上清北极天心正法
经名：上清北极天心正法。撰人不详，出矜南宋。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部方法类。
上清北极天心正法
夫天心法者，自太上降鹤呜山，日授天师指东北极之书，辟斥邪魔，救民是务。
昔之流传天心正法，止有三符。
一乃天罡大圣符，二曰黑煞符，三名三光符。
若论三光符者，上结三皇，道应三境，德表三才，真出三师，是名天心。
为万道之宗，众法之祖。
虚静先生云：有两印。
一系北极驱邪院印，又名都天统摄三界鬼神之印，二系都天大法主印。
简而不繁，留付奇人，留传于世。
法官入患家存变法
凡入患家丁罡九，自身存为元始王。
南方九凤吐真火，烧毁患宅皆灰扬。
震风一吹皆清净，化为楼殿金华堂。
人物皆化天仙子，楼殿下有九鳖翔。
戴起楼台俱紫雾，金光万道迸扶桑。
四面俱为大海水，波涛涌沸无四方。
洪浪万顷无舟楫，我方入去运天罡。
化身元始领甲兵，玄中正一侍吾身。
四圣三官并将吏，六甲六丁齐降临。
青龙白虎并朱雀，玄武麒麟师凤翔。
雷电交轰俱前入，我身五斗挟藏魂。
天罡赤炁前开道，铁网交加上下缯。
十面八方皆兵将，旅帜幢旛列万兵。
叩齿集神运三炁，诵咒煞鬼自然灵。
变巨海诀，掐亥勒上甲，至四三二指甲下。
挑出化为巨海，渺渺茫茫，洪波万顷，宅四畔皆为大海。
次虚皇台诀，大指掐丑，勒上至午，挑出化居屋，为神仙官阙，十二步丁歪。
嘤水三口，喝变三声，闭目存己身，宅为十二楼台。
骨肉尽化为神仙，玉女在上游宴，下有巨鳖，乘载往来，海水深无定。
次掐舟楫诀，大指掐寅，顺转至亥，挑出存海无舟楫，鬼神无路。
次四方发连天铁障诀，右手仰，左手覆，右手二指甲掐左手二指根，左手大指掐右手三指从右手四指背过恰中指中掐四指上节，五指掐左手五指甲背，曲直右手二指，存铁障亘天连地，隔断邪祟，无路而入。
若法师出，乘黑云度海，化铁障，前开后合。
乃二足并立，前开后合。
净坛咒 #
天上地下，大力天丁。辅助吾法，扫荡妖氛。秽炁速灭，荡涤妖氛。坛场速浄，道炁长存。急急如律令。
左手煞文，取天门炁，入水洒净。
诤身咒 #
上真玄灵，五斗覆身。神清气爽，荡秽安宁。急急如太上律令。
左手药叉印，诀取天门炁吹之。
诤心咒 #
五炁正灵，乾象变化。翊卫辅佐，心神无差。急急如太上律令。
左手天心诀，从三指格掌心。
变形咒 #
三天之令，化吾之形。青龙白虎，侍卫我身。邪鬼远遁，真炁速生。急急如太上律令。
左手天心诀，右手斗印，想身如天师状。
藏魂入斗咒 #
吾受天师心宝印，佩受自然，通幽达冥，上彻洞天。
吾行禹步，愿得升仙。
三魂童子，左手三台诀，取三光炁，存三台居左肩，谓之三魂。
七魄真人。
右手北斗诀，第三指尖吸七口炁，有七星居右府，谓之七魄。
随吾禹步，愿度灵关。
急急如律令。
步豁落斗 #
夏至后，先右足。冬至后，先左足。
阳日：斗要妙兮，十二辰。
阴日：日月明，乾坤配。
河图藏神九官斗
戴九履一，左三右七。二四为肩，六八为足。五居其中，以为实腹。千邪万鬼，悉皆宾伏。急急如律令。
天心召将咒 #
左魁右罡，六甲灵神。速召正将，急速降临。上帝有敕，遵依奉行。急急如律令。
右手斗印，天门炁召将，随意用。
书符存思诀 #
先诤心，毋杂想。
坐建方，向破上。
存三清，虚空仰。
领四圣，万兵将。
存我身，驱邪相。
五斗光，藏形状。
前踏罡，后踢炀。
我身明，三光降。
吸入口，无差妄。
太阳火，自卯降。
太阴水，自酉降。
天罡星，自中降。
紫白赤，三色样。
罩我身，万邪唱。
叩齿九，四大畅。
三田光，我身壮。
方书符，为法藏。
天心总咒 #
墟混溟滓，中文。
海渥注明。
丑。
焕辉炳焰，寅。
炜煌烗。
卯。
青帝会神，卯。
白帝居酉，酉。
赤帝养炁，午。
黑帝通血，子。
黄帝中主。
中。
一五三变，左三币。
散之万殊。
回丑。
风寅。
合卯。
灵，辰。
寂巳。
寞午。
感未。
通。
申。
惟真酉。
惟应，戌。
恶逆亥。
敢萌。
子。
净治丑。
而治，中。
以法召神，以神召炁。
午。
凝之自然，中指抢大指甲下。
周流天地。
午。
天心有命，午。
万神敬听。
中文。
一罗斩煞，中上。
三贪狼敕，中一。
三计都摄。
中文。
唵□□哩□□利娑诃，所召某将，疾速前来。
发中指下诀。
急急如玉清诏召万神律今敕。
天心法部将吏服色姓讳
都天执邪大将张廷中。披发，大红袍，金甲，杖剑。
横天杀神大将朱子真。披发，青袍，金甲，执索。
冲天摄神大将苏成力。披发，黄袍，金甲，持剑。
金天火轮神将郑天英。披发，皂袍，金甲，持杖。
飞空金圣大将赵天正。披发，白袍，金甲，执枷。
炎空飞轮大将王火光。披发，绯袍，金甲，持火轮。
飞霄灭邪大将刘次神。披发，紫袍，金甲，握刀。
丹青圣神大将胡中元。披发，皂袍，金甲，执杖。
安神定魂大将居子镇。披发，绊袍，金甲，杖剑。
追魂归魂大将杜刚志。披发，青袍，金甲，执刀。
禁法神通大将姚尧真。披发，绿袍，金甲，杖剑。
追魑捉魅大将许天信。披发，黄花袍，金甲，持刀。
跳山入海大将袁通灵。披发，青袍，金甲，杖剑。
右大将一十三员，并属北院。
北极天心丞相府。
北极正法丞相府。
天心正法印篆 #
天罡大圣敕煞鬼真符
按道书云：天罡大圣，为国禳灾。
日月失度，彗星昼出。
旱涝虫蝗，瘟疫流炽。
凶恶神鬼，入境出见。
丑恶怪形，入人宅舍。
抛砖掷瓦，使风放火，迷惑生人。
即书天罡真形符，存见破军，正照如法。
预先一日，於夜备置香花酒果，供养天罡大圣，并露笔墨於按上。
至晓可屏除外念，清净身心，依法书符。
天字式 #
罡字式 #
大字式 #
圣字式 #
敕字式 #
煞字式 #
书符念天罡咒敕，存上天节度破魔尊星真炁入符，掐罡目。凡镇宅驱邪，大有应验。或付符噀水握剑诀云：
天灵地灵，三五交并。吾奉帝敕，纠察邪精。直日功曹，承行将吏，不得稽停。速去速来，吾当坐待摄。
次运雷局 #
天雷隐隐，子。
地雷、阴雷、阳雷，雷威惊动。
龙虎交横，日月罗列，寅。
照耀分明。
卯。
十二功曹，辰。
五雷使者，六甲六丁，执符而行。
午挑。
急急如律令。
一转六神藏，寅至卯。
二转四煞没，辰。
三转动魁罡，午。
四转雷火腾，子。
五转霹雳发，酉。
六转山鬼灭，戌。
七转收摄一切逆天无道截足之鬼。
某身上为祸邪祟，赴吾魁是五雷。
之下受死，无动无作。
急急如律令。
咒诀掐雷局，运雷时，以诀自肾官搅，起肾水上腾，心火赤炁下，交肾 炁。
二熙混合，激成雷电。
运转须用两手雷局，引上顶门，出以诀，掩耳作雷声。
闪目三次为电，鼻出炁为风，口吐炁为云，噀水三口为雨。
送符发诀，去变请符水。
人为天丁力士，或本日功曹。
如催生，为催生童子、监生大神，所将符之人，路中不可停歇。
古本三光符 #
书符先坐建方，向破出官，掷子午斗，覆身如法。请炁入朱墨现中，存光芒满现。咒曰：
太阳正照，阴鬼当衰。
神朱明日，九露太微。
三炁成台，七炁成斗。
二星俱照，符到必追。
墨为神剑，笔为戈戟。
砚为龙池，水为龙津。
笔法治病，万邪俱灭。
一如律令。
次掐日君诀，左手中指上节。
圆景方象方形圆影符
念日咒 #
存日中紫炁九芒吹人符中挑诀
念月咒 #
存月中白炁十芒吹人符中挑诀
七转
念魁至魒 掐辰取罡人符
合形毕念天罡大圣降临正真炁收入鬼心
五火三光符 #
敕符咒 #
天之符灵，地之符灵。六甲六丁，摄众邪精。符到奉行，万病皆治。急急如律令。
又符
五火三光符 #
右书符毕。罡咒，敕天帝释章咒。又曰魂月魄二咒，敕差将发去。雷局取炁入水。
大三光符 #
黑煞真形符 #
夫行持之道，莫先於取炁。
盖炁正而符灵，将正而法验。
未有不知炁路而行持者也。
是法门众多，未尝确论。
取炁之方，天心正法，以三光为宗。
南方灵文，以朱陵为本，不说朱陵方咒。
夫诸家灵文，但只载某方取炁，而不指其源。
夫后学传职之士，谬误百端。
乃符水不应，欲怨大道。
殊不得传而然也，探可悯之。
今具于后，能深造之，不亦宜乎。
上清部服飞根赤精金丹上法
每日服时，见太阳论。临目小开，面向日叩齿九通，心中阴祝，呼日魂之名，日中五帝之字。每手相接，呼之日魂。五帝依五方坐，日在其中。
日魂精魂，日中赤炁。上皇真君讳将军，字高骞。不可辄呼，存而知之。
朱景 日魂 #
照韬青帝圆常无，字照韬，形似婴儿，衣青玉锦被，苍华飞羽裙，建翠容扶晨冠，从日中乘光而来，立吾身左。
绿映赤帝丹灵峙，字绿红映，形如婴儿，衣绛玉锦帔，白羽飞华裙，建丹扶灵冠，从日光芒来，立吾身右。
回霞白帝皓郁将，字回金霞，形如婴儿，素衣白玉锦被，白羽飞华裙，建皓灵扶华冠，从日光中来，立于吾前。
赤童 日魄 #
玄炎黑帝澄溱停，字玄绿炎，形如婴儿，衣黑玉锦帔，黑羽飞华裙，建玄山扶蓉冠，从日光中来，立吾左手上。
象黄帝寿逸阜，字辉，形如前，衣黄玉锦被，黄羽飞华裙，建扶桑素冠，从日光中来，立吾右手上。
右法，几呼召毕，暝目依烯见日光，握固垂手，存见日中五色浮霞之炁。
其霞芒左青右赤，上白下黑中黄。
五色之中，炁含炁映，皆接来一身。
自两足至顶颈，流霞五色，俱入口中。
流霞初从日中来，见五色混合日光通遍头足也。
又存光霞之中，后有赤炁，大如童目者，累垂数十。
绚焕五色之中，存有四十五枚，名曰飞根水母。
心存呼之三遍，与五色炁来入口中，开口吸引，觉满口。
向日吞霞四十五咽，每一吸流霞，并一飞根同入吞之。
九吞入肝，九吞入肺，九吞入心，九吞入肾，九吞入脾，仍存一身。
内外脏脐，一同光芒，霞光洞彻良久毕。
· 又咽液九遍，叩齿九通，微咒曰：
赤炉丹炁，玄天育精。
刚以受柔，炎火阴英。
日晨元景，号曰大明。
九阳齐化，二象俱生。
凝魂和魄，五炁之精。
中生五帝，乘光御形。
采飞以灵，掇根得盈。
首中龙和，披朱带青。
辔乌流玄，霞映上清。
赐书玉柬，金阙刻名。
服食朝华，与真道合灵。
飞仙太微，上升紫庭。
急急如律令。
咒毕，向日再拜。天阴无日，可於室中所外处洁净，存而行之。清修之士，精通上感，岂待见日修持，自然成功，见日犹妙。
太微服日炁开明灵符
右月晦早，向束烧香，朱书青纸上，细书之。
其点画宜象，本文后符亦效此，东向吞之，以告日魂也。
凡服符，不可预书，临时书毕即服。
临符闭炁，左手执符。
咒曰：
太微丹书，名曰开明。致日上魂，来化某形。平日严妆，发自玄玄。庭飞华水，日根金精。紫映流光，号曰五灵。
咒毕服符，以左手卷符，成丸吞下，存入心中。
上清部吞月华石镜水母上法
夕夕服之，见论须叩齿十遍，心中阴呼月魄名，月中五帝夫人之字。次存五帝夫人在月中，依五色坐乘光芒而来，立于左右前后两手。
月魄精神月中黄炁，上皇神母，讳曜道友，字王荟条，不可辄呼。
谖萧 月魄 #
芳艳青帝娥隐珠，字芬艳，形如婴儿，青华绫绵被，翠龙凤文飞裙，头上作颓云三角髻，余发垂至胺。
翳寥婉虚赤帝夫人翳逸寥，字块延虚，形如前，衣丹药玉锦被，朱华凤络飞裙，头如前，立右向左。
灵兰郁华白帝夫人灵素兰，字郁连华，衣白林四出龙绵帔，赤羽鸾章飞华裙，头如前。
结翘淳金黑帝夫人结翘，字淳属金，衣玄玉九色灵锦之帔，黑羽龙文飞华裙，头如前，立右手向面。
清莹炅容黄帝夫人。青莹金，字炅容，黄云山文锦帔，绿羽凤文绣裙，头如前，立左手向面。
素标 月魄 #
每呼两字相连，呼毕乃暝目，握固垂手，存见月中五色流精皆来，接一身，下至两足，上至头顶。
於是，月中流晶五色俱来入口。
又存晶光中，复有黄炁？大如童目，数十相连。
存月晶光五色中，有五十枚，名日飞丹之晶，心存呼之三遍，与熙俱入口中。
向月吞晶，五十咽，每一吸炁流晶，并一飞黄同入口吞之矣。
十吞入肝，十吞入肺，十吞入心，十吞入肾，十吞入脾，仍存五脏肢体，内外明彻，与流晶一通良久毕，又咽液十过，叩齿十通。
微咒曰：
黄精玄辉，元阴上炁。
散郁寒飕，修灵敛胃。
虚波澜颖，挺濯停器。
月晶夜景，玄宫上贵。
五宫夫人，各保母位。
赤天飞入，婴女续至。
四阴三合，光芒万方。
和魂制魄，五胎流光。
乘霞飞精，逸虚於东。
首结灵云，景幸昭风。
左带虎符，右腰龙章。
凤羽云帔，玉佩金珰。
骞树结柯，号曰木王。
神幙控根，有亏有光。
明精内应，玄水吐香。
赐书玉札，刻名云房。
服食月华，与真合同。
飞仙紫微，上朝太皇。
紫微服月华太阴玄生符
右法於月晦半夜，黄书青纸上，东向吞之。以告月魄，闭炁，右手执符。
咒曰： #
紫微黄书，名曰太玄。散月华水，养魄和魂。方中严事，发自玄关。藏天隐月，五灵夫人。飞光九道，映朗泥丸。
咒毕，丸服符，以右手卷符吞下，存入泥丸中。
初欲修服日月者，法当先以前月晦半夜，书符服之，然后可行事。
自后每月至月晦夜，皆服之。
先书日符，咒服讫。
次书月符服之，并书三符。
书符格式 #
凡书符，符中有阴阳。
笔有罡，笔有飞火。
笔左收右摄，隐秘符窍，斗星虚实，逆顺俱备，方得成符，始有灵验。
如《洞灵录》云：书符不窍，弄鬼齿笑。
世人至愚，端然不晓。
应遣一符，一将主之。
凡为人书符，治病馘祟，先立冷室，向天门。
仍备符，具罗列在上。
次焚香变神，启奏毕，即书符。
想笔为龙，砚为大海，墨为铁山，朱为百药，朱盂为火池，纸为铁板，存讫又要知阴阳日。
凡书符，左手掐卯，朱与笔於香上度过，念合明天帝日三遍，仍存诸天真仙星宿成降，神光辉辉罩定，符具将史，左右围绕。
再诵都咒：
太阳一照，阴鬼当摧。
神朱明日，九露太微。
我今所化，万恶俱衰。
七炁成斗，三炁成台。
二星洞照，符到速追。
笔为神剑，墨为戈戟，砚为龙池，朱为百药。
笔法治病，书篆天符。
所到奉行，万邪俱伏。
急急如上帝敕。
咒毕，取太阳炁三口，布於纸笔朱墨之中，依窍成符。
太阳论 #
凡服太阳真炁，每日清晨服之。
若不能常服，但以月朔三日、五日、七日、九日、十一日、十三日、十五日、十七日、十九日、二十一日，按而为之。
候日出时，束向对日。
如日蚀，即候过置香按，烧香再拜，正视日，两手拊心而礼之。
日所出，非止正东，随所见处向之。
高三丈，尚可服。
若见日不在早，及阴两暗室中为之，得日初出尤妙。
须当准前，请炁依式而行。
大抵服日炁，欲得其方，即随时运转，盖天道左旋故也，不论其他。
且如正月在子，二月在亥，三月在戌，其余准此。
取炁之时，思念七星歪，至第七，即默念六甲四时。
咒毕，存定一步丁罡，向太阳方，丁罡不离第一星。
左手拾日君诀，念日君咒，七转。
存见金色世界中，有赤炁一道，如火灿烂。
又如金盆，五色光芒降於鼻。
引咽叩齿九通，默念日咒七徧，以左鼻孔，吸引炁下。
想日炁从重楼直下，至尾阊穴。
从夹脊上，自脑顶入泥丸宫中，又从上降下五脏六腑，四肢俱徧。
觉毛发孔窍中，五色光明射出。
又想在下丹田中，如弹丸，光彩不动。
次徐徐呵出浊气，伺气定，又吸咽如前。
如此三褊了，心拜太阳三拜，余见总论。
太阴论 #
太阴真炁，欲服食之时，须伺天气清明之夕。
每月初三日后，或下弦，便可服，月巳生魄。
若不常行，以月二日、四日，六八十十二，四六八二十、二十二四日，按而为之。
或伺月初出，或夕或晚。
初二三以日初度。
及晦朔，并以日没时取之。
或遇月蚀，则待过。
对月置香按，烧香正视月，两手村心礼之。
月高三四丈，尚可服，须当依图法用之。
且如起酉之数，逆数其日，则酉一、申二、未三、午二、· 巳三、辰二、卯三、寅二、丑三、子二、亥三、戌二，余二日复归於酉。
却以酉加本日分数，至用时节，即知太阴方位。
假如初三日用子时，初一日起酉三，日在申。
用子时，即以酉加申，顺数戌在酉，亥在戌，子时在亥，则知太阴在亥。
依此取之，面向太阴方生处，掐月君诀。
存见银色世界中，有白炁一道，如暧玉莹诤。
又如银盘，光灿直入鼻孔。
即念月君咒毕，以右鼻孔吸引如前，直下丹田毕，呵出浊炁，定心三拜。
天罡论 #
又名天上活曜天罡又名入斗秘诀
昔日轩辕黄帝在越城之内，有真君於空中，降现本身，长九尺，顶星冠，按剑谓黄帝曰：授汝活曜天罡之法，当获大胜。
授罢，忽然不见。
黄帝后用此法，蚩尤果戮，大破羌戎之众，其验难述。
帝乃华阳宫舍灵殿上神仙银箓，藏於太平观。
藏中炁帝仙人，流传於世迨今。
后汉蒋安国，亦常用此符，而断奸邪。
若兵来侵城，但见七星登帝，干戈自退。
次及唐李靖将军在雒阳城中，忽见一神人，约夜半子时传度此法，号曰上天活曜天罡之妙。
又六壬遁甲，三传四课三奇门，皆从所出，斯为真经之妙矣。
况古之人，得此法而响应可知。
而今之人，欲知此妙，一言可以蔽之，正是天罡大圣正炁而已。
天罡者何？北斗破军者是也。
乃大威德之正炁，在大赤天中，垂万丈光，其细如丝，左右日月，破灭万邪。
存变之际，日月易晓，惟天罡难知。
仰观垂象，则杓星之指建，乃是亥前，曰天罡。
师资常传有月，月常加戌时，时见破军，以活曜正炁。
谓如月建寅，即於寅上加亥，戌顺行，即亥时指寅，子时指卯，丑时指辰，寅时指巳，依此顺指去。
若以五月五日午时书符之良者，以五月建午，亥时指午，则午时丑上为鬼门。
阴道明矣，安有害也。
又法，月将加正时逢辰，是天罡，以罡之宫言也。
谓如月将正在亥，天道左行，则二月为戌，以此推用。
假如欲知正月子时天罡之所在，便是亥时加子，右行逢辰，乃此天罡在巳也。
此天罡之宫，与天罡所建宫，则司建同运气。
二者用之，各有轻重。
当其进养，非官莫定。
当其施用，非炁不行。
徧在太虚，莫非三光。
学者不可不知。
若向为对拘执，又恐非。
刘先生曰：凡方所向，在心之向。
凡戒无戒，在心之戒。
所谓左顾取太阳，右顾取太阴，逐月建而坚罡，精真得之要妙。
假若乘舟误，有海渎鱼龙出。
入风雨旋转，不知东西南北之所。
欲向罡取炁，何以知之。
心未定，法亦不从。
心既定，寂然神光，迅格当在。
左掌为天地，四指十二文为宫，分所向南，约时历诀，迎日炁对，仰首便取。
惟见大赤天中，罡垂火炁，如丝灌下口中，内外洞明。
倘不知父母师尊之所在，奚暇论四方。
故曰：凡方无向也。
其法不可不刻，指其行不可不知。
或云：上半月用亥，下半月用戌，从月建上数起，至未时而住。
假令正月上半月午时，以亥加寅，上数到酉得午，便见天罡在戌。
此法出《紫微七政经》，世人罕得而知。
所知者，则有年月天罡之法，甚有差别，不知活曜之诀。
《大有灵验格》云：且如天罡，主大法之师，诸式之首，顺之者生，逆之者死。
凡人却以月将天罡，加戌加亥，非也。
又或将月将加正时，亦非也。
诸法官须当识天罡真相，则存思请炁而不误矣。
天罡是如阴人，状如玉女，服色等详载三光律内。
岂不闻北斗咒曰：北斗灵灵，斗柄前星。
又曰：天罡所指，昼夜常轮。
既逐斗柄之前，何缘加戌加亥。
此皆天虽不语，而垂象於人，人自不悟天之道也。
不识天罡位，如何行持矣。
然一论之中，所见不同。
今既类以成集，俱是同门而异户。
叹夫独学无友，孤陋寡闻之说可见矣。
今观此格数句之内，意有兼明，真足为吾道之指迷。
应欲施为，并宜顺之。
此法，或随寓旅舍路途行船之时，不及步斗，即丁罡面向而为之矣。
其活曜，常要定时正而加地干，月建神灵以次移转一神，其罡每年周而复始。
若行应心效口，可以倒山岳破邪庙，皆在指掌之内，反覆之间也。
经云：天罡所指，百邪无逃遁之形。
子细行用，永无虑矣。
几事但从天罡上去，前三辰为鸾，后三辰为引，无不吉利。
此法若非圣人相传於世，后人莫得而知。
吉人得之，非夙缘实难遭际，授此天机之妙旨，秘而藏之，实而慎之。
父子不传，千金不易。
轻泄则减算折禄，殃及九祖，风· 刀立至，万劫不原。
受持之士，全在志诚，靡不顺听秘之。
天罡救治法 #
凡欲取罡，先须定日月时罡之所指，即迎而取之。
谓如罡指寅，即步向寅反面申取之。
罡步起贪至破，即存星在足前。
以剔起罡，仰首视天罡，满口取炁，久步入斗口用之。
凡步罡，勿横行天罡也。
如独横罡，皆成断文，道大禁此二字。
脱巾叩头而谢之。
步罡日，一月凡七日，初一，初五，初九、十五、二十、二十五、二十九。
若行事，可用日中时，无人处吉，不得令人见，见则天精不降也。
罡炁法 #
左手斗印，右手剑诀，步三元罡。咒曰：
天罡大圣，北斗灵君，吾行正法，枷缚汝身。吾奉大帝敕，北斗助吾力。天罡捉妖气，急降真炁至。急急如律令。
又咒曰： #
乾元亨利贞，日月助吾兵。灵炁入五脏，六腑得安宁。玉皇大帝敕，天罡大圣敕，四圣真君。
默念合明天帝日玉皇大圣敕摄
天罡方所法 #
以本月加取炁之时，顺数寻辰在何位，即天罡所指之方。
取罡炁之法，当面天罡指方，存天罡大圣在己身前，披发跌足，着素罗衣，身长百丈居立。
左手叉腰，右手仗剑，指前顶出青白炁，中有火色赤炁，细如丝。
次存天罡，面赤色。回顾己身，然后取炁，先诵咒。左转仰背吸之。
活曜歌 #
月月常加酉，天歪照后宫。月月常加亥，前宫属对冲。月月常加戌，河魁当面逢。时三一径裹，背水向天罡。
嗣汉虚静天师指迷歌
罡在西方面在东，兑取罡气已还同。
一吸天罡如云雨，再吸天罡万丈红。
呵笔上，纳心中，行神遣将有英雄。
若能识得天罡法，治病驱邪立见功。
起例
寅申罡加子，卯酉掐加寅。辰戌龙头上，巳亥马宫亲。子午居猴位，丑未犬宫轮。
活曜天罡月将炁候诀
正月天罡加在寅，但将诸位见元辰。
若将月月常加戌，管得时时见破军。
此取罡日五日辰时
春分二月是常言，二至三移四满边。
三六七中同二至，秋分小雪六方边。
雨水大寒前一日，八朝霜降候无偏。
雨水。
一日亥时交登明。
春分。
二日戌时交河魁。
谷雨。
三日酉时交从魁。
小满。
五日辰时交传送。
夏至。
四日未时交小吉。
大暑。
四日午时交胜先。
处暑。
四日巳时交太一。
秋分。
六日辰时交天罡。
霜降。
八日卯时交太冲。
小雪。
六日亥时交功曹。
冬至四日丑时交大吉。
大寒。
一日子时交神后。
天心三光总论 #
凡取三光之光芒付符者，谓太阳太阴天罡。
且太阳十二时行一度，五日行两宫。
今取日月之炁者，多以此推。
谓日月临虚危，则望宝瓶宫子取炁。
临星张，望师子宫午取炁。
曾不知他处有方，天运不息。
况天有三百六十五度，一半出地绕下，其日月行舍。
虽经纬躔度，孰知黄赤二道分度，岂辩南北往来。
又取罡气，如何罡戌？天罡顺时定辰，以月将加时，推其罡建，向望之取，自谓曲尽其妙。
且如分烛者，必以二薪向空，吸之可乎。
惟太阳十六字咒、太阴二十四字咒极妙，不可轻泄。
又转罗魁魑魑魑魑魉魒七字，能召天罡之炁，引类太虚，正如方燧之取水火。
能知此道，则坐致明霞於冲炁之中，又何必历算存思於制度之外也。
哉吁，三光之奥，由未善也。
格云：三光符，乃吞符第一道。
能驱一切邪炁、蛊炁、厌炁。
治一切邪病，破毒病，斩鬼胎，断尸劳，除瘟疫。
及诸痛不可忍者，及十八种奇疾，误食毒药蛊毒，已上符到，即愈其呼吸。
后学之士，但知符名而已，不知三光真名者，一也。
不识天罡者，二也。
念天罡咒不全而纰缪者，三也。
不识加临者，四也。
不知炁之所降者，五也。
不曾受三符者，六也。
不得三光即者，七也。
不知稳秘符窍者，八也。
不知书符之时者，九也。
此乃九件未知，三光符即无验矣。
格云：如行三光，合受三光箓为职，即令鬼神钦伏。
若法与箓相违背，则为社庙鬼神所笑，行持无功。
凡服三炁，竟於每日欲进炁时，惟平坐安定，无以杂虑干心。
或於每夜子时，披衣静坐，握固思神，叩齿咽津液三口。
须臾，存肝中太阳炁如日，肺中太阴炁如月，心中罡炁如橘弹丸。
俱出至黄庭宫，混合为一，下入丹田。
想入下关，自夹脊双关，历中关，撞入泥丸宫。
自明堂入玉池，以舌拄上，乘接真炁咽之，存入丹田藏之，形若弹丸，色同朱橘。
凡行住坐卧，念念常思丹田中真炁，光明灿灿。
存毕，叩齿三通，咽液三过，以左右手互换，搓八十一徧，讫及睡。
夫进炁时候，早午晚三时，或只早晚一次，日与夜同进，毕即封七户。
七户者，即口鼻耳眼也。
封法，两手各握天丁印，先以左手印封口鼻眼，两手各封左右耳毕，旋身出斗诀。
日月星是天上三奇，在人则神炁精。
服天上三奇，以辅我身中三奇。
服炁后，常闭口，鼻中绵绵炁息，往来微细，不吹动毫毛。
存三光，圆如弹丸，在下丹田，忌食五辛三厌诸血秽之物，不犯房事．不违此则为地仙。
书符咒水，治鬼御神，万邪摧伏，丧睛破胆，不敢近也。
此炁乃万法祖宗，行之九年，夜坐室中，不看灯烛，而目睹光明。
终身行之，其炁与天上三奇合体，而飞腾矣。
又贵在焚香，静定而有常也。
然精神内运，当导引。
若如此法式运用，则万病不能侵矣。
三田反复金液还丹诀序
此即三光中用。
肺为华盖，咽喉为重楼，口为玉池，眉为玉堂，额为天庭，鼻为天柱，顶为天宫，耳为双市门。
肾炁传肝，肝炁传心，心炁传脾，脾炁传肺。
下田入上田，上田又入中田，中田入下田，三田反复，号曰三光丹，亦曰大还丹。
五炁朝元三光炼形之图
东青西白南赤北黑神像也。
三光过关图 #
上关天府宫 #
此法又号水火既济本法，用寅卯时，平坐偃身，一撞三关，闻息良久，觉水火降升，要举动导引，默运心炁上升。
役使天罡法咒曰：
谨请天歪大神，速降真灵。上朝金阙，下覆昆仑。手持宝剑，搜斩邪精。行神布炁，去病灭疼。
或咒果子，咒水治病，不可轻泄，妄传非人。
普施三光符水 #
一凡有邪祟妖怪染着，不能通言解醒。念天罡咒，入水取罡炁，吸水噀其面，令病者服符，及三光煞鬼符，烧入水中吞。
一凡有瘟疫日服正炁，渐以安宁。
一凡有赤眼闭明，以变神掐斗诀，午文亦得。
次掐上帝诀，入斗印，取三光，吹笔书符，取炁咒水。
符浸水中，令病人洗眼，仍用斗诀，向正喝一声疾，发符念咒。
唵嚩□哩液□咤，尔是李公仲，缘何来我家？一念每一喝，即喝之。
付水与洗，仍向日取火炁呵之。
一凡有头痛不可忍者，当书三光符贴太阳穴。
一凡有疟鬼作梗者，书三光符於饼上，令食之。书符咒曰：汝是形如黑忧鬼，吾知汝姓名，速速去千里，不得稍留停。复取三光炁喷之，以三光符与吞。
一凡有生产，经日未下十死一生者，书三光符吞服，存三光大圣立前，次存雷电火车、煞鬼吏兵同监生大神等，存捧符人为符吏，赍持符命前去。
以立待雷电火车监生大神，随符入产人口中，立即生下。
一凡有鬼精作凶怪，以压害生人。以三光煞鬼符贴门上，如着人身及六畜，咒水噀之。
一凡有疮疖久疼，以三光符烧灰贴之。或以符覆之，或吞之。或未破者，默念天罡咒七褊，取炁七过吹之，自然消溃。
一凡渡江涉海，有水怪绕船，作害不去，妄有求取而作惊恐者，取天罡正炁於铁剖上，书三光符掷水中。
一凡有百病未安，皆以三光符服之。随病用汤吞下应邪炁，加煞鬼符，用东南方桃枝七寸，煎汤下。或咒水皆可，或烧符在盏内服之。
收罡水法 #
罡者，阴中自然之火，破灭万邪。
凡收罡水，乃藏威而待之。
凡遇重午日大雨时，於华盖方，正子二年三卯四酉五复子。
下置水器收之。
若无雨，即於午时取井华水收之，谓之罡水。
又法：以天德月德日，每月丑日，若婆罗门下降日，已上是也。遇天雨时，亦於华盖方收之。谓之法水，皆祭而后用。
和合三光丹法 #
每一蒸饼，去皮并底，用心中，无所聚也。
分作二片，乾一片，用水浸烂一片，两片阴阳也。
一处两搓搜，令极黏腻，不计褊数念咒，取炁嘘之。
仍先想左手为日，右手为月，口嘘炁为罡。
捍作饼子翻覆，褊写三光符在上，不计徧数。
毕，随大小丸之，每一粒各存三光炁，咒一褊。
格云：若依此法，但将蒸饼吹之七七徧，其色如丹，久而难白，其灵尤妙，细丸之，与人吞服，日三光丹。
若书符投井中，五更初投符时，井水俱沸，试之即知神验矣。
存想真人形配衣式
凡伏哀问祟行持，先存顶上一座斗，以斗口罩身，罡在前出履一斗，垂罡在下，而两斗乘之，左右挟辅各一斗。
并以肘贪狼肩巨，问心为禄，存所握手处为文曲，左手即落，右腰右手即落，左腰为廉贞，为武曲，足前为破军。
罡光交焕，师在火光中，上有斗罩，下有斗乘也。
飞斗左手，子午挑出左边。
右手寅午，牛挑在后，左为阳斗云贪狼。
存想黑星光，自右足下发，绕左边直上，罩头顶上，出存红星。
红光自左足发，绕右手边，直上罩头，头顶上出。
右手子午斗，挑出左边。
又寅午斗，挑出右边。
右为阴斗，魁至魒。
次辰戌斗盖头，又以三台重盖在上。
三台斗咒 #
上台虚精，巳。保我千龄。中台六淳，午。卫我身形。下台曲生，未。拜谒三清。
上清北极天心正法竟