山海经 #
经名:山海经。十八卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。参校本:郝懿行《山海经笺疏》、东珂《山海经校译》、谭承耕《山海经点校》。
山海经序 #
世之览山海者,皆以其闳诞迂夸、多奇怪、俶傥之言,莫不疑焉。
尝试论之曰:庄生有云,人之所知,莫若其所不知,吾於《山海经》见之矣。
夫以宇宙之寥廓,群生之纷纭,阴阳之煦蒸,万殊之区分,精气浑淆,自相濆薄,游魂灵怪,触像而构流形於山川、丽状於木石者,恶可胜言乎。
然则,总其所以乖鼓之於一响,成其所以变混之於一象。
世之所谓异,未知其所以异,世之所谓不异,未知其所以不异,何者?物不自异,待我而后异,异果在我,非物异也。
故胡人见布而疑黂,越人见罽而骇毳。
夫玩所习见,而奇所希闻,此人情之常蔽也。
今略举可以明之者,阳火出於冰水,阴鼠生於炎山,而俗之论者莫之或怪,及谈《山海经》所载而咸怪之,是不怪所可怪,而怪所不可怪也。
不怪所可怪,则几於无怪矣,怪所不可怪,则未始有可怪也。
夫能然所不可、不可所不然,则理无不然矣。
案《汲郡竹书》及《穆天子传》:穆王西征,见西王母执璧帛之好,献锦组之属,穆王享王母于瑶池之上,赋诗往来,辞义可观。
遂袭昆仑之丘,游轩辕之宫,眺锺山之岭,玩帝者之宝,勒石王母之山,纪迹玄圃之上。
乃取其嘉木、艳草、奇乌、怪兽、玉石、珍瑰之器,金膏、烛银之宝,归而殖养之於中国。
穆王驾八骏之乘,右服盗骊,左骖騄耳。
造父为御,犇戎为右,万里长骛,以周历四荒名山大川,靡不登济。
东升大人之堂,西燕王母之庐,南轹鼋鼉之梁,北蹑积羽之衢。
穷欢极娱,然后旋归。
案《史记》:说穆王得盗骊、騄耳、骅骝之骥,使造父御之,以西巡狩,见西王母乐而忘归。
亦与《竹书》同。
《左传》曰:穆王欲肆其心,使天下皆有车辙、马迹焉。
《竹书》所载则是其事也。
而谯周之徒只为通识瑰儒而雅,不平此验之史考,以着其妄。
司马迁叙《大宛传》亦云:自张骞使大夏之后,穷河源,恶睹所谓昆仑者乎。
至《为本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言也,不亦悲乎。
若《竹书》不潜出於千载,以作征於今日者,则山海之言其鸟几乎废矣。
若乃东方生晓毕方之名,刘子政辨盗械之尸,王颀访两面之客,他海民获长臂之衣,精验潜效,绝代悬符。
於戏,群惑者其可以少寤乎。
是故圣皇原化以极变,象物以应怪,鉴无滞赜,曲尽幽情。
神焉廋哉,神焉廋哉。
盖此书跨世七代,历载三千,虽暂显於汉,而寻亦寝废。
其山川名号所在多有舛谬,与今不同,师训莫传,遂将湮泯。
道之所存,俗之所丧,悲夫。
余有惧焉,故为之创传,疏其壅阂,辟其茀芜,领其玄致,标其洞涉,庶几令逸文不坠于世,奇言不绝於今,夏后之迹靡刊於将来,八荒之事有闻於后裔,不亦可乎。
夫蘙苍之翔,叵以论垂天之凌,蹄涔之游无以知绛虬之腾,钧天之庭岂伶人之所蹑,无航之津岂苍兕之所涉,非天下之至通,难与言山海之义矣。
呜呼,达观博物之客,其鉴之哉。
山海经目录总十八卷
本三万九百十九字,注二万三百五十字,总五万一千二百六十九字。
南山经第一 #
本三千五百四十七字,注二千一百七字。
西山经第二 #
本五千六百七十二字,注三千二百二字。
北山经第三 #
本五千七百四十六字,注二千三百八十二字。
东山经第四 #
本二千四十字,注三百七十五字。
中山经第五 #
本四千七百一十八字,注三千四百八十五字。
海外南经第六 #
本五百一十一字,注六百二十二字。
海外西经第七 #
本五百三十七字,注四百五十二字。
海外北经第八 #
本五百八十四字,注四百九十三字。
海外东经第九 #
本四百四十二字,注五百九十五字。
海内南经第十 #
本三百六十四字,注七百九字。
海内西经第十一
本四百三十九字,注六百九十五字。
海内北经第十二
本五百九十四字,注四百九十五字。
海内东经第十三
本六百二十四字,注一千四百九十五字。
大荒东经第十四
本八百六十四字,注八百一十三字。
大荒南经第十五
本九百七十二字,注五百九十八字。
大荒西经第十六
本一千二百八十二字,注一千二百三字。
大荒北经第十七
本一千五十六字,注七百六十七字。
海内经第十八 #
本一千一百十一字,注九百六十七字。此海
内经及大荒经本,皆进在外。
侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校秘书言:校秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二篇,今定为一十八篇。
已定《山海经》者,出於唐虞之际,昔洪水洋溢,漫衍中国,民人失据,崎岖於丘陵,巢於树木。
鲧既无功,而帝尧使禹继之。
禹乘四载,随山刊木,定高山、大川。
盖与伯翳主驱禽兽,命山川,类草木,别水土。
四岳佐之,以周四方,远人迹之所希至,及舟舆之所罕到。
内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物,异方之所生水土、草木、禽兽、昆虫,麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外、绝域之国、殊类之人。
禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶着《山海经》。
皆贤圣之遗事,古文之着明者也。
其事质明有信。
孝武皇帝时,尝有献异鸟者,食之,百物所不肯食。
东方朔见之,言其乌名,又言其所当食,如朔言。
问朔何以知之,即《山海经》所出也。
孝宣皇帝时,击磻石於上郡,陷,得石室。
其中有反缚盗械人。
时臣秀父向为谏议大夫,言此贰负之臣也。
诏问何以知之,亦以《山海经》对。
其文曰:贰负杀窫窳,帝乃桔之疏属之山,桎其右足,反缚两手。
上大惊。
朝士由是多奇《山海经》者,文学大儒皆读,学以为奇,可以考祯祥变怪之物,见远国异人之谣俗。
故《易》曰:言天下之至啧而不可乱也,博物之君子其可不惑焉。
臣秀昧死谨上。
山海经卷之一 #
郭璞传 #
南山经 #
南山经之首曰谁山。
其首曰招摇之山,临于西海之上。
在蜀伏山,山南之西头滨西海也。
多桂,桂叶似枇杷,长二尺余,广数寸,味辛。
白花,丛生山峰,冬夏常青,间无杂木。
《吕氏春秋》曰:招摇之桂。
多金玉。
有草焉,其状如韭,璨曰:韭,音九。
《尔雅》云蜀山亦多之。
而青花,其名曰祝余,或作桂茶。
食之不饥。
有木焉,其状如谷而黑理,谷,楮也,皮作纸。
璨曰:谷亦名构,名谷者,以其实如谷也#1。
其华四照言有光焰也。
若木华赤,其光照地#2,亦此类也。
见《离骚》经。
其名曰迷谷,佩之不迷。
有兽焉,其状如禺而白耳,禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有#3。
说者不了此物。
名禺,作牛字,图亦作牛形#4,或作猴,皆失之也。
伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。
生生,禺兽#5,状如猿,伏行交足,亦此类也#6。
见京房《易》。
丽丽□之水出焉,□音作几而西流注于海,其中多育沛,未详。
佩之无痕疾。
痕虫病也。
#7
又东三百里日堂一作常。
庭之山,多棪木,棪别名连,其子似素而赤,可食。
音剡。
多白猿,今猿似猕猴,而大臂脚长,便捷,色有黑有黄。
呜,其声哀。
多水玉,水玉,今水精也。
柑如《上林赋》曰:水玉磊阿。
赤松子所服,见《列仙传》。
多黄金。
又东三百八十里曰猨翼之山。
其中多怪兽,水多怪鱼。
凡言怪者,皆谓儿状倔奇不常也。
尸子曰:徐偃王好怪,没深水而得怪鱼,入深山而得怪兽者,多列於庭。
多白玉,多腹虫,蝮虫色如绶文,鼻上有针,大者百余斤,一名反鼻。
虫,古虺字。
多怪蛇,多怪木,不可以上.
又东二一百七十里曰杻阳之山。
音纽。
其阳多赤金,铜也。
其阴多白金。
银也。
见《尔雅》。
山南为阳,山北为阴。
有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,如人歌声。
其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
佩谓带其皮尾。
怪水出焉,而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟,其状如龟而乌首虺尾,虺尾锐#8其名曰旋龟,其音曰一判木,如破木声。
佩之不聋,可以为底。
□□□为犹治也。
外传曰:疾不可为一作底#9,犹病愈也。
东三百里曰柢山#10。
多水,无草木。
有鱼焉,其状如牛,陵居。
蛇尾有翼,其羽在魼下,亦作胁。
其音如留牛,庄子曰:执犁之狗#11,谓此牛也。
《穆天子传》曰:天子之狗执虎豹。
其名曰鯥,音六。
冬死而夏生,此亦蛰类也。
谓之死者,言其垫无所知,如死耳。
食之无肿疾。
又东四百里曰亶爰之山。
亶音蝉。
多水,无草木,不可以上。
言崇峭也。
有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,类或作沛髦,或作发。
自为牝牡,食者不妬。
《庄子》亦曰:类自为雌雄而化。
今貆猪亦自为雌雄。
又东三百里曰基山。
其阳多玉,其阴多怪木。
有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,博施二音。
施一作施。
佩之不畏。
不知恐畏。
有乌焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰□□急性,尚付厂乎二音。
食之无卧。
又东三里曰青丘之山。
亦有青丘国在海外。
《水经》云:即《上林赋》云:秋田於青丘。
其阳多玉,其阴多青□。
□黝属音瓠。
有兽焉,其状如狐而九尾,即九尾狐。
其音如婴儿能食人,食者不蛊。
啖其肉令人不逢妖邪之气。
或曰:蛊,蛊毒。
有乌焉,其状如鸠,其音若呵,如人相呵呼声。
名曰灌灌,或作灌□。
佩之不惑。
英水出焉,南流注于即翼之泽。
其中多赤鱬,音儒。
其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。
一作疾。
:
又东三百五十里曰箕尾之山。
其尾跤于东海,多沙石。
踆,古蹲字,言临海上。
音存。
仿水出焉,音芳。
而南流注于消,音育。
其中多白玉。
凡□山之首,自招摇之山以至箕尾之山,凡十山二千九百五十里。
其神状皆鸟身而龙首令其祠之礼:毛言择生取其毛色也。
《周官》曰:阳祀用醉牲之毛。
用一璋玉瘗,半圭为璋。
瘗,埋也。
糈用徐米,精杞神之米名。
先吕反。
今江东音所,一音糈。
徐,稻也,他睹反。
糈或作疏,非也。
一璧,稻米,白菅为席。
菅,茅属也。
音间。
《南次二经》之首曰柜山,音矩。
西临流黄,北望诸毗,东望长右。
皆山名。
英水出焉,西南流注于赤水。
其中多白玉,《尸子》曰:水方折者有玉,员折者有珠。
多丹粟。
细丹砂如粟也。
有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。
有乌焉,其状如鸱而人手,其脚如人手。
鸱音处脂反。
其音如痹,末详其名曰鸦,音株。
其鸣自号也,见则其县多放士。
放,放逐,或作效也。
东南四百五十里曰长右之山。无草水,多水。有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,以山出此兽,因以名之。其音如吟,如人呻吟声。见则其郡县大水。
又东三百四十里曰尧光之山。
其阳多玉,其阴多金。
有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾裹,滑怀两音。
其音如斲木,如人斫木声。
见则县有大繇。
谓作役也,或曰其县乱。
又东三百五十里曰羽山。今东海祝其县西南有羽山,即鲧所趣处。计此道里不相应,似非也。其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。蚖也。
又东三百七十里曰瞿父之山。音劬。无草木,多金玉。
又东四百里曰句县之山。无草木,多金玉。今在会稽余姚县南、句章县北,故兹二县因此为名云,见张氏《地里志》。
又东五百里曰浮玉之山。
北望具区,具区今昊县西南,太湖也。
《尚书》谓之震泽。
东望诸毗,水名。
有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰负,是食人。
苕水出于其阴,北流注于具区,其中多鮆鱼。
鮆鱼狭薄而长头,大者尺余。
太湖中今饶之。
一名刀鱼,音禅启反。
又东五百里曰成山。
四方而三坛,形如人筑坛相累也。
成亦重耳。
其上多金玉,其下多青□, □水出焉,音涿。
而南流注于一作流注于西。
虖勺。
车音呼勺,或作多下同。
其中多黄金。
今永昌郡,水出金如秕,在沙中。
《尸子》曰:清水出黄金,王英。
又东五百里日会稽之山,四方。
今在会稽郡山阴县南,上有禹冢及井。
其上多金玉,其下多玞石。
玞,赋跌石,似玉,今长沙临湘出之。
赤地白文,色笼葱不分明。
勺水出焉,而南流注于湨。
音鹃。
又东五百里曰夷山。无草木,多砂石,湨一作损。水出焉,而南流注于列涂。
又东五百里曰仆勾一作夕。之山。其上多金玉,其下多草木,无鸟兽,无水。
又东五百里曰咸阴之山。无草木,无水。
又东四百里曰洵一作旬。
山。
其阳多金,其阴多玉。
有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也。
禀气自然。
其名曰□。
音还或音患。
洵水出焉,音恂。
而南流注于关之泽,音遏。
其中多芘羸。
又东四百里曰摩勺之山。
其上多梓柟,神,山揪也。
构,大木,叶似桑。
今作楠,音南,《尔雅》以为柟其下多刻杞。
杞,苟杞也。
子赤。
滂水出焉,音滂沱之滂。
而东流注于海。
又东五百里曰区吴之山。无草木,多砂石,鹿水出焉,而南流注于滂水。
又东五百里曰鹿吴之山。
上无草木,多金石。
泽更之水出焉,而南流注于滂水。
水有兽焉,名曰蛊雕。
蛊或作纂。
其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。
东五百里曰漆吴之山。无草木,多博石,无玉。可以为博基石。处于海东,望丘山,其光载出载入,神光之所潜耀。是惟日次。是日景所次会。
凡《南次二经》之首,自拒山至于漆吴之山,凡十七山七千二百里。其神状皆龙身而乌首。其祠:毛用一璧瘗,精用稌。稍广也。
《南次三经》之首曰天虞之山。其下多水,不可以上。
东五百里日祷过之山。
其上多金玉,其下多犀兕。
犀似水牛,猪头库口#12,脚似象,有三蹄,大腹,黑色,三角:一在头上,一在额上,一在鼻上。
在鼻上者小而不堕,食角也。
好啖口#12,口中常洒血沫。
兕亦似水牛;青色,二角重三千斤。
多象,象,兽之最大者。
长鼻,大者牙长一丈,性妬,不畜淫子。
有乌焉,其状如鸿,鵁似凫而小,脚近尾。
音骹箭之骹。
而白首、三足、或作手。
人面,其名曰瞿如,音劬。
其鸣自号也。
恨水出焉,音银。
而南流注于海。
其中有虎蛟,蛟似蛇四足龙属。
其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
又东五百里曰丹穴之山。
其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。
渤海海岸曲崎头也。
有乌焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。
是乌也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
汉时凤乌数出,高五六尺,五采,庄周说凤文字与此有异。
广雅云:凤,鸡头鹅颔蛇颈龟背鱼尾,雌曰凰,雄曰凤。
又东五百里曰发爽之山。无草木,多水,多白猿。泛水出焉,而南流注于渤海。
又东四百里至于旄山之尾,其南有谷,曰育遗,或作隧。多怪乌,广雅曰:口口口朋#14爰居雀皆怪乌之属也。凯风自是出。凯风,南风。
又东四百里至于非山之首。其上多金玉,无水,其下多蝮虫。
又东五百里曰阳夹之山。无草木,多水。
又东五百里曰灌湘之山。上多木,无草,多怪乌,无兽。一作□湖射之山。
又东五百里曰鸡山。
其上多金,其下多丹雘。
癯,赤色者。
或曰癯,美丹也,见《尚书》。
音尺蠖之蠖。
黑水出焉,而南流注于海。
其中有鱄鱼,音团扇之团。
其状如鲋而负毛,其音如豚,见则天下大旱。
又东四百里曰令丘之山。
无草木,多火。
其南有谷焉,日中谷,条风自是出。
东北风为条风。
记曰:条风至,出轻系,督逋留。
有乌焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰显,音娱。
其鸣自号也,见则天下大旱。
又东三百七十里仑者之山。
音论说之论,一音伦。
其上多金玉,其下多青□。
有木焉,其状如谷而赤理,其汁如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,其名日白□,或作睪苏。
睪苏一名白□,见《广雅》音羔。
可以血玉。
血谓可用染玉作光彩。
又东五百八十里曰禺槁之山。多怪兽,多大蛇。
东五百八十里曰南禺之山。其上多金玉,其下多水,有穴焉。水春辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海。有凤皇,鹓雏。亦凤属。
凡南次三经之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈,祈请祷也。糈用徐。
右南经之山志,大小凡四十山,万六千三百八十里。
南山经图赞 #
桂
桂生南裔,枝华岑岭。广莫熙葩,凌霜津颖。气王百药,森然云挺。
迷谷
爰有奇树,产自招摇。厥华流光,上映垂霄。佩之不惑,潜有灵标。
狌狌前作生 #
狌狌似猴,走立行伏。禳木挺力,少辛明目。飞廉迅足,岂食斯肉。
水玉
水玉沐浴,潜映洞渊。赤松是服,灵蜕乘烟。吐纳六气,升降九天。
白猿
白猿肆巧,由基抚弓。应吁而号,神有先中。数如循环,其妙无穷。
鹿蜀
鹿蜀之兽,马质虎文。骧首吟呜,矫足腾群。佩其皮毛,子孙如云。
鯥
鱼兮日鯥,处不在水。厥状如牛,乌翼蛇尾。随时隐见,倚乎生死。
类
类之为兽,一体兼二。近取诸身,用不假器。窈窕是佩,不知妬忌。
猼施
搏拖似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。若欲不恐,厥皮可佩。
祝荼草旋龟□□鱼
祝荼嘉草,食之不饥。乌首蚖尾,其名旋龟。□□六足,三翅并翚。
灌灌鸟赤鱬 #
厥声如诃,厥形如鸠。佩之辨惑,出自青丘。赤鱬之物,鱼身人头。
鴸乌
彗星横天,鲸鱼死浪。鴸鸣于邑,贤士见放。厥理至微,言之无况。
猾裹
猾裹之兽,见则兴役。膺政而出,匪乱不适。天下有道,幽形匿迹。
长右彘 #
长右四耳,厥状如猴。实为水祥,见则横流。彘虎其身,厥尾如牛。
会稽山 #
禹祖会稽,爰朝群臣。不虔是讨,乃戮长人。玉赣表夏,玄石勒秦。
患,前作□。 #
有兽无口,其名曰患。害气不入,厥体无间。至理之尽,出乎自然。
犀
犀头似堵,形兼牛质。角则并三,分身互出。鼓鼻生风,壮气隘溢。
兕
兕推壮兽,似牛青黑。力无不倾,自焚以革。皮充武备,角助文德。
象
象实魁梧,体巨貌诡。肉兼十牛,目不踰豕。望头如尾,动若丘徙。
纂雕瞿如乌虎蛟
纂雕有角,声若儿号,瞿如三手,厥状似鵁,鱼身蛇尾,是谓虎蛟。
凤
凤皇灵鸟,实冠羽群。八象其体,五德其文。羽翼来仪,应我圣君。
育隧谷前作育遗。
育隧之谷,爰含凯风。青阳既谢,气应祝融。炎雰是扇,以散郁隆。
鱄鱼颙鸟 #
颙鸟栖林,鱄鱼处渊。俱为旱征,灾延普天。测之无象,厥数推玄。
白□
白□睪苏,其汁如饴。食之辟谷,味有余滋。逍遥忘劳,穷生尽期。
山海经卷之一竟
#1原本脱为『皮作纸口口口口口口口口者,以其口口口也』,据谭承耕校本补作『皮作纸。璨曰:谷亦名构,名谷者,以其实如谷也』。
#2原本脱为『其光照口』,据谭校本补作『其光照地』。
#3原本脱为『禺口口口而大,赤目长口,口口口山中多有』,据谭校本补作『禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有』。
#4原本脱为『名禺,口牛口,口亦口牛形』,据谭校本补作『名禺,作牛字,图亦作牛形』。
#5原本脱为『生口,口兽』,据谭校本补作『生生,禺兽』。
#6原本脱为『伏行交足,口口口口』,据谭校本补作『伏行交足,亦此类也』。
#7原本脱为『瘕口口也』,据谭校本补作『瘕虫病也』。
#8原本脱为『虺口锐』,据谭校本补作『虺尾说』。
#9原本脱为『口不口为一作底』,据谭校本补作『疾不可为一作底』。
#10原本脱为『东三百里曰口口』,据谭校本补作『东三百里曰柢山』。
#11原本脱为『口口之狗』,据谭校本补作『执犁之狗』。
#12猪头库口:谭校本补作『猪头库脚』。
#13好啖口:谭校本补作『好啖棘』。
#14口口口朋:谭校本补作『鵽离、鹧朋』
山海经卷之二 #
郭璞传 #
西山经 #
《西山经》华山之首曰钱来之山。
其上多松,其下多洗石。
澡洗可以磢体,去垢纷。
磢,初两反。
有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,今大月氏国,有大羊如驴而马尾。
《尔雅》云:羊六尺为羬。
谓此羊也。
羬,音针。
其脂可以已腊。
治体皴。
腊,立曰昔。
西四十五里曰松果之山。
濩水出焉,北流注于渭。
其中多铜。
有乌焉,其名曰螐渠,螐,音彤弓之彤。
其状如山鸡,黑身赤足,可以已□。
谓皮破起也,音叵驳反。
又西六十里曰太华之山。
即西岳华阴山也。
今在弘农华阴县西南。
削成而四方,今山形上大下小,峭峻也。
其高五千仞,其广十里,仞,八尺也。
上有明星玉女,持玉浆,得上服之,即成仙。
道险僻不通。
诗含神雾云。
乌兽莫居。
有蛇焉,名曰肥缝,六足四翼,见则天下大早。
汤时此蛇见於阳山下。
复有肥遗蛇,疑是同名。
又西八十里曰小华之山。
即少华山。
其木多荆杞,其兽多□牛。
今华阴山中多山牛山羊,肉皆千斤。
牛即此牛也。
音昨口。
其阴多磬石。
可以为乐石。
其阳多□琈之玉,□琈,玉名,所未详也。
`□浮两音。
鸟多赤惊,赤惊,山鸡之属。
胸腹洞,赤冠,金背,黄头,绿尾,中有赤,毛彩鲜明。
音作蔽,或作鳖。
可以御火。
其草有萆荔,萆荔,香草也。
蔽戾两音。
状如乌韭,而生於石上,亦缘木而生,乌韭,在屋者曰昔邪,在墙者日垣衣。
食之已心痛。
又西八十里曰符禺之山。
其阳多铜,其阴多铁。
其上有木焉,名曰文茎,其实如枣,可以已聋。
其草多条,其状如葵,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑。
符禺之水出焉,而北流注于渭。
其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。
其乌多鴖,音旻。
其状如翠赤喙,翠似燕而绀色也。
可以御火。
畜之辟火灾也。
又西六十里曰石脆之山。
其木多□栅。
□,树高三丈许,无枝条,叶大而圆。
岐生梢头,实皮相裹。
上行一皮者为一节,可以为绳。
一名拼榈。
音马□之□。
其草多条,其状如韭,而白华黑宝,食之已疥。
其阳多□琈之玉,其阴多铜。
灌水出焉,而北流注于禺水。
其中有流赭,赭,赤土。
以涂牛马无病。
今人亦以朱涂牛角,云以辟恶。
马或作角。
又西七十里曰英山。
其上多杻僵,杻,似棣而细叶,一名土橿。
音纽。
橿,木中车林,音姜。
其阴多铁,其阳多赤金。
禺水出焉,北流注于招水。
音韶。
其中多□鱼,音同蚌蛤之蚌。
其状如鳖,其音如羊,其阳多箭□今汉中郡出□竹,厚裹而长节,根深,笋冬生地中,人掘取食之。
□,音媚。
其兽多□牛、羬羊。
有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,疠,疫病也。
或曰恶创。
韩子曰:疠人怜主。
可以杀虫。
又西五十二里曰竹山。
其上多乔木,枝上竦者。
音桥。
其阴多铁,有草焉,其名曰黄雚,其状如樗,其叶如麻,白华而赤实,其状如赭,紫,赤色。
浴之已疥,又可以已胕。
治胕肿也。
音符。
竹水出焉,北流注于渭,其阳多竹箭,箭筱也。
多苍玉,丹水出焉。
今所在有丹所。
东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼,如□鱼四脚。
有兽焉,其状如豚,而白毛,大如笄而黑端,笄,簪属。
名曰毫彘。
狟猪也,夹髀,有粗豪长数尺,能以脊上豪射物,亦自为牝牡。
狟或作豭,吴楚呼为鸾猪,亦此类也。
又西百二十里曰浮山。
多盼木,音美目盻兮之盻。
根叶而无伤,枳,刺针也。
能伤人,故名云。
木虫居之。
在树之中。
有草焉,名曰熏音训。
草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,靡芜,香草。
《易》曰:其臭如兰。
眉、无两音。
佩之可以已疠。
又西七十里曰羭次之山。
音臾。
漆水出焉,今漆水出岐山。
北流注于渭,其上多棫柜,棫白桵也。
音域。
其下多竹箭,其阴多赤铜,其阳多婴垣之玉。
或作短,或作根,或作埋,传写谬错,未可得详。
有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚣。
亦在畏欢画中,似猕猴投掷也。
有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐□,音肥。
冬见夏蛰,服之不畏雷。
着其毛羽,令人不畏天雷也。
或作灾。
又西百五十里曰时山。无草木,逐或作遂。水出焉,北流注于渭。其中多水玉。
又西百七十里曰南山,上多丹粟。
丹水出焉,北流注于渭。
兽多猛豹,猛豹似熊而小,毛浅有光泽,能食蛇,食铜铁,出蜀中。
豹或作虎。
鸟多尸鸠。
尸鸠,布谷类也。
或曰鹏鹤也。
鸠或作丘。
又西百八十里曰大时之山,上多谷柞,柞栎。
下多杻柜,阴多银,阳多白玉。
涔水出焉,音潜。
北流注于渭。
清水出焉,南流注于汉水。
今河内修武县县北,黑山亦出清水。
又西三百二十里曰蟠冢之山。
今在武都氏道县南,嶓音波。
汉水出焉,而东南流注于沔。
至江夏安陆县,江即沔水。
嚣水出焉,北流注於汤水。
或作阳。
其上多桃枝钩端,钩端,桃枝属。
兽多犀、兕、熊熊,罴似熊而黄白色,猛憨能扳树。
鸟多白翰赤鳖。
白翰,白鵫也。
亦名鵫雉,又曰白雉。
有草焉,其叶如蕙,蕙,香草,兰属也。
或以蕙为熏叶,失之。
其本如桔梗,本根也。
黑华,而不实,名曰蓇蓉,尔雅释草曰:荣而不实谓之蓇。
音骨。
食之使人无子。
又西三百五十里曰天帝之山。
上多□柟,下多菅蕙,菅,茅类也。
有兽焉,其状如狗,名曰溪或作谷。
边,或作遗。
席其皮者不蛊。
有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤访,翁,头下毛。
音汲瓮之瓮。
名曰栎,音沙砾之砾。
食之已痔。
有草焉,其状如葵,其臭如靡芜,名曰杜衡,香草也。
可以走马,带之令人便马或曰马得之而健走。
食之已瘿。
西南三百八十里曰皋涂之山。
蔷音色或作黄,又作蒉。
水出焉,西流注于诸资之水。
涂水出焉,南流注于集获之水。
其阳多丹粟,其阴多银、黄金,其上多桂木。
有白石焉,其名曰礜,可以毒鼠。
今礜石杀鼠。
音豫。
蚕食之而肥。
有草焉,其状如稿茇,弃黄,香草。
其叶如葵而赤背,名曰无条,可以毒鼠。
有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手前两脚似人手。
而四角,名曰玃如。
音猥玃之婴。
有乌焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘦。
或作痫。
又西百八十里日黄山。
今始平槐里县有黄山,上故有宫,汉惠帝所起,疑非此。
无草木,多竹箭,盼水出焉,音美目盻兮之盻。
西流注于赤水,其中多玉。
有兽焉,其状如牛而苍黑、大目,其名曰□。
音敏有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦□。
鹦□,舌似小儿舌,脚指前后各两,扶南微外出五色者,亦有纯赤白者,大如雁也。
又西二百里曰翠山。
其上多□柟,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多旄牛、磨麝。
羚,似羊而大角,细食,好在山崖间。
麝,似獐而小,有香。
其鸟多鸓,音垒。
其状如鹊,赤黑而两首、四足,可以御火。
又西二百五十里日騩山。
音巍一音陈嚣之魄。
是錞于西海。
錞,犹是錞也。
音章闰反。
无草木,多玉,凄水出焉,或作浽。
西流注于海。
其中多采石、黄金,采石,石有彩色者。
今雌黄、空青、绿碧之属。
多丹粟。
凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。
华山冢也,冢者,神鬼之所,舍也。
其祠之礼:太牢。
牛羊豕为太牢。
羭山神也,祠之用烛,或作炀。
斋百日以百牺,牲,纯色者为牺。
座用百瑜,瑜亦美玉名,音臾。
汤或作温。
其酒百樽,温酒令热。
婴以百珪、百璧。
婴谓陈之以环祭也。
或曰婴即古罂字,谓盂也。
徐州云:《穆天子传》曰:黄金之婴之属也。
其余十七山之属,皆毛牷,用一羊祠之。
牷谓牲体全具也,《左传》曰:栓牲肥腯者也。
烛者百草之末灰,白席采等纯之。
纯,缘也。
五色纵之,等差其文彩也。
《周礼》:莞席纷纯。
西次二经之首曰钤山。音髡钳之钳,或作冷,又作涂。其上多铜,其下多玉,其木多杻僵。
西二百里曰泰或作秦。冒之山。其阳多金,其阴多铁。浴水出焉,东流注于河。其中多藻玉,藻玉,玉有符彩者,或作柬,音练。多白蛇,水螭。
又西一百七十里曰数历之山。
其上多黄金,其下多银,其木多杻橿,其鸟多鹦□。
楚水出焉,而南流注于渭。
其中多白珠。
今蜀郡平泽出青珠。
《尸子》曰:水圆折者有珠。
又西百五十里曰高山。
其上多银,其下多青碧、碧亦玉类也。
今越巂、会稽县东山出碧。
雄黄。
晋大兴三年,高平郡界有山崩,其中出数千斤雄黄。
其木多□,其草多竹,泾水出焉,音经。
而东流注于渭,今泾水出空定朝郡县西井头山,至京兆高陵县入渭也。
其中多磬石,书曰:泗滨浮磬是也。
青碧。
西南三百里曰女床之山。
其阳多赤铜,其阴多石涅,即矾石也。
楚人名为涅石。
秦名为羽涅也。
本草经亦名曰石涅也。
其兽多虎豹犀兕,有鸟焉,其状如翟而五彩文,翟似雉而大,长尾,或作□□,雕属也。
名曰鸾鸟,现则天下安宁。
旧说鸾似鸡,形瑞乌也。
周成王时西戎献也。
又西二百里曰龙首之山。其阳多黄金,其阴多铁。苕水出焉,而东南流注于泾水。其中多美玉。
又西二百里曰鹿台之山。
今在上郡。
其上多白玉,其下多银,其兽多□牛、羬羊、白豪。
豪,貆猪也。
有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰凫徯,其名自叫也,见则有兵。
西南二百里曰鸟危之山。其阳多磬石,其阴多檀楮,楮即谷木。其中多女床。未详。乌危之水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。
又西四百里曰小次之山。其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿而白首、赤足,名曰朱厌,见则大兵。一作见则有六起焉,一作见则为兵。
又西三百里曰大次之山。其阳多垩,垩似土色甚白。音恶。其阴多碧,其兽多□牛、羚羊。
又西四百里曰熏吴之山。无草木,多金玉。
又西四百里曰底阳之山。
音旨。
其木多稷、构、豫章。
稷,似松,有刺,细理。
音即。
豫章,大木似揪,叶冬夏青,生七年而后复可知也。
其兽多犀、兕、虎、狗、□牛。
犳音之药反。
又西二百五十里曰众兽之山。其上多□琈之玉,其下多檀楮、多黄金。其兽多犀、兕。
又西五百里曰皇人之山。其上多金玉,其下多青雄黄。即雌黄也。或曰空青曾青之属。皇水出焉,西流注于赤水。其中多丹粟。
又西三百里曰中皇之山。其上多黄金,其下多蕙棠。彤棠之属也。蕙或作羔。
又西三百五十里曰西皇之山。其阳多金,其阴多铁。其兽多糜鹿、□牛。麋大如小牛,鹿属也。
又西三百五十里曰莱山。其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。罗罗之乌所未详也。
凡西次二经之首,自钤山至于莱山,凡十七山,四千一百四十里。
其十神者,皆人面而马身。
其七神皆人面牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之神。
其祠之毛用少牢,羊猪为少牢也。
白菅为席。
其十辈音背。
神者,其祠之毛一雄鸡,钤而不糈,钤,所用祭器名,所未详也。
或作思训祈不糈,祠不以米。
毛采。
言用杂色鸡也。
《西次三经》之首曰崇吾之山。
在河之南,北望冢遂,山名。
南望多之泽,音遥。
西望帝之搏兽之丘,搏或作簿。
东望□音於然反。
渊。
有木焉,圆叶而白柎,今江东人呼草木子房为柎,音府。
一曰柎,花下鄂,音丈夫字。
或作柎,音符。
赤华而黑理,其实如枳,食之宜子孙。
有兽焉,其状如禺而文臂。
豹虎而善投,名曰举父。
或作夸父。
有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,比翼乌也。
色青赤,不比不能飞。
《尔雅》作□□乌也。
见则天下大水。
西北三百里曰长沙之山。泚水出焉,音紫。北流注于泑水。乌交反,又音黝水,色黑也。无草木,多青雄黄。
又西北三百七十里曰不周之山,此山形有缺不周匝处,因名云。
西北不周风自此山出。
北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜也,其源浑浑泡泡。
河南出昆仑,潜行地下,至葱岭,出于阗国,复分流歧出,合而东流注泑泽,已复潜行,南出于积石山,而为中国河也。
名泑泽,即蒲泽,一名蒲昌海,广三四百里,其水停,冬夏不增减,去玉门关三百余里,即河之重源,所谓潜行也。
浑浑泡泡,水渍涌之声也。
衮泡两音。
爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。
又西北四百二十里曰峚山。
音密。
其上多丹木,圆叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。
丹水出焉,西流注于稷泽。
后稷神所溺,因名云。
其中多白玉,是有玉膏。
其源沸沸汤汤,玉膏涌出之貌也。
《河图玉版》曰:少室山,其上有白玉膏,一服即仙矣。
亦此类也。
沸音拂。
黄帝是食是飨。
所以得登龙於鼎湖而龙蜕也。
是生玄玉,言玉膏中凡出黑玉也。
玉膏所出,以灌丹木,丹木五岁,五色乃清,言光鲜也。
五味乃馨。
言滋香也。
黄帝乃取峚山之玉荣,谓玉华也。
《离骚》曰:怀琬谈之荣英。
又曰:登昆仑兮食玉英。
汲冢书所谓曹华之玉。
而投之锺山之阳。
以为玉种。
瑾瑜之玉为良,言最善也。
或作食。
觐臾两音。
坚粟精密,说玉理也。
《礼记》曰:琐密似粟,粟或作栗。
玉有粟文,所谓谷璧也。
浊泽有而光,浊谓润厚。
五色发作,言符彩互映也。
王子灵符应日:赤如鸡冠,黄如蒸粟,白如割肪,黑如醇漆,玉之符彩也。
以和柔刚。
言玉协九德也。
天地鬼神,是食是飨;玉所以祈祭者,言能动天地、感鬼神。
君子服之,以御不祥。
今徽外出金刚石,石属而似金,有光彩可以刻玉,外国人带之云辟恶气,亦此类也。
自峚山至于锺山四百六十里,其间尽泽也。
是多音鸟、怪兽、奇鱼,皆异物焉。
又西北四百二十里曰锺山。
其子曰鼓,此亦神名,名之为锺山之子耳。
其类皆见《归藏·启筮》其状如人面而龙身,启筮曰:丽山之子,青羽八面马身。
亦似此状也。
是与钦□音邳杀葆江于昆仑之阳,葆或作祖。
帝乃戮之锺山之东曰□,音遥崖,钦□化为大鹗,鹗,雕属也。
音□。
其状如雕而黑文白首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,晨鹄,鹗属。
犹云晨亮耳。
《说苑》曰:县吠犬,比奉晨凫也。
见则有大兵。
鼓亦化为鵔鸟,音俊。
其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
《穆天子传》云:锺山作春,字音同耳。
穆王北外此山,以望四野,曰:锺山是惟天下之高山也。
百兽之所聚,飞乌之栖也。
爰有赤豹、白虎、白乌、青雕,执犬羊,食豕鹿。
穆王五日观于锺山,乃为铭迹於县圃之上,以诏后世。
又西百八十里曰泰器之山。
观水出焉,西流注于流沙。
是多文鳐鱼,音遥。
状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游於东海,以夜飞。
其音如鸾鸡,鸾鸡,乌名,未详也。
或作乐。
其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
丰穰,收熟也。
《韩子》曰:秾岁之秋。
又西三百二十里日槐江之山。
丘时之水出焉,而北流注于泑水。
其中多赢母,即□螺也。
其上多青雄黄,多藏琅玕、黄金、玉。
琅玕,石似珠者。
藏犹隐也。
郎干两音。
其阳多丹粟,其阴多采黄金、银。
实惟帝之平圃,即玄圃也。
《穆天子传》曰:乃为铭迹於玄圃之上。
谓刊石纪功德,如秦皇、汉武之为者也。
神英招司之,司,主也。
音韶。
其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四梅。
徇,谓周行也。
其音如榴,音溜,或作籀。
所未详也。
南望昆仑,其光能熊,其气魂魂。
其光气炎盛。
口口口之貌口西望大泽,后稷所潜也。
后稷生而灵,极及其潜化形,逐此泽而、为之神。
口口口口骑箕尾也#1。
其中多玉,其阴多摇木之□若#2摇木,大木也。
言其上复生若木。
大木之奇灵者为若。
口口口子《国语》日户#3摇木口口口口#4。
北望诸毗,山名。
槐鬼离仑居之,离仑其神名。
鹰鹯之所宅也。
鹯亦鸱属也。
庄周曰:鸱鸦甘鼠。
《穆天子传》云:锺山上有白乌、青雕,皆此族类也。
东望恒山四成,成亦重也。
《尔雅》云:再成曰英也。
有穷鬼居之,各在一搏。
搏犹胁也,言群鬼各以类聚,处山四胁。
有穷,其总号耳。
搏三作传。
爰有滛水,其清洛洛。
水流下之貌也,浴音遥也。
有天神焉,其状如牛,而八足、二首、马尾。
其音如勃皇,勃皇未详。
见则其邑有兵。
西南四百里曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,天帝都邑之在下者也。
《穆天子傅》曰:吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而封丰隆之葬,以韶后世。
言增封於昆仑山之上。
神陆吾司之。
即肩吾也。
庄周曰:肩吾得之,以处大山也。
其神状虎身而九尾,人面而虎爪。
是神也,司天之九部及帝之圃时。
主九城之部界、天帝苑圃之时饰也。
有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。
有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,钦或作友,或作至也。
蠚鸟兽则死,蠚木则枯。
有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。
服,器服也。
一曰服事也。
或作口有木焉,其状如棠,棠,梨也。
黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。
言口口口#5也。
沙棠为木,不可口口#6。
《吕氏春秋》曰:果之美者,沙棠之实。
铭曰:口口沙棠#7,刻以为舟,泛彼沧海,以遨以游。
有草焉,名曰□草,音频。
其状如葵,其味如葱,食之已劳。
《吕氏春秋》曰:菜之美者,昆仑之□。
可水出焉,出山东北隅也。
而南流东注于无达。
山名。
赤水出焉,出山东南隅也。
而东南流注于泛天之水。
泛天亦山名,赤水所穷也。
《边天子传》曰:遂宿于昆仑之侧,赤水之阳。
阳,水北也。
泛,浮剑反。
洋水出焉,出山西北隅。
或作洧。
而西南流注于丑涂之水。
丑涂,亦山名也,皆在南极。
《穆天子传》曰:戊辰济洋水又曰觞天子洋水也黑水出焉,亦出西北隅也。
而西流于大杅,山名也。
《穆天子传》曰:乃封长肱于黑水之西河,是惟昆仑鸿鹭之上,以为周室主。
杆音于。
是多怪鸟兽。
谓有一兽九首,有一乌六首之属也。
又西三百七十里曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉。其中多□鱼,音淯。其状如蛇而四足,是食鱼。
西水行四百里日流沙,二百里至于赢母之山,神长乘司之,是天之九德也。九德之气所生。其神状如人而犳之药反。尾。其山上多玉,其下多青石而无水。
又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。
此山多玉石,因以名云。
《穆天子传》谓之群玉之山,见其山河无险,四彻中绳,先王之所谓策府。
寡草木,无乌兽,穆王於是攻其玉石,取玉石版三乘,玉器服物,载玉万只以归。
双玉为壳,半壳为只。
西王母其状如人,豹尾、虎齿、而善啸,蓬发戴胜,蓬头乱发。
胜,玉胜也,音庞。
是司天之厉及五残。
主知灾厉五刑残杀之气也。
《穆天子传》曰:吉日甲子,天子宾于西王母,执亥圭白璧以见西王母,献绵组百纯,绀三百纯,西王母再拜受之。
乙丑,天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之,将子无死,尚复能来。
天子当之曰:予还东土,和理诸夏,万民均平,吾颜见汝,比及三年,将复而野。
西王母又为天子吟曰:祖彼西土,爰居其所,虎豹为群,乌鹊与处。
嘉命不迁,我惟帝女,彼何世民,又将去子。
吹笙鼓簧,甲心翱翔,世民之子,惟天之望。
天子遂骚,升于奄山,乃纪迹于奄山之石,而树之槐眉,曰:西王母之山。
奄山即崦嵫山也。
案《竹书》:穆王五十七年,西王母来见,宾于昭宫。
舜时,西王母遣使献玉环,见《礼·三朝》有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,或作羊。
或名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。
晋太康十年邵陵扶夷县,槛得一兽,状如豹文,有两角无前两脚。
时人认之狡,疑非此。
有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,亭姓。
是食鱼,其音如录,音绿,义未详。
见则其国大水。
又西四百八十里曰轩辕之丘。无草木,黄帝居此丘,娶西陵氏女,因号轩辕丘。洵水出焉,音询。南流注于黑水,其中多丹粟、多青雄黄。
又西三百里曰积石之山,其下有石门,河水冒以西流。
冒犹覆也。
积石山名在金城河门关西南羌中,河水行口口,东入塞内。
是山也,万物无不有焉。
《水经》引《山海经》云:积石山在邓林山东,河所入也。
又西二百里曰长留之山,其神白帝少吴居之。
少吴,金天氏,帝挚之号也。
其兽皆文尾,或作长。
其鸟皆文首,文或作长。
是多文玉石。
实惟员神磈氏之宫。
音隗。
是神也,主司反景。
日西入则景反东照,主司察之。
又西二百八十里曰章义之山。
无草木,多瑶碧,碧,亦玉属。
所为甚怪。
多有非常之物。
有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
《京氏易义》曰:音如石相击。
音静也。
有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。
讹,亦妖讹字。
又西三百里曰阴山,浊浴之水出焉,而南流注于蕃泽。
其中多文贝,口口口之类也#8。
见《尔雅》。
有兽焉,其状如狸或作豹。
而白首,名曰天狗。
其音如榴榴,或作猫猫。
可以御凶。
又西二百里曰符惕之山。音阳。其上多□格,下多金玉,神江疑居之。是山也,多怪雨风云之所出也。
又西二百二十里曰三危之山,今在炖煌郡。
《尚书》云:窜三苗于也危是也。
三青鸟居之。
是山也,广员百里。
三青乌主为西王母取食者,别自游息於此山也。
《竹书》曰:穆王西征,至于青乌所解也。
其上有兽焉,其状如牛,白身,四角,其毫如披蓑,蓑,辟雨草衣也。
音催。
其名曰傲□,傲壹两音。
是食人。
有鸟焉,一首而三身,其状如□,其名曰鸱,□,似雕,黑文赤颈。
立曰洛。
下句或云:扶狩则死,扶本则枯,应在上饮原下,脱错在此耳。
又西一百九十里曰騩山。其上多玉而无石,神耆童居之,耆童,老童颛顼之子。其音常如锺磬。其下多积蛇。
又西三百五十里曰天山。
多金玉,有青雄黄。
英水出焉,而西南流注于汤谷。
有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,体色黄而精光,赤也。
六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
夫形无全者,则神自然灵,照精无见者,则间与理会,其帝江之谓乎。
庄生所云中央之帝混沌,为鲦忽所凿七窍而死者,盖假此以寓言也。
又西二百九十里日泑山,泑,音黝黑之黝。
神募收居之。
亦金神也,人面、虎爪、白尾、执钱、见《外传》云。
其上多婴短之玉,未详。
其阳多瑾瑜之玉,其阴多青雄黄。
是山也,西望日之所入,其气圆,日形圆,故其气象亦圆也。
神红光之所司也。
未闻其状。
西水行百里至于翼望之山,或作土翠山。
无草木,多金玉。
有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰讙,讙,音欢,或作原。
其音如□百声,言其能作百种物声也。
或日□百,物名,亦所求详。
是可以御凶,服之已瘴。
黄瘴病也。
音旦。
有鸟焉,其状如鸟,三首六尾而善笑,名曰鵸□,待余两音。
服之使人不厌,不厌梦也。
《周书》曰:厌者,不咪。
音莫礼反。
或日眯,眯目也。
又可以御凶。
凡西次三经之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里,其神状皆羊身人面。
其祠之礼,用一吉玉瘗,玉加彩色者也。
《尸子》曰:吉玉大龟。
精用稷米。
西次四经之首曰阴山,上多谷,无石,其草多茆蕃。茆,□葵也。蕃,青蕃,似莎而大。茆烦两音。阴水出焉,西流注于洛。
北五十里曰劳山,多此草。一名儿荑,中染紫也。弱水出焉,而西流注于洛。
西五十里曰罢父之山。洱水出焉,音耳。而西流注于洛,其中多茈碧。
北百七十里曰申山,其上多谷祚,其下多杻柜,其阳多金玉。区水出焉,而东流注于河。
北二百里曰鸟山。其上多桑,其下多楮,其阴多铁,其阳多玉。辱水出焉,而东流注于河。
又北百二十里曰上申之山,上无草木,而多硌石,硌,硌略,大石貌也。
音洛。
下多榛楛,榛子,似栗而小,味美。
楛木可以为箭。
《诗》云:榛楛济济。
榛枯两音。
兽多白鹿。
其鸟多当扈,或作户。
其状如雉,以其髯飞,髯,咽下须毛也。
食之不眴目。
音眩。
汤水出焉,东流注于河。
又北百八十里曰诸次之山,诸次之水出焉,而东流注于河。是山也,多木,无草,鸟兽莫居,是多众蛇。
又北百八十里曰号山。
其木多漆□,漆树似樗也。
其草多药、□、芎藭。
药,白芷别名。
□,香草也。
芎藭,一名江蓠。
音乌较反。
多泠石。
泠或音金,未详。
端水出焉,而东流注于河。
又北二百二十里曰盂山。
音于。
其阴多铁,其阳多铜,其兽多白狼、白虎。
《外传》曰:周穆王伐犬戎,得四白狼、白虎。
虎名彪□。
其鸟多白雉、白翟。
或作白翠。
生水出焉,而东流注于河。
西二百五十里曰白於之山。
上多松栢,下多栎、檀。
栎即柞。
其兽多□牛、羬羊。
其乌多鸮。
鸮似鸠而青色。
洛水出于其阳,而东流注于渭;夹水出于其阴,东流注于生水。
西北三百里曰申首之山,无草木,冬夏有雪。申水出于其上,潜于其下,是多白玉。
又西五十五里曰泾谷之山。或无之山二字。泾水出焉,或以此为今泾水,未详。东南流注于渭,是多白金、白玉。
又西百二十里曰刚山,多柴木,多□琈之玉。
刚水出焉,北流注于渭,是多神□,□,亦魑魅之类也。
音耻回又,或作□。
其状人面兽身,一足,一手,其音如钦。
钦亦吟字假音。
又西二百里至刚山之尾,洛水出焉,而北流注于河,其中多蛮蛮,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。
又西三百五十里曰英鞮之山。
上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。
涴水出焉,涴或作□,音冤枉之冤。
而北·注于陵羊之泽。
是多冉遗之鱼,鱼身蛇首,六足,其目如马耳,食之使人不眯,可以御凶。
又西三百里曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。
有兽焉,其状如马,而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名日驳,是食虎豹,《尔雅》说驳不道,有角及虎爪。
驳亦在长狩画中。
可以御兵。
养之辟兵刃也。
有木焉,其状如棠,而圆叶赤实,实大如木瓜,木瓜如/J’瓜。
名曰欀木,音怀。
食之多力。
《尸子》曰:木食之人,多为仁者。
名为若水。
此之类。
又西二百六十里曰邦山,音圭。
其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,如獋狗,是食人。
或云似虎,猬毛,有翼。
《铭》曰:穷奇之兽,厥 形甚丑,驰逐妖邪,莫不犇走,是以一名,号曰神狗。
蒙水出焉,音蒙。
南流注于洋水。
其中多黄贝、贝,甲虫,内如科斗,但有头尾耳。
赢鱼,音螺。
鱼身而乌翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
又西二百二十里曰鸟鼠同穴之山。
今在龙西首阳县西南,山有乌鼠同穴;乌名曰□,鼠名曰□。
□如人家鼠而短尾,□似燕而黄色,穿地入数尺,鼠在内,乌在外,而共处。
《孔氏尚书传》曰:共为雌雄。
《张氏地理记》云:不为牡牝也。
其上多白虎、白玉。
渭水出焉,而东流注于河。
出山东,至弘农华阴县入河。
其中多鳋鱼,音骚。
其状如组鱼,鳣鱼,大鱼也。
口在领下,体有连甲也。
或作鲇鲤。
动则其邑有大兵。
或脱,无从动则以下语者。
滥水出于其西,音槛。
西流注于汉水,多□□之鱼,如毗两音。
其状如覆铫,乌首而鱼翼,鱼尾,音如磬石之声。
是生珠玉。
亦珠母蚌类,而能生出之。
西南三百六十里曰崦嵫之山。
日没所入山也,见《离骚》。
奄兹两音。
其上多丹木,其叶如谷,其实大如瓜,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。
其阳多龟,其阴多玉。
苕或作若。
水出焉,而西流注于海。
《禹大传》曰:洧盘之水出崦嵫山。
其中多砥砺,磨石也。
精为砥,粗为砺也。
有兽焉,其状马身而乌翼,人面,蛇尾,是好举人,喜抱举人。
名曰孰湖。
有鸟焉,其状如鸮,而人面、蜼身、犬尾,蜼,猕猴属也。
音赠遗之遗。
一音诛,见《中山经》。
尾,或作背。
其名自号也。
或作设,设亦呼耳,疑此脱误。
见则其邑大旱。
凡西次四经自阴山以下至于崦嵫之山,凡十九山,三千六百八十里。其祠祀礼,皆用一白鸡祈。糈以稻米,白菅为席。
右西经之山,凡七十七山,一万七千五百一十里。
西山经图赞 #
羬羊
月氏之羊,其类甚野。厥高六尺,尾赤如马。何以审之,事见尔雅。
太华山 #
华岳灵峻,削成四方。爰有神女,是挹玉浆。其谁由之,龙驾云裳。
肥遗蛇 #
肥遗为物,与灾合契。鼓翼阳山,以表亢厉。桑林既祷,倏忽潜逝。
□渠赤鸶乌文茎木鴖乌
□渠已殃,赤鳖辟火,文茎愈聋,是则嘉果;鴖亦卫灾,厥形惟么。
流赭
沙则潜流,亦有运赭。干以求铁,趋在其下。蠲牛之疠,作采于社。
豪彘
刚鬣之族,号曰豪彘。毛如攒锥,中有激矢。厥体兼资,自为牝牡。
黄雚草肥遗鸟嚣兽
浴疾之草,厥子赭赤。肥遗似鹑,其肉已疫。嚣兽长臂,为物好掷。
橐□
有鸟人面,一脚孤立。性与时反,冬出夏蛰。带其羽毛,迅雷不入。
桃枝
蟠冢美竹,厥兮桃枝。丛薄幽蔼,从容郁猗。箪以安寝,杖以扶危。
杜衡
狌狌犇人,杜衡走马。理固须因,体亦有假。足骏在感,安事御者。
蓇容草边溪兽栎鸟前作蓇蓉,前作溪边
有华无实,菁容之树。边溪类狗,皮厌妖蛊。黑文赤翁,鸟愈隐痔。鹦□慧鸟,青羽赤喙。
誉石
禀气方殊,件错理微。誉石杀鼠,蚕食而肥。□性虽反,齐之一归。
玃如
玃如之兽,鹿状四角。马足人手,其尾则白。貌兼三形,攀木缘石。
鹦□
鹦□慧鸟,栖林喙桑。四指中分,行则以觜。自贻伊笼,见幽坐趾。
数斯鸟□兽鸓鸟
数斯人脚,厥状似鸱。□兽大眼,有鸟名鸓。两头四足,翔若合飞。
鸾鸟
鸾翔女床,凤出丹穴。拊翼相和,以应圣哲。击石靡咏,韶音其绝。
亮换鸟朱厌兽 #
凫徯朱厌,见则有兵。类异感同,理不虚行。推之自然,厥数难明。
蛮蛮
比翼之鸟,似凫青赤。虽云一形,气同体隔。延颈离凫,翻飞合翮。
丹木玉膏 #
丹木炜烨,沸沸玉膏。黄轩是服,遂攀龙豪。眇然升遐,群下乌号。
瑾瑜玉 #
锺山之宝,爰有玉华。符彩流映,气如虹霞。君子是佩,象德闲邪。
锺山之子鼓钦□
钦□及鼓,是杀祖江。帝乃戮之,昆仑之东。二子皆化,矫翼亦同。
鳐鱼
见则邑秾,厥名曰鳐。经营二海,矫翼闲霄。唯味之奇,见叹伊卮。
神英招 #
槐江之山,英招是主。巡游四海,抚翼云舞。实惟帝囿,有谓玄圃。
榣木
榣惟灵树,爰生若木。重根增驾,流光旁烛。食之灵化,荣名仙录。
昆仑丘 #
昆仑月精,水之灵府。惟帝下都,西老之宇。嵥然中峙,兮曰天柱。
神陆吾 #
肩吾得一,以处昆仑。开明是对,司帝之门。吐纳灵气,熊熊魂魂。
土蝼兽钦原鸟 #
土蝼食人,四角似羊。钦原类蜂,大如鸳鸯。触物则毙,其锐难当。
沙棠
安得沙棠,制为龙丹。泛彼沧海,眇然遐游。聊以逍遥,任波去留。
鹑鸟沙棠实□草
司帝百服,其鸟名鹑。沙棠之实,惟果是珍。爰有奇菜,厥兮曰□。
神长乘 #
九德之气,是生长乘。人状犳尾,其神则凝。妙物自潜,世无得称。
西王母 #
天帝之女,蓬发虎颜。穆王执贽,赋诗交欢。韵外之事,难以具言。
积石
积石之中,实出重河。夏后是导,石门涌波。珍物斯备,比奇昆阿。
白帝少吴 #
少吴之帝,号曰金天。磈氏之宫,亦在此山。是司日入,其景则圆。
狰
章莪之山,奇怪所宅。有兽似豹,厥色惟赤。五尾一角,鸣如击石。
毕方
毕方赤文,离精是炳。旱则高翔,鼓翼阳景。集乃流灾,火不炎正。
文贝
先民有作,龟贝为货。贝以文彩,贾以大小。简则易从,犯而不过。
天狗
乾麻不长,天狗不大。厥质虽小,攘灾除害。气之相王,在乎食带。
三青鸟 #
山名三危,青鸟所解。往来昆仑,王母是隶。穆王西征,旋轸斯地。
江疑獓□兽□鸟
江疑所居,风云是潜。兽有獓□,毛如披蓑。□鸟一头,厥身则兼。
神耆童 #
颛项之子,嗣作火正。铿枪其鸣,声如锺磬。处于騩山,唯灵之盛。
帝江
质则混沌,神则旁通。自然灵照,听不以聪。强为之名,曰在帝江。
豲兽鵸鵌鸟 #
鵸鵌三头,豲兽三尾。俱御不祥,消凶辟眯。君子服之,不逢不韪。
当扈
鸟飞以翼,当扈则须。废多任少,沛然有余。轮运於毂,至用在无。
白狼
矫矫白狼,有道则游。应符变质,乃衔灵钩。惟德是适,出殷见周。
白虎
甝□之虎,仁而有猛。其质载皓,其文载炳。应德而扰,止我交境。
驳
驳惟马类,实畜之英。腾髦骧首,嘘天雷鸣。气无冯凌,吞虎辟兵。
神□蛮蛮髯遗鱼前作冉遗
其音如吟,一脚人面。鼠身鳖头,厥号曰蛮。目如马耳,食厌妖变。
欀木
欀之为木,厥形似连。若能长服,拔树排山。力则有之,寿则宜然。
鸟鼠同穴山 #
□□二虫,殊类同归。聚不以方,或走或飞。不然之然,难以理推。
□魮鱼 #
形如覆铫,包玉含珠。有而不积,泄以尾闾。间与道会,可谓奇鱼。
丹木
爰有丹木,生彼淆盘。厥实如瓜,其味甘酸。蠲痾辟火,用奇桂兰。
穷奇兽蠃鱼孰湖兽
穷奇如牛,猬毛自表。蒙水之赢,匪鱼伊鸟。孰湖之兽,见人则抱。
鳋鱼
物以感应,亦有数动。壮士挺剑,气激白虹。鳋鱼潜渊,出则邑悚。
山海经卷之二竟
#1口口口口骑箕尾也:谭校本补作『亦犹传说骑箕尾也』。
#2其阴多摇木之口若:谭校本补作『其阴多摇木之有若』。
#3口口口子《国语》曰:谭校本补作『见《尸子》,《国语》曰』。
#4摇木口口口口:谭校本补作:『摇木不生花也』。
#5言口口口:谭校本补作『言体浮轻也』。
#6不可口口:谭本补作『不可得沉』。
#7口口沙棠:谭本补作『安得沙棠』。
#8口口口之类也:谭校本补作『余泉蚔之类也』。
山海经卷之三 #
郭璞传 #
北山经 #
北山经之首曰单狐之山。多机木,桃木似榆,可烧以粪稻田,出蜀中。音几。其上多华草,漨水出焉,音逢。而西流注于泑水,其中多芘石、文石。
又北二百五十里曰求如之山。
其上多铜,其下多玉,无草木。
滑水作湑水。
出焉,而西流注于诸毗之水。
水出诸毗山也。
其中多滑鱼,作□鱼。
其状如鳝,赤背,□鱼似蛇,音善。
其音如梧,如人相枝梧声。
音吾子之吾。
食之已疣。
疣赘也。
其中多水马,其状如马,文臂、牛尾,臂,前脚也。
《周礼》曰:马黑脊而斑臂膢。
汉武元狩四年,炖煌渥佳水出马以为灵瑞者,即此类也。
其音如呼。
如人叫呼。
又北三百里曰带山。
其上多玉,其下多青碧。
有兽焉,其状如马,一角,有错,言角有甲错也。
或作历。
其名曰□疏,音欢。
可以辟火。
有乌焉,其状如乌,五彩而赤文,名曰鵸□,上已有此乌,疑同名。
是自为牝牡,食之不疸。
无痈疽病也。
彭水出焉,而西流注于芘湖之水。
其中多鲦鱼,音由。
其状如鸡,而赤毛、三尾、六足、四首,其音如鹊,食之可以已忧。
又北四百里曰谯明之山。
谯水出焉,西流注于河。
其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。
有兽焉,其状如貆而赤豪,貆豪猪也。
音丸。
其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。
辟凶邪气也,亦在畏守画中也。
是山也,无草木,多青雄黄。
一作多青碧。
又北三百五十里曰涿光之山。
嚣水出焉,而西流注于河。
其中多鳛鳛之鱼,音胯褶之褶。
其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御二火,食之不瘅。
其上多松栢,其下多□橿,其兽多羚羊,其鸟多蕃。
未详。
或云即鸮,音烦。
又北三百八十里曰虢山。
其上多漆,其下多桐椐,桐悟,桐也。
椐,樻木,肿节中杖。
椐,音祛。
其阳多玉,其阴多铁。
伊水出焉,西流注於河。
其兽多橐驼。
有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,其负千斤,知水泉所在也。
其鸟多寓,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。
又北四百里至于虢山之尾,其上多玉而无石。鱼水出焉,西流注于河,其中多文贝。
又北二百里曰丹熏之山。
其上多樗柏,其草多韭薤,皆山菜。
《尔雅》有其名。
多丹雘。
熏水出焉,而西流注于棠水。
有兽焉,其状如鼠,而菟首、麋身,其音如獋犬,以其尾飞,或作髯飞,獋,音豪。
名曰耳鼠,食之不□,□,大腹也。
见裨仓,音采也。
又可以御百毒。
又北二百八十里曰石者之山。其上无草木,多瑶玉。泚水出焉,西流注于河。有兽焉,其状如豹,而文题白身,题额也。名曰孟极,走善伏,其鸣自呼。
又北百一十里曰边春之山。
或作春山。
多葱、葵、韭、山葱,名茖,大叶。
桃、李。
山桃,褫桃,子小,不解核也。
杠水出焉,而西流注于泑泽。
有兽焉,其状如禺,而文身善笑,见人则卧。
言佯眠也。
水曰幽鴳#1,或作鴳,音遏。
其鸣自呼。
又北二百里曰蔓联之山。
万连二音。
其上无草木,有兽焉,其状如禺,而有鬣牛尾,文臂,马蹄。
见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。
有鸟焉,状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。
近韩之水出焉,而西流注于泑泽,其中多磁石,可以取铁。
磁石。
《管子》曰:上有磁石下有铜,可取也。
又北百八十里曰单张之山。
其上无草木,有兽焉,其状如豹,而长尾、人首、而牛耳、一目,名曰诸犍,音如犍牛之犍。
善咤,行则衔其尾,居则蟠其尾。
有鸟焉,其状如雉而文首、白翼、黄足,名曰白鵺,音夜。
食之已嗌痛,嗌,咽也。
《谷梁传》曰:嗌不容粒。
今吴人呼咽为嗌。
音隘。
可以已痸。
痸,痴病也。
栎水出焉,而南流注于杠水。
又北三百二十里曰灌题之山。
其上多樗柘,其下多流沙、多砥。
有兽焉,其状如牛,而白尾,其音如訆,如人呼唤。
讨音叫。
名曰那父。
有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,跃跣。
名曰竦斯,其鸣自呼也。
匠韩之水出焉,而西流注于泑泽。
其中多磁石。
可以取铁。
《管子》曰:山上有磁石者,下必有铜。
音慈。
又北二百里曰潘侯之山。
其上多松栢,其下多榛楛,其阳多玉,其阴多铁。
有兽焉,其状如牛而四节,生毛,名曰旄牛。
今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。
边水出焉,而南流注于栎泽。
又北二百三十里曰小咸之山,无草木,冬夏有雪。
北二百八十里曰大咸之山,无草木,其下多玉。
是山也,四方不可以上,有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪。
说者云长百寻。
今蝗蛇色似艾绶文,文间有毛如猪鬣,此其类也。
常山亦有长蛇,与此形不同。
其音如鼓柝。
如人行夜敲木柝声。
音托。
又北三百二十里曰敦薨之山。
其上多□柟,其下多茈草。
敦薨之水出焉,而西流注于泑泽,出于昆仑之东北隅,实惟河源。
即河水出昆仑之虚。
其中多赤鲑,今名鯸饴为鲑鱼,立曰圭。
其兽多兕、旄牛,或作朴牛,朴牛见《离骚》天问所未详。
其鸟多尸鸠。
又北二百里曰少咸之山。
无草木,多青碧。
有兽焉,其状如牛而赤身、人面、马足,名曰窫窳,《尔雅》云:窫窳似□,虎爪,与此错,轧愈二音。
其音如婴儿,是食人。
敦水出焉,东流注于雁门之水。
水出雁门山间。
其中多□□之鱼,音沛未详,或作鯆。
食之杀人。
又北二百里曰狱法之山。
瀤泽之水出焉,音怀。
而东北流注于泰泽。
其中多鱢鱼,立曰藻。
其状如鲤而鸡足,食之已疣。
有兽焉,其状如犬,而人面、善投,见人则笑,其名山,音晖。
其行如风,言疾。
见则天下大风。
又北二百里曰北岳之山,多根、棘、刚木。
檀柘之属。
有兽焉,其状如牛而四角,人目,彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人。
诸怀之水出焉,而西流注于嚣水。
其中多鮨鱼,立曰诣。
鱼身而犬首,其音如婴儿,今海中有虎鹿鱼及海狶,体皆如鱼而头似虎鹿猪,此其类也。
食之已狂。
又北百八十里曰浑夕之山。
无草木,多铜玉。
嚣水出焉,而西北流注于海。
有蛇一头、两身、四足,名曰蜰□、见则其国大旱。
《管子》曰涸水之精,名曰□,一头而两身,其状如蛇,长八尺。
以其名呼之,可使取鱼虌。
亦此类。
又北五十里曰北单之山。无草木,多葱、韭。
又北百里曰熊差之山。无草木,多马。野马也,似马而小。
又北百八十里曰北鲜之山。是山多马。鲜水出焉,而西北流注于涂吾之水。汉元狩二年,马出徐吾水中也。
又北百七十里曰堤山。或作□,古字耳。多马。有兽焉,其状如豹而文首,名日狕。音么。堤水出焉,而东流注于泰泽,其中多龙龟。
凡《北山经》之首,自单狐之山至于堤山,凡二十五山,五千四百九十里。
其神皆人面蛇身,其祠之毛,用一雄鸡乱瘗,吉玉用一珪,瘗而不糈。
言祭不用米,皆埋其所用牲玉。
其山北,人皆生食不火之物。
或作皆生食而不火。
《北次二经》之首在河之东,其首枕汾,临汾水上也。
音坟。
其名曰管涔之山,今在太原郡故汾阳县北秀容山,涔音岑。
其上无木而多草,其下多玉。
汾水出焉,而西流注于河。
至汾阳县北西入河。
又北二百五十里曰少阳之山。其上多玉,其下多赤银。银之精也。酸水出焉,而东流注于汾水,其中多美赭。《管子》曰:山上有赭者,其下有铁。
又北五十里曰县雍之山。
今在晋阳县西,名汲瓮,雍音瓮。
其上多玉,其下多铜,其兽多闾糜。
闾,即羭也。
似驴而歧蹄,角如羚羊,一名山驴。
《周书》曰:北唐以闾。
亦见乡射礼。
其鸟多白翟、白□。
即白鵫也。
音于六反晋水出焉,而东南流注于汾水。
东过晋阳南,又东入汾。
其中多鮆鱼,其状如倏而赤鳞,小鱼曰鲦。
其音如咤,食之不骄。
或作骚,骚臭也。
又北二百里曰狐岐之山。无草木,多青碧。胜水出焉,而东北流注于汾水,其中多苍玉。
又北三百五十里曰白沙山。广圆三百里,尽沙也。无草木,鸟兽。鲔水出于其上,潜于其下,出山之顶,停其底也。是多白玉。
又北四十里曰尔是之山。无草木,无水。
又北三百八十里曰狂山,无草木。是山也,冬夏有雪,狂水出焉,而西流注于浮水,其中多美玉。
又北三百八十里曰诸余之山。其上多铜、玉,其下多松栢。诸余之水出焉,而东流注于旄水。
又北三百五十里曰敦头之山。其上多金玉,无草木。旄水出焉,而东流注于邛泽,其中多□马,音勃。牛尾而白身,一角,其音如呼。
又北三百五十里曰钩吾之山。
其上多玉,其下多铜。
有兽焉,其状羊身、人面,其目在腋下,虎齿、人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
为物贪淋,食人未尽,还害其身,像在夏鼎。
《左传》所谓饕餮是也。
狍音咆。
又北三百里曰北嚣之山,无石,其阳多碧,其阴多玉。
有兽焉,其状如虎而白身,犬首、马尾、彘鬣,名曰独峪。
音谷。
有鸟焉,其状如鸟,人面,名曰□□,般冒两音,或作夏也。
宵飞而昼伏,鹪□之属。
食之已暍。
中热也,音谒。
涔水出焉,而东流注于叩泽。
又北三百五十里曰梁渠之山。
无草木,多金。
玉修水出焉,而东流注于踌门。
水名。
其兽多居暨,其状如汇而赤毛,汇似鼠,赤毛如刺也。
猬汇音渭。
其音如豚。
有鸟焉,其状如夸父,或作举父。
四翼、一目、犬尾,名曰嚣,其音如鹊,食之已腹痛,可以止何。
治洞下也,音洞。
又北四百里曰姑灌之山。无草木。是山也,冬夏有雪。
又北三百八十里曰湖灌之山。其阳多玉,其阴多碧、多马。湖灌之水出焉,而东流注于海。其中多□。亦鳝鱼字。有木焉,其叶如柳,而赤理。
又北水行五百里,流沙三百里,至于洹山。其上多金玉,三桑生之,其树皆无枝,其高百仞,百果树生之。其下多怪蛇。
又北三百里曰敦题之山。无草木,多金玉。是錞于北海。
凡《北次二经》之首,自管涔之山至于敦题之山,凡十七山,五千六百九十里。
其神皆蛇身人面,其祠:毛用一雄鸡彘座;埋之。
用一璧、一珪投而不糈。
擿玉於山中以礼神,不埋之也。
《北次三经》之首,曰太行之山。
今在河内野王县西北。
行音户刚反。
其首日归山,其上有金玉,其下有碧。
有兽焉,其状如羚羊而四角,马尾而有距,其名曰□,善还还旋,旋舞也。
□音晖。
其鸣自训。
有鸟焉,其状如鹊,白身、赤尾、六足,其名曰□,音犇。
是善惊,其鸣自詨。
今吴人谓呼为詨,音呼交反。
又东北二百里日龙侯之山。
无草木,多金玉。
决决之水出焉,音诀。
而东流注于河。
其中多人鱼,其状如□鱼,四足,其音如婴儿,蹄见《山中经》。
或曰人鱼即鲵也。
似鲇而四脚,声如小儿啼。
今亦呼鲇,为□音蹄。
食之无痴疾。
又东北二百里曰马成之山。
其上多文石,其阴多金玉。
有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,言肉翅飞行自在。
其名曰天马,其鸣自训。
有鸟焉,其状如鸟,首白而身青、足黄,是名曰鶌鶋,屈居二音,或作呜。
其鸣自詨,食之不饥,可以已寓。
未详。
或曰寓犹误也
又东北七十里曰咸山。
其上有玉,其下多铜,是多松栢,草多茈草。
条菅之水出焉,菅音间。
而西南流注于长泽。
其中多器酸,三岁一成,所未详也。
食之已疠。
又东北二百里曰天池之山。
其上无草木,多文石。
有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,用其背上毛飞,飞则仰也。
其名曰飞鼠。
渑水出焉,潜于其下,停山底也。
其中多黄垩。
垩土也。
又东三百里曰阳山。
其上多玉,其下多金、铜。
有兽焉,其状如牛而赤尾,其颈□,其状如勾瞿,言颈上有肉□勾瞿者也。
音劬。
其名曰领胡,其鸣自詨,食之已狂。
有鸟焉,其状如雌雉,而五彩以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其鸣自詨。
留水出焉,而南流注于河。
其中有□父之鱼,音谄。
其状如鲋鱼,鱼首而乱身,食之已呕。
又东三百五十里曰贲闻之山。其上多苍玉,其下多黄垩,多涅石。
又北百里曰王屋之山。
今在河东东垣县北。
《书》曰:至于王屋也。
是多石,□水出焉,□音辇。
而西北流注于泰泽。
《地理志》:王屋山,沈水所出。
□沇声相近,殆一水耳。
沇则济也。
又东北三百里曰教山。
其上多玉而无石。
教水出焉,西流注于河。
是水冬乾而夏流,实为乾河。
今河东闻喜县东北有乾河口,因名乾河里,但有故沟处,无复水即是也。
其中有两山。
是山也,广圆三百步,其名曰发丸之山,其上有金玉。
又南三百里曰景山。
□□□□南望盐贩之泽,即盐池也。
□□□□漪氏县,或□□□#2。
北望少泽。
其上多草、藷莫,根似羊蹄,可食。
曙、豫二音。
今江南单呼为藷,音口#3,语有轻重耳。
其草多秦椒;子似椒而细叶草也。
其阴多赭,其阳多玉。
有鸟焉,其状如蛇,而四翼、六目、三足,名曰酸与,其鸣自詨,见则其邑有恐。
或曰食之不醉。
又东南三百二十里曰孟门之山。
《尸子》曰:龙门未辟,吕梁未凿,河出於孟门之上,大溢逆流,无有丘陵高阜,灭之,名曰洪水。
《穆天子传》曰:北升孟门九河之澄。
其上多苍玉、多金,其下多黄垩、多涅石。
又东南三百二十里曰平山。平水出于其上,潜于其下,是多美玉。
又东三百里曰京山。
有美玉,多漆木,多竹。
其阳有赤铜,其阴有玄□。
黑砥石也。
《尸子》曰:加玄黄砥。
羽色非一也。
□音竹筱之筱。
高水出焉,南流注于河。
又东二百里曰虫尾之山。其上多金玉,其下多竹,多青碧。丹水出焉,南流注于河。薄水出焉,《淮南子》曰:薄水出鲜于山。而东南流注于黄泽。
又东三百里曰彭毗之山。其上无草木,多金玉,其下多水。蚤林之水出焉,音早。东南流注于河。肥水出焉,而南流注于床水。其中多肥遗之蛇。
又东百八十里曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黄泽。有鸟焉,其状如鸟而白文,名曰鸪鹊,姑习二曰。食之不灂。不涌。《尔雅》或作口音口。
又东三百七十里曰泰头之山。共水出焉,音恭。南注于虖池。呼佗二音,下同。其上多金玉,其下多竹箭。
又东北二百里曰轩辕之山。其上多铜,其下多竹。有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妬。
又北二百里曰谒戾之山。
今在上党郡涅县。
其上多松栢,有金玉。
沁水出焉,南流注于河。
至荣阳县东北入河。
或出谷述县羊头山也。
其东有林焉,名曰丹林。
丹林之水出焉,南流注于河。
婴侯之水出焉,北流注于汜水。
东三百里曰沮洳之山。《诗》云:彼汾沮洳。无草木,有金玉。濝水出焉,音其。南流注于河。今淇水出汲郡隆虑县大号山,东过河内县,南为白沟。
又北三百里曰神囷之山。
音如仓囷之囷。
其上有文石,其下有白蛇,有飞虫。
黄水出焉,而东流注于洹。
洹水出汲郡林虑县东北,至魏郡长乐入清水。
洹音丸。
滏水出焉,而东流注于欧水。
滏水今出临水县西滏口山,经邺西北至列人县入于漳,其水热。
又北二百里曰发鸠之山,今在上党郡长子县西。
其上多柘木。
有鸟焉,其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。
炎帝神农也。
娃,恶佳反,语误,或作阶。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。
常衔西山之木石,以烟于东海。
烟,塞也,音因。
漳水出焉,浊漳音章。
东流注于河。
或曰出长子县鹿谷山,而东至邺,入清漳。
又东北百二十里曰少山。
今在乐平郡沾县,沾县,故属上党。
其上有金玉,其下有铜。
清漳之水出焉,东流于浊漳之水。
清漳出少山大绳谷,至武安县南暴宫邑入于浊漳。
或曰东北至邑城,入于大河也。
又东北二百里曰锡山。其上多玉,其下有砥。牛首之水出焉,而东流注于滏水。
又北二百里曰景山。有美玉。景水出焉,东南流注于海泽。
又北百里曰题首之山。有玉焉,多石,无水。
又北百里曰绣山。
其上有玉、青碧,其木多栒,木中枚也,音荀。
其草多芍药、芎藭。
芍药,一名辛夷,亦香草属。
洧水出焉,而东流注于河。
其中有鳠,鳠似点而大,白色也。
□。
□□似虾蟆小而青。
或曰蠖甩一物名耳。
又北百二十里曰松山。阳水出焉,东北流注于河。
又北百二十里曰敦与之山。
其上无草木,有金玉。
洁水出于其阳,音悉各反。
而东流注于泰陆之水。
大陆水,今巨鹿北广平泽,即其水。
泜水出于其阴,音抵肆也。
而东流注于彭水。
今派水出中丘县西穷泉谷,束注于堂阳县入于漳水。
槐水出焉,而东流注于泜泽。
又北百七十里曰柘山。其阳有金玉,其阴有铁。历聚之水出焉,而北流注于洧水。
又北三百里曰维龙之山。
其上有碧玉,其阳有金,其阴有铁。
肥水出焉,而东流注于皋泽。
其中有皋石。
未详也。
音雷,或作垒。
磈垒,大石貌。
或曰石名。
敞铁之水出焉,而北流注于大泽。
又北百八十里曰白马之山。其阳多石玉,其阴多铁,多赤铜。木马之水出焉,而东北流注于虖池。呼佗二音。
又北二百里曰空桑之山。无草木,上已有此山,疑同名也。冬夏有雪。空桑之水出焉,东注于虖池。
又北三百里曰泰戏之山。
无草木,多金玉;有兽焉,其状如羊,一角,一目,目在耳后,其名曰□□,音屋栋之栋。
其鸣自訆。
摩池之水出焉,今虖池水出雁门卤成县南武夫山。
而东流注于溇水。
音楼。
液女之水出于其阳,南流注于沁水。
液音液择之怿。
又北三百里曰石山。多藏金玉。濩濩之水出焉,濩音尺蠖之蠖。而东流注于虖池。鲜于之水出焉,而南流注于虖池。
又北二百里曰童戎之山。皋徐之水出焉,而东流注于溇液水。
又北三百里曰高是之山。
今在北地灵丘县。
滋水出焉,音慈。
而南流注于虖池。
其木多□,其草多条。
滱水出焉,音寇。
东流注于河。
过博陵县南,又东北入于易水。
又北三百里曰陆山。多美玉。郑水出焉,或作郯水。而东流注于河。
又北二百里曰沂山。音祈。般水出焉,音盘。而东流注于河。
北百二十里曰燕山。多婴石,言石似玉,有符彩婴带,所谓燕石者。燕水出焉,东流注于河。
又北山行五百里,水行五百里,至于饶山。
是无草木,多瑶碧。
其兽多橐驼,其鸟多鹠。
未详。
或曰鹠,鸺鹠也。
历虢之水出焉,而东流注于河。
其中有师鱼,食之杀人。
未详。
或作鲵。
又北四百里曰乾山。无草木,其阳有金玉,其阴有铁而无水。有兽焉,其状如牛而三足,其名豲,音元。其鸣自詨。
又北五百里曰伦山。伦水出焉,而东流注于河。有兽焉,其状如麋,其川在尾上,川窍也。其名曰熊九。
又北五百里曰碣石之山。
《水经》曰:临沦山,今在辽西碣石县南水中。
或曰在右北平骊城县海边山。
绳水出焉,而东流注于河。
其中多蒲夷之鱼,未详。
其上有玉,其下多青碧。
又北水行五百里,至于雁门之山,无草木。雁门山,即北陵西隃雁之所出,因以名云,在高柳北。
又北水行四百里,至于泰泽,其中有山焉,曰帝都之山。广圆百里,无草木,有玉金。
又北五百里曰錞于母逢之山,北望鸡号之山,其风如□。
□,急风貌也。
音戾,或云飘风也。
西望幽都之山,浴水出焉。
浴即黑水也。
是有大蛇,赤首,白身,其音如牛,见则其邑大旱。
凡《北次三经》之首,自太行之山,以至干无逢之山,凡四十六山,万二千三百五十里。
其神状皆马身而人面者廿神。
其祠之,皆用一藻苣瘗之。
藻,聚藻。
苣,香草,兰之类。
青昌代反。
其十四神状皆彘身而载玉。
其祠之,皆玉不瘗。
不埋所用玉也。
其十神状皆彘身而八足蛇尾。
其祠之,皆用一璧瘗之。
大凡四十四神,皆用徐糈米祠之,此皆不火食。
右此经之山志,凡八十七山,二万三千二百三十里。
北山经图赞 #
水马
马皇龙精,爰出水类。渥洼之骏,是灵是瑞。昔在夏后,亦有何驷。
鲦鱼
涸和损平,莫惨於忧。诗咏萱草,带山则鲦。壑焉遗岱,聊以盘游。
□疏兽鵸□鸟何罗鱼
厌火之兽,厥名□疏。有鸟自化,号曰鵸□。一头十身,何罗之鱼。
孟槐
孟槐似貆,其豪则赤。列象畏兽,凶邪是辟。气之相胜,莫见其迹。
鳛鳛鱼 #
鼓翮一挥,十翼翩观。厥鸣如鹊,鳞在羽端。是谓怪鱼,食之辟燔。
橐驼
驼惟奇畜,肉鞍是被。迅鹜流沙,显功绝地。潜识泉源,微乎其智。
耳鼠
跖实以足,排虚以羽。翘尾翻飞,奇哉耳鼠。厥皮惟良,百毒是御。
幽类
幽頞似猴,俾愚作智。触物则笑,见人佯睡。好用小慧,终是婴击。
寓鸟孟极足訾兽
鼠而传翼,厥声如羊。孟极似豹,或倚无良。见人则呼,号曰足訾。
鵁鸟
毛如雌雉,朋翔群下。飞则笼日,集则蔽野。肉验针石,不劳补写。
诸犍兽白鹤竦斯鸟
诸犍善咤,行则衔尾。白鵺竦斯,厥状如雉。见人则跳,头文如绣。
磁石
磁石吸铁,玳瑁取芥。气有潜感,数亦冥会。物之相投,出乎意外。
旄牛
牛充兵机,兼之者旄。冠于旌鼓,为军之标。匪肉致灾,亦毛之招。
长蛇
长蛇百寻,厥鬣如乱。飞群走类,靡不吞噬。极物之恶,尽毒之厉。
山
山之兽,见人欢谑。性善厥投,行如矢激。是惟气精,出则风作。
窫窳诸怀兽□鱼肥遗蛇
窫窳诸怀,是则害人。蝶之为状,羊□黑文。肥遗之蛇,一头两身。
鮆鱼
阳鉴动日,土蛇致宵。微哉鮆鱼,食则不骄。物在所感,其用无褾。
狍鸮
狍鸮贪琳,其目在腋。食人未尽,还自龈割。图形妙鼎,是谓不若。
狕闾□马独□ #
有兽如豹,厥文惟缛。闾善跃崄,□马一角。虎状马尾,号曰独□。
□□
御暍之鸟,厥名□□。昏明是互,昼隐夜觌。物贵应用,安事鸾鹄。
居暨兽嚣鸟三桑
居暨豚鸣,如汇赤毛。四翼一目,其名曰嚣。三桑无枝,厥树唯高。
□兽
□兽四角,马尾有距。涉历归山,腾崄跃岨。厥貌惟奇,如是旋舞。
天马
龙冯云游,腾蛇假雾。未若天马,自然凌翥。有理悬运,天机潜御。
鶌居前鶋 #
鶌居如鸟,青身黄足。食之不饥,可以辟谷。内厥唯珍,配彼丹木。
飞鼠
或以尾翔,或以髯凌。飞鼠鼓翰,翛然背腾。用无口口,惟神是冯。
□象蛇 □父鱼 #
有乌善惊,名曰□□。象蛇似雉,自生子孙。□父鱼首,厥体如豚。
酸与
景山有鸟,禀形殊类。厥状如蛇,脚二翼四。见则邑恐,食之不醉。
鸪□黄鸟 #
鸪□之鸟,食之不瞧。爰有黄鸟,其鸣自叫。妇人是服,矫情易操。
精卫
炎帝之女,化为精卫。沈所东海,灵爽西迈。乃衔木石,以烟波海。
□□罴九兽大蛇
□□似羊,眼在耳后。窍生尾上,号曰罴九。幽都之山,大蛇牛呴。
山海经卷之三竟
#1水曰幽鴳:谭校本改作『名曰幽鴳』。
#2口口口口漪氏县,或口口口:谭校本补作『今在河东漪氏县,或无贩字』。
#3音口:谭校本补作『音储』。
山海经卷之四 #
郭璞传 #
东山经 #
《东山经》之首曰樕□之山。
速株二音。
北临乾昧,亦山名也。
音妹。
食水出焉,而东、北流注于海。
其中多鳙鳙之鱼,音容。
其状如犁牛,牛似虎文者。
其音如彘鸣。
又南三百里曰藟山。音诔。其上有玉,其下有金。湖水出焉,东流注于食水。其中多活师。科斗也。《尔雅》谓活东。
又南三百里曰栒状之山。
其上多金玉,其下多青碧石。
有兽焉,其状如犬,六足,一其名曰从从,其鸣自詨。
有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰□鼠,音咨。
见则其邑大旱。
根水出焉,音枳。
而北流注于湖水。
其中多箴鱼,其状如鲦,其喙如箴,出东海,今江东水中亦有之。
食之无疫疾。
又南三百里曰勃齐之山。无草木,无水。
又南三百里曰番条之山。无草木,多沙。减水出焉,音同减损之减。北流注于海。其中多鳡鱼。一名黄颊,音感。
又南四百里曰姑儿之山。其上多漆,其下多桑柘。姑儿之水出焉,北流注于海。其中多鰔鱼。
又南四百里曰高氏之山。其上多玉,其下多箴石。可以为砥针,治痈肿者。诸绳之水出焉,东流注于泽。其中多金玉。
又南三百里曰岳山。其上多桑,其下多樗。滦水出焉,音栎。东流注于泽。其中多金玉。
又南三百里曰材山。其上无草木,其下多水;其中多堪□污之鱼。未详。音序。有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
又南三百里曰独山。
其上多金玉,其下多美石。
末涂之一水出焉,而东南流注于沔。
其中多□□,条容二音。
其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。
又南三百里曰泰山。
即东岳岱宗也。
今在泰山□高县西北#1,从山下至顶四十八里三百步也。
其上多玉,其下多金。
有兽焉,其状如豚而有珠,名曰狪狪,音如吟恫之恫。
其名自訆。
环水出焉,东流注于江。
一作海其中多水玉。
又南三百里曰竹山。錞于江,一作涯。无草木,多瑶碧。激水出焉,而东南流注于娶檀之水。其中多茈赢。
凡东山经之首,自樕□之山以至于竹山,凡十二山,三千六百里。
其神状皆人身,龙首。
祠毛用一犬祈,□用鱼。
以血涂祭为绅也。
《公羊传》云:盖叩其鼻以□杜。
音钓饵之饵。
《东次二经》之首曰空桑之山。
此山出琴瑟材。
见《周礼》也。
北临食水,东望沮吴,南望沙陵,西望愍泽。
音民。
有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦,或作吟。
其名曰軨軨,音零。
其鸣自叫,见则天下大水。
又南六百里曰曹夕之山。其下多谷而无水,多鸟兽。
又西南四百里曰峄皋之山。
音亦。
其上多金玉,其下多白垩。
峰皋之水出焉,东流注于激女之水。
其中多蜃珧。
蜃,蚌也。
珧,玉珧。
亦蚌属。
肾、遥两音。
又南水行五百里,流沙三百里,至于葛山之尾。无草木,多砥砺。
又南三百八十里曰葛山之首,无草木。
澧水出焉,音礼。
东流注于余泽。
其中多珠鳖鱼,音鳖。
其状如肺而有目#2,六足,有珠,其味酸甘,食之无疠。
无时气病也。
《吕氏春秋》曰:澧水之鱼,名曰朱蟞,六足有珠,鱼之美也。
又南三百八十里曰余峨之山。
其上多梓柟,其下多荆芑。
杂余之水出焉,东流注于黄水。
有兽焉,其状如兔而鸟喙、鸱目、蛇尾,见人则眠,言佯死也。
名曰犰狳,仇余二音。
其鸣自訆,见则螽蝗为败。
螽蝗类也,言伤败田苗。
音终。
又南三百里曰杜父之山。无草木,多水。
又南三百里曰耿山。无草木,多水碧,亦水玉类。多大蛇。有兽焉,其状如狐而鱼翼,其.名曰朱獳,音儒。其鸣自叫,见则其国有恐。
又南三百里曰卢其之山。
无草木;多沙石。
沙水出焉,南流注于涔水。
其中多□鹕,音黎。
其状如鸳鸯而人足,其鸣自訆,见则其国多土功。
今鹈胡足颇有似人脚形状也。
又南三百八十里曰姑射之山。无草木,多水。
又南水行三百里、流沙百里,曰北姑射之山。无草木,多石。
又南三百里曰南姑射之山。无草木,多水。
又南三百里曰碧山。无草木,多大蛇,多碧水玉。
又南五百里曰缑氏之山。无草木,多金玉。原水出焉,东流注于沙泽。一日侠氏之山。
又南三百里曰姑逢之山。无草木,多金玉。有兽焉,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,其名曰獙獙,音毙。见则天下大旱。
又南五百里曰凫丽之山。其上多金玉,其下多箴石。有兽焉,其状如狐而九尾,九首、虎爪,名曰蠪侄,龙蛭二音。其音如婴儿,是食人。
又南五百里曰□山音一真反。
南临□水,东望湖泽。
有兽焉,其状如马而羊首,四角、牛尾,其音如獋狗,其名曰峳峳音攸,见则其国多狡客。
狡,狡猾也。
有鸟焉,其状如亮而鼠尾,善登木,其名曰絜钩,见则其国多疫。
凡《东次二经》之首自空桑之山至于□山,凡十七山,六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。糜鹿属,角为觡,音格。其祠毛用一鸡,祈婴用一璧瘗。
凡《东次三经》之首曰尸胡之山,北望□山,音详。其上多金玉,其下多棘。有兽焉,其状如麋而鱼目,名曰耍胡,音婉。其鸣自訆。
又南水行八百里曰岐山。其木多桃李,其兽多虎。
又南水行五百里曰诸钩之山。无草木,多沙石。是山也,广员百里,多寐鱼.即鮇鱼,音味。
又南水行七百里曰中父之山。无草木,多沙。
又东水行千里曰胡射之山。无草木,多沙石。
又南水行七百里曰孟子之山。
其木多梓、桐、多桃李,其草多菌蒲。
未详。
音晅之□。
其兽多糜鹿。
是山也,广员百里。
其上有水出焉,名曰碧阳。
其中多鳣鲔。
鲔即鲟也。
似鳣而长鼻,体无鳞甲,别名□鰽。
一名鳇也。
又南水行五百里白流沙,行五百里有山焉,曰跂踵之山。
跂音企。
广员二百里,无草木,有大蛇。
其上多玉。
有水焉,广员四十里,皆涌,今河东汾阴县有瀵水,源在地底,濆沸涌出,其深无限,即此类也。
其名曰深泽。
其中多蠵龟。
蠵觜,蠵大龟也。
甲有文彩,似玳瑁而薄。
音遗知及。
有鱼焉,其状如鲤而六足、鸟尾,名曰鮯鮯之鱼,音蛤。
其鸣自叫。
又南水行九百里日踇隅之山。音敏字。其上有草木,多金玉,多赭。有兽焉,其状如牛而马尾,名曰精精,其鸣自叫。
又南水行五百里,流沙三百里,至于无皋之山。
南望幼海,即少海也。
《淮南子》曰:东方大渚曰少海。
东望榑木,扶桑二音。
无草木,多风。
是山也,广员百里。
凡《东次三经》之首,自尸胡之山至于无皋之山,凡九山,六千九百里。其神状皆人身而羊角,其祠用一牡羊,米用黍。是神也,见则风雨水为败。
又《东次四经》之首曰北号之山。
临于北海,有木焉,其状如杨,赤华,其实如枣而无核,其味酸甘,食之不疟。
食水出焉,而东北流注于海。
有兽焉,其状如狼,赤首、鼠目、其音如豚,名曰猲狙,葛直二音。
是食人。
有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿,音祈。
雀亦食人。
又南三百里曰旄山,无草木。苍体之水出焉,而西流注于展水。其中多鱃鱼,今虾鳅字亦或作鱃,秋音。其状如鲤而大首,食者不疣。
又南三百二十里曰东始之山。
上多苍玉。
有木焉,其状如杨而赤理,其汁如血不实,其名曰芑。
音起。
可以服马,以汁涂之,则马调良。
泚水出焉,而东北流注于海。
其中多美贝、多茈鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如蘪芜,食之不□。
孚谓反,止失气也。
又东南三百里曰女烝之山,其上无草、木、石。膏水出焉,而西注于鬲水。其中多薄鱼,其状如鳣鱼而一目,其音如欧,如人呕吐声也。见则天下大旱。
又东南二百里曰钦山。
多金玉而无石。
师水出焉,而北流注于皋泽。
其中多鱃鱼,多文贝。
有兽焉,其状如豚而有牙,其名曰当康,其鸣自叫,见则天下大穰。
又东南二百里曰子桐之山。子桐之水出焉,而西流注于余如之泽。其中多□鱼,音滑。其状如鱼而鸟翼,出入有光,其音如鸳鸯,见则天下大旱。
又东北二百里曰剡山。多金玉。有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其名曰合腴,音庾。其音如婴儿。是兽也,食人亦食虫蛇。见则天下大水。
又东二百里曰大山。
上多金玉、桢木女桢也。
叶冬不凋。
有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,音如翡翠之翡。
行水则竭,行草则死,见则天下大疫。
言其体含灾气也。
其《铭》曰:蜚之为名,体似无害。
所经枯竭,甚於鸩厉。
万物斯惧,思尔遐逝。
钩水出焉,而北流注于劳水。
其中多鱃鱼。
凡《东次四经》之首,自北号之山至于大山,凡八山,一千七百二十里。
右东经之山志,凡四十六山,万八千八百六十里。
东山经图赞 #
鳙鳙鱼从从兽□鼠
鱼号鳙鳙,如牛虎驳。傱傱之状,似狗六脚。□鼠如鸡,见则旱涸。
修□
修□蛇状,振翼洒光。凭波腾逝,出入江湘。见则岁旱,是维火祥。
狪狪
蚌则含珠,兽胡不可。狪狪如豚,被褐怀祸。患难无由,招之自我。
堪□鱼軨軨兽 #
堪□軨軨,殊气同占。见则洪水,天下昏垫。岂伊妄降,亦应牒谶。
珠蟞鱼 #
礼水之鲜,形如浮肺。体兼三才,以货贾害。厥用既多,何以自卫。
犰狳
犰狳之兽,见人佯眠。与灾协气,出肌刘年。此岂能为,归之於天。
狸力兽□胡鸟 #
狸力□胡,或飞或伏。是惟土祥,出兴页筑。长城之役,同集秦域。
朱獳
朱獳无奇,见则邑骇。通感靡诚,维数所在。因事而作,未始无待。
獙獙蠪蚳兽絜钩鸟
獙獙如狐,有翼不飞。九尾虎爪,号曰蠪纸钩絜似凫,见则民悲。
峳峳
治在得贤,亡由夫人。峳峳之来,归之冥应,谁见其津。
蠵龟
水圆四十,潜源溢沸。灵龟爰处,掉尾养气。庄生是感,挥竿傲贵。
妴胡精精兽鮯鮯鱼
妴胡之状,似麋鱼眼。精精如牛,以尾自辨。鮯鮯所潜,厥深无限。
猲狙兽鬿雀 #
猲狙狡兽,鬿雀恶鸟。或狼其体,或虎其爪。安用甲兵,扰之以道。
芑木
马维刚骏,涂之芑汁。不劳孙阳,自然闲习。厥术无方,理有潜执。
茈鱼薄鱼 #
有鱼十身,麋芜其臭。食之和体,气不下溜。薄之跃渊,是维灾候。
合窳
猪身人面,号曰合窳。厥性贪残,物为不咀。至阴之精,见则水雨。
当康兽□鱼 #
当康如豚,见则岁穰。□鱼鸟翼,飞乃流光。同出殊应,或灾或祥。
蜚
蜚则灾兽,跂踵厉深。会所经涉,竭水槁林。禀气自然,体此殃淫。
山海经卷之四竟
#1今在秦山口高县西北:谭校本补作『今在泰山奉高县西北』。
#2其状如肺而有目:谭校本补作『其状如肺而有四目』。
山海经卷之五 #
郭璞传 #
中山经 #
《中山经》薄山之首曰甘枣之山。
共水出焉,音恭。
而西流注于河。
其上多杻木,其下有草焉,葵本而杏叶,或作楛叶。
黄华而荚实,名曰□他落切,可以已瞢音口。
有兽焉,其状如畎鼠而文题,□鼠所未详。
音虺字,亦或作虺。
其名曰□,音那,或作熊也。
食之已瘿。
又东二十里曰历儿之山。
其上多橿、多櫔木。
音厉。
是木也,方茎而圆叶,黄叶而毛,其实如楝,楝,木名。
子如指头,白而粘,即以浣衣也。
音练,或作简。
服之不忘。
又东十五里曰渠猪之山。其上多竹。渠猪之水出焉,而南流注于河。其中是多豪鱼#1,状如鲔,鲔似鳣也。赤喙尾赤羽#2,可以已白癣。
又东三十五里曰葱聋之山。其中多大谷,是多白垩,黑青,黄垩。言有杂色垩也。
又东十五里曰涹山。音倭。其上多赤铜,其阴多铁。
又东七十里曰脱扈之山。
有草焉,其状如葵叶而赤华,荚实实如□荚,今□木荚似皂荚也。
名曰植楮,可以已癙。
癙病也。
《淮南子》曰:狸头已癙也。
食之不眯。
又东二十里曰金星之山。多天婴,其状如龙骨,可以已痤。痈座也。
又东七十里曰泰威之山。其中有谷,日枭谷,其中多铁。或无谷字。
又东十五里曰橿谷之山。其中多赤铜。或作檀谷之山。
又东百二十里曰吴林之山。其中多葌草。亦菅字。
又北三十里曰牛首之山。
今长安西南有牛首山,上有绾,下有水,未知此是非。
有草焉,名曰鬼草,其叶如葵而赤茎,其秀如禾,服之不忧。
劳水出焉,而西流注于清水。
音如论诈之谪。
是多飞鱼,其状如鲋鱼,食之已痔衕。
又北四十里曰霍山。
今平阳永安县、庐江济县、晋安罗江县、河南巩县皆有霍山,明山以霍为名者非一矣。
按《尔雅》:大山绕小山为霍。
其木多谷。
有兽焉,其状如狸而白尾,有鬣,名曰脑脑,养之可以已忧。
谓蓄养之也,普珠反。
又北五十二里曰合谷之山。是多檐棘。未详。音瞻。
又北三十五里曰阴山。亦曰险山。多砺石、文石。砺石,石中磨者。少水出焉,其中多雕棠,其叶如榆叶而方,其实如赤菽,菽,豆。食之已聋。
又东北四百里曰鼓蹬之山。多赤铜。有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风。
凡薄山之首,自甘枣之山至于鼓镫之山,凡十五山,六千六百七十里。
历儿家也,其祠礼:毛,太牢之具,县以吉玉。
县,祭山之名也,见《尔雅》。
其余十三山者,毛用一羊,县婴用桑封,瘗而不糈,桑封者,桑主也,方其下而锐其上,而中穿之加金。
言作神主而祭,以金银饰之也。
《公羊传》曰:虞主用桑。
主或作王。
《中次二经》济山之首曰辉诸之山。其上多桑,其兽多闾麋,其鸟多。鹖。似雉而文,青色有毛,勇健,斗死乃止。音易。出上党也。
又西南二百里曰发视之山。其上多金玉,其下多砥砺。即鱼之水出焉,而流注于伊水。
又西三百里曰豪山。其上多金玉,而无草木。
又西三百里曰鲜山。多金玉,无草木。鲜水出焉,而北流注于伊水。其中多鸣蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱。
又西三百里曰阳山。多石,无草木。阳水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。
又西二百里曰昆吾之山。
其上多赤铜。
此或出名铜,色赤如火,以之作刀,切玉如豁泥也。
周穆王时,西戎献之。
《尸子》所谓昆吾之剑也。
《越绝书》曰:赤堇之山破而出锡,若耶之谷涸而出钢,欧冶子因以为统钩之剑。
汲郡冢中得铜剑一枝,长三尺五寸,乃今所名为干将剑。
汲郡亦皆非铁也。
明古者通以锡杂铜为兵器也。
有兽焉,其状如负而有角,其音如号,如人号哭。
名曰蠪蚳,上已有此兽,疑同名。
食之不眯。
又西百二十里曰葌音□山。葌水肄,耐北流注于伊水。其上多金玉,其下多青雄黄。有木焉,其状如棠而赤叶,名曰芒草,音忘。可以毒鱼。
又西一百五十里曰独苏之山。无草木而多水。
又西二百里曰蔓渠之山。
其上多今与,其下多竹箭。
伊水出焉,而东流注于洛。
今伊水出上洛卢氏县熊耳山东北,至河南洛阳县入洛。
有兽焉,其名曰马腹,其状,如人面虎身,其音如婴儿,是食人。
凡济山经之首,自辉诸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里。其神人面而鸟身。祠用毛,择用毛色。用一吉玉.投而不糈。
《中次三经》贫山之首,曰敖岸之山。
或作献萯,音倍。
其阳多□琈之玉,其阴多赭、黄金。
神熏池居之。
是常出美玉。
或昨石。
北望河林,其状如蒨如举。
说者云,蒨、举皆木名也,未详。
蒨,音倩。
有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
又东十里日青要之山,实维帝之密都。
天帝曲密之邑。
北望河曲,河千里一曲一直也。
是多驾鸟。
未详也。
或曰,驾宜为驾。
驾,鹅也。
音加。
南望惮渚,水中小洲名诸,坛,音蝉也。
禹父之所化,鲧化於羽渊,为黄熊。
今复云在此,然则一己有变怪之性者,亦无往而不化也。
是多仆累、蒲卢。
仆累,蜗牛也。
《尔雅》曰:蒲卢者,螟蛉也。
□武罗司之武罗,神名。
□,即神字。
其状人面而豹文,小腰而白齿,或作首。
而穿耳以鐻,鐻,金银器之名。
未详也。
音渠。
其鸣如鸣玉。
如人鸣玉佩声。
是山也,宜女子。
畛水出焉,音轸。
而北流注于河,其中有鸟焉,名曰鴢,音如窈窕之窈。
其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子。
朱,浅赤也。
有草焉,其状如葌,菅似芽也。
而方茎、黄华、赤实,其本如稿本,根似革本,亦香草。
名曰荀草,或作苞草。
服之美人色。
令人更美艳。
又东十里曰騩山。音巍。其上有美枣,其阴有□琈之玉。正回之水出焉,北流注于河。其中多飞鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵。
又东四十里曰宜苏之山。其上多金玉,其下多蔓居之木。未详。滽滽之水出焉,音容。而北流注于河,是多黄贝。
又东二十里曰和山。
其土无草木而多瑶碧,实惟河之九都。
九水所聚,故曰九都。
是山也,五曲,曲回五重。
九水出焉,合而北流注于河。
其中多苍玉。
吉神泰逢司之,吉犹善也。
其状如人而虎尾,或作口尾#3。
是好居于萯山之阳,出入有光。
太逢神动天地气也。
言其有灵爽能兴云雨也。
夏口,口口口口萯口之下,天大风,晦冥,孔甲迷口,口口口口#4。
见《吕氏春秋》也。
凡萯山之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。
其祠太逢、熏池、武罗皆一牡羊副副谓破羊骨砾之以祭也。
见《周礼》音悃愊之情。
婴用吉玉。
其二神用一雄鸡瘗之,糈用徐。
《中次四经》厘山之首音狸。曰鹿蹄之山。其上多玉,其下多金。甘水出焉,而北流注于洛。其中多泠石。未闻也。泠或作涂。
西五十里曰扶猪之山。
其上多礝石。
音耎。
今雁门山中出礝石,白者如冰,半中有赤色者。
有兽焉,其状如貉而人目,貉或作□古字。
其名曰□。
音银,或作麋。
号水出焉,而北流注于洛,其中多瓀石。
言亦出水中。
又西一百二十里曰厘山。
其阳多玉,其阴多搜。
音搜。
茅搜,今之蒨草也。
有兽焉,其状如牛,苍身,其音如婴儿,是食人,其名曰犀渠。
滽滽之水出焉,而南流注于伊水。
有兽焉,名曰□,音苍颉之颉。
其状如獳犬而有鳞,其毛如负鬣。
又西二百里曰箕尾之山,多谷,多徐石。其上多□琈之玉。
又西二百五十里曰栖山。
其上多玉,其下多铜。
滔雕之水出焉,而北流注于洛。
其中多羬羊。
有木焉,其状如樗,其叶如桐而荚实,其名曰茇,可以毒鱼。
茇一作艾。
又西二百里曰白边之山。其上多金玉,其下多青雄黄。
又西二百里曰熊耳之山。
今在上洛县南。
其上多漆,其下多□。
浮濠之水出焉,而西流注于洛。
其中多水玉、多人鱼。
有草焉,其状如苏而赤华,名日葶□,亭宁,订聍二音。
可以毒鱼。
又西三百里曰壮山,其上多文石,其下多竹箭、竹□。其兽多□牛、羬羊。鸟多赤惊。音闭。即鷩雉也。
又西三百五十里曰讙举之山。
雒水出焉,而东北流注于玄扈之水。
其中多马肠之物。
此二山者,洛间也。
洛水今出上洛县冢岭山。
《河图》曰;玄扈洛汭。
谓此间也。
凡厘山之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之毛,用一白鸡,祈而不糈,言直祈祷。以彩衣之。以彩饰鸡。
《中次五经》薄山之首曰苟床之山。或作苟林山。无草木,多怪石。怪石似玉也。《书》曰:铅松,怪石也。
东三百里曰首山。
其阴多谷柞,草多□芫。
□,山蓟也。
芫华,中药。
其阳多□琈之玉,木多槐;其阴有谷,曰机谷,多□鸟,音如钳釱之釱。
其状如枭而三目,有耳,其音如录,食之已垫。
未闻。
又东三百里曰县斸之山。音如斤斸之冲。无草木,多文石。
又东三百里曰葱聋之山。无草木,多□石。未详。
东北五百里曰条谷之山。其木多槐、桐,其草多芍药、□冬。《本草经》曰:□冬,一名满冬。今符门,俗作耳。
又北十里曰超山。其阴多苍玉,其阳有井,冬有水而夏竭。
又东五百里曰成侯之山。其上多椿木,似樗树,材中车辕。吴人呼椿音輴车,或曰輶车。其草多芃。
又东五百里曰朝歌之山。谷多美垩。
又东五百里曰槐山。谷多金、锡。
又东十里曰历山。其木多槐,其阳多玉。
又东十里曰口山#5。多苍玉,其兽多麖。似鹿而小,黑色。尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。
又东十里曰良余之山。其上多谷柞,无石。余水出于其阴,而北流注于河。乳水出于其阳,而东南流注于洛。
又东南十里曰蛊尾之山。多砺石,赤铜。龙余之水出焉,而东南流注于洛。
又东北二十里曰升山。
其木多谷柞、棘,其草多藷藇蕙、蕙,香草也。
多寇脱。
寇脱草生南方,高丈许,似荷叶而茎中有瓤,正白,零佳人植而日灌之,以为树也。
黄酸之水出焉,而北流注于河。
其中多旋玉。
石次玉者也。
孙卿曰:旋瑶珠不知佩。
音旋。
又东十二里曰阳虚之山。多金,临于玄扈之水。《河图》曰:苍颉为帝南巡狩,登阳虚之山,临于玄扈洛汭,灵龟负书丹甲青文以授之,出此水中也。
凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里。
升山冢也,其祠礼,太牢,婴用吉玉。
首山□也,其祠用徐、黑牺、太牢之具糵酿、以糵作醴酒也。
于舞、千口万舞置鼓,击之以舞。
婴用一璧。
尸水,合天地,天神之所凭也。
肥牲祠之,用一黑犬于上,用一雌鸡于下,刉一牝羊,献血,以血祭也。
刉犹到也。
《周礼》曰:刉咡奉犬牲。
婴用吉玉,彩之,又加以缯彩之饰也。
飨之。
劝强之也。
特牲馈食礼曰:执奠,祝飨是也。
《中次六经》缟羝山之首,曰平逢之山。
南望伊、洛,东望谷城之山,在济北谷城县西,黄石公石在此山下,张良取以合葬尔。
无草木,无水,多沙石。
有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,为螫虫之长。
实为蜂蜜之庐。
言群蜂之所含集,蜜亦蜂名。
其祠之,用一雄鸡,禳而勿杀。
禳亦祭名,谓禳却恶气也。
西十里曰缟羝之山。无草木,多金玉。
又西十里曰廆山,音如瓖口之瓖#6其阴多□琈之玉。
其西有谷焉,名曰雚谷,其木多柳楮。
其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰□,铃要二音。
其鸣自呼,服之不眯。
交觞之水出于其阳,而南流注于洛。
俞随之水出于其阴,而北流注于谷水。
又西三十里曰瞻诸之山。其阳多金,其阴多文石。谢水出焉,音谢。而东南流注于洛。少水出其阴,而东流注于谷水。
又西三十里曰娄涿之山。无草木,多金玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛。陂水出于其阴,世谓之百答水。而北流注于谷水。其中多茈石、文石。
又西四十里曰白石之山。
惠水出于其阳,而南流注于洛。
其中多水玉。
涧水出于其阴,《书》曰:伊洛瀍涧。
西北流注于谷水。
其中多麋石,炉丹。
皆未闻。
又西五十里曰谷山。其上多谷,其下多桑。爽水出焉,世谓之纻麻涧。而西北流注于谷水。其中多碧绿。
又西七十二里曰密山。
今荥阳密县亦有密山,疑非也。
其阳多玉,其阴多铁。
豪水出焉,而南流注于洛。
其中多旋龟,其状乌首而鳖尾,其音如判木。
无草木。
又西百里曰长石之山。
无草木,多金玉。
其西有谷焉,名曰共谷,多竹共水出焉,西南流注于洛。
其中多鸣石。
晋永康元年,襄阳郡上呜石,似玉色青撞之声闻七八里。
今零陵泉陵县永正乡有呜石二所,其一状如鼓,俗因名为石鼓,即此类也。
又西一百四十里曰傅山。
无草木,多瑶碧。
厌染之水出于其阳,而南流注于洛。
其中多人鱼,其西有林焉,名曰潘冢。
音番。
谷水出焉,而东流注于洛。
今谷水出谷阳谷,东北至谷城县入洛河其中多珚玉。
未闻也。
珚音因。
又西五十里曰弃山。
其木多樗,多□木。
今蜀中有□木,七八月中吐穗,穗成,如有盐粉着状,可以酢羹。
音备。
其阳多金玉,其阴多铁,多萧。
萧蒿。
见《尔雅》。
橐水出焉,而北流注于河。
其中多修辟之鱼,状如□□,蛙属也。
而白喙,其音如鸱,食之已白癣。
又西九十里曰常烝之山。无草木,多垩。潐水出焉,音谯。而东北流注于河。其中多苍玉,菑水出焉,而北流注于河。
又西九十里曰夸父之山。
其木多□柟,多竹箭;其兽多□牛,羬羊;其鸟多赤鷩。
其阳多玉,其阴多铁。
其北有林焉,名曰桃林。
是广员三百里,其中多马。
桃林今弘农湖县阙乡南谷中是也。
饶野马、山羊、山牛。
湖水出焉而北流注于河。
其中多珚玉。
又西九十里曰阳华之山。
其阳多金玉,其阴多青雄黄。
其草多藷藇,多苦莘,其状如橚,即揪字也。
其实如瓜,其味酸甘,食之已疟。
杨水出焉,而西南流注于洛。
其中多人鱼,门水出焉,而一东北流注于河。
其中多玄□,黑砥石生水中。
□姑之水出于其阴,□音藉而东流注于门水。
其上多铜。
门水至于河,七一百九十里入雒水。
凡缟羝山之首,自平逢之山至于阳华之山,凡十四山,七百九十里。岳在其中,以六月祭之,六月亦岁之中。如诸岳之祠法,则天下安宁。
《中次七经》苦山之首曰休与之山。
与或作舆,下同。
其上有石焉,名日帝台之棋,帝台,神人名。
棋谓博棋也。
五色而文,其状如鹑卵。
帝台之石,所以祷百神者也。
祷祀,百神则用此石。
服之不蛊。
有草焉,其状如蓍,赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳。
中箭竿也。
东三百里曰鼓锺之山。
帝台之所以觞百神也。
举觞燕会则於此山,因名为鼓锺山。
有草焉,方茎而黄叶,圆叶而三成叶三重也。
其名曰鸟酸,可以为毒,为治。
其上多砺,其下多砥。
又东二百里曰姑媱之山。
音遥,或无之山字。
帝女死焉,其名曰女尸,化为□草,其叶胥成。
言叶相重也;亦音遥。
其华黄,其实如菟丘,菟丘,菟丝也。
见《尔雅》。
服之媚於人。
为人所爱也。
《传》曰:人服媚之如是,一名荒夫草。
又东二十里曰苦山。
有兽焉,名曰山膏,其状如逐,即豚字。
赤若丹火,善骂。
好骂人。
其上有木焉,名曰黄棘,黄华而圆叶,其实如兰,服之不字。
字,生也。
《易》曰:女子贞,不字。
有草焉,圆叶而无茎,赤华而不实,名曰无条,服之不瘿。
又东二十七里,曰堵山。神天愚居之。是多怪风雨。其上有木焉,名曰天楄,音鞭。方茎而葵状,服者不□。食不噎也。
又东五十二里曰放皋之山。
放,或作效,又作牧。
明水出焉,南流注于伊水。
其中多苍玉。
有木焉,其叶如槐,黄华而不实,其名曰蒙木,服之不惑。
有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,好呼唤也。
其名曰文文。
又东五十七里曰大□之山。
多□琈之玉,多麋玉。
未详。
有草焉,其状叶如榆,方茎而苍伤,其名曰牛伤,犹言牛棘。
其根苍文,服者不厥.厌,逆气病。
可斗荆兵。
其阳狂水出焉,西南流注于伊水。
其中多三足龟。
令吴兴阳羡县有君山,山上有池,水中有三足大眼龟,鳖龟三足者,名宝出《尔鸦》。
食者无大疾,可以已肿。
又东七十里曰半石之山。
其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶、赤华,华而不实。
初生先作穗,却着叶,花生穗间其名曰嘉荣,服之者不霆。
不畏雷霆霹雳也。
音廷搏之廷。
来需之水出于其阳,而西流注于伊水。
其中多鯩鱼,音伦。
黑文,其状如鲋,会者不睡。
合水出于其阴,而北流注于洛,多鰧鱼,音腾。
状如鳜,居逵,鳜鱼犬目,大口,细辨,有斑彩。
逵水中之穴道交通者,鳜音刿。
仓文赤尾,食者不痈,可以为瘘。
瘘,痈属也。
中多有虫。
《淮南子》曰:鸡头已瘘。
音漏。
又东五十里曰少室之山。
今在河南阳城西,俗名秦室。
百草木成囷。
未详。
其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢,言树校交错,相重五出,有象衢路也。
《离骚》曰:靡萍九衢。
黄华,黑实,服者不怒。
其上多玉,比山巅亦有白玉膏,得服之即得仙道,世人不能上也。
《诗含神雾》云。
其下多铁。
休水出焉,而北流注于洛。
其中多□鱼,状如□维未详。
□音侜。
而长距,足白而对,未详。
食者无蛊疾,可以御兵。
又东三十里曰泰室之山。
即中撇嵩山也。
今在阳城县西。
其上有木焉,叶状如梨,而赤理,其名曰栯木,音郁。
服者不妬,有草焉,其状如□,□似葪也。
白华黑实,泽如蘡薁,盲子滑泽。
其名曰□草,服之不昧。
上多美石。
次玉者也。
启母化为石而生启在此山。
见《淮南子》。
又北三十里曰讲山。其上多玉,多柘,多栢。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,反伤,刺下勾也。可以御凶。
又北三十里曰婴梁之山。上多苍玉,錞于玄石。言苍玉依黑石而生也,或曰:錞于,乐器名,形似蜼头。
又东三十里曰浮戏之山。
有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食者不蛊。
汜水出焉,而北流注于河。
其东有谷,因名曰蛇谷,言此中出蛇,故以名之。
上多少辛。
细辛也。
又东四十里曰少陉之山。
有草焉,名曰□草,音刚。
叶状如葵而赤茎,白华,实如蘡薁,食之不愚。
言益人智。
器难之水出焉,或作嚣。
而北流注于役水。
或作侵。
又东南十里曰太山。
别有东小太山,今在朱虚县,汶水所出,疑此非也。
有草焉,名曰梨,其叶状如荻荻,亦蒿也。
音狄。
而赤华,可以已疽。
太水出于其阳,而东南流注于没水。
承水出于其阴,而东北流注于没。
世谓之靖涧水。
又东二十里曰末山。上多赤金。末水出焉,北流注于没。《水经》作沫。
又东二十五里曰役山。上多白金,多铁。役水出焉,北注于河。
又东三十五里曰敏山。上有木焉,其状如刻,白华而赤实,名曰葪音计。栢,服者不寒。令人耐寒。其阳多□琈之玉。
又东三十里曰大騩之山。
今荣阳密县有大騩山,騩因沟水所出。
音归。
其阴多铁、美玉、青垩。
有草焉,其状如蓍而毛,青华而白实,其名曰,音狼。
服之不夭,言尽寿也,或作芺。
可以为腹疾。
为治也,一作已。
凡苦山之首,自休与之山至于大騩之山,凡十有九山,千一百八十四里。
其十六神者,皆豕身而人面,其祠:毛牷用一羊羞,言以羊为荐羞。
婴用一藻玉瘗。
藻玉,玉有五彩者也。
或曰:所以盛玉。
藻藉也。
苦山、少室、太室皆冢也,其祠之太牢之具,婴以吉玉。
其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。
《中次八经》荆山之首,曰景山。
今在南郡界中。
其上多金玉,其木多杼檀。
杼音椽柱之柱。
雎水出焉,雎,音痈疽之疽。
东南流注于江。
今雎水出新城魏昌县东南发阿山东,南至南.郡枝江县入江也。
其中多丹粟,多文鱼。
有斑彩也。
东北百里曰荆山。
今在新城沐乡县南。
其阴多铁,其阳多赤金,其中多牦牛,旄牛属也,黑色,出西南徼外也。
音狸,一音来。
多豹虎。
其木多松栢,其草多竹,多橘櫾。
櫾,似橘而大也。
皮厚、味酸。
漳水出焉,而东南流注于雎,出荆山至南郡当阳县,入沮水。
其中多黄金,多鲛鱼,鲛,鲋鱼类也,皮有珠文而坚,尾长三四尺,末有毒螫人,皮可饰刀剑口错,治林角,今临海县亦有之。
音交。
其兽多闾麋。
似鹿而大也。
又东北百五十里日骄山。
其上多玉,其下多青□,其木多松、栢,多桃枝钩端。
神□围处之,□,音鼍鱼之鼍。
其状如人面,羊角,虎爪,恒游于雎漳之渊,渊水之府奥也。
出入有光。
又东北百二十里曰女几之山。
其上多玉,其下多黄金,其兽多豹虎,多闾麋、麖麂。
麂,似獐而大,猥毛豹脚,音几。
其鸟多白鷮,鷮似雉而长尾,走且鸣。
青骄。
多翟,多□。
□大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头。
雄名运曰,雌名阴谐也。
又东北二百里曰宜诸之山。其上多金玉,其下多青□。洈水出焉,音诡。而南流注于漳,今洈水出南郡东洈山,至华容县入江也。其中多白玉。
又东北三百五十里曰纶山。音伦。其木多梓柟,多桃枝,多祖栗、橘櫾。祖似梨而酢啬。其兽多闾尘、羚□。□似兔而鹿脚,青色。音勅略反。
又东北二百里曰陆□之山。音如跪对之跪。其上多□琈之玉,其下多垩。其木多杻橿。
又东百三十里曰光山。其上多碧,其下多木。神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。
又东百五十里曰岐山。
其阳多赤金,其阴多白珉,石似玉者,音旻。
其上多金玉,其下多青□。
其木多樗。
神涉鼉处之,徒河切,一作鼉笑游切。
其状人身而方面、三足。
又东百三十里日铜山。其上多金、银、铁;其木多谷柞、祖、栗、橘、櫾其兽多豹。
又东北一百里曰美山。其兽多兕牛,多闾尘,多豕鹿。其上多金,其下多青□。
又东北百里曰大尧之山。其木多松栢,多梓桑,多机。其草多竹。其兽多豹、虎、羚□。
又东北三百里曰灵山。其上多金玉,其下多青□,其木多桃、李、梅、杏。梅似杏而酢也。
又东北七十里曰龙山,上多寓木。寄生也,一名宛童。见《尔雅》。其上多碧,其下多赤锡。其草多桃枝、钩端。
又东南五十里曰衡山。上多寓木、谷柞,多黄垩,白垩。
又东南七十里曰石山。其上多金,其下多青□,多寓木。
又南百二十里曰若山。其上多□琈之玉,多赭,赤土。多邽石。未详。多寓木,多柘。若一作前。
又东南一百二十里曰彘山。多美石,多柘。
又东南一百五十里曰玉山,其上多金玉,其下多碧、铁,其木多栢。
又东南七十里曰讙山,其木多檀、多邦石、多白锡。今白镴也。郁水出于其上,潜于其下,其中多砥砺。
又东北百五十里曰仁举之山。其木多谷柞;其阳多赤金,其阴多赭。
又东五十里曰师每之山。其阳多砥砺,其阴多青□,其木多栢,多檀,多柘;其草多竹。
又东南二百里曰琴鼓之山。其木多谷柞,椒柘。椒为树小而丛生,下有草木则蠚死。其上多白珉,其下多洗石。其兽多豕鹿,多白犀。其鸟多鸩。
凡刻山之首,自景山至琴鼓之山,凡二十三山,二千八百九十里。
其神状皆鸟身而人面。
其祠:用一雄鸡祈瘗,祷请已埋之也。
用一藻圭,糈用徐。
骄山家也,其祠用羞酒少牢祈瘗,婴毛一壁。
《中次九经》岷之首曰女几之山。其上多石涅,其木多杻、橿,其草多菊、□。洛水出焉,东注于江。其中多雄黄,雄黄亦出水中。其兽多虎豹。
又东北三百里曰岷山。
江水出焉,岷山今在汶山郡广阳县西,大江所出。
东北流注于海。
至广阳县入海。
其中多良龟,良善。
多鼉。
似晰蜴大者,长二丈有鳞,彩皮,可以冒鼓。
其上多金玉,其下多白泯。
其木多梅、棠。
其兽多犀、象,多夔牛。
今蜀山中有大牛,重数千斤,名为夔牛。
晋大兴元年,此牛出上庸郡,人弩射,杀得三十八檐肉。
即《尔雅》所谓魏。
其鸟多翰鷩。
白翰赤鷩。
又东北一百四十里日崃山。
江水出焉,邛来山今在汉嘉严道县南,江水所自出也。
山有九折坂,出□□),似熊而黑,白□,亦食铜铁也。
东流注大江。
其阳多黄金,其阴多麋尘,其木多檀柘,其草多薤韭、多药,即□。
空夺。
即蛇被脱也。
又东一百五十里日崌山。
音居。
江水出焉,北江。
东流注于大江。
其中多怪蛇,今永昌郡有钩蛇,长数丈,尾歧,在水中钩取岸上人、牛、马啖之,又呼马绊蛇,谓此类也。
多□鱼,音贽未闻。
其木多楢杻,楢刚木也,中车材,音秋。
多梅、梓。
其兽多夔牛、羚、□、犀兕。
有鸟焉,状如鸮而赤身,白首,其名曰窃脂,今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂,疑此非也。
可以御火。
又东三百里曰高梁之山。其上多垩,其下多砥砺。其木多桃枝、钩端。有草焉,状如葵,而赤华、荚实、白柎,可以走马。
又东四百里曰蛇山。
其上多黄金,其下多垩。
其木多栒,多豫樟。
其草多嘉荣,少辛。
有兽焉,其状如狐而白尾,长耳,名曰□狼,音巳。
见则国内有兵。
一作国有内乱。
又东五百里曰鬲山。
其阳多金,其阴多白珉。
蒲□音薨之水出焉,而东流注于江。
其中多白玉。
其兽多犀、象、熊、罴,多猨蜼。
蜼似猕猴,鼻露上向,尾四五尺,头有岐,苍黄色,雨则自县树,以尾塞鼻孔,或以两指塞之。
又东北三百里曰隅阳之山。其上多金玉,其下多青□。其木多梓桑,其草多茈。徐之水出焉,东流注于江。其中多丹粟。
又东二百五十里曰岐山,今在扶风羡阳县西。其上多白□,其草多嘉荣。
又东一百七十里曰贾超之山。其阳多黄垩,其阴多美赭。其木多柤、栗、橘櫾,其中多龙修。龙须也。似莞而细,生山石穴中,茎倒垂,可以为席。
凡岷山之首,自女几山至于贾超之山,凡十六山,三千五百里。
其神状皆马身而龙首。
其祠:毛用一雄鸡瘗。
糈用稌。
文山、勾檷、风雨、丑之山,是皆冢也;其祠之:羞酒,先进酒以釂。
神少牢具,婴毛一吉玉。
熊山,席也。
席者,神之所凭者也。
其祠:羞酒,太牢具,婴毛一璧。
干舞,用兵以禳,禳祓除之祭名。
舞者,持盾武舞也。
祈,璆冕舞。
所求福祥也。
祭用玉。
舞者,冕服也。
美玉曰璆,己求反。
《中次十经》之首曰首阳之山。其上多金玉,无草木。
又西五十里曰虎尾之山。其木多椒椐,多封石。其阳多赤金,其阴多铁。
又西南五十里曰繁缋之山。音溃。其木多楢、杻,其草多枝勾。今山中有此草。
又西南二十里日勇石之山。无草木,多白金,多水。
又西二十里曰复州之山。
其木多檀,其阳多黄金。
有鸟焉,其状如鸮,而一足彘尾,其名曰跤踵,音企。
见则其国大疫。
《铭》曰:跂踵为乌,一足似夔,不为乐兴,反以来悲。
又西三十里曰楮山。多寓木,多椒椐,多柘,多垩。一作渚州之山。
又西二十里曰又原之山。其阳多青□,其阴多铁。其鸟多鹳鹆。鸲,鹆也。《传》曰:鸲鹆来巢。音臞。
又西五十里曰涿山。其木多谷、柞、杻,其阳多□琈之玉。
又西七十里曰丙山。其木多梓檀,多弞杻。弞义所未详。
凡首阳山之首,自首山至于丙山,凡九山,二百六十七里。
其神状皆龙身而人面,其祠之毛:用一雄鸡瘗,糈用五种之糈。
楮山,冢也。
其祠之:少牢具,羞酒祠,婴毛么璧痤。
騩山,帝也,其祠羞酒,太牢其合巫祝二人舞,婴一璧。
《中次一十一山经》荆山之首曰翼望之山。
湍水出焉,鹿搏反。
东流注于济。
今湍水径南阳穰县而入清水。
贶水出焉,音况。
东南流注于汉。
其中多蛟。
似蛇而四脚,小头细颈,颈有白□,大者十数围,卵如一二石瓮,能吞人。
其上多松栢,其下多漆梓;其阳多赤金,其阴多珉。
又东北一百五十里曰朝歌之山。
潕水出焉,抚水今在南阳舞阳县。
音武。
东南流注于荣,其中多人鱼。
其上多梓柟,其兽多羚麋。
有草焉,名曰莽草,可以毒鱼。
今用之杀鱼。
又东南二百里曰帝困之山。去伦反。其阳多□琈之玉,其阴多铁。帝囷之水出于其上,潜于其下,多鸣蛇。
又东南五十里曰视山。其上多韭。有井焉,名曰天井,夏有水冬竭。其上多桑,多美垩,金玉。
又东南二百里曰前山。其木多槠,音诸。似柞,子可食,冬夏生作屋柱难腐。或作储。多栢。其阳多金,其阴多赭。
又东南三百里曰丰山。
有兽焉,其状如猿,赤目,赤喙,黄身,名曰雍和,见财国有大恐。
神耕父处之。
帝游清泠之渊,出入有光。
清泠水在西号郊县山上,神来时,水赤有光耀。
今有屋祠之。
见则其国为败。
有九锺焉,是知霜鸣,霜降则锺鸣,故言知也。
物有自然感应而不可为也。
其上多金,其下多谷、柞、杻、橿。
又东北八百里曰兔床之山。其阳多铁,其木多藷莫,其草金鸡谷,其本如鸡卵,其味酸甘,食者利於人。
又东六十里曰皮山。多垩,多赭。其木多松栢。
又东六十里曰瑶碧之山。其木多梓柟。其阴多青□,其阳多白金。有鸟焉,其状如雉,恒食辈,名曰鸩。蜚,负盘也。音翡。此更一种鸟,非食蛇之鸩也。
又东四十里曰支离之山。
济水出焉,南流注于汉。
今济水出郦县西北山中南入汉郦,离音字亦同。
有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目,赤喙,白身,其尾若勺,似酒勺形。
其鸣自呼。
多□牛,多羬羊。
又东北五十里曰袟筒之山。
音雕。
其上多松、栢,机、桓。
桓叶似枷,皮黄不措,子似楝,着酒中饮之,辟恶气。
浣衣去垢,核坚正黑,可以间香缨,一名栝楼也。
又西北一百里曰菫理之山。
其上多松栢,多美梓,其阴多丹□,多金。
其兽多豹虎。
有鸟焉,其状如鹊,青身,白喙,白目,白尾,名曰青耕,可以御疫,其鸣自叫。
又东南三十里曰依轱之山。
音枯。
其上多杻、橿,多苴,未详。
音菹。
有兽焉,其状如犬,虎爪有甲,其名曰獜,言体有发有鳞甲,音吝。
善駚□,跳跃自扑也。
鞅奋两音。
食者不风。
不畏天风。
又东南三十五里曰即谷之山。多美玉,多玄豹,黑豹也。则今荆州山中出黑虎也。多闾尘,多羚□。其阳多珉,其阴多青□。
又东南四十里曰鸡山。其上多美梓,多桑,其草多韭。
又东南五十里曰高前之山。
其上有水焉,甚寒而清,或作潜。
帝台之浆也。
今河东解县南檀首山,上有水潜出,停不流,俗名为盎浆,即此类也。
饮之者不心痛。
其上有金,其下有赭。
又东南三十里曰游戏之山。多杻、橿、谷;多玉;多封石。
又东南三十五里曰从山。其上多松栢,其下多竹。从水出于其上,潜于其下,其中多三足鳖,枝尾,三脚鳖名能见《尔雅》食之无蛊疫。
又东南三十里曰婴□之山。音真。其上多松栢,其下多梓埙。
又东南三十里曰毕山。帝苑之水出焉,东北流注于视。其中多水玉,多蛟。其上多□琈之玉。
又东南二十里曰乐马之山。有兽焉,其状如汇,赤如丹火,其名曰□,音戾。见则其国大疫。
又东南二十五里曰葴山。视水出焉,或日视宜为衬。瀙水今在南阳也。东南流注于汝水。其中多人鱼,多蛟,多颉。如青狗。
又东四十里曰婴山。其下多青□,其上多金玉。
又东三十里曰虎首之山。多苴、椆、椐。椆未详也。音雕。
又东二十里曰婴侯之山。其上多封石,其下多赤锡。
又东五十里曰大孰之山。杀水出焉,东北流注于视水,其中多白垩。
又东四十里曰卑山。其上多桃、李、苴、梓,多累。今虎豆、狸豆之属。累一名縢,音诔。
又东三十里曰倚帝之山。
其上多玉,其下多金。
有兽焉,其状如鼣鼠,《尔雅》说鼠有十三种中有此鼠形,所未详也。
音狗吠之吠。
白耳,白喙,名曰狙如,音即蛆。
见则其国有大兵。
又东三十里曰鲵山。音霓。鲵水出于其上,潜于其下;其中多美垩,其上多金,其下多青□。
又东三十里曰雅山。澧水出焉,音礼,今澧水出南阳。东流注于视水。其中多大鱼,其上多美桑,其下多苴,多赤金。
又东五十里曰宣山。
沦水出焉,东南流注于视水。
其中多蛟,其上有桑焉,大五十尺。
围五丈也。
其枝四衢,言枝交互四出。
其叶大尺余,赤理、黄华、青柎,名曰帝女之桑。
口女主蚕,口以名口#7。
又东四十五里曰衡山。今衡山在衡阳湘南县南岳也。今谓之峋嵝山。其上多青□,多桑,其鸟多鴝鹆。
又东四十里曰丰山。其上多封石,其木多桑,多羊桃,状如桃,而方茎,一名鬼桃。可以为皮张。治皮肿起。
又东七十里曰妪山。其上多美玉,其下多金,其草多鸡谷。
又东三十里曰鲜山。其木多楢、杻、苴,其草多亹冬,其阳多金,其阴多铁。有兽焉,其状如膜大,赤喙,赤目,白尾,见则其邑有火,名曰□即。音移。
又东三十里曰章山。或作童山。其阳多金,其阴多美石。皋水出焉,东流注于澧水,其中多硊石。未闻,鱼跪反。
又东二十五里曰大支之山。其阳多金,其木多谷柞,无草。
又东五十里曰区吴之山。其木多苴。
又东五十里曰声匈之山。其木多谷,多玉,上多封石。
又东五十里曰大騩之山。上已有此山,疑同名。其阳多赤金,其阴多砥石。
又东十里曰踵臼之山。无草木。
又东北七十里曰历或作磨。石之山。其木多荆芑。其阳多黄金,其阴多砥石。有兽焉,其状如狸,而白首虎爪,名日梁渠,见则其国有大兵。
又东南一百里曰求山。求水出于其上,港于其下,中有美赭,其木多苴,多□。筱属。其阳多金,其阴多铁。
又东二百里曰丑阳之山。其上多椆椐,有鸟焉,其状如鸟而赤足,名曰□余,音如松橘之枳。可以御火。
又东三百里曰奥山。其上多栢、杻、檀,其阳多□琈之玉。奥水出焉,东流注于视水。
又东三十五里曰服山。其木多直,其上多封石,其下多赤锡。
又东三百里曰杳山。其上多嘉荣草,多金玉。
又东三百五十里曰几山。其木多楢檀,其草多杻。有兽焉,其状如彘,黄身,白头,白尾,名曰闻□,音邻。见则天下大风。□一作口音口。
凡刻山之首,自翼望之山至于几山,凡四十八山,三千七百三十二里。
其神状皆彘身人首,其祠:毛用一雄鸡祈,瘗用一珪,糈用五种之禾。
求山,帝也,其祠:太牢之具,羞瘗,倒毛;荐羞反倒牲埋之也。
用一璧,牛无常。
堵山、玉山冢也,皆倒祠,羞毛少牢,婴毛吉玉。
《中次十二经》洞庭山之首,日篇遇之山。或作肩。无草木,多黄金。
又东南五十里曰云山。
无草木,有筀竹,甚毒,伤人必死。
今始兴郡桂阳县出笙竹,大者围二尺,长四丈。
又交趾有第竹,实中劲强,有毒,锐以刺虎,中之则死。
亦此类也。
其上多黄金,其下多□琈之玉。
又东南一百三十里曰龟山。其木多谷、柞、椆、椐。其上多黄金,其下多青雄黄,多扶竹。邛竹也。高节实中,中杖也。名之扶老竹。
又东七十里曰丙山。多筀竹,多黄金,铜铁,无木。
又东南五十里曰风伯之山。
其上多金玉,其下多酸石、文石,未详。
酸石之义。
多铁,其木多柳、杻、檀、楮。
其东有林焉,名曰莽浮之林,多美木、鸟兽。
又东一百五十里曰夫夫之山。其上多黄金,其下多青雄黄。其木多桑楮,其草多竹。鸡鼓神于儿居之,其状人身,而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。
又东南一百二十里曰洞庭之山。
今长沙已陵县西,又有洞庭陂,潜伏通江。
《离骚》曰:邅吾道兮洞庭。
洞庭波兮木叶下。
皆谓此也。
字或作铜,宜从水。
其上多黄金,下多银铁,其木多柤、梨、橘、櫾,其草多葌、麋芜、芍药、芎藭。
麋芜,似蛇床而香也。
帝之二女居之。
天帝之二女而处江为神。
即《列仙传》江妃二女也。
《离骚·九歌》所谓湘夫人称帝子者是也。
而《河图玉版》曰:湘夫人者,帝尧女也。
秦始皇浮江至湘山,逢大风,而问博士:湘君何神。
博士曰:闻之尧二女舜妃也,死而葬此。
《列女传》曰:二女死於江湘之间,俗谓为湘君。
郑司农亦以舜妃为湘君。
说者皆以舜陟方而死,二妃从之,俱溺死於湘江,遂号为湘夫人。
按《九歌》湘君湘夫人自是二神,江湘之有夫人,犹河洛之有处妃也。
此之为灵,与天地并矣。
安得谓之尧女,且既谓之尧女,安得复总云湘君哉。
何以考之,《礼记》曰:舜葬苍梧,二妃不从。
明二妃生不从征,死不从葬,义可知矣。
即令从之,二女灵达鉴通无方,尚能以鸟工龙裳救井廪之难,岂当不能自免於风波而有双沦之患乎。
假复如此,《传》曰:生为上公,死为贵神,礼五邺比三公,四演比诸侯。
今湘川不及四渎,无秩於命祀,而二女帝者之后,配灵神只无缘当复下降小水而为夫人也。
参考其义,义既混错。
错综其理,理无可据,斯不然矣。
原其致谬之由,由乎俱以帝女为名,名实相乱,莫矫其失,习非胜是,终古不悟,可悲矣。
是常游于江渊。
澧沅之风,交潇湘之渊,些言二女游戏江之渊府,则能鼓三江,令风波之气,共相交通,言其灵,之意也。
江湘、沅水皆共会巴陵头,故号为三江之口。
澧又去之七八十里而入江焉。
《淮南予》曰:弋钓潇、湘。
今所在未详也。
潇音萧。
是在九江之间,《地理志》:九扛今在浔阳南。
江自得协而分为九,皆东会于大江。
《书》曰:九江孔般。
是也。
出入必以飘风暴雨。
是多怪神,状如人而载蛇,左右手操蛇。
多怪鸟。
又东南一百八十里曰暴山。
其木多□、柟、荆、芑、竹箭、□、箘,首,亦筱类。
中箭,见《禹贡》。
其上多黄金、玉,其下多七、文石、铁,其兽多麋鹿、麂、就。
就,雕也。
州见《广雅》。
又东南二百里曰即公之山。其上多黄金,其下多□琈之玉,其木多柳、杻、檀、桑。有默焉,其状奴龟,而白身。赤首,名曰蛫,音诡。是可以御火。
又东南一百五十九里曰尧山。其阴多黄垩,其阳多黄金。其木多荆芑、柳、檀,其草多藷藇、□。
又东南一实里曰江浮之山。其上多银、砥砺,无章木,其兽多豕、鹿。
又东二百里曰真陵之山。其上多黄金,其下多玉,其木多谷、柞、柳,杻,其草多荣草织;
又东南一百二十里曰阳帝之山。多美铜。其木多檀、杻、檿楮,檿,山桑也。其兽多羚、麝。
又南九十里曰柴桑之山。
即今浔阳柴桑县南与庭山相连也。
其上多银,其下多碧,多冷石、赭,其木多柳、芑、楮、桑,其兽多麋鹿,多白蛇、飞蛇。
即腾蛇,采雾而飞者。
又东南二百三十里曰荣余之山。其上多铜,其下多银,其木多柳,芑,其虫多怪蛇、怪虫。
凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山,二千八百里。
其神状皆鸟身而龙首。
其祠:毛用一雄鸡,一牝豚刉,刉亦割刺之名。
糈用徐。
凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗,肆,陈之也,陈牲玉而后埋藏之。
祈用酒,毛用少牢,婴毛,一吉玉。
洞庭荣余山神也,其祠:皆肆瘗,肆竟:然后依前埋之也。
祈酒,太牢,祠婴用圭璧十五,五彩惠之。
专犹饰也,方言耳。
右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十,居地大凡六万四千五十六里心
禹曰:天下名山,经五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也。
言其五臧,益其余小山甚众,不足记云。
天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十,此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。
封於太山,禅於梁父,七十二家,得失之数皆在此内,是谓国用。
《管子地数》云:封挥之王七十二家也。
右五臧山经五篇,大凡一万五千五百三字。
桃林
桃林之谷,实惟塞野。武王克商,休牛风马。阨越三涂,作险西夏。
鸣石
金石同类,潜响是韫。击之雷骇,厥声远闻。苟以数通,气无不运。
旋龟人鱼修辟 #
声如破木,号曰旋龟。修辟以□,厥鸣如鸱。人鱼类□,出于洛伊。
帝台棋 #
茫茫帝台,维灵之贵。爰有石棋,五彩焕蔚。觞祷百神,以和天气。
若华鸟酸草 #
疗疟之草,厥实如瓜。鸟酸之叶,三成黄华。可以为毒,不畏蚖蛇。
□草
□草黄华,实如菟丝。君子是佩,人服媚之。帝女所化,其理难思。
山膏兽黄棘 #
山膏如豚,厥性好骂。黄棘是食,匪子匪化。虽无贞操,理同不嫁。
三足龟 #
造物维均,靡偏靡颇。少不为短,长不为多。贲能三足,何异鼋鼋。
嘉荣
霆维天精,动心骇目。曷以御之,嘉荣是服。所正者神,用口肠腹。
天楄牛伤文兽黛鱼
牛伤镇气,天楄弭噎。文兽如蜂,枝尾反舌。腾鱼青斑,处于逵穴。
帝休
帝休之树,厥枝交对。竦本少室,曾阴云□。君子服之,匪怒伊爱。
泰室
嵩维岳宗,华岱恒衡。气通天汉,神洞幽明。嵬然中立,众山之英。
侑木
爰有嘉树,厥名曰栯。薄言采之,窈窕是服。君子维欢,家无反目。
□草
□草赤茎,实如蘡薁。食之益智,忽不自觉。殆齐生知,功奇於学。
鹖鸟
鹖之为鸟,同旱相为。畸类被侵,虽死不避。毛饰武士,兼厉以义。
鸣蛇化蛇 #
鸣化二蛇,同类异状。拂翼俱游,腾波漂浪。见则并灾,或淫或亢。
赤铜
昆吾之山,名铜所在。切玉如泥,火灸有彩。尸子所叹,验之彼宰。
神熏池 #
泰逢虎尾,武罗人面。熏池之神,厥状不见。爰有美玉,河林如蒨。
神武罗 #
有神武罗,细腰白齿。声如鸣佩,以罅贯耳。司帝密都,是宜女子。
鴢鸟
鴢鸟似亮,翠羽朱目。既丽其形,亦奇其肉。妇女是食,子孙繁育。
荀草
荀草赤实,厥状如菅。妇人服之,练色易颜。夏姬是艳,厥媚三还。
马腹兽飞鱼 #
马腹之物,人面似虎。飞鱼如豚,赤文无羽。食之辟兵,不畏雷鼓。
神泰逢 #
神号泰逢,好游山阳。濯足九州,出入流光。天气是动,孔甲迷惶。
葪栢
葪栢白华,厥子如丹。实肥变气,食之忘寒。物随所染,墨子所叹。
橘櫾
厥苞橘櫾,奇者维甘。朱实金鲜,叶蒨翠蓝。灵均是咏,以为美谈。
□
大騩之山,爰有苹草。青华白实,食之无夭。虽不增龄,可以穷老。
鲛鱼
鱼之别属,厥号曰鲛。珠皮毒尾,匪鳞匪毛。可以错角,兼饰剑刀。
鸩鸟
蝮维毒魁,鸩鸟是啖。拂翼鸣林,草瘁木惨。羽行隐戮,厥罚难犯。
椒
椒之灌殖,实繁有伦。拂颖沾霜,朱实芬辛。服之洞见,可以通神。
神□围计蒙吵丛
涉□三脚,□围虎爪。计蒙龙首,独禀异表。升降风雨,茫茫渺渺。
岷山
岷山之精,上络东井。始出一勺,终致森冥。作纪南夏,天清地静。
夔牛
西南巨牛,出自江岷。体若垂云,肉盈千钧。虽有逸力,难以挥轮。
崃山
邛崃峻崄,其版九折。王阳逡巡,王尊逞节。殷有三仁,汉称二哲。
□狼雍和□兽 #
□狼之出,兵不外击。雍和作恐,□乃流疫。同恶殊灾,气各有适。
蜼
寓属之才,莫过於蜼。雨则自悬,塞鼻以尾。厥形虽随,列象宗彝。
熊穴
熊山有穴,神人是出。与彼石鼓,象殊应一。祥虽先见,厥事非吉。
跤踵
青耕御疫,跂踵降灾。物之相反,各以气来。见则民咨,实为病媒。
蛟
匪蛇匪龙,鳞彩炳焕。腾跃波涛,蜿蜓江汉。汉武饮羽,飞佽迭断。
神耕父 #
清泠之水,在乎山顶。耕父是游,流光洒景。黔首祀荣,以弭灾眚。
九锺
峣崩泾竭,麟斗日薄。九锺将鸣,凌霜乃落。气之相应,触感而作。
婴勺
支离之山,有鸟似鹊。白身赤眼,厥尾如勺。维彼有斗,不可以酌。
獜
有兽虎爪,厥号曰獜。好自跳扑,鼓甲振奋。若食其肉,不觉风迅。
帝台浆 #
帝台之水,饮蠲心病。灵府是涤,和神养性。食可逍遥,濯发浴泳。
狙如
狙如微虫,厥体无害。见则师兴,两阵交会。物之所感,焉有小大。
帝女桑 #
爰有洪桑,生渎沦潭。厥围五丈,枝相交参。园客是采,帝女所蚕。
梁渠移即闻璘兽□余鸟
梁渠致兵,□即起灾。□余辟火,物各有能。闻獜之见,大风乃来。
神于儿 #
于儿如人,蛇头有两。常游江渊,见于洞广。乍潜乍出,神光忽恍。
神二女 #
神之二女,爰宅洞庭。游化五江,惚恍窈冥。号白夫人,是维湘灵。
飞蛇
腾蛇配龙,因雾而跃。虽欲登天,云罢陆略。伏非启体,难以云托。
山海经卷之五竟
#1其中是多豪鱼:谭校本改作『其中多豪鱼』。
#2赤喙尾赤羽:此处漏一『赤』字,谭校本补作『赤喙赤尾赤羽』。
#3或作口尾:谭校本补作『或作雀尾』。
#4夏口,口口口口萯口之下,天大风,晦冥,孔甲迷口,口口口口:谭校本补作『夏后、孔甲田于黄山之下,天大风,晦冥,孔甲迷惑,入于民室』。
#5又东十里曰口山:谭校本改作『又东十里曰尸山』。
#5音如瓖口之瓖:谭校本补作『音如瓖伟之瓖』。
#6口女主蚕,口以名口:谭校本补作『妇女主蚕,故以名桑』。
山海经卷之六 #
郭璞传 #
海外南经 #
地之所载,六合之间,四方上下为六合也。
四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。
言自非穷理尽性者则不能原极其情变。
海外自西南陬至东南陬者。
陬,犹隅也。
音驺。
结匈国在其西南,其为人结匈。臆前朕出,如人结喉也。
南山在其东南。
自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。
以虫为蛇,以蛇为鱼。
一曰南山在结匈东南。
比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,似凫。
两鸟比翼。
一曰在南山东。
羽民国在其东南,其为人长头,身生羽。
能飞不能远,卵生,画似仙人也。
一曰在比翼鸟东南,其为人长颊。
《启筮》曰:羽民之状,鸟喙赤目而白首。
有神人二八,连臂,为帝司夜於此野。
画罗夜见。
在羽民东,其为人小颊、赤肩,当胛上正赤也。
尽十六人。
疑此后人所增益语耳。
毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。
一曰在二八神东。
讙头国在其南。
其为人人面有翼,鸟缘,能捕鱼。
讙兜,尧臣。
有罪,自投南海而死。
帝怜之,使其子居南海而祠之。
画亦似仙人也。
一曰在毕方东。
或曰讙朱国。
厌火国在其国南,兽身黑色,生火出其口中。言能吐火,画似猕猴而黑色也。一曰在讙朱东。
三株树在厌火北,生赤水上。其为树如栢叶,皆为珠,一曰其为树若彗。如彗星状。
三苗国在赤水东,其为人相随。昔尧以天下谢舜,访〔苗之君,非之,帝杀之。有苗之民叛,入南海为三苗国。一曰三毛国。
臷国在其东,音秩,亦音替。其为人黄,能操弓射蛇。《大荒经》云:此国自然有五般衣服。一曰臷国在三毛东。
贯匈国在其东,其为人匈有窍。
《尸子》曰:西夷之民有贯匈者,有深目者,有长肱者,黄帝之德尝致之。
《异物志》曰:穿匈之国去其衣则无自然者。
益似效此贯匈人也。
一曰在戴国东。
交胫国在其东,其为人交胫。言脚胫曲戾相交,所谓雕题,交趾者也。或作颈,其为人交颈而行也。一曰在穿匈东。
不死民在其东,其为人黑色,寿不死。有员丘山,上有不死树,食之乃寿。亦有赤泉,饮之不老。一曰在穿匈国东。
歧舌国在其东,其人舌皆歧,或云支舌也。一曰在不死民东。
昆仑墟在其东,墟四方。
墟,山下基也。
一曰在歧舌东,为墟四方。
羿与凿齿战於寿华之野,羿射杀之。
在昆仑墟东。
羿持弓矢,凿齿持盾,凿岁亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。
一日戈。
未详。
三首国在其东,其为人一身亡音。一曰在凿齿东。
周饶国在其东,其为人短小,冠带。
其马人长三尺,穴居,能为机巧,有五般也。
一曰焦侥国在三首东。
《外传》云:焦侥民长三尺,短之至也。
《诗含神雾》曰:从中州以东四十万里得焦侥个人,长一尺五寸也。
长臂国在其东,捕鱼水中,两手各操一鱼。
旧说云,其人手下垂至地。
魏黄初中,玄菟太守王须讨高句丽王宫,穷追之。
过沃沮国,其东界临大海,近日之所出。
问其耆老:海东复有人否,云尝在海中得一布褶,身如中人;衣两袖长三尺,即此长臂人衣也。
一曰在焦侥东,捕鱼海中。
狄山,帝尧葬于阳;《吕氏春秋》曰:尧葬谷林。
今阳城县西东阿县城次乡中、赭阳县湘亭南皆有尧冢。
'帝喾葬于阴。
喾,尧父,号高辛,今冢在顿丘县城南奎阴野中也。
喾音酷。
爰有熊、罴、文虎、雕虎也。
《尸子》曰:中黄伯余,左执大行之獶,而右搏雕虎也。
蜼、豹、蜼,猕猴类。
离朱、木名也。
见《庄子》今图作赤乌。
视肉、聚肉形如牛肝,有两目也。
食之无尽,寻获更生如故。
吁咽、所之详也。
文王皆葬其所。
今文王墓在长安鄗东社中。
案木王冢墓皆有定处,而《山海经》往往复见之者,盖以圣人久於其位,仁化广及,恩洽鸟兽,至於殂亡,四海若丧考妣,无思不哀。
故绝域殊俗之人,闻天子崩,各自立坐而祭醊哭泣,起土为冢,是以所在有焉。
亦犹汉氏诸远郡国皆有天子庙,此其遗象也。
一曰汤山。
一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、□久、□久,鸲鹠之属。
视肉、虖交、所未详也。
其范林方三百里。
言林木汛滥布衍也。
南方祝融,兽身人面,乘两龙。火神也。
海外南经图赞 #
自此山来虫为蛇蛇号为鱼
贱无定贡,贵无常珍。物不自物,自物由人。万事皆然,岂伊蛇鳞。
羽民国 #
鸟喙长颊,羽生则卵。矫翼而翔,龙飞不远。人维裸属,何状之反。
神人二八 #
羽民之东,有神司夜。二八连臂,自相羁驾。昼隐宵出,诡时沦化。
讙头国 #
讙国鸟喙,行则杖羽。潜于海滨,维食□秬。实维嘉谷,所谓濡黍。
厌火国 #
有人兽体,厥状怪谲。吐纳炎精,火随气烈。推之无奇,理有不热。
三珠树 #
三珠所生,赤水之际。翘叶栢竦,美壮若彗。濯彩丹波,自相霞映。
臷国
不蚕不丝,不稼不穑。百兽率舞,群鸟拊翼。是号臷民,自然衣食。
贯匈交胫支舌国
铄金洪炉,洒成万品。造物无私,各任所禀。归於曲成,是见兆朕。
不死国 #
有人爰处,员丘之上。赤泉驻年,神木养命。察此遐龄,悠悠无竟。
凿齿
凿齿人类,实有杰牙。猛越九婴,害过长蛇。尧乃命羿,毙之寿华。
三首国 #
虽云一气,呼吸异道。观则俱见,食则皆饱。物形自周,造化非巧。
焦侥国 #
群籁舛吹,气有万殊。大人三丈,焦侥尺余。混之一归,此亦侨如。
长臂国 #
双肱三尺,体如中人。彼曷为者,长臂之民。修脚是负,捕鱼海滨。
狄山帝尧葬于阳帝喾葬于阴
圣德广被,物无不怀。爰乃殂落,封墓表哀。异类犹然,矧乃华黎。
视肉
聚肉有眼,而无肠胃。与彼马勃,颇相仿髴。奇在不尽,食人薄味。
南方祝融 #
祝融火神,云驾龙骖。气御朱明,正阳是舍。作配炎帝,列位于南。
山海经卷之六竟
山海经卷之七 #
郭璞传 #
海外西经 #
海外自西南陬至西北陬者。
灭蒙乌在结匈国北,为鸟青,赤尾。
大运山高三百仞,在灭蒙鸟北。
大乐之野,夏后启於此舞九代,九代,马名。
舞谓盘作之令伟也。
乘两龙,云盖三层。
历犹重也。
左手操翳,羽葆幢也。
右手操环,玉空边等为环。
佩玉璜。
半璧曰璜。
在大运山北。
《归藏郑母经》曰:夏后启筮,御飞龙登乎天,吉。
明启亦仙也。
一曰大遗之野。
《大荒经》云:大穆之野。
三身国在夏后启北,一首而三身。
一臂国在其北,一臂一目一鼻孔。有黄马,虎文,一目而一手。
奇肱之国或作引奇,音羁。
在其北,其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。
阴在上,阳在下,文马即吉白也。
有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。
其人善为机巧,以取百禽,能作飞车,从风远行。
汤时得之於豫州界中,即壤之,不以示人。
后十年,西风至,复作遣之。
形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
干盾。
戚,斧也。
是为无首之民。
女祭、女戚在其北,居两水间。
戚操鱼□,鳝鱼属。
祭操俎。
肉几。
惊鸟、□鸟,次瞻两音。
其色青黄,所经国亡。
此疠祸之鸟,即今枭鴸鹠之类。
在女祭北。
惊鸟人面,居山上,一曰维鸟,青鸟黄乌所集。
丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。
敖帝大戊使王孟采药,从西王母至北,绝根,不能进,食木实,衣木皮。
终身无妻而生二子,从形中出;其父即死,是为丈夫民。
女丑之尸生而十日灸杀之。在丈夫北,以右手障其面。蔽面。十日居上,女丑居山之上。
巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,旱巫所从上下也。采药往来。
并封在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑。今弩弦蛇亦此类也。
女子国在巫咸北,两女子居,水周之。
有黄池,妇人入浴,出即怀妊矣。
若生男子,三岁辄死。
周,犹绕也。
《离骚》曰:水周於堂下也。
一曰居一门中。
轩辕之国在此穷山之际,其不寿者八百岁。
其国在山南边也。
《大荒经》云:岷山之南。
在女子国北。
人面蛇身,尾交首上。
穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。
言敬畏黄帝威灵,故不敢向西而射也。
在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕,缭绕樛缠。
此诸夭之野,夭音沃。
鸾鸟自歌,凤鸟自舞。
凤凰卵,民食之;甘露,民饮之,所欲自从也。
言滋味无不有,所愿得自在,此谓沃野也。
百兽相与群居。
在四蛇北,其人两手操卵食之,两鸟居前导之。
龙鱼陵居在其北,状如狸。或曰龙鱼似狸一角。一曰鰕。音遐。即有神圣乘此以行九野。九域之野。一曰鳖鱼,在夭野北,其为鱼也如鲤。鳖音犹也。
白民之国在龙鱼北,白身被发。
言其人体洞白。
有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。
《周书》曰:白民乘黄,似狐,背上有两角,即飞黄也。
《淮南子》曰:天下有道,飞黄伏皂。
肃慎之国,在白民北,有树名曰雄或作雒。常。先入代帝,於此取之。其俗无衣服,中国有圣帝代立者,则此木生皮可衣也。
长股之国在雄常北,被发。
国在赤水东也,长臂,人身如中人,而臂长二丈。
以类推之,则此人脚过三丈矣。
黄帝时至。
或曰,长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。
一曰长脚。
或曰有乔国,今伎家乔人盖象此身。
西方薄收,左耳有蛇,乘两龙。金神也。人面、虎爪、白毛、执铁。见《外传》。
海外西经图赞 #
夏后启 #
筮御飞龙,果舞九代。云融是挥,玉璜是佩。对杨帝德,禀天灵诲。
三身国一臂国 #
品物流形,以散混沌。增不为多,减不为损。厥变难原,请寻其本。
奇肱国 #
妙哉工巧,奇肱之人。因风构思,制为飞轮。凌颓遂轨,帝汤是宾。
形天
争神不胜,为帝所戮。遂厥形夭,脐口乳目。仍挥干戚,虽化不服。
女祭女戚 #
彼姝者子,谁氏二女。曷为水间,操鱼持俎。厥俪安在,离群逸处。
惊鸟□鸟 #
有乌青黄,号曰□□。与妖会合,所集会至。类则枭鹠,厥状难媚。
丈夫国 #
阴有偏化,阳无产理。丈夫之国,王孟是始。感灵所通,桑石无子。
女丑尸 #
十日并熯,女丑以毙。暴于山阿,挥袖自翳。彼美谁子,逢天之厉。
巫咸
群有十巫,巫咸所统。经技是搜,术艺是综。采药灵山,随时登降。
并封
龙过无头,并封连载。物状相乖,如骥分背。数得自通,寻之愈阂。
女子国 #
简狄有吞,姜嫄有履。女子之国,浴于黄水。乃娠乃字,生男则死。
轩辕国 #
轩辕之人,承天之佑。冬不袭衣,夏不扇暑。犹气之和,家为彭祖。
乘黄
飞黄奇骏,乘之难老。揣角轻腾,忽若龙矫。实鉴有德,乃集厥早。
灭蒙鸟大运山雄常树
青质赤尾,号曰灭蒙。大运之山,百仞三重。雄常之树,应德而通。
龙鱼
龙鱼一角,似狸处陵。俟时而出,神圣被乘。飞鹜九域,乘龙上升。
西方蓐收 #
蓐收金神,白毛虎爪。洱蛇执钺,专司无道。立号西阿,恭行天讨。
山海经卷之七竟
山海经卷之八 #
郭璞传 #
海外北经 #
海外自东北陬至西北陬者。
无□之国音启,或作綮。在长股东,为人无肾。肾,肥肠也。其人穴居。食土,无男女;死即埋之,其心不朽,死百二十岁,乃复更生。
锺山之神名曰烛阴。
烛龙也,是烛九阴,因名云。
视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。
不饮,不食,不息,息为风,息,气息也。
身长千里。
在无□之东,其为物,人面蛇身,赤色,居锺山下。
《淮南子》曰:龙身一足。
一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。
柔利国在一目东,为人一手一足,反膝曲足居上。一脚一手反卷曲也。一云留利之国,人足反折。
共工之臣曰相柳氏,共工,霸九州者。
九首,以食于九山。
头各自食一山之物,言贪暴难餍。
相柳之所抵,厥为泽溪。
抵,触。
厥,掘也。
音橛。
禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。
禹厥之,三仞三沮,掘塞之而上三沮滔,言其血膏浸润壤也。
乃以为众帝之台。
言地润湿,唯可积土以为台观。
在昆仑之北,此昆仑山在海外者。
柔利之东。
相柳者,九首人面,蛇身而青。
不敢北射,畏共工之台。
台在其东。
台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。
冲犹向也。
深目国在其东,为人举一手一目,一作曰。在共工口口#1。
台东无肠之国在深目东#2,一作南。其为人长而无肠。为人长大,腹内无肠,所食之物直通过。
聂耳之国在无肠国东,使雨文虎,为人两手聂其耳。
言耳长行则以手摄持之也,音诺颊切。
县居海水中,县犹邑也。
及水所出入奇怪物。
言尽规有之。
两虎在其东。
夸父与日逐走,入日。
言及日於将人也,逐音胄。
渴,欲得饮,饮於河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
奔其杖,化为邓林。
夸父者,盖神人之名也。
其能及日景而倾河、渭,岂以走饮哉,寄用於走饮耳。
几乎不疾而速,不行而至者矣。
此以一体为万殊,存亡代谢,寄邓林而遁形,恶得寻其灵化哉。
博父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。
邓林在其东,二树木。
一曰博父。
禹所积石之山在其东,河水所入。
河出昆仑而潜行地下,至葱岭复出,注盐泽,从盐泽复行,南出於此山,而为中国河,遂注于海也。
《书》曰:导河积石。
言时有壅塞,故导利以通之。
拘缨之国在其东,一手把缨。言其人常以一手持冠缨也。或曰缨宜作瘿。一曰利缨之国。寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。
跂音企。踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大,其人行脚跟不着地也。《孝经钧命诀》曰:焦侥、跂踵,重译款塞也。一曰大踵。
欧丝之野在大踵东,一女子跪□树欧丝。树欧丝。言啖桑而吐丝,盖蚕类也。
三桑无枝在欧丝东,其木长百仞,无枝。士向皆长百仞也。
范林方三百里,在三桑东,洲环其下。洲水中可居者,环绕也。
务隅之山,帝颛顼葬于阳,颛顼号为高阳,冢今在濮阳故帝丘也。
一曰颇丘县城门外广阳里中。
九嫔葬于阴。
嫔妇。
一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、鸱久、视肉。
平丘在三桑东,爰有遗玉、遗玉,玉石。
青马、视肉、杨柳、甘祖、其树枝干皆赤,黄华,白叶,黑实。
《吕氏春秋》曰:其山之东有甘柤焉。
音如租梨之柤。
甘华,亦赤枝干黄华。
百果所生,在两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。
北海内有兽,其状如马,名曰騊□。
陶涂两音。
见《尔雅》。
有兽焉,其名曰□,状如白马,锯牙食虎豹。
《周书》曰:义渠兹白,兹白若白马,锯牙食虎豹。
按此二说,与《尔雅》同。
有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。
即蛩蛩巨虚也,一走百里,见《穆天子传》。
音邛。
有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。
北方禺疆,人面乌身,环两青蛇,践两赤蛇。字玄冥,水神也。庄周曰:禺疆立於北极。一曰禺京。一本云北方禺疆,黑身手足,乘两龙。
海外北经图赞 #
无肾国 #
万物相传,非子则根。无肾因心,构肉生魂。所以能然,尊形者存。
烛龙
天缺西北,龙冲火精。气为寒暑,眼作昏明。身长千里,可谓至神。
一目国 #
苍四不多,此一不少。于野冥瞽,洞见无表。形游逆旅,所贵维眇。
柔利国 #
柔利之人,曲脚反肘。子求之容,方此无丑。所贵者神,形於何有。
共工臣相柳 #
共工之臣,号曰相柳。禀此奇表,蛇身九首。恃力桀暴,终禽夏后。
深目国 #
深目类胡,但口绝缩。轩辕道降,款塞归服。穿胸长脚,同会异族。
聂耳国 #
聂耳之国,海渚是县。雕虎斯使,奇物毕见。形有相须,手不离面。
夸父
神哉夸父,难以理寻。倾河逐日,迟形邓林。触类而化,应无常心。
寻木
眇眇寻木,生于河边。竦枝千里,上干云天。垂阴四极,下盖虞渊。
跂踵国 #
厥形虽大,斯脚则企。跳步雀踊,踵不阂地。应德而臻,款塞归义。
欧丝野 #
女子鲛人,体近蚕蚌。出珠非甲,吐丝匪蛹。化出无方,物岂有种。
无肠国 #
无肠之人,厥体维洞。心实灵府,余则外用。得一自全,理无不共.。
平丘
两山之间,丘号曰平。爰有遗玉,骏马维青。视肉甘华,奇果所生。
騊□
騊□野骏,产自北域。交颈相摩,分背翘陆。虽有孙阳,终不能服。
北方禺强 #
禺强水神,面色黧黑。乘龙践蛇,凌云附翼。灵一玄冥,立于北极。
山海经卷之八竟
#1在共工口口:谭校.本补作『在共工台东』。
#2台东无肠之国在深目东:谭校本改作『无肠之国在深目东』。
山海经卷之九 #
郭璞传 #
海外东经 #
海外自东南陬至东北陬者。
蹉丘音嗟,或作发。爰有遗玉、青马、视肉、扬柳、甘祖、甘华,甘果所生#1。在东海,两山夹丘,上有树木,一曰嗟丘,一曰百果所在,在尧葬东。
大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在□丘北。
奢比之尸在其北,亦神名也。兽身、人面、大耳,珥两青蛇。珥似蛇贯耳也,音钓饵之饵。一曰肝榆之尸在大人北。
君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二文虎在左右,其人好让不争。
有熏或作菫。
华草,朝生夕死。
一曰在肝榆之尸北。
□□音薛。
在其北,各有两首。
虹,螮蝀也。
一曰在君子国北。
朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在重重北两水间。其为兽也,八首人面,八足、八尾,皆青黄。《大荒东经》云十尾。
青丘国在其北,其人食五谷、衣丝帛。
其狐四足、九尾。
一曰在朝阳北。
《汲郡竹书》曰:栢杼子征于东海,及三寿,得一狐九尾,即此类也。
帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选竖亥,健行人。
选,万也。
九千八百步。
竖亥右手把算,左手指青丘北。
一曰禹令竖亥,一曰五亿十万九千八百步。
《诗含神雾》曰:天地东西,二亿三万三千里。
南北二亿一千五百里。
天地相去一亿五万里。
黑齿国在其北。
《东夷传》曰:倭国东四千余里有裸国,裸国东南有黑齿国,船行一年可至也。
《异物志》云:西屠染齿。
亦以放此人。
为人黑,食稻啖蛇,一赤一青,一作一青蛇。
在其旁。
一曰在坚亥北,为人黑手,食稻使蛇,其一蛇赤。
下有汤谷,谷中水热也。
汤谷上有扶桑,扶桑,木也。
十曰所浴,在黑齿北。
居水中,有大木,九曰居下枝,一曰居上枝。
庄周云:昔者十日并出,草木焦枯。
《淮南子》亦云:尧乃令羿射十日,中其九日,日中乌尽死。
《离骚》所谓羿焉毕日,乌焉落羽者也。
《归藏郑母经》云:昔者羿善射,毕十日,果毕之。
《汲郡竹书》曰:胤甲即位,居西河,有妖孽,十日并出。
明此自然之异有自来矣。
《传》曰:天有十日,日之数十。
此云九日居下枝,一日居上枝。
《大荒经》又云:一日方至,一日方出。
明天地虽有十日,自使以次第迭出运照,而今俱见,为天下妖灾,故羿禀尧之命,洞其灵诚,仰天控弦,而九日潜退也。
假令器用可以激水烈火,精感可以降霜回景,然则羿之铄明离而毙阳乌,未足为难也。
若搜之常情则无礼以。
然推之以数,则无往不通。
达观之客宜领其玄致,归之冥会,则逸义无滞,奇言不废矣。
雨师妾在其北,雨师谓屏翳也。
其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。
一曰在十日北,为人黑身人面,各操一龟。
玄股之国在其北,髀以下尽黑,故云。
其为人衣鱼以鱼皮为衣也。
食□,□水乌也,音忧。
使两鸟夹之。
一曰在雨师妾北。
毛民之国在其北,为人身生毛,今去临海郡东南二千里,有毛人在大海洲岛上,为人短小,面体尽有毛如猪,能穴居无衣服。
晋永嘉四年,吴郡司盐都尉戴逢在海边得一船,上有男女四人,状皆如此。
言语不通,送诣丞相府,未至,道死,唯有一人在。
上赐之妇,生子,出入市井,渐晓人语,自说其所在是毛民也。
《大荒经》云:毛民食黍者是矣。
一曰在玄股北。
劳民国在其北,其为人黑。
食果草实也,一乌两头。
或曰杀民。
一曰在毛民北,为人面目手足尽黑,褒两龙。
东方勾芒,乌身人面,乘两龙。
灵威仰之,佐也。
木神也,方面素服。
《墨子》曰:昔秦穆公有明德,上帝使勾芒赐之寿十九年。
建平元年四月丙戌,待诏太常属臣望校;治侍中光禄勋臣龚侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。
海外东经图赞 #
君子国 #
东方气仁,国有君子。熏华是食,雕虎是使。雅好礼让,礼委论理。
天吴
眈眈水伯,号曰谷神。八头十尾,人面虎身。龙逮两川,威无不震。
九尾狐 #
青丘奇兽,九尾之狐。有道翔见,出则衔书。作瑞周文,以标灵符。
竖亥
禹命竖亥,青丘之北。东尽太远,西穷邠国。步履宇宙,以明灵德。
十日
十日并出,草木焦枯。羿乃控弦,仰落阳乌。可谓洞感,天人悬符。
毛民国 #
牢悲海乌,西子骇麋。或贵穴裸,或尊裳衣。物我相倾,孰了是非。
黑齿国雨师妾玄股国劳民国
阳谷之山,国号黑齿。雨师之妾,以蛇挂耳。玄股食□,劳民黑趾。
东方勾芒 #
有神人面,身鸟素服。衔帝之命,锡龄秦穆。皇天无亲,行善有福。
山海经卷之九竟
#1甘果所生:此处『甘』字谭校本改作『百』。
山海经卷之十 #
郭璞传 #
海内南经 #
海内东南陬以西者。
从南头起之也。
瓯居海中。
今临海永宁县即东瓯,在岐海中也,音区。
闽在海中,音旻。
其西北有山。
闽越,即西瓯,今建安郡是也。
亦在岐海中。
一曰闽中山在海中。
三天子鄣山音章。
在闽西海北。
今在新安歙县东,今谓之三王山,浙江出其边也。
张氏《土地记》曰:东阳永康县南四里有石城山,上有小石城。
云黄帝曾游此,即三天子都也。
一曰在海中。
桂林八树在番隅东。
八树而成林,言其大也。
番隅,今番隅县。
伯虑国、未详。
离耳国、锼离其耳,分令下垂以为余,即儋耳也。
在朱崖海渚中,不食五谷,但啖蚌及藷莫也。
雕题国、黔涅其面,画体形为鳞采,即鲛人也。
北胸国未详。
音劬。
皆在郁水南,郁水出湘陵南山,一曰相虑。
枭阳国在北胊之西,其为人人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,左手操管。
《周书》曰:州靡仿髴者,人身,反踵,自笑,笑则上层掩其面。
《尔雅》亦云:仿髴。
《大传》曰:《周书》成王时州糜国献之。
《海内经》谓之赣臣人。
今交州南康郡深山中皆有此物也。
长丈许,脚跟反向,健走,被发,好笑。
雌者能作汁,洒中人即病;土俗呼为山都。
南康今有赣水,以有此人,固以名水。
犹《大荒》说地有域人,人因号其山为域山,亦此类也。
兕在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑一角。
苍梧之山,帝舜葬于阳,即九疑山也。
《礼记》亦曰舜葬苍梧之野也。
帝丹朱葬于阴。
今丹阳县复有丹朱冢也。
《竹书》亦曰:后稷放帝朱于丹水。
与此义符。
丹朱称帝者,犹汉山阳公死加献帝之谥也。
汜林方三百里,在狌狌东。
或作猩猩,字同耳。
狌狌知人名,其为兽如豕而人面,《周书》曰:郑郭狌狌者,状如黄狗而人面,头如雄鸡,食之不眯。
今交址封溪出狌狌,土俗人说云,状如豚而复似狗,声如小儿啼也。
在舜葬西。
狌狌西北有犀牛其状如牛而黑犀牛似水牛猪头,在狌狌知人名之西北□脚三角。
夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴。
人杂其狱讼,为之神主。
请讼于孟涂之所,令断之也。
其衣有血者乃执之,不直者则血见于衣。
是请生。
言好生也。
居山上,在丹山西。
丹山在丹阳南,丹阳居属也。
今建平郡丹阳城秭归县东七里即孟涂所居也。
窫窳龙首,居弱水中,在狌狌知人名之西,其状如龙首,食人。
窫窳本蛇身人面,为贰负臣所杀,复化而成此物也。
有木,其状如牛,《河图玉版》说,芝草横生或如车马,或如龙蛇之状,亦此类也。
引之有皮,若缨、黄蛇。
言牵之皮剥如人冠缨及黄蛇状也。
其叶如罗,如绫罗也。
其实如乐,乐,木名,黄本,赤枝,青叶,生云雨山,或作卯,或作麻,音乐。
其木若蓲,蓲亦木名,未详。
其名曰建木,在窳窳西弱水上。
建木,青叶,紫茎,黑花,黄实,其下声无响,立无影也。
氏人国氏音触抵之抵。在建木西,其为人人面而鱼身,无足。尽胸以上,人;胸以下,鱼也。
巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。
今南方蟒蛇吞鹿,鹿已烂,自绞於树腹中,骨皆穿鳞甲间出,此其类也。
楚词曰:有蛇吞象,原大何如,说者云长千寻。
其为蛇,青黄赤黑。
一曰黑蛇青首,在犀牛西。
旄马其状如马,四节有毛。《穆天子传》所谓豪马者,亦有旄牛。在巴蛇西北,高山南。
匈奴、一曰猃吮。开题之国、音提。列人之国并在西北。三国并在旄马西北
海内南经图赞 #
枭阳
髴髴怪兽,被发操竹。获人则笑,唇蔽其目。终亦号咷,反为我戮。
狌狌
狌狌之状,形乍如犬。厥性识往,为物警辩。以酒招灾,自贻缨买。
夏后启臣孟徐 #
孟徐司巴,听讼是非。厥理有曲,血乃见衣。所请灵断,呜呼神微。
建木
爰有建木,黄实紫柯。皮如蛇缨,叶有素罗。绝荫弱水,义人则过。
氏人
炎帝之苗,皇生氏人。死则复苏,厥身为鳞。云南是托,浮游天津。
巴蛇
象实巨兽,有蛇吞之。越出其骨,三年为期。厥大何如,屈生是疑。
山海经卷之十竟
山海经卷之十一
郭璞传 #
海内旧经 #
海内西南陬以北者。
贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳。
帝乃梏之疏属之山,梏,犹击缚也,音活。
桎其右足,桎械。
反缚两手与发,并发合缚之也。
系之山上木。
在开题西北。
汉宣帝使人上郡发盘石,石室中得一人,徒裸披发,反缚,械一足,以问军臣,莫能知。
刘子政案此言对之,宣帝大惊。
於是时人争学《山、海经》矣。
论者多以为是其尸象,非真缠也。
意者以灵怪变化论,难以理测。
物禀俱气,出於不然,不可以常运推,不可以近数揆矣。
魏时有人发故周王冢者,得殉女子,不死不生,数日时有气,数月而能语,状如廿许人,送诣京师,报太后爱养之,但在左右。
十余年,太后崩,此女哀思哭泣,十日徐而死。
即此类也心
大泽方百里,群鸟所生及所解。百乌於此生乳,解氄毛羽。在雁门北。雁门山,雁出其间,在高柳北。
高柳在代地。 #
反稷之葬,山水环之。在广都之野。在氏国西。
流黄酆氏之国,中方三百里,言国城内。有涂四方,中有山,涂道。至后稷葬西。
流妙出钟山,西行又南行昆仑之墟,西南入海。黑水之山。今西海居廷泽,《尚书》所澜流沙者,形如月生五日也。
东胡在大泽东 #
夷人在东胡东 #
貊国在汉水东北。
今扶余国即濊貊故地,在长城北,去玄菟千里,出名马、赤玉、貂皮,大珠如酸果也。
地近于燕,灭之。
孟乌亦乌名也。
在貊国东北,其鸟文口#1黄青、东乡。
海内昆仑之墟在西北,言海内者,明海外复有胤仑山。
帝之下都。
昆仑之墟,方八百里,高万仞。
皆谓其虚基广轮之高□耳。
自此以上二千五百余里,上有醴泉、华池,去蒿高五万里,盖天地之中也。
见《禹本纪》。
上有木禾,长五寻,大五围。
木禾,谷类也,生黑水之阿,可食。
见《穆天子传。
》面有九井,以玉为槛;槛栏。
面有九门,既有开明兽守之;百神之所在。
,在奉隅之岩,在岩间也。
赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。
言非仁人及有才艺如羿者,不能得登此山之冈岭巉岩也。
羿尝请药西王母,亦言其得道也。
羿或作圣。
赤水出东南隅,以行其东北,西南流注南海厌火东。
河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。禹治水复决疏出之,故云导河积石。
洋水、音翔。黑水出西北隅,以东,东行,又东北,南入海,羽民南。
弱水、青水出西南隅,以东,又北,又西南,过毕方鸟东。
《西域传》乌弋国去长安万五千余里,西行可百余日至。
条枝国临西海。
长老传闻:有弱水西王母云。
《东夷传》亦曰:长城外数千里,亦有弱水,皆所未见也。
《淮南子》云:弱水出穷石。
穷石,今之西郡那冉,盖其振别之源耳。
昆仑南渊深三百仞。灵渊。开明兽身大类虎身或作直。而九首,皆人面,东向立昆仑上。天兽也。《镕》曰:开明为兽,禀资乾精,瞪视昆仑,威震百灵。
开明西有凤凰鸾鸟,皆戴蛇、践蛇,膺有赤蛇。
开明北有视肉、珠树、文玉树、一五彩玉树。
圩琪树、玗瑛,赤玉属也。
吴天玺元年,临海郡吏伍曜在海水际得石树,高三尺余,茎叶紫色,喆曲顿靡,有光彩,即玉树之类也。
于其两音。
不死树。
言常生也。
凤凰、鸾鸟皆载瞂。
盾也,音戈。
又有离朱、木禾、栢树、甘水、即醴泉也。
圣木、食之令人智圣也。
曼兑,未详。
一曰挺木互交。
《淮南》作琁树。
琁,玉类也。
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,皆神医也。
《世本》曰:巫彭作医。
楚词曰:帝告巫阳。
夹窫窳之尸,皆操不死之药,以距之。
为距却死气求更生。
窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。
服常木未详。
琅玕子似珠。
《尔雅》曰:西北之美者,有昆仑之琅玕焉。
庄周曰:有人三头,递卧递起,以伺琅玕与玗琪子。
谓此人也。
开明南有树鸟,六首,蛟、蛟似蛇四脚龙类也。
蝗蛇、蜼、豹、鸟秩树,木名未详。
於表池树木。
列树以表池,即华池也。
诵鸟、乌名,形未详也。
鶽、雕也。
《穆天子传》曰:爰有白鶽、青雕,音竹笋之笋。
视肉。
海内西经图赞 #
贰负臣危 #
汉击盘石,其中则危。刘生是识,群臣莫知。可谓博物,山海乃奇。
流黄酆氏国 #
城围三百,连河比栋。动是尘昏,烝气雾重。焉得游之,以敖以纵。
大泽方百里 #
地号积羽,厥方百里。群鸟云集,鼓翅雷起。穆王旋轸,爰荣騄耳。
流沙
天限内外,分以流沙。经带西极,颓溏委蛇。注于黑水,永溺余波。
木禾
昆仑之阳,鸿鹭之阿。爰有嘉谷,号曰木禾。匪植匪艺,自然灵播。
开明
开明天兽,禀兹金精。虎身人面,表此桀形。瞪视昆山,威慑百灵。
文玉玗琪树 #
文玉玗琪,方以类丛。翠叶猗萎,丹柯玲珑。玉光争焕,彩艳火龙。
不死树 #
万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。请药西姥,乌得如羿。
甘水圣木 #
醴泉璇木,养龄尽性。增气之和,松神之冥。何必生知,然后为圣。
窫窳
窫窳无罪,见害贰负。帝命群巫,操药夹守。遂沦溺渊,变为龙首。
服常琅玕树 #
服常琅玕,昆山奇树。丹实珠离,绿叶碧布。三头是伺,递望递顾。
山海经卷之十一竟
#1其乌文口:谭本补作『其乌文赤』。
山海经卷之十二
郭璞传 #
海内北经 #
海内西北陬以东者。
蛇巫之山,上有人操杯而东向立。一曰龟山。杯,或作棓,字同。
西王母梯几而戴胜杖,梯谓凭也。
其南有三青鸟,为西王母取食。
又有三足鸟,主给使。
在昆仑墟北。
有人曰大行伯,把戈。
其东有犬封国。
昔盘瓠杀戎王,高辛以美女妻之,不可以训,乃浮之会稽东南海中,得三百里地封之,生男为狗,女为美人,是为狗封之民也。
贰负之尸在大行伯东。
犬封国曰犬戎国,黄帝之后卞明生白犬二头,自相牝牡,遂为此国。
状如犬。
言狗国也。
有一女子,方跪进杯食。
与狗食也。
有文马,缟身朱鬣,色白如缟。
目若黄金,名曰吉量,或作良。
乘之寿千岁。
《周书》曰:犬戎文马,赤鬣白身,目若黄金,名曰吉黄之乘,成王时献之。
《六韬》曰:文身朱鬣,眼若黄金,头若鸡尾,名曰鸡斯之乘。
《大传》曰:驳身、朱鬣、鸡目。
《山海经》亦有吉黄之乘,寿千岁者。
惟名有不同,说有小错,其实一物耳。
今博举之以广异闻也。
鬼国在贰负之尸北,为物人面而一目。一曰贰负神在其东,为物人面蛇身。
蜪犬如犬,青,音陶。食人从首始。或作蚼。蚼,首蚼。
穷奇状如虎,有翼,毛如猬。食人从首始,所食被发,在陶犬北。一曰从足。
帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。
此盖天子巡狩所经过,夷狄慕圣人恩德,陬共为筑立台观,以标顿其遗迹也。
一本云;所杀相柳,地腥臊,不可种五谷,以为众帝之台故耳。
大蜂其状如蠡。
朱蛾其状如蛾。
蛾,蚍蜉也。
《楚辞》曰:玄蜂如壶,赤绒如象,谓此也。
蟜,其为人虎文,胫有□,言脚有膊肠也,音桥。在穷奇东。一曰状如人,昆仑墟北所有。此目上物事也。
阘非,人面而兽身,青色。音榻。
据比一云椽比。之尸,其为人折颈被发,无一手。
环拘其为人兽首人身。一曰猬状如狗,黄色。抹其为物人身黑首从目。抹即魅也。
戎其为人人首三角。
林氏国有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长於身,名曰骊吾,乘之日行千里。
《六韬》云:纣囚文王,闳夭之徒诣林氏国,求得此兽,献之,纣大说,乃释之。
《周书》曰:夹林酋耳,酋耳若虎,尾参於身,食虎豹。
《大传》谓之侄兽。
吾宜作虞也。
昆仑墟南所有泛林,方三百里。
从极之渊深三百仞,维冰夷恒都焉。
冰夷,冯夷也。
《淮南》云:冯夷得道,以潜大渊。
即河伯也。
《穆天子传》所谓河伯无夷者。
《竹书》作冯夷。
字或作冰也。
冰夷人面,乘两龙。
画四面各乘灵车,驾二龙。
一曰忠极之渊。
阳污之山,河出其中。
凌门之山,河出其中。
皆河之枝源所出之处也。
王予夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处。此盖形解而神连,貌乖而气合,合不为密,离不为疏。
舜妻登比氏,生宵明、烛光,即二女字也,以能光照因名云。
处河大泽,泽河边溢浸处也。
二女之灵能照此所方百里。
言二女神光所烛及者方百里。
一曰登北氏。
盖国在巨燕南,倭北,倭属燕。倭国在带方东大海内,以女为王,其俗露紒,衣服无针功,以丹朱涂身,不妬忌,一男子数十妇也。
朝鲜在列阳东,海北山南。列阳属燕句卤鲜今乐浪县,箕子所封也。列亦水名也,冷在带方,带方有列口县。
列姑射在海河洲中。山名也,山有神人。河洲在海中,河水所经者。庄子所谓藐姑射之山也。
姑射国在海中,属列姑射,西南山环之。大蟹在海中。盖千里之蟹也。
陵鱼人面手足鱼身,在海中。
大鳊居海中。鳊即鲂鱼也,音鳊。
明组邑居海中。音祖。
蓬莱山在海中。上有仙人宫室,皆以金玉为之,乌兽尽白,望之如云,在渤海中也。
大人之市在海中。
海内北经图赞 #
吉良
金精朱鬣,龙行骏跱。拾节鸿鹜,尘下及起。是谓吉黄,释圣牖里。
蛇巫山鬼神蜪大群帝台大蜂朱蛾
蛇巫甲之山,有人操杯。鬼神蜪大,主为妖灾。大蜂朱蛾,群帝之台。
阘非据比尸魅戎
人面兽身,是谓阘非。被发折颈,据比之尸.戎三其角,魅竖立眉。
驺虞
怪兽五彩,尾参於身。矫足千里,鲦忽若神,是谓驺虞,诗叹其仁。
冰夷
禀华之精,练食石八。乘龙隐沦,往来海若,是谓水汕,号曰河伯。
王予夜尸 #
予夜之尸,体分成七。离不为疏,合不为密。苟以神御,形归於一。
宵明烛光 #
水有佳人,霄明烛光。流耀河湄,禀此奇祥。维舜二女,别处一方。
列姑射由大蟹陵鱼
姑射之山,寔西神人。大蟹千里,亦有陵鳞。旷哉溟海,含怪藏珍。
蓬莱山 #
蓬莱之山,玉碧构林。金台云馆,皓哉兽禽。实维灵府,玉主甘心。
山海经卷之十二竟
山海经卷之十三
郭璞传 #
海内东经 #
海内东北陬以南者。
巨燕在东北陬。
国在流沙中者埻端、音敦。玺□,音唤,或作茧蠕。在昆仑墟东南。一曰梅内之郡,不为郡县,在流沙中。
国在流沙外者大夏、大夏国城方。
二三百里,分为数十国。
地和混,宜五毅。
坚沙、居繇、音遥。
月支之国。
月支国多好马、美果,有大尾羊如驴尾,即羬羊也。
小月支、天竺国皆附庸云。
西胡白玉山在大夏东,苍梧在白玉山西南,皆在流沙西,昆仑墟东南。昆仑山在西胡西,皆在、西北。《地理志)昆仑山在临羌西,又有西王母祠也。
雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹,在吴西。今城阳有尧冢灵台,雷泽在北也。《河图》曰:大迹在雷泽,华胥履之而生伏羲。
都州在海中。一曰郁州。今在东海胸县界,世传此山自苍梧从南徙来,上皆有南方物也。郁音郁。
琅琊台在渤海间,琅琊之东。今琅琊在海边,有山嶕峣特起,状如高台,此即琅琊台也。琅琊者,越王勾践入霸中国之所都。其北有山。一曰在海间。
韩雁在海中,都州南。
始鸠在海中,辕厉南。国名,或曰乌名也。
会稽山在大楚南。
岷三江:首大江,出汶山,今江出汶山郡升迁县昆山,东南经蜀郡犍为,至江阳东北,经巴东、建平、宜都、南郡、江夏、弋阳、安丰至庐江南界,东北经淮南、下那至广陵郡,入海。
北江出曼山,南江出高山。
高山在城都西,入海在长州南。
浙江出三天子都,在其东,按(地理志》浙江出新安、黟县南蛮中,东入海。
今钱唐浙江是也。
黟即歙也,浙音折。
在闽西北,入海,余暨南。
余暨县属会稽,今为永兴县。
庐江出三天子都,入江,彭泽西。彭泽今彭蠡也,在寻阳彭泽县。一曰天子郭。
淮水出余山,余山在朝阳东,义乡西,入海,淮浦北。
今淮水出义阳平氏县桐栢山山东北,经汝南、汝阴、淮南、谯国、下那至广陵县,入海。
朝阳县今属新野。
湘水出舜葬东南陬,西环之,环,绕也。
今湘水出零陵营道县阳朔山,入江。
入洞庭下。
洞庭,地穴也,在长沙巴陵。
今吴县南大湖中有包山,下有洞庭,穴道潜行水底,云无所不通,号为地脉。
一曰东南西泽。
汉水出鲋鱼之山,《书》曰:嶓冢导漾,东流为汉。
案《水经》,汉水出武都沮县东狼谷,经汉中、魏兴至南乡,东经襄阳,至江夏安陆县入江。
别为沔水,又为沧浪之水。
帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。言有四蛇卫守山下。
蒙水出汉阳西,入江,聂阳西。汉阳县属朱提。
温水出崆峒。崆峒山在临汾南,入河,华阳北。今温水在京兆阴盘县,水常温也。临分县属平阳。
颖水出少室。
少室山在雍氏南,入淮西鄢北。
今颖水出河南阳城县乾山,东南经颖卅、汝阴至淮南,下蔡入淮,鄢今鄢陵,县属颖川。
一曰缑氏。
县属河南,音钩。
汝水出天息山,在梁勉乡西南,入淮极西北。
今汝水出南阳鲁阳县大孟山东北,至河南梁县,东南经襄城、颍川、汝南至汝阴褒信县入淮。
淮极,地名。
一曰淮在期思北。
期思县属弋阳。
泾水出长城北山,山在郁郅,长垣北,皆县名也。
那音桎。
北入渭戏北。
今泾水出安定朝那县西升头山,东南经新平、扶风至京兆高陵县入渭。
戏,地名,今新丰县也。
渭水出鸟鼠同穴山,东注河,入华阴北。乌鼠同穴山,今在陇西首阳县。渭水出其东,经南安、天水、略阳、扶风、始平、京兆、引农、华阴县入河。
白水出蜀,而东南注江,色微白浊,今在梓潼白水县。源从临洮之西西倾山来,经沓中,东流通阴平,至汉寿县入潜。入江州城下。江州县属巴郡。
沅水出象郡镡城之西,象郡今日南也。
镡城县今属武陵,音淫。
入东注江,入下隽西,下秀县今属长沙,音昨兖反。
合洞庭中。
《水经》曰:沅水出祥柯具兰县,又东北至镡城县,为沅水。
又东过临沅县南,又东至长沙下隽县。
赣水出聂都东山,今赣水出南康南野县西北,音感也。
东北注江,入彭泽西。
泗水出吴东北而南,西南过湖陵西,而东南注东海,入淮阴北。今泗水出鲁国卞县西南,至高平湖陆县,东南经沛国彭城、下邳、至临淮下相县入淮。
郁水出象郡,而西南注南海,入须陵东南。
肄水出临晋西南,音如肄习之肄。而东南注海,入番禺西。番禺县属南海,越之城下也。
潢水出桂阳西北山音黄东南注肄水入敦浦西洛水出洛西山,东北注河,入成皋之西。
《书》曰:道洛自熊耳。
案《水经》:洛水今出上洛冢领山,东北经弘农,至河南巩县入河。
成皋县亦属河南也。
汾水出上窳北,音愈。而西南注河,入皮氏南。今汾水出太原晋阳故汾阳县,东南经晋阳,西南经西河平阳,至河东汾阴入河。皮氏县属平阳。
沁水出井陉山东,东南注河,入怀东南。怀县属河内。怀内北有井陉山。
济水出共山南东丘,共与恭同。
绝巨鹿泽,绝犹截度也。
巨鹿今在高平。
注渤海,入齐琅槐东北。
今济水自荣阳卷县东经陈留至潜阴北,东北至高平,东北经济南至乐安博昌县入海;今碣石也。
诸水所出,又与水经违错。
以为凡山川或有同名而异实,或同实而异名,或一实而数名,似是而非,似非而是,且历代久远,古今变易,语有楚夏名号不同,未得详也。
潦水出卫皋东,出塞外卫皋山玄菟高句骊县有僚山,亦潦水所出,西河注大潦。音辽。东南注渤海,入潦阳。潦阳县属潦东。
虖池水出晋阳城南,而西至阳曲北,而东注渤海,经河间乐城,东北注渤海也。
晋阳、阳曲县晋属太原。
入越章武北。
章武郡名。
漳水出阳东,东注渤海,入章武南。
新城汴阴县亦有漳水。
建平元年四月丙戌待诏太常属臣望校。治侍中光禄勋臣龚侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。
海内东经图读 #
郁州
南极之山,越处东海。不行而至,不动而改。维神所运,物无常在。
韩雁始鸠雷泽神琊台
韩雁始鸠,在海之州。雷泽之神,鼓腹优游。琅琊嶕峣,邈若云楼。
坚沙居繇埻端玺□国
坚沙居繇,埻端玺□。
沙漠之乡,绝地之馆。
或羁于秦,或宾于汉。
大江,北江,南江,浙江,庐,淮,湘,汉,蒙,温,颖,汝,泾,渭,白,沅,赣,泗,郁,肄,潢,洛,汾,沁,济,潦,虖池,漳水
川渎交错,涣澜流带。通港润下,经营华外。殊出同归,混之东会。
山海经卷之十三竟
山海经卷之十四合校补录
郭璞传 #
大荒东经 #
东海之外有大壑,《诗含神雾》曰:东注无底之谷。
谓此壑也。
少吴之国。
少吴,金天氏,帝挚之号也。
少吴孺帝颛顼於此,孺,义未详。
弃其琴瑟。
言其壑中有琴瑟也。
有甘山者,甘水出焉,生甘渊。
水积则成渊也。
大荒东南隅有山,名皮母地丘。
东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。
有波谷山者,有大人之国。
晋永嘉二年,有鹙乌集於始安县南二十里之鷔陂中,民周虎张得之。
木矢贯之铁镞,其长六尺有半,以箭计之,其射者人身应长一丈五六尺也。
又平州别驾高会语云:倭国人尝行,遭风吹度大海外,见一国人皆长一丈余,形状似胡,盖是长翟别种。
箭殆将从此国来也。
《外传》曰:焦侥人长三尺,短之至也;长者不过十(丈)之,数之极也。
按《河图玉版》曰:从昆仑以北九万里,得龙伯国人,长三十丈,生万八千岁而死。
从昆仑以东得大秦人,长十丈,皆衣帛。
从此以东十万里,得佻人国,长三丈五尺。
从此以东十万里,得中秦国,人长一丈。
《谷粱传》曰:长翟身横九亩,载其头,眉见于轼。
即长数丈人也。
秦时,大人见临洮,身长五丈,脚迹六尺。
准斯以言,则此大人之长短未可得限度也。
有大人之市,名曰大人之堂。
亦山名,形状如堂室耳,大人时聚会其上作市肆也。
有一大人踆其上,张其两耳。
踆,或作俊,皆古蹲字。
《庄子》曰:踆于会稽也。
有小人之国名靖人。《诗含神雾》曰:东北极有人长九寸。殆谓此小人也。或作竫,音同。
有神,人面兽身,名曰犂觐音□。之尸。
有潏山,音如谲诈之谲。杨水出焉。
有蔿国,黍食,言此国中惟有黍谷也。蔿音口伪反。
大荒之中有山名曰合虚,日月所出。
有中容之国,帝俊生中容,俊亦『舜』字假借音也。
中容人食兽。
木实,此国中有赤木玄木,其华实美,见《吕氏春秋》。
使四鸟:豹、虎、熊、罴。
有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。亦使虎豹,好谦让也。
有司幽之国。
帝俊生晏龙,晏龙生司幽。
司幽生思士,不妻;思女,不夫。
言其人直思感而气通,无配合而生子,此《庄子》所谓白鹄相视,眸子不运,食黍食兽,是使四鸟。
而感风化之类也。
有大阿之山者。
大荒中有山名曰明星,日月所出。
有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民。白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。又有乘黄兽,乘之以致寿考也。
有青丘之国,有狐,九尾。太平则出而为瑞也。
有柔仆国,是维赢土之国。赢犹沃衍也。音盈。
有黑齿之国,帝俊生黑齿,齿如漆也。圣人神化无方,故其后世所降育多有殊类异状之人。诸言生者多谓其苗裔,未必是所亲产。姜姓,黍食;使四鸟。
有夏州之国。有盖余之国。
有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吴。
水伯。
大荒之中有山,名曰鞠陵于天、立曰菊。
东极、离瞀,三山名也。
音谷瞀。
日月所出。
(有神)名曰折丹,神人。
东方曰折:单(吁)呼之。
来风曰俊,未详来风所在也。
处东极以出入风。
言此人能节宣风气,时其出入。
东海之渚中有神,人面鸟身,环两黄蛇,以蛇贯耳。
践两黄蛇,名曰禺□,黄帝生禺□,禺□生禺京。
即禺疆也。
禺京处北海,禺□处东海,是惟海神。
言分治一海而为神也。
□一本作号。
有招摇山,融水出焉。有国曰玄股,自牌以下如漆。黍食,使四鸟。
有(困)(因)民国,勾姓,(而)食。
有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。
王亥托于有易、河伯仆牛,河伯、仆牛;皆人名也。
见《汲郡竹书》。
有易杀王亥,取仆牛。
(竹书)曰:殷王子亥宾于有易而淫焉,有易之君绵臣杀而筋之,是故殷王甲微假师于河伯,以伐有易,灭之,遂杀其君绵臣也。
河(伯)念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰播民。
帝舜生戏,戏生播民。
言有易本与河伯友善,上甲微股之贤王,假师以义伐罪,放河伯不得不助灭之。
既而哀念有易,使得潜化而化为摇民国。
海内有两人,此乃有易所化者也。
名曰女丑。
即女丑之尸,言其变化无常也。
然则一以涉化津而遁神域者,亦无往而不之,触感而寄迹矣。
讪范蠡之伦亦闻其风者也。
女丑有大蟹。
广千里也!
大荒之中有山,名曰□摇头羝,上有扶木,柱三百里,其叶如莽。
柱犹起高也。
叶似芥菜。
有谷,曰温源谷。
温源即汤谷也。
汤谷上有扶木,扶桑在上。
一日方至,一日方出,言交会相代也。
皆载于乌。
中有三足乌也。
有神,人面一犬耳兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。
有五采之鸟,相乡弃沙。
未闻沙义。
惟帝俊下友,亦未闻也。
帝下两坛,采乌是司。
言山下有舜二坛,五采乌主之。
大荒之中有山、名曰猗天苏门,日月所生。
有埙民之国。
音如喧哗之喧。
有綦山,音忌。
又有摇山。
有□山,音如釜甑之甑。
又有门户山,又有盛山,又有待山。
有五采之鸟。
东荒之中有山,名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。
东北海外又有青马、三骓、马苍白杂毛为骓。甘华,爰有遗玉、三青鸟、三骓,视肉、甘华,甘祖,百谷所在。言自生也
有女和月母之国。
有人名曰□,音婉。
北方曰□,来之风曰□。
言亦有两名也。
音剡。
是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。
言□主察偶月出入,不令得相间错,知无之短长。
大荒东北隅中有山,名曰凶犁土丘。
应龙处南极,应龙,龙有翼者也。
杀蚩尤与夸父,蚩尤,作兵者。
不得复上,故下数旱,应龙遂住地下,上无复作雨者故也。
旱而为应龙之状,乃得大雨。
今之土龙本此。
气应自然冥感,非人所能为也。
东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角一足,出入水则必风雨,其光如日月,其身如雷,其名曰夔。
黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,雷兽即雷神也。
人面龙身,鼓其腹者。
橛犹击也。
声闻五百里,以威天下。
山海经卷之十四竟
山海经卷之十五
大荒南经 #
南海之外,赤水之西,流沙之东,赤水出昆仑山,流沙出钟山也。
有兽,左右有首,名曰□踢。
出□名国。
黜惕两音。
有三青兽相并,名曰双双。
言体合为一也。
《公羊传》所云双双而俱至者,盖谓此也。
有阿山者。
南海之中有泛天之山,赤水穷焉。
流极于此山也。
赤水之东有苍梧之野;舜与叔均之所葬也。
叔均,商均也。
舜巡狩死于苍梧而葬之,商均因留,死亦葬焉。
墓今在九疑之中。
爰有文贝、即紫贝也。
离俞、即离朱。
□久、鹰贾、贾亦鹰属。
委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。
有荥山,荥水出焉,黑水之南有玄蛇,食尘。今南山蚏蛇吞鹿亦此类也。
有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。天帝神仙药在此也。黄鸟于巫山,司此玄蛇。言主之也。
大荒之中有不庭之山,荥水穷焉,有人三身,帝俊妻娥皇生此三身之国,盖后裔所出也。
姚姓,黍食,使四鸟。
姚,舜姓也。
有渊四方,四隅皆达,北属黑水,南属大荒,属犹连也。
北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,音骢马之骢。
舜之所浴也。
言舜尝在此中澡浴也。
又有成山,甘水穷,焉。
甘水出甘山,极此中也。
有季禺之国,颛顼之子,食黍。
言此国人颛顼之裔子也。
有羽民之国,其民皆生毛羽。
有卵民之国,其民皆生卵。
即卵生也。
大荒之中有不姜之山,黑水穷焉。
黑水出昆仑山。
又有贾山,汽水出焉。
又有言山,又有登备之山,即登葆山,群巫所从上下者也。
有恝恝之山。
音如券契之契。
又有蒲山,澧水出焉,又有隗山。
音如隗嚣之隗。
其西有丹,其东有玉。
又南有山,漂水出焉。
音票。
有尾山,有翠山。
言此山有翠乌也。
有盈民之国,於姓,黍食。
又有人方食木叶。
有不死之国,阿姓,甘木是食。
甘木即不死树,食之不老。
大荒之中有山,名曰去痓。南极果,北不成,去痓果。音如风痓之痓,未详。
南海渚中有神,人面,珥两青蛇,曰不廷胡余。神名耳。有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸风曰乎民,亦有二名。处南极以出入风。
有襄山,又有重阴之山。
有人食兽,曰季厘。
帝俊生季厘,故曰季厘之国。
有缗渊,音昏。
少吴生倍伐,倍伐降处缗渊。
有水四方,名曰俊坛。
水状似土坛,因名舜坛也。
有载民之国。
帝舜生无淫,降载处,是谓巫载民。
巫载民盼姓,食谷,不绩不经服也,不稼不穑食也。
言自然有布帛,五谷自生也。
种之为稼,收之为穑。
爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。
爰有百兽,相群爰处。
百谷所聚。
大荒之中有山,名曰融天,海水南入焉。
有人曰凿齿,羿杀之。射杀之也。
有蜮山者。
有蜮民之国,音蜮。
桑姓,食黍,射蜮是食。
蜮,短狐也,似鳖,含沙射人,中之则病死。
此山出之,亦以云名。
有人方扜挽也心音纡。
弓射黄蛇,名曰蜮人。
有宋山者,有赤蛇,名曰青蛇。
有木生山上,名曰枫木。
枫木,蚩尤所奔其桎梏蚩尤为黄帝所得,械而杀之,已摘弃其械,化而为树也。
是为枫木。
即今枫香树。
有人方齿虎尾,名曰祖状之尸。
音如租梨之柤。
有小人,名曰焦侥之国,几姓,皆长三尺。嘉谷是食。
大荒之中有山,名涂之山,音朽。
青水穷焉。
青水出昆仑。
有云雨之山,有木名曰乐,禹攻云雨,攻谓槎伐其林木。
有赤石焉生乐,黄本赤枝青叶,群帝焉取药。
言树花实皆为神药。
有国曰颛顼,生伯服,食黍。
有鼬姓之国。
音如橘柚之柚。
有苕山。
又有宗山。
又有姓山。
又有壑山。
又有陈州山。
又有东州山。
又有白水山,白水出焉,而生白渊,昆吾之师所浴也。
昆吾,古王者号。
《音义》曰:昆吾,山名。
溪水内出善金。
二文有异,莫知所辨测。
有人名曰张弘,在海上捕鱼,海中有张弘之国,或曰即奇肱人,疑非。食鱼,使四鸟。
有人焉,鸟喙有翼,方捕鱼入海。
大荒之中有人,名曰欢头。
鲧妻士敬,士敬子曰炎融,生欢头。
欢头人面鸟喙有翼,食海中鱼,杖翼而行。
翅不可以飞,倚杖之用行而已。
维宜芑苣,穋杨是食。
《管子》说地所宜云:其种穋、杞、黑黍,皆禾类也。
苣,黑黍;今字作禾旁。
起、秬、虬三音。
有欢头之国。
帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。即狄山也。爰有文贝、离俞、□久、鹰贾、延维、视肉、熊、罴、虎、豹。朱大赤枝青华,玄实。有申山者。
大荒之中有山,名曰天台(高山),海水入焉。
东(南)海之外,甘水之间,有羲和之国。
有女子,名曰羲和,方(日浴)于甘渊。
羲和者,盖天地始生,主日月者也。
故《启筮》曰:空桑之苍苍,八极之既张,乃有夫羲和,是主日月,职出入,以为晦明。
又曰:瞻彼上天,一明一晦,有夫羲和之子,出于旸谷。
故尧因此而立羲和之官,以主四时,其后遂为此国。
作日月之象而掌之,沐浴运转之于甘水中,以效其出入旸谷、虞渊也,所谓世不失职耳。
羲和者,帝俊之妻,生十日。
言生十子,各以日名名之,故言生十日,数十也。
有益犹之山者,其上有甘祖,枝叶皆赤,黄叶白华黑实。东又有甘华,枝干皆赤,黄叶。有青马,有赤马,名曰三骓。有视肉。
有小人名曰菌人。音如朝菌之菌。
有南类之山,爰有遗玉、青马、三骓、视肉、甘华,百谷所在。
山海经卷之十五竟
山海经卷之十六
郭璞传 #
大荒西经 #
西北海之外,大荒之隅,有山而不合,曰不周负子,《淮南子》曰:昔共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。
天维绝,地柱折。
故今此山缺不周市也。
有两黄兽守之。
有水曰寒暑之,水,水西有湿山,水东有幕音莫。
山。
有禹攻共工国山。
言攻其国,杀其臣相抑於此山。
《启筮》曰:共工人面蛇身朱发呜有国,名曰淑士,颛顼之子。
言亦出自高阳氏也。
有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,女娲,古神女而帝者也。
人面蛇身,一日之中七十变。
其肠化为此神。
栗广,野名也。
娇音瓜。
横道而处。
言断遗也。
有人名曰石夷,来风曰韦,来或亦作本也。
处西北隅,以司日月短长。
主察日月晷度之节也。
有五采之鸟,有冠,名狂鸟。
《尔雅》云:往梦即此也。
有大津之长山,有白民之国。
西北海之外,赤水之东,有长胜之国。
脚步五尺。
有西周之国,姬姓,食-谷。
有人方耕,名曰叔均。
帝俊生稷,俊且为喾,喾第二妃生后稷也。
稷降以百谷。
稷之弟曰台音胎。
玺,生叔均。
叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。
有赤国妻氏,有双山。
西海之水,大荒之中。有方山者,上有青树,名曰柜格之松,木名音矩。日月所龄入。
西海之外,赤水之西,有先民之国,食谷,使四鸟。
有北狄之国,黄帝之孙始均。
始均生北狄。
有芒山。
有桂山。
有榣山,此山多桂及榣木,因名之。
其上有人,名曰太子长琴。
颛顼生老童,《世本》云:颛顼娶于腾坟氏,谓之女禄,产老童也。
老童生祝融,即重黎也,为高辛氏火正,号曰祝融。
祝融生太子长琴,是处榣山始作乐风。
创乐留风曲也。
有五采鸟三:一名曰凤乌,一名曰鸾鸟,一名曰凤凰。
有虫,状如菟,匈以裸者裸不见言皮色青故不见,其裸露处也。
其如猿状。
缓又似猿也。
大荒之中有山,名曰丰沮玉门,日月所入。
有灵山、巫咸、巫即、巫盻、巫彭、巫姑、巫真、巫杞、巫□、巫谢、巫罗十巫从此升降,百药爰在。
言群巫上下此山采之。
有西王母之山、海山、壑山。
皆郡太虚之山名也。
有沃之国,一面其土沃饶也。
沃民是处。
沃野、凤乌之卵是食,甘露是饮。
凡其所欲,其味尽存。
其所愿滋味无所不欲在。
爰其有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、璇瑰亦玉名。
《穆天子传》曰#1收斯璇瑰,板因两音也白木、琅玕、树色正白,今南方文木,亦黑木也。
白丹、青丹,又有黑丹。
《孝经爰神婴》曰#2:王者德至山陵而黑丹出。
然则者别是采石名,亦犹白皆云黑也。
银铁。
鸾鸟自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃民之野。
有三青鸟。
赤首黑目,一名曰大和乌,一名曰少黎,皆西王母所使也。
有轩辕之台,射者不敢西乡,畏轩辕之台敬。
难帝也。
大荒之中有龙山,日月所入。
有三浑水,名曰三掉,昆吾之所食。
《穆天子传》曰:滔水,浊融繇氏之所食,亦此类也。
有人衣青,以袂蔽面,袂,袖也,音执。
名曰女王之尸#2。
有女子之国。
王侯至沃祖国,尽东界,问其耆老,又云:国人尝船捕鱼,遭风见吹数十日,东见一国在大海中,张女无男#4,即此国者也。
有桃山,有山,有桂山,有干土山。
有丈夫之国。
其国无妇人也。
有弇州之山。
五采之鸟叩天,张口嘘天。
名曰鸣鸟。
爰有百乐歌舞之风。
言有百种伎乐歌舞皆有风曲者也。
有轩辕之国,其人人面蛇身。
江山之南栖为吉。
即穷山之际也。
山居为栖者,言。
无凶妖也。
寿者乃八百岁。
寿者则数千年。
西海陼中神人,人面鸟身,洱两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。
大荒之中有山,名曰月山,天极。
吴姬天门,日月所入。
有神人面无臂,两足反属於头上,名曰嘘。
言嘘啼也。
颛顼生老童,老童生重及黎,《世本》云老童娶于根水氏,谓之骄福,重产及黎者也。
帝令重献上天,令黎邛下地,古者人神杂扰无#5,颛项乃命南正司天以属神命大正黎司地,以属氏重实上天,黎实司地,献印未详也。
下地是生噎,处於西极,以行日月百□之行次。
言察日月星辰依之度数次舍。
有人反臂,名日天虞。
赤尸,虞也。
有女子方浴月。
帝俊妻常羲生月十有二,此始浴之义。
与羲和浴日月。
有玄丹之山者。
出黑丹也。
有五采之鸟,人面有发。
爰有青鸟、黄鸟、鷔音敖。
鸟、青黄,其集者其国亡。
有池名孟翼之攻颛顼之池。
孟翼,人姓名。
大荒之中,有山名曰尘鏊音敖。
巨,日月所入者。
有兽,左右有首,名曰屏逢。
即并封也,语有轻转。
山巫山者#6。
有壑山者。
金门之山,有人名曰黄姬之尸。
比翼之鸟。
有白鸟,青翼黄尾玄喙。
奇鸟。
有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
《周书》曰:天狗所止,地盖余光飞天为流星,长数十丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。
吴楚七国及时吠过梁分曲野也。
西海之中南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有山名曰昆仑之丘。
有神人面虎身,有文有尾,皆白处之。
言其尾以白为点驳者也。
其下有弱水之渊环之,其水不胜鸿毛也。
其外有炎火之山,没物辄然#7。
今去扶南东万里,有耆薄国。
去耆薄东五千至许,有火山国。
其山虽雷雨,常然。
火中有白鼠,时出在山边求食。
人捕得之,以其毛作布,今之火浣布是也。
即此火山之类也。
有人,戴称虎齿,有尾穴处,名曰西王母。
《河图玉板》亦曰:西王母居昆仑山。
《山西经》曰:西王母居玉山。
《穆天子传》曰:乃纪名迹于弇山之石,曰西王母之山也。
然则西王母虽以昆仑为宫,亦有离室别窟游息之处,不专住於一山也,故记事者各举其所见而言之。
此山万物尽有。
大荒之中山,名曰常阳之山,日月所入。
有寒荒之国,有二人,曰:女祭、女蔑。
戌持鳝戌持俎之也。
寿麻之国。
《吕氏春秋》曰:西服寿麻北怀阘茸也有二人,曰:南岳、取州,名曰女虔。
女虔生季格,季格生寿麻,寿麻是正立无景,疾呼无响。
言其禀形气有异於人也。
《列仙传》曰:玄俗元景也。
爰有大暑,不可以往。
言热灸杀人也。
有人无首,操戈盾立,名曰忧耕之尸。
亦形天尸之类也。
故成汤伐夏桀于章山,克之,于章,山名。
斩耕厥前。
头亦在前之也。
耕既元首立,走厥咎,逃避罪也。
乃降于巫山。
自窜於巫山。
巫山今在建平巫县也。
有人名曰吴回,子奇子奇右是无右臂#8。
即奇肱也。
吴回,祝融弟。
赤为火正也。
有盖山之国。
有树赤皮,支干青叶,名曰朱木。
或作三戚木也。
有一臂民。
北极下亦有一脚人,有见《河图玉板》。
大荒之中有山,名曰大荒之山,日月所入。
有人三面,是颛顼子,三面一臂。
奇名,无右臂。
三面之人不死。
言人头三边各有面也。
玄菟太守王倾主沃沮国,问其耆长,云:复有一破船,随波出没在海岸边,有一人待项中复面,与语,不相解了,不食而死,此复是两面人也。
《吕氏春秋》曰:一臂三面之乡是也。
是谓大荒之野。
西南梅之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后。
关关上三嫔于天,嫔,妇也。
言献美於天帝也。
得九辩九歌以下。
皆天帝乐名也。
启登天而窃以下用之。
《启筮》曰:昔彼九冥,是与帝辨于同宫之序,是为九歌。
又曰:不可窃与九歌以国于下。
义具见《归藏》也。
此天穆之野,高二千仞,《竹书》曰:瑞产百鲧,是惟若阳,居天穆阳阪者也。
开焉得始歌九韶。
《竹书》曰:夏后启舞九韶也。
有丘人国,人面鱼身。
炎帝之孙炎帝神农是也。
名曰灵恝,音券契也。
灵恝生氏人,是能上下于天。
言能乘云雨也。
有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即复苏。
言其能变化也。
风道此来,天乃大水。
泉风果溢出。
道,犹徙也。
《韩非》曰:玄鹤二八,道南方来也。
蛇乃化鱼,是谓鱼妇。
颛顼死即复苏。
《淮南子》曰:后稷龙在、建木西,其人死复苏,其半乃为鱼,盖谓此也。
有青鸟,贫头身。
赤足,六首,名曰鸀音触。
鸟。
有大巫山者,有金之山。
西□大荒之隅有偏句、常羊之山#9。
山海经卷之十六竟
#1《养天子传》曰:谭校本以为是衍文,库除掉。
#2《教经援神婴》:谭校本改作《孝经援神契》。
#3名曰女王之尸:谭校本改作『名曰女丑之尸』。
#4张女无男:谭校本改作『纯女无男』。
#5古者人神杂扰无:谭校本补作『古者人神杂扰无别』。
#6山巫山者:谭校本改作州有巫山者』。
#7没物辄然:谭校本改作『投物辄然』。
#8子奇子奇右是无右臂:谭校本改作『子奇右是无右臂』。
#9西口大荒之偶有偏句、常羊之山:谭校本补作『西南大荒之隅有偏句、常羊之山』。
山海经卷之十七
郭璞传 #
大荒北经 #
东北海之外,大荒之中,河水间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。
此盖殊俗义所作冢。
爰有□久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟,大物小物,言备有也。
青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、瑶碧,皆出卫於山。
在其边也。
丘方圆三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。
言舜林中竹一节可以为船也。
竹南有赤泽水,水色赤也。
名曰封渊。
封赤大也。
有三桑无枝。
皆南百仞。
丘西有沉渊,颛项所俗有胡不与之国,一国后名耳。
今胡夷小语通皆然也。
列姓,黍食。
大荒之中有山,名曰不咸。
有肃慎之国。
今肃慎国去辽东三千余里,穴居无衣,衣猪皮。
冬以膏涂体,厚数分,用却风寒。
其人皆工彤弓,长四尺,劲强。
箭以楛木为之,长尺八寸,青石为镝,此春秋时集陈侯迟所得矢也。
晋太兴二年,平州刺史崔昆遣别驾高会使来献肃慎氏之弓矢,箭镞有钳骨作者。
问之云,转内国通得因此。
今名之为挹灵国,出好貂、赤玉,岂从外海从来至此。
《后汉书》谓挹楼国是也。
有蜚蛭,四翼。
蜚窒两音。
有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。
亦蛇类也。
有人名曰丈人。
有丈人之国,厘姓,黍食。
有大青蛇,黄头,食鹿。
今南方蚺蛇食鹿,鹿亦唐类也。
有榆山。
有玄鲧攻程州之山。
皆因其事以名山也。
大荒之中有山,名曰衡天。
有先民之山。
有盘音盘木千里。
有叔歜国。
音作感切,一音触也。
颛顼之子,黍首#1,使四鸟:虎、豹、熊、罴。
有黑虫如熊状,名曰猪猪。
或作狼,音夕。
有齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。
大荒之中有山,名曰光槛大逢之山,河、济所入,海北注焉。
河、济注海,巳后出海外此山中也。
其西北,名曰禹所积石。
青阳山者。
有顺山者,顺水出焉。
有始州之国。
有丹山。
此山纯出丹朱也。
《竹书》曰:和甲征,得丹一山。
今所出亦有丹山,出土穴中也。
有大泽方千里,掌乌所解。
《穆天子传》曰:此至广原之野,飞鸟之所解其羽,乃於此猎鸟兽,绝群,载羽百车。
《竹书》亦曰:穆天子北征,行流沙千里,积羽千里,皆谓此泽。
有毛民之国,皆人面体皆生毛也。
姓依,食黍,使四鸟。
禹生均国,均国生役来,役来生循鞈,音单祫也。
循鞈杀绰人。
绰名。
帝念之,灊之为国,潜密用之作国。
是此毛民。
有儋耳之国,任姓,其人耳大垂下,儋在肩上。
朱雀儋耳镂尽耳,亦以效今人也。
禺号子,食谷。
北海海渚中言在海岛中种粟,给食,谓禺强也。
有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。
大荒之中有山,名曰北极天积音遗,海水北注焉。
有神,九首人面鸟身,名曰九凤。
又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。
亦在畏兽中也。
大荒之中有山,名曰成都载天。
有人,珥两黄蛇,提两黄蛇,名曰夸父。
后土生信,信生夸父,夸父不量力,欲追日景,逮之於隅谷。
隅渊,日所令入也。
今作虞。
将饮河,而弗足也。
将走大泽,未至,死于此。
渴死。
应龙已杀蚩尤,又杀夸父,上云夸父不量力,与日竞而死,今此复云为应龙所杀,死无定名,触事而寄,明其变化无方,不可得测揆之也。
乃去南方处,故南方多雨。
言龙水物,以类相感故也。
有无肠之国,是任姓。
为人长也。
无继子,食鱼。
继亦作启,谓膊肠也。
共工臣名曰相繇,相柳也,语声转身。
九首蛇身,自环,言蟠旋也。
食于九山。
言贪残也。
其所在尼,尼哑,犹喷咤尼止也。
即为源泽,言多气力之也。
不幸乃苦,言气酷烈。
百兽莫能处。
言畏之也。
禹湮洪水,杀相繇,禹塞洪水浩大,因以溺也杀之。
其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居。
言膏血滂流成渊也。
禹湮之,三仞三沮,言禹坐土塞也,蛇陷壤也。
乃以为池,地旱帝是因以为台,地下宜积止,故众帝因来在此共作台也。
在昆仑之北。
有岳之山,寻竹生焉。
大竹。
大荒之中有山,名曰不句,海水北入焉。
有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。
言畏之也。
有人衣着青衣,名曰黄帝女魃。
音早魃也。
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
冀州中土也。
黄帝亦教虎、豹、熊、罴、以与炎帝战於阪泉之野而灭之。
见《史记》。
应龙蓄水,蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。
黄帝乃下天女日妭,雨止,遂杀蚩尤。
妭不得复上,所居不雨。
旱气在也。
叔均言之帝,后置之赤水之北。
远徙之也。
叔均乃为田祖。
主田之。
(诗)曰:田祖有神也。
妭时亡之也。
畏见逐也。
所欲逐之者令田祖北行#2。
向水位也。
先除水道,决通沟渎。
言逐之必得雨,故先利水道,今之逐魃是也。
有人,方食鱼,名曰深目民之国。
盻姓,食鱼。
亦胡类,但服绝深,黄帝时至也。
有锺山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子献。
神女也。
大荒之中有山,名曰融父山,顺水入焉。
有人名曰犬戎。
黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生卞明,卞明生白犬,白犬二犬,有牝牡,言自相配合也。
是为犬戎,害食。
有赤兽焉,状无首,名曰戎宣王尸。
犬戎之神名也。
有山,名曰齐州山,甑山,音潜。
鲜野山,鱼山。
有人一目,当面中生。
一曰是威姓,少吴子,食黍。
有继无继无民□任姓#3,无骨子,食气鱼。
言有无骨人。
《尸子》曰:徐偃王有筋无骨也。
西北海外流沙之东有国,曰中轮,颛顼之子,食黍。
有国名曰赖丘。
有犬戎国。
有神,人面兽身,名曰犬戎。
西北海外黑水之北有人,有翼,名曰苗民。
三苗之民也。
颛顼生讙头,讙头生苗民,苗民厘姓,视苗民#4有山,名曰章山。
大荒之山、衡石山、九阴山、灰野之山,上有赤树,青牛#5名曰苦朮。
在昆仑西极,其叶光赤照下地也。
有牛黎之国。
有人,无骨,儋耳子。
儋耳人生无骨子也。
西北海之外赤水之北有章尾山。
有神,人面蛇身而赤,身长千里者也。
直目正乘,直目纵也,正乘未闻。
其瞑乃晦,其视乃明,言视为书瞑为夜也。
不食,不寝,不息,风雨是谒。
言能请致风雨。
是烛九阴,照九阴之幽隐也。
是为烛龙。
《离骚经》曰:日安不到,烛龙何耀。
《诗含神务》曰:天下不足西北,无阴阳消息,故有龙衔火精往照天门之中者矣。
山海经卷之十七竟
#1寮首:谭校本作『黍食』。
#2所欲逐之者令田祖北行:谭校本作『所欲逐之者令曰:神北行』。
#3有继无继无民□任姓:谭校本作『有继无民,继无民任姓』。
#4视苗民:谭校本作『食肉』。
#5青牛:谭校本改作门青叶』。
山海经卷之十八
郭璞传 #
海内经 #
东海之内北海之隅有国,名曰:朝鲜、天毒、其人水居,朝鲜今乐浪郡也。
天竺国贵道德,有文书、金银、钱货、浮图出此国中。
晋太兴四年,天竺王来朝献。
偎人爱人。
偎亦爱也,音隈。
西海之内流沙之中有国,名曰:□市。
音赤。
西海之内流沙之西有国,名曰泛叶。
音泛滥也。
流沙之西有鸟山者,三水出焉。
三水同出一山。
有黄金、有璇瑰、丹货、银,皆出此水。
言其水中有珍奇也。
又有淮山,好水出焉。
流沙之东黑水之西有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖,生昌意。
《世本》云:黄帝娶于西陵氏之子,谓之雷祖,生青阳昌意也。
昌意降处若水,生韩流。
《竹书》曰:昌意降居若水,乾帝帝荒,荒即韩流,韩流帝颛顼也。
韩擢首谨耳,擢首长咽谨耳,未闻。
人面豕喙,麟身渠豚止。
止,足也。
渠,车网。
言迹脚也。
《大传》曰:大如车渠者也。
取淖子曰河女,生颛。
《世本》曰:颛顼母浊山氏之子,名昌条也。
流沙之东黑水之间有山,名不死之山。
即负丘也。
华山青水之东有山,名曰肇山。
有人,栢于高。
栢高仙人。
栢高上下於此,至于天。
言翱翔云天来此山。
西南海黑水之间有山,名不死之山。
亦负五也。
华山青水之东有山,名曰肇山。
有人,栢于高。
再称栢高。
栢高上下於此,至于天。
已上四十字似重复。
西南海黑水之间有都广之野,后稷葬焉。
其城方三百里,盖天地之中,素女所出也。
《离骚》曰:绝都广野而直栢号也。
有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,言好米滑如膏。
《外传》曰:高梁之子,菽豆。
百谷自生,冬播播琴。
播犹播植,方俗言也。
鸾鸟自歌,凤乌自舞,灵寿实华,灵寿,木名似竹有枝节。
草木所聚。
在此聚值。
爰处有百兽,相群爰。
於此群聚。
此草也,冬夏不死。
南海之内黑水青水之间有木,曰若木,树赤叶青。
若水焉#1。
有禺中之国。
有列襄之国。
灵山,有赤蛇在其木上,名曰:蠕蛇,木食。
不食禽兽也,音耎弱。
有监长之国。
有人焉,鸟首,名曰鸟氏。
今仙书中有此人,乌夷。
有九丘,以水绕之,名曰陶唐之丘、陶,尧号也。
有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、此丘多金也。
《尹子》曰:昆吾之金。
黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、此山山名美也。
神即之丘。
言上有神人也。
有木,青叶,紫茎,玄花,黄实,名曰建木。
百仞无枝,上有九欘,枝咫曲也。
音斤。
口口下有九拘,根盘错也。
《淮南子》曰:木大则根拳也。
其一实如麻,似麻子也。
其叶如芒。
芒木似棠梨也。
大晖爰过,言庖羲氏於此经过其下也。
黄帝所为。
言治让也。
有窫窳,龙首,食人首。
有弱水中。
有青兽,人面,名曰:猩猩。
能言语也。
西南有巴国。
今三巴是。
太皡生咸焉#2,咸焉生乘厘#3,乘厘生后照,后照是始为巴人。
为之始祖。
有国,名曰:流黄辛氏,即酆氏也。
其城中方三百里,出尘土。
言殷盛也。
有巴遂山,渑水出焉。
又有朱卷之国。
有黑蛇,青首,食象。
即巴蛇也。
南方有赣巨人,即枭杨也,音感。
人面长臂,身黑有毛,及踵#4,见人笑亦笑,唇蔽其面,因可逃也。
又有黑人,虎身,鸟足,两手持蛇,方□之。
有赢,音盈。
鸟足。
有封豕。
大猪也。
羿射杀,一有人曰苗民。
三苗氏也。
有神焉,人首,蛇身如辕,如大车毂,泽神。
左右有首,歧头。
衣紫衣,冠旗冠,名曰延维,委蛇。
人主见而飨之,霸天下。
齐桓公出田於泽见之,遂霸诸侯。
见庄周,作朱冠也。
有鸾自歌舞也。
凤乌首文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见天下和平。
又有青狩如兔,名曰菌犳。
有翠乌。
有孔雀鸟。
南海之内。
有衡山。
南岳有菌桂。
或云衡山,有菌桂员似竹,见《本草)有山,名曰三天子之鄣#5山。
南方苍梧之渊妇,其中有九嶷山,舜之所葬,长沙零陵界中。
出今在零陵营道县南,其山有九溪,皆似故九疑。
古者通总名其地为苍也。
北海之内、蛇山者,蛇水出焉,东入于海。
有五采之鸟,飞蔽一乡,汉宣帝。
元康七年,五色乌以万数,飞过属县,即是此乌也。
。
名曰翳乌。
凤属。
《离骚》云:驷玉蛇而乘翳也。
有不距之山,巧倕葬其西。
倕,尧工巧也。
音垂。
北海之内有反缚盗械、常戈常倍。
之佐,名曰相顾之尸。
亦贰负、臣危之类也。
伯夷父生西先龙#6,先龙是始生互羌#7,互羌#8乞姓。
伯夷,颛顼师也。
今互羌是苗裔。
北海之内有山,名幽都之山,黑水出焉。
其上玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,黑虎名鲦。
玄狐蓬尾。
蓬,丛也。
《说苑》云:蓬丛狐文豹文皮也。
有太玄之山。
有玄丘之民。
言丘山物尽黑。
有大幽之国。
即幽民也,穴居无衣。
有赤胫之民。
膝已下赤色也。
有钉灵之国,其下从膝以下毛,马蹄,善走。
《诗含神务》曰:马蹄自鞭其脚,日行三百里。
炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,同犹通,同言济之,吴权人姓名也。
缘妇锺,《世本》云:毋句作罄,倕作锺也。
为乐风,作乐之曲制山。
黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。
即禹父也。
《世本)云:黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生鲧也。
帝俊生禺号,禺号生滛梁,洛梁生番禺,是为舟。
《世本》云:共鼓货狭作舟。
番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。
《世本》云:奚仲作车,此言吉光,明其父子共创作意,是以互称也。
少皡生畋,音斑。
是始为弓矢。
《世本》云:牟夷作矢,择作弓,矢一物,而又作,於义有疑,此言跸作之。
帝俊赐羿彤弓素矰,彤弓,朱矰矢以石白羽羽之。
《外传》曰:白羽之矰,望之如荼音也。
以扶下国。
言今羿以射道除患,扶助下国者也。
羿是始去恤下地之百难。
谓杀凿齿、封豕之属也。
有穷羿篡射,故效此名。
帝俊生晏龙,晏龙始为琴瑟。
《世本》云:伏羲作琴,神农作瑟。
帝俊有子八人,始为歌舞。
帝俊生身,身生义均,义均始为巧倕,是始作下民百巧。
后稷是播百谷。
稷之孙曰叔均,始作牛耕。
大此赤阴或作音字。
是始为国。
得封为国。
禹鲧始布土,均定九州。
布,犹敷也。
《书》曰:禹敷土定高山大川。
炎帝之妻,赤水之子听祆生炎居。
炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。
祝融高辛氏火正号。
祝融降处江水,生共工。
共工生术器,术器首方#9,头项平也。
是复土壤,以处江水。
复祝融之所也。
共工生后土,后土生噎音咽。
鸣,噎鸣生岁十有二。
生十二子,以岁为名。
洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以堙洪水,息壤者,言土为息长息无限,故可以塞洪水也。
谨案《启筮》曰:滔滔洪水,无所至极。
鲧乃以息壤填以洪水。
汉元帝时,临淮、徐县地踊长六里,高一丈,即息土之类是也。
不待帝命。
帝令帝祝融杀鲧于羽郊#10。
羽郊山之郊。
鲧复生禹。
《启筮》曰:鲧死三年不腐,剖之以吴刃,化为黄能。
帝乃令禹卒布#11,以定九州。
鲧绩用不成,故复令禹给其功也。
山海经卷之十八竟
#1若水焉:谭校本补作『若水出焉』。
#2太皞生咸焉:谭校本改作『太皞生咸乌』。
#3咸焉生乘厘:谭校本改作『咸乌生乘厘』。
#4及踵:谭校本作『反踵』。
#5名曰三天子之郭:谭校本作『名曰三天子之都』。
#6伯夷父生西先龙:谭校本作『伯夷父生西岳先龙』。
#7#8互羌:谭校本改作『氏羌』。
#9术器首方;谭校本作『术器首方显』。
#10帝令帝祝融杀鲧于羽郊:此处疑衍一『帝』,谭校本改作『帝令祝融杀鲧于羽郊』。
#11帝乃令禹卒布:谭校本补作『帝乃令禹卒布土』。