瓶粟斋诗话三编

  ●三编·卷一 #

  

  李之歌吟,杜之排律,元白之讽谕,温李之香奁,皆为唐人绝调。

至若昌黎尊儒,异乎濂洛风雅;太祝杂兴,别於范陆田园。

江湖妪唱,孰与王孟之山林;坡颍赓酬,何似韩孟之联句。

安在唐宋诗无界域哉!

  

  自《瓶粟斋诗话初编》、《续编》出,同其说者首有善化瞿君兑之(宣颖)。

兑之之书日:“执事为诗虽不主一端,而示人轨则大抵导源三唐,纯乎正轨。

《诗话》中举杜老《玄元皇帝庙》等诗,以为宜熟读,尤与鄙人平昔之见若合符契。

盖古人之熨贴处,非於此等诗求之,不易领会。

尊论拈出’稳’字,亦是此意,杜诗有极拙处,然无不稳处。

“又曰:“东坡是不负责人,只当人间游戏。

荆公则气象法度,刚正精严,确是子产、孔明一流。

光宣之间流行宋诗,亦不得谓非一进境,然矫枉过正,不无流弊。

尝谓欲救其失,莫若转而求之元诗之华重、明诗之冷峭。

唐以上不可几,则取法元明,尚不失为一种方便接引。

公亦深许袁谭,彼此所见大都不谋而合"云云。

公安、竟陵为世诟病。

即荆公诗,随园亦讥为门外。

得蜕园为之张目,余窃喜持论之不孤矣。

  

  随园评东坡诗"大踏步便出”。余谓坡诗多开门见山,惟"梦裹似曾迁海外,醉中不觉过江南"一联最深婉,为集中律句之隽。

  

  坡诗在宋时惟两本:一分类本,创始於东莱吕氏,而集成於梅溪王氏;一编年本,则吴兴施德初及其子武子编纂成之。

然《文献通考艺文》仅及施氏本。

施本世不多见,而梅溪本颇多舛误。

康熙初,云间杨碹之甥朱翠庭得宋刻施本,参互孜订而折衷之,一仍梅溪分类之旧,世号善本。

然梅溪搜采诸家之注,多繁简失当、割裂不善之病,可见注书之难。

集凡三十二卷,余弱冠时曾点勘一过,旋搁置。

今偶复温之,觉近三四年间所为律句颇有近苏者,岂少时沾匄,去数十年犹有余馥耶?余家旧有查注苏诗残本,乱后亡失,至为惋惜。

  

  东坡七古,如《石鼓》、《聚星堂雪》、《游博罗香积寺》、《同正辅游白水山》等作,皆以排偶行之,纵横开阖,意到笔随,杜韩而后一人也。

五古最忌平铺,老杜《北征》有许多峦在内。

坡公《甘露寺》诗三十二韵,如坡ヌ曼衍,了无奇境,幸中间插"花落有余想"二句作一束,结处"方其盛壮时"一段重复展开,遂如神龙掉尾,全局皆振。

此法不可不知。

  

  东坡写景物,喜用侧笔取致。

如云:“路人皆言君未远,骑马少年清且婉。

“又云:“江边父老能说子,白须红颊如君长。

“此"骑马少年”、“白须红颊"者,却借旁人口中说出,自己不肯正说。

又《答郡中同僚贺雨》云:“潇潇止还作,坐听及三鼓。

天明将吏集,泥土满靴屦。

“若俗手为之,必直下言"滂沱而倾盆"矣。

此云"泥土满靴”,则天明之大雨可知。

  

  坡诗每喜添设一"老"字以足句者,如云:“便腹从今笑老韶”(《次韵刘贡父幡胜》)、“纸帐心期老孟光”(《和参寥》)、“华发萧萧老遂良”(《次韵狄大夫见赠》)、“犹似浮江老阿童”(《忘其题》)、“观鱼并记老庄周”(《寿州李定出钱》),他如谓玄奘曰"老奘”(《和合浦愈上人》)、冯衍曰"老衍”(《题冯通直明月湖诗》)、“老优孟”(《见次韵王定国谢韩子华过饮诗》)、“老方朔”(《见欧阳季默以大鱼为馈求诗诗》)之类尤多。

然有富有不富,不必援以为例。

  

  东坡和陶,殊无意义。

陶公天怀澹定,躁释矜平;坡则处处运巧使才,机锋横出,盖仍是吾家体,不过用其韵耳。

如云:“卯酒晕玉颊,红绡卷生衣。

宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。

“此咏长春也,语太琢太纤。

《和饮酒》云:“三杯洗战国,一斗浇强秦。

“太火。

惟《和西田获稻》云:“昼功不自觉,夜气乃潜还。

“十字差近。

余尝谓东坡刚激,偏欲和陶;梅溪柔缓,偏欲和韩,皆古人不自藏拙处。

  

  宋《梅溪诗文集》五十卷,乐清王十朋著,朱子为之序。

先生愤靖康之难,时存复仇之志,读其奏议及《观国朝故事》等诗,无不以用人为先、备寇为急,迥异当与始要持国者流。

诗则非其长也,集中多用经语,如云:“澹台至室必公事,平仲与人能久交”、“君子於言端欲讷,贤人终日只如愚”,皆头巾气太重。

顾氏《日知录》所谓"以理为宗,不得诗文之趣"也。

然平生於诗服膺杜韩,故古风较胜。

  

  七古用韵以平接平及插韵之法,余前《诗话》已略言之。

顷检箧,又得名山翁一说,云:“七古首句不入韵极难,东坡’我家江水初发源,宦游直送江入海’,天造地设,不可多得。

遗山’黄花水帘天下绝,我初闻之雪溪翁’,老横无敌,然此犹一平一仄也。

退之《石鼓歌》用两平,殊不见好。

"

  

  宋义士林景曦《霁山集》,出《永嘉诗人祠堂丛刊》,为如皋孝廉冒鹤亭(广生)校刊。

名山极赏之,尝以贻余,且曰:“南宋江西诗派盛行,大率粗恶不惬人意,惟霁山幽秀工稳,取法唐贤,放翁以后,未有能诗如霁山者。

尝欲合陶渊明、司空表圣、林霁山、倪云林刊为《四遗民诗》而未果。

"

  

  六言诗,或以韵胜,或以典胜。

其体防於唐而盛於宋,苏、黄、范、陆诸大家集中时有之。

东坡常讥半山此体为"野狐惮”,然如"柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。

三十六陂春水,白头相见江南”,风调亦何必减人?清乾嘉诗人颇亦优为,郭频伽云:“春人最怜春尽,花落只在花前。

今雨不来旧雨,柳棉飞尽桐棉。

““蚕老三眠三起,桑绿畦东畦西。

梦醒不醒雨响,天明未明鸦啼。

““天远水远人远,多感多病多愁。

伤别伤春伤逝,杭州苏州越州。

“此又别成一格。

近见蜕园《蔬酌吟》云:“醋防损齿郑国,蜜能解毒仲殊。

嗜好敢云绝俗,瓶索空厨。

““无负公子不至,负腹将军说降。

垂脚莫轻侯景,断头几见王双。

““贸中书说鲞鮓,邺下谶传鱼羊。

幸不槟榔饷客,偶然莺粟煎汤。

““雅训宜寻幽菽,至言如味戎盐。

句丑须君红勒,睡酣容我黑甜。

“诗极典赡,余腹俭,苦难下注。

东坡云:“贫家见珠贝,眩晃目难审。

“正可为喻。

  

  渊明不肯为五斗米折腰见督邮,赋《归去来辞》以去,古今高其节。

然汉冯良年二十为尉,捧檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,至杀马裂冠,遁至犍为。

妻子求索,从迹断绝,见草中败车死马,衣裳朽腐,以为为虎狼所害,为持丧,逾十年而返。

事载《后汉周燮传》。

此在陶公前,其志行之坚苦尤远过之,而人皆不知,言之不可以已也如是。

然"言之无文,行而不远”,东坡吊李台卿云:“所恨言无文,至老幽不显。

“慨乎哉!

  

  卢仝居洛阳时,郑余庆为留守,李素为尹,仝皆不见,殆段千木、田子方之流,而新、旧《唐书》无传,《新唐书》於《韩愈传刘义附传》中惟一及其名。

使无愈《奇玉川子》一诗,则仝之为人几不见。

愈之诗曰:“辛勤奉养十余人,上有慈亲下妻子。

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。

“又曰:"《春秋》三传东高阁,独抱遣经究终始。

“仝学行操守盖如此。

终云:“先生固是余所畏,度量不敢窥涯埃。

先生有意倘降临,更遣长须致双鲤。

“时愈为洛阳令也,其爱敬仝可谓至矣。

然仝文字荒怪,《昌黎集》中有《效玉川子月蚀》一诗,乃爱其文奇,取仝稿而为之删润存之,故语气一仍仝旧,非愈作也。

然愈不敢矜己能,又不忍掠其美,故言"效”,亦大费斟酌矣。

  

  西岑倪芸庄先生倬《我我书屋诗稿》八卷,旧藏汪洋蒋氏。

戊午春,蕴深吏部寿祺之孙举以贻余,稿字楷法工整,不知出谁何手笔。

先生领嘉庆五年乡荐,官长洲教谕。

诗约六七百篇,虽不规规於古人法度,而其人襟怀潇洒与夫承平时淳风美俗,故可於楮墨间得之。

录其《丙午新年杂忆》,云:“无事春前日已长,欢场追逐费思量。

鸡豚隔夜招邻社,村里浑家在醉乡。

我亦老农忘姓氏,人从淳古话羲皇。

桃符爱乞先生笔,落墨居然草圣狂。

““客来不速惯忘形,奋袖掀髯眼倍青。

课字笔晨楚楚,摊书灯火夜星星。

征歌东陌还西陌,哄坐棋经杂酒经。

独有彦伦庄雅甚,谈言微中最堪听。

““淀湖南畔泖湖西,访戴舟沿罨画溪。

屋角趁晴犍犊出,陌头占雨鹑鸪啼。

戏场小市春三月,渔莼凉波柳一堤。

相识逢迎随处有,柴门已杀丈人鸡。

““范袍管席镇相怜,忆着前尘倍惘然。

逝者已随流水去,怀人刚在白云边。

能供季伟烹鸡喂,已买渊明种秫田。

寄语故乡诸旧侣,吴淞合有弄潮船。

“第二首自注云:“韵园工书,实堂善围棋,泉南好征典故,芥山、竹溪爱诵余小诗,酒则诸君共之,不饮者泉南一人耳。

春秋佳日,过从流连,薄醉兴酣,谈谐间发,度阡越陌,群从和之,可谓极一时聚首之乐矣。

“注中所举诸人,韵园为赵斐友、泉南为周郁滨、芥山为黄如玉,皆诸生;实堂为蔡氏、竹溪为陶氏,名则不可考。

他如"容易成仙书裹蠹,不知许事水边鸥”、“干家屋矮晴缫茧,十里湖平晚打鱼”,及泖湖棹歌三十首皆佳。

棹歌效竹坨体,多记故乡风土,辞多不录。

按熊志列先生於《儒术》而不入《文苑传》中,仅言其工古文,亦不及其他,殊以为异。

先生有《嘉庆庚辰二月十日病中口占》云:“千年丹药求安在,万丈灵山上未能。

昨夜玉清宣召急,狐轮飞过海西塍。

“庚辰为嘉庆二十五年,度其时先生年近六旬矣。

此诗乃其绝笔。

我家与倪氏旧有连,故九世祖春华公有题先生《为恸集》诗。

《为恸集》,先生哀其犹子之作也。

  

  篝山何氏,世善医,又多能诗。

顷果园觅得藏翁题陆守廉诗册遗墨见示,规绳极严,诵之非但足觇其诣力,并见老辈谅直不苟,阿谀为近。

录於下云:“统观全卷,笔致清丽,不乏佳句。

而通体间有不合处,不能以为非也,然究不能以为是。

不明诗体,将排律诗放开,信笔做去,往往如此。

“又云:“既称为诗,雅俗必有辨矣。

因字成句,因句成篇,性情随其人,而体格不能变也。

必观全篇而后可以论工拙,不拘拘於字句间也。

“又云:“胸次超旷,落笔自然高速,不可以名利累其心。

“又云:“於唐人中择其性所近者,专主一家。

俟能立脚,然后参观各家,由唐入宋,则无弊也。

“又云:“先古后近,先五言而后七言。

“又云:“俗字俗典,在所必去。

寿挽题图及友朋赠答之作,苟无深意,皆可不作。

“又曰:“才地薄,书卷少,无江山之助、师友之资,静居一室,即景言情,满纸风云月露之词,有作不如无作。

“陆名时英,住陆家圩,工隶书,有《亦圃吟稿》。

  

  另一札寄守廉兄吟如云:“令弟以诗垂问,帖蛰不敢当,谨以奉缴。

张水部实出昌黎之门,仅称为友。

余於姚子寿先生质问二十年,并未报蛰,友而兼师。

古人风义如此,不拘拘形迹间也。

为学须以古人为准,毋就凡近"云云。

观此书,知守廉实请业藏翁之门。

然此书却辞旨婉逊,尾尾动人。

师弟同在朋友之伦,(《论语》师称弟子曰"小于”,或曰"二三子”,或径呼名;弟子於师多称"夫子”,亦有称师之字者。

)自孟子严为分别,后世师於弟子遂皆呼友。

刘屏山集有《病中赏梅赠元晦老友》题,《蔡元定传》,朱子有"季通我老友"之语,朱子为屏山弟子,蔡又朱子弟子也。

因忆余尝以"老友"称行百,吴门潘舍人轶仲颇非之,第念舍人於"道长”、“道兄”、“学长”、“学兄"等称谓不肯苟且,意其必有说也,不敢辩。

后读屏山集,乃悔失言。

今人好为人师,於其有闻者辄诵於口,曰"某我弟子也”;而在弟子,则往往讳其师,以学於人为耻,皆可鄙也。

  

  吴江金君松岑,晚好《易》,年五十,从吴门曹叔彦先生元弼游。

其仪适,具受业弟子红帖,修挚之日,行跪拜礼,师中坐,受之不辞。

时松岑诗名已满江浙,而师之年仅长五龄。

嗣是每岁首必叩贺无间,吴人以为美谈。

余曰:“有曹氏之学,宜松岑为之弟子;有松岑之才,宜曹氏为之师,两无愧也。

“曹氏,光绪甲午进士,赏翰林院编修,以治《易礼》著称,著有《礼经校释》、《周易郑氏义笺释》、《周易集解补正》等十余种行世。

年八十余,今犹存,而松岑则已物故。

  

  考据家以考据为诗,古无有也。

老杜《八分小篆歌》只及李蔡碑文,东坡《石鼓》亦只言"上窥羲颉,下揖冰斯”,征引并不繁富。

有清乾嘉间考据之学大盛时,则如翁阮诸公,广搜金石拓本,引经证史,群骋淹博,一时成为风会。

而江左孙渊如(星衍)《习鼎歌》、《熹乎石经拓本》诸诗,视仪征之《晋砖》、大兴之《五凤五年砖》、《汉石经残字歌》等作,殊无多让。

诗则聱牙诘屈,往往累数十百言不尽。

近人如陈石遣衍、李墨巢(宣龚)诸老,犹喜沿其体,然非诗书膏吻,纠蚬(入声)蟠胸,不易为也。

石鼓,孙氏坚信为宇文周时物。

(见"穆书失政和,猎鼓疑宇文"诗句注。

)殆好奇之过。

按石鼓在唐以前世罕知之,至韦应物、韩愈为诗歌咏,遂为孜古家珍视。

惟韦以为文王之鼓,而宣王时刻其诗;韩则直谓宣王之鼓。

而欧阳氏《集古录》则疑之,以为不知韦韩之诗何所据也,然亦不敢下断语。

余前《诗话》论退之《石鼓歌》一则,窃疑为成王时物,此与宋程大昌《雍录》所载,见解恰同。

  

  邑人张颉链孝廉仁寿《味莼移笔记》云:“我邑於乾嘉间以汉学名者,首推王兰泉侍郎。

至咸丰间,而熊苏林户部其光实能继武户部,博通经训,兼精弧三角术。

(见嘉善诸可宝氏《三续畴人传》。

)惜生值粤乱,转徙兵间,没年仅四十余,著述悉付劫灰。

没后,其弟纯叔(其英)重加点检,只得诗百余首,今所刻《苏林诗剩》是也。

其平生论及学问之作,颇与洪北江《卷施阁》相近。

“光绪末,其子鞠孙太史祖诣复於他处搜得文一篇,系辨正阮氏《丰字瓦考》者,洋洋数千言,考证极为精核,附刻诗集后。

昔阮氏学海堂辑《皇清续解》独缺此门,此外亦无人为辑单行。

断幅残缣,恐不再传而散佚,深可惜也。

  

  常熟俞君运之(鸿筹)、衡阳李君佩秋(沫)各以书来,言与余神交几将二十年,因盛道相思,欲谋一面。

岂不嫌俗物败人意耶?二君皆笃志好古,收拾放纷,阐发潜翳,见闻多而考证确,诵其诗知其学矣。

录运之《题铁琴铜剑楼校书图,为瞿甥凤起作》云:“古人校书如扫尘,心严自冷消埃氛。

日思误字亦一适,剖析疑义传其真。

君家清芬食旧德,五世遣编抱江式。

至乐何如几案间,灯地篝香勤拂拭。

点勘鱼虎施丹铅,密行细字相委填。

不容删衍康成传,抱蜀谪讹《管子》篇。

春明坊外停车间,墨客争邻宋宣献。

古书有约许流通,善本传钞迹寒唆。

乐易居难迥不侔,雌黄苦为后人谋。

晁陈绝学犹能继,文献中原此仅留。

嗟哉百六丁浩劫,武康山中鬼昼泣。

高楼琴剑已飘零,更见探丸肤宾箧。

归来有愿几时偿,画裹分明云水乡。

悴掌只余沾旬意,待嘘嘉种发寒香。

“《题松禅老人临董文敏山水卷》云:“二禅画意差堪并,垂老江湖放逐时。

易代可怜同一瞬,南朝何事易名迟。

(文敏,崇祯时不应温体仁寿文,谢病放归。

卒后,至弘光时始补谥,其际遇优於文恭,而略相似。

“)“雨淋皴法谁能识,蜩臂枯枝老更灵。

尚有秋园遣佩在,蛮笺十样仿华亭。

(文敏创雨淋墙头皴法,文恭有仿制华亭。

“)“一卷家山流转频,斗诗人去墨犹新。

沈园长物凋零尽,玉茗花枝斫作薪。

(卷为沈石友舅氏旧藏,舅与养浩叔绘《门诗图》。

令书斋有玉茗一株,为明初物,浩叔题诗及之,今摧伐久矣。

“)《闻铁琴铜剑楼藏书易输,追赋作此,寄慰楼主》云:“澜语当年尽子虚,篑斋记事复粗疏。

(张幼樵涧于日记:癸已六月常熟翟氏藏书有出售说。

)登瀛枉下宣和韶,未献王家镇库书。

(清末端匈斋以献书许酬京卿,楼主先人婉之。

“宁登瀛不为卿"宋人语也。

“)“青箱长物日摩挲,输限应知感慨多。

谁分南唐李后主,凄凉挥泪别宫娥。

(用牧斋《宋本漠书跋》语意。

“)秘笈空怜饭一炊,区区聚散又何奇。

郑堂易米还留记,绝胜庚寅一炬时。

“《忏生从兄旧藏逸林道人诗稿四卷,不著姓名。

松禅老人题诗,以卷中"河南为氏膺为名"句为孤证,并孜褚氏乃釜山族望。

余循此恬,果从陈见复昭文志获悉,道人确姓褚氏,名道潜,字休庵,原名膺。

江西按察副使圻之后。

尝谒史阁部於军前,甚见宾礼。

寻归隐。

吴二饶为作传。

此稿埋名将三百年,一旦竟发潜翳,为之欣喜累日。

赋此以志墨缘》云:“氏补瞿硎传,碑留孙叔名。

残编孤证在,坠绪一朝明。

见复搜求广,瓶庐考聂精。

怀哉二饶传,奇士概生平。

身世谢皋羽,故人唐鲁公。

《北征》蕲复汉,(诗分《北征》、《梦》曙等四卷。

)南渡愤从戎。

砥柱摧江左,云岚哭梦中。

同时何次德,沟水判西东。

(阁部答多尔衮书出幕友桐城何亮工乎。

何顺治丁酉即举孝廉。

“)张氏《味莼彩笔记》云:“多尔衮致史阁部书,相传出华亭李舒章雯手笔。

舒章与陈子龙齐名,后仕清室,掌制诰。

今内阁中书舍人题名舒章,哀然居首,实为降王长矣。

“余喜其与此注有连系,故并识之,亦以供治先代国闻者一掌故也。

  

  佩秋久寓海上,颇谙云间故事,以爱峰泖山水,颇有坡翁阳羡买田之念。

《题青浦县续志见寄》云:“宋志云间三卷文,我曾掇拾助方闻。

(余旧撰《绍熙云间志考》证一书,於原误刊误多所堤正。

)却从析置披群牒,(《青浦志》,余藏有乾隆、光绪二本。

嘉靖王元翰八卷则未见。

)史见绷摩袭古芬。

(全剑老、戴果老、沈瓶翁所纂《续志》,堪与绍熙未、胡、林三子媲美。

熙《志》纂修者:朱端常,官兵部尚书;林至,为考亭高弟,著书甚多,官秘书郎;胡林卿,官建康府教授,皆华亭追士。

贵郡《正德》、《嘉庆志》皆不详,此余所考得者。

)五亩待营崧子宅,一怀新傍道婆坟。

(余藁葬亡室太原君於寅春庙,距黄道婆坟仅数里。

寅春庙在吴家行左近。

)他年峰泖夸流寓,片席渔樵或许分。

“题余《青浦后续诗传》小印本,仍用前韵,云:“几家撰集陆乡文,继轨惟君晚有闻。

苦向丛残搜逸韵,略从刊播诵遗芬。

谷音嘹唳华亭鹤,鬼唱凄清鲍氏坟。

剩想穷年勤研削,然脂细写坐宵分。

“余亦报以诗曰:“君家柱史善征文,海曲潜身拾旧闻。

石鼎吟成松斗韵,牙签书就叶飘芬。

歌鱼肯鼓冯罐铗,下马能言董相坟。

(君辨崧宅以袁山松将军得名,今作崧泽非是。

)他日云间流寓传,名山一席定谁分。

"

  

  松江张琢成先生,去岁在北京,见《云间邦彦图》有松禅老人题诗云:“之子金闺彦,勤勤意有余。

能修状人记,肯奇绝交书。

尺素常思问,扁舟会访予。

吴淞衣带水,且为致尊鲈。

“并有跋云:"《云间邦彦图》,门人顾香远所刻。

光绪壬寅初春寄示,时适拜蒋忠烈象,因思我乡先贤及旧家所藏画象,亦当摹绘成幅,奉诸祠宇。

憾吾老不能从事也。

正月二十九日翁同稣识。

“香远名莲。

琢老次其韵云:“国运颠连日,阿衡放逐余。

正当思过日,忽得及门书。

跆济方祠蒋,商量或起子。

德衰嗟老凤,结念只莼鲈。

“通体义正辞严,一结尤不宽假,盖《春秋》“责贤者备"之义也。

因忆葆荪有句云:“东曹幸是知机早,不为莼鲈或不归。

“思尊鲈一也,而诗人之褒贬异词焉。

立身处世之难如此。

琢老云:“图为枫泾李海霞所得。

李不自秘,以贻余,今藏松江图书馆。

“琢老关心文献,近有纂辑《云间诗存》之举。

余与琢老别已逾十年,不知此盛业得告成未也。

戊子秋,余为慧珠为诗,祝其七十寿云:“此木轩中足啸歌,(柴间名)幽居谷水濯清波。

(谷水居,浴室也。

)达人随处堪容膝,此是先生安乐窝。

““风雅云间息息传,张皂幽眇笔如椽。

先生自有千秋业,三绝宁惟老郑虔。

"

  

  武进吴樵长先生山秀,好音韵之学,玄瓠稿敖,辨之甚审。

泛览之余,多所摘录,津津有味。

顷介其南菁旧同学果园老人钞其所得寄余,如云:"《孟子》‘摩顶放踵’,‘摩’、‘放’为唇音,‘顶’、‘踵’为舌音;‘流连荒亡’,‘流连’为双声,‘荒亡’为叠韵。

《兰亭序》“悟言一室”,上双声,下叠韵;‘放浪形骸’,上叠韵,下双声。

“诸如此类颇多。

又尽搜杜诗中用唇音为对者,如"露从今夜白,月是故乡明”、“才大今诗伯,家贫苦宦卑”、“越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥”、“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思”,亦复多至六七十联。

又云:“杜集中双声叠韵尤多,因引钱竹汀言’自宋以来,注杜者无虑千百家,於训诂事实,讨索靡遣,至以双声叠韵求杜诗,则自周君松霭始’。

周君著述世不传,然心向往之"云云。

余谓自刘勰创一避、二省、三权、四调之说,沈约创诗人八病之论,於是牵掣滞碍,词章家益以为苦。

然杜老不过曰:“晚节渐於诗律细。

“又曰:“老去诗篇浑漫与。

““律细"云者,岂指"永明体"而言乎?若然,则又何以云"漫与"也?读古人书,不必於此等处深求,深求则恐泥。

  

  声韵之学始於六朝。

《南史陆厥传》:“汝南周,善识声韵。

“又谢庄知双声叠韵。

近代邓筠(廷桢)《双砚斋笔记》於双声叠韵言之甚详。

《曝书亭集》竹诧《致查德尹编修》一书云:蒙昔闻吾友富平李天生之论矣,少陵自许"晚节渐於诗律细”,曷言乎"细”?凡五、七言近体,唐贤落韵於一纽者不连用,夫人而然。

至於一、三、五、七句用仄字,上、去、入三声,少陵必隔别用之,莫有叠者,他人不尔也。

余闻是言而未深信,退与李十九(武曾)共宿京师逆旅,挑灯拥被,共诵少陵七律,中惟八首与天生所言不符:其一《郑驸马宅宴洞中》石:“春酒杯浓琥珀薄”、“误疑茅堂过江麓"“自是秦楼压郑谷”,叠用三入声字;其一《江村》云:“老妻画纸为棋局”、“多病所须惟药物”,叠二入声字;其一《秋兴》云:“织女机丝虚夜月”、“波飘菰米沈云黑”,叠二入声字;其一《江上值水》云:“为人性僻耽佳句”、“老去诗篇浑漫兴”、“新添水槛供垂钓”,叠三去声字;其一《题郑县亭子》云:“云路岳莲临大路”、“巢边野雀群欺燕”,叠二去声字;其一《至日遣兴》云:“欲知趋走伤心地”、“无路从容陪语笑”,叠二去声字;其一《卜居》云:“已知出郭少人事”、“无数蜻蜒齐上下”、“东行万里堪秉兴”,叠三去声字;其一《秋尽》云:“篱边老却陶潜菊”、“雪岭独看西日落”、“不辞万里长为客”,叠三入声字。

既而观宋元旧雕本及《文苑英华》,证之,则"过江麓"作"出江底”,“多病"句则日"赖有故人分禄米”,“夜月"作"月夜”,“漫兴"作"漫与”,“大路"作"大道”,“语笑"作"笑语”,“上下"作"下上”,“西日落"作"西日下”,合之天生所言,无一犯者。

张颉钟《笔札》载此书,并云:“足见杜诗声律之严,而读杜者心思之捆。

自北大诸君新体之诗行,而村伧街之语、淫女狂且昵枕之言,皆谓之诗,并韵无之,曾童谣之不若。

朱氏之说,虽於杜陵为末节,於诗家亦为捆流,然再阅数年,恐此种议论亦成绝学。

“张氏此论,实获我心。

乃叹樵翁孤诣,与古为徒,空谷足音,能不闻而喜耶?

  

  樵长生平,喜读老杜、遣山诗。

其论遗山,谓其"工於说穷说苦,如’客裹盐怜节物,乱来鼓吹失欢声’、‘老来行路先愁远,贫裹辞家更觉难’、‘歉岁村墟更荒恶,穷冬人影亦伶俜’等十数联。

“又谓:“瓶翁言老杜喜用’一’字,而遗山亦有之,如’鸡栖渔梁一村落’、‘六合空明一莲叶’等句是也。

“皆足补余《诗话》所未及。

樵长任常州中学教师三十余年,今已七十矣。

尝自释其字曰:“许氏训’樵’曰:‘散木。

‘‘樵长’云者,犹言不材之木之尤者耳。

“故和余韵云:“散材自畏搜林斧,大海应多漏纲瑚。

“有德之言,温恭乃尔。

晚遭丧乱,修羊益瘦。

然笃於风义,虽从井救人不悔,盖今之熟腹人也。

  

  邑人张雄伯孝廉家镇,在南菁书院时与上海赵韵丞(世修)最莫逆。

所为诗亦相似,俱以豪放见称。

遗稿不甚富,余最爱其"曲中幽怨青山在,河上离怀落日凉"一联,然上句从"曲终人不见,江上数峰青”,下句从"携手上河梁,游子暮何之"脱化,此诗家"夺胎法"也。

他如"夜冷生梅雨,秋凉感麦天”、“客裹论文岂常局,夜深说剑有寒错”,皆非庸流吐属。

  

  韵丞天分绝高,而诗功未极洗炼,然一种抑塞磊落之气,自不可掩。

录其《月夜独坐有怀》,云:“端居苦无侣,骚然意不适。

娟娟对初月,素心耿遥夕。

美人阻江波,良晤焉可得。

相去无百里,便似天涯隔。

感此重沈吟,欲言谁可说。

墙阴老虫语,助我声啾唧。

停琴不能弹,音声自怜惜。

怜惜岂无人,相思暮天碧。

“《冬夜遣闷》云:“游鳞潜渊源,飞羽倚丛薄。

凡族各有依,吾躬靡所托。

书剑江湖心,十年已萧索。

陈经召生徒,讲学颇不乐。

救时术迂疏,昆俗迹飘泊。

居贫安足羞,干仕是我错。

江乡十亩田,不殖久荒落。

乱世逐浮名,何如返耕作。

安得绝尘虑,携家遁林壑。

“律句如"断烟横岸直,圆月出云迟”、“草地烟痕薄,梅天暑气微”,皆清隽。

韵丞上世有名文哲字璞函者,为"吴中七子"之一。

乾隆时进剿金川,文哲随尚书温福,我邑王昶随大学士阿桂。

未几,温军溃於木果木,文哲殉难,得荫恤。

韵丞为世家子,少跞弛不羁,尝云:“爱酒刘伶那惜命,寻花杜牧不知贫。

老去寻春花兴减,愁边结客酒徒多。

“可想见其风概。

后没於京师,旅榇萧条,知交嗟叹。

有遣诗一卷,雄老为鸠赀刊行之。

  

  

  ●三编·卷二 #

  

  钱塘吴锡麒(谷人)《有正味斋集》,诗十六卷、骈文二十四卷、词八卷,《外集》五卷,嘉庆中吴氏手订自刻。

其诗与香苏山馆相似,大都为当时风尚所囿,不能尽脱试帖气味。

惟五言清越,似办香樊榭者。

律句如"白苹何处风正急,黄鸟不知春欲归”、“到门春水绿平岸,夹岸野花红过桥”,此类正不多也。

余如"月在诸外,僧归一磐边”、“水明双鹭外,秋冷一星初”、“客路长亭外,江流短梦边”、“诗清流水外,僧老闭门中"诸联,盖摹拟"远磐秋山裹,清猿古木中”、“树色秋帆外,滩声夜枕前"句法,然在唐人亦不为名句也。

《外集》皆五言八韵,视《唐人试帖》一书中所录,瞠乎远矣,然可想见承平时馆阁之闲暇。

  

  《芳茂山人诗录》,阳湖孙星衔著,光绪初《平津馆丛刊》本。

其诗,五言古大率规摹二谢,参以韩孟,幽秀刻削,自成一家。

如《上大茅》云:“目流衣边云,足滑崖上翠。

陷知仙踪深,断若鬼斧利。

“憩郁冈云:“山栖寡俗驾,客至道人喜。

开门响丛筠,系马落松子。

檐涩挂薜萝,阶荒合榛杞。

蕉心冷逾碧,茗味苦还美。

念沈钟声前,影闭竹花裹。

“七古多效长吉。

五律"虚堂零竹雨,孤屋幕茶烟”、“露肘天风冷,钩衣竹翠深”、“树浓知鹊在,烟动识人行”、“独树度云影,一星争月光”、“堤树留残蒂,湖波定晓云”、“暂游知客乐,独往得愁佳"诸联,信堪上蹑郊岛,下铄四灵。

诗凡八卷,首《澄清堂稿》二卷,皆古风,为其手定本,自为圈点,极严;次冶城絮养集二卷,亦山人手订;其余《澄清堂续稿》、《冶城絮养续稿》、《济上停雪集》、《租船咏史诗》等各一卷,则山人没后,其兄南麓星街搜辑而补编者。

  

  郑国人物,备草创、讨论、修饰、润色之才,故在春秋时,辞命最善。

盖文章结撰,原如筑屋:草创,架构也;讨论,选材也;修饰,补罅漏也;润色,加藻也。

任是何种文字,须顺序循此四个途径做去。

  

  诗家锻字法,有意境平常而全在下一字见工者,如"绿树村边合,青山郭外斜"之"合"字、“斜"字是也。

倘易"绕"字、“多"字,便为初学语矣。

所谓"失之毫厘,谬以千里"也。

又如"大漠孤烟直,长河落日圆”,奇在一"直"字、“圆"字。

或曰:“烟自直,日自圆,何奇之有?“曰:大漠、长河之地,大都莽莽苍苍,四无隐蔽,所以见其直、见其圆。

设云孤烟白、落日红,则便为村落墟里间光景,曷以尽广莫无垠之奇乎?学者神而明之,举一反三可矣。

  

  名山老人言诗要有理。

余曰:东坡云:“清风偶与山阿曲,明月聊随屋角方。

“试思风如何能曲,月如何能方,其中自有一个理在。

郑板桥云:“担酒人来风亦醉,卖花人过路犹香。

“亦同。

后人不善理会,往往效颦贻笑。

如某云:“船移春水人皆绿,楼傍斜阳梦亦红。

“又某云:“人来竹院须皆绿,楼近桃花梦亦红。

“夫梦无迹象,谁见其红?且移船看竹,韵事也,设有客焉,须绿人绿,岂非如夜叉鬼卒,可怖人耶?上句理虽通,风景杀矣。

此袁中郎所谓"恶道语"也。

曩俞稷卿先生廷扬句云:“人孤灯影瘦,春足月光肥。

“为曲园老人所赏。

若诸亩香联之"愁多嫌梦重,诗瘦觉身轻”,则理又难通矣。

余最爱倪芸庄"花多便觉春山艳,雨遇微闻绿水香"十四字,以为自然工妙。

  

  东坡云:“欲令诗语妙,无厌空且静。

静故了群动,空故纳万景。

“郭频伽诗:“芭蕉不作寻常响,一阵花奴羯鼓催。

“此的是蕉雨;又云:“梧桐叶上无多雨,一滴听他又几时。

“此的是梧桐雨。

练溪曹东厂云:“一叶扁舟回首望,白云无尽野塘前。

“又云:“白云惹衣袖,不觉入山深。

“以"无尽"状水云,以"惹"字状山云,情景逼真,此都在空静中体会出。

又东厂《饭圩寺题壁》云:“月随潮至花阴湿,浪打门来暑气微。

““湿"字、“微"字,亦复诗心静细。

  

  灵芬馆《得闲集病起怀人》诗注:“蒋伯生少府言:余生平於诗服膺三人。

(谓黄仲则、王船山及余耳。

)或问三子诗学,余曰:仲则之诗,可学而能;船山、频伽之诗,不可学而能也。

问何故,曰:严沧浪不云乎?‘诗有别才,非关学也;诗有别趣,非关理也。

‘无他,诗以道性情,性情之至者,极於能感人而止耳。

"

  

  石遣老人,曩在张文襄节署。

一日,文襄宴客,老人席上赋诗,有"作健逢辰领元老,夕阳城郭万鸦沈"之句,文襄於"领"字颇致不满,老人讥为不知诗。

余曰:诗从东坡《陪欧阳公宴西湖》诗"城上乌栖暮霭生"意蜕出,而"领"字则本韩愈"夜领张彻投卢仝"句也。

诗自佳,然退之名位高於彻,言"领"宜也。

老人幕宾也,以之施文襄,岂挟其齿德之尊乎?然朝廷尚爵,幸文襄之不为严武耳。

  

  范文正咏蚊云:“饱似樱桃重,饥如柳絮轻。

“又宋人咏蟹云:“水清难免双螫黑,秋老难逃一背红。

“皆有所刺。

或日蟹诗刺朱匡也。

咏物诗固当语有所寄,然宋人尖纤,不如唐人之深婉。

深婉犹近风人美刺,尖纤则几於诅矣。

盖温柔敦厚之旨,愈降而愈无存也。

然若唐李群玉之"芍药花开菩萨面,棕榈叶散夜叉头”,语弁鄙而言中无物,味同嚼蜡矣。

  

  友朋赓和之诗,始於元白、皮陆,而极盛於宋。

按和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之同韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵,亦日次韵。

次韵最困人,如相殴而自絷手足也。

盖心思为韵所束,於命意布局最难照顾。

近代丁仲祜先生福保辑《清诗话》,言之颇详。

我社中工为此体者,首推果园先生。

余丁亥春重游曹家庙看牡丹,有诗,果老次韵云:“谷雨逢时天转晴,诗人重作看花行。

碧纱应有前题在,金粉空怜夕照明。

倩影如披没骨画,旧游只剩瘦腰生。

与君同赏知何日,况更头颅白几茎。

“题云:《读瓶翁曹家庙题壁诗,知二十八年同游旧侣,只存一人。

余戊寅春避难野母泾,曾往看花一次。

忽忽十年,根触前尘,百感交集矣》。

余爱其工稳而又典切,为击节领诵久之。

其与人唱和之作多类是。

曹庙牡丹,为清初所植,名"玉楼春”,花最盛时,开至四五百朵,惜以地僻,游者绝鲜。

近年裙屐渐多,已成邑中游赏之一。

余诗云:“难得残春日日晴,江村能作踏莎行。

青衫翻酒不嫌污,老眼看花犹自明。

细数移舟空旧侣,重来题壁似前生。

(自庚寅至今凡两游,存者仅余一人矣。

)明年此会知谁健,珍重天香折一茎。

"

  

  娄县章甓庵(士铨)藏神龙本《兰亭》一百二十余种,为桂未谷所手集。

章珍如拱璧,不轻示人。

章官京师时,尝约期与上海朱锡百(寿朋)、我邑张颉镑仁寿、徐企商彭龄诸曹京同观,未及期而章病卒。

章本豪於饮,病前一夕,颉公宴之酒家,征歌侑觞,章醉倾仆,遂病不起。

锡百挽以联曰:“何处玉山颓,秋冷黄炉,剩有悲歌翻菊部;频年金石癖,香销墨海,更无欢会兰亭。

“可谓工雅绝伦。

  

  嘉定近百年来学者,当推表母舅夏蕉饮先生曰残。

先生著《字系》一书,以许书本字与经典通用字参互考订,以类相从,由篆而隶而楷,孳乳蜕变而下,诚为后学识字阶梯。

先生以拔萃官浙江淳安知县,清末任上海震旦学院监院。

光绪丙午,余肄业震旦时一谒之。

翌年,先生养疴归里,闭户著书。

丁巳春捐馆舍,余有诗挽之曰:“豫章生山中,盘踞颇得地。

材大世莫用,轮困自枯萎。

夏公瑰伟士,才行世无比。

退之擅雄文,子云识奇字。

秦碑与汉碣,一一窥其秘。

缣楮日填委,挥毫兴所至。

紧昔莅琴堂,悃幅似汉吏。

寝息虞芮争,规摹龚黄治。

雉山古僻壤,盐车厄骐骥。

解组赋《归来》,邱园寄高致。

世局屡反覆,纷纷市朝事。

韦叟遣一经,嗟哉就沦弃。

谒公沧海上,十载如梦寐。

然瘦鹤姿,一别犹堪记。

凋零慨耆旧,槎水空寒翠。

他日西州门,一洒羊昙泪。

"

  

  张铸江先生心镜,父子祖孙三世工诗善饮,邑中播为美谈,而皆居官廉正,尤为清议所归。

先生以光绪壬辰进士历宰甘肃皋兰、张掖、正宁、河州、阶州等州县,有古循吏风。

民国初,卒於兰州省寓。

诗宗唐音,惜多散佚,存者仅三、四十篇耳。

兹录其《州道中》二律,云:“西去河梁万里长,束瞻潼华莽斜阳。

眼前云树分关陇,望裹河山控益梁。

疆索犹存秦郡县,长官可有汉循良。

散山自古称天府,沟壑於今半死伤。

““不堪举目望凄迷,清渭东边浊泾西。

是处田园胃荆棘,几家门巷没蒿藜。

风云盘礴卢三辅,景物荒凉汉五溪。

最是伤心万家邑,五更寥落不闻鸡。

“庚子、辛丑,秦晋大无,饿殍载道,此为赴正宁任目击惨状而作,不啻一幅《流民图》矣。

著有《陇西朴札》一卷。

令嗣颉熔先生仁寿,壬寅举人,官内阁侍读兼制诰局副科长。

鼎革后,改蒙藏院贪事,任封科副科长。

先生致力经史考据之学,雅不欲以诗自呜,故流传绝,仅见其《赠徐伯匡公辅广文》云:“京国联裾赋壮游,而今非复帝王州。

与君同有沧桑感,愧我微官尚滞留。

君年逾冠我垂髫,荣几芸窗共寂寥。

往事如尘朝市变,联又听雨潇潇。

(余今春归葬先大父,寓君书斋。

)“又《咏枫叶》云:“平铺丽锦鸳鸯渚,碎剪明霞玳瑁天。

“《芦花》云:“杨花轻薄羞同舞,旅鬓萧疏易倦游。

“管中窥豹,时见一斑。

尤工四六。

戊申冬,逊清孝钦后、景帝相继崩殂,嗣皇登极,凡诸诏策,多出其手。

性耿介,在蒙藏院时,外藩世爵,私争荫袭,暮夜苞苴,恬不为耻,先生泊然不为动。

满蒙王公,咸敬惮之。

亲友知其嗜酒,时为鸡黍之局。

先生造饮,无不报。

人怜其贫,至有不忍招之者。

著有《味莼笔记》两卷,於经义、史学、训诂、金石等类多所阐发,旁及朝章国故、山川人物、诗文流派,该洽博辨,近人笔记罕能夺席。

《笔札》一卷,为捃摭各家论著与耳目闻见、游戏小品,论断亦颇精聂。

  

  颉链先生嗣君聊止(厚载),庚寅春,余访之於海上,以其《养拙轩诗稿》委为点定。

聊止诗如虢国朝天,蛾眉淡扫,转益风华,殆沧浪所谓"诗有别才"者也。

录其《庚辰七月一日城南诗社聚饮致美轩,时租界解严,社友皆得会合,章一山枝李择庵金藻二老亦戾焉,即以城南重聚命题》云:“难得诗坛二老偕,诸公着意与安排。

不分畛域终当合,略共杯盘已自佳。

四坐春风传好句,一天新雨洗长街。

津门耆旧今余几,莫负清尊且放怀。

“《赠歌伶李香匀》云:“玉貌犹能照绮筵,画楼旧侣渺如烟。

(谓冯武越、王小隐辈。

)十年往事何从说,相对尊前各恫然。

“《冬夜骑自由车返寓》云:“屠鲸射虎已衰迟,心事如潮若个知。

尚有年时飞动意,寒宵铁马绝尘驰。

“其他律句,如《甲申元旦》云:“从无大药能医老,尚有闲情得赏春。

“《将归感赋》云:“忧来转觉孤楼适,归去惟余两鬓苍。

“《书感》云:“但得诗工穷亦愿,能尝酒美命当拚。

“《美睡》云:“暂安心魄宁非福,便掷乾坤合与休。

“《咏菊》云:“纵使后时还独秀,更於遣世见孤标。

“《孤怀抑郁,作此自遣》云:“大干世界终嫌窄,十月衣裳已觉单。

“《人前》云:“痛饮岂能千日醉,索居只与一灯亲。

“《哀吟》云:“志士空忧千岁事,故人忽尽百年程。

“皆佳。

又"愁深坐待骨成灰,老无余念但多情”,读之令人惘惘。

有赠余句云:“功名梦入江湖冷,文字缘同骨肉深。

“嗟夫,非聊止孰能为此言乎!余亦题其集云:“意气径倾游侠传,聪明都写性灵诗。

“聊止久寓京津,民国中,供职直省,署秘书厅、交通银行等处,并历任京津各报编辑。

倭难作,展转川滇间。

为人重气谊,跌宕豪迈。

粉墨登场,红裙泥饮,习为故常。

夙与梅兰芳交好,梅名未盛时,多作歌诗,登津报揄扬之,时谓其有捧梅之癖。

近在沪养疴,才华稍稍敛抑矣。

  

  义宁陈师曾,画为近代第一,诗学亦深造。

曩读乃翁《散原精舍诗》,苦其奥涩。

而师曾诗则简斋,而不为后山,工者虽其妇翁范肯堂亦不能遇,然往往为画名所掩。

年未登中寿卒。

身后友人辑其遣诗为一册,不免杂以少作,流传者又绝。

其旅京时,寓南新华街张棣生宅,有槐一株,因以槐堂自号,纪以诗曰:“老槐相对净秋光,坐叹张侯用意长。

着我斯堂元不负,因人成事竟何妨。

栖迟孤枕三年梦,萧瑟西风八月凉。

有客打门来问讯,余畦赢得种花忙。

“后移居裤子胡同,复有四诗,云:“小成结构辟双扉,西极西城过客稀。

静院但闻禽语细,终朝不见马尘飞。

借他园绿遮窗幌,移我庭芳护石衣。

随意摊书新睡足,晚凉吹雨对霏微。

““门前几树绿成阴,比似槐堂孰浅深。

晚雨送凉初泻玉,午云穿日乱筛金。

安排几席惟高枕,检点尊彝入醉吟。

托足京华何所得,了然无碍是闲心。

““老槐伴我泣鳏鱼,今见携雌复引雏。

别去得无三宿恋,竭来回顾七年居。

狂花落叶犹堪赋,拓本陈编载满车。

窃比东坡山谷例,此堂称号合归余。

“‘避人避地两无聊,昼寝南窗朽不雕。

自笑禅中能处虱,心悬枝上独承蜩。

纷纭世局风云幻,喜惧亲年定省遥。

岂为丹砂句漏令,巢林聊可托焦鹧。

“后有续《藤阴杂记》者,不可不摭入也。

师曾没前三年,一夕与友人论及吴缶老年七十有九,长於师曾四十二岁,师曾若逮其年,则画当何若云云。

是夕,遂梦自检其年谱,至七十二岁,上书"天池物化"四字。

次日检书,则青藤果以七十三岁卒,遂作诗云:“书画诗文自等差,奇情信道即天池。

我今游艺将何次,七十三年或可知。

““七十三年亦自喜,墨池游戏即天池。

君之第四吾第一,博得头衔老画师。

“是想是因,可谓奇绝,岂其不寿,固已自疑之乎?

  

  文人夙慧,往往多不寿。

余夙闻汪洋王大觉(德锺)名,惜其已为劝学死,不获缔交。

大觉早游南社,与吴江陈巢南、叶楚伧、柳亚子等以文字相切磋,声华藉甚。

以大觉之才,天假之年,加以熔裁淬砺之力,不难上追"三十六体”,即下之,如清代孙春雨、陈团扇辈,亦足方驾齐驱。

著有《风雨闭门庐诗文稿》数卷,今汰其繁芜,录其清绮。

《小住退园,下榻冬心精舍,略具泉石,花木敷荣,旅兴洒然可咏》云:“旅怀厌喧嚣,宾馆稍离俗。

空窗受雨声,凉飚上疏木。

客携茶具来,汲泉漱甘馥。

匡坐散余酲,清事亦云足。

断云敛晚霁,林花媚幽独。

空潭酿夕寒,冉冉生虚绿。

脱巾闲小立,负手吟水竹。

“又云:“清宵耽苦吟,月上知深坐。

人语始寂寥,深帘映茶火。

泠泠丛筱响,阴阴蕉叶弹。

雾气隔林飘,瞥见流萤堕。

凉风起清吹,池荷披几朵。

抚兹夕景佳,境静神亦妥。

适意辄忘眠,遣兴恣慵惰。

逍遥物外情,诗心比谏果。

“又云:“客舍敦古欢,挂眼绝尘务。

逢迎江海英,登高俱能赋。

矫矫姚秘书,(谓鹅雏)抗志在缃素。

黄初旧典型,裁章见风度。

日哺笔札闲,论文过从屡。

叔季薄斯文,绝学久衰敦。

嗟哉壶飧儒,俯出恶少胯。

愿策轩辕车,载驰康庄路。

一洗瓦釜鸣,元音振《韶蘸》。

此志勿浪传,投珠恐逢怒。

“《秋日斋居,怀湖南钝安》云:“空堂下明月,静夜有微霜。

之子音书断,天涯道路长。

偶然吟水竹,忽复忆潇湘。

万里飘征雁,鸣琴思未央。

“《遇仇氏赘园》云:“位置三弓地,纡回耐客寻。

苔阶闲鹤步,风柳散蝉吟。

轩静花光入,潭空水气沈。

主人高卧早,应惜把茅心。

“《雨花台骋望》云:“形瞵当年百战曾,酒醒高唱一攀登。

齐梁文物归西邸,淮泗风涛下秣陵。

人去霸图空指顾,云开山势自峻峭。

华林旧苑都消歇,太传遗墩也葛藤。

“《秦淮画舫》云:“酒醒今宵荡绮愁,据邀笛一句留。

冷泠弦索潇潇雨,恰似吴娘水阁头。

“其他,工雅则云:“故将山南呼李广,小儿许下问杨修”、“家祭犹能遵汉腊,市谣已信死苍天”;丰缛则云:“珠帘夜月调金缕,宝镜春云贴翠钿”、“天涯芳草裙腰绿,水上芙蓉镜面红”;怅恫则云:“漠漠冷云依古木,摇摇秋思落银苎”、“薄病已怜杨柳倦,晓妆不妒海棠妍”;清新则云:“风初劈柳寒犹在,水欲平桥雨乍收”、“过雪园林明夕照,入春帘幞放初晴”,皆见才调。

  

  南汇召楼,奚氏旧家也。

铁棠伯父子欣,工笔,兼擅丹青,与赵捣叔(之谦)、吴缶老(昌硕)交善。

其弟雁宾,举於乡,负文望。

家世孝悌敦朴,铁棠勤学养亲。

其母湘波老人(润音)钱氏,年已七十九,主女受母教,皆能诗。

顷以其母手编一家韵语见示。

《春日》云:“迟迟春日送和风,燕子呢喃翠幕中。

昼静绿聪帘卷处,海棠低挂一枝红。

““低挂"二字,能传海棠之神。

《秋日》云:“题糕佳节满城风,适兴来游校ǘ中。

菊傲新霜开更艳,淡黄浅碧更深红。

“耕烟散人《东竺图》无此绚烂。

《庚申旧作》云:“三餐有愧安闲饭,一醉能消磊珂尘。

“忧世伤时之语见於言外,盖老人尝捐金钏振水灾也。

他如《钱武肃王祠》云:“山外山庄湖外湖,大王名号任人呼。

锦衣堂邃红尘隔,犹有丰碑任拓摹。

“《题扇》云:“忽忽秋风至,罗衫已觉寒。

从今暂捐弃,莫作负恩看。

“皆可入《名媛诗归》。

铁棠《游莫愁湖》云:“策蹇城西兴不孤,郁金堂畔旧庭芜。

六朝风月摇青柳,十里荷蕖映碧湖。

打桨人来寻艳迹,下棋客去吊残图。

桑田几度成沧海,欲遣闲愁问酒墟。

“《寿燕子叔祖》云:“江边授策沧波远,海曲寻诗夕照斜。

“皆洒脱不凡。

  

  悼亡诗,不过追写燕婉之情,极於悲抑幽咽而止,能情文并茂固佳,否则宁朴毋华,过华则失其真也。

元相悼亡,亦只二结语最凄楚。

昔见黄莘田《香草斋集》有悼亡诗二十首甚佳,如云:“马鞍山下奠壶浆,麦饭多应减旧香。

为叩墓门申一恸,今年不是妇亲将。

““凄凉旧事散如云,感逝伤离到十分。

屈指连年知己尽,闰门何可再无君。

“近吴江郭君南周(琮)出示悼亡旧作多首,录四首,云:“廿二年来印素心,俭勤规我感良箴。

欲将往事从头诉,语未终时泪满襟。

““弱质心知蕙早摧,敛裳已自手亲裁。

而今客裹仓皂甚,那有衣衫称体来。

“(朱夫人殁於病院。

)“荧营只影客心惊,星夜遄归不计程。

扶汝出门扶榇返,一回头已判幽明。

““忆昔归宁作暂离,丁宁切莫误归期。

当时小别犹难别,何况今朝永别时。

“酸鼻语,与黄作同工。

至联语之工者,丹徒吴眉老云:“不过是贫贱夫妻,有子有孙,总算到头收晚福;际此饥寒年月,无斋无莫,可怜埋骨在他乡。

"

  

  “正喜清晨鹊噪声,西南又报失名城。

老僧从此无闻见,不管门前雨与晴。

“此名山先生《甲申鹊噪》诗也。

是年八月,先生归道山,明年倭降不及见。

先生与余往还诗札,此为最后。

有《名山诗文集》九集。

其平日钞奇残章零句,如"学弈未成抛子易,读书太广论人难”、“链句自能忘世虑,读书原为送天年”、“空将白日埋青简,难得黄金副赤心”、“莫嫌岁莫冰霜酷,从古春寒会杀人”,或皆集中无之。

晚岁昵一女伶江兰,录为假女,有诗云:“木兰荀灌本奇才,一夕趋庭绕膝来。

如此年光如此酒,阿爷何事不心开。

"

  

  名山翁爱才如命,说士自甘。

凡获一俊,必为之狂喜,驰书相告。

如云:“温州夏承焘,少年好学,最近《西湖》词有云:‘湖山信美。

莫告诉梅花,人间何世。

‘以为竟似宋人语。

“又云:“有许遂白石者,自京都来函。

蒙赠诗,自云诗学山谷、后村,语气极老苍,而年只十七,殆今世之异才也。

“又翁於投诗者,必欲详知其人履历,此与随园见陶篁村诗,至欲江湖沿路以访,同一用心。

  

  邹子志孟《咏石崇》云:“十斛明珠无限恨,误君还误坠楼人。

“《谒岳王墓》云:“黄龙未捣身先死,不恨金人恨铁人。

“咏史诗须如此乃为名隽。

《暮春晚眺》云:“春欲归时客未归,子规声襄落花飞。

柳塘烟水苍茫际,负手闲吟送夕晖。

“《西湖》云:“载酒听鹏过画桥,柳丝无力系轻桡。

不知苏小家何在,闲弄东风十万条。

“清扬宛妙,含毫邈然。

律句清新者,如《金陵杂咏》云:“六代有山皆壮丽,千秋无水不温柔。

“《龙华春游》云:“羲之便拟修佳楔,杜老还应赋《丽人》。

“《偶兴》云:“书因堆案多磨角,笔不眠易退尖。

“余与志孟别已二十年。

己丑、庚寅,余赴练溪,志孟辄具美喂相款,谦居弟子之列。

为人沈静敦敏,年五十,向平之愿已了,真福人也。

倭乱后,究心内典。

练塘有净业社,君为护法。

著有《峰泖山庄吟草》,余为之点定。

  

  曹生树衣(修伦),朴诚坦直,诗亦清真静正。

有《归迟书屋诗稿》四卷。

录其佳句,五言云:“日斜村市散,风急客帆多”、“腊残初试暖,春到喜开晴”、“窗嵌残月小,帘卷晚风清”、“月明涵水净,灯炮结花妍”、“客陪归燕话,酒祓落花愁”、“菜圃余香湿,云峰落照明”;七言云:“吟成小律浑忘苦,沽得新酷便解忧”、“一年何月无明月,十日离家便忆家”、“鸟归浑似人投宿,犬吠方知客到门”、“三尺短篷渔唱晚,一钩凉月客游稀”、“漫奇人篱佳节到,有怀亲舍白云遮”。

又《年假回里》云:“入门赢得双亲笑,远远闻声唤阿球。

“《病中口占》云:“醒来翻觉身轻健,叉手闲看指甲长。

“二诗尝自嫌其俗,欲削去。

余曰:“此真情实境,的好诗也。

“亟为拾存之。

树衣留心故乡文献,辑有《练溪文拾》、《泖塔汇志》、《练溪祠庙》、《寺观》、《桥梁志》、《练溪兵事记》等书,其《练溪诗拾》已印行。

余辑《青浦后续诗传》及杂著数十卷,皆君一手钞录。

余戏之曰:“昔泛稚春不蓄门人,如足下者,我正恨蓄之不多也。

"

  

  余寓郭氏小灵芬馆,树衣辄来同宿,余必有诗。

《庚寅春》云:“曹生朴勤士,所苦未尝辞。

送酒一身雨,(君在大雨中,沽酒饷余。

)钞书双鬓丝。

老吟夸兴健,夜话爱眠迟。

此会知非易,兵戈惜此时。

“重九和其《对榻》韵云:“对榻情如昨,依於几砚闲。

清谈寻苦茗,病骨写秋山。

(君时方病胃,甚瘦。

)梦醒孤蛩语,诗成一雁还。

白头相与慰,欢意两无悭。

“君志行高洁,聚徒为生。

果老尝语余云:“优哉游哉,聊以卒岁,跛仙一人而已。

“盖幸其不离世网也。

跛仙,君自号。

  

  自政体改革,社会趋重劳农,风气为之丕变。

诗人亦往往喜为秧歌,写乡村现代生活,不嫌其俚,盖亦古《竹枝》之遗也。

超伦云:“舍南舍北隔长川,树影离披日影圆。

饭罢场头开晚会,秧歌最软算金娟。

““夜色沉沉四野虚,小彪警夜吠茅庐。

前村篝火明还灭,明日侬家吃鳝鱼。

“写鱼稻乡风景逼真。

雪泥云:“黄梅雨过插新秧,少妇分工脚手忙。

道是绿氍毹上舞,不知人在水中央。

““前园蔬果后园瓜,陇亩青苗屋角麻。

不用丰收问那种,够他生产是农家。

““红颗番茄绿辣椒,露华香扑小团焦。

摘来款客多余卖,清晓肩头一担挑。

“东乡及沪之四郊多种地,盖农而兼圃,亦描写如画。

又《夏令学习会听讲》云:“许我参加夏令班,白头听讲不偷闲。

归来戏答孙儿问,乃祖今朝上学还。

“末句令人绝倒。

  

  桐乡吴镜芙(斯美),尝以探亲来青,袖诗枉顾,曰:“君非丙午震旦旧同学耶?“因道英、法、德穆护及同班生姓名。

相与熟视,久之,皆恍如隔世,盖一别四十余年矣。

镜芙言曾供职外交部甚久,一任苏门答腊领事。

为人真诚通脱,喜饮酒。

录其《耕牛叹》云:“六畜有专职,各自效其能。

惟犬知守夜,惟鸡知司更。

我牛不如骏,笨拙只任耕。

自我到农家,倏忽及壮龄。

辛勤陇亩间,寒暑脚不停。

竭我汗血力,佐助岁功成。

但冀仓满粟,敢辞疮生腰。

微劳异羊豕,所望免鼎烹。

不谓时势变,贱犊贵甲兵。

主人顾我厚,抚爱同孩婴。

岂肯遽见弃,无奈急官征。

孟秋七月初,新谷犹未登。

诛求已到骨,身重物命轻。

屠剥违夙愿,忍痛驱我行。

行行辄反顾,恋恋有余情。

似闻秉国者,志在苏疲氓。

疲氓正饮泣,且听牟牟声。

“颇近香山讽谕。

《打包》云:“足茧千山敢自憎,头颅如许百无能。

打包明日知何处,惭愧人间粥饭僧。

“行役之劳,概可想见。

  

  章君赋浏句云:“中原膏血资豺虎,太史文章走马牛。

“盖军阀时作,危词苦语,足陨贾生之涕。

徐君衡原句云:“天历严寒才见霁,邦由多难转能兴。

“在解放后作,处穷顺变,能舒杞人之忧。

时代不同,观感随异,所谓"各言其志"耳。

  

  ●三编·卷三 #

  

  武进黄仲则(景仁)诗,於汉魏六朝、唐太白、昌谷诸家颇致工力,乾嘉诸老毕秋帆、王兰泉等盛称之。

集中如《涂山禹庙》、《平金川》、《铙歌》等作,尤为卖力。

律句如"江城雁带边声苦,泽国秋蒸海气腥”、“花月即今犹似梦,江山从古不宜秋”、“江汉欲浮天地外,山川浑老战争余”,苍凉悲壮,何减《秋笳》。

有《除夕》诗,落句云:“独立市桥人不识,一星如月看多时。

“尤为时人脍炙。

仲则壮游京师,中揽匡庐、彭蠡之胜,终游秦晋,没於蒲州,年未四十也。

按黄氏《两当轩集》,最初为嘉庆初长宁赵氏刻,凡十四卷,而《蒲褐山房诗话》谓:“其生平所作,未有成编。

余遣人赴蒲录其集以归,最为完善。

世虽有爱而梓之者,然去取失宜。

今详加抉择,存全本於书塾中,以待后之笃嗜者之论定"云云。

道光初,海盐吴修又补刻为十六卷。

咸丰、光绪时,其孙志述、孙妇吴氏又刻之,即今所行本也。

然皆非王氏书塾旧本矣。

集附诗余三卷,遣文一卷。

而《武进县志》则载:“诗集二十卷、《竹眠词》四卷。

“《湖海诗传》但云有《两当轩》、《蔗梢》诸集而已。

  

  《灵芬馆集》六十五卷,吴江郭频伽《鏖》著,初集四卷、二集十卷、三集四卷、四集十二卷、杂著二卷、续集九卷、词六卷、诗话十二卷、续六卷,皆嘉道间刊佳椠也。

频伽诗,不拘流派,盖熔冶唐宋香山、诚斋诸家诗而自成一体,能曲折道人胸臆间意,使人动魄悦魂,咏叹淫佚,不能自己。

如《后移居》云:“移家在何许,乃在东门东。

门前一溪水,中有塔影红。

三间为草堂,两架为前荣。

有楼峙堂后,侧塔影中。

有屋倚堂左,水流与前通。

屋傍何所有,有地可十弓。

上墙缭绕之,计种韭与菘。

家具已少见,盍簪亦足容。

顾此岂夏屋,於我良已丰。

祭灶烦灶妾,请邻来邻翁。

一翁扶杖叹,敬告主人公。

当时造此屋,曾见板筑功。

其余不复论,请君视垣墉。

成此不卅载,后嗣如飘蓬。

君今入此屋,畜眼岂意逢。

我间未及答,书以示阿桐。

“其二云:“屋傍有古冢,其来不知年。

面势若避之,想在置屋先,丛棘蔓其穴,跛群登其颠。

有樵纵野火,无复挂纸钱。

我来为太息,酹酒赠之言。

人处争夺内,事事求安全。

筑室虑不广,筑墙虑不坚。

何曾计此日,寂寞委荒阡。

想当处屋时,闻此定不然。

今我见培蝼,为戒俨目前。

为君饬家人,缚竹为其藩。

为君戒儿童,勿惊君长眠。

匹如比邻住,岂论德与怨。

呜呼冥漠君,听此雍门弹。

“律句如"一梦只随春短短,十年何止瘦惰倍”、“途穷牢落千秋想,气短低回一饭心”、“满眼青山秋上老,打头黄叶酒人来”、“狂来藉草当风坐,醉后摇船载月回”、“偶逢旧雨能无酒,暂放新晴定为花”、“酒人已散心知老,书贾犹来想未贫”、“小病似因连日醉,偶闲便觉别人忙”、“残叶无风犹恋树,活云如水欲浮山”、“溪涨碧於新柳眼,山墙短及野梅肩”、“春流得雨柔双橹,芳草如烟绿一城”、“雨活苔痕都似水,池摇树影不惊鱼”、“柳意困如人乍起,梅痕淡似酒全消”、“水际野梅如晋士,病中老衲作卢装”、“水喜摇人常不定,云难待族忽孤飞”、“楼心人去孤明月,宫体诗成送杏花”,诸如此类佳联,无虑百什。

  

  《灵芬馆集》中,用典多有疏脱处。

如《小游仙诗》云:“当时只有狂徐福,曾隔文熄觑阿环。

“余据李义山诗,乃东方朔非徐福,已於前《诗话》辩之。

《燕巢》诗误"涎涎"为"涎涎”,(据《汉书梁皇后传》。

)《渡曹娥江》诗误"婆娑"为神名,(据邯郸淳《曹娥碑》“婆娑乐神”)《题孙古芸上冢图》诗误司马德操为徐元直。

(据《襄阳》记)然缥发之伤,少陵、东坡亦皆不免。

  

  歙县黄宾虹翁,年近九十矣,寓居武林栖霞岭下,犹日孳孳於金石书画。

昨岁游灵峰寺,归写梅竹二帧,分赠友人高葩叟、瞿蜕园二君,并题一诗云:“泻玉水淙淙,云深矗一峰。

寒梅齐吐馥,修竹自成丛。

来问田家径,归鸣山寺钟。

还期三友并,它日访长松。

“宾翁久擅画名,海内外交相推重,致诗名为所掩。

此诗古泽元音,置之唐贤集,可乱楮叶。

  

  庚寅三月,海上诸知好邀为修楔之会。

余自倭难后,不赴沪者十二年矣。

遂下榻果园寓斋,果老极尽东道之谊。

而陈君季鸣、王君蕖川、蔡君庸言、庸言弟其智、韵芝夫妇亦各治丰喂,相招文字之饮,以王君莺弦室一集为盛。

是夕到者:吴眉孙(庠)、汪旭初(东)、瞿兑之(宣颖)、王欣夫(大隆)、蔡正华、戴果园及余,宾主八人。

酒罢,以"对酒当歌,人生几何"拈韵赋诗。

眉老云:“闻声久相思,会面苦不易。

跫然空谷音,忽报诗人至。

仿佛平生欢,重逢急把臂。

语笑犹未终,新篇案头置。

“末云:“春秋多佳日,雕龙纵谈艺。

吴淞好烟波,扁舟可时系。

乘兴访戴来,谓果园先期尺书递。

叩门呼王郎,(谓蕖川)迎客同倒屣。

“情真意厚。

欣夫云:“瓶翁青溪秀,幽居与时背。

老学忘调饥,耽吟阐三昧。

平生干首诗,珍若珠百诽。

沧浪羚角喻,后学得津逮。

吁嗟诗教衰,鸡鸣风雨晦。

一编力起废,征题到芜秽。

世局日翻新,腐儒贫合耐。

聚散类萍蓬,气自谐沆瀣。

翁如千丈松,森森峙泰岱。

我貌愧嫫母,丑陋难施黛。

交勉葆天和,毋使焚其内。

著书遣有涯,居贞定无悔。

“溢美语,殊惭感。

欣夫美容止,善谈论,篆隶甚工。

正华云:“纷纷雨后花,依依风前柳。

引领春骤来,沈冥一时剖。

嘉约承故人,欣然接杯酒。

五味相间行,盘飧颇不苟。

兴来各话旧,岁月一何久。

聚散自有时,荣悴盖亦偶。

快意贵当前,无令此生负。

临觞不为乐,复待来兹否。

君倘恕醉人,何辞尽十斗。

“正华少治六朝诗,宜其清婉似小谢。

兑之云:“漫与疏诗律,神交即故人。

饱闾书值贱,愁共酒杯亲。

永忆灯前雨,萧然物外春。

输君在乡县,犹得饱湖莼。

"

  

  旭老著有《寄庵随笔》,曾采及拙作。

故调寄《采桑子》云:“一编曾诵龟堂句,极诉飘零,健笔纵横,信有文章老更成。

想思已是三年旧,此夕班荆,执手堪惊,饭颗山前太瘦生。

“余亦赠诗云:“驱使才华五十秋,眼看沧海独凭楼。

山中归久春云懒,林下行多野鹤遒。

幸识鲁山真不耻,欲从彭泽与俱游。

稻粱岁熟非难饱,应笑饥鸿拙自谋。

“旭老年已古稀,温和醇粹,而风骨卓立。

其《随笔》载及绩溪汪诗圃(渊)《麝尘莲寸集》一书,中间有一段史实,以无底稿,询之已不能道其详,惟云汪辟疆、黄季刚(侃)盛誉此书。

其序吴湖帆《联珠集》牵连及之。

湖帆搜觅,久之,仅得其一,欲再觅以饷余。

越二年,始由潘景郑徇湖帆之请割爱见贻,盖潘亦吴人也。

则《随笔》之外,又添一重公案矣。

诗圃为皖中宿儒,工倚声,有《瑶天笙鹤词》、《诗圃吟稿》行世,而旭老不知也。

余与诗圃在民国初屡有诗翰往还。

旭老疑年不相及,余曰:“度其时,诗圃当在七旬外矣。

“其所印诗词稿,余皆有之,经乱散失。

  

  眉老原籍泰县,注丹徒学籍,襟韵洒落,言谈衮衮,铺啜风流,有诸葛公真名土之风。

尝见其《咏角黍》云:“满筐菰叶翠离披,奈是江城黍熟时。

抉取一双穷鬼目,蒲觞聊与荐钟馗。

““分甘莫漫馋涎滴,得食须凭射手精。

弓箭安排呼九子,眼中头角尽峥嵘。

““不须肉割花猪美,最爱红嵌豆子圆。

小令《唐多》翻一曲,十分甜味澈中边。

““心空能解通身缚,年老无须益智功。

甘白两般俱可爱,只怜圭角未磨磐。

“极文章游戏能事。

又有《咏时世妆沁园春》十阕,觉金诃鞋杯,无此香艳。

词多,不能录。

眉老任交通银行秘书二十年,自言早岁游冶平康,中年好蒲博,晚乃藉读书为遣。

果老尝语余云:“君知是翁矍铄乎?年已七十矣,其姬侍犹在产子也。

“余惊诧曰:“真天下之健者已。

“相与咀噱。

  

  江阴适园陈氏,故乔木世家。

吾友季呜之祖式金,书画负盛名,世所称"寄舫先生"者也;父燮卿观察,光绪丙戌进士,以考取出洋游历人员,尝周流英、法两国及属邑阿尔吉烈、五印度等处,山水宗法鹿;叔森卿先生,幼有疾,而画宗大痴,均有名於时。

观察有四子:长伯圭,亦能以画世其家;次仲翔、次叔莹,均精校┈,仲翔且以政事显;四即季鸣,工诗善书,尤精小篆。

民十后,避兵蛰居海上。

家学渊源,娱情清秘,神思散朗,然有晋人风。

余今春赴沪,屡过其文无馆小饮,或季鸣携尊过果园寓斋,颂酒弦诗,此欢不朽。

有《喜瓶翁至》一律云:“更已三年别,常怀一字师。

甑尘原不恨,瓶粟亦何辞。

有酒直须醉,看花当及时。

愿君分寸晷,重为定吾诗。

“清真如话,却韵味无穷。

  

  适园在江阴城南隅,寄舫先生游憩之所筑也。

擅池亭丘壑之胜,中弃宋元以来书画碑板珍品数百余种,又模┨古贤名迹颇多,题曰《藏真集》,刻同光间。

为滨江名胜之一。

时江南、北书画家,以先生精鉴藏,争来乞定真赝。

凡经过目,钤有印章者,声价顿增,其名重如此。

著有《适园自娱草》二卷,诗致疏逸,似元人。

如云:“僻处江头寂寞滨,敢将疏懒说天真。

饶云馆裹闲无事,日与烟云作比邻。

“《题画》云:“不喜南宗嗜北宗,皴痕爱学剑抽锋。

若教健笔从纤细,闷倒人间磊落胸。

“其画诣可见。

有《论画绝句》二十六首,录其八云:"《龙眠》图画《孝经》真,艺苑流传拱斗辰。

镌石鸿堂称二妙,神超诣绝照千春。

(《龙眠》、《孝经图》为吾家第一品,近已刻石,识者宝之。

)““小李将军《揭钵图》,贺家旧宝比明珠。

毫芒尽相穷工巧,直溯源头赵宋模。

(宋人《揭钵图》,精品也。

近亦镌石。

甫及竣事,而江阴陷,惜哉。

)““细入毫芒意欲翩,日中谛审笔如烟。

徐将工整消浮躁,入妙何妨色太妍。

(院昼未藤锦雉。

)““纷披老笔叱拨驹,魄力真与扛鼎俱。

后贤莫识气粗率,墨痕谁得粗中腴。

“(沈石田。

)“剑气珠光化浑融,北宗真派与南同。

周圭折角锋棱洗,省识文人笔札工。

“(唐六如)。

“仇君腕底飒生风,刻翠雕琼未是工。

生趣豪端真力满,要非幸列四家中。

“(仇实父)。

“云鹏法古笔开张,浴郁峰峦万象藏。

墨簇点匀空撒豆,房山一办蒸心香。

“(丁云鹏)。

“王孙神化笔通灵,历乱纵横具典型。

写尽沧桑无限恨,悲歌慷慨不堪听。

“(石涛和尚)。

中岁以疲於四方酬应,悬格,凡索画者,须酬以诗。

故《自题易画轩》有句云:“一幅丹青诗一首,无声端藉有声来。

“编有《易画轩诗帙》,皆名公胜流题赠之作,艺林传为佳话。

园甫成,洪杨事起。

劫后归来,粗事修葺,而先生遽以艾年不禄。

嗣君燮卿观察奉母园居时,始完成先志。

顾鼎革后,兵祸频仍,又就颓废。

季鸣云:“自己酉迄今四十余年,不胜沧桑之感焉。

"

  

  江阴陶社创始於祝丹卿(廷华)、谢冶庵(鼎熔)二先生,先后印有陶《社甲·乙·丙集》。

冶庵与季鸣俱喜刊印其乡先生遗著,故复绘有《陶社校书图》。

治老为诗坛耆宿,尝见其《赠沈锡君》云:“秋风几度梦蓉湖,太息田园日就芜。

不识杜鹃三百本,春来犹忆主人无?"《东湖酒楼咏絮,赠友人别》云:“杨花如雪满汀洲,袅袅随人上酒楼。

只恐春深化萍去,旧愁消尽长新愁。

“皆频伽《宋元人绝句选》中佳调也。

其他律句可入主客图者,如"名酒也如良友淡,好花不减美人狂”、“倚门老妪花簪鬓,入市村农帕裹头"晋江词、“案头鸟粪供香火,屋角蛛丝买夕阳”(《东阳许白云先生祠》)、“才名噪似查查浦,遗爱深於柳柳州”(《文无馆齐头舰中冷遗墨。

泫然感赋》)、“未到麦秋晨气燥,已逢槐夏午风凉”(《生日口占》)、“诗未呕心何待祭,琴虽焦尾诅成灰”、“参苓有效难医俗,文字无灵枉送穷”(《庚寅除夕》)。

余夙闻冶老名,冶老亦为余作《青浦后续诗传·序》。

去年之沪相左,未获把臂,造物真巧弄人哉!

  

  歌谣《竹枝词》虽浅俚,须音节古、韵味长,幽情怨思,读之凄然,乃合体制。

冶庵《浔阳谣》云:“浔阳江水日夜流,浔阳女儿荡扁舟。

东流江水不复返,昨夜红颜今白头。

“唐侣笙(鸣凤)《宜黄竹枝词》云:“生来家住山中山,门外长溪弯复弯。

日夜溪声流不住,妾心流不到人间。

一茧丝干缕麻一缕,茧丝那有麻丝齐。

愿作呕营溪畔女,不为濯锦江边妻。

“侣笙亦江阴人也。

两作工力悉敌。

侣笙又有《过大庾牡丹亭》云:“岭南山态入冬醒,都向临川梦襄青。

官阁梅花开似雪,我来独吊牡丹亭。

““十九寓言玉茗堂,荒台云雨刺昙阳。

后人漫筑离魂冢,惹说西川杜丽娘。

“《南城望麻姑山》云:“麻姑山上洞云深,望望仙踪不可寻。

箨竹未容如兔脱,稚松已肯学龙吟。

““直从天姥传衣钵,为笑彭郎作藁砧。

最爱盘空双髻拥,何时重到一登临。

“风韵皆佳。

侣笙,民初官江西推事。

  

  梅圣俞咏河豚云:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。

河豚当此时,贵不数鱼暇。

“欧公《诗话》云:“河豚出於春暮,食絮而肥,南人多以荻芽为羹。

“东坡亦云:“萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

“而《石林诗话》云:“浙人食河豚,始於上元前。

柳絮时,人已不食,谓之斑子。

“说与欧公异,殆地气不同耶?我乡三四月间,名小河豚曰"斑鱼”,盖即"斑子"矣。

“斑"读开口音。

又乡人有"要吃河豚,先掘芦根"之谚。

芦笋如竹,萌生於根。

或曰其性凉清血,能解河豚毒,理或然欤?河豚产江阴最有名,语曰:“河豚不药江阴人。

“本东坡"雪白河豚不药人"诗句,谓其善烹责也。

曩有江阴人庄某寓余家,询之,曰:“河豚之毒在血,须涤净。

子亦不可食。

责时忌尘,须谨盖。

其法尽矣。

“曾以烹熟者一尾见饷,鲜腴异常鳞。

余咕二十字云:“河豚产江阴,鲂鲤贱不如。

脂肪膏吻颊,非鱼亦非猪。

“啖者以为工。

  

  莼羹、菰菜见於《张翰传》,诗人多用之,而不知菰米为何物。

按《周礼·天官·膳夫》:“食用六谷。

“《注》:“六谷,徐、黍、稷、粱、麦、。

,雕胡也。

“《地官·舍人》:“掌粟米之出入。

“《注》“九谷六米。

“《疏》:“六米者,九谷之中,黍、稷、稻、粱、、大豆有米。

麻与小豆、小麦无米。

故云九谷六米。

““"同"菰”,是菰米列九谷之中,米为谷实之总称,非专指稻也。

《唐本草图经》:“菰又谓之茭白,其台中黑者谓之茭郁,至后结实乃雕胡米也。

“近代植物学家亦谓菰生於陂泽,高五六尺,叶如蒲苇。

春秋两季,中心生白台,状如藕而软,俗谓之"茭白”。

秋间开花,成长穗,结实如米,谓之"菰米”,色白而滑腻,俭岁可为粮。

杜诗:“波飘菰米沈云黑。

“盖太液池中多种之,正状其结实之多。

影沈於水者黯淡如云,非谓米黑也。

  

  “雨后山光映夕晖。

楼台出树白云围。

不知流水归何处。

卻有樵随流水归。

“此雪泥题画诗也。

雪泥谓不加思索,率尔而成。

余谓雪泥诗往往失之太易,此则天机流畅,妙在率尔,所谓"文章本天成,妙手偶得之”。

雪泥平生诗,当以此为第一。

又曰:“田家赛社验丰收,场角西风早报秋。

霜叶满林翻鸭脚,黄泥护笋长猫头。

“又曰:“云山浮自叠。

秋树净还明。

何处无亭子,溪边缓步行。

“皆宋元题画清品。

  

  朱君馨谷(云樊),世居邑之观型堂。

朱氏,清末以艺菊名。

有园可六七亩,曰蔬园,板桥流水,结构疏野。

馨谷年少朴诚,好篆刻,覃精六法,勤於缀辑,乡先生王步香、王韵存遣诗及步香《吴下谚联》等,皆为鸠赀印行。

尝诵其尊甫引传《题方志壶自绘小象》一绝,石:“先生结束似坡翁,巾履何求与俗同。

风月襟怀消不得,等闲收拾画图中。

“引传好学有文,早卒。

  

  《长离阁集》,孙渊如妇王采薇字玉瑛著。

诗只七十余首,句如"月满无人地,钟残有雁天”、“花逐调琴指,莺随入镜枝”、“碧苔琴影瘦,黄叶客衣单”、“帘斜生鸟影,屏小贴花魂”、“小树雨余蜂去静,乱花风压燕衔高”、“吹梦夜风先到树,弄愁寒雨不妨花”、“寒天细竹人孤倚,斜日空檐燕对飞”,皆幽寒孤洁,与其夫绝相似。

故随园云:“完山之鸟无异吭之呜,云和之笙有双之奏。

“然出之闺中人,古今亦罕。

采薇年止二十四卒,盖鎚凿幽眇,宜其雹碎春红也。

《吴会英才集》以孙氏夫妇诗殿之,兰泉先生以为非。

近代崇明施淑仪女士选《清代闺秀诗存》,著论反之。

其实时代不同,斯所见亦不同耳。

  

  曩昔闰阁之有文者,署名多称"某某女史”;其后年老者,称"某某老人”。

崇德老人,曾文正公季女也,名纪芬,适江苏巡抚衡阳聂仲芳(缉规),有自著年谱。

民国中犹存,年腧九十矣。

乾嘉时,甘茶老人锺氏,名令嘉,字守箴,铅山蒋非磷室,心余先生母也,著有《柴车倦游草》。

洗蕉老人戴氏,同光时人,武进惮次山中丞室。

尝见其有《落叶》七律四首,甚工,我邑汪秋轩先生有利作。

  

  毕几庵(希卓)《芳菲菲室诗话》:“尝闻先伯祖乃秋公兆丰云:‘昔年於吾郡利津门外瓦窑地方开河,掘得古棺,前和刻有"大唐开元蒋夫人之墓”,无志铭可考,青浦许定生女史淑慧感而赋之,云:‘回首蘼芜葬落花,伤心天宝旧繁华。

曾无翠碣镌唐字,何处青溪问蒋家。

胡蝶秋坟金谷聚,鸳鸯春陇玉钩斜。

红肃吹冷胭脂劫,岂独隋宫有暮鸦。

‘“张氏《味莼糁笔记》载之,谓其"情文绝佳,有才如此,亦我邑闺秀之足纪者。

余久离桑梓,固不知女史为何如人,而访之乡邦文士,知者亦。

计其年代,去今不远,已有名氏翳如之慨,所为’怅望千秋一洒泪’也"云云。

  

  《笔记》又云:“癸卯在汴,吴江陆干甫年丈廷桢屡顾谈艺,偶言及其先世居青浦金泽镇,隐居不仕,日与镇中名流论诗斗酒。

久之,至所佣成衣匠亦复能诗。

其诗集,诸名流为刊行。

丈尚记其一联云:‘自笑生平不安分,剪刀声裹尚裁诗。

‘颇工致可诵"云云。

余颇疑之,盖金泽成衣匠有诗集,从未见先民纪载,惟《灵芬馆诗话》卷一云:“吾乡吴馄,号独游,业执针之事。

操业往来余家,见架上诗册辄绌绎咿唔。

今年回里,忽出数诗质余,不觉欢喜赞叹,以为古未尝有也。

“又频伽集中与独游唱和颇多,当时独游名必盛。

而陆氏先世与郭氏为同乡,所称成衣匠疑即吴馄也。

云金泽者,殆传闻之误耳。

又《诗话》载一缝人柏姓者能画。

频伽云:“世人贵耳贱目,安知此中有人。

“余因忆曩嘉善朱卣香(锡柜)语余,其乡有萝发匠某,能诗,有《咏鸦片》一联云:“黄金灰裹尽,白日梦中过。

“余谓清季讼鸦片害者,上自朝廷章奏,下至里巷书报,莫不洋洋数干百言,然总不如此十字之惊惕。

  

  郭君南周,频伽五世从孙也,商而儒行,笃实恳款。

余与南周初以诗相投赠,遂成莫逆。

嗣是,余游练溪,辄主其小灵芬馆,南周翦灯伴宿,弟昆不啻也。

时值政体改革之初,食砚者生理几绝,南周月致釜钟为余举火,顾饮然无德色,此在古人已难,在斯世为尤难矣。

有赠余诗曰:“平生思慕梦魂牵,名士何期对榻眠。

知己交从花甲外,风光领龋ㄕ尊前。

精神金石同坚固,臭味芝兰有后先。

(余生平知己者二人,一珠里吴元亭,乃总角交;一即瓶翁,可谓花甲文矣。

)此后加餐各努力,犹堪谈笑遣华颠。

“又和余"兄"字韵云:“年过六旬才把臂,生迟五月合呼兄。

“盖君与余皆戊子生,惟君举以十月而余五月,君望而余朔也。

语语从肺腑中出。

余《庚寅赠别》云:“不爱壶觞尽意倾,暮春呼我练溪行。

二年尔汝惟肝胆,四海交游几弟兄。

剪烛话残前夜雨,倚槐听老故园莺。

(君家后园有古槐榆各一,余与君徙倚其下。

)新诗录别浑无那,愁杀盈盈水半程。

“长乐画家黄蔼农先生为绘《泖右听莺图》,取余诗意也。

  

  嘉定章君赋浏(钦亮),居黄渡,著有《蓬累室诗存》。

章君喜为雄伟之辞,然余爱其《腊八日斋头红梅盛开,同人有消寒之饮》,云:“纵酒漫云名土癖,坐花如接美人颜。

“《盛子骏才索近作,书此奇之》云:“沧波长笛添诗兴,小阁临江聚故交。

“清丽闲妙,的为风人吐属。

袁海叟(过黄渡)诗有"年年长笛送沧波"之句;又浦浪臣名鸥,住陶祁村,乾嘉时人,有临江小阁,皆本地风光也。

见自注。

  

  《吹万楼集》十八卷,金山高葩叟所著也。

葩叟入南社最早,多与党人游,而终未隶党籍。

性恬澹,好游风月,能谈山川,能说诗,清奇飘逸,兼而有之。

如《焦山》云:“佳处茅庵结,烟霞万古留。

疏钟云外度,积翠雨初收。

责茗江堪吸,擎杯玉不浮。

坡仙去千载,怀想一登楼。

“《五月八日清晨携幼孙游梵王渡兆丰公园》云:“微风拂衣袂,初日照园林。

为爱游人少,言穿茂树深。

闲吟到池畔,高卧藉藤阴。

怀古何年事,空王起梵音。

“《经画眉三眺岭,溪山交映,阴翳可爱,为赋一诗》云:“入林此处足幽栖,万壑丛篁俯碧溪。

曲径阴深山木合,画眉岭上画眉啼。

“《黄山归途》云:“细雨淳安夜泊船,江光漠漠水如烟。

霞源山瀑知何处,应在微茫百丈颠。

““渐江水更接桐江,风利帆轻好送将。

掠向鹧骛滩外过,客星犹是作光芒。

““江空夜冷月无光,乌石滩连七里拢。

篷背雨声鸣不已,黎明知过钓台傍。

“他如"一雨连朝天似醉,万花如海我能豪”(《十月初十叠菊为山,命酒有作》)、“歌诬激水生清响,草木逢秋有异香”(《鹦鹉湖夜泊》)、“天围万树圆如镜,云起诸峰翠上楼”(《惠山登云起楼》)、“频来但觉身如奇,小立焉知世已忘”(《独游兆丰公园》)、“花影上阶扶不起,万蛙鼓吹月明中”(《初夏月夜口占》),皆摘句图中佳句也。

七古《题分湖旧隐图》、《忆霞曲》等篇,有梅村风味,篇长不录。

葩叟世居张堰秦山,家饶於赀,其闲闲山庄有花木林泉之趣。

尝搜集古今治《诗》家《诗》说至千余种之多,因自号葩叟。

藏书三十万卷,倭难中略殆尽,因侨居沪滨。

余与叟诗翰往还三十余年,顾至沪卒未一晤。

君赠诗亦有"卅载神交悭识面"之句,乃知同此怅惘矣。

  

  余与张君师白别二十年矣。

民国初,师白供职太湖水利局,余赴苏时一晤之。

后知其改入导淮委员会,倭难作,辗转川滇。

师白风仪俊美,有冠玉之誉。

胜利后入银行办事,归里相值,言论意气,一如曩时,然丰姿已少减,知其饱历风尘矣。

生平於金石、书画、碑帖、古玩皆有夙嗜。

近以其所著《指尺集》一册见示,书法娟妙如妪波,诗亦多可诵之作。

《青青水中蒲三首效昌黎》云:“青青水中蒲,下有一双鲤。

剖腹空无书,吾心摧且毁。

““青青水中蒲,长在水中央。

可望不可即,惘然吾意伤。

““青青水中蒲,取之以为楫。

有楫而无舟,如何能谐合。

“古调古心,得风人哀怨之旨。

《拾石歌》云:“拾石去河边,小雨湿襟背。

石纹带水明,俯检心所爱。

搜罗不厌多,一握又一袋。

归来品甲乙,颇有得意态。

或欠成绩佳,怏怏为不快。

取盆供案头,朝朝与之对。

眩ǐ还选新,拾取一而再。

每天如程课,腰脚不言惫。

米老无此狂,真欲屈膝拜。

此风荆┥长,执迷亦无害。

消闲携侣偕,怡情兼习耐。

不费一文钱,精神换宝贝。

因之导淮人,群趋结成队。

此中谁最优,黄叶温邵蔡。

十周纪念近,准备石子赛。

(七月一日为导淮委员会成立十周纪年。

)“押韵皆自然,“贝"韵为现代生存合理语,尤佳。

《中秋杂感》云:“吾家小院有高楼,月夜清谈景最幽。

此日高楼谁作主,一年明月又当头。

“盖伤故乡之沦於倭寇也,如三峡哀猿,闻者下泪。

《和凤墀》云:“蜀道环山平地稀,麦蚊吸血绕飞。

客居久断莼鲈味,岂不怀乡倦欲归。

“习见典,为本家人用便妙。

自注:“川中多黄桷树,生飞虫,体细几不能辨,刺肤作奇痛,甚至溃烂,名蚊丝蝇,又名麦蚊。

“初,师白既悼亡,其中表亲郁芍村女士戏度其中指寸节修短卜休咎,遂谐琴瑟。

惟婚前适遭寇乱,乃将悲欢离合之遇悉纪以诗,因以名集,亦韵事也。

  

  王子蕖川,喜蓄书,其所居莺弦室翻帑插架,颇多佳椠。

今夏游燕,以所著《骧首集》一卷奇示,雄奇之作颇似其师松岑。

如《月夜越黄河铁桥》云:“巨轮碾铁声仓琅,长虹弹压黄河黄。

车箱高卧张眼望,明月照野生微凉。

旅人夜话殊未央,追风北去偕云将。

此景奇绝何可忘,令我肝胆森剑错。

千军驰逐万马骧,号令传达严於霜。

迅波劈箐势陆梁,愿东入海毋为斯民殃。

远影推排,一瞥难禁,当空余历下,城头灯火光。

“律句佳者,如《将作北游,赋诗留别送行诸君》云:“小别仍烦诗鼓吹,长征端赖布行缠。

“《车过徐州,揽形势甚壮》云:“欲去钓鳌临大海,自来戏马出雄才。

“《白河闲步》云:“论史真堪生怒瘿,听潮还欲起哀音。

“《游宁园》云:“小艇画波分野色,迥廊接坐受花光。

“有至居庸关句云:“延昭画像高漫漶,胡元纪功碑尚存。

“自注:“石壁有末将杨五郎、六郎画像。

“余按杨业六子:延朗、延浦、延训、延环、延贵、延彬。

业战死,朝廷录其子供奉宫廷。

朗为崇仪副使,守保州,御契丹有功;延朗后改名延昭,均见本传。

则延昭明明为业长子,非六郎也。

乃传中又云:“延昭在边防二十年,契丹惮之,目为杨六郎。

“同在一传,何以前后所载不同若此?蕖川云:“玩文气,似前此曾有六郎其人,为契丹所敬惮,故以相拟,然乎?否耶?“王昶《台怀随笔》:“乾隆五十七年三月十四日,圣驾过五郎村大营,完县所属村,以杨延昭名。

杨氏父子兄弟宋初往来守戍於此,故以五郎、六郎名村寨者甚众"云云,亦不加深孜也。

余谓小说家据奉传"六郎"一语,遂有"四郎”、“五郎"诸称,原无确证。

保州,《宋史·地理志》属河北西路,本莫州;清苑县、完县旧属保定,皆在今河北地。

顾亭林《昌平山水记》据宋王曾《行程录》,确信业战死古北口,以为《宋史》乃元脱脱所撰,去业已远,辟战死长城北口之非。

古北口在密云县东,今亦属河北。

大抵杨氏父子功在燕云,长城一带均震其威,刻石画像,在处有之。

故张铸江先生《陇西朴札》亦云:“萧关襟带,甘凉咽喉,灵武北岩壁上凿石为宠,供杨延昭像"云云。

  

  《陇西朴札》云:“甘肃滨河一带,上人以牛羊去毛及骨肉,全腔鼓之以气,藉以济渡、载运粮食,名曰’皮筏’。

考渔洋山人《皇华纪闻》云:乐府有《浑脱舞》,《明皂杂录》、《历代名画记》皆云公孙大娘善舞西河剑器、浑脱,故杜诗云云。

注家多不详浑脱之义。

朱中丞《浣水续谈》云:唐长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,时号’趟公浑脱’。

余于役三关,次太子滩。

隔岸群夷来见,乱流而渡,见有骑一物浮水面者,问之,曰:浑脱也。

盖取羊皮浑脱其骨肉而制之,故名。

赵公之帽,义亦应尔。

愚因忆南卓《羯鼓录》载杜鸿渐尝於嘉陵江楼月夜,以柘枝击羯鼓,见岸上群羊皆低昂盘旋,舞应节奏。

则舞名浑脱,亦当以羊取义云云。

又考山人《居易录》载李宗麓(开先)太仆《塞上曲》云:‘黄河万里障边隅,黠虏年来谋计殊。

不用轻帆与短棹,浑脱飞渡只须臾。

‘李自注:‘脱音驼。

‘据此,皮筏即浑脱,‘脱’作如字读者,非但山人。

但云用羊皮,不知又有用牛皮者。

“西北边陲,历来纪载之书甚少,先生宦陇二十年,《朴札》一书於甘陇山川、谣俗、宗教、物产言之綦详,於国计民生颇有献替,惜无有力者为之印行。

顷其文孙聊止邮以见示,并委为校仇,乃题一律於后,云:“洮岷形胜接西逞,布菱恩威二十年。

符竹郡分青海左,壶浆人谒白登前。

车邻驷铁犹干载,方记图经此一编。

我托先君亲炙后,遗书细与校乌焉。

(先生教授里中时,先子曾游其门。

)“书中言"甘陇古为秦地,民俗强悍,乐於战斗”、“兰州,汉时为匈奴浑邪王地,后改张掖郡”、“酒泉宜酒,相传源通青海"云云。

  

  ●三编·卷四 #

  

  钱湘灵间诗於顾仲恭,仲恭曰:“诗从读经史中出者,上也;从读词赋中出者,次也;从读诗中出者,下矣。

“余补充其说,曰:诗能引经不腐,引史有识,上也;从词赋中出,而无短钉掇拾之病,次也;从诗中出,而不登家数、不脱窠臼,下矣。

  

  温庭筠《达摩支曲》恰如一篇《恨赋》。

起首"捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝”,盖翻义山"春蚕”、“蜡炬"一联意,白传所谓"此恨绵绵无尽期"也。

温诗边幅少狭,芒眠绮密,而时失之纤,不如义山之高浑。

  

  明初,高青邱与杨基、张羽、徐贲齐名,世以比唐初四杰。或遂以高诗为有明之冠,非确论也,然自是一代正宗。

  

  青邱古诗,华不损枝,腴不伤骨,盖合汉魏、初、盛唐诗,去其腌而其醇,不为刽绝之言,而音自清越。

王达《听雨楼记》谓其"语精而意圆,句稳而情畅”,斯得之矣。

厥后,梅村颇沿其体,然多俗句、累句,殊不逮也。

  

  明初,诗人林鸿、郑定、王褒等号为"闽中十子”,而鸿为之雄。

其论诗,以为"汉魏骨力虽雄而菁华不足,齐梁以下但务春华,惟唐作者可谓大成”。

闽人言诗者,率宗其说。

鸿有《鸣盛集》。

警句如"檄雨古潭暝,礼星寒殿开”、“苦雾沈旗影,微霜泾鼓声”,时谓其"奇正而不诡於法”,实开闽派之先。

有清之季,闽派诗又大盛,然一变而宗江西,号为"同光体”。

林晚翠、黄驹庵为《宗派图》中嫡乳,惟海藏、石遣则犹存十子遣轨;墨巢宗黄,风格隽上;余知交中霜杰、慕伦亦能分坛树帜,所谓豪杰之士也。

  

  长汀江翊云(庸),有《庚寅近诗》一小册。

翻阅之,平和尔雅,无镂肾掐胃之苦,盖有林茂之趣味,闽诗人中自为风气者也。

《后山生日,集硕果亭,分韵得办字》云:“硕果亭峙吴淞滨,酿酒看花吾已惯。

后山生日适见招,饼饵堆盘咄嗟办。

公没年未及五十,偃蹇一官饱忧患。

送行出境事亦微,觅句闭门语殊熳。

宦途翻被孙刘扼,词笔能邀坡谷盼。

吾诗粗率惮苦吟,可许心香分一办。

“他如《赠冒鹤亭》云:“买山资为推襟尽,充栋书难换酒尝。

“《和程伯臧》云:“笔底溪山浑老境,眼前风月是愁端。

“自注:“伯臧工山水。

“感慨语亦以蕴藉出之。

又有游佘山诗,多关涉乡邦纪载,录数首供他日方志之采。

《泗泾舟中》云:“埭口吹螺午放船,(七宝客航,昔日解缆以吹螺为号,名响螺船。

)骄阳乍敛水含烟。

秋来领略江南味,最是菱塘蟹断边。

“《佘山半山楼》云:“丛桂花时一款关,轩亭结构半峰间。

江程卅里烟波路,此是淞滨最近山。

“《望董香光餐霞馆》云:“晓雨丝丝午乍晴,野花如雪蘸波明。

松梢一角餐霞馆,似在香光画裹行。

“《凤皇山下》云:“移山不乏愚公辈,崖石新留斧凿痕。

未卜他年重到日,九峰还有几峰存。

“所著《佘山三日游记》谓"近沪无山,建筑石材皆取给於九峰。

近日沪商更利用机械炸药,日夜开采,甚至一山石已劈去遇半,恐不及百年,并此山而无之。

九峰中独一佘山赖异国宗教之力得以保存"云云。

《青浦道中》云:“荇港芦湾短棹过,鸥亮泛泛水微波。

斜风细雨人归去,何日矶头着钓蓑。

"

  

  长乐黄翁蔼农(葆戊),自署青山农,工金石书画。

余以果园之介,尝一谒其寓庐,花磁茗碗,陈设精雅。

蒙出近作见示,大抵谐婉骀宕,主於自然。

尝曰:“诗岂易为哉!我写吾诗,聊自怡悦耳。

“有《己丑夏七十回忆诗》云:“人老多咨嗟,我老独自喜。

父兮生我时,雁行第十子。

孙曾已满堂,晚出赘疣耳。

少孤哀母劳,母恩报罔已。

堕地到成丁,一生出九死。

坎坷历艰危,贪谓无生理。

不图过古稀,顽健轻步履。

偶数旧世亲,存者更有几。

每逢燕集中,居然尊我齿。

当年父母心,始愿不及此。

抱孙事等闲,世业任后起。

独吟蔗香馆,泰来不忘否。

往事耐寻思。

来日谁能拟。

镜中白须眉,留影示乡里。

“诗殊烂漫,可拟随园《喜老篇》。

蔼翁少时秉母诫,弃去场屋文,壮游名山,四十后奉母居海上,佣书粥画为养。

显宦颇有招之者,谢不出。

安吉吴昌硕、中山王病山、归安朱古微、侯官陈石遗诸名流咸与为交。

顾诗不苟作,五十后始与李拔可、周梅泉诸公唱和,所作渐多,编存《蔗香馆集》、《复苏酬唱集》。

性至孝,母年八十余没,犹孺慕不已,友朋酬酢,间或及之,未尝不泫然也。

回忆诗和章颇多,余最爱果老云:“七十青山农,稽古耽《滂喜》。

置身斯邕间,碌碌藐余子。

“单刀直入,翁之才艺,起便写尽。

中云:“幸坐春风中,僵柳为之起。

“只十字,恬和温粹之态已是跃然。

此写生手也。

又云:“人谓义献流,毋宁曾闵拟。

蔼蔼慈孝村,庶几小阙里。

“以美其懿行作结,气足神完。

慈孝村,翁所居也。

  

  新建程窳堪先生学恂,字伯臧,年已望八,诗文书画无不工。

民国初,奉省吏命视察江苏各县吏?台殿最,曾来我邑。

近寓海上。

读其《庚寅岁不尽二日,茅家酒店消寒第五集即事,得端字》云:“海欲雪风号寒,挂钱拄杖行蹒跚。

杜康为我祛忧端,市楼一角天地宽。

有酒无肴君莫姗,鱼见越味初钉盘。

更设饼夹与蒸馒,快啖己足惊穷酸。

当筵酒政不置官,忘形谵浪无纠弹。

同我气类臭如兰,有时清辩生微澜。

文通健笔专诗坛,(江翌云)张口一吸西江乾。

安道不出心自安,(戴果园)《石屏》一集何时刊。

林家竹林乐且般,(林向欣及松峰)小阮后出神尤完。

李侯丧匹居寡欢,(佩秋)无人笑说鲇上竽。

长斋辛老还加餐,(心禅)昔与俱上惶恐滩。

李髯垂老气桓桓,(蔬畦)猿臂事业余箭瘢。

寄也不娶僧挂单,(宋小坡)广平铁石人所难。

文无耽吟呕心肝,(陈季鸣)诗功九转终成丹。

蜕园才过冬郎韩,(瞿兑之)胸中密记谙金銮。

乍归陈子卸征鞍,(颂洛)袖中诗本珍琅歼。

闽侯二陈吾服叹,(谓沧趣、石遗二老)赵亭秀句工雕剜。

(陈慕伦)苏(渊雷)冒(叔予)年少丰羽翰,气力上欲云霄干。

谈锋激射疑奔湍,坐中惜少河阳潘。

(伯鹰)我方诸子岌与岖,思惭古井况已眢。

酒户狭小热脱冠,把盏但敢壁上观。

於菟绝绳去谁阑,吾属今合名虎残。

日月易逝如走丸,火速写记庶可弹。

酒家南董语非护,他年请作黄炉看。

“篇中安插诸人,排募贴妥,真力弥满,万象在旁,知此老寝舱於诸名大家集者深矣。

江西诗人,宋代最盛,庐陵、临川、豫章、吉水皆大家也。

自吕氏创《诗派图》,风气所播,驶鳗与少陵分坛坫。

元代名家则有道园、曼硕。

清则铅山蒋氏、南昌彭氏,高宗目为"江西二才子”。

光宣间,散原老人又复遥承法嗣,祖陈祧黄,海内诗家尊为祭酒。

然余谓古诗重在音节,故结调宜响。

近人效江西诗者,好为生涩苦硬之句,实则双井诗如冰丝雪竹,格韵绝高,非哑调也。

古诗音节如按曲然,虽一音之亢坠,不得差累黍。

试读古人诗,无不谐律者。

今人欠缺读功,故不领会耳。

因心折程翁诗,遂不觉辞之赘如此。

  

  瞿君兑之(宣颖),风流淹雅,倾倒一时,余每以不得尽读其诗为慊。

庚寅春,海上莺弦室宴集时,袖出所著《补书堂诗稿》四厚册见示,并郑重委为去取。

携归,乃畅读之。

兑之骚国雄才,宗臣遣胄。

湘绮、葵园二王氏为湘中耆宿,又皆师之。

学有渊源,交多贤俊。

其诗,五言古宗《选》;近体宗少陵、义山,沈雄博丽,一洗近代嚣凌纰鳗之习,信长沙嫡派也。

录其《述祖》德,云:“明哲鉴今古,清浊定屈伸。

神理蕴在己,宏济资及民。

洋洋可乐饥,寂寂贵全真。

遐览竦威凤,潜游隐文鳞。

室有椎髻侣,阶长带草春。

然重湖外,伫望鲸鳄驯。

未免下士笑,惟圣为知滓。

悠悠二老风,旷世绝埃尘。

(曾欠父手绘《自济图》,并为先曾大母绘《分灯课子图》。

)“其二云:“伊昔阻昌期,昏雾荡寓县。

潢池适反覆,海客多横煽。

已嗟半壁沦,几睹尧城变。

献赋厄修途,论兵骋英眄。

既恋江湖楫,遂谢台省掾。

贞明返楼居,江蓓遘眼患。

横流寓孤愤,山樊假游衍。

后来传经笈,亲见登云彦。

贞元会有时,终然寰海晏。

(先欠父官刑部主事,值咸丰庚申之变,悲愤失明,假归,遂不出。

)“兑之作此诗,年十六也。

《西直门外拜李文正公墓》云:“昔闻茶陵作相日,纪网清宁未全失。

中铛伺主导佚游,威柄渐从幸门出。

盈廷攘臂竞直声,不悦仁人胡甚疾。

公之独留忧更深,大臣体国无名心。

不嫌牛骥甘同阜,要使鹃枭怀好音。

当时蚍蜉纷撼树,事过平心论相度。

子规啼月潇湘深,风流文采还如故。

城西赐第已丘墟,西涯髻鬓烟水余。

梧门覃溪两好事,异代能寻庾信居。

芳郊三月春如海,里人趋下荒祠拜。

畏吾已不知名,惟有生金碑尚在。

麓山南望足沾衣,辽鹤重来有是非。

国花吹尽游人寂,空锁苔门黯夕晖。

按某氏《西湖尘谈》云:“西涯少入词林,在馆阁四十余年。

正德中为相,有士人瞰亡,投一绝云:‘才名直与斗山齐,伴直中书日又西。

回首湘江春草绿,鹧鸪啼罢子规啼。

‘盖讽其归也。

“诗中正引此事。

逊清光绪朝,西后庆邸专政,国是蜩螗。

文慎公辛丑入直行在,寻扈从,还京三疏,特赦党魁,卒以忤旨放还。

吴眉老谓拜茶陵墓乃有感於家国旧事而作,言在此,意在彼,当听其弦外之音。

知言哉!《读王荆公传》云:“当时荐疏动公卿,谁料盈廷水火争。

辽夏兵谋输敌国,李牛党论误书生。

汉家制度元当改,南渡江山势早成。

至竟孱王羞十世,裕陵泉下定吞声。

“《读元遗山集》云:“入燕委曲宁初意,存赵艰难有至谋。

“论史有识。

兑之踪迹,北至幽燕,东抵邃沈,南浮百粤。

集中七古,《谒明陵》发思古之幽情,《河梁行》摅怀旧之蓄念,皆长至二千余言,沫流手胝,不能尽钞也。

余题其集云:“玉立高歌意态舒,清门文采接华裾。

郝隆入幕通蛮语,庾信承家读赐书。

剩借鹃夷终日饮,谁寻马粪旧时居。

露盘滴尽铜仙泪,回首觚棱恨有余。

““圣手争推老拾遗,百年朝市一瓢诗。

蛟螭蝼蚓才难尽,翡翠鲸鱼笔总宜。

敬礼定文宁不忝,君苗焚砚已为迟。

谈深不觉频前席,海噬莺花烂漫时。

"

  

  上海女诗人周链霞,饮香名久矣。

去岁莺弦室宴集,蕖川招之,有诺言矣,而终不见珠耕之莅。

顷友人寄示其《题画梅》诗两绝,清词秀句,不近烟火,信乎毛嫱、西子,不必见面而始知其美也。

“水墨疏香梦裹春,年年陋巷伴安贫。

米盐不是琼瑶屑,莫怪梅花冷笑人。

““瘦影横斜倚薄醺,晚来寒雨又纷纷。

春愁如梦无寻处,只有香魂化冷云。

“书法亦姿态横生。

余效清初周荔生匿纤纤字簏中诗纸故事,珍而藏之。

他日傥有好事如吴兰雪者为之记乎?

  

  己丑、庚寅,余三游练溪。

而庚寅之秋,则得果园为伴,新知旧好,鸡黍招要,备承款接,题襟录别,各有篇章,亦一时之盛也。

兹录存如干首,以志鸿雪。

曹子树衣《九月五日别瘦师》云:“我师澹荡人,所游争倒屣。

徘徊未浃旬,又动归心矣。

青溪与练溪,仅隔衣带水。

水程卅里遥,云树迷尺咫。

吾侪生世间,行乐而已耳。

乍聚便分襟,那不相思起。

显晦随去来,得失无悲喜。

惟有诗酒缘,乃能解我痞。

“情真语挚。

田君绍年云:“排日清游扫客愁,踏歌忽漫送归舟。

他时要访诗人宅,记取青溪古渡头。

“庚寅,夏君希霖(同轨)《次志孟韵赠别》云:“绿肥红瘦暮春时,一曲离歌动客思。

愧我赠君无别物,压装几首送行诗。

“二诗皆似《随园诗话》中风调。

志孟《庚寅重九,喜果师瓶师至,即晚觞赋诗》后解云:“诗宜入画留双绝,人怯登临感万方。

白发门生能几个,一时谈笑满山庄。

“《送瓶师返棹,仍叠前韵》后解云:“近来坛坫无诸将,此别云天各一方。

洄溯蒹葭秋水碧,扁舟应已过渔庄。

“情文并茂。

三泖渔庄,兰泉先生故居,在珠里。

希霖《送果老归海上》云:“别离逾十稔,小话沧桑。

言践故人约,来寻旧草堂。

诗吟秋月迥,酒拨瓮云香。

后会期何日,毋忘曲水觞。

“果园《次韵答树衣留别》结穴云:“话长绛蜡短,曲罢青迥。

陶径松犹存,吴江枫已冷。

匆匆三日留,别思凄以耿。

欲输冉子情,愧乏粟五秉。

“果老与树衣先人东厂交好,练川为其旧游地,宜其遇故人子而感不绝怀也。

是日,果老於南周席上唱昆曲,兴颇豪,故有"曲罢青"之句。

《访平湖马剑虹不遇》云:“款段优游乡里知,高风犹在系人思。

如何松下空相访,惆怅支筇小立时。

“其他佳联如姚润身云:“解窥佳客堂前燕,偷试新声叶底莺。

“顾守愚(伯埙)云:“人间胜会留三日,天上文星聚一方。

“果园云:“家中活佛慈萱茂,案上神农本草香。

“谓希霖以医养亲也。

又树衣元唱有押"灾"字韵者,坐中步韵皆束手,惟南周"菊香诗有梦,秫熟酒无灾"十字最新异。

果园云:“应时逢蟹讯,传食比蝗灾。

“纪眼前事,亦谐妙。

余《次韵答志孟赠别,兼谢诸知好》云:“廾年前已识邹阳,投老埋名隐酒狂。

(志孟别署醉侯。

)秋末螫肥诗正健,霜前雁到梦初长。

兴高地占登临胜,缘熟天留饮啄方。

作谢诸君尽青眼,时清好与办渔庄。

“宴集之地,多在郭氏小灵芬馆、夏氏一粟斋、邹氏峰泖山庄。

同人汇其诗,成《泖滨小集》、《泖右听莺集》、《练溪就菊集》三帙。

练塘在县之西,原为吴、江、青三县辖地,清末并隶青浦镇,东西长二里,水木清华,市廛殷盛,且历来罕经兵燹,故寺观桥梁犹存唐以来故迹。

姚润身句云:“练溪应是桃源地,赢得诗人结伴游。

"

  

  余作《诗话》,颇欲得人诋诃掎摭,以为知己。

顷孙沧叟(儆)寄示其同年故人江西辛心禅(际周)一书,快如所愿。

书云:“承借《瓶粟斋诗话》,浏览一过,甄录谨严,评鹭公允,在近人诗话中,足称佳构。

若更益以山川涉历之奇,助以豪俊交游之广,作者所诣当不止是。

惟中有数条,为鄙意所未惬者,如《寓庸室诗钞》一则云云(续编卷一,)按小颇为诸暨余铁山(重耀)同年之祖,铁山官赣时,以原稿付影印,稿为上元梅伯言先生圈点加评,手迹宛然,与作者年代悬不相及。

今云:‘余与小颇未尝通尺素,不知何自来?‘殆未捻小颇先生为何人耳。

“又云:"(续编卷五)‘鹓雏极推尊宛陵,以为在欧梅苏黄之外,别标古淡。

“梅’即宛陵,宜别举一家。

又柯山诗语病云云(初编卷六),按’与君骑竹即同游’,盖以竹当马而骑之,名为骑马,实即骑竹,此与’卧牛衣’不同例。

‘又曰’云云二十五字可删。

“辛老所举,益见余见闻之隘,为学之疏。

惟欧梅乃欧苏之误,苏谓子美也。

信笔书之,不自觉耳。

辛老有《饭后独游襄阳小公园》云:“愁多转觉了无愁,摩腹闲携一杖游。

独坐藤阴贪纳爽,不知午日正当头。

““小园胜处是藤廊,廊畔垂杨罩碧塘。

静看喷泉飞细雨,泠然心境两清凉。

““万紫千红照眼明,杂花绣径不知名。

幽怀偏爱青林好,避影孤寻树底行。

“贾岛云:“独行潭底影,数息树边身。

“诗境似之。

  

  沧叟又录其旧好二人诗见示。

一如皋潘安,年七十。

《题南通费伯子以所藏乡先民书画赠南通师范学校》云:“文物相承五百年,襟江带海话崇川。

费君不惜倾囊买,师校从今借火传。

尽发私藏归共赏,能教后学企前贤。

三元桥畔重回首,宝气虹光欲烛天。

“不加藻绩,老笔纷披。

一崇明朱贯微(诵韩),年七十八,副举人,沧叟同年也。

《春归》云:“一年一度春归去,春去春来客感同。

相送政逢社公雨,此行应趁石尤风。

多情花鸟含愁裹,无际云山似梦中。

更约玉壶明岁买,老夫能发醉颜红。

“唐人云:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

“宋人云:“老不甘心奈镜何。

“皆作无可奈何语,读《春归》一结,觉此老豪怀不减。

  

  扬州李审言先生详言:“沈瘦东诗虽承吴下派,而读书尚有余於诗之外者,稍加酸辣味则不堕入甘酪,为北人所诮也。

“此论登诸上海新闻报纸。

当时朱逦庸先生见之,摘入其日记中,(戊辰四月十六日《逊庐日记》)因云:“此种语气,自负博学,令人呕气。

“余谓龋叟之不慊,避叟之不平,皆爱我者也。

然解叟之论,几於严师矣。

惜避叟不早言之,不然,困而学之二十年,或不致老死而卒堕於甘酪乎?

  

  受,友之古文。

《说文》二手相交,盖有互助之义。

后世友道衰缓,急不可恃,於是贫士有将伯之呼。

渊明《乞食》云:“行行至斯里,叩门拙言辞。

“一"拙"字,心中含有无限苦楚。

继云:“主人解我意,贻赠岂虚来。

“此解意人殊难得,惜陶公不著其名。

自鲁公作乞米之书,於是效者踵起,盖藉以遮嗫嚅不前之态。

至漫吟一诗而受意外之惠,则黄仲则都门秋思云:“全家都在秋风裹,九月衣裳未剪裁。

“毕尚书见之,立赠五百金,当时传为佳话。

然黄诗多太寒乞,如云:“吴市箫声燕市筑,一般凄断有谁怜。

“洪北江《诗话》颇讥之。

郭频伽《飞琼词》云:“水心亭子压波平,昨夜朦胧月未明。

约略垣娥微启事,有人下界太寒生。

““不深庭院不多秋,宿粉残妆一半留。

聊与胆瓶添画本,秋葵花淡海棠愁。

“考其时,为呈阮芸台相国而作,托词微婉,较黄诗蕴藉多矣。

近人杨了公作《梅花百绝句》,中有一绝云:“君是梅花吾是雪,寒光那得比春光。

有时欲借春光暖,时与梅花略一商。

“有知之者曰:“为汪明甫作也。

汪疏财仗义,了公时与通有无者。

“可谓趣绝、韵绝。

  

  居今日,与世俗谈礼法,无异语夏虫以冰然。

张子仁友,孝谨驯良,恂恂雅饬,在乡里中,辈行虽晚而行谊绝高。

仁友早年营生沪市,博菽水资奉母。

母年今古稀矣。

性好吟咏,因从果园老人游,颇得门径。

倭乱时,稿皆散失。

尝有句云:“当餐每动思亲念,抚剑空怀报国心。

“《四十述怀》云:“白发无情慈母老,青闺有梦病妻牵。

“家国之爱,恻恻动人。

曾以《追哭家华周忌》诗二律见示:“料峭春寒惨折兰,临风一恸泪丸澜。

八年拊畜三生了。

百里奔驰一面难。

检箧空存旧摹字,迎门无复再牵栏。

欲凭梦境追前绪,蜡炬成灰漏点残。

““犹思堕地厥声遒,正是灵辰月一钩。

鹤发提携情宛在,(儿四岁上学,祖母伴读甚久。

)鳌头腾奋愿难酬。

(儿颇勤举,尝言愿得首名。

)讳言往事防亲觉,怕睹遗容触我愁。

此日哭儿行自哭,饥驱浪迹几时休。

“痛入心脾,一读不堪再读矣。

仁友每宁亲归,辄蒙载酒过存。

今春,余赴其嘉招,赠以诗曰:“负米不言悴,归来春梦重。

家余亲健乐,酒为客贫供。

阶藓新滋雨,庭花老耐冬。

(有枇杷一树,栽已久矣。

)爱君地幽僻,复此一携筇。

““君年今四十,所学自知归。

崖蜜世多嗜,江鳐人或讥。

仍应尊饭颗,略可法摩围。

坐有汪居士,知音嗟已稀。

“汪谓笕风也。

  

  昆山徐燕谋(承谟),果老娇客也。

为人辨,有口,诙谐滑稽,颇究心诗、古文辞。

诗五言清真似陶,如《闲居写怀》云:“我年未四十,白发已盈头。

颇拙一生计,顾怀千岁忧。

一生犹有极,千岁何时休。

肮脏取违俗,与古仍不侔。

孤悬悠悠闲,大海渺芥舟。

嗟彼夸毗子,善柔逐波流。

不义取富贵,冠带同沐猴。

焉能如柳下,与偕而油油。

宁失伯夷隘,道异绝相谋。

幸早薄浮名。

卷藏世不仇。

幸有砚田耕,疏蛎何用愁。

苦李不自苦,累累全道周。

“君言此诗在倭寇陷沪后作。

以明防前,以智虑后,陆平原云:“志土多苦心。

“信然夫。

  

  常州邓春澍,以鬻画为生。

近以境遇困苦,牢骚抑郁,托於阳狂,致以言获谴。

腊月十九为东坡生日,吴樵翁有诗曰:“臣朔侏儒各饱饥,少思多睡是吾师。

天寒正好深藏手,(坡公句)更拟张颐说是非。

““亦惧狂言醉后乖,半酣每自抑欢怀。

纵然未解空杯趣,但摸棱亦大佳。

“(坡诗:‘偶得酒中趣,空杯亦常持。

‘)“岁岁今朝不可忘,知公魂魄恋吾乡。

明年纵健人应老,且学先生为口忙。

“(坡诗:‘自笑生平为口忙。

‘又言:‘醉饱高眠真事业。

‘)诗盖有为而发。

因忆金源诗人李汾句云:“只因有口谈时事,几被无心触祸机。

“余亦有句云:“世事何非莫须有,古人可法磨兜坚。

"

  

  余先后姬侍四,而苏产者居其三。

蒋氏素羽,小字凤秋,最明艳,解音律,能歌舞。

嘉定陈巽倩太史楠和余《凤儿词》云:“年十三余嫁沈郎,妾家小住馆娃乡。

姑苏台畔舂蓝尾,曾记吹箫引凤皇。

““凤穷群女尽纤腰,最是含羞小凤娇。

觊面有缘生百媚,人间咫尺即蓝桥。

“(乙卯春邂逅於海上。

)潘省安舍人集古人句,切其小字为联,作奁赠云:“舞裙香暖泥金凤;悴袖凉生薜荔秋。

“蒋氏相随八载,章台之柳,伤於攀折。

四在芬沈氏,金山人也。

归余时年才二十,今十八年矣。

庚寅五月,登为继室,海上名流及故乡朋旧以诗词贺者不下二十余家,雅重者极於薰香摘艳,调谵者为之喷饭绝缨。

然余爱蔡君庸言(其谨)一绝云:“诗人心力半消磨,红袖青衫韵事多。

佳话近传星替月,争如颐道有鸥波。

“自注:“钱塘诗人陈云伯嫡配龚夫人下世,姬人管筠字静初,持家有淑德,乃为之正位焉。

云伯有《颐道堂诗文集》。

管亦能诗,有《小鸥波馆诗钞》,人称’鸥波夫人’。

“运用故实,自与泛泛者不同。

按三国锺会为其母传,称:“夫人张氏,太传定陵成侯命妇也。

“又曰:“论者谓依《春秋》‘成风定姒’之议,宜崇典礼,不得称妾名。

“则斯礼由来已久,惟古者母以子贵,大抵死后追尊。

至世俗,夫在为妾正位,谓之"扶正”,不知始於何时?

  

  辛卯春,朱君积诚(声树)自沪携其先人游庸先生家驹遗稿枉顾,委为订定。

朱氏故居奉贤泰日桥,自避叟高祖翼周公以下五世,以孝友著称。

避叟父字史枚(士蟑),重游泮水;叔字甄卿(士璜),举咸丰己未;避叟举光绪己卯,重宴鹿鸣;兄云逵(家驿),孝廉方正,一门彬彬儒雅。

叟工书,邃於经学,尊程朱,尝为肇文文游书院山长、卒卯江南乡试帘官、民国己未、庚申间江南通志局分纂。

倭难作,避沪,终於寓次。

余自丙辰以后,辱先生折辈行以文字相交几三十年,积函累寸。

先生愤世嫉俗之概,一发於诗,今特录其清恬疏隽之什。

《晚眺偶成》云:“蔬圃斜阳立暮寒,梅花窈窕竹檀乐。

波消冻后奁开镜,月近圆时影侧盘。

草屈金勾青隐隐,菜敷玉甲碧团团。

投林宿鸟如相就,信步追诗得静观。

“《次韵桐城方佛生广文泽久金陵书馆见怀》云:“一事凭君夸壮绝,长江万里抱书楼。

酒怀相与清和浊,诗兴不穷春复秋。

鸥鹭苍茫看泛泛,鱼龙起伏听悠悠。

行年不觉七旬近,坐倚南窗熨古愁。

“《即事》云:“雨余日气逗花光,寒蝶翩翩到亦忙。

生怪山妻风趣别,蜡梅刚趁鬓边香。

“《咏燕》云:“闭门不惯周旋熟,为汝开帘有送迎。

“《白芍药》云:“等闲不敢还呼婢,眼底分明是玉人。

“《题袁、蒋、赵三家集》,袁云:“元轻白俗肩随裹,宋矩唐规睥睨中。

“《蒋》云:“气概颇余燕赵烈,声情似进楚《骚》哀。

“赵云:“弄丸熟得宜僚意,飞剑灵通越女神。

“皆搔著痒处。

《调吹万留须》云:“岂可诗人无绕涿,吟声起处捻茎时。

头颅任秃三千丈,眉宇新添一倍姿。

乍便游行来虱子,可嫌触拨到燕支。

昂藏更作参军想,玉貌临风迟我思(往年见君照片。

)"《咏向导社》云:“鸳鸯到处团欢会,蚌蛤随时孕异胎。

“尤令人忍俊不禁。

句如"天涯风露催凉讯,屋角星河挂澹烟”、“灯边梦合情多少,月下吟迟影去来”、“脱絮尚防寒料峭,惜花无那落翩翻”、“砚冰渐释流香麝,窗纸轻敲活冻蝇”、“梦迟布被新翻絮,香过铜瓶乍插梅”、“庭阴剩绿横梢媚,缸水停淤澈底清”、“轻吹衣褶风频到,小坐轩楹月在前”、“塞上霜飞衰师白,营门日落大旗红”、“海上波涛连绝岛,天涯壁垒拥寒烟”、“千里江声杯底合,六朝山色杖头浓”、“大漠龙吟余慷慨,辽天鹤语觉荒寒”,清雄典则,兼有其才。

稿自光绪乙酉迄壬午冬止,存诗一万三数千首,余为删存其十之一。

  

  粥叟字云逵,自号心岫词人,才情跞弛。

少慕任侠,疏财好交。

著有《天香移诗》二卷。

《廉亭晚眺同昂若弟》:“碛雨苦连朝,开晴喜薄暮。

东皋携侣来,(时有张、卫二客)芳草随行步。

林亭饶野景,笑语得天趣。

客日盍归欤,柴门已微雾。

“简静可乱《三昧集》。

“芳草"五字,尤似六朝人语。

《己酉冬月二十七日黄昏地震,众哗然,诗以释之》:“至诚动则变,道本乎中庸。

亦惟知者动,乐水理可通。

地球一行星,日夜空气中。

动静依轨序,大造运不穷。

我国位亚东,万邦皆动容。

旋转见大力,变化出宏功。

一阳萌动时,春光何融融。

语大莫能载,小言聊发蒙。

“汉儒《春秋》灾异之说,一扫而空。

《泖湖棹歌》:“鲈鱼莼菜足江乡,菰米秋登作去声酒香。

一夜醉眠舟不系,随风吹到秀州塘。

““榜女盈盈十五年,轻摇柔橹晚风前。

低头爱看湖心月,月与湖光一样圆。

“律句"故人颜色秋同好,良夜壶觞月并来”、“春转鸟声如报我,寒消花态欲亲人”、“初夏风光宜白袷,故人书信抵黄金”,皆清妙。

  

  律句有下三字各为一事物者,如东坡"三过门中老病死,一弹指顷去来今”,后人颇效之。

有赠郑板桥者云:“郑虔三绝诗书画,陶令一官归去来。

“王仲则云:“投诗美备色香味,去俗远於风马牛。

“近人朱避庸云:“傲寄一庐风雪月,寒消三友竹松梅。

“谢冶庵云:“一冬无赖风雨雪,三径未荒松竹梅。

“我邑徐宗石先生昌镝句云:“渺若浮云福禄寿,顺如流水子孙曾。

“盖先生七十自寿作也。

徐氏族多大年,先生寿至八十四。

哲嗣慎侯孝廉公修寿七十五。

余迁居西门,与先生居衡宇相对,故衡原(正权)次余"休"字韵赠云:“宅近清溪朝便汲,楼听春雨夜迟休。

芳邻永结从今始,若论亲情已百秋。

“衡原,先生冢孙也,今亦六十四矣。

诗朴诚如其人。

  

  绍兴陈颂洛先生中岳,民国初历宰满城、肃宁、三河、玉田等县,有政声,颅宦囊如洗。

在津门时,与张君聊止甚交好。

所为诗,鲜明紧健,绝去凡俗。

浙中自定盒、越鳗而后,斯为嗣音。

《二月初九日华璧臣先生招饮城南,席散,同过杨子若书斋小坐》云:“乱后重劳问起居,况当九死一生余。

直从未坐狂麈酒,肯向侯门浪曳裾。

文字只今真贾祸,湖山无处更逃虚。

回车小憩差堪味,若薅新烹月亡初。

“《除夕》云:“到手年光掷已轻,男儿三十尚无成。

昨宵一梦真愁绝,海水西流月倒行。

““我诗不工常爱作,人唤诗人我亦应。

此意微茫动歌泣,夜寒且自拥深灯。

“《上海至宁波道中》云:“一去飘然海上船,移情那复有成连。

舵楼高处吾高卧,不管中流浪拍天。

“五言佳者:“依人同有喟,阅世总如伤”(《上海逢杜尔梅》)、“夜雪连归棹,春风绝敝庐”(《人日得赵幼梅诗却寄》);七言:“平生忧乐谁能会,我辈饥寒古所同”(《赠万公雨》)、“客程历久疏乡语,世昧尝多澹宦情”(《叠前韵和友梅瑾存》)、“长年仕宦贫犹昔,衰世交游侠已稀”(《寝庵寄示近诗感赋奉答》)、“啼催人花底老,疲驴驮我雨中寒”(《高碑店晓发》)、“荷叶落残中妇镜,芦花高过酒人船”(《中秋前五日严范孙丈招饮城南八里台》)、“一雨疑秋凉石径,万花堆水艳江园”(《管园赏荷得园字》)、“山尽浓皴添古色,水因急泻带商音”(《大水峪道中》)。

著有《转蓬集》一卷,多在河北时作。

集中咏史诗甚多,皆有见地,惜不能备录。

近日息影沪滨,又得读其《题醉叶楼秋楔图》,云:“老树不胜酒,满林红叶飞。

谁同霞袂举,应是洛川妃。

世有春非艳,诗随玉并霏。

风流知好在,回睇故依依。

《已丑九日展庵吟集,酒后登豁蒙楼,分韵得海字》云:“儒冠饿死殊不悔,我曹结习要非罪。

今年可使无重九,主人既勇客岂怠。

展魇百书散满架,如木轮困石磊块。

零篇掇拾亦奇宝,诗耆褛指靡一在。

(辟疆出示所藏伎庵、散原、海藏、苍虬诸公诗翰。

)极知身在道愈显,转叹才稀世又改。

澹阳照产秋颇好,登高咫尺请自隗。

南朝寺俯南朝水,国有兴亡视千载。

江山意绪莽牵动,俊哲事功善期待。

临分踯躅更何言,挥涕漫劳流入海。

“此诗神味绝似坡翁。

  

  鄞县周君岐隐,诗工於下字。

其五言能状难写之景,龙游余越园深赏之。

如"雨后天如豁,风中云有声”、“黄叶山中路,清秋雁背云”、“鸟语烟自流,叶落鱼争聚”、“地枯春不草,沙远海初桑”。

《闻朱赞父自甬抵沪,驱车访之,话至宵深始别》云:“欲慰难为语,三年事事乖。

桑麻空世业,文物散高斋。

万虑催华发,千辛铄老怀。

不辞深坐久,门外即天涯。

“语语肫挚。

绝句亦清奇,如"风雨初阑朝旭弱,几分秋意著人寒”、“蓦觉树头秋意早,微风吹过小阑干”、“凉意乍生残暑退,片云擎雨过孤山”。

君名利川,曾任浙江通志馆分纂。

兼精医,遂以岐隐自号。

著有《太白山房集》。

  

  浙派诗如画,虽不如北地之雄峻,然往往争奇竞秀,读之爽神。

如奉化孙翼父(诒)诗,胎息放翁,上窥陶杜,饶有清醇馨逸之致,殆考盘寤歌之硕人乎?《得漱琅诗函却寄》云:“之子昔同学,他乡今别离。

偶凭数行字,聊报寸心知。

当路谁相念,吾侪岂入时。

思君正愁绝,况读奇怀诗。

“《秋怀》云:“秋怀淡荡与云俱,庭院新飞一叶梧。

闭户聊将书遣日,无田且免吏催租。

贫犹作达耽诗句,壮不求官畏世途。

饮水饭疏吾亦足,儒生活计本区区。

“《夏日书斋题壁》云:“诗自推敲酒自倾,乡村事事足怡情。

修篁弄影碧云湿,远岫罩烟残日明。

地可钓游贫亦乐,门无车马梦还清。

所思不见凉风起,坐倚帘拢待月生。

“《别庐山》云:“烟光如幕山俱暝,泉响惊雷壑自呼。

此趣他年应不忘,满天风雨下匡庐。

“《幽居》云:“邻园草木长,我屋绿阴舒。

一鸟窥檐立,主人方读书。

“好句如"地涵江气花偏早,诗带离愁句不妍”、“重来巷陌更新户,相见风尘剩短衣”、“病身止酒犹多兴,余事为诗每见才”。

著有《瓶梅斋诗录》四卷,方欲乞冒鹤亭先生点定授梓而遽病没,甫逾五十也,惜哉!

  

  钱塘陈子彝,襟怀洒落,诗亦隽雅不群。

如"艰难世路谁青眼,容易秋风到白头”、“四海风尘余涕泪,暮年身世入讴吟”、“老年书喜临端楷,小病诗还费苦吟”、“孤檠秋雨三更梦,寸草春晖万里心”,皆为时人传诵。

有别业在西溪,日有竹居。

作诗奇意云:“有酒今朝醉与偕,自甘颓放畅情怀。

何当归棹西溪去,活住青山死便埋。

“间者轩渠。

  

  姨表兄邹湛如,论诗至苛,己所为诗,亦绝不操觚率尔。

惜其少习试律,命意遣辞,往往未尽超拔,然其佳者,故非凡手所能并也。

如云:“浊酒浇愁偏易醒,灯弄影不嫌痴”、“疏钟到忱起诗梦,残日堕帘生酒愁”、“树少虚廊延月早,雨余清箪觉秋深”、“小书似乱山叠,老屋悔争仙骨跃”、“雨阑小院茶烟湿,花落虚酒梦轻”、“护花胜子勤寒暖,嗜酒如钱抡寡多”、“伎月催诗停枕上,乔风偷暖到尊前”。

著有《甓庐吟稿》二卷,没后,嗣君循三委为删拾,因选存其百首归之。

  

  《瓶粟齐诗话·初》、《续》两编,凡十六卷,印行於戈子之冬,《三编》四卷则於寅冬印之。

凡不佞四十年占毕昕勤,与夫师友老辈、四方缟投赠之好,大略尽其中矣。

顾於是书则有不能已於言者,盖伤令弟子练溪曹子树衣,方为絮福,甫毕二卷,而街衣於是年除夕前速赴王楼,下观其成也。

故不佞哭之,诗曰:“匆匆残暇慨颓波,凄绝桓伊唱挽歌。

蓄我好怀都扫地,哭君老泪忽倾河。

苍茫孤馆秋云冷,生有’泖右秋云冷’句,人谓诗谶。

寂寞遗篇落叶多。

门外正留残雪影,撩人苦思奈桌何。

“此编为诸友好督促,力为筹资印成,凡五越月而蔽事。

此五越月中,死生契阔之怀、朋辈见爱之笃,庸讵无感乎?现有作潘,用缀数语於简末。

辛卯皋月瓶翁识。