箴友言 （清）赵青黎 着
王云五主编 #
丛书集成初编 #
蕉窗日记及其它四种
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清 星阁赵青黎着
从来大学问大经济。只在人情物理中体出。故象山阳明其论虽高。自不如紫阳涑水。人人可造。必别具一副心肺。断非圣门眞种子。
天资过高人。往往慕嵇阮风流。鄙程朱迂阔。而其一种荡肆光状。令子侄见之。害遂有不可究诘者。李斯焚书坑儒。大苏归咎荀卿。当思何故。
王安石一生许多歹处。只是一个拗做。将来有天姿者。最宜慎之。
大智若愚。大勇若怯。良贾深藏若谷。反复看来。毕竟无过藏字一诀。但和而不流。亦是吃紧为人处。
勤俭二字。
今人眞视为老农老妪口头语。
于是盛衣服。
耽宴游。
随有一辈无赖子。
与之呼兄呼弟。
博鞠逐臭。
鬬鸡走狗。
从前面目。
荡然殆尽。
乃清夜思之。
竟不知自家何遂至此。
人常嚼得菜根断。
则百事可为。
其裨益岂仅在区区之事生产已乎。
自古熏莸不同器。孟尝食客三千人。固贤于世之鄙吝一流。若屏去鸡鸣狗盗辈。进邹鲁之衣冠文物。其气象当更不知何如。
交游至今日疎而密。
密而疎。
前后止若两人者。
犹是常态耳。
其中变幻诈伪。
安能穷诘。
苟在我无主见。
定入其局而莫出矣。
寜使我负人。
固是奸雄肺腑。
必致人负我。
亦是自家察识不到处。
末俗之薄。卽父子兄弟。尙生多少抵牾。何况他人。然于得意日而谈炎凉。终非眞知灼见。此正须大学问在。不则摩顶放踵。不止为孟子所讥者矣。
阅历久则世故深。
世故深则天机浅。
此儒家常语。
亦迂论也。
天下断无不知世故的圣贤。
读鄙夫章可见。
盖必须穷到那边尽地。
方能做到这边尽地。
但明知他不好。
而犹存一番忠厚。
便是养我元气处。
故曰亲者无失其为亲。
故者无失其为故。
人非圣人。
不能无过。
祗是要改。
我辈亦知改过。
第苦改处仅在一刻。
不能长久。
方改时岂不自谓终身。
乃自谓终身便不终身矣。
当去此念头渐渐行去。
今日改今日的。
明日改明日的。
自然长久庶几寡过焉。
文章因风气为转移。
而操觚家专尙揣摩。
此晋魏以后无复秦汉醇厚也。
夫伸纸直书。
不欺所见。
安必前人之不如是。
彼文选中转相摹拟。
莫知其非。
又安见前人之生今日而仍如是哉。
故文无别佳处。
但使俗人皆诋詈毁骂。
而我胸中实有一段自得之趣。
少陵云。
文章千古事。
得失寸心知。
眞第一过来人说话。
诗与文章同一吐属。
乃诗能道情性。
时文仅可叶之乎。
皆揣摩误之也。
诚能养正其性情。
使语语皆设身而处。
绝似圣贤本地光明中流出。
则自有不可磨灭的气槩，觉制义废而吾文必不废。
方是眞正本色。
读书原头祗为明理。
理不明而沾沾于有司之绳尺。
世风所以日下也。
故明季有白面书生之诮。
且一经落第。
便觉馁然。
总缘见识只到得博科名一层耳。
若就中探取出养性养气。
幷知人论世滋味。
自有老当益壮。
穷且益坚念头。
必无间断之弊。
夫间断最是不好。
不但做不得上达工夫。
卽博科名亦是难事。
可不戒哉。
此寥寥数则耳。
而读书明理知人论世之学。
并洋溢于行间。
非实过来人安许道只字耶。
书名箴友。
在当时必实有所指。
今数十年而已不能举其人。
度其人之不能率教可知也。
而直谅多闻。
其沾漑于后世者不少。
岂斤斤为一人发者。
亦在乎人之善读者耳。
嘉庆四年除夕。
侄孙绍祖识。