江淮异人录 宋 吴淑撰
目录
卷上
唐宁王 #
花姑
沈汾
聂师道 #
李梦符 #
李胜
潘扆
陈允升 #
陈曙
司马郊 #
刘同圭 #
史公镐 #
董绍颜 #
卷下
耿先生 #
张训妻 #
张标
于大
江处士 #
钱处士 #
润州处士 #
建康异人 #
洪州书生 #
杭州野翁 #
糁潭渔者 #
宣州军士 #
卷上
唐宁王 #
宁王善畵马。花蕚楼壁画《六马滚尘图》，明皇最爱玉面花騘，后失之，止存五马。
花姑
宋单父有种艺术，牡丹变易千种。
明皇召至骊山，种花万本，色样不同。
呼为花姑。
案是书所载，皆南唐人事，独此二条为唐明皇时。
考之宋元以后诸书，所引用皆同。
今仍其旧，列于卷首。
沈汾
唐末，沈汾侍御，退居乐道。
家有二妾。
一日，谓之曰：「我若死，尔能哭我乎？」妾甚愕然，曰：「安得不祥之言？」固问之，对曰：「茍若此，安得不哭？」汾曰：「汝今试哭，吾欲观之。
」妾初不从，强之不已，妾走避之。
汾执而抶之，妾不得已，乃曰：「君但升榻而坐。
」汾如言。
二妾左右拥袂而哭。
哭毕视之，汾已卒矣。
聂师道聂绍元附
聂师道，歙人。
少好道。
唐末，于涛为歙州刺史，其兄方外为道士，居于南山中，师道往事之。
涛时诣方外，至于郡政，咸以咨之，乃名其山为问政山。
吴朝以师道久居是山，因号为问政先生焉。
初，方外在山中，郡人少信奉者。
及师道至，瞻信日众。
师道与友人同行，至一逆旅，友人苦热疾，村中无复医药。
或教病者曰：「能食少不洁，可以解。
」及疾危困，复劝之。
病人有难色。
师道谕之曰：「事急矣，何难于此，吾为汝先尝之。
」乃取啖之。
人感其意，乃食，而病果立愈。
后给事中裴枢为歙州刺史，当唐祚之季，诏令不行。
宣州田頵、池州陶雅举兵，围之累月，歙州频破之，后食尽援絶，议以城降，而城中杀外军已多，无敢将命出者。
师道自请行。
枢曰：「君乃道士，岂可游兵革中邪？请易服以往。
」师道曰：「吾已受道法科教，不容易服。
」乃缒之出城。
二将初甚怪，及与之语，乃大喜曰：「真道士也。
」誓约已定，复遣还城中。
及期，枢适有未尽，复欲延期，更令师道出谕之。
人谓其二三，咸为危之，师道亦无难色。
及复见二将，皆曰：「无不可，唯给事命。
」时城中人获全，师道之力也。
吴太祖闻其名，召之广陵，建紫极宫以居之。
一夜，有羣盗入其所止，至于什器皆尽取之。
师道谓之曰：「汝为盗，取吾财以救饥寒也，持此将安用邪？」乃引于曲室，尽取金帛与之，仍谓曰：「尔当从某处出，此无廵人，可以无患。
」盗如所教，竟以不败。
后吴朝遣师道往龙虎山设醮，道遇羣贼刼之，将加害，其中一人熟视师道，谓同党曰：「勿犯先生。
」令尽取所得还之，羣盗亦皆从其言。
因谓师道：「某即昔年扬州紫极宫中为盗者，感先生至仁之心，今以奉报。
」后卒于广陵。
时方遣使于湖湘，使还，至某，见师道，问之曰：「何以至此？」师道曰：「朝廷遣我醮南岳。
」使者以为然。
及入吴境，方知师道卒矣。
聂师道侄孙绍元，少入道。风貎和雅，善属文。年二十余卒。初，绍元既病剧，有四鹤集于绍元所处屋上。及其卒，人咸见五鹤冲天而去。
李梦符 #
李梦符者，常游洪州市井中。
年可二十余，短小而洁白，美秀如玉人。
以放荡自恣，四时常揷花，遍歴城中酒肆，髙歌大醉。
好事者多召之与饮，或令为歌词，应声为之，初不经心，而各有意趣。
锺傅之镇洪州也，以其狂妄惑众，将罪之。
梦符于狱中献词十余首，其畧曰：「揷花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时。
」锺竟不之罪。
后桂州刺史李琼遣使至洪州，言梦符乃其弟也，请遣之。
锺令求于市中旅舍，其人曰：「昨夜不归。
」因尔不知所终。
案《郡阁雅言》云：李梦符，不知何许人。
梁开平初，锺傅镇洪州，日与布衣饮酒，狂吟放逸，尝以钓竿悬一鱼，向市肆踏渔父引卖其词。
好事者争买。
得钱，便入酒家。
其词有千余首传于江表，畧其一两首云：「村寺钟声渡逺滩，半轮残月落前山。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
」又曰：「渔弟渔兄喜到来，婆官赛了坐江隈。
椰榆杓子木瘤杯，烂煑鲈鱼满案堆。
」每把氷入水，及出，身上气如蒸。
锺氏亡，亦不知所在。
附録于此。
李胜
书生李胜，尝游洪州西山中，与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。
座中一人偶言曰：「雪势若此，固不可出门也。
」胜曰：「欲何所诣？吾能往之。
」人因曰：「吾有书籍在星子，君能为我取之乎？」胜曰：「可。
」乃出门去。
饮未散，携书而至。
星子距西山凡三百余里也。
逰帷观中有道士，尝不礼胜。
胜曰：「吾不能杀之，聊使其惧。
」一日，道士闭戸寝于室，胜令童子叩户，取李秀才匕首。
道士起，见所卧枕前揷一匕首，劲势犹动。
自是畏惧，改心礼胜。
潘扆
潘扆者，大理评事潘鹏之子也。
少居于和州，樵采鸡笼山以供养其亲。
尝过江至金陵，泊舟秦淮口。
有一老父求同载过江，扆敬其老，许之。
时大雪，扆市酒与同载者饮。
及江中流，酒已尽，扆甚恨其少，不得醉。
老父曰：「吾亦有酒。
」乃觧巾，于髻中取一小葫芦子倾之，极饮不竭。
及岸，谓扆曰：「子事亲孝，复有道气，可教也。
」乃授以道术。
扆自是所为絶异，世号曰「潘仙人」。
尝至人家，见池沼中落叶甚多，谓主人曰：「此可以为戱。
」令以物漉之，取置之于地，随叶大小，皆为鱼。
更弃于水，叶复如故。
有蒯毫者，请扆为术，以娱坐宾。
扆顾见门前有鐡店，请其碪以为戏。
既至，扆乃出一小刀子，细细切之至尽，坐宾惊愕。
既而曰：「假人物，不可壊也。
」乃合聚之，碪复如故。
又尝于袖中出一幅旧方巾，谓人曰：「勿轻此。
非人有急，不可从余假之。
他人固不能得也。
」乃举以蔽面，退行数歩，则不复见。
能背本诵所未尝见书，或卷而封之，置之于前，首举一字，则诵之终卷，其间点注涂乙，悉能知之。
所为此类，亦不复尽记。
后亦以病卒。
案马令、陆游《南唐书》俱有扆传，载其往来江淮间，自称野客。
尝依海州刺史郑匡国，不甚见礼。
行笥中有二锡丸。
光如白虹，人触之，身首异处。
其所为类剑客事。
后匡国知其术，表荐于烈祖，召居紫极宫，数年卒。
同时又有一潘扆，曽献神丹方于烈祖者。
俱与此所载絶异，今附録于此。
陈允升 #
陈允升，饶州人也，人谓之陈百年。
少而黙静，好道。
家世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。
十歳，诣龙虎山入道，栖隠深邃，人鲜得见之者。
或家人见之者，则奔走不顾。
天佑中，人见于抚州麻姑山，计其去家七十年矣，而颜貎如初。
升元，刺史危全讽早知其异，迎置郡中，独处一室，时或失之。
尝夜坐，危谓之曰：「豊城橘美，颇思之。
」允升曰：「方有一船橘泊牢港，案牢港一作豊城港，见《大典》二万一千一百二十九卷。
今去为取之。
」港去城十五里，少选便还，携一布嚢，可数百颗，因共食之。
危尝有姻礼，市黄金。
郡中少，不足用，颇呵责其下。
允升曰：「无怒，吾能为之。
」乃取厚纸，以药涂之，投于火中，皆成金，因以足用。
后危与吴师战，允升告之曰：「慎勿入口中。
」全讽不之悟，果败于象牙潭。
陈曙
陈曙，蕲州善坛观道士也，谓为百歳，实亦不知其数。
步行日数百里。
郡人有宴席，常虚一位以待之，逺近必至。
烈祖闻而召之，使者未至，忽叹息曰：「吾老矣，何益于国而枉见召？」后数日而使者至。
再召，竟不行。
保大中，尝至夜独焚香于庭，仰天拜祝，退而恸哭。
俄而，淮上兵革，人以为预知也。
后过江居永兴景星废观，结庐独居，常有虎豹随之，亦罕有见者。
及卒，数日方棺敛，而遍发汗焉。
司马郊 #
司马郊，一名凝正，一名守中。
逰于江表，常被冠褐蹑履而行，日可千百里。
毎往来上江诸州，至一旅舍，安泊久之，将去，告其主曰：「我所有竹器不能将行，取火焚之。
」主人曰：「方风髙，且竹屋低隘，不可举火。
」郊不从。
俄而火盛，熖出于竹瓦之隙，人皆惊骇。
既而火灭，郊所有什器皆尽，卧床亦熏灼，而荐席无有焦者。
至洪州市中，探鲊食之。
市中小儿呼曰：「道士吃鲊！」郊怒，以物击小儿，中额流血。
廵人执郊送于虞候。
素知其名，善劝说之，郊乃极口恶骂。
虞候者不胜其怒，杖之至十，郊谓人曰：「彼杖我十五，可得十五日活；杖我十，十日死矣。
」既而果然。
常居歙之某观，病痢困剧。
观主乃口白县令姚蕴，使人候之。
郊曰：「姚长官何故知吾病也？」来者以告。
郊怒，忽起结束，径入某山中，甚恶人言。
后十余日，持一大杖，求观主，将抶之。
观中道士共礼拜求救，乃免。
又能诈死，，以至青肿臭腐，俄而复活。
后入卢山，居简寂观，因醉卧，数日而卒。
临终命置一杖于棺中，及葬，棺空，发之，唯杖在焉。
刘同圭 #
余外祖艾氏，其先居于洪州。
有刘同圭者，赁其屋而居，家唯翁媪而已。
持一筐蕈卖之，夕醉而归。
积久，邻人怪之，夜穴壁窥之，见出一土缶，以水噀之，须臾蕈生，及晓刈之。
及病，谓媪曰：「我死，必置一杖于棺中。
」及卒，如其言。
初举棺以出，人觉甚重，及至半路，渐轻如无尸，荡其棺，唯觉杖在其中。
发之，独得杖耳。
史公镐 #
兵部尚书张翰典铨有史公镐者，江南大将史公铢弟也。
性冲澹乐道，尝求为扬子令，会已除官，不果。
翰见其旷逹多竒，试谓之曰：「且为扬子尉，可乎？」公镐亦欣然从之。
后为瑞昌令，卒于官。
时方晴霁，而所居宅上独云雨。
时有望见云气上有一人，绯衣乘马，冉冉而上，极髙而没。
董绍颜 #
天佑时，董绍颜者，能知人。
何敬洙侍李简侧，绍颜目之曰：「此非常人。
」后敬洙累授节镇，为时名将。
初，义祖之镇润也，绍颜在焉，常阅衙中诸将校而品第之。
有蓝彦思者，谓绍颜曰：「尔多言，或中也。
」绍颜曰：「君勿言，即非善终者。
」彦思曰：「吾军校死于锋刃，是吾事也，何足言哉！」绍颜曰：「汝宁得好锋刃之下而死乎？」后郡郭屡灾，衙中亦为之备，或造桶以贮水，而军人因是持桶刀为乱，彦思死于难焉。
卷下
耿先生 #
耿先生者，江表将校耿谦之女也。
少而明慧，颇有姿色。
知书，稍为诗句，徃徃有嘉旨；而明于道术，能拘制鬼魅，通于黄白之术，变怪之事，竒伟恍惚，莫知其从何得也。
保大中，江淮富盛，上好文雅，悦异竒之事，召之入宫，益观其术，不以贯鱼之列待之，处之别院，号曰先生。
先生常被碧霞帔，见上多持简，精彩卓逸，言词朗畅。
手如鸟爪，不便于用，饮食皆仰于人。
复不喜行宫中，常使人抱持之。
每为词句，题于墙壁，自称北大先生，亦莫知其旨也。
先生之术不常的然发扬于外，遇事则应，黙然而彰，上益以此重之也。
始入宫，问以黄白之事，试之皆验。
复广为之，而简易不烦。
上尝因暇豫谓先生曰：「此皆因火成之。
茍不烦火，其能就乎？」先生曰：「试为之，殆亦可耳。
」上乃取水银，以硾纸重复裹之，封题甚宻。
先生纳于怀中，良久，忽若裂帛声。
先生笑曰：「陛下尝不信下妾之术，今日面观，可复不信耶？」持以与上。
上周视，题处如旧，发之，已为银矣。
又尝大雪，上戏之曰：「先生能以雪为银乎？」先生曰：「亦可。
」乃取雪实之，削为银铤状，先生自投于炽炭中。
炭埃坌起，徐以炭周覆之，过食顷，曰：「可矣。
」赫然洞赤，置之于地，及冷，烂然为银铤，而刀迹具在。
反视其下，若垂酥滴乳之状，盖为火之所融释也。
因是先生所作雪银甚多，上诞日，每作器用，献以为寿。
又多巧思，所作必出于人。
南海尝贡竒物，有蔷薇水、龙脑浆。
蔷薇水清泚郁烈，龙脑浆补益男子，上常宝惜之，每以龙脑浆调酒服之，香气连日不絶于口。
亦以赐近臣。
先生见之，曰：「此未为佳也。
」上曰：「先生岂能为之？」曰：「试为之，亦可就。
」乃取龙脑，以细绢袋之，悬于瑠璃瓶中。
上亲封题之，置酒于其侧而观之。
食顷，先生曰：「龙脑已浆矣。
」上自起附耳听之，果闻滴沥声。
且复饮。
少选，又视之，见瑠璃瓶中湛然勺水矣。
明日发之，已半瓶，香气酷烈，逾于旧者逺矣。
先生后有孕，一日，谓上曰：「妾此夕当产，神孙圣子，诚在此耳。
请生产之所用物。
」上悉为设之，益令宫人宿于室中。
夜半，烈风震霆，室中人皆震惧。
是夜不复产。
明旦，先生腹已消矣。
上惊问之，先生曰：「昨夜雷电中生子，已为神物持去，不复得矣。
」先生嗜酒，至于男女大欲，亦畧同于常人，后亦竟以疾终。
古者神仙多晦迹混俗，先生岂其人乎！余顷在江南，常闻其事，而宫掖秘奥，说者多有异同。
及江表平，今在京师，尝诣徐率更游，游即义祖孙也，宫中之事，悉能知之。
因就其事，备为余言。
耿先生者，父云军大校。
耿少为女道士，玉貌鸟爪，常着碧霞帔，自称北大先生。
始因宋齐邱进。
尝见宫婢持粪扫，谓元宗曰：「此物可惜，勿令弃之。
」取置铛中烹炼良久，皆成白金。
尝遇雪拥炉，索金盆贮雪，令宫人握雪成挺，投火中，徐举出之，皆成白金，指痕犹在。
又能煼火干也，亦作炒煼。
麦粒成圆珠，光彩粲然夺目。
大食国进龙脑油，元宗秘爱。
耿视之，曰：「此未为佳。
」以夹缣嚢贮白龙脑数斤悬之，有顷，沥液如注，香味逾于所进。
遂得幸于元宗，有娠。
将产之夕，雷雨震电。
及霁，娠已失矣。
久之，宫中忽失元敬宋太后所在，耿亦隐去。
凡月余，中外大骇。
有告者云在都城外三十里方山寳华宫。
在城东南三十里外。
吴葛仙翁所居有丹井，一名天印山，有寳华宫碑，宫基经火，正当井处，故老云当时即焚之也。
元宗亟命齐王景遂往迎太后，见与数道士方酣饮，乃迎还宫。
道士皆诛死，耿亦不复得入宫中，然犹徃来江淮，后不知所终。
金陵好事家至今犹有耿先生冩眞云。
案此传后半徐率更以下，马、陆《南唐书》俱全用之，惟北大先生作比邱先生，未知孰是。
张训妻 #
张训，呉太祖之将校也。
口大，时谓之张大口。
后立殊勲，歴海、宻、黄、常四郡刺史，楚州团练使，淮南节度副使，终赠太傅。
其妻每言事皆神异。
呉祖尝赐训铠甲与马，皆不若诸将。
呉祖梦一妇人衣珠衣，告曰：「公赐训甲与马非良，当为易之。
」呉祖问训：「尔事何神？」训亦不能测也。
有衣箱，常自启闭，训未尝见之。
一日，妻出，训窃视之，果见劔并珠衣一袭。
及妻归，谓训曰：「君开我衣箱耶？」后与训发恶，勃然而去。
先是，其妻产一子，方在乳哺，训怜其絶母，是夕，抚惜逼身而卧。
及夜半，其妻忽自外入其帐，将乳其子。
训因叱之曰：「既去何复来耶！」其妻不答，俄然而去。
徐觉其茵褥间似有污湿，起，烛而视之，厥子首已失矣。
竟莫知所之。
张标
闽中处士张标者，有道术，能通于冥府。
或三日五日卧如死，而体不冷，既蘓，多说冥中事。
或先言未来，一一皆验。
郡中大信之。
王保宜者，唐末为闽帅，持章赴朝廷，道路不通，乃泛海，因溺死。
其孙侃留居闽中，因家人疾，请标祷于冥府。
标从之，因曰：「见君之先人，在水府有冥职。
」言其家事委曲，一一皆是。
于大
于大，居洪州西山中，四时常持花，不欲近人。
尝至应圣宫，以花置道像前。
道士为设茶，置之食案，须人退，于乃取饮。
饮讫，置茶盏于案，长揖而去。
人或揖之，亦复相揖，但不与人语耳。
江处士 #
歙州江处士，性冲寂，好道，能制鬼魅。
乡里中尝有妇人为鬼辩附着，家人或髣髴见之。
一夜，其夫觉有人与妇共寝，乃急起持之，呼人取火共缚。
及火至，止见捉已所系腰带也。
广求符禁，终不能絶，乃徃诣江，曰：「吾虽能御之，然意不欲与鬼为雠耳。
既告我，当为善遣之。
」令归家洒扫一室，令童子一人烹茶待。
吾至，无得令人辄窥。
如其言。
江寻至，入室坐，令童子迎客。
果见一緑衣少年，貌甚端雅，延之入室，见江再拜。
江命坐，乃坐。
啜茶不交一言，再拜而去。
自是妇人复故。
又尝有入山伐木，因为鬼物所著，自言曰：「树乃我之所止，汝今见伐，吾将何依？当假汝身为我窟宅。
」自是，其人觉皮肤之内有物驰逐，自首至足，靡所不至，人不胜其苦。
徃诣江，人未至，鬼已先徃。
江所居有楼，楼北有茂竹。
江方坐楼上，觉神在竹林中，呼问之，鬼具以告，且求赦过。
江曰：「吾已知矣。
」寻而人至，谓之曰：「汝可于乡里中觅寻空室人不居者，复来告吾。
」人徃寻得之。
江以方寸纸署名与之，戒之曰：「至空屋弃之。
」如言，而病者获全。
又尝有人为夔鬼所扰，其家置图畵于楼上，皆为秽物所污。
以告江，江曰：「但封闭楼门三日，当使去之。
」如言，三日开之，秽物尽去，而图畵如故。
余有所知，世居歙州，亲见其事。
钱处士 #
钱处士，天佑末游于江淮，尝止于金陵杨某家。
初，呉朝以金陵为州，筑城西接江、东至潮沟。
钱指城西荒秽之地，劝杨买之。
杨从其言。
及建为都邑，而杨氏所买地正在繁会之处，乃构层楼为酒肆焉。
处士常宿于杨家中，夜忽起，谓人曰：「地下兵马喧阗，云接令公，聒我不得眠。
」人皆莫之测也。
明日，义祖自京口至金陵，时人无有预知者。
尝见一人，谓之曰：「尔天罚将及，可急告谢自责。
」人曰：「我未省有过。
」钱曰：「尔深思之。
」人良久乃曰：「昨日，饮食不如意，因怒其下，弃食于沟中。
」钱曰：「正是此，亦可急取所弃食之。
」人乃取之，将以水汰去其秽，俄而雷电大震。
钱曰：「急并秽食之。
」如言，而雷电果息。
尝有人图钱之状，钱见之曰：「吾反不若此常对圣人也。
」人不悟。
后有僧取其图，置于志公塔中，人以为应。
后烈祖取之入宫，陈之于内寝焉。
又每为谶语，说东方事，言李氏祚髣髴一倍杨氏。
初，呉奄有江淮之地，凡四十六年，而李氏三十九年。
或谓杨氏自称尊号至禅代二十五年，故髣髴倍之耳。
润州处士 #
润州处士，失姓名。
髙尚有道术，人皆敬信之。
安仁义之叛也，郡人惶骇，咸欲奔溃。
或曰：「处士恬然居此，无恙也。
」于是人稍安堵。
处士有所亲挈家出郡境以避难，有女已适人，不克同徃，托于处士，许之。
既而围城急，处士谓女曰：「可持汝家一物来，吾令汝免难。
」女乃取家中一刀以徃。
处士持刀遍以手折按之，复与之曰：「汝但持此若端简然，伺城中出兵，随之以出，可以无患。
」如教，在万众中，无有见之者。
至城外数十里村店，见其兄前，兄不之见也。
乃弃刀于水中，复徃，兄乃见之，惊曰：「安得至此？」女具以告。
兄复令取刀持之，则不能蔽形矣。
后城陷，处士不知所之。
建康异人 #
建康关城之东郊坛门外，尝有一人，不言姓名，于北面野水构小屋而居，纔可庇身。
屋中唯什器一两事，余无他物。
日日入城，云乞丐，不歴街巷市井，但诸寺逍遥逰观而已。
人颇知之。
巡使以白上，上令寻迹其出处，而问其所欲。
及问之，亦无所求。
时盛寒，官方施贫者衲衣，见其衣单，以一衲衣与之，辞之不受。
强与之，乃转与人。
人益怪之，因逐之，使移所居，且观其所向。
乃毁屋，移于元武湖西南，内臣张琪果园中，多荒秽，亦有野水，复于水际构屋居之。
时大雪数日，园人不见其出入，意其冻死。
观之，见屋已壊，曰：「果死矣。
」遂白官司。
既而发屋视之，则方熟寝于雪中。
惊起，略无寒色，乃去。
后不知所之。
洪州书生 #
成幼文为洪州録事叅军，所居临通衢而有窻。
一日，坐窻下，时雨霁，泥泞而微有路，见一小儿卖鞋，状甚贫窭。
有一恶少年与儿相遇，絓鞋坠泥中。
小儿哭求其价，少年叱之不与。
儿曰：「吾家旦未有食，待卖鞋营食，而悉为所污。
」有书生过而悯之，为偿其値。
少年怒曰：「儿就我求钱，汝何预焉？」因辱骂之。
书生甚有愠色。
成嘉其义，召之与语，大竒之，因留之宿，夜共话。
成暂入内，反复出，则失书生矣。
外户皆闭，求之不见。
少顷复至前，曰：「旦来恶少子，吾不能容，断其首。
」乃掷之于地。
成惊曰：「此人诚忤君子，然断人之首，流血在地，岂不见累乎？」书生曰：「无苦。
」乃出少药傅于头上，捽其髪摩之，皆化为水。
因谓成曰：「无以奉报，愿以此术授君。
」成曰：「某非方外之士，不敢奉教。
」书生于是长揖而去，重门皆锁闭而失所在。
杭州野翁 #
锺传之镇洪州也，尝遣衙中将校晏某使浙中。
晏至杭州，时方寒食，州人出城，士女阗委。
晏亦出。
见翁妪二人，对饮于野中，其翁忽尔乗云而上，万众喧呼。
妪仰望恸哭，翁为下十数丈，以手慰止之。
俄而复上，极髙而没。
余外祖艾氏，其先识晏，亲闻其说。
糁潭渔父 #
吴太祖为庐州八营匠巡警，至糁潭，憇于江岸。
有渔父鼓舟，直至其前，馈鱼数头，曰：「此犹公子孙鳞次而覇也。
」因四顾指曰：「此皆公之山川。
」呉祖异之，将遗以物，不顾而去。
宣州军士 #
义祖子魏王知证镇宣州，有军士失姓名，家惟夫妻而已。
一日，夫自外归，求水沐浴，换新衣，坐绳床而终。
妻见之，大惊曰：「君死矣。
」于是不哭，亦浴换衣，与夫对坐而卒。
魏因并冢塟之。
江淮异人录 [宋] 吴淑 {正统道藏本}
司马郊 #
司马郊，一名凝正，一名守中。
游于江表，常被冠褐蹑屐而行，日可千百里。
衣褐不改作而常新，所为麤暴，人无敢近之者。
能诈死，以至青肿臭腐，俄而复活。
甞止于宣州开元观，自宣之歙，时道士绍修默亦往歙州，至城门遇之，与同行。
修默避之，先往至一镇戍，方息于逆旅。
郊续至，修默隐身潜窥之，见郊入别店中，召主人与饮，因而凌辱之。
主人初亦敬谢，郊不为已而更击之。
既而互相搏击，郊忽踣于地，视之已死，体冷色变。
一市皆聚观，乃召集乡里，缚其主人，捡尸责词，将送于州。
时已向夕，欲明旦乃行。
至中夜，复闻店中喧然曰：「已失司马尊师矣。
」而人方悟郊诈死，释其主人。
修默明日侵晓乃行，至前百里许，问人曰：「司马尊师何时过此？」曰：「今早已过矣。
」明日复行百里，问之，曰：「昨日已早过矣。
」及到歙州，问之，亦然。
每往来上江诸州，至一旅舍，安泊久之，将去，告其主曰：「我所有竹器不能将行，取火焚之。
」主人曰：「方风高，且竹屋低隘，不可举火。
」郊不已，众人共拜劝之。
郊怒不听，乃发火于室中，持一大杖，立于门侧，敢至者击之。
郊有力，人无敢近之者。
俄而火盛，熖出于竹瓦之隙，人皆惶骇。
既而火灭，郊所有器什皆尽，所卧床皆重灼，而荐席无有焦者。
有朱翱者，为池州法椽。
郊过诣之，谓朱曰：「君色甚恶，当病，我即去，君病中能念我，或呼我姓名，当有所应。
」翱不之信。
后十余日，果病热疾，数日甚剧。
忽忆郊之言，意甚神之，因稽首思念求佑。
初，朱已病恶，见人在己前。
有小吏陈某者，常指使如意，令入室侍疾，亦叱去之。
家人守之，户外无得入者。
至是，朱恍惚见陈某持一瓯筑进之，朱饮之，便觉意爽体佳，呼家人曰：「适陈某所持来药甚効，当令更进一服。
」家人惊曰：「比不令人入室，陈安得至此？」朱乃悟郊之垂佑也。
自是朱疾渐平。
郊甞居歙州某观，病痢困剧，观主欲申白官司，先以意闻郊。
郊怒曰：「吾疾方愈，何劳若此？」既渐困笃，观主不得已，乃口白县令姚蕴，蕴使人候问之。
郊曰：「姚长官何故知吾病也？」来者以告，郊怒，忽起结束，径入某山中，其行如飞。
后十余日，持一大杖，求观主，将捶之。
观中道士共礼拜求救，乃免。
甞至洪州市中，探鲊食之。
市中小儿呼曰：「道士吃鲊！」郊怒，以物击小儿，中流血。
巡人执郊，送于虞候，素知其名，方善劝说之。
郊乃极口骂怒，虞候不胜其忿，杖之至十。
郊谓人曰：「彼杖我十五，可得十五日活；杖我十，十日死矣。
」既而果然。
后入庐山，居简寂观，因醉卧，数日而卒。
临终令置一杖于棺中，及葬，觉棺空，发之，唯杖在焉。
钱处士 #
钱处士，天佑末游于江淮，甞止于金陵杨某家。
初，吴朝以金陵为州，筑城西抛江、东至潮沟。
钱指城西里余荒秽之地，劝杨买之，杨从其言。
及建为都邑，而杨氏所买地正在繁会之处，乃构层楼为酒肆焉。
甞宿于杨家中，夜忽起，谓人曰：「地下兵马喧阗，云接令公，聒我不得眠。
」人皆莫之测也。
明日，义祖自京口至金陵，时人无有预知者。
甞见一人，谓之曰：「尔天罚将及，可急告谢自责。
」人曰：「我未省有过。
」钱曰：「尔深思之。
」人良久乃曰：「昨日，饮食不如意，因怒其下，弃食于沟中。
」钱曰：「正是此，尔可急取所弃食之。
」乃取之，将以水汰去其秽，俄而雷电大震。
钱曰：「急取秽食之。
」如言，而雷电果息。
甞有人图钱之状，钱见之曰：「吾反不若此常对圣人也。
」人不之悟。
后有僧取其图，置于志公塔中，人以为应。
后烈祖复取之入宫，陈于内寝焉。
又每为谶语，说方来事。
言李氏之祚曰：「髣髴之间一倍杨。
」初，吴氏有江之地，凡四十六年，而李氏三十九年。
或谓杨氏自称尊至禅代二十年，故髣髴倍之耳。
聂师道 #
聂师道，歙人。
少好道。
唐末，于涛为歙州刺史，其兄方外为道士，居于郡南山中，师道往事之。
涛时往诣方外，至于郡政，咸以谘之，乃名其山为问政山。
吴朝以师道甞居是山，因号为问政先生焉。
初，方外在山中，郡人少信奉者。
及师道至，(贝危)信日至而富实。
师道甞与友人同行，至一逆旅，友病热疾，村中无复医药。
或教病者曰：「能食少不洁，可以解。
」及病危，因复劝之。
人有难色，师道谕之曰：「事急矣，何难于此，吾为汝先甞之。
」乃取啖之，人感其意，乃食，而病果愈。
后给事中裴枢为歙州，当唐祚之季，诏令不通。
宣州田頵、池州陶雅举兵，围之累月，歙人频破之。
后食尽援绝，议以城降，而城中杀外军已多，无敢将命出者。
师道乃自请行，枢曰：「君乃道士，岂可游兵革中耶？请易服以往。
」师道曰：「吾已受道法科教，不容易服。
」乃缒之出城。
二将初亦甚怪，及与之语，乃大喜曰：「真道人也。
」誓约已定，复遣还城中。
及期，枢适有未尽，复欲延期，更令师道出谕之。
人谓其二三，咸为危之，师道亦无难色。
及复见二将，皆曰：「无不可，唯给事命。
」时城中人获全，师道之力也。
吴太祖闻其名，召至广陵，建紫极宫以居之。
一夜，有羣盗入其所止，至于什器皆尽取之。
师道谓之曰：「汝为盗，取吾财以救饥寒也，持此将安用之？」乃引于曲室，尽取金帛与之，仍谓之曰：「尔当从其处出，无巡人，可以无患。
」盗如所教，竟以不败。
后吴朝遣师道至龙虎山设醮，道遇羣盗劫之，将加害，其中一人熟视师道，谓同党曰：「勿犯先生。
」令尽以所得还之，羣盗亦皆从其言。
因谓师道曰：「某即昔年扬洲紫极宫中为盗者，感先生至仁之心，今以奉报。
」后卒于广陵。
时方遣使于湖湘，使还，至某处，见师道，问之曰：「何以至此？」师道曰：「朝廷遣我醮南岳。
」使者以为然。
及入吴境，方知师道卒矣。
师道侄孙绍元，少入道，风貌和雅，善属文。
年二十余卒。
初，绍元既病剧，有四鹤集于绍元所处屋上。
及其卒，人见五鹤冲天而去。
于大
于大，居洪州西山中，无四时常持花，不欲近人。
甞至应圣宫，以花置道像前。
道士为设茶，置之食案。
须人退，于乃取饮，饮讫，置茶盏于案，长揖而去。
人或揖之，亦复相揖，但不与人语耳。
有少年好道，欲往事之，而不能得。
一日，少年拜曰：「愿事先生。
」于走不顾。
少年逐之而持其衣，于驱之不去，上山渡水，不暂置之。
至一处，临水而坐，问少年曰：「颇渴否？」曰：「然。
」怀中出物如茶末，与之，曰：「置此口中，掬水下之。
」如言。
须（吏）〔臾〕因睡，及觉，失之矣。
李梦符 #
李梦符者，常游洪洲市井中，年可二十余，短小而洁白，美秀如玉人。
以放荡自恣，四时常揷花，徧历城中酒肆，高歌大醉，好事者多召之与饮。
或令为歌词，应声为之，初不经心，而各有意趣。
锺传之镇洪州也，以其狂妄惑众，将罪之。
梦符于狱中献诗十余首，其略曰：「揷花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时。
」锺竟亦不罪。
后桂州刺史李琼遣使至洪州，言梦符乃其弟也，请遣之。
锺令求于市中旅舍，人曰：「昨梦符不归。
」因尔不知所终。
刘同圭 #
刘同圭者，居洪州诣艾氏家。
赁其屋而居，家唯翁媪而已。
旦持一筐簟卖之，夕而醉归。
积久，邻人怪之，夜穴壁窥之，见出一缶土，以水噀之，须臾蕈生，及晓刈之。
后翁病，谓媪曰：「我死，必置一杖于棺中。
」及卒，如其言。
初举棺以出，人觉其重，及至半路，渐轻如无，流荡其棺，唯觉杖在其中。
发之，独得杖耳。
耿先生 #
耿先生者，江表将校耿谦之女也。
少而明慧，有姿色。
颇好书，稍为诗句，往往有嘉旨；而明于道术，能拘制鬼魅，通于黄白之术、变怪之事，奇伟恍惚，莫知其何从得也。
保大中，江淮富盛。
上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，益观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院，号曰先生。
先生常被碧霞帔，见上多持简，精彩卓逸，言词朗畅。
手如鸟爪，不便于用，饮食皆仰于人。
复不喜行宫中，常使人抱持之。
每为诗句，题于墙壁，自称北大先生，亦莫知其旨也。
先生之术不常的然发扬于外，遇事则应，黯然而彰，上益以此重之也。
始入宫，问以黄白之事，试之皆验，益复为之，而简易不烦。
上甞因暇预谓先生曰：「此皆因火以成之，苟不须火，其能（手）〔乎〕？」先生曰：「试为之，殆亦可。
」上乃取水银，以硾纸重复裹之，封题甚密。
先生内于怀中，良久，忽若裂帛声。
先生笑曰：「陛下常不信下妾之术，今日面观，可复不信耶？」持以与上，上周视，题处如旧，发之已为银矣。
又甞大雪，上戏之曰：「先生能以雪为银乎？」先生曰：「亦可。
」乃取雪实之，削为银铤状，先生自投于炽炭中。
灰埃坌起，徐以炭周覆之，过食顷，曰：「可矣。
」乃持以出，赫燃洞赤，置之于地，及冷，烂然为铤银，而刀迹具在。
反视其下，若垂酥滴乳之状，盖初为火之所融释也。
因是先生所作雪银甚多。
上诞日，每作器用，献以为寿。
又多巧思，所作必出于人。
南海甞贡奇物，有蔷薇水、龙脑浆。
蔷薇水清泚郁烈，龙脑浆补益男子。
上宝惜之，每以龙脑浆调酒服之，香气连日不绝于口，亦以赐近臣。
先生曰：「此未为佳也。
」上曰：「先生岂能为之？」曰：「试为，应亦可就。
」乃取龙脑以细绢袋之，悬于瑠璃瓶中。
上亲封题之，置酒于其侧而观之。
食顷，先生曰：「龙脑已浆矣。
」上自起附耳听之，果闻滴沥声。
且复饮。
少选，又视之，见瑠璃瓶中湛然如勺水矣。
明日发之，已半瓶，香气酷烈，逾于旧者远矣。
先生后有孕，一日，谓上曰：「妾此夕当产，神孙圣子，诚在此耳，请备生产所用之物。
」上悉为设之，益令宫人宿于室中，夜半，烈风震霆，室中人皆震惧，是夜不复产。
明旦，先生腹已消如常人。
上惊问之，先生曰：「昨夜雷电中生子，已为神物持去，不复得矣。
」先生嗜酒，至于男女大欲，亦略同于常，后亦竟以疾终。
古者神仙，多晦迹混俗，先生岂其人乎！余顷在江南，常闻其事，而宫掖秘奥，说者多异同。
及江南平，在京师，甞诣徐率更游，游即义祖之孙也，宫中之事，悉能知之。
因就质其事，备为余言。
潘扆
潘扆者，大理评事潘鹏之子也。
少居于和州，樵采鸡笼山以供养其亲。
甞过江至金陵，泊舟秦淮口。
有一老父求同载过江，扆敬其老，许之。
时大雪，扆市酒与同饮。
及江中流，酒已尽，扆甚恨其少，不得醉。
老父曰：「吾亦有酒。
」乃解巾，于髻中取一小胡芦子倾之，极饮不竭。
扆惊，益敬之。
及至岸，谓扆曰：「子事亲孝，复有道气，可教也。
」乃授以道术。
扆自是所为诡异，世号之为「潘仙人」。
能掬水银于手中，接之即成银。
甞入人家，见池沼中有落叶甚多，谓主人曰：「此可以为戏。
」令以物漉取之，置之于地，随叶大小，皆为鱼矣。
更弃于水，叶复如故。
有蒯亮者，常至所亲家，同坐者数人，见扆过于门，主人召之，乃至。
因谓扆曰：「请先生出一术以娱宾。
」扆曰：「可。
」顾见门前有铁砧，谓主人曰：「得此铁砧，可以为戏。
」因就假之。
既至，扆乃出一小刀子，细细切之至尽，坐客惊愕。
既而曰：「假人物不可坏之也。
」乃合聚之，砧复如故。
又于袖中出一幅旧方巾，谓人曰：「勿轻此，非一人有急，不可从余假之，他人固不能得也。
」乃举以蔽面，退行数步，则不复见。
能背本诵所未甞见书，或卷而封之，置之于前，首举一字，则诵之终卷。
其间点窜涂乙，悉能知之。
所为多此类，亦不复尽纪，后亦以疾卒。
润州处士 #
润州处士，失姓名。
高尚有道术，人皆敬信之。
安仁义之叛也，郡人惶骇，咸欲奔溃。
或曰：「处士恬然居此，必无恙也。
」于是人稍安堵。
处士有所亲挈家出郡境以避难，有女已适人，不克同往，托于处士，处士许之。
既而围急，处士谓女曰：「可持汝家一物来，吾令汝免难。
」女乃取家中一刀以往。
处士刀边以手抑按之，复与之曰：「汝但持此若端简然，伺城中出兵，随之以出，可以无患。
」如言，在万众中，无有见之者。
至城外数十里村店中，见其兄亦在焉，女至兄前，兄不之见也，乃弃刀于水中，复往，兄乃见之，惊曰：「安得至此？」女具以告。
兄复令取刀持之，则不能蔽形矣。
后城陷，处士不知所之。
洪州将校 #
锺传之镇洪州也，甞遣衙中将校晏某使于浙中。
晏至杭州，时方寒食，州人出城，士女阗委。
晏亦出观之，见翁妪二人，对饮于野中，其翁忽尔乘云而上，万众喧呼。
妪仰望恸哭，翁为下十数丈，以手慰止之。
俄而复上，极高而没。
洪州艾氏，其先识晏，亲闻其说。
史公镐 #
史公镐者，江南大将史公铢弟也。
性冲淡乐道，未甞见其喜怒。
人或干之，亦不以介怀。
既贵盛，衣服鲜楚，每至人家，必解衣而坐，不以宾主为意。
及去，误着他人故弊衣，亦不之觉也。
或持其衣逐之，方悟，乃易之。
兵部尚书张翰典铨，公镐求为杨子令，会已除官，不果。
翰见其旷达，多可试，谓之曰：「且为杨子尉，可乎？」公镐亦忻然从之。
后为瑞昌令，卒于官。
时方晴霁，而所居宅上独云雨。
人有望见云雨之上有一人，绯衣乘马，冉冉而上，极高而没。
江处士 #
歙州江处士，性冲寂，好道，能制鬼魅。
乡里中甞有妇人鬼所附着，家人或髣髴见之。
一夜，其夫觉有人与妇共寝，乃急起持之，呼人取火共缚。
及火至，正见捉己所系腰带也。
广求符禁，终不能绝，乃往诣江。
江曰：「吾虽能御之，然意不欲与鬼神为雠尔。
既告我，当为遣之。
」令归家洒扫一室，令一童子烹茶，待吾至，无得令人輙窥。
如其言，江寻至，入室坐，令童子出迎客。
果见一绿衣少年，貌甚端雅，延之入室，见江再拜。
江命坐，乃坐。
啜茶，不交一言，再拜而去。
自是妇人复常。
有人入山伐木，因为鬼物所著，自言曰：「树乃我之所止，汝今见伐，吾将何依？当假汝身，为我窟宅。
」自是，其人觉皮肤之内有物驰逐，自首至足，靡所不至，人不胜其苦。
往诣江，人未至，鬼已先往。
江所居有楼，楼北有茂竹。
江方坐楼上，觉神在竹林中，呼问之，鬼且以告，且求赦过。
江曰：「吾已知矣。
」寻而人至，谓之曰：「汝可于乡里中觅空屋人不居者，复来告吾。
」人往寻得之，江以方寸纸置名与之，戒之曰：「至室屋弃之。
」如言，而病失。
又甞有人为夔鬼所挠，其家置图画于楼上，皆为秽物所污。
以告之，江曰：「但封闭楼门三日，当使去之。
」如言，三日开之，秽物尽去，图画如故。
余有所知，世居歙州，亲见其事。
李胜
书生李胜，甞游洪州西山中，与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。
座中一人偶言曰：「雪势若此，固不可出门也。
」胜曰：「欲何所诣？吾能往之。
」人因曰：「吾有书籍在星子，君能为我取之乎？」胜曰：「可。
」乃出门去。
饮未散，携书而至。
星子距西山凡三百余里也。
游帷观中有道士，甞不礼胜。
胜曰：「吾不能杀之，聊使其惧。
」一日，道士闭户寝于室，胜令童子叩户，取李处士匕首。
道士起，见所卧枕前揷一匕首，劲势犹动，自是改心礼胜。
建康贫者 #
建康开城之东郊坛门外，甞有一人，不言姓名，于此面野水构小屋而居，纔可庇身，屋中唯什器一两事，余无他物。
日日入城云乞丐，亦不历街巷市井，但入寺逍遥游观而已。
人颇知之，巡使以白上，上令寻迹其出处，而问其所欲。
及问之，亦无所求。
时盛寒，官方施贫者衲衣，见其剧单，以一衲衣与之，辞不受。
强与之，乃转以与人，益怪之。
因逐之，使移所居，且观其所向。
乃毁屋，移于玄武湖西南，内臣张谋果园，多荒秽，亦有野水，复于水际构屋居之。
时大雪数日，园人不见其出入，意其冻死。
观之，见屋已坏，曰：「果死矣。
」遂白官司。
旣发屋视之，则方熟寝于雪中。
惊起，了无寒色，乃去，不知所之。
陈允升 #
陈允升，饶州人也，人谓之陈百年。
少而静默，好道。
家世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。
十岁，诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。
家人或见之，则奔走不顾。
天佑中，人见于抚州麻姑山，计其去家七十年矣，而颜貌如初。
升元中，刺史危全讽少知其异，迎置郡中。
独处一室，时或失之。
甞夜坐，危谓之曰：「丰城橘美，颇思之。
」允升曰：「方有一船橘泊牢城港，今为取之。
」港距城十五里，少选便还，携一布囊，可数百颗，因共食之。
危甞有姻礼，市黄金，郡中少，不足用，颇呵责其下。
允升曰：「无怒，吾能为之。
」乃取厚纸，以药涂之，投于火中，皆成金，因以足用。
后危与吴师战，允升去之，曰：「慎勿入口中。
」全讽不知悟，果败于象牙潭。
陈曙
陈曙，蕲州善坛观道士也。
人谓为百岁，实亦不知其年。
步行日数百里。
郡人有宴席，常虚一位以待之，远近必至。
烈祖闻而召之，使者未至，忽叹息曰：「吾老矣，何益于国，而枉见召。
」后数日而使者至。
再召，竟不行。
保大中，常至夜独焚香于庭，仰天拜祝，退而恸哭。
俄而，淮上兵革，人以为预知也。
后过江居于永兴景星废观，结庐独居，常有虎豹随之，人亦罕有见者。
及卒数日，方棺敛，而遍体发汗焉。
张训妻 #
张训者，吴太祖之将校也。
口大，时人谓之张大口。
吴太祖在宣州，常给诸将铠甲，训所得故弊，不如意，形于言色。
其妻谓之曰：「此不足介意。
但司徒不知，苟知之，必不耳。
」明日，吴公谓张曰：「尔所得甲如何？」张以告，公乃易之。
后吴公移广陵，甞赐诸将马，训所得复驽弱，训亦不满意。
妻复言如前。
明日，吴公又问之，训复以为言。
公曰：「尔家事神耶？」训曰：「无。
」公曰：「吾顷在宣州，甞赐诸将甲，是夜梦一妇人，衣眞珠衣，告予曰：『公赐张训甲甚弊，当为易之。
』（乃）〔及〕吾问汝，果然，乃为汝易之。
今赐诸将马，复梦前珠衣妇人告予曰：『张训所得马，非良马也。
』其故何哉？」训亦不能测也。
训妻有衣箱，常自启闭，训未甞见之。
一日，妻出，训窃启之，果见珠衣一袭。
及妻归，谓训曰：「君开我衣箱耶？」初，其妻每食，必待其夫。
一日，训归，妻已先食，谓训曰：「今日以食味异常，不待君先食矣。
」训入厨，见甑中蒸一人头，训心恶之，阴欲杀之。
妻谓曰：「君欲负我耶？然君方为数郡刺史，我不能杀君。
」指一婢曰：「杀我必先杀此，不尔君必不免。
」训遂杀妻及其婢，后果为刺史。
董绍颜 #
董绍颜者，能知人。
甞诣鄂州节度使李简，简出，诸子以侍绍颜。
时有平头小儿何敬洙侍简侧，绍颜曰：「诸子亦皆贵，然不若此平头也。
」后敬洙累授节镇，为时名将焉。
义祖镇润州，绍颜在焉，常阅衙中诸将校品第之。
有蓝彦思者，谓绍颜曰：「尔多言，或中也。
」绍颜曰：「君勿言，郎君非善终者。
」彦思曰：「吾军校，死于锋刃，事吾事也，何足言哉！」绍颜曰：「汝宁得好锋刃之下而死乎？」后郡中稍有火，衙中亦为之备，盛造桶以贮水，而军人因是持桶刀为乱，彦思死于难焉。
魏王军士 #
义祖子魏王知证镇宣州，有军士失姓名，家唯夫妻而已。
一日，夫自外归，求水沐浴，换新衣，坐绳床而终。
妻见之，大惊曰：「君死耶!」于是不哭，亦沐浴换衣，与夫对坐而卒。
魏王因并冢葬之。
沈汾
唐末，沈汾侍御，退居乐道。
家有二妾。
一日，谓之曰：「我若死，尔能哭我乎？」妾甚愕曰：「安得不祥之言？」因问之，对曰：「苟若此，安得不哭？」汾曰：「汝今试哭，吾欲观之。
」妾初不从，强之不已，妾走避之。
汾执而扶之，妾不得已，乃曰：「君但升榻而坐。
」汾如言，二妾左右拥袂而哭。
毕视之，汾已卒矣。
虔州少年 #
虔州将校锺某者，泛舟之广陵，经太和戍，泊舟登岸。
见一少年，貌甚端雅，亦求同载往杨州，锺许之，遂同行。
因江次上岸，共行市中，见屠肆有豕首，欲市之而无钱。
少年曰：「此亦小事。
」及还船，出豕首于袖中，因曰：「适以无钱而取之，今当还其值。
」乃复至屠所，谓曰：「吾先付尔钱，少顷还取肉。
」屠得钱，乃不复取肉。
及至广陵，与锺同舍于逆旅。
一日，有轻侠数人，行戏至店中，少年指一青衣曰：「此必今夕为盗耳，宜备之。
」锺不甚信。
中夜，觉穴壁声，伺其已穿，引首过窦，乃举烛急持之，果少年所指者。
因谓盗曰：「汝未获财，不欲杀汝。
」遂听其去。
后忽谓锺曰：「不可久处。
」促之归去。
锺如言。
及至日沙而朱瑾杀，昌化城中惊扰焉。
闽中处士 #
闽中处士张标者，有道术，能通于冥府。
或三日五日，卧如死而体不冷，旣苏，多说冥中事。
或言未来，一一皆验，郡中大信之。
王保宜者，唐末为闽师持章赴朝廷，道路不通，乃泛海，因溺死。
其孙侃留居闽中，因家人疾，请摽梼于冥府。
摽从之，因曰：「见君之先父，在水府有冥职。
」言其家事委曲，一一皆是。
洪州书生 #
成幼文为洪州录事参军，所居临通衢而有牕。
一日，坐牕下，时雨霁，泥泞而微有路。
见一小儿卖鞋，状甚贫窭，有一恶少年与儿相遇，絓鞋坠泥中。
小儿哭求其价，少年叱之不与，儿曰：「吾家旦未有食，待卖鞋营食，而悉为所污。
」有书生过悯之，为偿（具）〔其〕值。
少年怒曰：「儿就我求钱，汝何预焉？」因辱骂之，生甚有愠色。
成嘉其义，召之与语，大奇之，因留之宿，夜共话。
成暂入内，及复出，则失书生矣。
外户皆闭，求之不得。
少顷，复至前，曰：「旦来恶子，吾不能容，已断其首。
」乃掷之于地。
成惊曰：「此人诚忤君子，然断人之首，流血在地，岂不见累乎？」书生曰：「无苦。
」乃出少药，傅于头上，捽其髪摩之，皆化为水。
因谓成曰：「无以奉报，愿以此术授君。
」成曰：「某非方外之士，不敢奉教。
」书生于是长揖而去，重门皆锁闭而失所在。
糁潭渔者 #
吴太祖为庐州八营都巡警，至糁潭，憩于江岸。
有渔父鼓舟，直至前，馈鱼数头，曰：「此犹公子孙鳞次而霸也。
」因四指曰：「此皆公之山川。
」吴公异之，将遗以物，不顾而去。
瞿童
瞿童，字柏庭，以字为名，辰州辰溪人也。
华眉广颡，长准秀目，勤事而寡言。
大历四年，西川溃将杨林为沣阳守，不戢部下兵，纵其党贾子华率千人，假道武陵，劫五溪，五溪之人逃难四散。
时柏庭十四，侍母走武陵，寓居崇义乡乌头里桃源观道士黄山宝偏宅。
柏庭因山宝，愿师事上清三洞法师黄洞源，山宝引觌，具道柏庭志，洞源辞以柏庭奉母须甘旨。
山宝曰：「柏庭母在山宝庐，幸有继给，倘蒙收拾贫贱，所望容纳。
」洞源许之，后亦时给柏庭母衣食。
仅二周载，六年正月，柏庭丧母。
旣葬，服勤事洞源不懈，凡事役力办不倦，抛弃恶食，必兴爱惜，辞而饭之。
七月，洞源买药至襄阳市。
每入市，令柏庭持装橐，柏庭必闭目处中。
洞源让曰：「处众而睡，人夺汝携。
」柏庭曰：「非有睡也，闷众之喧喧耳。
」九月，洞源南归，行及宜城，去襄阳百余里。
洞源遽曰：「香炉捐主人，柰何？」柏庭请复取，白洞源暂休，以俟不时。
顷持炉还，洞源惊问，答曰：「尊师方在途，恐留滞，故疾行。
」洞源信然。
七年二月，朗州剌史胡叔清招洞源下郡，赴之，留柏庭山中植果药。
踰二十日，洞源来，柏庭一不诘之，答曰：「自尊师去州，祗于僊林寻僊穴。
」洞源问：「所寻何见？」答曰：「见石室、石床、石几。
」洞源曰：「石室何许？」曰：「约去一里半。
」洞源疑而不穷。
又旬，柏庭于艺圃中得一棊子，捧呈洞源曰：「秦人棊子。
」洞源异之，曰：「谁为谓汝，乌知其然？」复曰：「是诚秦人棊子。
」洞源谛视之，状若小龟，光润如玉，遂贮箓囊中。
复因阅箓开囊，缄记如旧，亡棊子矣。
夏四月，忽白洞源，愿屈归岩洞。
时久霖雨澍，洞源旣未决信，竟不果行。
八年五月二十七日，始昕洞源命。
柏庭河畔视船，往复不二里，及午方回。
洞源诃之：「来何迟？」柏庭曰：「观西南十五步许，有小桥，桥上遇一老尊，负杖挂物，呼令随去，柏庭不敢，由是晚。
」三十早朝，褫常所布带，以一纸绳束腰，跣足履草屦，升尊殿。
及洞源严修之处，各焚香跪拜。
旣而辞洞源，又拜，洞源凭几问曰：「汝辞吾安往？」答曰：「归僊洞。
」洞源曰：「吾随汝可乎？」曰：「不可。
」洞源又曰：「何为不可？」柏庭曰：「前时尊师不决去，乃今不可。
」因谕洞源，当以时迁栖。
洞源曰：「十年易居，昔贤遗旨，吾有志矣。
今汝去，何时复见？」答曰：「期十八年。
」洞源欲留之不克，即声命同观道士朱灵（上巩下言）曰：「朱老师看僊人来。
」灵（上巩下言）睨柏庭曰：「童子今日颜色，异常光辉。
」洞源门人胡清镐、朱神静、童子陈景昕、谭伯琎偕圜瞩，柏庭服短布衣，乌缯巾，逡巡却行，三移步忽然不见。
洞源与道徒皆愕眙庭际有一栗树谓暂旁立。
洞源曰：「得无映树乎？」求之无踪，即声钟，集观户，将遍索林莽。
观户至东北林际，遇一大蛇当路而止。
十一年，兄僊信从辰州来，闻弟登僊，至桃源，又师事洞源为道士岩薛两茂，游嵩山，失所止。
建中元年四月，洞源迁居江州庐山。
贞元五年十一月，复迁居润州茅山。
十八年春，润州邮檄人于延陵县界，见一少年前行行如人，邮者促步期及，竟不能，迭延陵，闯茅山三十里，邮人望见徐步入山门。
是日，女道士赣冷然在鹤台，见少年持小漆函盖，贮素书，直未及门，举一足履阈。
冷然问曰：「汝为谁？」答曰：「瞿柏庭。
」因问冷然：「黄尊师何在？」冷然指示路处，髣髴记有柏庭名，卒然不悟。
」久之，忽了辨，即摄衣诣洞源，问：「瞿柏庭来乎？」洞源唯唯不明谕。
秋八月旣朔之旬，洞源谓门弟子曰：「吾将蹈沧海，为备装。
」或以未可行为请。
踰一年，当午，洞源化真。
造曰：代人传瞿童登僊之迹，皆怪异可惑。
予自幼贬武陵守，至之日，则详询旧老，乃诙诡加甚。
值暇日，游沅江，沧浪合流，闻之于渔人，曰：「柏庭有同学陈景昕，已五从居，今复为桃源观道士，易名通微，又改正长，始均执劳，久练行事，传疑百说，不若一见。
」予得言忘食，遂命迓之，未获至若不克见。
及期而朝，门吏导景昕前庭，冠青萝冠，碧绿衣，冰颜雪肤，皓髭苍眉，端简足迹，肃容陈词，予不知幸之喜之至也。
旣至休馆，徐徐阅所惑，景为具辨，因裂椟直纪，用祛后疑。
长庆二年五月三日，朗州剌史温造述，上清三洞道士陈通微传实。
（此记乃简与亲札，曩为好事者磨去重刻，惟存碑侧数字）