伏。
孝坚金关，闭揵死道，是诸魔奸津梁断绝。
内外寂静，专行孝道。
内无交兵，外无伏贼。
孝道无形，不可取相。
孝道弘大，不可舍相。
取舍无相，真应动用，如无尽藏。
无尽藏故无取无舍，有取有舍则有穷有怠。
穷则非道，怠则非孝。
不穷不怠，是名孝道。
孝如嘘吸，气不可停。
停气则身#34灭，停孝则道败。
喘息继念，行住忆想，故念念在心，不可放舍。
放舍则道败，故不可舍也。
道言：来生男女，欲求孝道。
莫为利求，莫为色求。
利生痴贪，痴贪非道。
色生嫉妬，一切苦缘，因色滋长。
嫉妬非德，苦缘非道。
色心求道，道不可得。
道非祭祀，不可以酒肉。
求道本清洁，不可以秽慢。
求孝道无心，不可以智慧。
求大道无形，不可以色相求。
夫求道者，应以无得心求。
亦不前心求，亦不后心求。
应以不起不灭心求，应以秘密心求，应以广大心求，应以质直心求，应以忍辱精进心求，应以寂静柔弱心求，应以慈悲至孝心求。
略举道要，以类推之，久自明矣。
尔时，真王为诸来生略说道要，流通供养。有得之者，晨夕诵念，精修其事，心#35得成道，不可思议。
洞玄灵宝道要经竟
#1无：原作『元』，依敦煌本改。
#2敦煌本无『又曰』至『万物』十五字。
#3倦：敦煌本作『倦』。
#4玄：敦煌本作『元』。
#5玄：敦煌本作『元』。
#6 蠹：敦煌本作『灵』。
#7如妬媿：敦煌本作『有妒魅』。
#8然：敦煌本作『灵』。
#9寒冱：敦煌本作『号呼』。
#10仪堂：敦煌本作『善男』。
#11 於是真王：敦煌本作『是时六门』。
#12放：敦煌本在『放』字前有『於是真王』四字。
#13五色：敦煌本作『七色五色』。
#14室：教煌本作识。
#15然：教煌本作r传』。
#16悟：敦煌本作r寤』。
#17而：敦煌本作『孝』。
#18待：敦煌本作『守』。
#19为不待故，则有伏哀之恸：敦煌本作『是故则有伏衰。』
#20益：敦煌本作『变』。
#21尸：敦煌本作『死』。
#22涂：敦煌本作『荼』。
#23成：敦煌本作『诚』。
#24中有：敦煌本作『时中州』。
#25坟婴：敦煌本作『献婴』
#26交：敦煌本作『文』。
#27垮：敦煌本作『污』。
#28信：原作『言』，依教煌本本改。
#29失：原作『央』，依敦煌本本改。
#30女僮：敦煌本作『玉童』。
#31诚：敦煌本作『戒』。
#32太：教煌本作『泰』。
#33不修人道：敦煌本作『故不修人』。
#34身：敦煌本作『死』。
#35心：教煌本作『必』。