投瓮随笔 （明）姜南 撰
○贫富不爱钱 #
钱昕字景寅，苏州常熟人。
正统乙丑进士，历官湖广布政使，以廉慎著称。
同时有鱼侃者，亦常熟人。
永乐二十二年进士，历官开封知府，亦有廉名。
然昕故富家，而侃则贫士，人尤以为难。
盐山王文肃公翱为吏部尚书，常称之曰：“富不爱钱钱昕，贫不爱钱鱼侃。
”
○不受云布 #
湘阴宋端，成化间知华亭县，以云布一端，献其师华容黎侍郎淳。
淳题其外封曰：“昔之县令拔茶种桑，今之县令锦上添花。
”不受而还之。
华亭之云布，不始于端，黎虽误责之，然充其言，岂有病吾民者乎？
○表语用事 #
宋王德用，号黑王相公，年十九从父讨西贼，威名大震。
西人儿啼，即呼黑大王来以惧之。
德用在朝，屡引年，仁宗惜其去，两为减年。
一日，除枢密使孔道辅，上言德用貌类艺祖，宅枕乾冈，即出知随州。
谢表云：“状类艺祖，父母所生。
宅枕乾冈，先朝所赐。
”时人莫不多其言。
又赵葵理宗朝拜右相，言者论葵非由科目进，且曰宰相须用读书人。
葵因力辞，其表有云：“霍光不学无术，每思张咏之语以自惭。
后稷所读何书，敢以赵汴之言而自解。
”乃出判潭州，人亦服其用事之切。
○神宗论温公诗
神宗一日在讲筵，既讲罢赐茶，甚从容，因谓讲筵官曰：“数日前见司马光《王昭君古风诗》甚佳，如‘宫门铜环双兽面，回首何如复未见。
自嗟不若住巫山，布袖蒿簪嫁乡县。
’读之使人怆然。
”时君实病足，在告已数日矣。
吕惠卿曰：“陛下深居九重之中，何从而得此诗？”上曰：“亦偶然见之。
”惠卿曰：“此诗不无深意！”上曰：“卿亦尝见此诗耶？”惠卿曰：“未尝见此诗，适但闻陛下举此四句耳。
”上曰：“此四句有甚深意！”吁！奸人类皆以言语文字激怒人主，以陷入于罪。
既以此陷苏子瞻，而惠卿复欲以此中伤司马公。
苟非神宗之明，几何而不堕其萋斐之中耶。
○逐日表语 #
丁晋公谓文字虽老不衰，在朱崖答胡则侍御书曰：“梦幻泡影，知既往之本无。
地水火风，悟本来之不有。
”在海外十四年，及北迁道州，谢表云：“心若倾葵，渐暖长安之日。
身同旅雁，乍浮楚泽之春。
”又谢复秘书监表云：“炎荒万里，岁律一周，伤禽无振羽之期，病树绝沾春之望。
”人亦哀之。
初卢丞相多逊谪海外，国史载其谢表末云：“流星已远，拱北极以无由。
海日空悬，望长安而不见。
”又其孙载作《范阳家志》，附其临终自作遗表。
略云：“昔日位居黄閤，众口烁金。
此时身谢朱崖，蔓草萦骨。
”亦可哀也。
国朝陈学士循，释罪谢恩，表云：“幽壑春生于腐草，废炉暖于寒灰。
系鸟出笼，复山遂林之素性。
涸鱼得水，遂逃鼎俎之横灾。
”语亦工而有味也。
○卢杞奏食官豕
唐卢杞为虢州刺史，奏言虢有官豕三千为民患。
德宗曰：“徙之沙苑。
”杞曰：“同州亦陛下百姓，臣谓食之便。
”帝曰：“守虢而忧他州，宰相才也。
”诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。
然则杞固奸邪，其为州郡，盖亦有可观者。
吁！始之取宠也，以爱一州之民，终之售奸也，卒以遗天下之患。
孔子曰：“小人不可大受而可小知也。
”信夫。
○杂种 #
今人詈人之桀猾不循理者曰“杂种”。按《晋书?前燕载记?赞》曰：“蠢兹杂种，奕世弥昌。”“杂种”二字见此。
○吴城感旧 #
“城苑秋风蔓草深，豪华都向此销沉。
赵佗空有称尊计，刘表初无弭乱心。
半夜危楼俄纵火，十年高坞谩藏金。
废兴一梦谁能问，回首青山落日阴。
”此高侍郎季迪吴城感旧之作也。
使张士诚而闻此，当含愧入地矣。
然以本朝续《纲目》之例论之，亦不必深责也。
○与带奖忠 #
正统己已，大驾北狩，虏情莫测，边警日严。选使虏者，得中书舍人赵荣，升大理寺少卿以行。高文懿公毂，时在内阁，嘉荣之奋忠，解所束金带与之。
○危不遣家 #
正统己巳秋，也先寇边，王师败绩于土木。
大驾北狩，京师戒严，朝士多遣家南徙。
礼部侍郎李公绍，时为修撰，独曰：“主辱臣死，奚以家为。
”卒不遣。
○觜鼻 #
今世人见人有不当意者，辄曰“觜鼻”。
按《金史》：宋破金泗洲，守将毕资伦不肯降，系之镇江狱者十四年。
及盱眙将士降，宋使总帅纳合买住己下，北望哭拜，谓之辞故主。
驱资伦在旁观之。
资伦见买住骂曰：“纳合买住，国家未尝负汝，何所求死不可，乃作如此觜鼻耶？”买住不敢仰视。
资伦后投江死。
“觜鼻”二字见此。
○握两手汗 #
今世人旁观人涉险而济者，辄曰：“为尔捻两把汗。
”按《元史》宪宗召赵璧问曰：“天下何如而治？”对曰：“请先诛近侍之尤不善者。
”宪宗不悦。
璧退，世祖曰：“秀才，汝浑身都是胆耶，吾亦为汝握两手汗也。
”
○吴越春秋语 #
孟子曰：“险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。”赵哗《吴越春秋》云：“民去崎岖，归于中国。”虽袭孟子意，亦简而佳。
○叙■〈雨上吳下〉芮质成
■〈雨上吳下〉芮质成之事，《左传》、《家语》、《说苑》皆载之。观其叙事之法，《说苑》不如《家语》，《家语》不如《左传》。
○刮肠洗胃 #
齐高帝初镇淮阴时，有故吏东莞竺景秀，尝以过系法曹，帝谓参军苟伯玉曰：“卿比看景秀否？”答曰：“数往候之，备加责诮之，若许某自新，必吞刀剖肠，饮灰洗胃。
”帝善其言，即释之，卒为忠信士。
○太白论诗 #
唐诗之所以为善者，以其能振起齐梁以来艳薄之习，而远接汉魏之古雅也。
而李太白以唐人之作，能复元古而续大雅。
吁！以唐人之作，欲窥郑卫缁衣鸡鸣淇澳定中之藩篱，且不能得，况望二雅乎？以唐人之诗，被之管弦，而歌于朝廷郊庙，其与成周诸雅，类乎，不类乎？唐节谓删后无诗，则信然矣。
○胫大于股 #
贾谊曰：“天下之势，方病大瘇，一胫之大几如腰，一指之大几如股。
”按《说苑》引孔子曰：“胫大于股者，难以步；指大于臂者，难以把。
本小末大，不能相使也。
”谊言疑本于此。
○温峤去王敦像
晋成帝时，温峤为使持节都督平南将军，镇武昌。
在镇见王敦画像曰：“敦大逆，宜加斫棺之戮，受崔抒之刑。
古人合棺而定谥，春秋大居正崇王父之命，未有受戮于天子而图形于群下。
”命削去之。
吁！惟此义不行于天下，则河北逆党，以安史为圣人而祀之，又何怪乎？
○题严子陵祠诗
唐洪子舆题《严子陵祠诗》，末云：“高风激终古，语理忘荣贱。
方验道可尊，山林情不变。
”诗通篇格调高古，结句辞意俱到，可与范碑颉颃，同垂不朽。
子舆睿宗时为御史，劲直不阿。
○送李邕诗 #
唐明皇《送李邕之任滑台诗》，有云：“课成应第一，良牧尔当仁。
”帝之初政清明，故形于歌咏，莫非爱民之意。
及天下小康，淫侈交蚀其天，而蓄一忍心，遂至一日杀三爱子而不少恤。
甚至云南之征，丧师无纪。
诗云：“靡不有初，鲜克有终。
”帝之谓乎！
○贵贱定分 #
《战国策》淳于髡曰：“狐裘虽弊，不可以补黄狗之皮。”《汉书》贾谊曰：“履虽鲜，不加于首；冠至弊，不以苴履。”皆言贵贱有定分也。
○鬼教 #
李玚北魏孝明帝时，为高阳王雍友。
以时人多绝户为沙门，上言：“三千之罪，莫大于不孝。
不孝之大，无过于绝祀。
安得轻纵背礼之情，而肆其向法之意；舍当世之礼，而求将来之益；弃堂堂之政，而从鬼教乎？”沙门都统僧暹等忿鬼教之言，以玚为谤毁佛法，泣诉灵太后，责之。
玚自理曰：“鬼神之名，皆是通灵达称，佛非天非地，本出于人，名之为鬼，愚谓非谤。
”“鬼教”二字，见此甚新。
○须鬓早白 #
晋王彪之年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。武帝太元初，为光禄大夫，仪同三司，卒年七十三。然世人谓发早白者为衰征，恐不尽然也。
○娈童 #
北齐文宣在晋阳，太子监国，集诸儒讲《孝经》，令杨愔传旨谓国子助教许散愁曰：“先生在世，何以自资。
”对曰：“散愁自少以来，不登娈童之床，不入季女之室，服膺简策，不知老之将至。
平生素怀，若斯而已。
”太子曰：“颜子缩屋称贞，柳下妪而不乱，未若此翁白首不娶者也。
”乃赉绢百匹。
○三二陆 #
陆机字士衡，陆云字士龙，晋人号二陆。陆琰字温玉，陆瑜字幹玉，陈人号二陆。陆九龄字子寿，陆九渊字子静，宋人号二陆。右皆兄弟以文学显于时。
○三王褒 #
汉王褒字子渊，晋王褒字伟元，周王褒字子深，右三人皆有文学。
○汉四皓歌 #
《古今乐录》：“四皓隐居南山，高祖聘之不甘，仰天叹而作歌。
按《汉书》四皓，即东园公、绮里季、夏黄公、角里先生，年皆八十余，须眉皓白，故曰四皓。
崔鸿曰：“四皓为秦博士，见焚书坑儒，退隐商山，乃作歌曰：‘吴天嗟嗟，深谷逶迤。
树木模模，高山崔嵬。
岩居穴处，以为幄茵。
煜煜紫芝，可以疗饥。
唐虞往矣，吾当安归。
’此载于先秦文章及文指，世皆见之矣。
然余读皇甫谧高士传云：四皓见秦政暴，乃逃入蓝田山，作歌曰：‘漠漠高士，深谷逶迤。
煜煜紫芝，可以疗饥。
唐虞世远，吾将安归。
驷马高盖，其忧甚大。
富贵之留人，不如贫贱之肆志。
’两歌元有不同，然《高士传》之歌尤胜，故并录之。
眉山使绳祖云。
”
○载记所始 #
《晋书》有载记，其名盖始于班孟坚。
《东汉书》：显宗时，有人上书告固私作国史，上召诣秘书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司颖从事孟异，共成《世祖本纪》。
迁为郎，典校秘书，固又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇，奏之帝。
乃复使终成前所著书。
然则《晋书》载记，盖亦有所祖而名也。
○玉阶怨 #
新喻梁孟敬先生寅，作《玉阶怨》乐府云：“团扇且叶置，夕气凉转添。
流萤点鱼钥，陨叶近虾帘。
罗衣旧恩赐，不令珠泪沾。
”拳拳不忘旧恩，可谓怨而不怨者。
○曲怨 #
宋文帝元嘉间，雍州刺史张邵，以黩货将致大辟。
左卫将军谢述，表陈邵先朝旧勋，宜蒙优贷。
帝手诏詶纳焉。
述语子综曰：“主上矜邵夙诚，自将曲怨，吾所启缪会，故特见纳。
若此迹宣布，则为侵夺主恩。
”使综对前焚之。
“曲怨”二字甚新，述此事亦可为法。
○汉太祖唐太宗好士形于言
汉太祖《大风歌》云：“安得猛士兮守四方。
”唐太宗《春日元武门宴群臣诗》云：“粤余君万国，还惭抚八埏。
庶几保贞固，虚己厉求贤。
”二君英略，古今罕及，而好士之心，拳拳如此，宜乎为三代以后贤君之冠也。
○丹之所藏者赤
谚言：“近朱者赤，近墨者黑。
”按《说苑》孔子曰：“不知其子，视其所友。
不知其君，视其所使。
”又曰：“与善人居如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。
与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
故曰丹之所藏者赤，乌之所藏者黑，君子慎所藏。
”谚言本此。
○冯于振反覆 #
元世祖时，冯子振尝为诗誉桑哥，且涉大言。
及桑哥败，即告词臣撰碑，引喻失当。
国史院编修官陈孚发其奸状，乞免所坐，遣还家。
帝曰：“词臣何罪，使以誉桑哥为罪，则在廷诸臣，谁不誉之，朕亦尝誉之矣。
”吁！子振反覆，小人固不足道也。
帝所以讳子振之罪者，正所以讳己用桑哥之失也。
○为吏名言 #
张无垢先生子韶，宋高宗绍兴三年进士及第，佥书镇东军判官。
在佥厅究心吏事，胥曹建白不能有所欺。
尝大书于壁曰：“此身苟一日之闲，百姓罹无涯之苦。
”赵置使彦直，孝宗淳熙八年举进士。
知青阳县，告其守吏弥远曰：“催科不扰，是催科中抚字。
刑罚无差，是刑罚中教化。
”人以为名言。
○纸羽木箭 #
郎基，齐文宣帝天保四年，除海西镇将，遇东方白额称乱，淮南州郡皆从逆。
梁将吴明彻攻围海西，基固守，乃至削木为箭，剪纸为羽。
围解还朝，仆射杨愔迎劳之曰：“卿本文吏，遂有武略，削木剪纸，皆无故事，班墨之思，何以相过。
”
○日记 #
本朝巡抚江南，惟周文襄公忱最有名。
盖公才识固优于人，其勤慎专心公事，亦非人所能及。
闻公在任时，置一历簿，自记日行事，纤悉不遗。
每日阴晴风雨，亦必详记。
如云：某日午前晴，午后阴；某日晴，某日阴，某日雨；某日昼晴夜雨，某日昼雨夜晴；某日午前雨，某日午后晴；某日东风或南风、西风、北风。
无不详记。
人初不知其故。
一日，某县民告粮船江行失风，公诘其失船为某日、午前、午后、东风、西风。
其人不能知而妄对，公一一语其日、时、风候，其人惊服，诈遂不得行。
于是知公之风雨必记，盖亦公事，非漫书也。
按《汝南师友谈》记：蒋颖叔之为江淮发运也，其才智有余，人莫能欺，漕运络绎。
蒋吴入暗知风水，尝于所居署前，立一旗曰：“占风旗”。
使人日候之，置籍焉，令诸漕纲日程，亦各记风之便逆。
盖雷雨霜雹雾露等，或有不均，风则天下皆一，每有运至，取其日程历以合之，责其稽缓者，纲吏畏服。
观此，则古人亦尝为之矣。
○壮士行 #
古乐府《壮士行》之作，出于燕荆轲所歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”辞。
古今诗人所作甚多，唐鲍溶一篇，其结句云：“山河不足重，重在遇知己。
”吁！为士者苟遇知己之主，虽至杀身以报之，又何辞哉！