明镜公案 #
七卷(卷五、卷六、卷七文佚)
[明]葛天民 吴沛泉 辑
卷一
人命类 #
朱太尊察非火死
嘉靖间，太原府文水县人姓戚名孔扬者，有坟山与左之相联界。
堪舆家尝称此山有风水，其正穴落在左之相界内。
孔扬父子四人，家富人强，将母柩葬于之相界内去。
相知去阻，无奈戚家人众，反被其辱骂赶打。
自戚家葬坟后，将山开立界，至栽插松杉。
之相托人去求山价，庶免告官。
孔扬说：“我葬祖坟山，与他何干？”全不与价。
之相蓄忿在心。
过了一个月，正是十一月二十日。
其夜带了利刀，倚长梯于孔扬屋外，默地扒上屋去，潜入戚家。
冲开房户，将一家男女尽行杀了，便放火烧屋。
然后复从屋上走出，下梯而归。
那时杀了人，放了火，虽无人知识，之相亦自心寒，把长梯放在自己门外，未及收入，便悄悄回家，闭门去睡。
及火烈声响，邻人知觉，群起喊叫。
见火自孔扬家起，周围是墙，其大门紧闭，人不能进。
众看火焰熏天，竟无人出，只说戚家自失火，人都烧死，并不知火从何起。
次日，地方往府具呈：
具呈地方，呈为失火伤命事。
回禄为灾，民遭荼毒。
乡有戚孔扬一家七口，今月二十日时正二更，忽然火发，势焰熏天。
大门紧闭，人莫能救，怜一家尽遭焚地。
火变异常，人命重大，理合具呈，委勘殡葬，免累无辜。
上呈。
时夏党为知府，疑曰：“火发虽骤，当有醒者知逃，岂有一家七人曾无一人能脱者？此必有弊，吾当亲勘之。
”及至其地勘踏，惟见瓦砾参差。
令人扒开灰烬，见骸骨堆叠，莫可认识。
拘问四邻，皆说是戚家失火自烧，群然一词，无可穷诘。
夏知府一面令戚家亲族收骸骨，自命轿巡视各家动静。
到左之相门首，门外有一长梯，竖起可高于屋。
捉问左右邻，曰：“此梯常在此的，抑前夜救火的？”邻人曰：“亦非常在此的，亦非救火的。
只昨日方在此，未知何用。
”夏公拘之相，问曰：“你把长梯在此何用？”一时对不来，半晌乃曰：“欲修屋漏耳。
”夏公发他去，审问具呈地方曰：“之相与孔扬有仇否？”地方曰：“只前月争一坟山，亦无别隙。
”又问曰：“此方谁佐鼠贼，可报一人来。
”地方曰：“鼠贼多，惟陈五最著。
”夏太守即命拿陈五到，私下温慰之曰：“地方呈汝做贼，吾念汝贫，将汝从前之罪都赦不问。
但今后宜作好人，勿再为非。
”陈五叩头谢罪。
夏公又曰：“吾少顷在众人前，问你戚家失火事，你可说‘只见左之相倚梯在戚家屋上。
’我自有主意。
”
分付已毕，夏公召集众人齐到，将陈五上了夹棍，问曰：“你夜夜做贼，夜间事你尽知之。
前夜戚家火起，人都道是你因盗他财物，被他知觉，故你放火以作脱身。
可好好供来，不然活活打死你。
”陈五前已承夏公分付，乃曰：“小人果每夜做贼，只戚家放火不干我事。
那夜只见左之相倚梯在戚家屋上，进去少顷出来，即便发火。
必问他方知。
”众人面面相视，疑陈胜果是看见，不知是夏公教他如此说也。
须臾，拘之相到，夏公曰：“陈五见你登梯上戚家屋上去，出来即发火，此是你放火无疑矣。
但七人都不能脱，必是你先杀死而后放火也。
”之相手杀七命，今见审出，甘心承认曰：“老爷神见，果是我先入杀之，而后放火，今以一命偿七命，万死无憾矣。
”
夏爷判曰： #
审得左之相与戚孔扬隶麻村也。
因挟争山之小事，肆杀戮之大凶。
一门非不共戴天之仇，何至有弄兵之惨。
刃七命均遭一手。
殄其类，火其居，惨甚芟革；断其，烬其骨，痛并鞭尸。
鬼火磷磷，尽是儿愁女怨；烟尘漠漠，都为父烬子灰。
即受商之炮烙，虐不过是；如商君之赤，谓惨刻有加。
况一命而填七命，彼固甘心于大辟；因谋地而无葬地，天亦昭戒于贪狼。
嗟嗟！生不足惜，死亦可怜。
强暴者当鉴兹诸。
周按院判僧杀妇
周新，广东南海人。
初以经学举乡试，授官御史。
公直不阿，弹劾权贵，京师士民称为冷面寒铁。
政声籍籍播闻，吏部升浙江按察使。
浙之属官清廉固多，昏暗亦众。
郡县淹系囚犯不能一一得理冤，抑者十有二三。
一闻新按察至，欣欣喜曰：“冷面寒铁来，吾冤可白矣。
”及新至，审阅诸郡案卷，所活者十之七八。
异政日著，不特生负屈者求伸，虽死衔冤者亦求泄也。
一日，佥押视事，忽见旋风一阵，吹一树叶飘堕案前，鼓舞再回。
新命左右取叶来看，问曰：“此叶城中城外遍有否？”左右对曰：“城中无此木叶，负郭四郊亦未有此木叶。
独乡间一古寺有之，去城甚远。
此叶必从彼处飘来。
”新悟曰：“此必本寺中僧人杀死人，埋于此树下。
冤魂久抱不能得伸，故风飘此叶来报我。
又恐左右泄露其事，则僧人有所提防。
”辗转沉思，佯曰：“风飘叶，物理之常，何足深究。
”问事间，适门下报：“老爷故乡有一二乡友相访。
”新延入后堂相待，随呼差人曰：“送此亲友往古寺安歇。
”又呼本寺僧至，谓曰：“我亲友寄寓寺中，今给银若干，汝合领去，买办物件。
”僧人应允，领银回寺。
只道本官为备酒以待友，不虞本官将假此以发冤也。
次日晨后，新命吏胥邀簿佐至堂，谓曰：“昨不才有一二故人相访，已着人送至寺中安歇。
今日备有小酒，敢邀诸公同至寺中一乐何如？”左右佐使对曰：“堂尊有佳客，未获拜望，反蒙宴召，赧颜何如？”新曰：“今日请诸公待友，虽私而亦公也。
日昨，接有谋命词一纸，今日寺中当同诸公三面鞫之。
”僚属莫解其意。
本日多带有力民壮，同至寺中如仪。
款饮半日，新虽身为东道主，心则想在案前叶也。
随呼门子往佛殿西傍取木叶来劝酒。
门子拾取数片，献于案上。
新看时，与前叶体态纤毫无异。
传遍僚属、亲友兢曰：“叶虽新旧，其实共一根株所出也。
某闻劝酒用莲叶作碧筒饮，未闻用木叶作酒也。
”新曰：“叶虽不堪作，伐倒根本，其下尽有银盘金盏。
”僚属曰：“然则宝树耶？”新曰：“虽非宝树，尽是奇货。
”僚属又曰：“公何明于物理？”新曰：“察于人情，自明于物理。
若以我言为妄，今共君试之。
”随呼寺中工人具锹锄、刀斧，将寺西树木砍倒，验取其中宝货。
僧人闻说砍伐树木，惊骇。
谋命之僧，尤自措躬无地。
俱叩首案前，曰：“神依奇木驻行祠，伐此木恐于寺不利。
”新怒曰：“设有不利，非僧之罪，我身当之。
”僚属、亲友亦以为言。
新云：“我曾与公等说来，今日备酒待友，虽私亦公。
同诸公三面鞫出谋命词，正谓此耳。
言犹在耳，诸公何顿忘耶？”僚属闻新言，俱呼左右助力将寺木砍倒。
左右锄未及四五尺，果见一妇人尸，宛如生前，但项下伤了一刀。
新谓僚属曰：“讵非银盘金盏耶，讵非奇货耶，讵非物理耶？”僚属啧啧叹服。
随将本寺僧人尽数绑缚。
酒罢，带转城中，严刑拷鞫。
一僧供云，自远年前近晚时分，寺处遇见一妇人，年方二十有余，口称：“丈夫被人扳诬，畏官司刑法权潜身逃躲于寺，待事情明白，教我自往寺中来寻之。
今幸事势别白，竟来求见丈夫一面，此寺莫即我夫所云之寺耶？”僧人见色生情，且日已近暮，四顾无人，寺中几员僧又人请去作功果。
即诳之曰：“此寺即其寺，汝丈夫藏吾寺中，寂无人知。
昨闻得事势宁静，今日同师父往乡下取苗，须黄昏时分方转回寺。
”妇人见夫心切，不虞真假，即同至寺中，藏于密室。
且给之云：“此寺过往官员极多，更兼常有公差借歇，须肃静在此少坐。
我打听汝丈夫回，即唤来相见。
切莫高声，恐公差得知，不惟汝丈夫拒捕逃走，且贻累我寺中藏匿犯人，取罪不便。
”妇人被其笼络，只在僧房默坐。
候至黄昏，不见丈夫消息。
少顷，所遇僧人送得饭来，酒肴盛备。
谓妇人曰：“适工人回云：‘师父与你官人为事羁留，今日不回矣。
小娘子且奈烦，今日权宿一宵，明日相见未迟。
小僧粗备酒肴，开怀畅饮，少银河一夕之欢，何如？”妇人闻僧言，怒曰：“良人守分，不意昔日为人所诬，逃出阱外；妇人守信，不意今日为僧所诳，驱入阱中。
夫不为仇仇而罹刑，妾肯为奸僧而受辱哉？”涕泗滂沱，酒肴毫不沾口。
僧人此时曲意奉承，希获巫山一梦；多方劝慰，欲图邮亭一欢。
妇人贞心激烈，即将酒盏丢破僧人之面，又将台上看肴乱扫乱骂，僧人怒发，曰：“本图一乐，不意惹灾。
我放此妇人出去，他对丈夫言，亦不是好消息。
趁此无人，不如杀之以灭口。
”即拔床头利刃，将妇人刺死。
又思曰：“既灭口须减迹。
今晚黄昏月明，一二工人又在田中守禾，众僧又不在家。
将此妇人埋于佛殿西傍。
”次日，又锄山中一木栽于其上。
众人见时，只说是栽木，不知其下埋有人也。
“经今十六七载，不独外无人知，虽众僧亦不知也。
今日事发，自作自受，与众僧无干。
”新得其实，遂问死偿命。
众僧惧罪，厚赂亲友，始从宽释复。
唤其夫讯之，其夫对云：“某因出外买卖，积有些小资本，娶得妇人李氏，颇有烈性。
千山万水搬回故乡，邻贼王得见我客回，必有厚本。
节次称贷未允，怀忿扳诬。
身出躲逃山寺，约妻事释方得回家。
后妻出觅我，久无踪迹。
只道途中被人拐去，或登山涉水为虎伤水浸，不意被此僧人所害。
若非冤魂自控爷台，吾实不知妻身死于非命如此。
”新曰：“此虽伊妻冤魂不散，实亦此寺如来佛之赫其灵也。
彼无欲清净身，岂容色欲涅其教门。
且据奸僧供词，伊妻贞烈，伊语不诬，理合领回敛葬。
拨寺田百亩以充旌奖。
其寺中住持僧虽非主令，涉于故纵众僧，即非知情，疏于觉察，轻重坐罪如律。
”一郡人称为活菩萨。
天网恢恢密不疏，奸僧害命受明诛。
只从一叶寻消息，冷面周新有鉴湖。
张主薄判谋孀妇
张录以经术通显，授叶阴县主簿。
怀才倨傲，每为守令所抑。
录叹曰：“大丈夫有盖世凌云之志，而拘于下位，若矮屋之下，使抬头不起。
”县中事简禄薄，己又清廉，礼文疏略，难以结欢县主。
思欲以伟抱动之，未有其便。
适八月中秋赏月，数员官会饮后堂。
县主云：“今夕中秋月明，请诸公剧饮通宵，有怀尽吐。
”录思之欲以才动县主，今日天假之会也。
饮至半酣，作中秋诗以献，云：
欲沽美酒来追景，又恐黄公即讨钱。
归与老妻斟酌定，闭门推出月还天。
盖叙其廉而贫也。
县主阅诗大加叹赏，始悟三尹抱负不凡，不当以僚属待之。
自后县中事务必求请教，相见时必称为张先生。
遇难决词状，悉批审理。
张亦虚心剖判，人俱称平。
一日，张奉县主委托，往乡下踏勘良民势要混争田土。
地方迎接，送至宝元寺居住。
众僧俱迎谒伺侯，不在话下。
时当伏内，暑气逼人。
张到寺觉倦，方丈内开榻就寝，忽梦己到明见轩。
见一女子手执利刀，将一“恢”字劈为两半。
西边顿心出血能跳，随将东边“灰”字掩于其上，倏然不见，醒来乃是一梦。
正疑虑间，见里胥请入午膳，张云：“我已带有馆夫，自备饮食，不喜骚扰。
汝辈如何又糜费？汝等一番使用，自后再无得浪费。
”里胥云：“供给父母，职分当然，何云浪费？老爷为百姓分忧，惜民脂膏，顿饭且恐疲民，劳心者不获享劳力者之养，则我辈又将谁享也？”张见里胥所言凑理，心甚欢喜。
食完午饮，问寺僧曰：“我闻此寺中有一明见轩，极幽雅。
便过往安歇如何？只送我在方丈安下。
”答云：“明见轩现师兄慧明所居，旧额往来官员俱在方丈安歇，非小僧辈只利老爷在此，不利在彼也。
”张思云：“我只将假言一赚，果有一明见轩。
既有明见轩，则梦中所见之事可推寻矣。
”遂谓曰：“我适在此安歇，精神恍榴，觉有鬼魂相侵，不如移至明见轩去住歇。
”僧人闻言，只得奉承，忙打扫洁净，接本官人明见轩去。
张至轩中看时，果如梦中所见景象，谓僧众曰：“此轩果幽雅，身抵净室，万虑消融，此轩中真足明心见性，只恐欲火不灭，无人之境将为坑人之地。
”众僧叩头曰：“山门恪守佛教，半毫不敢为非”。
正问答间，忽见梁上一孤燕遍体蒙灰，堕下阶前叫噪。
张听之，初若聒人之耳，终实怆人之心。
众父老侍立两傍，面面相视。
见梁间未有燕垒，张行出数步，默嘱曰：“燕果有冤，可飞集案前叫噪。
”其燕果飞集案前叫噪。
众父老只说本官好闻燕语，不知心有默嘱，近前跪曰：“老爷德化鸟兽，咸若不直。
百姓快睹丰仪，虽燕雀亦来贺如此。
”张问寺僧曰：“闲常有此燕否？”僧曰：“燕虽巢梁，寺中未有。
莫非老爷有超迁佳兆，故燕雀预报其喜？”张曰：“燕贺报喜俱非也，燕语声中带悲，似有不平之意，此处必有冤枉之事。
梦既不虚，事必有实。
”唤随行皂隶：“跟孤燕，飞止何处回报。
”皂隶看时，见孤燕飞入寺西一贮灰之室，身窜灰内不出，遂以其情回报本官。
张闻言，即带里胥父老并跟随人同至土屋勘验。
见土房卑小不光，内多灰粪。
命左右将灰粪搬出，锄开地穴，果有一妇人尸首，四肢都是刀口。
张问众僧曰：“汝谓山门恪守佛教，毫不敢非为。
此灰室死骸从何处得来？”众僧吃哑无言。
张叹曰：“无人之境将为坑人之地，信不诬矣！”遂悟梦中见妇人将恢字劈开，顿心能跳，以灰掩之，白己身掩灰下，其心不死也。
遂问此轩何人居住。
众僧答云：“慧明。
”又问左右联居何人。
曰：“色空、欲空。
”随拘慧明、色空、欲空三僧来。
问云：“何物妖僧敢此大胆，谋杀妇人，埋于灰粪之下。
此必行奸不从，故逞凶杀之，以灭其口。
从直供招，免屠戮众僧。
”慧明初时六拷三敲，不肯承认。
次问二空云：“妇人系汝三人谋死是的，纵非下手，亦必知情。
”二僧此时亦忍刑不肯供招。
锁纽三僧，发民壮带出方丈伺候。
随将满寺僧人一一报名点过，分付地方具呈保领，毋得逃走一个。
“但问得下手之人明白，即不干连你众僧之事。
”
一僧见事败露，只得从直报云：“久年前，有一孀妇绣一长幡，来寺酬愿，祈保亡夫早升天界。
事因后遍寺游玩，游至明见轩，慧明僧见其姿容艳冶，顿起淫心。
引入僧房，锁钥门扉，欲行强奸。
寡妇不从，引刀杀死。
色空、欲空左右联居，二人岂不知情？当时掘坑埋掩，二人多在傍助力。
如何推托不认，连累众僧？”慧明带出在外，不意杀妇之事已被此僧说破。
复唤入拷鞫，呼前直报之僧，三面执对。
事已犯真，只得从实供招，见己不合见色起心，强奸不从，下手将寡妇杀死是的。
二空亦供招云：“慧明强奸寡妇，当亦知情；杀死葬埋，当亦与力。
只慧明多方卖嘱，恐事败贻累众僧，是以宁忍一时之刑，救此众僧之命也。
”张云：“奸杀寡妇者罪不赦，知情不举者罹重刑，余僧各责三十，不令居寺。
”
张爷判曰： #
审得孀妇汪氏，绣幡酬愿，误入空门；奸僧慧明，推刃毙贞，埋于灰室。
明轩托梦，孤燕号冤。
皂服呢喃，总是诉无天之恨；鸟衣咭，悉皆鸣蔽日之冤。
斩慧明用戒渠魁，诛二空以惩胁从。
女子深居简出门，孀婺尤重禁行踪。
荐夫不被浮屠诳，安得香魂逐秽风。
陈县丞判录大蛇
陈祖，福建长乐人，洪武中以明经举荐，初授繁县县丞。极有才干，且存心忠厚。听理百姓词状，最称明允。以故上司官、正堂官多有词状，标其审理。
一日，奉县主委托，出郭外有所案验。
行不上十余里，忽道间见一老妪啼哭甚哀。
祖为之感，遂令皂隶唤老妪问其故。
妪对曰：“妾年七十，不幸夫与子相继早亡，止遗下一孙，年仅数岁。
昨戏山中为大蛇所伤，妾所恃以为命者惟此一孙，今无孙何以终余年？是以凄怆于心，伤命之苦而悲号，莫之能已。
”祖谓妪曰：“死者不能复生，汝莫哭，合具状来，吾当为汝除此毒物。
”妪遵祖分付，随即具词控告于祖。
祖得状回衙。
次日，沐浴斋戒，具衣冠，焚香再拜，移牒属县城隍。
云：“汝为朝廷守土，我为朝廷守官。
人害人惟予除之，物害人惟汝除之。
人害弗除则为废官，朝廷于我乎奚取；物害弗除则为废祀，蒸庶于汝乎奚赖哉？物害莫过于蛇蝎，蛟龙违令，上帝且命魏征斩之；白蟒冲衢，上帝且命沛公斩之。
总之，不欲以物害为人害也。
今汝司土一方，享民祀，不能御灾捍患，歹令恣虐之虺蛇毒害孀居之稚子，则罪将谁归？今限次日可驱毒蛇，赴所审断，则前过可赎。
不然，吾具本申奉朝廷，则巍巍庙貌亦重罹法网矣。
惟汝钦之。
牒。
”城隍阅牒毕，惊惧，即呼当方土地鬼兵，如期执蛇赴陈爷县所审决。
至期，果有群蛇集于治事所下，若犯人俯伏待审状。
祖谕曰：“未伤命者退，左右毋得妄击。
伤人者伏首偿命。
”独一大蛇伏罪不去。
祖知童命必此蛇所伤。
乃命左右取利剑树地，令蛇自殒抵罪。
其蛇即缠剑自杀。
老妪唤至所前，给俸米一石，白金数两，以终养。
一郡叹服。
毒口螫人蛇蝎恶，除妖剔蠹宰公贤。
米金给赐归终养，孀妇从今荷二天。
梅同府判诬人命
芝城一丐子刁梗，与外江客丐子厮打。
刁梗力强，又无人劝解，将客丐子痛打一顿，命几乎绝。
至高门外关王庙中歇，只说，我被他这打痛难过也。
及次日，客丐子死于庙。
刁梗自忖打那丐子极重，想必是死，密密寻到高门外来。
人有言，关王庙中死一乞丐者。
入看之，正昨所打之客丐也。
即放声哭曰：“此吾亲弟也，闻昨日被人打，敬来看之。
不意便死，我当为尔报仇也。
”哭了便去，竟不来收埋。
住庙人方去各家化钱，欲雇人为葬。
有一长者张善，本府约正也。
生平好善，肯施舍。
因道人来化钱，自出银五钱与买棺木，铜钱二百文与雇车夫，殡埋已讫。
刁梗复来问曰：“何人为我葬弟？”住庙人曰：“你亦不来，多得张长者舍钱若干，买棺代葬。
”刁梗即到张宅曰：“我本江右客人，亲弟刁柄。
前日在人家抄化，触怒于人，被人痛打身死。
今闻正是你家，怎么将白棺贮得去？我弟兄流落在此，孤客无倚。
你不如付埋殡银十两三钱与我，免我去告。
不然告出人命，你亦要偿命矣。
”张善好言温慰之，曰：“你弟必在别处被打，可要详细体访。
我家世守本分，决不打骂乞丐人。
况昨日并无乞丐，何曾有打？你去问左右邻便知。
”刁梗曰：“人命奸情，露财是真，不是你打，何以出银埋殡？”张善曰：“施舍出人自心，昨日道人来化钱，我以此舍之。
你反以此致疑，是恩将仇报也。
”刁梗不听，坚要讨银。
张善曰：“似此是教人后日不敢为善矣！看你无赖之徒，且将钱一百文当舍你去。
”刁梗狼心不足，便去告曰：
状告为打死人命事。
梗籍江右，与弟刁柄流落乞食。
弟性肮脏，前在势豪张善家唐突，触怒豪。
喝家童打，伤多致命。
匍匐入庙，一夜即死。
豪贿恶党，寅夜扛埋，故称施舍。
剌钱故与梗买灭。
切思弟死非命，埋骨异乡。
梗虽贫乞，忍受贿钱？乞委检验伤，正恶偿命。
冤屈得伸，生死衔结。
哀告。
张善去诉曰： #
状诉为飞祸全诬事。
善忝约正，素守理法。
因本境庙中死一乞丐，庙祝化钱资助埋殡。
善发慈心，舍银五钱买棺，铜钱二百文顾埋。
庙祝募劝，保甲通知。
突出刁梗，称系伊弟，赖善打死。
屈舍钱一百文求静，彼骗未满，复捏耸告。
并无乞丐来家，安有打骂？人劝出钱助义，何谓财贿？乞台细访邻甲，洞灼真伪。
玉石得分，不遭架祸。
上诉。
张老家，素良善，众保甲愤其被诬。共举呈保结，见张善并无打死乞丐之事，极出冤枉。如有打死人命之情，众人都愿受罪。府准三状，批与清军馆问。
梅同府提来审之，刁梗苦执弟被张善打死，故出钱代埋。众保甲共称张家素善，殡埋出彼施舍善心，并无打死乞丐之事。梅爷一时难辨，令将刁梗监起。
过五日后，思丐子之人必无盘缠，拘禁五日必求知识济应。
可就此问其人来历，乃召禁子问曰：“刁梗命你送信与何人？”禁子初焉不识，梅爷喝打五板。
曰：“强盗恐怕连累，故不敢扳知识。
今刁梗告他人，寄信与亲眷，亦有何妨，你何故替他隐瞒？”禁子乃曰：“今日命我寄信与朝天门杨建。
”梅爷即拘杨建到，问曰：“刁梗与你甚亲？”建曰：“爪葛表兄也。
”梅爷曰：“梗居止何处，其家更有何人？”建曰：“梗是本府东乡人，今其家零落，止梗一人，并无别兄弟、伯叔。
”梅爷曰：“梗有家资否？”建曰：“梗先时亦足度日，因好赌嫖，家筵荡尽，今为乞丐头。
安得有家？”梅爷曰：“梗寄信与你，谓何？”建曰：“他因官事现禁在狱，问我借盘缠耳。
”梅爷曰：“其信安在？”建即取出递上。
梅爷看之，果是借盘缠信，丢下还之。
杨建去，梅爷取刁梗问曰：“你非江右，乃本府东乡人，并无兄弟。
原亦有家，因好赌嫖破荡，今为乞丐头。
自打死客丐子，人未告你，你反而赖张善。
我尽体访出来，该偿命何疑！好好供招，免受刑宪。
”刁梗见来历尽真，不敢隐瞒。
又受饥饿，恐不禁受刑。
乃一一吐实，招认打死客丐是真。
不待再拘张善对执，而状已悉明矣。
梅侯判曰： #
审得刁梗飘蓬浪迹，寄食资身。
始为赌嫖之行家，即为乞丐之魁首。
尚不安贫守己，犹且恃力凌人。
间兢祭余，逞螳螂之怒臂；路上逢侪辈，启蛮触之雄心。
客丐被挞而丧生，冤含黑夜；善士捐金而助葬，仁著青天。
未告凶殴，罪几漏网；反行图赖，污且蔑人。
视杀命如鸿毛，不畏鬼责；借伤尸为奇货，冀断殡银。
以己之罪而诬人，利人之财以益已。
凶以奸济，贪与忍兼。
世未见此斗胆之人，我宜加尔斧颈之戮。
按：此状诬张善，得众人肯为力保，自不至被陷。
然客丐果有致命之伤，若不捕出凶身，刁梗硬称善打，将必花判殡银与梗，便为落彼术中，且客丐之冤不雪矣。
梅爷故囚之以徐察其求济应之人，便可知刁梗之来历。
审其有无兄弟，则执一实可以赚百虚，而奸端从此可辨矣。
故此判之奇，奇在故囚禁一着也。
索骗类 #
崔按院搜僧积财
湖南有一恶少廖志远，儇侠浮薄，不事家人生业。
引诱良家子弟，宴饮游荡。
利口捷给，谈花论酒，放废礼法。
乡里长者皆厌恶之。
自知不为众所容，乃买度牒，披剃为僧。
改法名印空，住居灵秀寺。
豁达能言，交结士夫。
修缮寺宇，塑装佛家。
建置疏簿，募劝十方施舍财帛。
巧能摇唇鼓舌，夤缘扳附，多得士夫推荐，各处富家巨室皆捐金赠粟。
又化善信男女，焚香修醮，合会拜谶，多般设施，皆幻诱愚俗，利其财帛。
不三四年，积财万计。
广置衣服、器皿，娶妻育子。
外为僧，内为俗。
极有机智，又思久恐事露，终是危计。
及崔黯为按察，巡历湖南。印空自去投牒，请脱钳归俗。具状云：
僧印空状告为批照归俗事。
印空原系良民，姓名廖志远。
昨信僧家劝化，买牒出家。
求悟心性，欲了生死。
今愚昧未彻，佛教难通。
徒若修行，绝祖嗣续。
愿复归俗，纳差当家。
恐来谤议，理合告明，缴还度牒，寺付后僧掌管，再不执占。
乞准立案批照允归，以杜后悔。
上告。
崔公问曰：“尔教化几年，所得几何？”印空曰：“已出家三年，旋得旋用。
”公曰：“费用造设几何？”印空曰：“凡修造寺宇，绘塑佛家，共费三千余贯。
”公曰：“给者既知，纳者岂不能记？决有隐欺。
”乃差手下往搜其积蓄。
见寺中器物充，衣服稠叠。
有银二箱，有一妇人抱一幼子，尽搜到衙。
公问曰：“此妇人何来？”妇答：“以彼印空娶为妻，生子已周岁矣。
”崔公曰：“为僧而娶妻育子，那有此佛教？且此银自何来，皆是惑骗良民的。
当令妻子与你同归俗，衣服带去。
而财物当以之还施贫者，器物留寺，以付下手掌管之僧受用。
”
崔公判曰： #
审得僧印空，原即廖志远也。
游手好闲，浪迹无藉。
衲衣披体，非欲见性明心；梵宇栖身，惟欲诬民惑世。
叩双锋而竭五内，鸣法鼓而集方神。
禄位由天，乃谓宿缘于弥勒；富寿有命，却云借庇于释迦。
募化劝缘，多营粟帛；修斋设醮，广集货财。
经营三载之间，蓄积千金之业。
衣裳稠叠，器物充盈。
夜拥百媚之妻，手抱一周之子，是何佛教？有此沙弥玷秽空门，殒越王法。
取利既满，于溪壑投牒，仍归于里闾。
虽逃释归民，当从所愿。
而骗众致富，宜没其赀，妻子付尔归家，钱帛散之贫屡。
庶不拂反正之念，且少惩罔世之奸。
按：僧告归俗人，惟听之而已。崔公必问所得若何，遂察出其诬骗之奸，可谓明无遗照也已。
顾察院判黜赃官
右都御史顾佐，廉公有威。
曾任御史及按察司，皆有风采。
亦当为京兆尹，宪度严明，清革宿弊，吏率闻风悚。
一日，属吏赵高犯法，佐笞挞之，且欲加罪，吏不能堪。
乃具姓名，奔通政司诉佐私受皂隶折薪钱，不令供役，且放之回家耕种。
济私而妨公，非廉官所为也。
通政司以其事转闻于上，上问杨士奇曰：“汝荐顾佐廉，今属吏所诉若此。
仅一贪墨吏耳，何在其能？”士奇对曰：“朝臣自永乐以来，俸禄微薄。
月惟给米一石，薪炭刍粮资于皂隶。
薪炭既资于皂隶，则受皂隶折薪钱，例也，非贿也。
皂隶既责令供纳薪刍，不得不遣放归耕，使口所用。
不废公，不妨农，官民两便，亦例也，而非过也。
以此为不廉臣，不知所举矣。
”上悟士奇言，怒曰：“朝廷用一好人，辄为小人所排。
如此欲将诉吏下法司深罪。
”士奇曰：“此末事不足上干圣怒，但付佐自治，则恩法并行矣。
”上随以诉状授顾佐，使自治之。
佐退，召赵高示之以状，吏恐甚，请死。
佐曰：“圣上命我治汝，我姑容汝。
但约今伊始，务要改过自新，不可仍前稔恶不悛。
”竟不治之，人皆心服。
上闻之喜曰：“顾佐得大体矣！”及为右都御史，位愈尊，权愈重。
凡枉法有司，非对章纠之，则奏疏劾之，甚至，按其罪而罢黜之。
时左都御史刘观与男刘福父子专权，赃贪狼藉，骋私灭公，胁制诸道，无所忌惮。
顾佐耳目其事，怒曰：“风宪所以警肃百僚，宪长如此则不肖，御史效之不肖，御史差出四方，其行如此则不肖，有司效之。
况大不除，则党恶罔知自钦。
今新奉明旨，令佐考黜不肖，洗涤积弊。
试观今日不肖无如刘观，积弊亦无如刘观，所当考涤洗涤者亦无如刘观也。
刘观父子所为贪污如此，不以法绳之，何以肃官联而清仕路，会科道？”有本劾观，遂逮观父子下狱，案验其罪。
顾爷判曰： #
审得刘观父子贪类鼠蛇，暴同豹虎。
讯鞫无词，字字滔天大恶；供招墨迹，行行罔上遗奸。
发擢罪愆，破尽南山之竹；丛过恶，决穷东海之波。
律有死条，理无生议。
后蒙恩宥，父子谪戍辽东。诗曰：
莅官清白玉无瑕，冰蘖红颜雅操华。
顾佐廉明清仕路，刘观谪戍警官邪。
卷 二
奸情类 #
陈大巡断奸杀命
徽州府歙县富民张时，家赀巨万。
生子学礼，性耽风月。
最好驰骋，丰姿俊雅，才思过人。
春初，父命学礼请师设馆于庄，去家二十余里，师徒辞就馆。
路经一地柳塘，有居民邓魁，常借银出外经商。
偶遇学礼师徒过门，魁欣然延入其家。
入门时，学礼见魁室门半掩，于门隙间见魁妻喻氏花容月貌，赛过当年西子，堪比往昔潘妃。
手纤纤若兰芽新发，眉弯似柳叶初垂。
学礼见之，魂飞天外，魄散九霄。
心猿意马，莫能把持。
魁恭敬款待，坐分宾主，席列高低。
嘉肴美酒，师徒尽醉而别。
学礼就馆，经史无心，思一见无由，日夜惟魁妻是念。
日往月移，倏尔清明。
魁与其母往醮父坟，独喻氏一人在家。
适有东源后生章八，久思喻氏，因其姑在家未便。
偶途中遇魁母子往祭，意其家别无他人，乃径往其家，欲奸其扫。
喻氏贞洁不从，大骂：“无耻光棍，安敢如此！我夫回来，必不轻放过你！”奔出厨房，章八追至厨中。
喻氏骂不绝口，章八自思：“此妇不从，夫回必告，是非难免。
”见房中首饰、衣服颇多。
“莫若杀之，以掩其口，因而利其所有。
”向厨中取利刀一把，赶至堂前杀之。
入房内，掳其衣服首饰，逃入后面，盘山而回。
学礼是日因先生辞回醮祭，父命仆马接学礼回。
将至柳塘，先令仆安福挑衣箱前行。
学礼挽缰直至魁门下马，系马于门，意图得见喻氏一面。
自厅呼魁至堂，只见其妇鲜血淋漓，死于地下，吓得学礼魂不着体，忙出骑马即行。
章八尚在山上，见得明白。
魁母子回家，见妻死于地，母子惊晕于地，半晌方苏。
子谓母曰：“今日不知谁人来我家，大抵强奸不从，或行杀死。
”入房但见钗股一空。
魁遍问无有知者，乃往投西源地方韩福、保长李忠、东源章八等到家验明。
章八曰：“今日我在山砍柴，见张学礼到你门首下马，击门而入。
半日方出，慌忙策马而走，必是他无疑。
”魁曰：“你见得仔细不？”章八曰：“这等大事，安敢胡言？委系的实。
但时家富，止有一子。
你可抬尸上门，彼决不肯令尔闻官。
千金买获，不亦美乎？”魁曰：“我只要为妻伸冤，意不在索银也。
”众皆曰：“然。
且张宅家丁众多，若被他抢尸去了，又无话柄，只宜告官。
”魁乃写状告县曰：
告状人邓魁，系本县民，年甲在册。
告为奸杀事。
豪恶张学礼，漂荡风流，奸淫无比。
窥见身妻喻氏青年貌美，百计谋奸。
瞰身母子出祭父坟，飞马来家，搂抱强奸。
妻贞不从，持刀杀死，掳去簪钗。
邻佑章八见证是实。
当投地方韩福、保长李忠验明。
恶逆弥天，冤情沉海，乞天相验，法断偿命，以正纲常。
含血哀告。
县主沈修为人躁酷，性至刚执。
见状，审过口词一遍，大怒曰：“白昼敢行奸杀，世变异常。
”即差付贵、王荣火速拿来重究。
学礼是日忙回，神色大变，见父母默无一言，即入房闷坐。
父母以子久在馆中，呼婢设酒同饮，闷闷不乐。
父母问其故，终不敢言。
至次日傍晚，在门首闲行，见二捕快直抵其家，惊问曰：“我家无甚事，公差来舍何干？”公差出批与看，览愕然。
忙问其子，学礼以直告父。
家中即备酒肴，款待公差。
次曰，写状诉曰：
诉状人张学礼，本县民，诉为飘诬事。
身业儒流，家传清白。
冤因邓魁先年借父本银未还，思骗无由。
偶身今岁藏修于庄，道经恶境。
本月初八日，骑马过门，孰知伊妻谁杀，飘空捏是身谋，意图吓骗。
情惨昏天。
况骑马非行奸之事，白昼岂行奸之时？恳天查审，详鞫一干，不遭骗陷。
上诉。
县主准诉，亦详问一遍。
即拘原被干证一干人犯，择日验尸。
只见项下一刀，肋下一刀，血迹犹在。
沈公即唤韩福、李忠二人问曰：“尔二人附近，知学礼杀妇之详，明白说来。
”二人曰：“小人是日上午出耕，家隔一坳。
午后回来，魁投验尸是实。
其间情由，章八知之。
”沈公曰：“章八，你知学礼何以杀之？”章八曰：“小人在后山砍柴，见学礼骑马至魁门首，下马进入其家。
半日才出，跨马忙走，不是他人奸杀是实。
”沈公谓学礼曰：“章八之言，是你无疑。
从直招来，免受刑宪。
”学礼曰：“小人颇晓诗书，颇知礼法，安肯为此昧心之事？小人其日到魁家，妇已被杀。
小人既来行奸，安敢骑马？既骑马来，安敢杀人？”章八硬证。
沈公怒，敲击案子喝打学礼四十。
晕死半晌。
令汤灌醒，终不屈招。
沈公令牢子取挟棍夹起。
刑法难当，屈认行奸不从刺死。
又问曰：“首饰、衣服何在？”学礼曰：“实无。
”沈公令敲狼头，学礼曰：“家中钗服颇多，安掳彼物？”沈公不听，逼勒招承。
沈公判曰：
审得张学礼恃富欺天，妄行灭法，淫纵匪彝，乱大伦而不顾；奸谋强杀，贪美色而枉为。
瞰母子出祭坟间，驰快马而入逼强奸。
行奸不遂，杀美人于非命；贪心奋起，掳钗服以回家。
邻里咸称的实。
明是强梁上恶，得非搪突西施。
本当的决，用作贪花炯戒。
制决待时，尚俟秋后处斩。
陈主道为南京大巡，七月出巡徽州府，张时具状，拦马告曰：
告状人张时，系徽州府歙县民。
告为烛冤劈陷事。
身年六十，止生学礼。
冤因先年邓魁揭本经商，屡年未还。
思骗无由，今年三月，伊妻被杀。
男偶馆回，骑马过门。
飘空捏男强奸刺死。
买贿邻佑章八等偏证。
本县沈爷非刑拷讯，屈挟招承，罪拟大辟。
冤蔽覆盆，铁壁铜城，冤无诉路。
恳天大发雷霆，击破冤门。
冒死上告。
陈代巡青年进士，明如镜鉴，清若冰壶。
任事精勤，秋毫必察，刑罚严简，纤微必烛。
每问刑，焚香告天，狱无冤枉，屡出无辜。
此老三告不准，见不胜哀泣，意必有冤。
即准其状，发本府候审。
大巡到任，三五日后，行牌拘审。
调县原案人犯俱齐，唱名过后，见学礼人物俊雅，似非恶人。
乃厉声呼学礼曰：“尔既读书，安为不法？重责四十。
”学礼曰：“容诉，小人委实冤枉。
春间与师就馆，魁邀入饮。
清明回家，特踵门而谢。
岂知魁不在家，小人扬声呼魁，自厅至堂，只见妇死于地。
不知所以，惊骇忙出驰马而回。
既欲行奸，必不骑马系马于门，必不杀人。
章八苦证小人进魁家半日才出，此乃买嘱屈陷。
望老爷高抬明镜，照破苦冤。
”章八曰：“此事是的，小人在后山砍柴见学礼进魁家，半日才出。
并未有他人到彼家。
”大巡见此人状貌不善，乃怒问曰：“其妇被杀必会喊叫，尔在山逼近，岂不知之？”章八曰：“小人知叫。
”大巡曰：“既知喊叫，胡不进看？何待邓魁来投才说？此言难凭。
”章八词穷，无言可答。
大巡正在狐疑，适有一乌鸦飞入台前，三匝而鸣，向章八头上一啄而去，众皆惊异。
大巡厉声曰：“杀喻氏掳财货是你，这贼安可证陷他人？重打四十，依直招承。
”不认，令挟起，敲狼头一百。
又不招又令重挟，熬刑不过，乃招曰：“是小人强奸不从，恐言于夫，故杀之。
”大巡曰：“既是你杀，怎陷学礼？”章八曰：“偶学礼过门入其家，小人尚在后山，沿山奔回，是不合强证屈陷学礼，此亦天理不肯。
今遇爷爷青天，自分偿命。
”大巡追其钗服，不认，又令挟起。
乃招曰：“钗尽用去，衣服尚存。
”即差严完、吕范挟同邓魁到其家，搜出原衣十余件，魁认明。
陈大巡判曰： #
喻氏被杀，情固可矜；学礼遭刑，苦犹可怜。
非有司罪欤！其章八身行大恶，嫁祸东吴，虽寸斩不足以谢天下。
然乌鸦飞啄可稽，在天理不容漏网；宪台法眼难瞒，在王法安容横暴。
填命有条，斩首示众。
学礼无干，省发还家之例；邓魁不合诬告，死罪之刑。
喻氏贞节，虽死不从，合旌其门，以风天下。
予按：此断非素行动神明，诚心格物类者能乎？陈公一见学礼丰姿，知非其罪。
况乌鸦之报，一鞫便明，王法昭矣。
旌贞节，诛强暴，民风可挽，时俗可回。
足称明于折狱者矣。
百姓作《古风》一篇，以颂美云：
陈公明镜天心烛，魑魅魉魉皆驱逐。
执法焚香叩上苍，审的有罪方诛戳。
命徽州作大巡，当时照破沉冤狱。
乌鸦三匝绕官厅，嘴啄贼囚脑顶肉。
章八分尸偿节贞，万户咸宁无私曲。
吏胥守法奉公差，士民安乐亲眷属。
皇王有道四海清，德星高照开天目。
指日丹书下九天，致君尧舜百姓足。
代代公候匪浪夸，五福全臻从心欲。
林侯求观音祈雨
江安县民妇柯氏，与夫管纯角口致争，自逃母家去。
母因劝谕之，不数日复归。
至半路遇两和尚在傍路，来问曰：“娘子何往？”答曰：“我回管宅夫家去。
”和尚哄之曰：“管宅旧路本从此去，今前路崩陷，人行不得，都从我这傍路去更近。
”柯氏不从，曰：“那听你贼秃谎。
”两和尚曰：“我好心教你路，你反骂我。
”遂两傍挟其手挟去。
都是山僻小路，行不三里，至一山庵，已有一老和尚及两妇人在此。
两和尚名真悟、真醒，而老的名明融，则其师也。
真悟曰：“可将旧老妇与师父，今日采来的与我。
”从此拘留奸宿，那肯放回。
管纯又经数日，往岳母家接妻。岳母曰：“五日前已发落回矣。”管纯曰：“并未见回。”两下闹争不决，因赴县告曰：
状告为恳究妻身事。
纯妻柯氏历年无异，近因角口，奔回外家已经十日。
纯自往接妻，舅柯延指称已还。
何无下落，并不见踪。
非伊家未回，则在途被拐，恳天为民作主。
跟究妻身，得复完聚。
荫德弥天。
上告。
柯延是多疑人，恐姊或被管纯打死，而故称未回也。亦赴告曰：
状告为杀命诈掩事。
延妹柯氏早嫁管纯，貌丑失意，屡遭打骂。
减克衣食，千般刁蹬。
前赶逐出，面体殴伤。
母哭谕归，反触纯怒，加殴屈死，计埋灭尸，诈称在逃，希图掩罪。
乞严究死因，调尸检验，洞破奸计，伸雪冤抑。
感激叩告。
县尹林培仁，明官也。提来亲鞫，两下相执，不肯降服。柯家干证称柯氏已归夫家，管家邻佑执柯氏并未见归。林尹知必路上被拐是的，命手下四处为访。
柯氏素性柔顺，明融双脚烂疮，那两妇人都厌恶之，不肯亲近。
惟柯氏为煎药倾水，小心伏侍。
屡在明融前哀诉曰：“我因与夫相打，逃往娘家，今在娘家被拐到此。
夫后问娘家取人，必有争讼。
师父出家人，望发慈悲心，放我回去，胜造七级浮图也。
”明融怜其哀恳，迨近晚送出旧路，曰：“放你回，但勿对夫说在我庵也。
”柯氏归家，一一与夫言被二和尚强拐之事。
管纯曰：“我被你弟告，险些问偿命。
今须与你见官说明，勾完讼事而归。
”次日，去见林尹，诉出被拐之由。
林尹曰：“其庵何名，有何记号？”柯氏曰：“我不晓何名，但庵中有一鱼篮观音。
我每烧香祝愿，保佑我得归家。
以手捻其足大指，其痕深入，此可为记号。
”林尹记在心，时因大旱遂出告示取各庵寺观音，不拘大小新旧，送到本县大寺。
侯率众虔祷求雨，然后做功果送还。
但须自写本庵寺记号，以便认回，勿致混争。
不数日，各庵寺观音尽送到，林尹亲率士众行香礼拜，既而霖雨沾足。
乃命僧道修谢雨，功德讫，仍出告示，令各僧道都认回自庵寺观音。
内有一鱼篮观音，其足大指有指甲捻痕。
命一公差守住，曰：“我夜梦此观音放一鲤鱼于河，因腾云下雨，真有灵验。
我要留衙中供养，有某寺来迎者，可令来领公价去，另塑一座。
”及真悟、真醒来迎，公差与之云，引入衙中领银再塑。
林公问曰：“此鱼篮观音是你寺的乎？”对曰：“是也。
”林公曰：“此观音真灵，前夜梦他行雨，果是有雨。
昨夜又梦来说彼庵中有三个妇人，一个逃来告状。
他庵中恶浊，不愿归去。
今日果有一妇人来告你强拐，必是你二秃也。
”真悟、真醒那肯承认，林公令柯氏来证。
柯氏曰：“此二僧是也。
”乃服罪。
又令人往庵果搜出二个妇人，皆是路中拐去者，各命亲人来领去。
寺中更一老僧以银贿公差，未拿到。
林公问寺更有僧乎，公差答：“已无矣。
”柯氏亦念老僧放己之恩，不为执出。
但拟二僧绞罪。
林尹判曰： #
审得僧真悟、僧真醒佛口蛇心性，人面兽肝肠。
忒轻薄，不将佛戒遵；恁颠狂，敢把春情荡。
法界逢倾国，忽然不觉体酥麻；慧眼观多娇，几乎顿使神魂丧。
遂起拐来之念，欲心似海深；因行挟去之谋，果然色胆如天样。
空门恋色，三光不畏知；花散沾身，五戒何曾讲。
纳衣今作合欢被，应难报道好姻缘；鲛绡旧是紫蒲团，可不羞杀骚和尚。
笙簧洞府，却非阮肇佳期；云雨阳台，难比襄王情况。
不守禅宗居梵宇，难辞绞罪入刑场。
按：柯氏既归，则拐带明矣。
然惟道观音足指有痕，此亦难以遍寺查访。
惟托祈雨一节，以集之假公以究乎私，则不劳力而僧犯在掌握之中矣，亦因事设机之一奇也。
陆知县判谋懦夫
浚仪县人徐汝梁娶妻阮氏，合卺三载，不晓房事。
及妻归母家，母问曰：“汝夫妇皆长大三年，何无子乎？”阮氏初不应。
数日，母又曰：“汝姐先去四年，生二子；汝妹后去二年，生一子；汝何独无子？”阮氏乃答曰：“汝婿是懦人，我岂能自育子？”母心明白，及婿来回门，谓之曰：“我阮门女子最是多男，我长女适王家四年，生二子；少女适虞家二年，生一子；汝令正居中，今已三年，缘何未有子？”徐汝梁曰：“正不知何故，他人妻皆有子，怎我的独无？”岳母曰：“人夫妇要行房，方有子。
你忒老实，必未行房也。
”汝梁曰：“我果未行房也，今后宜行房，令他有子。
”及与妻归，其夜阮氏先睡，汝梁在房中周围而行。
妻曰：“何故不睡只在此行？”汝梁曰：“你母道我不行房，故你无子，我今夜要行房也。
”妻见其无知，乃教之曰：“不是那样行房，你来睡，我自教你。
”汝梁解衣就寝，妻扶之上身，按其阳物于阴户，曰：“可动腰行房也。
”汝梁年纪已长，血气亦壮，大觉有意趣，乃曰：“行房这好耍，何不早教我？”妻曰：“此男子自晓之事，岂待妇人教乎？”从此方知称合。
然他事终多蒙昧，妻抑郁不快意。
邻有少年娄镇者，伶俐俊雅，素知徐汝梁痴懦，不惬妻意。
乃调戏阮氏曰：“看你貌若嫦娥，又聪明俊俏，真女流第一。
乃配此懦夫，恰似好花插粪土，辜负花容月貌也。
依我见不如拣个少年与他相好，遣与陶情也。
不错过青春年少。
”阮氏叹气曰：“嗳，无人似我命薄。
”娄镇见他不拒，即携手曰：“倘蒙不弃，愿终身永好也。
”阮氏即允。
二人情好日密，肝鬲相爱。
初惟夜间来往，后日间亦往偷情。
忽汝梁遇见，亦知吃醋，怒曰：“你怎与别人行房？”娄镇下床闪开便走。
阮氏曰：“我在此睡着，只说你来，不料被他人脱。
你快自来行罢。
”汝梁依言自去与妻云雨。
又言他要出与人说，妻哄之曰：“你不可与人说，若说，他恐明日又来。
”乃寻些果品与在房中食。
私往后门见娄镇，镇曰：“今日若非懦子，险些脱身不得。
”阮氏曰：“拿你他必不会，只是要出与人说，真个恼人，我故以果子与他在房中食，来与你商议。
”娄镇曰：“你肯与我杀，我就为你杀之。
”阮氏曰：“不可如此杀心。
”镇曰：“这样懦人，留他何用？”阮未及答，见夫从后来，即转身与他回话。
下午缠他在家，不与出外。
晚饭后，汝梁要出外，妻亦不阻。
娄镇早怀刀在门外，候见汝梁离门几步，从后杀之。
阮氏见夫久不归，留门不闭，先自去睡。
至次日，人言徐汝梁被杀于路。
阮氏即问娄镇曰：“是你杀乎？”镇曰：“我昨夜并未出门，若我杀他，必来陪你矣。
”阮曰：“必是你也，如何瞒我？”镇即发咒曰：“若是我杀，我不得善终。
”阮氏见他不认，心亦不甚惜夫之死。
但啼哭出路，令人殡之。
有堂兄徐梁，赴县告曰：
状告为杀命事。
堂弟汝梁生平痴懦，不辨菽麦。
昨夜出外，不知何人暗行谋杀。
系至亲，不忍坐视，人命至重，杀死极惨。
乞追邻佑，究勘杀故。
访察凶身，正法偿命。
死者瞑目，生者感德。
哀告。
陆太尹面审曰：“汝弟与人有仇乎？”曰：“痴懦之人，不知饥饱，不识寒暖，何人仇他？”陆尹曰：“汝弟更有何人？”曰：“只一幼妻耳。
”陆尹知懦人无仇，而妻年少，必有奸夫杀之。
乃曰：“他既有妻，必拘其亲妻问之。
”公差来拘，阮氏怨娄镇曰：“今一伯告状，官差拿我，必是告我也。
”镇曰：“你伯未指人告，只是官要问你亲妻，或知何人所杀，岂疑你杀夫乎？可去无妨，明日我来看你。
”及阮氏到官，陆尹曰：“你夫被杀知是何人？”阮氏曰：“丈夫夜出于外，我在家不知。
若知早已告他矣。
”陆尹曰：“或你伯要谋你家业，故杀之乎？”阮氏曰：“伯家自富，与我夫相爱，必非他杀。
”陆尹曰：“若知何人所杀，可来补状；若不知，可自葬埋罢。
”
阮氏出，陆尹密令二公差随之，曰：“倘有男子与共语便缚来。
”既而阮氏路遇娄镇，问曰：“官如何问？”阮曰：“官云不知何人，可自埋便是。
”公差拿住二人，曰：“官要再问。
”娄镇甚惧。
陆尹问阮氏曰：“此人是你何亲？”阮氏曰：“是邻居娄镇。
”陆尹众命拶起，曰：“我访得你与娄镇有奸，是镇杀你夫，你曾同谋否？”阮氏是妇人，胆小即认，曰：“奸果有，只杀事未知。
他说要杀我夫，我叫他勿杀。
后他发咒说不是他杀。
”陆尹命开阮氏拶。
将娄镇挟起，受刑后亦自供认。
陆尹判曰： #
审得娄镇轻狂浪子，寻花问柳过东墙；阮氏淫荡歪姑，惹蝶招蜂来后院。
一则贪人事美，注意于倾国倾城；一则嫌己夫痴，偏情于子嗟子国。
秦楼风月，时邀弄玉同吹；楚馆雨云，夜赴襄王好梦。
欢娱未足，凶暴横生。
挟利刃于途中，徂伏候击；刺懦夫于门外，黑夜中伤。
淫欲无涯，既已奸人妻室；陆梁莫比，又复毙人夫君。
造恶殊深，拟死允当。
阮氏虽不知故，娄自行凶，然非汝有奸，夫何以死？酿寡皆由奸起，凶戈乃自人操。
宜在不赦之条，方为不节之戒。
按：阮氏初到，即用刑拷勘，彼必供出娄镇。
但指奸不为奸，夜杀又无证，难以入罪，故宽纵以待。
镇之追随阮氏，然后同缚则彼奸情既无辞，而谋杀亦可问入矣。
此悬饵得鱼之计也。
李府尹遣觇奸妇
河南府民妇洛氏夫故，孀守一子樊见，年甫七岁。
以夫周年，请近庵一道士万允正来家诵经，超度亡夫。
允正见洛氏有貌，辄起淫心。
故勤将诸经讽诵，令色媚言，千般承奉。
及以钱帛谢彼诵经，甚作喜悦之色。
为感谢难尽之意，过数日，买好时果送与樊见食。
求洛氏舍香一炉，祈保樊见成人长大。
洛氏允之。
每月来接香钱，必有斋食果品相送。
洛氏信允正为善人，亦自舍香一炉，祈保星辰口朗。
其后接香钱，每月必来两次，所送果品始终不改。
洛氏忽一日留允正午饭，因说他孤儿寡妇被人亏，各佃苗租多顽欠不纳者。
允正曰：“我只知为道士，山庵清苦。
今依施主娘说，则守寡亦有烦恼也。
”洛氏曰：“你道人何等清闲，我寡妇有千般忧虑。
”允正曰：“清闲仅有，只一件大不好，无妻无子，终无结果。
”洛氏曰：“你修行人亦思妻子乎？”允正曰：“鸟兽也有雌雄，何况于人？即子且慢说，但无妻一节，此苦惟天知地知。
”洛氏见说无妻之苦，自想我无夫者情亦一般。
因曰：“你说也是，似我无夫者，家无主亦甚苦也。
”允正曰：“无妻者难计较，夫则由人招耳。
”洛氏知允正心邪，己亦肯纳。
又曰：“无夫可招，妻亦可娶也。
”允正见洛氏交谈不拒，即曰：“我家施主娘舍钱极多，更肯舍我一妻，真生死感激也。
”洛氏曰：“娶妻银非小可，一人怎能独舍？”允正起，执其手，曰：“正要一人方好舍，娘子无夫，我无妻，成就一对，更何待舍？”洛氏曰：“你真胆大好打。
”允正曰：“杀亦由你，何惜一打？乞怜念孤道，舍我一次，胜救一命也。
”洛氏淫心本动，见此勤恳，遂承纳之。
鳏夫寡妇狂兴百倍，真如久旱逢甘雨，久渴得仙浆也。
两情美满，不言可知。
自此夜来日出，不异夫妇。
如此者十年，樊见年已十七，颇知世事。
乃拒允正，不许登门。
洛氏因托言往庵许愿，樊见辄随之去，寸步不离，不得偷私。
洛氏因挥樊见远站，欲入房小解。
樊见又邀允正出外，方令母入道房。
洛氏计无所出，心甚忿恨。
乃当佛堂前轻与允正曰：“似此关防，何以落手？我真恨此豚犬人骨，不奈他何也？”允正曰：“母欲治子，如俯地拾芥。
但告他不孝，令官府打死他。
我便明来入赘，夫妇长远矣。
”洛氏依计，故在家中生事骂子。
往府告曰：
状告为枭子不孝事。
痛氏不幸，早岁丧夫。
枭子樊见年方七岁，历今十载，抚养成人。
辛苦万状，头发为白。
讵见恶逆，骂母如婢。
今月十一，逢氏生日，治酒请族。
枭恶触怒，行凶欲殴。
切恶不思乳哺，亦念孀守。
枭羽才长，辄便食母。
劳苦半生，博此逆报。
天合孝治，乞殄恶逆，无乱天常。
叩告。
樊见去求讼师，作诉状：“见得母与道士有奸，怒彼阻谏。
故诬告不孝。
”讼师曰：“若依此诉，便得不孝之实。
母告不孝，你本罪重。
若诉出奸来，而道士不认，你该万死矣。
只宜受打被禁。
他回家必与道士往来，然后只禀于官。
密差人访，方可释矣。
”樊见曰：“打难忍。
”讼师曰：“不奈何，亦须打到二十后，方可指出。
”
不数日，太府李杰捉去亲审，曰：“寡母守你何等辛苦，你何故不孝？”樊见曰：“慈母深恩，鸟羊知报。
况寡母苦守，怎敢抗拒？今告不孝，自是得罪于母，虽死无恨。
老爷乞念亡父止小的一人，若打死则亡父绝后，寡母十年苦节亦归空矣。
”李太府察樊见初冠，人性温和，疑其有枉，问曰：“人唆汝母乎？”见曰：“母子天性，人何能唆？若可唆告，亦是为子不孝不能承奉母心也。
”李太尹谓洛氏曰：“汝寡居十年，惟有一子。
今告之罪至死，得无悔乎？”洛氏曰：“无赖恶子，不孝于母，宁复惜之耶？”李太府曰：“母告子死，无有不死。
审如此，可买棺来取儿尸，为你打死之，兑拘禁缠延也。
”洛氏出买棺，李太尹使二人觇其后。
洛氏出，谓一道土曰：“事了矣，太爷将打死他，命买棺来。
”收贮二人，入报于太府。
少顷，将棺至，李太府冀其悔悟，再三谕之曰：“不孝本当死，奈你半生只一子，打死岂能再生？不如打他二十，后若不改，再告便结果他。
”洛氏坚执如初，定要置子于死。
时道士立于门外，李太府令二人擒之入，问曰：“你与洛氏有奸，又唆他告子不孝，该得何罪？”道士曰：“并无此事。
”洛氏曰：“樊见正是这等不孝，他尝赖我与道士有奸。
当面又不敢说，我才出外买棺，他便说此假话。
”李太府曰：“若你儿说便是不孝了，自你告不孝时，已差人体访。
你才出外又对道士说：‘事了矣。
’不是有奸，何以对他讲？”将道士挟起，乃供曰：“某与寡妇有私，尝为儿所制，故欲除之。
”李太府乃拶洛氏，发打道士四十，即死于杖下。
问洛氏曰：“你愿官卖乎，愿从子乎？”洛氏未对。
樊见曰：“道士既死，母无他心。
愿留与小的侍奉。
”
李太尹判曰： #
审得万允正首戴黄冠，宜谢风月之乐事；洛氏志修清节，须忘云雨之佳期。
出入蕊珠宫，岂识标梅寄咏；砥砺冰霜守，惟知柏舟自。
盖出家异缁世之途，而空房绝红尘之想。
胡乃戒忘空色，依然春引芳心。
欲断绝乎身世姻缘，反沉欲海；未修整乎闺门阃范，却扇淫风。
怨女旷夫，雍容于偷香窃玉；真人嫠妇，蹁跹于度柳穿花。
岂洞宾之携牡丹，仙风习习；乃武之私怀义，秽德彰彰。
情以欲迷，心为淫丧。
道士唆告乎孝子，慈母忍割乎亲儿。
玄之不白，胡乃其宁；色之溺人，一至于此。
毙此野客于杖，方快人情；免卖寡妇于官，少从子愿。
按：母告不孝，本无可疑。
特以十年寡母，止惟一子而必欲置之死地，此岂人情哉？盖必有私交，故心为淫溺，而爱以忍割也。
凡妇人爱子之心最真，然可以夺其爱者，惟情夫之欲也。
李公一见察之，不使孝子被诬，其可谓明之远也已。
诗曰： #
世上牵人无过色，英雄到此亦为迷。
请观历历奸情案，急猛回头强自持。
卷 三
盗贼类 #
董巡城捉盗御宝
弘治五年七月十五日，夜有强盗四五十人，攻入甲子库。
杀死守库官吏二十余人，劫去金银宝贝不计其数。
次日方觉。
兵部一面差人盘诘各门出城人民，一面奏知朝廷。
十八日，圣旨颁下，差兵部将京城官民人等挨家挨户搜检，有能捕得真赃正犯者，官则超升，民则重赏。
时各官莫不差人四下缉拿，并不见踪影。
有巡城正兵马董成者，自思曰：“京城大小人家各各互相搜捕，如此严急，那个巨贼敢藏许多金宝在家？其心怀疑俱决矣。
既不敢藏在家，必思带出城外方稳。
只门禁又严，彼焉能得出？此惟有假装棺柩藏去，方可免得搜检。
彼贼中岂无此见识者乎？”即命手下人分付曰：“你等去守各门，但有挂孝送灵柩去城者，各要去跟究其埋葬所在，一一来报，不得隐瞒。
”至晚，各门来报都有丧出城。
盖京畿地广人稠，故生死之多如此。
董巡城又分付曰：“今日安葬，再过三日，必去祭奠，汝等再去潜窥密听，看某处孝子悲哀，某处不悲哀，可再来报。
”
至第三日，众手下依命去访，皆来报曰：“各处孝子去祭奠，都涕泣悲伤。
”内有韩任禀曰：“小的往北门郊外去看那一伙孝子，四人皆不悲哀，其祝墓言辞多不明白。
更仆从六人，皆有戏耍喜悦之意。
”董巡城曰：“更过四日，是七朝矣。
可选力士二十人，将此孝子并仆从一齐锁来，不得走脱一个。
拿来即重赏你。
”
至第七日，手下依命将此四个孝子、六个仆从都拿到。
董巡城先单取一孝子问曰：“你葬何人在郊外？”孝子曰：“老父。
”董问其父生死年月，孝子答曰某年月生，某年月死。
董令收在一旁。
再取第二个问，所答又一样。
又取第三个问，所答又一样。
又取第四个问，所答各不同。
乃亲押往郊外，命左右掘开其墓，取上棺木，撞开视之，则尽是御库中之金银宝贝也。
董不胜欢喜，左右莫不服其神明。
贼亦叩头受死。
遂写文书申于兵部，曰：“巡城兵马司董为捕盗事，奉圣旨着兵部将京城官民人家，挨户搜检，捕拿强劫御库真赃正犯。
钦此钦遵，本职日夜缉访，拿得强盗正犯张祜、李辅等贼首十人。
搜出所劫御库金宝，真赃取供明白。
缘系强盗重情，未敢擅便发落。
理合申详题奉，请旨以候处决。
”须至申者兵部，即题本奏上，奉圣旨：“张祜等劫库重情，枭首示众；董成捕贼有能，超升二级。
该部知道。
”当日各官惟知严捕盗贼，那能勾得。
惟董成以心料贼之情，知其势必假装棺枢，方可藏金宝出城外。
因命左右从此体访，果不出其所料。
能挈宝玉而归之朝廷，其功不小，其明真过人矣。
在大传曰：“作易者其知盗乎，董公有焉。
”
汪太守捕剪镣贼
陕西平凉府有一个术士，在府前看风鉴极高。
人群聚围看时，卖缎客毕茂袖中裹银十余两，亦杂在人丛中看，被光棍手托其银，从袖口出，下坠于地。
茂即知之，俯首下捡。
其光棍来与争，茂曰：“此银我袖中坠下的，与你何干？”光棍曰：“此银不知何人所坠，我先见要捡，你安得冒认？今不如与这众人大家分一半，我与你共分一半，有何不可？”众人见光棍说均分与他，都帮助之，曰：“此说有理，银明是我捡得的，大家都有分。
”毕茂那里肯，相扭入汪澄知府堂上去。
光棍曰：“小的名罗钦，在府前看术士相人。
不知谁失银一包在地，小的先捡得。
他妄来与我争。
”毕茂曰：“小的亦在看，袖中银包坠下，遂自捡取，彼要与我分。
看罗钦言谈似江湖光棍，或银被他剪镣，因致坠下，不然我两手拱住，银何以坠？”罗钦曰：“剪镣必割破手袖，看他衣袖破否？况我同家人进贵在此卖锡，颇有钱本，现在前街李店住，怎是光棍？”
汪太守亦会相，见罗钦手骨不是财主。
立命公差往南街拿其家人并账目来，进贵见曰：“小的同罗主人在此卖锡，其账目在此。
倘与人争账系主人事，非干我也。
”汪太府取账上看，果记有卖锡账明白，乃不疑之。
因问毕茂曰：“银既是你的，你曾记得多少两数？”毕茂曰：“此散银身上用的，忘记数目了。
”汪太府又命手下去府前混拿二个看相人来，问之曰：“这二人争银，还是那个的？”二人同指罗钦身上去曰：“此人先见。
”再指毕茂曰：“此人先捡得。
”汪太府曰：“罗钦先见，还口说出否？”二人曰：“正是罗钦说那里甚包，毕茂便先捡起来。
见是银，因此两人相争。
”汪太守曰：“你既不知银数多少，此必他人所失，理合与罗钦均分。
”遂当堂分开，各得八两零而去。
汪太府命门子俞基曰：“你密跟此两人去，看他如何说。
”俞基回报曰：“毕茂回店里怨老爷，又称被那光棍骗；罗钦出去，那两个干证索他分银，跟在店去，不知后来何如。
”汪太府又命一青年外郎任温曰：“你与俞基各去换假银伍两，又兼好银几分，故露与罗钦见。
然后往人闹处站，必有人来剪镣。
可拿将来，我有赏你。
”任温与俞基并行至南街，却遇罗钦来。
任温故将银包解开，买樱桃。
俞基又解开银，曰：“我还银买请你。
”二人相争还，将樱桃食讫，径往东岳庙去看戏。
俞基终是小厮，袖中银不知几时剪去，全然不知。
任温眼虽看戏，心只顾在眼上，要拿剪镣贼。
少顷，身傍众人来挨甚紧，背后一人以手托任温手袖，其银包从袖口中挨手而出。
任温知是剪镣，伸手向后拿，曰：“有贼在此！”
其两傍二人益挨近任温，转身不得，那背后人即走了。
任温扯住两傍二人曰：“太府命我拿贼，今贼已走，托你二位同我去回复。
”其二人曰：“你叫有贼，我正翻身要拿，奈人来往，拿不得。
今贼已走，要我去见太府何干？”任温曰：“非有他故，只要你做干证。
见得非我不拿，只人群中拿不得也。
”地方见是门子、外郎，遂来助他，将二人送到太府前。
俞基禀曰：“小人袖又未破，其银不知几时盗去，全不知得。
”任温曰：“小吏在东岳庙看戏，一心只照管袖中银。
果有贼从背后伸手来探，其银包已托出袖口。
我转身拿贼，被这两人从傍挨紧，致拿不得，此必是贼党也。
”太府问二人姓名，一曰：“我是张善。
”一曰：“我是李良。
”太府曰：“你何故卖放此贼？今要你二人代罪。
”张善曰：“看戏相挨者多，谁知他被剪镣？反归罪于我。
岂不以羊代牛，指鹿为马乎？望仁天详究，免我受无妄之灾。
”太府曰：“看你二人姓李姓张，名善名良，便是盗贼假姓名矣。
外郎拿你，岂不的当？各打三十，拟徒二年。
”命手下立押去摆站，私以帖与驿丞曰：“李良、张善二犯到，可多索他拜见。
其所得之银即差人送上此嘱。
”丘驿丞得此贴，及李良、张善解到，即大排刑具，惊吓之曰：“驿中事体，你也听得，上司来往费用烦多，你若知事，免我拷你。
过了几日，饶你讨保回去。
只等上司要来听点，余外不与计较。
若无意思，今日各要打四十见风棒。
”张、李二人曰：“小的被贼连累，代他受罪，这法度我已晓得。
今日辛苦，乞饶命。
”明日受罪出来，即托驿书手将银四两献上，叫三日外要放他回。
丘驿丞即将这银四两亲送到府。
汪太府命俞基来认之，曰：“此假银即我前日在庙中被贼剪去的。
”
汪太守发丘驿丞回，即以牌去提张、李二犯到，问之曰：“前日剪镣任温银的贼可报名来，便免你罪。
”张善曰：“小的若知早已说出，岂肯以皮肉代他受苦楚？”汪太府曰：“任温银未被剪去，此亦罢。
更俞基银五两零被他剪去，衙门人银岂肯罢休？你报这贼来也罢。
”李良曰：“小的又非贼总甲，怎知那个偷得俞基银？”汪太府曰：“银我已搜得了，只要得个贼名。
”李良曰：“既搜得银即捕得贼，岂有贼是一人做，银又另是一人得乎？”汪太守以前假银掷下，曰：“此银是你二人献与丘驿丞者，今早献来。
俞基认是他的，则你二人是贼已的，更放走剪任温那贼。
可报名来。
”张、李见是真赃露出，只从实供出，曰：“小的做前剪镣贼者有二十余人，共是一伙。
昨放走者是林泰，更前日罗钦亦是。
这回祸端是他身上起，其余诸人未犯法。
小的贼有禁议，至死也不敢相扳。
”再拘林泰、罗钦、进贵到，追罗钦银八两，与毕茂领去讫，将三贼各拟徒二年。
仍排此五人为贼总甲，凡被剪镣者都着此五人跟寻，由是一府肃清，剪镣者无所容其奸矣。
蒋兵马捉盗骡贼
蒋审为南京兵马司，一日早晨乘轿出参官，路遇一后生，似承差装束，乘一匹骡，振策而驰，势若奉紧公差之意。
及近蒋兵马轿勒骡从傍而行，却有逊避之状。
过步后，复长驱前进。
蒋公思曰：“此人乘骡疾走，若奉公差，然详彼举动，又似避我。
倘果系走差的人，何须如此挨青而过意者？其盗乎？”命手下滕霄曰：“去拿那乘骡后生来。
”滕霄赶去拿到，蒋公问曰：“你乘骡何去？”其后生曰：“小的奉巡爷差，有紧急公事。
老爷缘何阻我路程？恐有违限期，累及小的。
”蒋公曰：“你奉巡爷差，公文何在？”其人曰：“正是机密事，亲承口嘱，故要远去。
老爷休要缠阻我。
”蒋公曰：“你在何处盗骡来，怎得诈称公差，这等胆大！”其后生高声抗言，曰：“老爷这等说话，愿同往巡爷处说个明白，为老爷献功。
”蒋公见其人言辞朗烈，全无惧色，似乎拿错。
然终疑其行路躲闪之情。
不觉辩驳，挨缠一饭之顷，后有一人走来，汗流气急。
远远望见其骡，即言曰：“那骡是我的，其盗骡贼在那里去，前行路人可代我拿住，我有谢你。
”蒋公闻得，心中暗喜，已有察奸之神，其后生始惊得仓惶无措。
及追者近前，犹未知贼已被捉，只宜贼已逃了，遂向前去牵骡。
蒋公曰：“你骡在何处失？休要冒认。
其盗骡者即是此人，已拿在此，可都在衙去审问。
”遂将二人并骡带进衙。
失骡者曰：”小的是方应举，家住城中后街头。
今早牵骡在门首，整鞍讫，将出城去取账，复还家寻银。
拟停待稍久，及再出门，骡已被偷。
一路跟问，幸得老爷拿了此贼，真包阎罗之见，方能如此发奸摘伏。
”盗骡者曰：“小的是万正富，家近城中东门。
怯才路上遇老爷更过去一望之地，即小的之家。
今被所捉，贼情难隐，望看公子分上，超生积德。
”蒋公命方应举具领状来，领出骡去。
责万正富曰：“你才说愿解巡爷处献功，今解去有功否？”正富只磕头求赦，蒋公以其初犯拟杖八十发去。
仍为诗劝之改过云。
诗曰： #
人生活计几多般，负贩形劳心却安。
穿壁墙皆祸薮，探囊偷箧有危端。
欲徼梁上称君子，难免庭中对法官。
知命不如安分好，暗危幸免悔将难。
金府尊拟告强盗
贵溪县包明等连佥状告为急救民害事：“贼风四起，乡境不宁。
恶丁桧，罪浮盗，恶过桓，自号安东金贵平王。
挟党余弁，诨名大张飞；金辽，小霸王；陈见，八大金刚；及牙爪武壮杨感等，群雄乌合，劫杀百姓，抢掳财物，淫秽妇女，烧毁房屋。
被害数十家，哀彻心髓，男女闻风，惊碎心胆，乡村未晚闭户，小儿不敢夜啼。
切恐猛虎不除，犬羊无睡；劲鹰弗灭，鸠雀堪怜。
乞台法剿安民。
上告。
”
金侯拟曰： #
养鸡者不畜狸，养犬者不畜豺。
今丁桧等群盗乌合，流毒一方。
是梗路之荆蓁，啮民之狼虎者，尚可谓鼠窃狗偷，而漫焉不足畏乎！仰县速行缉捕，毋使履霜坚冰至而荧荧不遏，以成炎炎之势。
邓县尊审决强盗
南陵县安谔状告为劫贼惨杀事：“家处僻隅，二月十八夜，强盗二十余人，搽红抹黑，明火烛天，手操锋锷，冲开四围门壁，蜂拥入室。
老幼男妇如鼠见猫，神魂离壳，男被杀伤性命几死。
金银、钗钚、衣服卷掳一空，止有旧衣、旧裳，又付祝融一焰。
观者流涕，闻者心酸。
恳天法剿安民。
上告。
”
邓侯审云： #
丁桧恶为贼魁，三犯不悛。乌合贼党，明火劫掠。既卷其财，又伤人命。拟此凶恶，殆猛兽中之穷奇，蛰虫中之虺也。赃证俱真，合拟大辟，余党再获究。
邹御史德化群盗
万历贵州年饥，百姓逃亡者多，有等负血气者，相聚为盗。
劫掠乡村，杀掳人民。
打州抢县，帑藏一空，官司莫敢谁何。
所在有司公文告急，兵部急驰本奏知朝廷，圣旨着吏部知道。
吏部奏曰：“贵州反蛮地方，未知圣化，若是加兵征剿，恐急迫投入蛮夷，为祸不小。
须得一良臣，抚莅慰彼。
赤子无知，一时为饥荒所迫，相聚为非，倘能改正，即我良民。
此以德服人，尧舜之道也。
”皇帝准奏，即着吏部推擢智能之士。
时邹元标为县令，任满回朝复命。
吏部议曰：“贵州之乱非邹公不可。
”于是擢为贵州道御史。
百姓闻知，无不欢悦，皆言：“邹老爷若来，我等即见太平矣。
”邹公到任，巡抚各府县，吏胥奉法，百姓安堵。
一日，于察院会同三司，商议弭盗安民之策。
众论纷纷不一，于是有欲邹用相者察得其盗，用厚赂以解散之也。
有以赵广汉钩钜之术进者，广汉用智，门外置一钩钜，使人投匿其中，有群盗聚空舍，谋欲劫人。
商榷未毕，即为汉所捕获。
为此策者，欲邹密知贼情出没而用奇兵歼之也。
一谋士曰：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，如二公所谈均未得其本也。
戴渊与梁上君子独非劫客耶？一指挥江上而为陆学士所化，一隐伏梁间而为陈太丘所新。
彼二公者，非用伺察，非用钩距也。
恶非本来，善乃真性，彼惟从其真者觉悟之，故盗自知愧也。
又汉龚遂为渤海太守，宣帝召见问以息盗之术。
遂答曰；‘海濒遐远，不沾圣化。
民困于饥寒而吏莫之恤，故使陛下赤子弄兵于潢池中耳。
臣闻：“治乱民犹治乱绳，不可急也。
”愿丞相御史无拘，臣以文法，俾臣得一切便宜从事。
，宣帝许之。
遂乘传之渤海界，移檄郡县，罢捕盗之令。
且对众曰：‘凡持田器者皆良民，持兵刃者皆乱民。
’群盗闻之，悉皆弃兵弩而执钩，盗俱平服。
公请择于斯二者。
”邹曰：“弭盗惟有两端，非德化则威制也。
”又曰：“心服为上，力屈次之。
某虽不才，愿从事先生教益。
”
邹后巡抚至彼，使者旁午于道。
有以负固不服告者；有以远交近攻告者；以训练士卒，积聚刍粮，将兵欲战告者；有以贼势不振，乌屯蚁聚之众，解散一半告者；幕下将官有欲整大军直捣其巢穴者；有欲挑战祥比，出奇兵以胜之者；有欲流言反间，欲使彼自相杀戮，乘乱以攻之者；有欲修书厚赂，买结某处，两路约订同日起兵，使彼三面受敌，首尾不能救应者。
邹不为惑，惟给榜文四方张挂，许彼改恶从善。
既捕获真贼，唤至案前。
先偷以良心真性，次晓以顺逆祸福，终给以衣服、酒食，令之自去。
向化而为善，于是群盗闻风感激，渐次解散。
一日，细作来说贼巢尚有数寨，感公抚恤之仁，思欲效顺纳款。
恐公不以为诚，故未敢即至。
一谋士密白邹曰：“暗檄令送薪刍，试其向化俟。
至辕门，伏甲诛之，可获首级，以充军功。
”邹曰：“杀降不祥，且伤皇上好生之德。
公策虽善，某不敢用也。
”由是群盗闻之，悉皆泣涕投剑。
邹承命捕盗，不糜费粮食，不肝脑百姓，而贵州静治。
盗恶原非性本来，逃亡空匮聚蚊雷。
一闻御史伤主语，泣血相看掷剑回。
陈风宪判谋布客
陈选，字士贤，天台临海人。
发髫龆时，即立志以古圣贤自期待。
奉身甚约，操履甚端。
登黄甲，每居一官，必欲尽职；每行一事，必欲尽心。
视去就为其轻，惟属意于生灵国脉，名重海内。
士大夫无问识与不识，论一时正人，必佥曰：“陈选。
”
司风宪时，方诹日戒道启行，已至所辖属地。
尚未到任，道间忽有数百蝇蚋飞迎马首，扑之不去。
选曰：“我自履历宦途，左右非济济缙绅，则前后师师甲胄。
况风宪官奉皇帝出巡，山岳震动。
过州州接，过县县迎。
今拥集马首者非众多百姓，非众多父老官吏，乃逐坠蝇蚋如此。
曾闻谚语云：‘鹊为喜报，鸦为凶鸣。
’此属之来，即不占吉凶，定不徒也。
间阅《包龙图公案》，曾有蝇蚋迎马首之事，今日或亦其故辙未可知也。
昔龙图发奸摘伏青史标明，今日果有此事，亦当媲美前修。
”遂命左右跟寻蝇蚋所止去处。
蝇蚋微物，若有知识，闻选分付左右跟寻之言，数百振羽一飞，有若风响，集于一深山坟上。
此山村木茂密，藏有蛇蝎，人所罕入。
左右跟寻得实回报。
陈即驻帷于地方古寺，随命地方里老同公差往山掘之，见一客人尸首。
人死未久，肉色尚新。
搜验身傍，得一木雕小印。
选思曰：“此必布客被人所谋。
”着令地方具棺埋葬，余无半言分付。
县官耳闻是事，兼是己所治地，心下不安。
拘问曰：“地方关系甚大，朝廷设立保长、保甲诸色员役，非直保固比闾族党，亦将保固远来行旅。
今汝等纵贼谋人，瓜分银货，罪将安释？今且容汝数日，须讯问客人何方人氏，探访贼人名姓、真赃方赎得你等罪。
不然，定是你地方谋劫。
陈爷生杀衙门，见其事而不言，则怒可知已，此事却是担干系。
”地方闻县主言，惊得魂不附体，俱应允探访回报。
自后诸人互相觉察，东呈西首，鼠窃狗偷，捕捉殆尽，填满县监。
县主系心此事，恐陈见罪，将地方所呈首人犯，严刑拷鞫。
有富家子弟，因言气被诬者，受刑不过，冒认供招是己谋劫，妄扳某人知情，某人主令，某人下手，某人埋葬，某人得货，某人得银，飘空牵连数十人。
主令：“下手俱问死罪，知情、分赃俱拟重辟，其余照律减等。
”县主只说是真，喜为己功；地方以为得实，喜豁己罪。
只未具文申报。
且说陈公登任，属官如蚁，恭遏诸务未遑，即分付云：“奉朝廷新例，欲市上好绵布千疋，三日内要取齐。
即去铺行讨行拣选，但布上要记各人名字，以便领价。
”属官不知此是赚贼之计，只说是真要绵布解京，即讨来布若干，以凭拣选。
陈云：“布不论精粗，只要有印记者，即取来看印记，又要与小木印记同者方许入选，余即发还。
”查有同小木印记者，即照名唤入，究问来历。
布行云：“布从张成牙家转贩来卖。
”又照名拘一布行来问，所对亦同。
遂拘布牙来问，牙人云：“日前有吉水县客人名柯盛，带布若干，投店发卖。
今布已尽卖，人已回去。
本牙无复存有半匹此布。
”陈云：“此非布客，乃劫布之贼，日前在某处谋了一布客。
想汝知情，故把在此处发卖。
今且不打你，与你公文一角，捕兵二名，星夜往吉安县投发。
有此劫贼还我，脱得你罪；若拿不得此人，定坐你填命。
”牙人云：“做经纪往过来续，只说他是某方客人，不知他是劫布之贼。
今老爷着小人领公文，同捕兵前去吉安县捕捉，只恐贼人假报地方姓名，则彼地倘无此人，叫小人如何回报？”陈云：“汝第去此，客谋死未久，此贼去亦不远。
倘天理不容，冤魂不散，汝去必捉获得来。
我亦知汝不知情，我亦知贼人假报地方姓名。
而必欲汝去者，正欲得其真耳。
”
牙人只得领了公文，同捕兵径往吉安县投发，县官开折看时，书数行大字，云：“仰吉安县知县，速将谋劫布客贼人柯盛捕缉，解审无违。
”县主云：“数日之前，地方呈一起事云，剪贼安民词内云，土贼郑岛梗路荆蓁，前月初七日谋劫布客曾良，得银回家。
宿娼撒泼，祸乱地方。
我已捕捉，监禁未问，想莫就是此人？”据来文姓名，又与此不同。
问牙人云：“汝既代他做牙，必识认其人，汝可往禁中看此人是否。
如不是，我即行牌差人去拿。
”随命皂隶领牙人入监探其的实。
牙人行至监外一望，果见前日是此人。
卖布其人亦认得是牙人，亦从监门边相见，询问经纪到此贵干。
牙人绐之云：“为亲戚有些小事告在贵县，闻监禁在此，故来相看。
不意老丈为何事亦拘系在此？”贼对曰：“为人所诬耳。
”牙人曰：“容再来相看。
”即回禀县主云：“监中之人，即前日投我卖布之人，适到监门，我未开口，他即问我。
贼人计较尽多，在我那里悬空报个假姓名，老爷这里又是一个姓名。
若不是老爷有见，小人今番又落空了。
但上司公文紧急，老爷这里须将贼人肘镣锁扭，差人解往上司审问，亦见老爷捉贼有功。
”县主云：“这个是我的事。
”即具文将贼人肘镣锁扭，差捕兵数名同原差、牙人一同解去。
适本县亦将地方首举问拟一干人犯解来，陈风宪正开门投文，即见吉安县公差并捕兵、牙人解得有劫布真贼到，又有本县公差解得有一干呈举谋命贼犯到。
怒上心来，即唤皂隶，且将牙人认出真贼重打四十迎风。
单将吉安县公文拆阅，见贼人先已监禁县中。
捕兵、牙人又将宿娼撒泼地方呈首事情说了一番。
陈见其人真事真，只姓名假报不真，谓牙人云：“大凡良善百姓，再不假报姓名。
惟贼人恐怕识破，故有许多姓名诳人。
汝未行先有此虑，果如所料。
”且问贼人：“布是何方客人的，汝同何人下手杀他，一一从直供来。
据县中申来地方呈词，汝为梗路荆蓁，不知汝谋了许多客人，今日罪恶贯盈，故我得闻出其事。
”贼人推托不认。
陈命再打三十，打了又挟又榔，身无全肤。
抵刑不过，只得招认：“前月初二日，布客一人，自挑绵布一担，日中时分，打从地方东岭深林经过。
某不合见财起心，打听前后无人，手执生柴，望客人脑顶一棍。
客人气绝，拖至茂林深处埋掩。
挑布回家，哄瞒邻里，只说是自己买来。
越三日，挑至本县牙人家发卖，邻里、牙人并不知情事。
恐漏机，故悬空报个姓名，欺瞒经纪，逃脱祸胎。
不虞天理难欺，人难轻杀，台舆有蝇蚋之迎，县主有地主之首。
地方所呈首者，历历非真；县主所问拟者，人人非实。
我杀人而官杀我，报应甚严；我劫布而官追布，去来甚速。
自甘殒首以填，听从法司而处决。
”陈见供招得实，遂拟死辟。
吉安知县，旌其瘅恶得宜；本县知县，罚其容奸太过，责罚地方，释醒诬妄。
陈爷判云： #
审得贼人郑岛，心同蛇蝎，恶甚虎狼。
猛兽深藏，尽好乘机伺便；布商孤至，不虞驱阱投牢。
生棍劈头，七魄三魂何处去；假言欺众，千辛万苦买将来。
蝇蚋报出尸骸，木印认出赃证。
此布匹给还被害之家，彼囚犯知是妄招之枉。
经纪本不知情，县主失于不谨。
枭其人首，罚一以警其余；释诸人罪，取新而革其旧。
自后贼风屏息，人人称为陈皓月。
辛苦经商为甚由，区区胤胄立箕裘。
不虞布帛能亡命，剩得深林土一 。
又
天设炉锤待汝曹，恶人添泪酷焦熬。
深林不是天遗漏，马首迎蝇报祸苗。
陈县尹判盗官帑
陈襄，字述古，候官县人，以经学登进士第。
初授福建浦城县尹，才智过人。
县中凡百隐伏事情，莫能逃其洞烛。
官虽廉明，遗奸不能尽革。
不意县帑一日失金，襄曰：“楚库失银，楚人盗之；县帑失金，又岂他人？必县中惯为盗者。
”乃悉捕平昔为盗者鞫之。
盗至阶下，各争辩莫得其实。
襄曰：“此辈难以威劫，可以术笼。
”思之良久，有悟于心。
次日，呼群盗至堂下，因绐之曰：“闻关王庙有一钟，历世多年，今已成神，最能辨盗。
我今鞫汝诸人，汝诸人死争，谓内帑之金非汝等所盗。
与其凭意见决之于己，不若决之于神，使汝等莫能遁。
昨已使人迎钟至县堂后阁，祀之。
静夜焚香，祷求再四，欲聪明正直之神考察精详，勿令滥及无辜也。
今唤汝等立于钟前，不衰诚敬。
再率同僚为汝祷之，祝曰：‘人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。
维汝钟神享吾祭祀，显其精英，决民皂白。
县帑失金何人所盗，灵验不差，符予所望。
’”祷毕，又谓群盗曰：“此钟极是灵验有准，汝第以手试之，不为盗者摸之，则无声；为盗者摸之，则有声。
顷刻真伪攸分，再难争辩。
”又阴使人先以墨汁涂抹钟内，随引群盗人内阁，令各以手摸之，摸毕出验其手。
惟一囚手上无墨。
诸囚不知本官此是笼络之术，在墨迹上辨盗，不在钟声上辨盗。
遂单取无墨迹之囚，问曰：“县帑之金分明是汝盗去，不为盗者心无所惧，信手去摸，不计声之有无，则有墨。
汝犯真心怯，惟恐摸响其钟，故轻轻去摸，手无墨迹。
汝从直招来，免汝笞责。
若不供认，重刑不贷。
”其囚情知是实，遂逐一招认：“数日前晚时刻，潜入帑内，盗出库金是的。
现今用去数两，余者俱在，与众囚并无相干。
”襄得其实，随命民快等锁押盗金之囚至家，追取存留银两。
用去者责令卖产赔偿，照赃拟罪。
余囚俱行释放。
一郡帖服，俱称为活神仙，自后城中无盗。
劫贼如何劫库金，法门侮法祸尤森。
摸钟赚出为真盗，狐鼠闻风莫置身。
贾县尹判吏窃库
贾郁性峭直，不容人过，官拜仙游县知县。
尊贤育士，奖善锄强，百姓戴之。
歌曰：“心地芝兰茂，性天麟凤生。
花村无犬吠，绿野有人耕。
”盖美其善政之得民也。
三年任满，将给由过京。
县中诸吏胥各兢兢奉法，不以郁之去留为敬肆。
惟一吏黄采不遵约束，酗酒撒泼。
郁怒曰：“吾别调则已，若再典是邑，必惩此曹。
”吏以其去，大声应曰：“公欲再来，犹造铁船渡海也。
”人有为醉吏危，曰：“汝失言矣。
人生行藏靡定，往返无常。
万一贾爷复来，汝罪奚逭？”吏曰：“吾所为是言者，是或一见也。
本官政声籍籍，此去铨曹课绩，若考上上则京，擢考中上则远补，考下上则他任，必无再典是邑之理。
铁船渡海，夫岂失言？”
后朝廷以郁有吏才，居仙游三年，政清讼简，物阜民熙。
欲其久任成功，乃加俸敕。
郁复仙游时，醉吏以郁去莫奈己何，一发放纵。
乃用钱夤缘署印官，转为架阁库吏。
妄作妄为，视库藏如私帑，轻钱谷若鸿毛。
身役公门，心耽花酒。
日支月费，挪移借办，盗窃不赀矣。
人有为之联曰：“仙游士庶属贤候，去一日则思慕一日；架阁金银归醉吏，进半时则盗窃半时。
”又一联曰：“羊质署印官；虎皮司库吏。
”盖扬其过也。
一日，朝报贾郁奉敕复典仙游，期限本月，念一日驰驿之任。
醉吏闻报惊骇，措躬无地。
谚云：“惧法朝朝乐，欺公日日忧。
”此时此势，孽已作了，欲已纵了，事已过了，家筵消乏，用去库藏莫能补足。
亲友以其亡赖，莫肯贷借。
况先时已有铁船渡海之言，忤触本官，今又盗窃库藏，难逃法网。
逡巡迁延，心下错愕无定。
及郁复任，见醉吏心虽芥蒂，前言外貌，则待之如故，以其能改即止也。
一日，邻府推官奉钦差巡按监察御史，委查盘该府各县仓库钱粮。
府发，牌下，县令库书速造下马查盘册。
库书见牌到，催醉吏办银补库，库吏酣醉日多，何处得银补数。
库书恐事发累己，只得照支票开出实收，具词呈闻于郁。
郁阅词大骇，谓库书曰：“库藏乃生民膏脂，朝廷命脉。
一人恣雎其间，乃王法所不贷者。
想汝通同作弊，利则归己，祸则归人。
”库书曰：“有支票现在，小人畏法，分毫不敢妄觊，拘吏面鞫，便知虚实。
”郁乃逮吏考鞫，醉吏犯真，乃一一招认，不敢扳扯库书。
自情愿鬻妻卖产补偿其库。
贾尹批云： #
窃铜钱以润家，非因铸器；造铁船而渡海，不假炉锤。合杖一百，拟徒三年。
醉吏颠刑只犯刑，铁船莫载罪余盈。
廉官复典仙游事，此属顽冥法必惩。
卷 四
雪冤类 #
陆尚书判释大逆
陆瑜，浙江鄞县人，久居法曹，为刑部属官十余年，有清廉声。
至是为刑部尚书，明于法令，练习国家典故，屡办冤狱，人咸德之。
时弘农卫卒汪禄，诬诉指挥李彬潜谋不轨，事有征验。
主上见疏大怒，颁圣上旨，着落锦衣卫指挥门达鞫之。
时达新家眷，汪博宠作威，饰虚成实。
恶李彬素有言触己，至是自罹于法，得以泄已私忿。
不借一言开豁，更为罗织锻炼。
云：“李彬反形已具，卫卒所诉不诬。
”方欲具文申详通政司监候请旨，坐李彬以族诛之惨。
适刑部尚书陆瑜奉旨会审其事，瑜公审鞫，知其事始为卫卒所诬，次为问官所枉，见上独白其冤枉，欲行一条方便路也。
门达恶瑜不附己，翻驳己，问成前案，不胜忿怒。
在上前以语侵瑜，且劾瑜私受李彬贿赂，而出其反罪。
瑜在上前从容辩曰：“法司所执者，祖宗三尺之法。
倘其人罪真，吾不敢置之生议；倘其人罪枉，吾不敢附之死条。
李彬反形无验，况明律谋反者族，吾何敢枉人以灭族之罪？”上竟从瑜议，止罪李彬不及其妻子。
人皆称其为忠厚长者。
哆侈虚张剌小人，狱人族祸独何心。
从容御座明冤枉，不畏奸谀以语侵。
婚姻类 #
王御史判奸成婚
龙溪县高文元出宦于外，其女高愉妹年登十七，国色倾城，秉性超俗，既精女工，尤耽诗赋。
时三月春残，韶光明媚。
闺坐无聊，有思春厌闷之意。
与侍婢贡名香入游后门花园，见千红万紫，竟秀争芳；浮水鸳鸯对对，噪林鸟鹊双双。
益想起春光易老，人生少年难再，何时得遂夫妇之乐，少酬素愿也。
因见落花满地，遂朗吟一绝，云：“洞府有人春寂寞，年年无语锁天台。
桃花已遣随流去，懊恨刘郎犹未来。
”细语娇声，犹胜新莺巧唱，藻词秀韵，还过艳蕊初开。
吟咏之余，适墙外有徐守恂者，年方十八，徐卿官之幼子也。
人品超群，聪明盖世。
父母欲令其进学，方为议亲。
春心撩乱，因独步闲游。
陡闻墙内吟咏诗句，字字清明，声声嘹亮，知是闺女伤春而遣兴也。
亦吟一绝挑之，云：“欲到天台路已迷，徘徊花外听莺啼。
刘郎有意寻芳久，借问仙娥许我期。
”高小姐在墙内闻之，其音清、其词丽，心已羡服。
自思曰：“我思春心事，不意被此人瞧破。
只此人亦是有才识者，便以诗自媒于我，凡百男女风月之情则一也。
”乃探首外窥，见徐公子丰仪清雅，美貌动人，心中已十分可意。
徐生在外看见高小姐如嫦娥出月宫，非人世所有也，即仰谓之曰：“闻名园好花好景，斗胆借一游玩何如？”高氏已会得前诗中意，又爱徐生才貌，即许之曰：“公子暂停，吾取锁钥来，开后门请进。
”回步哄名香曰：“怯才出来，未锁房门，你可归看之。
吾少刻自归，不必来候。
”
名香去后，即复来开后门。
徐生欣然进门，唱礼后，便问曰：“此门未有锁，何故云取钥来开？”高氏曰：“非取钥匙也，适使女名香在此伴我，吾哄之先归耳。
”徐生知高氏有心私他，心中暗喜。
略与玩花片时，羡曰：“贵园群芳耸翠，百卉争妍。
真天台仙境，恐月宫只一树仙桂，尚不及此也。
”高氏曰：“小园幽僻不堪，公子胜游，何敢当此延誉。
”徐生问曰：“前是何亭？必有景致可玩也，幸指引之。
”高氏曰：“前即牡丹亭，好花都罗列于亭前，吾引公子玩之。
”徐生随行，见亭前果环植奇花，装排胜景，大快人心目。
亭中净几绣座，色色珍异。
亭左另一燕居，小巧奇绝。
中有牙床绣枕，乃倦游而憩息之所也。
徐生心思此地甚好投机矣，便恳求曰：“蒙小姐垂爱，得入仙宫。
若不插枝花以归，亭外百花也笑人。
愿得阳台一会，百岁铭心。
”高氏曰：“与公子缔好，亦芝兰同味，但闺女犯此，恐玷物议。
”徐生曰：“外人不知，何以招议？即有知者，昔张生于莺莺、辜辂于瑜娘，皆在室先通后为夫妇，至今传作美谈。
吾与汝皆未婚娶，今日事若有人知，父母必当自为婉转，遣媒成婚，岂不更妙乎？”高氏见说知奸则父母必为结亲，此话可信，因不推辩。
徐生遂为之解玉扣，脱绣襦。
高氏半推半就，半喜半羞。
只见温玉生香，春意满怀。
罗帏中携云握雨，锦衾下倒凤颠鸾。
氏如嫩蕊海棠新着雨，生如娇嘶渴马奔清泉。
煞多情，浑身通泰；忒有趣，两意和谐。
花谢春犹在，战酣兴正浓。
及云收雨散，双双相携而起。
高氏曰：“妾以千金之躯托于公子，不知何日得为夫妇也？”徐生曰：“人有善愿，天必从之。
”留恋已久，日已近午，名香复来催食午。
此时徐生欲去而不忍去，高氏不留而意欲留，两情难割。
徐生曰：“我明日复来，幸勿见拒。
”高氏曰：“一日有情，终身难舍，何忍再拒？”由是，徐生懒去向书馆，日来园外。
高氏懒去拈针线，日往园中。
私下偷情，如胶如蜜。
往来月余，人并不知。
一日，高氏之叔高从正，刚直人也，偶来园中，见牡丹亭畔燕居中有男女笑语之声，不知是谁，乃退立于荼架后。
少顷，见女侄与徐生携手而出，送别后门，而后归。
从正方知女侄与徐生私通也，出言于嫂嫂。
曰：“岂有是乎？”从正曰：“明日可亲捕之。
”及次日，高氏又往后园开门，延徐生而人，径至燕居中叙情。
从正同嫂入捕时，已闭户在床交媾，方叙兴中之言。
徐生曰：“你味何如？”高氏曰：“如含一粒仙丹，遍体爽快，妙不可言。
然则公子兴味何如？”徐生曰：“如入九天仙洞，吸琼浆玉露，甘人肺腑，浑忘身世也。
”从正听之，咬牙睁目；嫂氏便暗然失色。
二人转步外候。
一霎时后，徐生、高氏方笑谑开门，高氏见母与叔变脸外立，即掩面跑归。
从正扭住徐生，劈面便打两拳，问曰：“你在此何干！要偷我园中珍玩么？今日你愿生愿死？”徐生曰：“只愿送官。
”从正曰：“你道不敢将你送官么？”即扭出锁住，解往漳州府，告于大巡，曰：
状告为强奸室女事，淫徒徐守恂，倚父势宦，纵淫无忌，窥从正女侄高氏独立后园，恶即跃墙窜入，进前逼奸。
女侄躲入牡丹亭，恶复赶入强抱，喊声闻外。
从正同嫂入见，当场捉获，缚送天台。
乞依法正罪，扫清淫恶。
救正风俗。
上告时，探花王刚中出为御史，巡按福建。
以徐、高二家皆阀阅名家，亲提问之，曰：“你亦宦家子弟，当知礼义。
何为强奸人室女，辱玷祖宗？当问死罪矣。
”徐守恂曰：“宦家后园墙高数仞，不是他女侄开门，延纳小的，何以飞人？奸情不敢隐，但和奸非强也。
可怜士夫女妻并未婚娶，若打死杖下，不如放生，望老爷垂仁超度。
”王御史问高氏曰：“和奸是真，必非强也？”高氏曰：“一时之错不可返，白圭之玷不可磨。
望天恩曲庇，泽及闺帏，死不忘德。
”王御史曰：“汝两下都认和奸，可先供状，然后拟罪。
”徐生、高氏各援笔而成供状，词皆四六，赡博富丽。
王御史见其供出成奸之由，起于咏诗句。
而所供之状，果有才学。
乃曰：“汝能为诗乎？此檐前有蛛网悬蝶，试面赋之。
”徐生吟曰：“只因赋性太颠狂，游遍花间觅遍香。
今日误投罗网里，转身便是探花郎。
”王公悦，又指竹帘谓女曰：“汝试赋之。
”高氏遂吟云：“绿筠劈破条条直，红线经开眼眼奇。
只为爱花成片瑕，致令直节有参差。
”王公怜二人之才，见其供称俱未议婚，乃谓之曰：“据律则通奸者该各杖八十，姑念汝天生一对，才貌两全。
古云‘君子乐成人之美’，当权正好行方便。
吾何惜一屈法，不以成人美乎？可令你结成姻缘，宜室宜家，是亦一大方便也。
”王公援笔判曰：
佳人才子两相宜，致福端由祸所基。
永作夫妻谐老愿，不劳钻穴隙相窥。
高从正执曰：“如此则律何以禁？且非礼成婚，何以为训也？”王公曰：“岂不闻卓茂云：‘律设大法，礼顺人情。
’又程子云：‘王道之大本乎人情。
’则苟顺于情即合礼合道，何奸于律？”由是，从正不敢再执。
各放之宁家，徐生高氏遂为夫妇。
时人因号御史为王方便。
按：判奸成婚本不合律，但以文士才女各未婚娶，爱惜其才，判之成婚。
一时人情不以为非，可见善持法者在变通从宜，不必胶柱鼓瑟也。
故记之以为钦恤者训。
詹县令判合幼婚
南海县富民苏绍轼，生女苏丽卿，年已及笄，容貌甚美，兼通文翰。
同里人林秉谦托媒聘为长男妇，既而长男死，又央媒去议求出亲，与次男达常。
少女长三岁，绍轼亦许之。
及次年十月于归，苏氏十六岁，身材壮大；而达常方十三岁，躯干微小。
尚未知咸恒事；苏氏早已知春意。
以夫君幼弱，心甚不悦。
当为春怨一绝，云：“天桃含蕊欲开华，恨杀春风未破他。
何得阳和敷德泽，少滋些雨助娇花。
”又其年十二月，夫之堂兄亦完亲，尚后苏氏两个月，及期年而生一男，请宗族诸妇饮喜酒。
苏氏自思：“我先人林门，以夫幼并未得沾雨露。
彼后我成亲，得丈夫长大，今遂生男。
”因忿恨，不赴席。
生子家强来请之，苏氏寄诗辞之曰：“去年腊月迎新妇，今日方周已得儿。
有客耻临汤饼会，孤雌空自绕林飞。
”诸妇见诗，内有识文墨者读之，与众笑曰：“彼道你旧年成亲，今年得男。
他的丈夫幼，故无雄对，而孤雌自飞也。
”众妇遂皆笑之曰：“何不借一雄来对乎？”苏氏因在家中日求改嫁，公姑以其外家殷富，图利其财，不肯嫁之。
苏氏归而逼母，必欲改适，不愿安于林家。母言于父，令往县告之，曰：
状告为脱娶事。
男女婚姻在于及时，年纪长幼，必贵相当。
轼女苏氏年已十八，土豪林秉谦拴媒聘娶为长男妇。
伊男已死，再求出亲幼男林达常，年方十三。
长幼非偶，琴瑟不和。
女郁抱病，欲求改嫁。
人惧豪刁，避不敢娶。
乞明断离异，批允改嫁。
长另配长，幼另配幼，各安室家，永无反目。
上告。
林秉谦去诉曰：
状诉为恳赐完聚事。
男女居室，人之大伦。
一与之醮，终身不改。
女无恶德不出，士重嫁妻不良。
男达常身躯虽小，年已十五，媒娶苏绍轼女为妇。
历今三年，相爱无异。
轼听谗唆，欲女改嫁。
切婚姻居五伦之先，节义乃纲常所重。
无故出妇，有亏名教。
乞台扶植伦常，理谕绍轼。
勿听离异，从前完娶，承祀宗祧，万代感激。
上诉。
时进土詹公揆为南海令。
察其两词，便知林是而苏非。
及提对审，力谕苏绍轼以女宜令之从一以终，不可无故求异。
苏绍轼被官以理折之，不能开辩。
惟苏氏哓哓辩说，以年纪不相当，必须再嫁。
詹公判曰：
桃花面，柳叶眉，玉指尖。
跪丹墀，声声说道嫌夫少，只恐挫过少年时。
几回伤感思春意，有此情，无此例；只判合，难判异。
为尔批定案卷底。
更待二八青春时，分明好个风流婿。
奈心情，强自遣，有朝一日春风动，摆得花枝红雨溅。
詹公不允其改嫁，苏氏只得复归林家。
不二年，达常已长，而苏氏遂生一男。
时詹公尚未去任。
苏氏后同他妇为人往寺保胎，适詹公到寺，欲拜乡亲。
诸妇见官来，皆趋入寺殿避之。
苏氏抱子行迟，冲其引导，手下拿住，跪于轿前。
詹公曰：“我有告示于各庵寺，凡官民妇女不许入庵寺焚香拜佛，如有犯者罪及夫男。
今你来寺何干？又冲我引导，可报出夫男，拿来治罪。
”苏氏曰：“妾系苏氏，为堂婶保胎而来寺，夫名林达常。
”詹公记得其名，问曰：“汝即林达常之妻乎，先年曾告夫小者是你也？”苏氏曰：“是。
”詹公曰：“汝抱此子是谁的？”苏氏曰：“是妾所生的。
”詹公不觉发笑，曰：“夫小亦能有子乎？可见春风有时动，好花终有主也。
吾忽有诗兴。
且吟一绝赠汝。
诗云：‘昔年曾怨春光少，今日花开春满枝。
不是春光着消息，如何花实子离离。
’”苏氏曰：“妾今春初得子之时，亦不敢忘老爷之恩。
曾有拙句一绝云：‘花欲移开别处栽，东皇不许我移开。
今日开花曾结子，都是东皇恩赐来。
”’詹公曰：“汝可谓不背本矣。
你子曾取名否？”苏氏曰：“未也。
”詹公曰：“吾为你子取名为林知本，且赦你冲引导之罪。
”苏氏拜谢而去。
按：婚姻而判合本为常例，特苏氏得子而不忘判合之恩，詹公往寺而因取知本之名，一时陡遇，亦不偶然，是亦一奇事也。
然此惟詹公之善判，苏氏之知恩，故著为美谈。
若论父母为男女择亲，必当求其年纪相当者，不可爱富慕财而扳缘附结，中间多有因而生事者，是宜慎之。
庞通府判气生子
南宁府民汪仁泽娶妻卓氏。
其弟汪仁济年十八岁，娶妻蒙氏，年止十五。
氏幼于夫，初合卺之时，被夫缠恋，嫩不惯经，含痛不乐。
问其夫曰：“是谁教人干此事？”仁济曰：“是周公制礼，教人配成夫妇，行此事以生育男女，传续后代也。
”蒙氏恨之曰：“周公这老狗何不早死，要他教人则甚？”乃阅月后，经历雨露，知滋味美好，甚喜悦之。
又问夫曰：“周公还在否？”夫曰：“你问他则甚？”蒙氏曰：“他教人为夫妇，此事真妙。
若在时，我将做一双鞋送他，以谢其教。
”夫曰：“他是古人，岂能着得你鞋？”自是夫妇好合，留恋无厌，任情纵欲，不知节制。
三年之后，仁济因病中犯房；阳证归阴而死。
蒙氏不胜痛哭，昼夜思想其夫之恩爱。
虽未有子，说他要守三年，满服而后嫁。
其伯母卓氏亦与婶蒙氏甚睦，自叔仁济死后，夜当陪之宿。
但卓氏有夫，虽陪婶睡，尝在房中与夫媾合而后去。
一日，蒙氏先睡在床中，方思想春情。
卓氏又与夫交合，恋久后方入婶床宿。
蒙氏曰：“你又与大伯好来，故如此久。
”卓氏曰：“或者有之。
”蒙氏叹曰：“你命何好，我命何薄也！”卓氏曰：“你思男子乎？吾为尔当之。
”遂升其腹，搂抱而耍。
蒙氏思想已久，血盛精壮，其阴户开张。
而卓氏方受夫精，阳气充旺，抱合之际，其阳气吸入阴户，透入子宫，盛阴之血裹之。
是夜，卓氏与夫交者受胎，而蒙氏受卓氏之余阳者亦结胎。
二人戏挽一番而睡。
自此夜后，卓氏怀孕日大，而蒙氏亦似有孕一般，疑不知其故。
及十月满足，卓氏早生一男，叫稳婆李氏来养之。
方讫，而将登席饮酒。
乃蒙氏在房中亦生一子，堕地之时，血儿只叫一声而死。
李稳婆入看之，只疑其私胎也。
蒙氏嘱之曰：“尔晚间为我埋之。
”李氏许诺。
及夜，裹之而出。
李氏与屠拯者最相好，密语之曰：“汪家蒙寡妇私生一子，托我裹出，你可去埋之。”屠拯前月与汪仁泽争田有隙，因领其私胎，以石灰掩之。赴府告曰：
状告为欺奸弟妇事，淫兽汪仁泽，伊弟仁济夭死已久。
爱弟妇蒙氏美貌，拘留淫奸，视如宠妾。
十一月二十九日，私生一孩，现在可证。
寡妇生子，奸情灼见。
乞滴血证奸，依律正罪。
纲常不乱，民不禽犊。
上告。
府批粮馆审问，及提到，庞通府曰：“凡孕妇产妇，虽犯奸及死罪，大明律中不许加刑，必产后百日外乃依罪加刑。
今蒙氏犯奸是的，但产后未满百日，可保候出外，待限满而后问。
”屠拯执曰：“蒙氏虽产，限内不可加刑，汪仁泽可先将滴血，若此孩是他真脉，则蒙氏便可成狱矣。
若遇百日后，恐血孩朽烂，或难验视。
”汪仁泽曰：“我并与弟妇无私，不知他何处有子。
我依屠拯所言，愿先滴血验之。
”
庞通府命仵作刮开孩子之骨，与仁泽滴血。
仵作将孩子手足割开，纯是皮肉，并无寸骨。
惊异禀曰：“此孩子浑身并无寸骨，不知何故？”庞通府心中明白，命屠拯曰：“汝可自验之，勿为仵作卖法。
”屠拯以布裹手，遍身摩捻，浑如肉毯。
亦来禀曰：“果是无骨。
”庞通府曰：“凡男精为骨，阴血为肉。
此孩纯肉无骨，是未与男精交媾，决无奸情矣。
但何处感受阳气，故阴血裹之而成胎也。
堕地只叫一声而气绝，此之谓气生子也。
”乃问蒙氏曰：“你何处感得阳气来？”蒙氏曰：“我并未与男子相接，何以感得阳气？但我伯母与夫睡后，来我肚上抱住戏耍，我欲心发动。
后伯母是此时怀孕，而我亦从此有胎。
或者从伯母阴中受阳气来乎？”庞通府曰：“即此是也，彼受夫精方壮，而汝阴血亦壮，故受之而结胎。
”乃将屠拯发打二十，曰：“汝告蒙氏私胎，乃本等事。
何为指定汪仁泽欺奸弟妇，岂非诬告乎？”
庞通府判曰： #
审得蒙氏早岁寡居，玉无瑕玷，空房孤守，冰比洁清。
永夜漫漫，独宛鸳鸯之颈；芳春寂寂，懒妆粉黛之容。
虽心甘槁木以自灰，顾气逐积阴而转盛。
被伯母搂抱，引动芳心；而腰肢磨荡，滋萌春意。
借余阳之郁勃，流一气以潜通。
精与精孚，恍惚巫山入梦；气随气彻，发滋玉户生机。
以此怀胎，岂为野合？屠拯挟抱宿恨，中仇人以谗锋；悬捏奸情，陷节妇于涂炭。
含沙射影，万螫之毒难防；贝锦成文，萋菲之口可畏。
彼欺奸之情既雪，尔诬告之罪何逃？宜荷荆条，乃发摆站。
按：气生之事，隆古多有之。
故感星贯月而生颛顼，践迹虹绕而生伏羲，皆气生也。
其后微眇者亦不著于史，故世亦罕闻焉。
自庞侯发之而雪寡妇之冤后，范侯师之而白室女之孕，世益知有气生之说。
然亦甚罕稀矣，故并著之以为决狱剖疑之鉴。
范侯判室女成男
思州府民文焕采，生男基秀，年十八岁，新娶室元氏，年十七岁。
其女文英玉方十六岁，兄妹止隔一壁而寝。
有一日，天方黎明时，基秀与妻元氏行云雨事。
摇动牙床，低声笑语。
英玉在隔壁闻之，引动芳心。
适父在外，催基秀早起取帐。
基秀房事方了，忙起出外。
英玉开床后偏门，裸体爬上嫂床，曰：“嫂嫂，凡女人与丈夫干事何如？”嫂曰：“汝不晓乎？你当妻，我当夫来教你。
”便翻上英玉肚上去，两手搂抱，摇动腰肢，曰：“只是这等干也。
”英玉芳心方发，阴户开张。
而元氏才受夫精充满溢出，忽坠几点阳精，滴入英玉阴中去。
彼阴气方盛，神情已到，得此阳精，即包裹成胎。
两姑嫂戏耍一番，兴阑力倦而罢。
自此日起，嫂固与夫交而受胎，姑亦受嫂所滴下阳精而怀孕。
经五六个月，腹渐觉大，胎孩微动，与嫂无异。
母觉而严究其故，拷问私奸之人。
英玉答以并无私情，止某日早晨与嫂抱耍之后，“嫂有孕而我亦似有孕，真不知何故。
或是病乎？身又康健。
或是孕乎？只与嫂氏耍又无阴阳交媾，何以有孕？”嫂元氏亦如此证，母心不信，只家庭严密，无人往来，女又朝夕在傍，不离跬步，何从偷奸？或者是怀血块乎，因此亦不理他。
及十月满足，元氏卯时生一男，公姑喜悦。
少顷，辰时英玉亦生一男，父母焦燥之甚。
父令母以桶水人，将此私孩淹死。
英玉不肯，曰：“嫂嫂生男，一家喜悦。
我的偏要淹死，决是不肯。
”母曰：“嫂是有夫之子，你干出这丑事，如何可与嫂比？”英玉曰：“我若有丑事，天地不容，鬼神诛灭。
真是我自然有子，或是大富大贵之人，天意所生也。
”母是慈性妇人，亦不忍淹此子。
正无奈何，元氏曰：“姑娘果无私事，此子必是个异人，或后日有大富贵福分亦未可知。
不如养起，传言是我养双生，亦可掩外人耳目也。
”公姑闻元氏所言极有理，即命洗养之。
维时但张稳婆及雇工人廖印知是英玉所生，乃厚赂稳婆，令勿言。
其冬，女夫家和伦遣仆送礼来，为儿和璧纳酒。
廖印抱英玉所生之子，于门外戏而言其子曰：“今日你爹爹家来送（礼），你美也。
”和伦之仆闻之，归言于主。
和伦大异，曰：“吾只闻其大妗养双胎也，岂其女生私胎而冒称之乎？”遂密访其当日之稳婆，知其为张氏也。
及长男妇将分娩，故去请张稳婆。
和伦哄之曰：“此是我女儿有私胎，故托言是媳妇。
闻得今春文焕采女之私胎亦是你养，故敬请你来。
此中备银一钱谢你，幸勿传扬。
”张氏不知是哄他，便言曰：“常礼亦不止一钱，今你私胎宜厚谢我。
前日文家乃是银一两，英玉小娘子又私下以簪一根与我。
今日须照此数也。
”和伦已赚出，心中怒气冲天，惊曰：“我将告文家，将赚你作干证耳。
我家岂有私胎耶！”便遣媒往文家求退亲。
文家许退财礼八十两，担礼二十两。
和伦要他多赔退还，因赴府告曰：
状告为纵女犯奸事。
伦忝世家，恪守礼义。
次男和璧，凭煤笄聘文焕采女文氏为妇。
礼银八十两，担银共费六十两。
殊焕采全无家教，女犯有孕，诞育一男，与采男基秀之长于并同年月日时。
现在抚养，与基秀子容貌相似。
张氏、廖印可证。
有此悖伦，愿求退亲。
乞追财礼担银，给领另娶。
上告。
府批刑馆问报，差牌来拘。焕采恐事情难辨，又托媒去讲，愿依状中银数，赔银一百四十两与他，托去具息。和伦依之，去刑馆递息词。
范推官看状中情，疑文氏与兄有奸，情理可恶，不准其息，必要调审。
将文氏拶起，问曰：“你与何人有奸，此于是谁所生？”文氏曰：“此子是我自生，若问所奸之人，即拶死亦无。
我今已有子矣，情愿撞死台下。
”即以头击柱，流血满地。
范推府见女子性烈，急令人持住。
再问曰：“汝道无奸夫，亦当说因何而有子？”文氏曰：“妾与嫂隔壁而睡，黎明嫂与兄行房，妾春心发动。
父亲催兄早起取帐。
妾因过嫂床，嫂升我腹，抱住戏耍，妾时狂兴越发，嫂精点滴坠入我阴，从此姑嫂皆有孕，又同日生子，只先后一个时辰。
母欲将我儿溺死，我自恃无私因留抚养。
若有奸夫，妾何胆敢养起此子，又何不当日淹死以减灭口乎？”范推府曰：“此可信也。
吾南宁府亦有伯母与夫交后，往抱寡婶戏耍，寡婶受伯母之阳气，亦生一子而无骨。
时庞通府判之以为气生子也。
今汝之嫂未动身，阳精满溢，汝过床之时，嫂搂抱你，滴精入户，此受得阳精，故子有骨而成人也。
是虽有胎而无奸，亦未坏节辱身矣。
”和伦闻之，心下大悟，便曰：“如此则亦未污辱矣，此女必宜于子者，吾不愿退亲，令与我儿完聚，后必是多男也。
”乃复判合原被，各供明无罪，发放宁家。
人皆传为奇事，而服范侯判断之明也。
范推府判曰： #
天之生人也，惟气之所聚而形随之以立。
人之有生也，虽以形相禅而实气之所通，故华渚星临，嫘祖感之而育少昊；而瑶光贯月，女枢之而诞高阳。
意动虹绕，伏羲肇作；践迹心悦，后稷挺生。
至兔望月而受胎，若对视而卵实，皆以气合，岂假形交？今文氏天癸已发，人合未谐。
春梦方醒，忽听邻壁之好；芳心乍发，旋登嫂氏之床。
姑起狂兴而勃发生机，嫂惹余阳而漏通春意。
两阴相合，虽无媾合之私；一气潜通，实有滋润之益。
苗望泽而时雨降，自是舒华；花正发而瑞露滋，何不结实？即有在室之子，已无外通之夫。
玉刻篆文，未伤完璞；莲出浊水，不柒污泥。
何嫌关睢之好逑，可作和璧之佳偶。
必有螽斯之庆，永呈麟趾之祥。
按：此事判之甚难，幸范侯系南宁府人，亲见庞侯判气生子之事，故启其察识，知气通精聚，亦可结胎，不必形交体合也。
不然，文氏难洗不白之疑，而严刑且不免矣。
故知观前人公案者，大有补于吏治也。
卷 五 图赖类（有目无文）
卷 六 理冤类（有目无文）
卷 七 古案类（有目无文）
《明镜公案》终