湖山叙游 [明]刘暹

叙湖记 #

湖景丽于昼，湖情暇于夜。

主一舟焉，以司昼夜之长。

晴开雨泊，傍树依云，栩栩然也。

虽然，犹未也。

神飘忽而无所着，其为游也，不静矣。

于是舍舟而僦居。

半在山，而半在水。

背高而凭流，浣以红，而沃以青。

眠食于其间，徘徊于其上。

极朝昏之变态，看烟云之吐吞。

其于湖也，亦非泛泛焉者矣！虽然，亦未也。

湖之境有，未历湖之情，终未周也。

于是，乃以一加一杖出没于堤桥烟水之中。

加兴杖止，朗止杖兴，任心意之所如，指晴雨以作辍。

无刻不以游为事，无日不与湖相周。

力之所到，必逐境而寻求。

力所未到，亦望焉而生羡。

倘佯尽日，心目茫然。

第觉细柳成烟，荷风自冷。

画阁临波而半开，游加依岩而云集。

歌吹生香，绮罗如水，其钱塘、涌金之间乎！长林绿暗，缀岩壑以参差；众阜荣荣，对波光而魄冷。

松高石瘦，涧远桥幽，其雷峰、南屏之间乎！绿乍沉而乍浮，峰时高而时下。

闲云傍于汀渚，野鸟集于茭芦。

花柳陆离，荒堤如带，鱼虾游泳，池畦如围。

其三潭、六桥之间乎！林峦依烟而近遥；塔庙随山而掩映。

平堤烟断，遥怜数点之红；荒榭梅青，怀想归来之鹤。

波间水澹，藻洁萍浮，其新堤、孤山之间乎！堤遥而树影如雾，林开而山阁无人。

两山相对，空翠自生。

一水澹涵，清光抹出。

新篁摇戛，时闻万竿之雨烟；古荡无波，长留千载之幽魄。

其西泠、里湖之间乎！浮屠高出于云端，金碧辉煌于水上。

歌声日沸，林壑传香。

草腥而渔子初回；波空而钟响时出。

其段桥、片石之间乎！望红紫而目驶，触青翠以魂摇。

策我筇竹，泛彼轻舟。

山色空濛，水光潋滟。

酒清茗洁，友契身间。

醉醒故人之前，坐卧琴书之内。

余念都尽，梦想不惊。

一舠一杖之间，所得岂浅鲜哉！乃当新秋乍来，客病初愈。

从先之见闻已断，后来之识想未交。

暑忽忽其将辞，凉悠悠而欲至。

友朋咸恕我懒，酒肉不薰我心。

骨轻宜水，神怯知幽。

衣服有情，风烟可爱。

琴尊笔墨，寄之一舠。

往复徘徊，恃此一杖。

或振衣以长啸，或抱膝而苦吟。

霞断烟销，云移星徙。

或微月暂出于林端，或野火时生于山曲。

或雨过而初晴，或更阑而将晚。

或深夜风号，而万山皆响；或中宵病雨，而湖水波飞。

或渔唱偶出于菱菰，或佛灯依稀于古寺。

或湖光不起，而竟夜无声；或一筏孤横，而悄然私语。

当斯际也，乍有所见，偶有所闻，耸心动怀，自不能已。

会心不远，感慨系之。

目恍恍其如摇，意绵绵而不断。

细求其故，亦复冥茫。

是湖生秋耶？是秋生湖耶！是病生客耶？是客生病耶！是秋湖生病客耶？是病客生秋湖耶！精神杳忽，泛不可求。

耳目惊疑，旷无所着，知古人之不远，见后来之心期。

呜呼！清缘易失，年少难留。

逍遥于山水之间，优游于花柳之下。

则一舠一杖，曷不足以了吾生而毕吾事乎！是又用以自幸，而不敢不以自儆者也。

聊为之记，以识一时之精神焉。

叙山记 #

游湖者，出钱塘，泊南屏，一入里湖而返，以为观止矣。

其有好事者，欲舍湖而之山，不过一往灵隐，由六桥、三潭而归。

人未尝不以为异也。

而予心讶之。

问之赵子伯邕曰：“今吾欲为山游，亦有可以稍易其境，以幻我心目者乎，”赵子曰：“南而南峰，北而北峰。

其辐辏肢背间者，不可胜数。

计之以月，乃可尽之耳!”予时心善之，而病不能往也。

越十日，病脱神爽。

新秋乍来，凉气泠泠以洗人，弱质飘飘而思举。

两峰清气，来往衣履之间；万壑云光，浮游心目之上。

乃扶杖登舆，携樽沽茗。

所向无方，山山诱我。

所之未远，步步生幽。

俗客不能相从，好朋不招而至。

暑不迫我以威，雨不阻我以伫。

病初愈，而胸无一事；神少怯，而足不以疲，抱一往之深情，倘佯焉，以问乎水；逍遥焉，以之乎山。

未陟峣岹，而心怀己霁：乍投林壑，而魂魄皆幽。

齐夷险以登临，视足力为憩住。

朝往夕返，雨止晴兴。

幽不必其皆收，意畅焉而期适。

南北峰之胜，宁遂难穷哉。

尔乃遭道湖边，望西林而右折。

古藤老树，茀蔚其间；蜩响禽声，摇曳其际。

林尽道穷，见一山飞舞而下者，为北峰之支。

从山支取道，仰古松、俯幽石、听新篁、履纤流。

穿径过桥，出林落磴。

乃见一石。

铁色云质，若飞若停者，为紫云洞。

从洞中窥天，天小如掌；从洞中瞰云，云出如沸。

出洞口、下高岗。

苍碧递来而不断，蒙然而可望者，为金鼓洞。

岗尽道夷，平畴绿舞。

听洞上之风，望四山之美。

委蛇于长禾肥草之中，有寺葱葱当其前者，为玉泉寺。

寺有二水：一水清皎，可鉴丝发，有大鱼千头散其中者，为玉泉池；一水沈滑无滓，而波面滴滴作受雨状者，为法雨泉。

从玉泉返，至岳坟。

道左折，飞叶洗日。

凉风摇耳。

流淙淙以自续，烟漠漠以相交。

柳尽桤来，行穷花出。

有峰嵯峨而立，而一水带其前者，为飞来峰。

峰来如坠，峰势如暂立。

濑晌历历，若裂缯帛。

寻响而前，不数武，一刹巍然当其前者，为灵隐寺。

寺前不数武，细泉戛戛而鸣，紫薇婷婷而舞。

木石参差，亭馆崔错者，为包家园。

舍园而前，仰空濛，人蓊蘙，山岚在衣，磴响生足。

大壑阴阴而日渗，文瀑袅袅以雨飞。

足疲行倦，而一寺适当可憩之所者，为韬光。

从寺门而盼，高岑层层送霁；攀占萝而上，荒砌步步生寒。

砌断萝空，一坪坦焉。

其上近可以眺湖，而远可以眺江者，为岑之顶。

寺后有洞凝寒，言语皆响者，为维摩洞。

返故道，绕飞来峰之根以右折。

不出里许，见三石峭瘦，而倚于峰之侧者，为三生石。

从三生石返，至五桥。

投空林茅舍而入，石树能奇，岩壁生冷。

一溪绿暗，覆流泉而响幽；两峰丛深，映山云而气冥。

猿鹤翛然，时有梵音溢林外者，为法相寺。

由法相左折而度坂桥，入荒径，碧青相接，禽鸟相闻。

一屋蓬然而临于路者，为石屋。

从石屋去里许，有洞铿然而出瀑声。

籁响相答，水石相商。

听之若环佩之舞者，为水乐洞。

舍水乐而登高阜，人幽濠。

江气湖光，时隐现于林杪；峰纹塔影，恍浮动于眉端。

而适以一台收其涣，为烟霞寺。

寺后有石丹碧色，冷气阴浓，时闻渐沥之声者，为烟霞洞。

出洞门而抚深壑。

幽度重泉，危蹑岹嵽。

身寄虚空之外，目乱群峰之前。

来往无定，倏然东西。

偶见一庵，葱然而隐于古萝中者，为新庵。

舍新庵而越危岑。

望町畦幽响自生，野花乱缀一泉，清且冽而出于寺门者，为龙井。

从龙井以达于湖。

过六桥，逾南山。

傍岩沼江，升峦陟岫十余里，乃见一亭，负山凭江而危立者，为五云亭。

出亭蹑磴，凌崎岖，盘青空，林涧壑在下，心眼为开。

近俯湖上诸峰，则怒生丛指，若花蕊之初开；远眺江上诸岫，则奔走披离，带烟光而明媚。

汀水随秋以共回，湖波吹碧而无休。

遥望一寺于飞峰之巅。

耸然自振，以通江湖之气为五云端。

逾五云端，寻山蹊而返。

历险（山献），杂荒芜。

麋鹿为群，猴狖相狎。

目不得停，足不得住。

壁立以抵山根，若从云端而坠者，为十八涧之首。

从此而涉清流，履白石，两山翠合。

众响相传。

桥屡过而不知，涧往来以相送。

山穷水尽，湖湛然而明于前者，为十八涧之终。

目纷纭于古碧浮青，耳摇乱于湍流树响，鼻惶惑于岚气花香。

手忆攀援，足悬登跻。

意有所会，作息因之。

或临风而振衣，或踞石而披跣。

或画然而啸，或含悽而吟。

或效笑于松竹之中，或疾呼于泉瀑之下。

过溪桥而恍恍，望岩谷以悠悠。

凉叶思红，空林恋绿。

群峰寂寂。

依素秋以为魂；湿翠盈盈，仗湖光而自定。

时见寒潭之集影，时闻跫然之一声。

怀抱伊何，语言皆塞。

我其为新愈之人乎！我其为久旅之人乎！我其为深山之人乎！我其为清秋之人乎！笑而不答，人不能知。

愀以无言，己亦不解。

悲古今之不一，慨心事之非遥。

恍情性之皆移，觉肺肝之无主。

南峰北峰之间，亦岂止幻吾心目而已！耶因记之，以自识焉尔。