金箓斋启坛仪 #
经名:金箓斋启坛仪。一卷。唐末五代杜光庭集。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。
金箓斋启坛仪 #
广成先生杜光庭集
序事
太上有三元简文,普弘慈救,幽明蒙泽,生死荷恩。
上元金箓,为国主帝王,镇安社稷,保佑生灵,上消天灾,下禳地祸,制御劫运,宁肃山川,摧伏妖魔,荡除凶秽。
或五星失度,四气变常,二象不宁,两曜孛蚀,天倾地震,川竭山崩,水旱为灾,螟蝗害稼,疫毒流布,兵革四兴,猛鸷侵凌,水火漂灼,冬雷夏雪,彗孛呈妖,皆当於名山洞府,古迹神乡,精备信仪,按遵科典,修金录宝斋。
拜天谢过,责躬引咎,思道祈灵,可以禳却氛邪,解销灾变。
唯在精苦殚罄,竭节输诚,可致通感尔。
经云,灵宝大乘,普度天人,福逮一切,存殁获恩。
皇文大字,通神降灵。
三洞宝经,自然天文,并是度身升玄之法。
修之者,驰骋龙驾,白日登晨;奉之者,身脱八难,免诸苦厄,七祖生天;见之者,精心信向,世生善缘。
若修斋行道,明依具格,立感上玄科禁。
法式列之如左 #
金箓坛 #
外坛广四丈五尺,高二尺。中坛广三丈三尺,高二尺。内坛广二丈四尺,高二尺。方坛共高六尺,法坤之数也。
都坛开十门用长纂十二枚,短纂八枚。
中坛长纂十八枚,短纂八枚。
八卦纂八枚别於坛外,四角,四正位安之。
合用长纂三十八枚,各长一丈,出土九尺。
短纂三十枚,各长七尺,出土六尺。
三坛用纂六十八枚纂各围八寸,长者染漆黑白各五处,短者黑白各三处。
作纂法用墨二挺,先墨后漆,用漆十斤,用芒一百五十把。
打为缚纂。
令细粗纸百幅缠竹下,墨及漆竹用为纂。
无竹之乡可用木作之,大七寸。
围长者,朱漆五处,墨漆五处。
短者,朱漆三处,墨漆三处。
纂头刻为莲花狮子龙鹤神兽之形,五色装饰也。
缚纂用绛绳七十五丈四尺七寸七分於坛上,两重竹纂,勿阑门。
用榜二十二枚各广三寸二分,长七寸四分。
用二寸钉一百四十二枚钉榜铜铁竹钉,随时所作。
用三寸钉二十二枚钉榜着门檐及封纂。
亥为天门墨书青榜。巳为地户赤书黄榜。寅为日门青书朱榜。申为月门白书黑榜。
右四门,施於外坛。
东方青华元阳门朱书青榜。
南方洞阳太光门黄书赤榜。
西方通阴金阙门墨书白榜。
北方阴生广灵门青书黑榜。
东北通灵禁上门白书黄榜。
东南始阳生元门白书黄榜。
西南元黄高晨门白书黄榜。
西北九仙梵行门白书黄榜。
上方大罗飞梵门青书黑榜,亥地。
下方九灵皇真门黄书赤榜,巳地。
右十门,施於内坛。
震官洞青之炁青书黄榜,卯地。
离宫洞阳之炁朱书白榜,午地。
兑官少阴之炁白书青榜,酉地。
坎宫洞阴之炁黑书赤榜,子地。
巽宫梵行之炁黄书黑榜,东南角。
坤宫梵阳之炁黄书黑榜,西南角。
乾宫梵通之炁黄书黑榜,西北角。
艮宫梵元之炁黄书黑榜,东北角。
右八卦榜,施於都坛之分,合二十二榜。
又用朱二两,赤土三升染芒。
绿青一两半,胡粉十两,黄丹一两,墨三丸,漆五合,笔五管,外坛四尺荐席十六具。
净褥毡自制。
中坛五尺荐席十二具。
净毡褥自制,又须长筵狭席,绕都坛外一周。
又於坛内中央,安一高座,请经。
又用一案,次高座,南请香火。
又用案五枚,着四面四门及中央。
又经堂内,须三案,香火三具。
又用青纸五幅,朱书五方真文,置五方案上。
真文本出玉诀上卷。
又用金龙五枚,镇五方真文上。
又用香五炉,并五奁,置案头。
又坛上合用案七张,炉奁七具。
又用漆合五枚,盛五方纹缯,着五方香案下。
又用一案,置斋主本命纹缯,在三宝座前左边。
然灯法 #
春则然九灯,亦可九十灯,亦可九百灯。
夏则然三灯,亦可三十灯,亦可三百灯。
秋则然七灯,亦可七十灯,亦可七百灯。
冬则然五灯,亦可五十灯,亦可五百灯。
曰平之月,则然十二灯,亦可百二十灯,亦可千二百灯。
右件,灯一依经法,但先师相承,指方别九灯,四九三十六灯,在坛外罗列。今宜依经,贵贱时节量之也。
又须安一长灯,长一丈九尺,出土。上然九灯,安内坛裹。近三宝座西北,上以照九幽长夜之府。
又於中庭安一百五十六灯,又须蜡烛,夜别七条。
凡禳灾度厄,用五色纹缯。
天子疋数,诸王公丈数,庶人缦缯尺数。
东方青纹九,南方绛纹三,西方白纹七,北方皂纹五,中央黄纹十二。
公侯本命一年加一丈,随命色。
又须本命之日天子紫纹之缯,年别一疋。
诸侯亦紫纹之缯,年别一丈。
庶人缦缯,年别一尺。
钱二万四千亦一万二千,亦二千四百。
米一十二斛亦二石四斗。
油一百二十斤亦一十二斤。
又须金龙五枚枚重一两,天子用上金,诸王公用次金,庶人用下金。
事讫,投於山水。
夫行道人,若依太真仪天子须二十八人,诸王公十六人,庶人十四人。
所以然者,为道心者稀,难堪福田若有精进之士至多,亦宜贵贱量之。
假令十四人,三日行道,用和香四升,香炭丸三百枚,生彩五色花三升用合子盛之,诵咏讫,分散之。
手巾四枚悬斋堂前。
又须香汤,人别一斛,浴巾二枚悬室前。
厕令净密,不得敞露。
斋竟,须黄素五尺书表。
夫行道日数,经云,春九日,秋七日,夏三日,冬五日。
四季之日,十二日。
又云,多少目适人所为,至於三日三夜,苦请丹心,亦感於诸夫,深自可量,节而行事。
斋竟,投龙及施散法物,依经文。
右件,法用所须。若有所阙,考属诸经,有明科不可轻阙。
斋日限满,依别法言。页竟,烧真文。三日外,拜表谢恩竟,方落榜毁坛纂,都毕。
宿启仪 #
安施即讫,尊卑相次。
预皆沐浴熏香,新洁法服,简履坛座。
一一如法。
列玄师之前,条疏职品,各司所任。
都讲鸣磬告众,中外肃然。
斋主投词,或大臣为国,或帝王降命,皆有代拜。
臣寮埲函投词,师受词关告,一如常仪。
次三皈依颂 #
次华夏赞 #
次请三师赞 #
次旋行至地户禁坛
次入户咒 #
次升中坛天门 #
次上五方香昼东,夜北
次上御案香 #
次上香密咒 #
次上本位香 #
次各礼师存念如法存思如灵宝仪
次呜法鼓二十四通
次发炉 #
各称法位 #
具法位,奉行金箓大斋法事。
臣,某等今故烧香,奉为社稷,尊灵宗祧,先圣皇帝,皇后皇太子,诸王公主,中外臣寮,天下人民,蝖飞蠢动,归身归神归命,大道十方无极太上灵宝天尊。
普愿天清地静,日月贞明,万国咸和,群生昭泰,九幽宁息,长夜开光,身得道真,超凌三界,逍遥无上金阙七宝紫微官,永与道合。
所启玄感,上御至真,无极道前。
次礼十方从北为始
次长跪忏悔 #
臣众等至心归身,归神归命十方无极太上灵宝天尊。
以今启斋礼忏,忏悔宗庙尊灵。
今皇帝皇后,皇太子,诸王公主,文武职寮,自从旷劫以来,至于今日,身心口业,无量无边。
因今初夜升坛,告斋朝忏,罪无巨细,咸乞荡除。
上愿宗庙安宁,帝图遐远。
圣躬万寿,四海和平。
率土普天,俱登寿域。
幽明受福,蠢动沾荣。
三业清夷,六情恬晏。
同升福岸,俱契道真。
至心稽首,正真三宝。
次三启颂 #
次三礼 #
次旋行读五方真文从东方始,讫於中方,还本位。
上香,重称法位,号其真文。
如降诞节,即用第一节。
如为星宿灾变,用第二节。
如为鬼神疾疫,用第三节。
如为水灾淫雨,用第四节。
一如玉诀中告斋之时止,读真文,未用都咒。
都咒散坛用尔,众官随声咒。
东方真文 #
东方九炁,始皇青天。碧霞郁垒,中有老人。总校图录,摄气举仙。
南方真文 #
南方丹天,赤帝玉堂。中有大神,号曰赤皇。上炎流烟,三炁勃光。神仙受命,应运太阳。
西方真文 #
西方素天,白帝七门。金灵皓映,太华流氛。白石峨峨,七炁氤氲。上有始生,皇老大神。总领肺气,主校九天。检定图录,制召上仙。
北方真文 #
北方玄天,五炁徘徊。中有黑帝,双皇太微。总领符命,仙炼八威。青裙羽,龙文凤衣。上帝所举,制到玉阶。
中央真文 #
中央总灵,皇上天元。始生五老,中黄高尊。摄炁监真,总领群生。典录玄图,宿简玉文。催运辅气,普告万神。
重称法位 #
高功具法位,奉行金箓大斋法事。
某岳先生某帝真人臣,某等谨重上启,太上无极大道太上大道君,太上老君,无上玄老十方灵宝天尊,已得道大圣众、至真诸君丈人,三十六部尊经,玄中大法师天师君,上相上宰、四司五帝、三界官属,一切真灵。
臣等伏闻,大道开光,三乘御运,上圣垂化。
三箓悬科,佐世安人,济时行教。
保宁邦国,匡佑帝王。
凡有辞诚,理宜关奏。
瓦奉词旨,敢不上闻。
次读词 #
皇帝宿荷神休,诞膺景运,继天立极,纂圣御时,期畅玄风,以康黎献。
尚虑生灵未泰,德教未孚。
或赏罚乖宜,刑法失度。
或阴阳舛缪,气序愆调。
唯罄丹诚,上祈玄感。
窃惟乾坤主宰造化,职司三界真灵。
诸天曹属,举善彻恶,定罪纪功,幽显无遗,洪纤攸击,列言奏简,上御玄都。
天尊垂鉴佑之慈,众圣降昭彰之泽。
影随响答,有感必通。
是用虔设坛场,精修斋直,凝神涤虑,改操革情。
依上元金箓简文明真科品,於某处某宫观,奉为皇帝,依威仪旧典,置立皇坛,四界八极,法天象地。
披九光宝蕴,敷显真文,招真降灵,以祈所愿。
谨赍金龙玉璧,纹彩命缯,油烛香花,事事如法。
烧香行道,披心露形,然灯续明,照烛幽夜。
臣等谨依斋法,宿以启闻。
恩惟太上三尊,十方众圣,无上经宝,玄中大法师,灵宝至真,三界官属,垂神鉴映,省览所陈。
乞敕勒监察曹属、侍经威神、土地真官,一合同心,并力营卫,扫荡内外,清净坛场,降伏妖魔,馘灭精祟。
使臣等心安神定,思念立感,启奏上达,斋功成就,无有窒碍。
臣等虽佩至真,参修大法,处身五浊,染迹六尘,三关未调,六情放荡。
仰赖禁戒,以检身心,辄依斋科,说戒威仪。
使同斋之人,咸遵法训。
须明旦晨晓,依法行道,续更启闻,谨启。
次智慧颂三首旋行至东方,各一拜。
次唱人各首体投地,心礼十方方各一拜,从北为始。
次云礼足,众官平跪,说戒威仪
次说戒 #
次十二愿 #
次复炉 #
金箓斋启坛仪竟