榆巢杂识

  《榆巢杂识》 清 赵慎畛 撰

  赵慎畛,字笛楼,湖南武陵人。为诸生时,学政钱沣器之,曰:“人英也!”

  嘉庆元年,成进士,选庶吉士,授编修。

迁御史、给事中。

条上川、楚善后屯田保甲事宜。

巡通州漕,革陋规,廉得杨村通判科索剥船,奏褫其职。

湖南学政徐松矜愎失士心,欲附慎畛自固,常列其弟子优等,慎畛列款纠劾罢之。

两广总督蒋攸铦荐其才可大用。

  十七年,出为广东惠潮嘉道。

严治械斗,捕南澳、澄海、潮阳盗甚众;沿海民寮居为逋逃薮,悉编入保甲。

逾年,擢广西按察使。

天地会匪结党构乱,胁有赀者入其中,慎畛惟严罪匪首,被胁者不坐。

广东洋匪投诚后,渐入广西为盗。

设水路巡船以护商旅,督守令以捕盗多少为殿最。

远郡招解重囚烦费,吏因讳盗,省文法,严举劾,缉捕始力。

二十年,迁广东布政使。

州县多积亏,展转相承,悉心钩稽,除其纠轕,库储顿增。

南海、高要濒河堤防多圮,民苦水患,筹款生息资岁修,屯田五千馀顷。

赋重为累,请减粮额,摊抵于沙坦轻则之地。

粤俗奢靡,刊发陈宏谋行政训俗遗规,躬行节俭以示劝。

  二十三年,擢广西巡抚。

习知粤西地势如建瓴,旬日不雨即旱竭,劝民修是塘,造龙骨车,开荫井,设井筒架,皆颁式俾仿行。

地连黔、楚,群盗出没,宜山会匪廖五桂、蓝耀青分踞新、旧两墟,纠众分党,伪立名目,勒索殷户,争利相扰,亲往捕诛之。

饬属行保甲,置望楼,练民壮互相守望,县建卡房数十座,府各督属会营巡缉。

柳州至省千馀里,设水汛四十三所,终任凡获盗千七百馀人。

盗多出于流匪,编客民籍,驱其单身游荡者,矿厂窑榨佣丁皆立册,有保者留,否则逐。

故事,梧、浔二关,巡抚例得动用盈馀。

慎畛曰:“吾家衣食粗足,身为大臣,取盈将安用之?当为国家布仁泽耳。

”乃于桂林设预备仓,增设书院,柳州、庆远、思恩三府皆创设之;缮城浚河,广置栖流所,并取给焉。

  道光二年,入觐,宣宗嘉其诚实不欺,温谕褒勉,擢闽浙总督。

严申军律,课诸镇营汛勤训练。

浙江提督沈添华玩纵,劾罢之。

责水师缉海盗,盗多就擒。

上游四府多山,客民租山立厂,游匪群聚,遣兵搜山,捕诛其魁。

闽安所辖有琅琦岛,居民多为奸利,擒治之,移驻水师,建炮台,遂为省城门户。

台湾自来多乱,动烦大兵,慎畛尤以为虑,尽选贤能以治。

凤山莠民杨良斌煽众起事,檄巡道孔昭虔、知府孔传穟剿治,未一月而定,不烦一兵渡海。

驩玛兰初设治,部议赋则较重,奏减之。

民入山伐木,岁供道厂船料,匠首苛敛激变,捕诛首乱,更定采木章程,乃相安。

戍兵万四千,更代时皆赴厦门,由提督点验,远者千里,改由各提镇分验,兵困以苏。

台湾产米,漳、泉数郡仰给商运,江、浙、天津民无盖藏,米贵辄生乱,于海口稽米船出数,酌丰歉为限制,常留有馀。

疏请漳浦明儒黄道周从祀文庙,下廷臣议行。

侯官谢金銮、德化郑兼才皆以学行着,素所敬礼,殁而举祀乡贤。

又旌表义烈,以振风俗。

  五年,调云贵总督。

铜矿、盐务积疲,疏陈变通整顿之法。

以边防莫便于屯田,方考访形势利便,未及议行而疾作。

病中拜疏劾贪黩不职者数十人。

未几,遂卒。

代者急递追回原疏,滇人惜之。

遗疏上,优诏赐恤,赠太子少保,谥文恪,祀名宦、乡贤祠。

  慎畛服膺儒先,凡有益身心可致用者,皆身体力行。

好善嫉恶,体恤属僚,训恳切,如师之于弟子。

所至于文武官吏,常能识别其才否,人亦乐为之用。

所着奏议、从征录、载年录、读书日记、惜日笔记等书及诗文集凡数十卷。

  卢坤,字厚山,顺天涿州人。

嘉庆四年进士,选庶吉士,散馆授兵部主事,洊迁郎中。

扈随木兰,校射,赐花翎。

十八年,出为湖南粮储道,丁本生父母忧,服阕,历广东惠潮嘉道、山东兖沂曹济道、湖北按察使、甘肃布政使。

道光元年,护理陕西巡抚。

二年,擢广东巡抚,未之任,调陕西。

议者谓南山老林易薮奸,不宜开垦。

坤历陈汉、蜀、唐、宋史事,及汉李翕郙阁颂,以征垦治之利;专任严如熤,假以便宜,垦务大兴。

勘修南山各属城工,汉江堤岸,筑坝浚淤,审度形势,移驻文武,增改官制。

又修复咸宁、长安、泾阳、盩厔、岐山、宝鸡、华州、榆林河渠水利,筹补榆林、绥德两属常平仓谷,劝民捐建社仓。

疏陈:“察吏之要,不独亲民,官贪廉为民身家所系,其勤惰、明昧、宽严,皆关民生休戚。

”宣宗深韪之。

  五年,以母忧去官。

  六年,回疆用兵,特起驻肃州,偕总督鄂山治转饷。

以托古逊为运粮首站,自乌鲁木齐至阿克苏,置三十二站,大兵五万馀,日需粮五百石,每站备驼五百有奇,由山西、陕西采购;又蒙古阿拉善部进驼千,乌里雅苏台调拨官驼四千。

疏请军需从宽筹备;兵丁量增口粮;给皮衣皮帽,以御寒;出口驼马刍秣;时给买补缺额营马,预备续调;监造军械务期坚实;拨运陕省制钱,平市价;添设台站夫马;雇用车辆,定例价;招募护台民丁;后路粮台亦添兵守护:凡十一事,并如议行。

回疆平,加太子少保。

及张格尔就擒,赐头品顶戴。

服阕,授山东巡抚,调山西。

八年,裁撤肃州军局。

始抵任,寻调广东巡抚。

  十年,又调江苏,未至,擢湖广总督。

两湖鹾务,狃于封轮之例,道光初议散轮,七年复因加价,仍改封轮,引滞商疲。

坤至,疏请实行散轮,建盐仓于汉岸,俾商船源源揽运。

寻量减售价,以销楚岸积盐。

设塘角总卡,按船编号,以杜内私外私之弊。

复湖南永兴粤盐定额,以保淮纲。

湖北水灾,请免米税,借帑十万两,购川米平粜。

疏调前两淮盐运使王凤生综理水利,择要疏浚河道,修筑堤堰,皆以次举行。

  十二年,湖南江华瑶赵金龙作乱,粤瑶应之,湖南提督海凌阿及副将、游击等皆战殁,坤亲往督师,密陈湖北提督罗思举能办贼。

时桂阳、常德诸瑶蜂起应贼,常德水师、荆州驻防兵皆不习山战,坤至,悉罢之,改调镇筸苗疆兵,分屯要隘,坚壁清野,与贼相持。

俟两湖兵大集,贵州提督余步云、云南副将曾胜亦率军至,乘雷雨袭击洋泉街。

罗思举督诸将昼夜环攻,毙贼数千,破其巢,擒金龙子女及头目数百人。

金龙乘间逸,为乱军所歼,获其尸及剑印木偶诸物。

捷闻,赐双眼花翎,世袭一等轻车都尉。

尚书禧恩、将军瑚松额方奉命视师,未至,贼已平。

粤瑶赵青仔纠众数千入楚界,声言为金龙复仇,连败之于濠江、银江,擒青仔磔于市。

广东连山黄瓜寨瑶犹猖獗,两广总督李鸿宾剿治不力,以罪逮,调坤代之。

偕禧恩等先后往督诸将进剿,瑶疆悉平。

合疏陈两省善后事宜,改移文武官制驻所,并允行。

  十三年,越南盗陈加海结边地游民啸聚狗头山,潜入内洋,遣水师击沉八船,擒加海诛之。寻越南内讧,慎固边防,拒其请兵,诏嘉得大体。

  英吉利兵船擅入海口,要乞推广通商,坤依故事停其贸易。

领事律劳卑挟二船入虎门,炮击不退,且以炮拒,进泊黄埔。

坤设方略扼其归路,断其接济,集水陆师临以兵威,律劳卑穷蹙,引罪求去。

澳门洋商代请命,坤持之良久,乃驱之出口。

疏闻,诏嘉奖,先夺宫衔、花翎并复之。

于是严海防,勤训练,自南山至大虎分三段,与沙角、大角相联络。

省河中流沙地增建炮台,以资保障,夷情敛慑。

坤久任封圻,所皆有名绩,宣宗深倚之。

十五年,卒,赠太子太师、兵部尚书,从优恤,谥文肃。

子端黼,袭世职。

  ●上卷○朱批谕旨太祖高皇帝以遗甲一十三副,仗顺兴师,肇开鸿业,临御之日,大抵秉旄执钺居多。

世祖章皇帝定鼎燕京,视帝尧起自唐封,尚先五载。

国家旧制,始置内三院,后乃改置内阁,以出纳纶音。

自增用奏折以后,皆亲御丹毫,在廷之臣,一辞莫赞,即朱批谕旨是也。

其题本由内阁票拟者,遇事涉两歧,辄恭缮双签以请。

至训诰特颁,则指授内直诸臣于禁廷具草,有纤微未达圣意者,必御笔涂乙添注。

鉴定之后,降付内阁,宣布中外而已。

  ○建立都城我国家发祥长白,实肇基于俄朵里城。

后肇祖原皇帝始迁赫图阿拉,是为兴京。

太宗文皇帝斟定辽东,实作周邑。

暨世祖章皇帝定鼎顺天,遂以奉天为盛京,两都并建。

  ○蒙古归附蒙古诸部,系元之部族,自明以来,攻伐之事未尝绝。

迨我朝隆兴,东土惟察哈尔林丹汗恃其顽梗,卒就灭亡。

其余,则天命四年,科尔沁首先内附,郭尔多斯、杜尔伯忒、札赖特随之。

天聪元年,敖汉、奈曼来归。

二年,巴林、札鲁特来归。

三年,圭默特来归。

六年,阿禄科尔沁、归化城土默特来归。

七年,四子部落、吴喇忒、翁牛特、喀喇沁来归。

八年,嵩齐忒、乌朱穆秦、克西克腾、毛明安来归。

九年,阿霸垓、苏尼特、鄂尔多斯来归。

崇德初,阿霸哈纳尔亦来归。

  ○平定三藩初,孔有德、尚可喜、耿仲明均以故明将佐,于太宗时率众来归,随八旗征讨,多立战功。

有德封定南王,可喜封平南王,仲明封靖南王。

吴三桂,本明总兵,世祖驱除流寇,定鼎燕京,亦以效命执殳,得邀封平西王。

后有德死殉孤城,至今庙食,仲明分藩于福建;可喜分藩于广东;三桂分藩于云南。

仲明殁,以其孙精忠嗣封。

可喜年老乞闲,以其子之信摄军事。

三桂独称宿将,列重镇于西南,遂于康熙十二年十一月称戈抗命,进薄衡湘,与官军相拒于常德。

之信、精忠亦乘机蠢动。

圣祖仁皇帝特简八旗劲旅,指授方略,剿抚并用。

三桂势蹙忧怖,旋经病殁,孽孙世,游魂釜底。

既而之信、精忠穷迫归正,均正刑章。

至康熙二十年十月,世惶惧自戕,三逆并灭。

二十一年,以大学士等为正、副总裁官,纂修《平定三逆方略》六十卷。

三逆恃恩骄恣,日形跋扈,康熙十二年,因其自乞移藩,诏允所请,逆谋即发。

是年十一月,三桂举兵反,直窥湖广。

乃遣驰赴荆州,进据常德,以遏贼势。

三桂既死,逆孙世尚踞滇中拒命。

而耿精忠自请入朝,旋讯得其通贼反覆,决磔于市。

尚之信虽尝归正,而心怀两端,鞫实赐死,广东平。

二十年十月,大兵攻围云南省城,世自杀,其属悉以众降,乃戮世首,献于京师,云南平。

  ○平耿精忠康熙十三年四月,耿精忠据福建反。

上命惠献贝子富喇塔为宁海将军,同大将军康亲王杰书统兵讨之。

是年至台州,破贼于黄瑞山,又连破之紫云山、九里寺山。

十四年,败其众于黄土岭,贼将曾养性乘夜遁去,遂复黄岩县,进取温州,浙东底定。

其事具载《宗室王公功绩表传》及《八旗通志》中。

  ○平准噶尔准噶尔部落,系出元阿鲁台,译语转音,故称“尼鲁特”。

天命时,尝遣使入贡。

世祖锡以封爵,俾自领其众。

迨噶尔丹侵扰喀尔喀诸部,圣祖亲讨平之,北边以宁。

其侄策妄阿拉布坦先与噶尔丹构衅,跳而西遁,ㄣ伏伊犁,后生息渐蕃,稍为边患。

我圣祖、世宗屡申挞伐,折其逆萌。

泽旺阿拉布坦之子噶尔丹策,始戢锋受命,高宗纯皇帝示以绥柔,许通贡市、用广覆载之仁。

后达瓦齐戕噶尔丹策之子喇嘛达尔札,拥众自立,部曲不附,纷纷内向款关,准噶尔遂大乱。

乾隆三十七年,大学士傅恒等所撰《方略》,前编五十四卷,所纪自康熙三十九年七月乙未,至乾隆十七年九月壬申,即祥述其缘起也。

嗣杜尔伯特台吉策凌乌巴什、辉特台吉阿睦尔撒纳等先后来归,吁请天讨。

特诏六师,两道出讨。

兵不血刃,五月而定伊犁,浮达瓦齐于图尔满。

既而,阿睦尔撤纳豺狼反噬,波罗尼都、霍集占同恶相济,俱即时授首,拓地二万余里。

是书正编八十五卷,所纪自乾隆十八年十一月甲戎,至二十五年三月戊申,即备录其始未也。

至续编三十三卷,则乾隆二十五年三月庚戌以后,至三十年八月乙亥,凡一切列戍开屯、设官定赋、规画久远之制,与讨定乌什及绝域诸蕃,占风纳赆者,咸载焉。

  ○平定台湾台湾,自古不入版图。

圣祖仁皇帝命靖海侯施琅等俘郑克爽,而郡县其地,设官置戍,屹为海上金城。

康熙辛丑,朱一贵倡乱南澳,总兵蓝廷珍与水师提督施世骠合兵进讨,七日而恢复台湾,旋擒一贵。

其后针猬、斧螳,偶或窃发,旋亦扑灭。

  ○制定刑律顺治初,诏刑部尚书吴达海等,详考明律,参以国制,勒为成书,颁布中外。

康熙九年,大学士管刑部尚书事对喀纳复奉诏校正。

雍正元年,大学士朱轼、尚书查郎阿等奉诏续成。

乾隆初,又因尚书傅鼐之请,诏廷臣逐条考正。

  ○汉人官副都统汉人未有官副都统者。康熙时,陈昂从靖海侯施琅征台湾,搜捕余党,出入东西洋五年,叙功授职,官至广东副都统,盖特典也。

  ○陈潢钱塘人陈潢,字天一,为河督勒辅幕客,多所经画。康熙甲子,辅以闻,特赐参赞河务按察司佥事衔。

  ○一平金川金川土司在四川徼外,本吐蕃遗种,《明史》所谓金川寺者是也。

国朝康熙中,其土舍色勒奔初慕化归诚,奉职维谨。

雍正中,颁给印信号纸,俾世守故疆。

其子郎卡袭职,渐肆鸱张,搏噬族类,守姓请加讨,以宁九姓。

上以荒憬,不足劳师,惟敕慎固边圉,以防其变。

而沙罗奔仍肆凶残,不思悔过。

乃于乾隆十三年冬,特简大学士傅恒为经略,率师进讨。

始穷蹙乞降,上许以自新,特诏班师。

自礻马牙以迄饮至,往返一二万里,为期不及两年。

盖终沙罗奔之身,卷伏荒徼,莫敢煽动。

大学士来保等恭撰《平定金川方略》三十二卷,恭录《御制诗文》一卷,又附载诸臣纪功诗文五卷。

  ○再平金川金川自郎卡归,不敢复逞凶锋。

其子索诺木与其头人丹巴沃杂尔,煽惑小金川酋僧格桑,鲸吞九姓,无故称戈,谕之不从,弥滋狂悖。

高宗纯皇帝天断独行,再举六师,重申九伐。

僧格桑专车之骨,先献旌门,既而转战深入,索诺木亦穷蹙就俘。

乾隆四十六年,大学士阿桂撰进《平定两金川方略》纪其事,自二十年六月癸亥起,至四十四年十一月壬午止。

  ○平定回疆回人祖国称“默那”,其种类居天山之南北。

后准噶尔据有山北,乃悉避于山南,今自哈密、吐鲁番以外,西暨和阗、叶尔羌,皆所居也。

迨诸回部并隶版图,中国回人“数与往来,奸黠之徒”诡称传法于祖国,别立新教,与旧教构争,互相雠杀,遂至啸聚称戈。

乾隆四十五年四月,循化厅逆回苏四十三等突陷河州,又犯兰州。

会援师四集,乃退据城南十里龙尾山,扼险死守。

官军百道俱进,蹙之于华林寺,无一人漏网者。

苏四十三等既诛,马明心余孽犹多。

敕陕甘总督李侍尧密为经理。

侍尧筹画未周,致逆回田五嘘马明心已烬之焰,诡称官军将尽剿新教,转相煽惑,乾隆四十九年四月十五日,猝起变于小山。

迨田吾为提督刚塔所败,势穷自戕,余党张文庆、马四娃等复乘机啸聚,与刚塔相拒于马家堡,翻山宵遁,蔓延四出,肆其猖獗。

上赫然天断,特命兵部尚书福康安为陕甘总督,统兵进讨,复诏大学士阿桂督师策应。

逆回群聚于通渭之石峰堡,号称天险,阿桂等列围蹙之,断其水道,众遂宵溃。

是岁七月五日,焚巢扫穴,西陲大定。

  ○民情上达天命五年六月,树二木于门外,有欲讼者,书而悬之木,览其<;真真>;末而按问焉。由是民情巨细得上达。

  ○开科之始天聪八年,礼部考取通满洲、蒙古、汉书文义者为举人,十六人各赐衣一袭,免四丁,宴于礼部。此我朝开科之始。

  ○设立八旗我朝初设黄、红、蓝、白四旗。天命乙卯,添设四旗,参用其色镶之,共八旗。

  ○传国玉玺历代传国玉玺,相传为元顺帝携逃沙漠,后遂遗失。

越二百余年,牧羊者见羊三日不食,以蹄跪地,掘获此玺。

后归察哈尔林丹汗。

天聪八年,贝勒多尔衮获之于额哲母所。

其文汉篆“制诰之宝”四字。

  ○定历法顺治元年,修政历法,汤若望进所制浑天星球、地平日晷、窥远镜各一具,请所有应用诸历,永依西洋新法推算。

言:“敬授民时,全以节气交宫,与太阳出入、昼夜时刻为重。

节气之时日不真,则太阳出入、昼夜刻分俱谬。

历稽大统、回回旧历,所用节气上泥一方,即以北直论,春分、秋分前后,俱差一二日。

新法之推太阳出入地平环,则有此昼而彼夜,此入而彼出之理,非若旧法以一处而概诸方,故种种差讹”等语。

由是以新法所有诸法,节气及太阳出入、昼夜时刻,照道重远近推算。

共增数页,加于篇首。

  ○限制内监顺治元年,给事中郝杰疏言:“自古刑余宦寺,特供洒扫,从不敢与朝臣齿。

明末宠任厂卫,后遂贻杜勋、阎思、印边、永清等开门迎贼之祸。

我朝痛绝中官厂卫,钱粮悉归有司,远近无不歌颂。

今颁诏大典,赐宴廷臣,突有内监数辈,先行拜舞。

乞敕部,嗣后朝贺,内监不得入班行礼。

尤有请者,先朝原有牙牌旧制,应仍照品级悬带,至杂流赀官,不得滥越词林、科、道、侍从之前”。

得旨:“内监毋许混入朝班,牙牌事宜,下所司议。

  ○弃置道符顺治四年,江西抚李翔凤进正一真人张应景符四十幅。得旨:“为治之道,惟在敬天勤民,安所事此!朝廷一用,天下必至效尤。其置之。”

  ○轸念寒康熙三十九年,论大学士等:“观翰林官及庶吉士有极贫者,衣服乘骑,皆不能备。

将此等查出,宜何施恩,有益供职?其丁忧告假回籍之庶吉士,有无力至京者,着该督抚酌资助,令其来京。

又翰林官员,专司文翰,各省学道员缺,应与郎中并差”。

经大学士等议,自读、讲以下,开列职名,请旨点派各省学道,及择其贫者,月给银三两。

我朝轸念寒之恩,浃及骨髓矣。

  ○圣祖论算法圣祖谕巡抚赵宏燮曰:“丈量田地,不可不知。

天下隐匿田地不少,但不可搜剔耳。

夫算法之礼,皆出自《易经》,即西洋算法亦善,原系中国算法,彼称为”阿尔朱巴尔“,阿尔朱巴尔者,传自东方之谓也。

凡推算九九之奇数,不能尽悉,十二、二十四之偶数,方能尽之。

此皆体象十二时,二十四气也。

  ○圣祖论为政从宽圣祖谕曰:“清官多刻,刻则下属难堪,清而宽,方为尽善。

朱子云:”居官人清,而不自以为清,始为真清。

‘“又谕督抚大吏:”办事当于大者体察,不可刻意苛求,宽则得众,信则民任焉。

治天下之道,以宽为本,若吹毛求疵,天下人安得全无过失?赵申乔抚浙时,民多怨之,后抚湖南,大小官员无不被参,岂有一省之内,无一好官耶?“圣训煌煌,立万世人臣之极,敬谨笔记。

  ○李绂被参康熙六十年会试,副都御史李绂充副考官,揭晓后,下第举子拥至宅门,喧哄而散。被御史参劾革职,发永定河效力。

  ○圣祖论社仓社仓、水利,爱养良法,行之难得其人,即有人,尚难期效。

我朝李文贞、张清恪均常行之于直隶地方多年,迄无成效。

康熙六十年,总宪朱文端奉差赈济山右,又奏请于晋省建立社仓,再兴水利。

奉谕曰:“凡建社仓,必择地方殷实之人董司其事。

此人既非官吏,无役无权,所借之米,何人催纳?丰年不还,亦无如何,若遇歉收,更谁还耶?其初,将众人之米谷扣出收贮,无人看守,及缺空之时,必令司事者偿赔,是空将众人之米弃于无用,而司事者无故为人破产矣。

此法始于朱子,仅可行于小邑、乡村,若奏为定例,属于官吏施行,于民无益”。

训旨周详,切中事宜,敬记之。

  ○教职各省教职,俱以举人、恩、拔、副、岁贡生补用。其捐纳人员,教谕改以县丞,训导改以主簿,用雍正元年例。

  ○部院司官凡部院衙门,俱设司官,专管定稿、说堂,笔帖式专管翻译,厅官专管收发文书。

翰林院钱粮出入、升迁、议叙,俱出自笔帖、典簿之手。

雍正初,敕下掌院学士,择俸浅编、检内才守优长者满、汉各二员,充作司官,专主定稿、说堂。

其所委充之员,果办事公敏,仍令掌院据实具奏。

  ○病殁勘合在京大小臣工病殁,兵部照生前品级,填给勘合。此顺治十三年例。

  ○京堂翰林并列康熙三十八年,京堂悬缺者多,翰林壅滞,吏部始遵谕,将现出京堂缺及翰林官职名一并开列。

  ○允进册页康熙三十九年十月,皇太后六旬圣寿,上恭进佛像、御制《万寿无疆赋》围屏等物,外令膳房数米一万粒,作“万国玉粒饭”进献。

以天下养,孝之至也。

四十二年三月,恭逢上五十万寿,群臣请行庆典,谕有以诗文献者留览。

由是诸臣恭进庆祝万寿屏,复以屏文缮写册页进呈,旨留册页,却屏。

此俯允呈进册页之始。

  ○蠲免钱粮康熙四十四年,查自元年以来,所免钱粮共九千万有奇。我朝轸恤恩泽,实亘古所未有。

  ○翰林京堂同补侍郎康熙初,六部侍郎开缺,由翰林出身者,以十五员而升两缺;由京堂出身者,以五员而得八缺。

经都御史蔡升元条奏,始通行开列请旨。

  ○讽士大夫康熙中,徐健庵兄弟显贵,声名赫奕,与高江村姻亲,情好最密。

都中有“去了余秦桧来了徐严嵩,乾学似庞涓,是他大长兄”之谣。

又有“五方宝物归东海,万国金珠贡澹人”之对。

为言官指劾。

士大夫得不宝此荣名耶?

  ○圣祖论鄂罗斯之远康熙三十二年,鄂罗斯察汉汗遣使进贡,上弛谕免之。

曰:“鄂罗斯人材颇健,从古未通中国,距京师甚远。

自嘉峪关行十一二日至哈密,自哈密行十二三日至吐鲁番,吐鲁番有五种部落,过吐鲁番,即鄂罗斯之境。

闻其国有二万余里,汉张骞出使西域,或即彼处。

史载霍去病曾出塞五千里,想或有之,今塞外尚有碑记可考。

至外藩朝贡,虽属盛事,恐传至后世,未必不因此反生事端。

总之,中国安宁,则外衅不起,故当以培养元气为根本要务耳”。

  ○理学名臣康熙初,圣教涵淳,人才蔚起,一时如张文端、魏敏果、熊文端、汤文正、张清恪、李文贞,皆崇尚理学,践履笃实。

然矜谨自持中,尚多罅隙。

如魏敏果、熊文端、汤文正、李文贞辈,皆在圣人品题之中。

故三十三年,考试翰詹于丰泽园,命题“理学真伪论”,所以正人心、学术者,至为深切。

  ○圣祖论理学上尝问张玉书:“理学之名,始于宋否”?奏曰:“道理俱在人心,宋儒讲辨加详耳”。

上曰:“日用、常行,无非此理,自有理学名目,彼此辨诊。

朕见言行不相符者甚多,终日讲理学,而所行全与其言背谬,岂可谓之理学?若口虽不讲,而行事吻合,此即真理学也”。

圣训精微,直揭千古道统之本原,敬谨记之。

  ○查嗣庭案雍正四年,阁学查嗣庭典试江西,所出题目,露讥刺时事之意,并于行李中查出日记本,语皆怨诽、捏造。

如以翰林改授科道为可耻,以裁汰冗员为当厄,以钦赐进士为滥举,以多选庶常为蔓草等语。

经革职交三法司审拟,依照大逆凌迟。

旋以病毙,戮枭。

上以嗣庭玷辱科名,停浙江人乡、会试,设观风整俗使。

可信人之居心,一涉浇薄、乖张,必遭天谴。

战悸记之以自警。

是科江西副考官俞鸿图与查嗣庭收受举人牌坊、银两。

嗣庭另案服罪,鸿图降编修,后任河南学政,以营私纳贿,服大辟。

  ○谢济世陆生楠被参雍正间,御史谢济世以参劾豫抚田文镜不实革职,发阿尔太军前效力。

经顺承郡王锡保参其注释《大学》,毁谤程、朱,命留军前充当苦差。

同时陆生楠由举人改补主事,因引见时傲慢不恭,辞色露抗逆之状,革职,发军前效力。

著《通鉴诊》十七篇,抗愤不平之语居多,亦经顺承郡王上闻,命在军前正法。

借托古人之事,冀以泄一己不平之怨望,肆无忌惮,罪由自取。

笔之以为小有才者戒。

  ○编纂历、算之书康熙五十二年,诏纂律吕、算法等书。

五十三年《律吕正义》成,诏著律吕、历法、算法三书,著共为一部,名曰《律历渊源》。

六十一年,《数理精蕴》、《历象考成》告成。

乾隆六年,命廷臣续纂《律吕正义后编》。

  ○制定乐章凡坛、庙、殿廷新旧所定乐章,并按《朱子六经图》及明郑世子载育《乐书》之式,考订宫商字谱,备载于篇,而一代之乐,万世昭垂矣!

  ○亲丁名粮我朝体恤臣工,文武均属一体。

文员则额给养廉,武职则有亲丁名粮。

自康熙四十二年部议,由提镇以及千总,核定数目,后复于雍正六年奉旨,令武员去任时,将名粮停扣募补,即留与接任之员。

是以武职亲丁,虽年年造册,只系虚名开载,实无其人。

至乾隆八年,降旨改为养廉,始不复造报虚名册籍矣。

  ○设立边门山海关外迤东一带,共设七边门,边门外系各蒙古部落。

七边之东南,直接凤皇城,为六边,乃奉天,宁古塔分界,向令总理大臣轮流查阅。

又熊岳所属旅顺海口,设有水师营官兵,为奉天南面保障。

  ○北岳恒山北岳恒山,在今大同府浑源州二十里,接直隶真定府界。

按:恒山自班固《汉志》载于上曲阳,郦道元《水经注》以下咸宗之。

今曲阳县治距山百四十里,不若浑源州之近。

我朝祭法,初在曲阳县,顺治十七年厘正祀典,移于浑源州。

  ○社学州县设学,多在城市,乡民子弟,住居远,不能到学。

令州县、大乡、钜堡各置社学一区,择生员学优行端者,充补社师。

此顺治九年例。

雍正元年,原任礼侍蒋廷锡奏请复设。

  ○祀典方向康熙二十四年,太常寺卿徐元琪疏陈现行祀典,北郊既改南向,而三祖配位,仍首东次西,同于南郊,请酌改所向。

  ○寿七十以上者康熙二十七年奏报,寿自七十岁至百岁以上者,统三十七万有奇。

  ○湖南布政使司康熙三年,始析置湖南布政使司。

  ○《历代年表》康熙四十六年,圣驾南巡,布衣龚士炯献《历代年表》,所载至隋而止,乃诏工侍周清源重修。

未蒇事而清源没,复诏内阁学士王之枢踵修,而以清源子嘉植佐之,乃相续成编。

  ○地理书我朝百余年来,论地理者,惟阎若璩明于沿革,储大文详于险易。

顾祖禹《方舆纪要》虽极该洽,往往以两军相遇之地,即指为兵家所必争,不及二公之精核也。

  ○历算名家益都薛凤祚,字仪甫,其算术受于西洋穆尼阁,以天文名家,国初言历法者,推为独绝。

梅文鼎,所谓青州之学也。

梅文鼎字定九,宣城人,笃志嗜古,尤精历算。

康熙四十一年,大学士李光地尝以其《历学疑问》进呈,会上南巡于德州,召见,御书“积学参微”四字赐之,以年老遣归。

嗣诏修乐律、历算书,下江南总督,征其孙谷成入侍。

及《律吕正义》书成,复驿致,命校勘。

后年九十,终于家。

特命织造曹ぽ经纪其丧。

弟文鼐,亦精历算之学。

  ○张勇靖逆将军张勇,字飞熊,上元人,积功官甘肃提督,封靖逆侯,加少傅,兼太子太师,谥襄壮。

初任甘肃总兵时,即内值肃州回民作乱,外值昂汉夷人窥边,日事攻讨。

中间奉调南征,旋回甘肃,复值王辅臣之乱,往来征剿无宁晷。

其殁也,犹以防御麦力干之故,力疾出师,卒于军营。

计始终行间四十余年。

王进宝、赵良栋等,皆由其偏裨起为名将。

自康熙十三年以后,箭创病足,以肩舆督师者十年。

屡乞解职,皆奉优诏慰留,盖两朝受知之深,无逾勇者。

  ○平定红苗康熙四十二年,辰州红苗作乱。

诏吏部尚书席尔达,督荆州驻防兵及广西、贵州、湖南三省汉、土官兵剿平之。

时湖广提督俞益谟从征,攻夺小天星寨,以临天星寨,而红苗乞降。

俞字嘉言,号澹庵,宁夏人。

  ○赵恒夫诗休宁赵恒夫,以顺治辛卯举人,官至给事中。

康熙戊辰罢职,闲居宣武门西之寄园。

金坛于汉翔贻诗四首,复叠其韵,得诗千首,命曰《叠韵千律》,又续得五百首,命曰《千叠余波》。

  ○张圣诰续修县志张圣诰,字紫书,广宁人,官登封县知县。

初,顺治五年,圣诰之叔朝瑞知登封县,创修县志。

康熙十八年,圣诰族兄埙亦知是县,又续增之。

康熙三十一年,圣诰又知是县,复因旧本重修。

其事颇异。

  ○傅立元傅立元尝言:“读书之人,屏伏田里,不敢为畸邪之行,不敢为诡激之论,不敢著非圣之书,谨身立行,以为齐民先,是即所以报君父。

”傅名米石,钜野人,康熙癸巳举人。

  ○两汪灏康熙时,有两汪灏。一字文漪,临清人,乙丑进士,官至贵州巡抚;一字紫沧,癸未进士,官编修。诗文传写,往往混淆,惟以字为识别。

  ○孙致弥孙致弥,字恺似,嘉定人,康熙中被荐,以太学生赐二品服,出使朝鲜采诗。戊辰成进士,改庶吉士,官至侍读学士。

  ○徐基华亭徐基,字崇顼,由贡生官训导。

所著诗、赋、文及填词、回文诗,皆集前、后《赤壁赋》,洋洋洒洒数千言,伸之缩之,不出四百余字外。

卷首有陈文简公序,集《圣教序》中字,亦如自己出。

  ○范武功陈文简公辑《格致镜原》,相传为馆宾范武功所纂。范名赞,娄县人,长堪舆学。

  ○颜元颜元,字浑然,号习齐,博野人。

明末,其父戍辽东,殁于关外,元贫无立锥,百计拮据,觅其归葬,故世人以孝子称之。

其学主励实行,济实用,大抵源出姚江,而加以刻苦,亦介然自成一家。

  ○《解惑十则》桂林陈文恭公作“解惑十则”云:“言学,则止知有人,不知有己;言仕,则止知有己,不知有人;居官,则止知有上官,不知有百姓;论事,则止见己之是,不见己之非,止见人之非,不见人之是;涉世,则不求己之可以取信,惟欲人之见信,动辄致疑于人,不喜人致疑于己;处境,则常以己为不足,不以己为有余;值患难,则觉人之有负于己,不觉己之有负于人;值富贵,则恐人有所干求于己,不思己有所利济于人;亲友交际,则止觉人之缺情于己,不觉己缺情于人;僚属共事,则乐人顺从于己,不乐己顺从于人。

此十惑也。

  ○两孙文定公山东益都孙文定公,讳廷铨,顺治时历官内秘书院大学士、吏部尚书。今人但知西孙文定公讳嘉淦者,东孙文定公,人鲜知之。

  ○孙文定公嘉言兴县孙文定公云:“爱国忠君,存储心,不必宣诸口;利人济物,为其事,不必居其功。”

  ○姚西溪自勉联姚西溪任巡抚时,榜一联云:“行可以告天之事,充无欲害人之心。”

  ○芦沟桥芦沟桥,金世宗二十九年作。

  ○追封忠臣宋神宗元丰六年,封屈平为忠洁侯,马援为忠显王。

  ○始设巡按唐李峤请每十州分置御史巡按,疏云:“御史之职,故不可得闲,自非分州统理,无由济其繁务。

请大小相兼,每州置御史巡按一人,以周年为限,使其亲至属县,或入闾里,督察奸讹,观采风俗,然后可以求其实效,课其成功。

若此法果行,必大裨政。

”云云。

巡按之设,始于此疏。

  ○《左传》有人言《左传》非姓左人作,因传在经左,故名“左传”。昔之论左丘明者,均无确据,此亦或备一说耶?

  ○《朱子格言》《朱子格言》“黎明即起”一篇,为前明朱用纯作,今《大全》中尚载此文。又有“居家要言”一则,皆其后人增入者,当为删去。

  ○“辞” #

  《晋语》有“秦客辞于朝”,“辞”即隐语也。已开战国“滑稽”,汉世“射覆”之渐。

  ○天人之神陈定齐云:“天之神在日,人之神在目。故日之神夜沉于海,人之神夜栖于肾”。

  ○增取附学明正统时,知县杨瓒卓异至京,言民间子弟可造者众,请增广生员,毋限额。礼部采瓒言,考取附学。天下学校之有附学生,自瓒始。

  ○掣签选官明时选官,用拈龟法,至万历间,变为掣签。

二十九年,文选员外郎倪斯蕙条“铨政十八事”,其一曰“议掣签”,尚书李戴拟行,报可。

孙否扬踵而行之,至今不废。

  ○彰仪门官房正统时,户部尚书王佑请增税课,置彰仪门官房,收商税课钞。

  ○鱼鳞册洪武二十年,令国子生武淳等,分行州县随粮定区,区设粮长四人,度量田亩方圆,次以字号,悉书主名及田之丈尺,编类为册。

状如鱼鳞,号曰“鱼鳞册”。

  ○始设钞关宣德五年,户部尚书郭资言,钞法不行,由商贾居货不税,请行纳钞法。

于是置郭县、济宁、徐州、淮安、扬州、上新河、浒墅、九江、金沙洲、临清、北新诸钞关,量舟大小、修广而差其额,谓之“船料”,不税其货。

惟临清、北新则兼收税课。

此各处钞关所自始。

以其纳钞,故曰“钞关”。

  ○大学士座宣德七年,以故鸿胪寺为翰林院。

落成,诸殿阁学士皆至。

时钱锡礼掌院事,不设杨士奇、杨溥座,曰:“此非三公府也”。

二杨以闻,命设之。

后遂为故事。

  ○中书前明于内阁中书、中书科中书外,复有文华殿中书,武英殿中书。

  ○宋版书宋版书,鱼尾下不刊印书名,间有之,不篇篇有也。

有亦不真书,但行书耳。

编流水页数,在鱼尾上下不一。

或有编行书流水页数于页末界画外者。

古装潢书籍用长编,不如今折叠。

又上下界画只一线墨,无二线墨,各行字数,亦参差不齐整也。

  ○鱼尾象形书中间缝,每画“E60”,名鱼尾,象形也。始于唐太宗。

  ○三十六体三十六体,言四六,非言诗也。

  ○古人封书古人封书,用蜡封,故印用白文,取其不用印色而可见也。

  ○古人印色古人印色曰“涂”。按《山海经》“箕尾之山多涂石”,是石亦可称涂也。

  ○始用石印用石印始于文三桥。三桥能篆而不能镌,代镌人为卖扇者李文福,笔意均能镌到,所以人不知三桥不能镌也。

  ○《礼部韵略》宋《礼部韵略》起于闽人试“天道如张弓”题赋。

时闽人赋云:“天道如何,仰之弥高”。

闽人“何”读如“豪”,主试亦闽人,剧叹赏之。

同事者以失韵为言,互争。

上闻,以无官韵故也。

《礼部韵略》因出焉。

  ○明鉴版书《王守溪集》中有言:“今《十三经注疏》只得汀洲版,若此版亡,宇宙间便无此书矣”。

明末乃得汲古阁明监版,乃司礼监也,最恶劣。

今大字本《文献通考》亦监版书也。

  ○元书院版书元书院版书尚佳,盖犹宋老师悉心校雠者。

  ○渔洋山人诗渔洋山人“历下亭观海过淮南”诗,律颇不细。

  ○吴天章讥权贵吴天章举鸿博,宝坻相公欲其往谒,不就。

又相公诗有云:“非僧却似老僧寒,觅得奇方独宿丸。

烂煮黄芽供一醉,任他风雪满长安”。

天章闻之,讥曰:“丙吉问牛喘,顾云‘任他风雪满长安’耶”?相公衔之,遂见斥。

天章赋《明妃辞》云云。

  ○东坡括题“前潭有饥蛟,掉尾取渴虎”。东坡善于括题如此。

  ○卢雅雨培植后进卢雅雨培植后进。

李{艹勉}以诸生善诗,为先生所赏,延至署中。

及{艹勉}卒,先生归其丧于家,为置千金产,以育其妻子焉。

后沈归愚宗伯选{艹勉}诗入《别裁集》,皆先生之力也。

然则先生之孙无不中进士者,不亦宜乎?

  ○程鱼门程鱼门充四库馆纂修,议叙。引见时,上顾左右曰:“程晋芳大似西洋人”。程有句云:“西洋殊似耳,北阙竞传之”。

  ○皇舆图圣祖制“皇舆图”十轴,其中鸿纤钜细皆由圣心考据,经数十年之久方始告成。

寰寓以内,地域广轮之数,一展玩间,如指掌。

洵为至宝,尝以分赐臣工。

  ○励文恪公励文恪公出身极奇,幼孤贫,佣工杜氏。

杜本静海大族,见文恪异常儿,遂令随诸子读,取名杜讷,为庠生。

后因写书保举懋勤殿供奉,同高澹人辈,为上所赏,已议叙州同,改补中书,又改编修官,加尚书,四世翰林。

闻杜氏式微,文恪家待之最厚。

余谓当时供奉中,如澹人者,卒不能保有令名,而文恪贻庥四世,其操行敬凛,固有自来也。

  ○鄂文端公鄂文端公以举人充侍卫,四十初度,有句云:“四十犹如此,百年待若何”。

后年至七十,以大学士充翰林掌院学士,招诸老辈饮,乞联句,限一“死”字,有某呈一联云:“丹心已向军前死,白发独从战后生”。

举人充会试总裁者,惟文端一人。

闻乾隆某科,上欲用阿文成公为总裁,文成免冠叩首,奏云:“臣非进士出身,不与文衡,宪皇帝曾有旨,不敢自臣破例”。

老臣远见,意固在防其渐也。

  ○词臣挂珠上御门听政,翰林修撰、编、检班次在科道上。

乾隆二年,准其一体悬挂数珠。

五年,准国子监监丞、助教等官照礼部、光禄寺之例,一体悬挂数珠,派文渊阁检阅之。

内阁中书,准其挂珠。

乾隆四十四年二月旨。

  ○中正榜乾隆十九年,国子监学正、学录始用进士、举人考选录用,停止九卿保举之例。

二十六年,定于会试取中余卷内选取,与内阁中书一例,所谓“中正榜”始此。

  ○大臣兼领国子监国子监祭酒、司业外,未有大臣兼摄,雍正元年,慎重教胄之官,加恩璧馆,特命康亲王、果亲王并领监事。

由是总理大臣或用满员,或用汉员,或用一员,或用二员,并以特旨简用。

国子监学官停用捐纳人员,亦是年旨。

  ○诸生瞻圣驾太学肄业诸生,恭遇圣驾临雍,得以瞻觐天颜,其他皆不与。

惟乾隆甲子,驾幸贡院,诸生与礼部会试举人在贡院砖门跪迎,各蒙赐《六经》一部。

  ○堂上设座翰、詹、科、道衙门堂属官员,俱于堂上设座,各部则无之。

惟国子监祭酒正座,司业佥坐,监丞、助教等旁坐。

如系两厢讲课,六堂诸生皆坐而听讲。

  ○小京官会试小京官向例不准会试。雍正五年,祭酒鄂文端公据学正举人杨廷英等呈请会试,并满助教胡什图等题准一体会试。永为定例。

  ○国子监联国子监大堂,御题曰“彝伦堂”,元之“崇文阁”也。

堂后篆“君、亲、师”三字,字盈尺,君字居中。

翰林院土地祠祀韩文公,国子监亦然。

康熙间彭定求题一联云:“《进学解》成,闲官一席曾三仕;起衰力任,钜笔千秋本六经。

”祭酒孙岳颁题联云:“道统接鲁、邹之后,功在千秋;儒修开濂、洛之先,泽流多士。

  ○文庙树木文庙树木俱在太常寺种植。

彝伦堂甬路两旁树木,则工部种植。

大成殿月台甬路之东,大柏树二十六;西,大柏树二十,小柏树一,共四十七株。

大成门外,东,大柏树四十五,小柏树三;西,大柏树三十五,小柏树五,共八十八株。

  ○周清原诗康熙间,太学生周清原有诗名,为大学士益都冯公所赏。

雍试白丁香有句云:“月明有水皆为影,风静无尘别递香”,一时传诵。

后以博学鸿词授翰林。

召见时,上犹诵其句奖之。

  ○翰林升转康熙初,裁两坊衙门,兼裁侍讲。

翰林编、检,必历司业,然后升侍读。

故是时为司业者,辄数月迁去。

十四年,复设坊局,于是修撰、编、检多升中赞,而习业与之较俸升转矣。

  ○山草堂集京山郝楚望先生,名敬,字仲舆。

明天启时官谏议,仅十月,为当事者訾为浮躁,左迁归田。

杜门扫轨二十年,著述甚富,统名“山草堂集”。

分内外编。

内编名目:“谈经”、“易领”、“问易”、“学易枝言”、“毛诗序说”、“春秋非左”、“四书摄提”、“时习新知”、“闲邪记”、“谏草”、“小山草”、“啸歌”、“艺圃伧□”、“史汉愚按”、“制义”、“读书通”,共十六卷。

外编名目:“批点《左氏新语》”、“批点《史记》琐琐”、批点《前汉书》琐琐“、”《后汉书》琐琐“、”批点《三国志》琐琐“、”批点《晋书》琐琐“、”批点《南史》琐琐“、”《北史》琐琐“、”批点《旧唐书》琐琐“、”批选杜诗“、”批选唐诗“、”皆谈“,共十二种。

尝假自乔笔珊,忽忽阅过,联记其书目焉。

  ○宋版《韵宝》内务府孝廉阿生家藏宋版《韵宝》一函。每字皆分真、草,前后无序跋,惟有监修、校刊二衔名,一名陈汶,一名赵与勤。

  ○禁擅造寺观禁止擅造寺观、神祠。雍正十三年有旨:“凡民间有立愿广大,特欲兴造者,必由督抚题明,方准营建”。

  ○新开盐井雍正十三年,简州新开盐井十三眼,照例增引征税。允川抚杨<;香必>;请也。

  ○铸宝云钱滇省鼓铸运京钱文,在广西府设炉开铸,需用铜铅工本、脚费银二十八万七千余两。其钱上,清文,篆“宝云”字样。此雍正十三年例。

  ○禁在任守制雍正十三年,禁在任守制。自后,必其地、其任、其时决不可少是人而无能相代者,方准保题,余俱停止,永著为令。

  ○乡试同考官停止外省举人送充乡试同考官之例,仍以科甲出身之同知、州县等官入闱分校。雍正十三年,允侍郎张廷彖请也。

  ○丧葬循礼雍正十三年,谕:“丧葬循礼,不得于停丧处所演戏闹丧,及举殡时扮演杂剧、戏具等事,违者按律究处。

”又谕:“居丧毋得嫁娶,自齿朝之士,下逮门内有生监者,三年之丧,终丧不得嫁娶,违者夺爵褫服。

  ○泰山香税往泰山进香者,在泰安州输纳香税。每名输银一钱四分,通年约计万金。此例创自前明,雍正十三年,降旨裁禁。

  ○道府部选雍正十三年十一月,定道、府分别请旨部选例。

  ○擅刑大臣三品以上大员,身罹重谴,革职拿问者,法司不得擅加三木。即有不得不夹讯者,亦必请旨。雍正十三年,奉谕永著为例。

  ○教官品级教官品级,教授,向系从九品,学正、教谕、训导,向系未入流。

雍正十三年,吏部遵旨议增,始改教授为正七品,学正、教谕为正八品,训道为从八品。

  ○离职封典丁忧及回籍终养人员,均准照原官品级给与封典。雍正十三年例。

  ○武乡试考官向例:顺天武乡试正、副考言,止开列编、检职衔。

雍正十三年,谕将开坊翰林官一并开列。

庶吉士开送顺天乡试外帘官之例,乾隆元年停止。

  ○买卖田房民间买卖田房,例应业主输税交官,官钤印信,原以杜作奸者捏造文契之弊。

自河南抚田创为契纸、契根之法,预用布政司印信,发给州县。

行之既久,遂启书吏需索之渐。

雍正十三年,谕仍照旧例,自行立契,按则纳税,将契纸、契根之法永行禁止。

  ○革除力役国初,各省疆吏因节省钱粮,偶于田亩捐派。

如山东挑挖运河,每年有派帮民夫工食银五万三千四百余两。

江南海塘岁修,有每亩捐钱五文。

京口挑挖运河,每年于苏、松、常、镇、泰等处照额征漕粮正、耗米,协解银三千八百余两。

苏、松、常、镇、泰、通六府州,应修河、渠、闸、坝,令长洲三十三州县按亩派钱数文,以供大修,并令每亩酌捐钱文,以为岁修。

四川岁修堤堰,令每亩派数厘不等。

直隶运河挑浅,于天津等州县每亩派银一厘。

各款均自乾隆元年一概革除,凡工程用款,皆从正项度支。

我朝并无力役之征矣。

  ○审定案犯凡遇亏空赔累、追赃搜查家产、杂犯等案,概不许提审妇女。

雍正十三年例。

法司定案,除真正反叛及强盗、免死、减等人犯外,其职官、举、贡、生、监等有罪应发遣者,不得加以“为奴”字样。

乾隆元年例。

  ○解任出署乾隆元年,允给事中汪时请,定解任官出署另居之例。

  ○乡试监试官各省乡试,添设内帘监试官。于道府或同知内科甲出身之员派用。乾隆元年允侍讲邹升恒请也。

  ○翰林引见翰林开坊缺出,仍照旧例,将俸满人员开列二十员,带领引见。乾隆二年例。翰林院轮值园班之日,每次带领编、检二十员引见。乾隆五年始。

  ○优礼大臣上御太和殿时,旧制:大学士俱在殿外檐下侍立,即于殿外赐茶。

乾隆二年,命侍立仍照旧制,赐茶时,各携坐褥,坐于殿内。

御门听政,向例:大学士等俱不设毡垫,惟圆明园奉世宗特旨铺设,乾清宫尚仍其旧。

乾隆五年十一月诏:“大学士等皆年老大臣,当此严寒,就地长跪,特切轸念,嗣后著铺毡垫”。

优礼大臣,恩圣渥也。

敬记之。

  ○举人补教职乾隆二年,恩科会试榜后,照雍正五年之例,将未中试举人拣选文理明顺、年富力强者带领引见,分发本省,以太学学正、教谕遇缺即用。

其乡、会试中式之教官,仍回原任。

乾隆三年有旨。

  ○官埋骼乾隆元年,命五城各拨空闲官地,掩埋无名骼。从御史萧斤请也。

  ○学正养廉学正养廉,江苏二千两,安徽千五百两,较他省为少,各增足四千两。自乾隆元年始。

  ○汉官加俸雍正三年,增汉官俸米,并各部堂官给与双俸,其余大小官员加一倍,赏给恩俸。

自乾隆二年春季为始。

虽曰恩俸,其实即正俸也。

遇有罚俸案件,将本身应得俸银、按年、按月计算扣除。

  ○武职终养父母武职有祖父母、父母年老者,果无伯叔、兄弟,家无次丁,非有紧要戎务,概准终养。乾隆元年例。

  ○官员守制乾隆二年部议:广东肇高学政王安国,疏请禁守制官员易衣拜官、送礼赴席。

应照私罪,不应重律,于补官日降三级调用。

三年,刘统勋参奏丁忧御史毛之玉,不回籍守制,潜往浙江招摇干谒。

交部严加议处。

此维持人心之大者,故记之。

  ○革“圆扁子”

  步军统领衙门番役私用之白役人等,俗名“圆扁子”,并非额设,亦无定数。

每借番役索诈滋事,遂其所欲,即事消弭,否则告知捕役捕治,得受赏银。

往往出资设计,诱人犯法,甚为民间之苦。

自乾隆元年严谕革退,番役亦稍敛迹矣。

  ○五城巡检京师五城街巷,各竖栅阑,以司启闭。

向设巡检数十员,于在京考职、候选、杂职人员内拣选补用。

所用衙役皆无籍之徒,遇事生风,多方扰累。

乾隆元年尽行革除。

其栅阑仍交五城及步军统领派兵看守。

  ○两江乡试乾隆二年三月,江南总督赵宏恩奏请上下两江士子应分闱乡试,各建造贡院事宜,经部议准,特旨驳斥。

  ○停庶吉士保举停庶吉士保举之例。乾隆二年允御史程盛修请也。

  ○君山神庙洞庭湖君山神庙,载在祀典,所有春秋礼仪、祭品,照湘江之神,动用正项钱粮,一体开销。乾隆二年二月旨。

  ○减盐铁税乾隆二年五月,湖南抚高其倬遵谕酌减常德府报增嬴余盐钞、昌平熟铁等税。

  ○出借仓谷各省出借仓谷,于秋后收还时,有每石加息谷一斗之例。

乾隆二年五月降旨:“如地方非歉岁,只因青黄不接,循例借领,出陈易新,则应照例加息;若值歉收之年,所有借领仓谷,至秋后还仓时,止应完纳正谷,不应令其加息。

将此永著为例。

”三年三月复谕:“歉收之岁,无论常平、社仓谷石,概免加息。

  ○区田凿井乾隆二年,原任营田观察使陈时夏进《区田书》三册。

又于区田四面凿井浇灌,每田一亩约费工本银三两,官借给工本,秋后归还。

部议于直隶地方试行。

  ○减贡马银四川、广西土司旧有贡马之例,俱系折价交纳,每匹纳银十二两。乾隆二年裁减四两,每匹定为八两。

  ○设库大使河东运司衙门向征收课银十七万余两,后加增盐引十万道,征银四十余万两,始添设库大使一员,其原设盐运使知事,移驻盐池内淡泉。

乾隆二年允河东盐政定桂请也。

  ○声明主稿九卿及数部会议事件,系何部主稿者,本尾将何部主稿声明。乾隆二年例。

  ○申送仓收乾隆二年七月,大学士管浙江总督嵇曾筠疏请定限申送仓收。

春间出粜,秋成买补,定限昭然。

乃各府属往往买补愆期,年底尚无仓收申送,既不敷来岁出粜,仓储空缺,亦且缓急无资。

应酌定限期,务于本年十一月内买足,出具仓收申送,该管知府年底亲往监督。

结报逾限者参处。

经部议行。

  ○设铸印局汉官复设礼部铸印局汉员外郎一员。乾隆二年例。

  ○热审杖责凡杖责之犯,时遇热审,于减等之中照旧八折发落。乾隆二年曾申谕之。

  ○巡漕御史雍正间,粮船过淮,派御史二员前往淮南巡察,至抵通时,亦派御史二员前往巡察。

乾隆二年,准给事中仓德等请,将巡漕四员一员驻扎淮安,巡察江南江口起,至山东交境止;一员驻扎济宁,巡察山东台庄起,至北直交境止;一员驻扎天津,巡察至山东交境止,一员驻扎通州,巡察至天津止。

自乾隆三年始,按驻扎处所请旨简放。

  ○六堂贡生乾隆二年八月,尚书管国子监事孙嘉淦疏陈:嗣后六堂肄业贡生以三百名为定额,每堂分拨五十名,以三十名为在内肄业之缺,二十名为在外肄业之缺。

凡到监之恩、拔、副、岁、优贡、监生,择其品端文优者充补,宁缺毋滥。

至在外肄业者,恐伊等馆地不一,难于稽查,应令祭酒严立课程,勤其考校。

又嗣后肄业贡、监,设立经义、治事二条。

明经者或治一经,或兼他经,务取御纂《折衷》、《传说》诸书,考其原本,于人伦、日用之礼切实讲明。

治事者如历代典礼、赋役、律令、边防、水利、天官、河渠、算法之类,或专一事,或兼数事,务穷其源委,考其利弊。

三年期满,即以所学定其等第。

下部议行。

  ○考选拔贡乾隆二年八月,礼部奏准:嗣后拔贡到部,停其拣选引见,仍由礼部奏派大臣考试后札监肄业。

其中果有人品卓越、学术醇茂者,该祭酒等于期满后保举引见,恭候钦定,从知县、教职简用。

其余堪任训迪者,仍照定例以教职入于双月。

恩、拔、副、捐轮用两周之后,选用一人,其本班顶选者,仍归原班选用。

  ○贩运米谷天津商船前往奉天贩运米谷,先呈报该县,将前往人数及或赴锦州、宁远,或赴海城、盖平、复州等处填注,照票登记出海口日期,到时该处即对票查明,令其运回,以便接济民食。

此乾隆二年直督李卫议。

  ○罚禁粮出境邻省歉收告粜,本地方官禁止米粮出境者,将州县官降一级留任,不行揭参之该管上司罚俸一年,不行题参之督抚罚俸六个月。

此乾隆二年从浙江布政使张若震奏定之例。

  ○浙省海塘乾隆二年,浙省海塘请帑,兴修自浦儿兜大石工尾起,至尖山段塘头止,建筑鱼鳞大石塘五千九百三十丈。

勘估物料,夫工银一百六万九千六百两。

  ○顺天通判顺天府府丞治中通判,照直省地方官例酌予养廉。乾隆二年允府尹陈守创请也。

  ○漕粮改折色乾隆二年,大挑运河,谕将淮安属之山阳、盐城、阜宁,扬州属之宝应、高邮、甘泉、江都等县本年应纳漕粮,照雍正八年、十一年每石纳银一两之例改征折色。

又谕,将淮关客贩米、麦、杂粮概免纳税,工竣复旧。

  ○国子监易黄瓦国子监、大成门、大成殿易盖黄瓦。乾隆二年九月特旨。

  ○议处恂情御史满御史稽察八旗事务,遇各旗都统等所办案件错误、迟延,御史不行查参,议定处分。

  ○漕船规制向议:漕船载米不得过四百石,入水不得过六捺,遂相沿,河水以三尺五寸为度。

雍正二年定议:江西、湖广粮船远涉长江,造船以十丈为一,载米一千石有余,入水八捺。

乾隆二年,定闸水以四尺为度。

饬沿河官弁实力奉行。

  ○八旗养育兵八旗养育兵每月饷银三两,乾隆二年改为二两,其余银增缺补,养育兵之不能挑取护军马甲者,即改为步甲。

原以十八岁为限,亦于是年改议二十五岁为限。

  ○护军校骁骑校八旗护军校、骁骑校等向系食俸之员,后将俸项改给钱粮,遇闰之年,照兵丁等一体支给。闰饷自乾隆二年始。

  ○京师饭厂定例:于十月初一日,京师五城设饭厂十处,以济民食。乾隆二年,适值岁闰,降旨加添半月,于闰九月十五日即行开厂。

  ○满蒙郎中满洲、蒙古郎中,照汉郎中之例保举道府。自乾隆二年始。

  ○分水口东省汶上县南旺地区较南北独为高,元向称水脊,汶水至此,南北分流,以济漕运,故又名分水口,为东省全河枢机。

旧有禹王府、分水龙王庙、前明工部尚书宋礼祠。

  ○河堤民房江南黄、运两河堤上,民人多盖房居住。

高邮、宝应、江都、甘泉、山阳五州县每年额征银三百余两,乾隆二年奉谕永行禁止。

已成房屋无碍河工者,免其迁移。

违禁增添,即行驱逐治罪。

  ○限征耗羡州县征收钱粮,银色倾销,不免耗折。

且解送需费,故旧例许于正项之外征收耗羡。

原以耗羡属格外之项,与其听地方官私行征取,不如明定分数,使有节制。

嗣因提解以后,有司视同正课,渐至巧取苛索,始犹加耗五分,继乃增至加一。

如陕省,经年羹尧、岳钟琪先后定为加二,以一钱五分作为各官养廉公费,其五分则采买社仓谷石。

后积谷已裕,即以添补军需。

川省于火耗、税羡外,每银百两提解六钱,名为“余平”,以充各衙门杂费。

陋例相沿,征取无已。

乾隆元、二年,叠降旨革除,毋许于酌定分数之外多取丝毫。

我国家万世无疆之体,基于此。

  ○迎送上官上司、钦差所过地方,止许佐贰杂职于城外驿亭迎送,其正印各员非有公事传询,不得轻迎出城。

并禁止教官率领文武生员迎送道左,以杜奔竞之风。

乾隆二年闰九月,允侍郎赵殿最请也。

  ○归化城税课归化城开垦地亩,试种一年,请量地升科。上则者每亩征米三升,草十斤;中则者米二升,草八斤;下则者米一升,草六斤。自乾隆二年始。

  ○官俸扣荒外省荒缺银两,向例于知府以下等官俸工内扣抵。

乾隆元年谕:佐杂微员不应在扣除之内,令在督、抚、司、道大员,及府县正印官俸工内均摊。

其各省大小衙门人役工食,俱准于地丁项下照数全给,免其扣荒。

此乾隆二年旨。

  ○洞庭石台乾隆初,洞庭湖舵杆洲动帑建筑石台,以为行舟避风停泊之所。

并于北面筑护堤,以缓水势,节省帑银三万余两。

经总督史贻直疏请,交商生息,以资岁修,责令岳州同知经管,并添设舵杆洲等处救生船只。

四年,总督班第以石台孤悬湖中,四面风吹浪激,并无涯岸依恃,加帮添筑,徒费工程,疏请拨此岁修银修理濒湖城楼及城根堤岸之用。

六年,尚书署总督那苏图、总督阿尔赛同称:石台粉饰壮观,徒为虚设,尽可停止岁修事宜,将此银别充公用。

十年,总督阿弥达疏称:现在石台,设有岳营龙协水师塘汛,岁修竞停,石台必圯。

请即于节省银内酌拨五千两,作一分生息,为石台岁修之资。

得旨允行。

  ○边屯收成乾隆二年十月,驻防哈密提督樊廷奏报:本年蔡巴什湖屯种地亩,计算收成分数,自十一分以至五十三分不等。

十一月,定边将军额驸策凌奏报:鄂尔昆等处秋成,收粮共五千四百四十五石有奇。

五年十一月,报收获七千九百四石有奇。

  ○裁免钱粮雍正间裁免江苏浮粮四十五万两,乾隆二年四月恩诏内再免额征银二十万两。

  ○奖励老农乾隆二年,滇抚张允随条奏,内称:州县牧令熟谙农功者少,请定十则规条:一曰“筋力勤健”,二曰“妇子协力”,三曰“耕牛肥壮”,四曰“农器充锐”,五曰“耘耔精良”,六曰“相土植宜”,七曰“灌溉深透”,八曰“耘耨以时”,九曰“粪壅宽裕”,十曰“场圃洁治”。

以十得八九者为上农,即于上农内选老成谨厚之人专司教导。

又称:奖赏老农之例:于每岁秋成后,州县查所管乡村,如果地辟民勤,谷丰物阜,觞以酒醴,给以花红,导以鼓乐,以示奖励。

又称:播种时,或有籽粒缺乏、工本艰难,请经常平仓谷存七数内酌借籽粮。

经部议准通行。

  ○过继者服丧内外大小各言出继为人后者,遇本身父母亡故,概令回籍治丧一年,服满赴补。乾隆二年十一月允浙江按察司胡瀛请也。

  ○捐监钱粮乾隆二年十二月,侍郎孙国玺奏请将山西捐监事例移归本省,交纳本邑,以实仓储。

经部议驳,得旨:“暂行一二年,乃为晋省积贮起见,他省不得援以为例”。

  ○豁除税课闽省缺额田地五万四千余亩,乾隆元年查出,即将粮银全行豁除。二年,又将应纳丁银九百余两免征。永著为例。

  ○解京饷银各省解京饷银,有随平陋规一项,雍正元年敕令停止。

嗣因清查部库,约计亏空银二百五十余万两,经怡贤亲王以各色浮费既已禁革,奏请将京饷平余陆续弥补。

每饷银一千两,收平余二十五两,至八年亏空补足。

解部平余银两,照前数减去一半,留本省以充地方公事之用。

乾隆三年,将减半银两一概停其解部,存贮本省司库,遇有地方荒歉及裨益民生之要务,即将此项奏明动用,报部查核。

  ○轮班奏事圆明园轮班奏事之制,乾隆三年正月定。

  ○文庙祭祀文庙春秋二祭,旧制遣官行礼。

雍正年间始定亲祭之礼。

献爵一次,其亚献、三献之爵,预先陈设几案上。

乾隆三年二月,上亲诣行礼,更定三献之仪,御书扁额:“与天地参”、对联:“气备四时,与天、地、鬼、神、日、月合其德;教垂万世,继尧、舜、禹、汤、文、武作之师”,悬大成殿楹。

  ○十哲之祀文庙十哲之祀,于唐开成至宋咸淳,从颜子升配至圣,遂升子张以补缺数,以孟子称得圣人一体故也。

康熙间,以朱子昌明圣教,升位其次。

乾隆三年,以《论语》次章即载有子之说,其言语气象皆与圣人相似,宜升堂配享。

主议者称有子最为游夏所服,孟子亦称“智足知圣”,从前未跻十哲,实为缺典,应升有子若于殿内卜子夏之下。

移朱子熹于西旁颛孙子师之下。

通行国子监,直省府、州、县学一体遵奉。

此允尚书徐元梦请也。

  ○御书联御书浙江会稽禹王陵庙联云:“绩奠九州垂万世,统成二帝首三王”。

  ○河神黄守方陈留县庙祀河神黄守才,偃师县人,乾隆三年锡封“灵佑襄济之神”。

  ○本籍捐监乾隆三年二月,直督李卫奏称:常平捐监,以实仓廪,积贮之计莫便于此。

但米粮价值各处不同,若任其随便报捐,则必择贱处购买交收,而米贵之处无人上纳,仓仍虚;势必拨运协济,于官又增脚费。

且聚捐既众,争买长价,亦有未便。

请照州县大小,酌定每处收捐米谷几万石。

约计地方贱价,捐谷二百石;中价捐谷一百八十石;贵价,捐谷一百六十石。

米各减半。

并先在本籍捐纳,捐满后方许向附近邻邑报捐。

庶无此盈彼绌之虞。

得旨:“依议速行”。

  ○粮船免税乾隆三年,畿辅歉收,米价昂贵,谕督抚及司榷官,将临清、天津二关米豆船免其纳税。

至通州、张湾等登陆处所,旧有米豆杂粮落地税银,亦著免征。

俾远近商贾,贩运日多,闾阎可无乏食之虞。

  ○五城停赈乾隆三年三月二十日,五城停赈。

奉旨:天气渐热,贫民不便聚集一处,自应散归种地佣工。

著每名再行赏给口米一斗,以资前途食用,交五城御史司坊官按照食粥人数散给,毋致遗漏。

  ○八旗米局八旗官米局九处,乾隆二年,经提督鄂善等奏准裁汰,并严禁铺户囤积米石,不得过五十石以上。

三年,允仓场侍郎请,暂留通州米局一处。

御史舒赫德疏称:自裁革米局以来,奸民冀图重利,任意收买旗人米石,以致米价昂贵,请复设立米局。

经军机大臣会同八旗都统议奏,八旗官弁食余,米必粜卖。

商人囤米,特为渔利垄断。

奸民彼此齐行,兵民兼受其累。

若官为设局收买,米贵时平价发粜,则市价日减。

应如所奏,仍添设官米局。

除现在八旗米局八处、包衣佐领米局一处,八旗再添设米局十六处、包衣佐领米局二处,仍请特派大臣经理。

每局仍给本银五千两,其应采买之时,即领银采买。

并著步军统领及五城、顺天府严行查缉,不许奸商设计籴买。

诏允行。

并将现在各厂粜米钱文,俱交官钱局发卖,以平市价。

  ○九门石路京城九门增修石路。自乾隆三年始。

  ○考官路费乾隆三年谕:各省考官路费向无定例。

今酌量道途之远近,分别路费之多寡。

云南八百两,贵州七百两,四川、广东、广西、福建、湖南六百两,江南、浙江、湖北、江西、陕西五百两,河南、山西、山东四百两。

各省督抚遵照此数,不得以私意增减,主考等亦不得于此数之外更有所受。

将此永著为例。

其各省起程限期,云南、贵州、四川、广东、广西、福建、湖南七省以十日为限,浙江、江西、湖北、陕西、江南五省以七日为限,河南、山东、山西三省以五日为限。

逾限参奏之例,亦是年礼部定。

  ○回避本籍巡城缺出,将籍隶大兴、宛平之科道概行回避。乾隆三年允刑部郎中增寿保请也。

  ○刊刻经史乾隆三年九月,国子监奏:太学所贮《十三经注疏》、《廿一史》板片模糊,难以修补,请重加校刊。

又有写本《旧唐书》一部,亦请刊刻。

奉旨:交武英殿御书处查办。

  ○为君之箴乾隆三年,编修彭树葵奏进《经疏讲义》,引用魏征《十思疏》内之语,以为人君之德在于慎思,且衍十思之义为箴。

御史陈其凝奏:“二欲宜克,三私宜省”。

二欲,谓“心志之欲”、“耳目之欲”;三私,谓“怀安之私”、“好谀之私”、“近佞之私”。

均得旨嘉奖。

  ○观风整俗使雍正时,广东设观风整俗使,有额外教职,按季巡试,由江西拨至广东十二名。乾隆三年,裁汰湖南观风整俗使,关防亦于是年十一月缴销。

  ○凿井灌溉陕西巡抚崔纪奏:“臣籍隶蒲州,习见凿井灌田之利。

如永济、临晋、虞乡、猗民、安邑等县,小井用辘轳,大井用水车。

其灌溉之法,小井六七丈以下,皆可用人力汲引,每井可灌田四、五亩。

大井深浅二丈上下,水车用牲口挽拽,每井可灌田二十余亩。

其制造之法,小井不用砖砌,工匠、器具价值,浅者一二两,深者三四两可办。

即地中带沙须砖砌者,二费亦不过七八两以外。

大井即不带沙淤,亦须砖砌。

浅者工费八九两,稍深者十余两,而一水车,亦非二十余两不办。

其收获之利,在雨泽调匀之年,似可无事于井,然而西北地高土燥,不厌灌溉,井浇一亩,厚者比常年不啻数倍,薄者亦有加倍之入。

至遇旱年,虽井水亦必减少,然小井仍可灌三四亩,大井灌十余亩。

在常田或颗粒无收,而此独仍有丰收。

前康熙庚子、辛丑,晋省连旱二年。

无井州县,流离载道,而薄属五邑独完,即井力之明效大验也。

再陕省富平、蒲城二县,井利颇多,庚子、辛丑亦籍此免荒。

臣据秦、晋成效,思更为推广。

除延安、榆林二府,、都、绥德三州,所属地土高厚,不能凿井外,其余西安、同州、凤翔、汉中四府,并商、乾、兴安三州可凿之地甚多。

现在民间亦有行者。

大约渭以南九州县地势低下,或一二丈,或三四丈即可得水。

渭以北二十余州县地势高仰,亦不过四五丈或六七丈即可得水。

今据各属报到,西安府咸宁、长安、临潼、渭南、、县、高陵、泾阳、三原、醴泉、咸阳、富平、兴平各县可凿井者,田三千一百余顷;乾州武功县可凿井者,共一百十余村落。

又汉中九属,渠水最盛,半系稻田,知府朱闲圣报称可凿井者十分之三。

臣思有力之家,可以劝谕开凿,无力贫民,实难勉强。

仰翼恩准将地丁、耗羡银两借给无力贫民,以资凿井之费,分三年清还。

臣酌定开凿事宜,督令各州县实心稽察、惩劝,俟办理少有头绪,臣亲身查看。

庶陕西通省统计河、泉、井水,约可有一半水田,而水田收获之粟,约比常田二三倍。

即偶遇旱歉,有此一半水田,即可有一半收成。

再凿井灌田,民力况瘁,与河泉自然之水利不同。

开凿之后,再请免其以水田升科”。

乾隆二年允行。

至三年,抚臣张楷遵旨覆奏:“陕西凿井灌田之事,除延、榆、绥山岭环叠,不能开井外,其西、凤等处原报开井六万六千六百二十二眼,内不成井三万三千六百七十七眼。

细访井灌之法,不虑开凿之不多,而虑民力之不给。

车井用牲口引戽,得水颇多,然非殷实之家不能开造。

其用辘轳、桔槔汲引者,所灌止二三亩。

每井需三四人转引提曳,数口之家,不过竭蹶一二井而止。

前抚崔纪,务期速效,井数徒增而人力不周,不能收多井之利。

今未成之井已任民填塞耕种,已成听民酌量留用,应疏浚者仍劝民疏浚。

再饬地方官不得委任胥吏查察,致滋纷扰”。

报闻。

  ○保举诸生乾隆三年十二月,安徽学政郑江,保举敬敷书院肄业之廪生陶敬信、江有龙到部,系遵奉元年谕旨。

今学臣于诸生中材器尤异者举荐一二,以示鼓舞。

经部议照学政举报优行生员之例,准作正贡札监肄业。

得旨依议。

陶敬信、江有龙仍著送部引见。

陶敬信进《周礼正义》一书,上嘉其注解明顺,赐缎二疋,令在三礼馆纂修上行走。

  ○祭祀用银乾隆三年,湖南抚张灿奏准:炎陵岁祭银二十两,虞陵仅八两五钱,应增如炎陵之数。

遇钦差大祭,炎陵额银二十一两有奇,虞陵仅十三两有奇,不敷所用。

请嗣后大祭,先期动支司库地丁银一百五十两发县备用。

再衡山每岁二祭共止银九两,请照二陵例增银十一两。

遇大祭,并支发司库银一百五十两,从之。

  ○考场衣食乾隆四年己未会试,谕曰:“近天气尚觉寒冷,入场士子除照例赏给棉氅衣及姜汤、茶饼外,著按名给与木炭,许其携带手炉以温笔砚”。

又谕曰:“士子入场,定例给与粥饭。

近闻办理草率,冷硬不堪充食,著提调官加意料理。

  ○赏程盛乾隆四年二月,轮进经史讲义。御史程盛进《咏史乐府》十二章,上嘉其指事寓规,词意婉挚,得献纳之意,赏内用缎、笔、墨等物。

  ○黜方灵皋方灵皋先生在康熙时罹罪,蒙思宽宥,令其入旗,在修书效力。

雍正间准其出旗,渐次录用,授职翰林,晋阶内阁学士。

乾隆初年侍直南书房,擢礼部侍郎。

后因召对荐举魏廷珍,出即私告于人,又现住庶吉士吴乔□之屋,于内阁定期考试后,补请新到吴乔□一体散馆。

上责其营私,将侍郎职衔及一切行走之处悉行革去,专在三礼馆修书赎罪。

  ○《救饥谱》仁和监生陆曾禹纂《救饥谱》三卷,乾隆四年经给事中倪国琏奏进。上嘉其有郑侠绘图入告之意,赐名《康济录》,剞劂颁布焉。

  ○蒋衡写经金坛贡生蒋衡,字湘帆,后改名振生,以书法名一时。

尝依石经式手写十三经正文,计三百册,共五十函,乾隆四年八月经总河高斌呈进。

上以振生年近七旬,志在遵经,赐国子监学正衔。

其手书十三经尽用木板刻印,以备颁发。

  ○姜西溟、何义门姜西溟宸英,以编修充康熙己卯顺天乡试副考官,为正考官修撰李蟠所累,逮问,蟠遣戍,姜卒于狱。

何义门,康熙间因直抚李光地荐,以拔贡入直内廷,特赐进士出身,改庶吉士,授职编修,坐事衤虎职,仍校书武英殿。

六十一年复原官,赐侍读学士。

  ○祀稽曾筠乾隆四年十一月特旨:“前任江南河道总督稽曾筠,殚力宣防,至今河渠受益。著照勒辅、齐疏勒之例一体祠祀,以示优奖。”

  ○救护月食京师救护月食,顺治间定于中军都督府。

十五年裁汰中军都督,至康熙七年移于太常寺。

所需兵役、香供等项,顺天府经历,仍用署中军都督衔行文取用。

乾隆四年,光禄寺少卿梅谷成奏请将沿用虚衔停止。

  ○蔡巴什湖屯种乾隆四年,驻防哈密、赤靖等处陕西固原提督李绳武奏报:甘、凉、西、肃、西安五镇营官兵,在蔡巴什湖等屯种夏秋田一万亩。

本年收获小麦三千八百六十石,糜子一千八百八十三石,谷三千五百十一石零。

  ○巡察御史雍正三年,湖广地方每年派往巡察御史一员,专司稽察盗贼,巡视驿站、烟墩,操阅民壮等事。嗣因盗案减少,雍正十二年停止。

  ○晋献祥瑞奉天盖平县产麒麟,将军额洛图等绘图入告。此乾隆五年三日事。是年七月,直督孙嘉淦进一尺以上瑞谷百穗、高梁百穗。

  ○编修升降以修撰而再授编修者,于振也。以编修而升授修撰者,蒋超也。本检讨而降补编修者,法式善也。本庶常而降补编修,升洗马者,蒋子蒲也。

  ○从祀文庙乾隆五年,礼部议驳山东巡抚硕色奏请将先儒孔鲋从祀文庙:“查《汉书》,云古文《尚书》出孔子壁中。

颜师古注云:”《家语》云:“孔腾字子襄,畏秦法峻急,藏书于旧堂壁中”‘。

而《汉记。

尹敏传》云孔鲋所藏。

二说不同,则藏书为鲋为腾不可定。

又《阙里志》及《史记。

世家》;孔鲋初事秦始皇,为文通君,拜少傅。

继事陈涉,迁太傅。

其生平约略可见。

至所著《孔丛子》,朱子疑为伪作,是此书真赝亦未可定。

从祀巨典,必显有明征,乃可据为定论。

若在疑似之间,宁慎毋滥。

该抚所奏,应无庸议“。

又议驳浙抚卢焯请将新昌县宋儒石墩从祀文庙:”谨按:御纂周易折中列引用先儒姓氏,石墩并未开载。

朱子《中庸章句序》内称石氏之所辑录,大义虽明,而微言未晰。

又云:“取石氏书删其繁乱,名以辑略,则石氏原本择焉未精可知’。

迨其生平与朱子相友善,讲学问答,朱子称其意为学,历言皆有政绩。

查该县乡贤祠内已经崇祀。

该抚所请,毋庸议。

  ○富顺盐井乾隆五年,四川抚方显奏:富顺县灶民开淘盐井七十二眼,产盐一百二十五万一千二百斤。

配水引二百四张,陆引百七十张,定地行销。

应纳课税,自本年始。

  ○楚省销盐楚省行销淮盐,每岁正额七十七万七千四百余引,每月应销引六万四千七百八十余道。见乾隆五年十一月湖北抚奏《行运楚盐事宜》折中。

  ○九卿吊丧乾隆五年,有原充工部凿匠俞君弼,营积家资甚富。

病故无子,其义女之婿许秉义欺其嗣孙幼弱,图占家产,竟以婿名主丧。

因向与内阁学士许王猷宗,托其遍邀九卿往吊,欲借声势弹压俞姓族人。

九卿中惟陈德华、陈世倌、梁诗正、张廷璐托故不往,其余往吊者甚多。

经御史张钧参奏,奉严旨申饬。

  ○滇川运河滇省开凿通川河道,自东川府小江口入金沙江,溯流至新开滩,直通四川泸州,千数百里;皆藉人力化险为平,工费约数十万金。

自乾隆八年十一月兴工,至十年四月造成。

由滇督公庆复上请始。

  ○明通榜会试同考官荐卷图记,交内监试收管,本房不得任意补用。

乾隆七年壬戌会试前,经侍郎蒋溥奏定,乡试一体遵行。

是科会试后,于下第举人内,择其明通者取用教职,由总裁先录荐卷,不足,再挑备卷。

大省六十名,中省四十名,小省三十名。

与正榜同揭,礼部拣选引见。

到台六年,优者准督抚保用知县。

此明通榜始。

  ○选拔期限从前选拔,或十数年一举,后改为六年。

乾隆七年,特旨定为十二年选拔一次,永著为例。

朝考后引见,用七品小京官分部行走,始于四十二年丁酉科。

严加覆试,始于五十四年己酉科。

  ○学臣携眷乾隆初,豫抚雅尔图奏准学臣停带眷属,以杜弊窦。至七年三月特旨命宽其禁。

  ○满洲进士满洲进士,照依甲第名次选用知县。乾隆六年始。

  ○奉直二司雍正元年,刑部设立现审左、右二司。

旋令右司专管直隶刑名,左司专管奉旨交办事件。

乾隆六年,经侍郎周学健奏准,嗣复特交之案,分派十七司轮流掣签审办。

如掣定司分或少谙练之员,再酌委协办。

改左司为奉天司,专办奉天府各州县并宁古塔将军衙门事件。

右司专管直隶事件,改为直隶司。

各颁给印信。

直隶司较繁,即将原管宁古塔事件之山东司员外郎改归直隶司。

  ○主考路费各省主考回京时,例于该省存公银内支给路费。乾隆六年,上念出京时资斧艰难,令户部每人先给银二百两,知会该省于应给路费内扣除。

  ○曲阜知县曲阜改县以来,自唐至明,俱用孔氏子弟除授。

我朝定制,令衍圣公会同山东巡抚保题补授。

大计亦与之会核,与各省知县无异。

乾隆六年,衍圣公孔广与曲阜县知县孔毓琚互相参揭,有议裁世职者,御史孙灏奏准仍照旧制。

  ○正一真人乾隆七年,鸿胪寺卿梅谷成奏:“正一真人张遇隆恭祝万寿,据礼部文称,随班行礼应列左都御史下,侍郎前。

臣思真人乃道家之流,祈禳驱邪,时有小验,仍而不革可也,假以礼貌可也,乃竟入朝班,与七卿并列,殊于观瞻有碍。

应请敕部定议,不必令入班行。

”上是之。

寻经礼部议:嗣后真人承袭谢恩,由部带领引见。

并遵三年来朝之例,准其入觐,照例筵宴,宴毕还山。

如在京适值百官朝贺之期,免其列班行礼。

  ○宣谕化导使乾隆八年,上、下两江被灾后,民俗刁顽。

诏大学士等于翰林、科道内,拣选品行端谨、通晓民事者四员授为宣谕化导使。

寻议以侍讲邓时敏、刑科给事中倪国琏赴上江凤、颍、泗三府州,编修涂逢震、山东道御史徐以升赴下江淮、徐、扬、海四府州。

其仪制文移照学政例,道府以下,听其节制。

  ○翰林考试满洲外班翰林另题考试翻译,由乾隆八年始。

是年编、检休致二十人,惟吴绂补用三礼馆纂修,仍留编修任,余十九人降旨覆试,得留原任者,阮学浚、何其睿、陆嘉颖、王居正、路斯道、王锦六人,仍照四等例罚俸一年。

此次考列四等者七十一员,蔡文恭、德文庄与焉。

  ○常朝乐章闰月,常朝所用乐章,视《时宪书》所载,交节之时,用上月宫调,交节之后,用下月宫调。乾隆八年降旨定。

  ○教习考试考试各学教习,照考试中书例,悉归贡院糊名考试。乾隆八年允御史刘芳蔼请也。

  ○考试罚俸乾隆八年,给事中陈大奏:考试罚俸,翰、詹诸臣将一年俸匀作三年扣除,遇有升转缺出,均予开列。得旨允行。

  ○禁生监充牙行乾隆八年六月,奉旨定议:如有生监充认牙行,即行追帖,令其歇业,并永行严禁。

如不肖生监藐视法纪,州县官奉行不力者,照胥役兼充牙行例分别治罪。

  ○坛庙祭文会典内春、秋二仲月,直省守土官应致祭各坛庙,其礼仪各载定规,惟祭文未颁成式。

乾隆八年,经部议将外省坛庙祠祭各祭文,概交翰林院撰拟成式,进呈后颁行各省,临祭缮用。

  ○红雨衣诸王以外,惟一品大臣及御前行走之御前侍卫准穿红雨衣。乾隆八年九月特旨定。

  ○紫禁城乘轿大学士年迈不能乘骑者,惟鄂文端、张文和蒙恩准在紫禁城内乘轿行走。

后赵中堂亦恩准乘车进东华门。

嘉庆九年,韩城王宫傅予告后来京,降旨令肩舆进朝,扶杖入内,洵为异数。

  ○张泰开乾隆九年五月,庶吉士张泰开命在上书房行走。

  ○运办洋铜山西商人范毓<;香宾>;、刘光晟运办洋铜,皆自备资本出洋采办。

照例定限一年,运回交局,每百斤给脚价银十四两,回时具领。

此乾隆八九年间事。

  ○淮盐义仓两淮盐义仓,自扬州以及通、泰、淮等处盐场,共设十仓,应贮谷三十二万七千六百石。

  ○科场监察科场派亲信大臣严加搜检。

外场巡察御史先期派出,于二十八日即往贡院大门外驻宿。

凡运送供给,以及进院夫役人等,概行搜检。

砖门外各派参领、守备一员,协同点名给签。

皆自乾隆九年甲子科始。

是科减直省科额十分之一。

  ○会试改期乾隆十年乙丑会试,改期于三月举行。因天气寒冷,且各省俱须覆试,士子到京稍迟,特旨改定。

  ○兄弟、父子同为翰林乾隆九年十月,上幸翰林院,群臣与宴者百六十三人。

兄弟同与者,惟满洲观保、德保。

嘉庆甲子二月,重举斯典,与宴者二百二人。

兄弟翰林,惟贵州张凤枝、本枝;父子则安徽王少宗伯懿、学士宗诚,河南吴侍讲ピ、编修吴其彦。

  ○会试皮衣乾隆十年会试,奉谕停止皮衣去面、毡衣去里之例。

  ○太学训饬士子文乾隆五年,钦颁《太学训饬士子文》,止勒石太学。

十年,侍郎彭启丰疏请通行天下学宫,同世祖章皇帝《卧碑文》、圣祖仁皇帝《圣谕广训》、世宗宪皇帝《御制明党论》,朔望令教官宣讲。

下部议行。

  ○汉庶吉士汉庶吉士选派讲、读、修撰、编、检数员为小教习例,始于康熙时。乾隆乙丑,仍命掌院暨大教习遵循旧例举行。

  ○王乔林桂林陈文恭公荐知府王乔林,其考语云:“淡泊自甘,意念中常存民物;风力素著,严正内还寓慈祥”。后在西安任内,以滥用非刑革职。

  ○舍田造湖福州府长乐县十六都、十七都、二十三都、二十四都四里民田七百余顷,濒海环山,水至则宣泄无余,干旱则灌溉无术。

唐天宝间,邑人林<;安鸟>;有田四千余亩,尽舍己田潴而为湖,以资灌溉,四里民田,遂成膏腴。

原税四千余亩湖粮,摊入四里民田均输。

至今四里民田带纳湖税三分。

  ○翰林散馆滇南李鹤峰甫散馆授职,遇大考优等擢升阁学,时论荣之。

窦东皋散馆之次年,大考四等,奉特旨有坊缺出,开列在前,即升补宫允,尤为异数。

  ○漕粮岁额糟粮岁额四百万石。

顺治六年题定,除旧例永折外,不准改折。

惟高淳、溧水二县,淹没田亩,粮多虚额,于顺治十六年题淮永折,以苏民困,他处不得援以为例。

  ○漕粮蠲免乾隆三十一年、四十三年、五十九年,普免各省应征漕粮。

前两次章程,皆分作七年轮免。

五十九年,部臣议将粮数较少省分归并一年,其粮数多者仍自为一年。

自六十年起,统计五年之内,即普免一周。

至漕粮款内,有例征折色,及民户输银,官为办免之项,一体概予蠲免。

  ○漕粮征收各省漕粮,向系军、民交兑。

军强民弱,每多勒索。

自顺治九年以后,定为官收官兑。

酌定赠贴银米,随漕征收,官为支给。

民间交完粮米,即截给印串归农,军民两不相见,一切浮费概行革除。

然每遇开征时,劣衤令、蠹役包揽代完,飞派、浮收之弊又起矣。

  ○漕粮赠贴漕粮赠贴,各省名目不同。

江南谓之“漕赠”,浙江谓之“漕截”,山东、河南谓之“润耗”,江西、湖广谓之“贴运”。

康熙九年题准:漕粮赠耗银米并刊入易知由单,存给纳户,随漕征给军丁。

  ○赠贴数目各省漕粮赠贴多寡不同。

江、安、山东、河南每米百石征银五两、米五石;苏、松、常、镇四府每米百石征银十两、米五石,浙江每石征漕截银三钱四分七厘;江西每石征赠银三分、赠米三升,又征给副耗米一斗三升;湖广无加赠银米,康熙十年题准,于四耗之外加赠二斗,随粮征给。

  ○闰月甲米八旗兵丁赏给闰月甲米,乾隆四十年始。嗣后凡遇闰月,照此一体赏给。奉旨永著为令。

  ○大臣俸米六部尚书、侍郎,每年俱领双俸、双米,大学士之兼管部务者亦如是。

其不兼部之大学士,止系双俸、单米。

乾隆五十年谕:“亦著加恩给予双俸、双米。

  ○罚员俸米旧制:在京文武各官,有罚俸处分者,惟罚俸银,仍准支领俸米。

降、革、留任之员,因处分较重,是以降级留任者,照所降之级支领俸米。

革职留任者,停其支领。

乾隆五十一年谕:“嗣后在京文武各员,有降级、革职留任者,止将俸银分别停减,其应得俸米,俱准其照原品支领。

  ○提前支俸乾隆五十一年夏间,京城米价稍昂,又遇闰月,特降旨将京员应领秋季俸米移前一月,于闰七月关支。

其来年春季俸米并移前于正月开印,决日即行开放。

  ○运粮军丁民之隶卫籍者,曰“军丁”,又曰“运丁”,专为转运漕粮而设。

前明于各卫选都指挥一员,统领官军运粮。

后改令把总领运,共有漕运十三把总。

其运丁即于各屯伍中拣择,统谓之“官军”,凡十六万余名。

挽运漕粮,南自瓜、仪二江口入运河,出河口,由黄河入会通河,出临清,北接卫河至直沽,溯潞河达于京通仓。

明邱文庄有云:前代所运之夫,皆是民丁,今则以军丁;前代所运之粟,皆是转递,今则是长运。

唐、宋之船,江不入汴,汴不入河,河不入渭;今江湖之船,各远自岭北、湖南直达燕京。

唐、宋之漕卒,犹有番休,今则岁岁不易。

盖自三代以来,纳秸纳穗,迄于汉、晋、唐、宋,转、漕输粟,虽有运米丁、挽漕夫、漕吏、门丁、牙官、纲户、漕户、漕卒、民户诸名,或应募,或受直,考之,皆民也。

至明,乃有军丁之目,于屯伍中抽选,别为一途,不劳民运。

我朝因之,惟革卫指挥、千、百户等职,改设卫守备、千总、随帮等官,专司屯运之事,丁则名仍其旧。

前明之初,招集民人充实行伍,以为征兵,指挥领之,得地即令坐镇。

厥后镇守日久,官丁皆与本地子民婚配,安居食业。

又因本地别设营伍,足资捍御,原派镇守之兵虚设无用,裁其粮饷。

但年久难驱回籍,给荒田责令开垦,以资生计。

故凡属卫军,皆有屯田,是以谓之“屯军”,又谓之“军丁”。

军代民劳,著令挽漕,即今之旗丁也。

裁饷开屯之始,有仍令操演者,防守汛地方者,谓之“操军”;屯丁年久,将屯田售与民人,子孙赤贫无屯,谓之“赤丁”。

先是,领兵之指挥并千、百户等官,子孙承袭管理屯饷;至坐签长运以后,以世辖军丁运粮。

国初用为押空随帮,雍正年间停止不用。

嗣后行令各省,追夺委牌、执照。

所遗世职子孙,谓之“舍丁”,派令各省督抚衙门轮班役使之丁,谓之“班军”,派令把守城门,谓之“门军”;帮帖运丁每船十二丁,谓之“驾军”。

继又裁门、驾二军。

统曰“什军”,各卫皆有,而长淮卫则名“纲军”。

又有无屯无运者,谓之“闲丁”;派令驾驶黄快船者,即今之“黄快丁”也。

以上各丁,名目虽殊,其为运丁则一。

每逢佥运之年,一体勾签。

康熙二十五年,每船概定十丁。

雍正四年,酌改江南、安庆前后两帮每船十七丁,江淮、兴武十八帮每船十二丁,其余各省帮船,每船仍系十丁。

十三年,计出运军丁四万三百四十名。

至乾隆十六年,实计现运军丁五万六千五百九十八名。

  ○卫河卫河,即南运河也,亦曰永济渠;亦曰御河。

源出河南卫辉府辉县之苏门山百门泉。

东北会淇、漳诸水,过临漳,分流为二:其一北出,经大名,至武邑以入滹沱;其一东流,经大名东北,出临清,合会通河至直沽,会白河入海。

自山东德州界入直隶景州,经吴桥、东光、南皮、沧州、青县、静海,至天津府北三岔口入海,计长八百余里;自德州桑园至临清板闸,计长三百五十里,皆曰卫河。

其间建闸、开渠,为漕、农之交赖者有三:一曰小舟河,乃卫河迤西之分支;一曰百泉,乃卫河发源之正派;一曰洹河,乃卫河迤北之分支。

三处分泄,均入卫河。

其流似众,然在春水未长,仅涓涓泉流,设遇亢燥,则泉流更细。

漕运、民田,均需调剂,故有“三日纹水济漕,一日闭口灌田”之例。

  ○汶文汶上县分水之处,在元时为会源闸,即今济宁之天井闸也。

元人遏汶水北出阳谷以通卫水,南出济宁以通泗水。

然按地势,南自沽头以达河、淮,殊为便利。

而北由安居至南旺,南旺地高于天井,安能激水逆流而使之分乎?故当时虽多设闸坝,常患漏竭。

至明永乐时,总督河道宋礼用老人白英之计,筑戴村坝以遏汶,导之出鹅河口,入南旺湖,然后分流南北,从分水口为水脊,因势均导,南得四分,北得六分,增修水闸,以时启闭,漕运遂通。

今南北流惟吾所用,如浅于南,则闭南旺北闸;浅于北,则闭南旺南闸。

湖、泉并注,南北合流,虽有旱,靡不有济。

每岁东南漕艘,无或滞留,此皆白英遏汶水之功也。

  ○星宿海黄河发源星宿海,后人遂以星海之名,疑黄河从天上来,非也。

康熙间,上遣侍卫西穷河源。

至星宿海,蒙古名鄂敦他腊,地上飞泉杂涌,成水泡千百,从高下望,大小圆点粲如列星,故名星宿耳。

  ○白粟米粟米,有黄、白二种。

黄者有黏有不黏,《本草》注云:“粟黏者为秫,北人谓为黄米是也”。

惟白粟则性皆不黏。

康熙时,乌喇地方树孔中生白粟一科,土人以其子播获,生生不已,遂盈亩顷。

味甘,性柔,或以此贡献,上命植之山庄,茎、干、叶、穗较他种倍大,熟亦先时。

作为糕饵,洁白如糯稻,而细腻香滑尤过之。

是可补农书所未有也。

  ○哈密哈密地方终岁不雨。

间有微雨,沾土即止。

亦无雾露,惟冬月有雪。

而每年庄田丰熟,无乾旱之虑者,以引雪山之水,大者为渠,小者为沟,足资灌溉。

非如内地必仰藉雨泽也。

  ○谷穗变蚊策妄阿喇布坦地方多种水田,无旱潦之患。惟或一年,谷穗变蚊而飞,视之,为水或为血耳。

  ○察哈延山黑龙江西有山名察哈延,穴窍中白昼则吐焰,晚则出火,经年不熄。近嗅之,气味如煤,其灰烬白色,如牛马矢,之即碎。亦内地所未闻也。

  ○绝处日影黑龙江以北地方,日落后亦不甚暗,个半时日即出,盖地当绝处,日影所射也。

  ○山海关澄海楼山海关澄海楼,旧所谓关城堡也,直峙海浒。

城根皆以铁釜为基,过其下者,覆釜历历在目。

考之志册,仅载关城为明洪武间所建,而基址未详筑于何时。

盖城临海中,涛水激射,非木石所能久固。

昔人巧出此想耳。

  ○哈密瓜哈密瓜,古瓜州近域,其瓜较内地甜美。体甚钜,长尺许,两端皆锐,彼国中遍种之。每熟时,人唯啖之以代谷食,遂觉气体丰腴,有逾平昔。

  ○土鲁番西瓜土鲁番在哈密之西,其地产西瓜,种尤佳。

每熟时,人入瓜田,必相戒勿语,悄然摘之,恣其所取,瓜皆完美,一闻人声,则尽坼裂无全者。

亦异闻也。

  ○三门陕州砥柱一山,屹立河中,禹凿之三穿,使河出其间,有似门状,故曰“三门”也。俗云南为鬼门,中为神门,北为人门。三门之险,鬼门为最。

  ○沙蓬米沙蓬米,凡沙地皆有之,鄂尔多斯所产尤多。枝叶丛生如蓬,米类胡麻而小,性暖,益脾胃,易于消化。好吐者食之,多有益。

  ○泰山之脉恭读圣祖《御制文集》,泰山山脉自长白山来。

圣论精确,实为古人所未及。

敬记其略云:绵亘乌喇之南,山之四围,百泉奔注,为松花、鸭绿、土门三大江之源。

其南麓分为二干。

一干西南指者,东至鸭绿,西至通加,大抵高丽诸山,皆其支裔也。

其一干自西而北,至纳禄窝集复分二支:北支至盛京,为天柱、隆业山,折西为医巫闾山;西支入兴京门,为开运山,蜿蜒而南,磅礴起顿,峦岭重叠,至金州旅顺口之铁山。

而龙脊时伏时现,海中皇成、鼍矶诸岛,皆其发露处也。

接而为山东登州之福山、丹崖山,海中伏龙于是乎陆起。

西南行八百余里,结而为泰山,穹崇盘屈,为五岳首。

此论虽古人所未及,而形理有确然可据者。

或以界海为疑。

夫山势联属,而喻之曰龙,以其形气无不到也。

班固曰:“形与气为首尾”。

今风水家有过峡,有界水,渤海者,泰山之大过峡耳。

宋魏校《地理说》曰:“傅乎江,放乎海”,则长白之龙放海而为泰山也固宜。

且以泰山体位证之,面西北而背东南,若云自函谷而尽泰山,岂有龙从西来,而面反西向乎?是又理之明白易晓者也。

  ○黑龙江麦黑龙江产麦最佳。

相传中国麦种之佳者,系西域携来。

鄂罗斯地在西陲万里有余,黑龙江上流原系鄂罗斯所居,其种亦自西来,所以麦之佳较他处尤胜也。

  ○堪达罕索约尔济等地方有兽,名“堪达罕”,鹿类也。色苍黑,项下有肉囊如繁缨,大者至千余斤。其四蹄能驱风,凡转筋等症,佩于患处,为效甚速。

  ○土鲁番土鲁番地方去雪山不过百里之内,天气极热。

其人皆入夜始出耕种,若日出以后,则暑不可耐。

且其地多碛石,赤日中石热如火,触之有焦烂之患。

  ○西北丝绵西北回子地方产丝绵,以之制甲,其坚固胜于中土,约四十层,可敌浙江之丝八十层。

  ○白龙堆圣祖《御制文集。

杂著》云:“白龙堆,古沙碛也。

汉时为楼兰、姑师地。

今蒙古部落敖汉、奈曼等居其东,阿霸垓、阿霸哈纳尔、鄂尔多斯等居其西,巴林等居其北。

四十九家半界于龙堆。

考《边卫志》云:”龙堆,沙形如土龙身。

高者二三丈,卑者丈余。

东倚三危,北望蒲昌,为西极要路‘。

北巡时亲履其地,见所谓龙堆者,长者十数丈,短者亦三四丈,形蜿蜒如龙,非可以高卑论也。

土人云:“龙形皆头向东南,尾朝西北’。

验之信然。

又其形无定处,今日隆然而起者,明日已为平沙,而或左或右之间,又隐隐聚成龙形矣。

是非仅风力所能散聚,盖其灵气凝结,变化无方,真似龙耳。

史志所记,未能详也。

  ○元之苗裔西北回子种类甚多。

当日元太祖征服回子诸国,悉有其地,因命诸子分统之,是为部落之主,岁月既久,语言行事及服食器用,遂习回子风俗,无复蒙古之旧。

而其实皆元之苗裔也。

  ○盐之种类盐之种类不一。

南方所用海盐、井盐、皆须煎熬烹炼。

山西解州盐池,如耕者之疏为畦陇,引水灌其中,俟夏秋南风一起,即结成盐印。

故昔人以为海盐、井盐资于人,解盐资于天也。

独阿霸该部落及张家口外牧围之地有盐一种,出水泽中,不待煎熬而自成,亦不待南风而后结。

土人就近取之。

其块大小不等,色青黑,味甚佳,不减于中土所产者。

始知天生百物,以备民用,随在各足。

《礼记》所谓“天时有生,地利有宜”也。

  ○马口柴前明宫中用马口柴。其柴长四尺许,整齐白净,两端刻两口,以绳缚之,故谓之马口柴。康熙初年炊爨还用此,今惟天坛焚燎用之。

  ○西洋大红西洋大红,出阿末里噶。彼地有树,树上有虫,俟虫自落,以布盛于树下收之,成大红色,虫名“各作泥腊”。

  ○李之种类李类甚繁,林檎其一。

树不甚高,枝叶皆如李,花白,唐人谓之“月临花”。

实如李而差小,有黄、红二种。

《本草》所谓“金林檎、红林檎”是也。

独核有仁,味甘津,亦名“来禽”,亦名“蜜果”,此果味如蜜,能来众禽于林,故得林檎、来禽、蜜果诸称。

《学圃余疏》谓花红即古林檎,误矣。

花红,李属也。

李有数种,其树皆疏直,叶皆大而厚,花带微红。

其实之形色各以种分;小而赤者曰李子;大而赤者曰槟子;白而点红,或纯白,圆且大者,曰婆果;半红白脆有津者,曰花红;绵而沙者曰沙果。

《西京杂记》所以有素柰、青柰、丹柰之别也。

盖李子与柰,其枝叶花实固区以别,而其子核之异,尤最易辨。

坚而独者李类,柔小而四五粒者柰类。

草木诸书多以林檎附于柰内,恭读圣祖《御制文集》,记其辨论于册,以见圣人格物之精如此。

  ○丰泽园水田丰泽园有水田数区,每岁布玉田谷种,至九月方刈获登场。

圣祖一日幸园中,时方六月下旬,谷穗方颖,忽见一科高出众穗之上,实已坚好。

因命收藏其种,待来年验其成熟早否。

明岁六月时,此种果先熟,从此生生不已,岁取千百。

每年内膳所进,皆此米也。

其米色微红而粒长,气香而味腴,以其生自苑田,故名“御稻米”。

仰见天眷圣人,故诞降嘉种以充王食。

  ○俄罗斯枪俄罗斯制枪最精,能拆开如钟表内之螺丝圈,玲珑缭绕,莫测其巧。

彼国少铁,枪孔极细,不需火绳,置石屑于关捩处,发之即中。

凡从树上打坠灰鼠、银鼠等类,犹必寻其铅子携回,以备复用。

天朝与之交易,禁售铅、铁器,彼国亦如之。

  ○窝集窝集,东至海边,接连乌喇、黑龙江一带,西至俄罗斯。

密树丛林,冬夏不见天日。

松柏大树各以类相从,不杂他木。

林中落叶,常常积数尺许,泉水、雨水、至此皆不能流,尽为泥滓,人行甚艰。

其地有熊及野豕、貂鼠、黑白灰鼠等物,皆资松子、橡栗以为食。

又产人参及各种药料,人多有不能识者。

  ○瀚海玛瑙蒙古部落咸在郭毕,即瀚海也。

其地多砂石,少草木,一望斥卤,无溪涧、山谷。

沙中产玛瑙石子,五色粲然,质清而润,或红或白,或如螺蛤,或如蝉蝶,种种尚形,纤毫毕备,三年核楮之巧,未能遇也。

又有白质黑章,若画中小景,林木山桥,点缀宛然,奇奇怪怪,莫可敷陈。

造化生物之巧,一至此乎?

  ○英吉利刀英吉利国,冰铁制刀,纯软如绵,可围绕腰间。使臣来京师,乘车驰石道上,闻轮声心惊,尝解所佩刀斫地,伸屈如意。亦一异也。

  ○台湾多地震台湾多地震,往往月辄数动。泛海者遇地动,无风而舟自荡摇,舟中人辄知之。京房言地震云:“于水则波”,信然。

  ○俄罗斯交易天朝与俄罗斯交易,市口在喀尔喀之哈克图地方。

赓侍郎尝以主事衔充监督六年,言彼国所需内地绵布、针线、绸缎等物,概以皮张易之,惟茶与大黄尤为珍贵。

大黄能愈百病,非得大黄不能生。

领票当商者共七十二家,而贩易大黄,独回人穆金禄一人,曾奉部颁龙票,无敢分贩者。

所行之茶,必湖广所产。

盖彼国人内热,非此茶无以解。

至回疆以西,则多销潞安茶也。

俄罗斯系女主,凡刑律无议斩者。

  ○石碌铜琼州府属昌化县黎地产石碌铜,为黎人检挖,贩作颜料,更可煎炼作铜,制器亦甚坚良。

嘉庆三年,疆吏奏将此铜充粤局鼓铸,遂不复采运滇铜矣。

  ○唐古忒门符唐古忒贴门符,上画无数人马头,番字不可辨识,贴之可以辟瘟疫。

按:唐古忒即西吐蕃,明曰“乌斯国”,我朝曰“乌斯藏”,其地去青海不远。

  ○八旗档子国初八旗无簿籍,用薄版五六寸,作满字于上以代之。每数片用牛皮贯之,谓之“档子”。

  ○查克木瀚海一带有查克木,其树无皮,当枝干青翠时,着火即燃,不必待其枯槁。烧时有焰而无烟,与炭相似。

  ○浮白之穴《素问。

黄帝问气穴》篇曰:“目瞳子、浮白二穴。

”注云:“浮白在耳后,入发际,足太阳、少阳二脉之会。

”是乃人身气穴之一,非但为饮罚爵名也。

  ○地中出火黑龙江及蒙古敖汉地方,地中往往出火。

去土面一二寸,炎光随起,接以引火之物,辄传焰。

而值土人耕种时,略耘反之,布种其上,不两三月即收获矣。

盖地气极热,发生最速故也。

  ○文渊阁我朝文渊阁虽为大学士兼衔,并非职掌,且自来实无其地。

乾隆四十一年,诏搜辑遗集,汇为《四库全书》,特命于文华殿后建阁弃之。

又于《永乐大典》散篇内,裒集《麟台故事》一编,为宋待制程俱撰。

所载当时典掌三馆秘阁书籍,从执政领阁事。

又有直秘阁、秘阁校理等官,立制差为赅备。

因命大学士等参仿宋制,会同定议:置文渊阁领阁事二员,以满、汉大学士、协办大学士、翰林学院学士兼充,总司典掌。

置文渊阁直阁事六员,以满、汉内阁詹事、少詹事、讲读学士等官兼充,同司典守厘辑之事。

置文渊阁校理十六员,以满、汉庶子、讲、读、洗马、中赞、修撰、编、检及内阁侍读等官兼充,分司注册点验之事。

以上皆设为定额。

仍仿宋代馆职结衔之例,凡章奏文移,概令署衔于本职之上。

遇领阁事、直阁事阙员,由翰林院列名具题。

遇校理阙员,由领阁事大学士会同翰林院掌院学士,遴选学问优长者带领引见充补。

凡管钅龠启闭,典之内府,仿宋制秘书省,有提举官,以从臣充。

特派内务府大臣一员兼充文渊阁提举阁事衔,至阁内收发宿直等事,由于内府司员、笔帖式内分派掌管。

  ○文渊阁直阁事凡充文渊阁直阁事衔者,升授侍郎及改补寺卿,例应出缺。

惟河间师纪文达公随带至尚书任,由四库全书馆始终其事。

恩谕兼充,洵异数也。

  ○曝书宋代秘书省,每岁有仲夏曝书之例。

我朝渊海缥缃,储藏美富,每岁按三、六、九月,由提举阁事大臣会同领阁事大臣,定期奏请曝书,直阁、校理各员咸集,公同翻晾。

其排次清厘,列庋原架,则文渊阁检阅所司。

检阅官例设八员,由领阁事大臣于科甲出身之内阁中书遴选充补。

亦酌仿宋秘书省检阅文字官而设也。

  ○四库秘书四库所辑,多人间未见之书,镌刻流传,仅什之一。

其由《永乐大典》采掇裒辑者,犹存稿底。

原议俟全书告成后,各藏其副于翰林院署,依全书目次四部编排,标签安庋,本院办事翰林司其籍。

翰林及大臣、官员内有欲观秘书者,准其告之所司,赴署请阅。

有愿持笔研究就抄者,亦听之。

惟不许私携出院,致有遗缺。

外书之掌副在有司,视宋制,非省官毋得借书。

我朝嘉惠来学之意,尤为沾溉无穷矣。

  ○兼带馆职编、检改授科道,乾隆年间犹有兼带馆职者。

如初派文渊阁校理,在四库馆原行走之提调纂修内拣选。

御史刘锡嘏充提调给事中,章宝传充纂修,均得以原衔补校理,殊为荣遇。

  ○文渊阁直庐文渊阁各员直庐十五间,在传心殿后。北面系改拨上驿院档房,以为阁职办事之所。其应行文移则借用总管内务府大臣堂印。

  ○斋戒铜人我朝遇大祀斋戒,所司进铜人于乾清门,盖踵明故制也。

明太祖以人心操舍无常,“必有所警而后无所放”,乃命铸铜人一,高尺有五寸,手执牙简。

大祀书“致斋三日”;中祀书“致斋二日”于简上,太常寺进置斋所。

又命诸司各置木牌,以防亵慢。

刻文其上曰:“国有常宪,神有鉴焉。

”凡祭祀则设之。

后又制陪祀官,入坛各佩牙牌,其制有二:圆者与祭官佩之,方者执事人佩之。

俱藏内府,遇祭则给,无者不得入坛。

我朝之佩斋戒牌亦踵此。

雍正十年二月,谕定斋戒悬牌之例。

  ○贤良祠贤良祠建于雍正八年七月。

祠在京城白马关圣庙侧,满汉大臣,才德著闻、完名全节者,奉特旨入祀。

前殿祀亲王二:和硕怡贤亲王允详、和硕超勇襄亲王策凌。

后室祀文武大臣九十八:大学士谥文成榜式达海、大学士一等子谥文肃范文程、蒙古副都统一等轻车都尉谥襄壮褚库巴图鲁、大学士谥文毅宁完我、大学士谥文恪额色黑、定西将军一等公谥靖康爱星阿、议政大臣一等男谥恪僖哈世屯、定西将军都统三等侯谥敏壮李国翰、四川陕西总督谥忠毅孟乔芳、四川陕西总督谥襄勤李国英、大学士一等忠达公谥文襄图海、大学士谥文毅魏裔介、大学士谥文靖王熙、大学士谥文清阿兰泰、大学士谥文贞张玉书、大学士谥文端吴典、大学士谥文端张英、大学士谥文贞李光地、领侍卫内大臣一等公谥恭懿福善、领侍卫内大臣一等公谥襄壮费扬古、议政大臣一等男谥敏果米思翰、尚书谥端恪姚文然、尚书谥敏果魏象枢、尚书谥文正汤斌、尚书谥文端顾八代、尚书谥恭勤马尔汉、尚书谥文恪励杜纳、尚书谥恭毅赵申乔、尚书谥文敬徐潮、尚书衔谥文定徐元梦、尚书衔福建巡抚谥清端陈宾、工部尚书衔河道总督谥文襄勒辅、抚蛮灭寇大将军兵部尚书广西巡抚谥忠毅傅宏烈、满洲都统谥襄壮根特、都统一等褒绩公谥襄毅赖塔、汉军都统谥桓僖冯国相、靖海将军靖海侯福建水师提督谥襄壮施琅、靖逆将军一等侯甘肃提督谥襄壮张勇、振武将军甘肃提督谥襄武孙思克、奋威将军陕西提督谥忠勇王进宝、镇南将军护军统领谥襄壮莽依图、西安将军谥恭靖佛尼勒、勇略将军云贵总督一等子谥襄忠赵良栋、总督谥清端傅腊塔、总督谥清端于成龙、大学士谥文恭富宁安、大学士谥文端朱轼、大学士谥文端张鹏翮、大学士谥文端田从典、大学士谥文恪高其位、领侍卫内大臣二等公谥悫敬尹德、蒙古都统谥僖恪阿尔纳、礼部尚书衔谥文定杨名时、总督谥清端杨宗仁、河道总督谥勤恪齐苏勒、兵部尚书衔直隶总督谥敏达李卫、大学士谥文穆马齐、大学士谥文端伊桑阿、大学士谥文端福敏、大学士伯兼管陕甘总督谥文襄黄廷桂、大学士谥文恪蒋溥、大学士谥文靖史贻直、大学士谥文庄梁诗正、大学士谥文端来保、大学士一等忠勇公谥文忠傅恒、协办大学士一等武毅谋勇公谥文襄兆惠、大学士谥文端尹继善、大学士谥文恭陈宏谋、大学士谥文定刘纶、大学士谥文正刘统勋、大学士谥文襄舒赫德、大学士谥文穆徐本、大学士谥文定高斌、大学士谥文肃英廉、大学士两江总督谥文端高晋、一等伯左都御史谥壮果拉布敦、尚书谥文端汪由敦、尚书谥勤恪李元亮、尚书果毅公谥襄壮阿里衮、尚书衔谥文端钱陈群、兵部尚书两广总督谥文肃陈大受、总督谥悫勤喀尔吉善、总督谥文勤鹤年、总督谥勤肃鄂弼、一等伯都统谥襄烈傅清、一等男成都将军谥文毅奎林、一等伯西路将军谥武烈和起、伊犁将军谥襄武伊勒图、总督谥悫勤那苏图、总督谥勤毅吴达善、总督谥恪敏方观承、总督谥清悫袁守侗、总督谥诚恪萨载、总督管河南巡抚谥恭惠何胃、广西提督晋赠伯爵谥昭毅许世亨、福建巡抚谥敏惠潘思榘、江苏巡抚徐士林、广东巡抚谥恭毅李湖。

内无谥者,江苏巡抚徐士林一人。

大学士谥文端王杰、大学士谥文清刘墉、大学士谥文正朱。

  ○功臣专祠京师功臣专祠凡七:睿忠亲王祠,祀睿忠亲王多尔衮;定南武壮王祠,祀定南武壮王孔有德;恪僖公祠,祀恪僖公遏必隆、领侍卫内大臣尹德、果毅公阿里衮;勤襄公祠,祀勤襄公佟图赖、忠勇公佟国纲、端纯公佟国维;文襄公祠,祀文襄公图海;宏毅祠,祀宏毅公额宜都;恪僖公祠,祀恪僖公哈世屯、敏果公米思翰、庄悫公李荣保、忠勇公傅恒。

  ○双忠祠双忠祠,祀襄烈伯傅清、壮果伯拉布敦。

  ○旌勇祠旌勇祠,祀一等诚嘉毅勇公谥果烈明瑞、都统谥昭节扎拉丰阿、护军统领观音保、总兵李全、王玉廷、德福。

  ○紫光阁五十功臣紫光阁五十功臣:傅恒、兆惠、班第、纳木扎尔、策布登扎布、富德、萨拉尔、黄廷桂、色布腾巴尔珠尔、扎拉丰阿、罗卜藏、多尔济、额敏和卓、舒赫德、阿里衮、鄂容安、明瑞、阿桂、三泰、鄂宝、博尔奔察、豆斌、高天喜、端济布、爱隆阿、玛常、巴图、济尔噶尔、齐凌扎布、噶布舒、额尔登额、霍集斯、鄂对、鄂齐尔、阿玉锡、达什策凌、鄂博什温布、田屯、三格、奇彻布、达克塔纳、萨穆坦、塔玛鼐、富锡尔、满绰尔图、海兰察、老格、富绍扎齐图、阿尔丹察、五十保。

  ○平定西域后五十功臣平定西域后五十功臣:巴禄、福禄、和起、桑齐多尔济、满福、车木楚克扎布、阎相师、玉素富、扎拉丰阿、瑚尔起、阿敏道、五福、诺尔本、观音保、阿什默特、噶岱默特、艮音泰、巴岱、布尔哈、纳兰图、巴宁阿、阿尔哈尔沁、萨垒、扎尔善、诺满察、德尔森保、占颇图、伊萨穆、伍什尔图、沙津察、扎敦察、莽喀察、齐里克齐、额纳慎、茂汉、宁古礼、奎玛岱、特通额、莫宁察、那木查尔、塔尼布、玛格、达尔汉、恩特、伊达木扎布、占音保、西尔库尔、拜达尔、望拉、哈木图库。

  ○平金川前五十功臣平定金川前五十功臣:阿桂、丰升额、明亮、舒赫德、于敏中、福隆安、色布腾巴尔珠尔、海兰察、额森特、舒常、奎林、和隆武、福康安、普尔普、兴兆、哈国兴、马彪、马全、书麟、三保、乌什哈达、瑚尼尔图、珠尔格德、阿尔都、舒亮、科玛、阿尔萨朗、伊兰保、佛伦泰、富兴、德赫布、莽喀察、海禄、教成、官达色、成德、图钦保、曹顺、保宁、特成额、乌尔纳、敦柱、额尔特、托尔托保、泰斐英阿、柏凌、达兰泰、萨尔吉岱、特尔彻、兴奎。

  ○平金川后五十功臣平定两金川后五十功臣:都尔嘉、舒景安、五岱、噶塔布、扎尔桑、玛尔占、阿尔素纳、博灵阿、常青、牛天畀、明仁、五福、刘国梁、巴克坦布、斐慎、马彪、常禄保、梁朝贵、灵山、嵩安、三德、刘辉祖、彰霭、那木扎、进财宝、伊立布、岱森保、穆哈纳、乌尔图纳逊、富宁、明山、伊史、巴达玛、库尔德、阿兰保、阿满泰、新达苏、富尔赛、额尔伯克、爱星阿、巴卤萨、许世亨、国兴、坚木参那木喀、雍中瓦尔结、雅满塔尔、绰尔嘉木灿、阿忠保、木塔尔、雍中尔结。

  ○平台湾二十功臣平定台湾二十功臣:阿桂、和┞、王杰、福康安、海兰察、福长安、董诰、李侍尧、孙士毅、徐嗣曾、鄂辉、舒亮、普尔普、蔡□龙、梁朝桂、许士亨、穆克登阿、张芝元、普吉保、穆塔尔。

  ○永乐大典《永乐大典》存于世者,止一部,贮翰林院敬一亭中。

书长二尺,阔一尺,宣纸朱直格,字法端整。

余官翰林时,曾启观之。

据清秘堂旧藏底册,此书计二万二千九百三十七卷,除原阙二千余卷,尚存九千八百八十一本。

余按:明郎瑛《七修类稿》载:“成祖命胡广、王洪等编《永乐大典》,计二万二千八百七十七卷,一万一千九十五本。

目录六十卷,其表文见于《覃精隽》中”云云。

彼此卷数不符,或记载之误耶?至现存之九千八百八十一本,亦据册纪存数耳。

是书采掇浩博,意在贪多,不出类书窠臼。

其体例依韵字排纂,先列本字故实,后附图,并载入六书真、草、篆、隶字样,摹拟形势,注云某某书,如宋元米、赵诸人为多。

所用韵次,不依唐宋旧部,惟以《洪武正韵》为断。

征引经籍,因各韵葛,前后错互。

于《易》先列“蒙卦”,于《诗》先列“大东”,于《周礼》先列“冬官”,并不论《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》之序。

其体例春驳大概可见。

前修四库书时,经馆臣朱竹君奏请校核此书,奉谕派王大司农、裘大司空同军机大臣为总裁官,遴简翰林分校,详定规条,分晰校核。

除现系通行,及古书无关典要者不必再录外,其有流传实少,足资启牖后学者,将书名摘出,撮取著书大旨,叙列进呈,汇付剞劂。

其有书无可采,而其名未可尽没者,注出简明节略,以佐流传。

经圣人裁定,此书始足登石渠金匮之藏矣。

  ○永乐大典纸尾《永乐大典》每本纸尾,载写书人衔名。闻每页中垫纸及前后复页,自修四库书时,皆裁去归内廷矣。

  ○永乐大典成书《永乐大典》二万二千九百卷,永乐初,解缙等奉敕编《文献大成》。

即竣,成祖以为未备,复敕姚广孝等重修,四历寒暑而成,更定此名,成祖制序。

以卷帙太繁,不及刊布。

嘉靖中,复加缮写。

考《明史。

艺文志》,附记于此。

  ○庶吉士廪饩雍正十一年八月,特旨给庶吉士廪饩,每月银四两五钱,器用什物工部支取,拨官房一所为教习馆。直省书院膏火银亦于是年始给。

  ○大学士、尚书品级改大学士为正一品,尚书为从一品。雍正八年旨。

  ○停御史保送坐粮厅御史保送坐粮厅之例,乾隆五十年停止。

  ○停宝源局、宝济局河南宝源局,自雍正九年停铸。山东宝济局,自乾隆三年停铸。

  ○内班升转旧例:满洲中允、赞善缺出,专于外班拣选。

内班翰林,直升讲、读。

嘉庆八年大考翰、詹,分别降补。

奉谕:“嗣后满中允、赞善缺出,先尽编、捡论俸升补,如内班无人,再用外班拣选。

其侍读、侍讲缺出,先尽内班之中、赞升用,如内班中、赞无人,仍准其以编、检升补。

  ○降官之俸旧例:大考补降人员均不准接算前俸。

是以俸满各员,经左迁,资格转居最后。

嘉庆八年,准接算底俸,其升任之俸,仍不准接算。

允御史王麟书请也。

  ○满讲官缺旧例:满讲官止八缺,较汉员减少四缺。嘉庆八年,增设二员作为额缺。

  ○翰林左迁翰林及科道官左迁后例不能仍回本衙门。

近惟李云门师、周东屏、吴稷堂、陈伯恭、钱黼堂、刘云房数前辈仍补学士、编修等职。

至法梧门以检讨擢至祭酒,缘事奉旨以编修降补,尤为异数。

再任御史者,惟冯星实、钱南园师二人。

  ○钱南园钱南园师以大银台督学吾楚,公正清严,风裁峻厉,不独士子忄双服,官寮无不畏之。

留任六年,将及瓜期,以内艰归,旋丁外艰。

先有会同匿丧案,办结,移交抚军浦苏亭。

浦于先生去官后,巧饰入告,绝不留学臣地。

上责之,降补部主事。

乾隆五十九年赴部补官,已有缺矣。

适同乡一友精六壬,代先生占之,云:“此缺决不能补,当仍复清要之秩。

”先生笑置之。

不数日引见,上问:“汝是参国泰的钱某,何久居里舍耶?”谨奏:“两次居忧之故。

”上命查,有员外缺出,令钱某补。

逾日,特旨补授湖广道监察御史,旋命入军机处行走。

乃知圣人恩眷,非冒嫉者所能料也。

后浦以闽抚获罪,先生以疾卒。

灵Й将发之日,正值浦抚肆市,人诵熊江陵文,云:“君子、小人之所终,不亦皎然可睹乎?”

  ○李敏达之精敏李敏达公卫,传闻不多识字,办事精敏,凡章奏稿案,听人诵之,多所指正。

一日,奉诏他使,适患痔,欲陈所苦,幕中恐字样不庄,久之不能措笔。

公曰:“何不云坐处不安耶?”闻者翕服。

  ○谢赐孔雀翎刘文正公谢赐孔雀翎折,有“顾影惭深,举头恩重”八字。

后于文襄谢赐孔雀翎、黄马褂,有一联云:“戴而知重,宁惟假以羽毛;服且增荣,奚啻赐之颜色。

  ○王仲瞿浙江举人王仲瞿博学能文,屡入礼闱,皆以文涉险怪被黜。

壬戌会试,次题为“道之以德”一节,文有云:“耻者,为七情中所不可见之人情,格者,为六官中所不能奏之考绩。

”二语甚奇警。

闻此人得剑仙术,善舞剑。

  ○施鸾坡壬戌庶常施鸾坡曾集《千字文》,去一避讳字,成九言诗九百一十一句进呈。其得赐举人以此。

  ○张忍斋通经张忍斋师贯通经学,为两浙儒宗。

官京师时,别无所嗜,暇则手一册,默理经解。

凡经书一节、一句中有数说,辄书数姓氏于侧,循姓氏而递忆其说焉。

其用功如此。

  ○翁覃溪父子翁覃溪先生精蝇头小楷,为书家绝技。

每年元旦日,于四粒胡麻写“天下太平”字以试目力。

今七十余矣。

尚能书之。

令子宜泉、比部,好古有父风。

积历代古钱最富,见市摊上有一古钱,即以数十钱易之,依式绘摹,装成巨册。

为自来嗜金石者意想所不到。

  ○南薰殿藏古人像南薰殿藏历代帝王、名臣像,外间尝有摹出者。

余曾见唐李供奉、杜工部,宋欧阳文忠、苏文忠等像。

闻上自汉诸葛武侯,至元耶律文正皆有之。

古人生像不画全身,摹者大率从生像耳。

  ○孙迟舟印孙迟舟前辈有印章一方,镌“易为长、为寡发、为多白眼”三语。盖取其效己形貌也。

  ○举荐贤才蔚州魏敏果公官侍郎时,荐雎州汤文正应博学鸿儒之诏。

官尚书时,平湖陆清献为巡抚慕天颜所劾,公力陈其廉明,得复职知县,荐擢御史。

大臣为天下得人,如公者洵无愧矣。

后桂林陈文恭公荐宁化雷翠庭先生,亦可谓得人。

  ○提倡理学我朝宰辅中,以理学提倡者,朱文端、陈文恭其最也。

逮于文襄以词章见长,彭文勤又从而恢张之,而理学绝响矣。

及见韩成王宫傅,犹有理学模范。

  ○座右铭魏环极先生座右,题“读书改过”四字。朱沧湄舍人有“变化气质,爱惜精神”二语。

  ○劝人惜福刘文正公有墨刻联,句云:“退一步想,留几分心。

”二语可作座右箴。

又有一联云:“惜食惜衣,非为惜财只惜福;求名求利,但需求己莫求人。

”余谓士大夫承祖、父余泽,得以取科第、登仕版,皆由前人积德所致。

更当继之惜福,方可望后人之绍前体也。

岂云惜福耶?然无如人之徒知享福也。

噫!戒之哉!

  ○郑贯亭笃于内行阳山郑贯亭水部为人醇谨,笃于内行。

有同怀弟某自少丧明,贯亭抚之最厚。

登贤书后,留京授徒,束修所入皆寄以供其衣食。

及通籍后,即迎与同居,为之娶妇诞子。

待骨肉如此,可以愧天下之薄夫矣。

  ○陈松友国子博士陈松友,荥阳人,由孝廉任教职者几三十年。

迁是职,住南学公廨,携一子一孙以为侍奉。

性情恬适,终日无疾言遽色。

善养生,每日晨起及就枕时,必通身敲击摩挲不下千余次,行之极有常,大寒、盛暑不少间。

年已七十五矣,筋骨坚强,能敌少壮,亦可觇其效云。

  ○蔡生甫精鉴赏蔡生甫司业精于鉴赏,收藏法书甚富。尝以十粒明珠易一兰亭善本。其风趣雅甚。

  ○河间不善书河间师博洽淹通,今世之刘原父、郑渔仲也。

独不善书,即以书求者,亦不应。

尝见斋中砚匣,镌二诗于上云:“笔札匆匆总似忙,晦翁原自笑钟王。

老夫今已头如雪,恕我涂鸦亦未妨”。

“虽云老眼尚无花,其奈疏慵日有加。

寄语清河张彦远,此翁原不入书家”。

  ○善听轩河间师有侍姬中年丧明,构一室以居之,颜曰“善听轩”。

联集“甚哉墨墨,对此茫茫”二语。

又集汤若士、苏东坡词云:“忙处抛人闲处住,饥时吃饭困时眠。

  ○蔡老妪蔡生甫能记前生,尝言前为一念佛老妪。

镌印章一方,曰“黑桥佛妪”。

今犹不昧善根,每日诵佛号,常素食,不茹荤。

形貌清古,人皆呼为蔡老妪。

  ○竖着出京城官京师者,无不想跻九列。河间师云:“九列人多修到,但能修到竖着出京城乃佳耳。”何皆是横着出去也?吁!

  ○钱箨石刘云房协揆言,向与钱箨石侍郎隔院居。

一日夜半,闻先生大哭声。

诘朝遣人探视,门扃如故。

亲诣问之,先生曰:“昨夕之哭,竟为君所闻耶?我想人生世上,至穷到不能举火,亦殊难堪,不觉放声哭耳”。

刘告同人醵数十金遗之,是夜即闻歌声出金石矣。

  ○刘石庵赠河间砚刘石庵阁师以宋砚赠河间师,镌字于匣云:“送上古砚一方,领取韩稿一部。

”砚乃朴茂沈雄之品,比之文格,有如此也。

河间师题云:“石庵以此砚见赠。

”左侧有鹤山字,是宋人故物矣。

然余颇疑其依托。

石庵曰:“专诸巷所依托不过苏、黄、米、蔡数家耳。

彼乌知宋有魏了翁哉!”是或一说欤?

  ○禅榻图尝过留琴室,见渔洋山人禅榻图,为禹鸿胪稿本,挂未谷摹寄覃溪先生之物。

横幅宽二尺许,古松一撑,藤萝倒覆,旁悬飞瀑一道,室中作头陀像,结跏趺坐,睇鸣鹤欲舞状。

意境清超,将移我情矣。

留琴室主人云:“覃溪嘱予请竹翁于此室。

予曰:”何不自请之?‘曰:“尔为请之,乃是一家眷属耳’。

”留琴室主人姓朱,号野云,精绘事。

故云。

  ○毗陵秋兴图吴霁峰茶墨闲斋中,见王召谷毗陵秋兴图长卷,后有笪江上诗跋。

江岸丹枫,尽移夺于缣素间,而青松、紫柽、白榆、乌桕互相掩映,高低俯仰,杂沓を匝,莫可名状。

非赝笔也。

江上先生诗十二首,亦清隽可诵,书法尤得坡公意。

  ○景庆藏画兵科给谏觉罗景庆,字霭堂,收藏名画甚富。

一日余过访,观所藏王石谷立帧三幅,内山居积雪图当是真迹。

余设色二帧,恐出自扬子鹤诸人手。

又有仿营邱长卷,尚非赝笔。

又观南田翁仿古大册页十幅,内有题云:“余作画不欲一笔落纸上,直使人游于澹泊潇寂,要眇不可知之境,造化耶?笔墨耶?”霭堂酷爱王麓台山水,藏立帧七幅,皆仿北苑巨然大痴鸥波作,惟仿石峰老人天池石壁图,余尤所醉心。

惜所论画学甘苦诸跋未能记忆一二,殊为恨事。

画多有钦训堂藏印。

主人名允敬,亦天潢宗派。

收藏法书、名画,近皆散之人间矣。

外又观李复堂、女史文端容花卉各一册。

尘盖勃郁中,忽受半日烟云供养,真所云“饥十日,得太牢”也。

快极!快极!

  ○高南阜题画诗胶州高南阜老人人品高洁,书、画、诗三绝。

晚年病右臂,以左手作书画,奇气坌涌,尤为世所宝贵。

余尝于周研山处见一画册,题雍正六年戊申作。

后老人之孙□中嘉庆庚申顺天举人,出王勿庵殿撰门。

以老人画册十幅为贽。

款题云:“乾隆丁卯,归云和尚左手画”。

余假观经年,爱玩不忍释手,仅录其题诗,归之。

题画梅云:“风条吹出雪皑皑,珍重东皇着意裁。

总使也从春色见,肯同桃李一齐开”。

题石云:“海岳奇峰久赏心,应愁倒箧未能寻。

谁知借得毛锥力,不用侯家五百金。

”题牡丹云:“种种妖娆种种香,锦屏争出斗新妆。

深山也有倾城色,疑是人间野洛阳。

”题石云:“蔚乎其文,介乎其守。

饱烟雨而披草莱,是为文字之友”。

题莲房菱芡云:“满图新果杂冰澌,挥汗如浆不自疲。

浑似饥人朵馋吻,望门大嚼过屠时。

”题石云:“画成双石大运拳,碧藓如茵贮野烟。

好向山中支枕卧,一天空翠伴龙眠。

”题秋葵云:“玉露团团湛碧苔,汉宫秋净断尘埃。

最怜酒染鹅儿色,惯簇新妆趁晚开。

”题石云:“新安江上昔曾见,画出如逢旧石矶。

怪得夜来帘影里,月明犹湿古苔衣。

”题鸡冠芭蕉云:“雨过西天忽晚霞,送人取象妙无涯。

画禅更欲翻新界,拈尽维摩只此花。

”题石云:“五岳峰中割一峰,墨痕泼处湿云浓。

图成不敢多烘染,怕有风雷起怪龙。

  ○渔洋山人题画诗辛酉九月二日,有客持揭钵图来观。

绢幅高尺二寸,长五尺许,末无款识,绢质残损,似裁去原款者。

前有渔洋山人题诗,款云:“丙辰王正四日,题朱壁揭钵图。

应东痴命。

”知为朱壁作矣。

画法精入毫芒,药叉,罗刹,诡形殊状,点缀傅染,无纤微不惬,信为丹青绝境。

渔洋诗不见集中,因抄存之,以志寓目一幸:“方寸水精钵,中有宁馨儿。

崔巍青莲座,上有人天师。

一人窈窕美且颀,明宝璐颦修眉。

金支翠旌光陆离,回风仿佛捎云旗。

作使群鬼无不为,神奸万亿连尻睢。

震电烨烨雷车驰,修罗刀鼻两不訾。

飞龙E61E61势夔尼,前有饥蛟后肥遗。

或骑朱虎骖文,杌呼穷奇。

{穴契}窳驶卑驺虞夔,蹄者角者毛而彡々。

铜弩厥张齐发机,彤弓旅矢射丽龟。

E62々伐鼓声振悲,师子之铠剑铍。

悬ㄌ度索上骑危,牙齿栈<;齿彦>;肩出颐。

左担鸡足移须弥,威容广大调御姿。

不闻不见坐若尸,天花绀绿下葳蕤。

山鬼揶揄不得施,授女五戒跪涕浅。

岂悟前因羯肌夷,宾伽解脱母性慈。

山河墨点无疮痍,顾陆不作作者谁。

昆山朱壁能继之,绢素<;黑于>;晕丹粉漓。

神采浮动穷毫厘,城北徐公虎头痴。

三日不食坐茅茨,抱持此卷忘朝饥。

大雪叩门索我诗,开卷一引千留犁。

呵冰炙砚为此辞,十指皲瘃断吟髭。

杜陵老叟不可追,金粟神妙徒嗟咨。

  ○郑板桥之画闽中郑板桥胸次潇洒,零纸剩墨,随意点梁,具有清夷出尘之致。

尝见一小幅,写一花尊,供兰枝,飞竹叶数个,左侧一水盂,浸兰花朵朵,横写一如意。

题句云:“年年风景皆如意,水暖花香竹叶肥。

”其风韵可想也。

  ○玉枕兰亭周研山藏《玉枕兰亭》一册,本林鹿原先生物。

后有心香明经一跋。

余尝假玩,录记其原跋于此:“兰亭以定武本为第一,乃冯承素双钩,褚遂良检校,亚于墨迹一等,世争宝贵。

迨宋宣和取入内府,定武石不存,墨本日就消耗。

南宋贾相似道,命馆客廖莹中缩定武本为小字,刻以灵壁石,精莹如玉,经年始就。

毫芒曲折,神采焕发。

昔人谓即起右军于九原,当亦警叹其殊绝也。

此石明时久在吾闽士大夫家,知秘藏而不知讨论。

本朝顺治间,为侍御萧蛰庵先生所得,时出榻本以惠英敏之士。

由是吾乡始知有玉枕本《兰亭》矣。

昔夫子有‘圣人、君子、善人有恒’之叹。

墨迹不可得见,见定武本如见墨迹焉。

定武本不可得见,见玉枕本如见定武焉。

今此石之存亡,如定武不可知,然片纸才墨,右军真面目存焉。

可不重爱惜之欤!时乾隆辛巳九秋,书于朴学斋。

林擎天。

  ○黄庭经跋余己未八月望后,以编修秋俸易鼎帖二十卷,装池完好。

呈覃溪先生审定,留苏斋多日,为余书“鼎帖考”一则,又为书联,有“古欢鼎帖结神交”之句。

同馆吴荷屋又收残帖数册,质之先生,择七种定为鼎帖,各系以跋。

内《黄庭经》实属仅见,记其跋语云:“此《黄庭经》是南宋时翻摹秘阁本。

以石刻铺叙考之,是鼎帖所抚秘阁本也。

义门乃以颖本从秘阁出,则义门、坛长二先生皆误评颖本耳。

南宋以后,又有从此再翻之本。

第四行盖两扉,‘两’化作‘雨’;三十八行‘肝’讹‘于’;三十九行‘三光’讹‘五光’;五十三行‘玉英’讹作‘王英’,惟此本不误。

即此数处,已压诸石本矣。

又有一旧刻本,通皆七字为句,‘弃捐摇俗’乃是‘弃捐淫欲’;‘修太平’是‘心太平’,或遂执彼为古定本。

虽若可据,然其笔法实远在此本之下。

以予所见新安吴氏所藏旧本,有董文敏手跋,称墨池为放光者,其笔法实逊此本。

况以予详考其本,内亦尚有一二处未可据者。

品帖原以笔法为主,岂若校雠家所为乎?所以王州、莫云卿皆推此为秘阁本,信不诬耳。

”余跋不复记。

  ○历朝宗尚陈观楼先生云:“汉人训诂,唐人诗赋,宋人理学,明人章疏,本朝人考据。此历朝宗尚之大概”。

  ○经学大家汪锐斋云:“自宋儒后,讲《易经》、《春秋》者,推李安、方望溪”。

今续《易经通论》、《春秋通论》,始知二先生心得处,实能发朱子之未发者。

  ○见利忘义赵鹿泉先生尝云:“见利思义,夫子许其可以为成人。

然则人之见利而忘义者,多也”。

吾友陈虹江云:“今人不但忘义,并且不畏祸。

”先生曰:“通极通极。

  ○李湖题联于江李恭毅公官通永道时,题一联云:“人苦不自知,原诸君勤攻吾短;弊去其太甚,与尔众率由旧章”。此非老于吏治者不能道此语。

  ○薰亭抚孤休宁汪香泉先生嫡孙五代进士。

其子早逝,遗一孤孙,同族薰亭学士携至京,延师课读。

一日,熟师讲“爱之能勿劳乎”题文,申说父之爱子之情,此生恸泣不已,不忍卒听。

诗废蓼莪,古今人同此至情也。

薰亭于宗派极疏,乃用情及此,且闻其约束较己子尤严,洵可谓盛德事。

  ○饶宗麟通经同乡明经周,馆京饶宅,受业生名宗麟,年十六,熟《五经》、《周礼》,背诵如泻瓶水,只字不爽。

近读《仪礼》,亦能记忆,尚未熟耳。

余尝见其貌,亦福厚未易才也。

饶本旌德人。

  ○福山王氏鹿谷言,福山科甲之盛,推王氏为最。

自国初几庵先生官大司农后,历今七世,父子昆弟以甲、乙科出身,外官巡抚、内官京堂者,不下数十人。

几庵封翁名道增,未尝读书,由懋迁致富。

明末岁饥,出资财赈济乡里,全活甚众。

尝代一社输徵银若干两,人咸颂义侠焉。

故子孙食报最久,且无一人罹于祸者。

  ○德泽儿孙莱阳赵序堂昆弟叔侄联捷科弟。

其尊甫任严州太守时,振兴士气,于寒尤嘉意焉。

如余秋室学士,皆素所培植者。

尝值隆冬扃试诸童各给炭以御寒,浙人至今犹口碑载颂。

可信序堂家门之盛,非无自也。

  ○潘本义潘太守名本义,浙江仁和人。

任吾郡时,留心士子之有文行者。

访之张笔石学博,得三人焉:龙维祺,周金键、暨先母舅春野先生。

冬季各送炭资十二金,扃舆减从,亲诣书塾,具陈古谊。

犹记余时为童子,将命捧茶瓯侍焉。

后龙、周皆捷贤书惟吾母舅以明经终,然皆不愧为有品有学之君子。

今之学博,既无笔石先生其人,而太守犹有用心若是者否?可见数十年中,已成羲皇间事矣。

太守历任湖南三郡,生孙三,各以其郡首字名之:恭常辛酉举人,恭辰辛酉翰林,恭宝。

  ○天理彰彰刘文正公太翁任某省藩司,岁饥,先发赈而后入告,为上所嘉。

后生文正公,为一代名臣。

吾师戴紫垣先生父官临清州牧,修城垣,督工真至,不辞劳瘁,寝食城上者半载。

后王伦之乱,犯临清,不能屠此城者,公之力也。

是科吾师甫弱冠,捷京兆解元,联成进士,入翰林。

谁云天理不甚彰彰耶?

  ○期功丧古人以期功丧去官者良多,今士大夫但冠一期字于名刺耳。郑贯亭水部有同怀,忧而不考试差,犹得古人遗意。

  ○周邰生淡于仕进颜玉峰云,邵阳周先生名邰生,官刑部主事。

淡于仕进,未华颠即抽簪去。

归装载书一船,教子弟曰:“书可读,官不必作”。

子思仁,得选拔,不令其与廷试,发所藏书读之。

后著述极富,年臻九十余而终,人称为讠刃庵生生是也。

至今后嗣繁昌,博青衿者,尝百余人。

  ○三世不葬王芷塘云,伊戚某翰林,三世停厝不葬:曾祖厝徽州;祖厝苏州;父厝京城东隅夕照寺,距京寓仅数里。

入翰林后,亦未尝设一祭。

噫!是可忍也,孰不可忍也!根本不笃,枝叶不茂,未见于处忍心而能获福荫者。

可危可危!

  ○孙文清公我朝汉大臣鹰五等之封者,惟张文和、孙文清。

孙尤晚达,任将相,攵历中外,尤为罕觏。

徐春帆给谏言其神情火热,发扬蹈厉,如赤城之霞,火焰万丈。

后辈接其言论,虽痿Φ者可使之振起。

尝教人云:“圆融者福厚,执拗者禄轻”。

少时咏杏花有句云:“摘来仍向溪边掷,不是春风第一枝”。

可想见其兴趣。

  ○拉旺多尔济善射额驸拉旺多尔济膂力绝伦,尤善射,发无不中,尝扈从南苑。

有兽名四不相轶出围场,上与额驸一矢,刻即射殪覆旨,真虎臣也。

每扈跸,乘四马轿,驶行如飞。

其法:用四马扛舆,四仆别乘四马御之,齐手一鞭,马已驶去数里矣。

  ○嵇文恭善风鉴嵇文恭善风鉴,百不失一。

主乙未会试,揭晓后,中式者初见,即鉴别无爽。

分两日款宴,前一日皆丹毫简用者。

内有二人不符,由途即选。

次日所延,则尽归班矣。

尝言乙未一榜无宰辅,惟许紫垣师、孙寄圃一内一外,禄位崇厚。

今果然。

又许金兰溪为臬司,今由臬司官少寇。

曹顾崖病右手,虑大孝不能作字,欲乞假。

文恭曰:“不出三年,当至二品,岂能去耶”?后曹以学士督学山左,荐擢少宰。

  ○洪亮吉之傲洪稚存负才傲物,清狂自喜。

尝游陶然亭,遇素不识者宴客。

洪入座,浮一白曰:“如此东君如此酒,老夫怀抱几时开。

”一笑迳去。

盖袭用杨廉夫句也一日访张船山,适船山生女,赋一律,成三联矣。

洪见之,续云:“可怜一队痴儿女,惯替人家做老婆”。

后洪以编修言事,褫职。

  ○李东川好酒。

  夏邑李东川任祁阳时,有句云:“颟顸公事唯耽酒,勉强官声不要钱”。后果以诗酒废事,被参归。

  ○杨柏溪精风鉴杨柏溪廉访精风鉴,甲辰出纪河间师门。

曾云:“师入阁愈迟愈佳”。

后河间师年八十二拜协揆命,仅十七日即捐馆矣。

术数之学,精验如此。

蒋砺堂云:“杨前自言十年不甚好,遂家居十年。

出即补郎中,擢道员。

禄位信有定数。

  ○不留余地李鹤峰先生学问事业,卓卓可称,惟居心太狭。

凡事不留余地,致嗣君衣山编修腹内有灵鬼事,百计驱治不效,遂至病终。

说者谓孽报云。

处事必留余地,正可发人深省。

  ○刘文正公气象侍御皂梅坪言,犹及见刘文正公丰范严正,如对神人,数十年中,目中并未见有此等气象者。

每直军机处,闭目坐,闻人言事偶误,张目侃侃直陈。

内侍传赐食物,谢恩祗领,从不与内侍交一言。

后高云从案,大臣多罹罪者,独不及公。

其端严慎密如此。

  ○裘文达奖励后进裘文达公奖励后进,凡人一善一长,揄扬不置。

虽素不识面、隔数十年犹称道不忘。

惟闻人背后谤议,必面折之曰:“尔胜他的好处何在?”

  ○施愚山嘉言施愚山先生语所亲云:“我辈既知学道,自无大戾名教。但终日不见己过,便绝圣人之路,终日喜言人过,便伤天地之和。”四语痛至。

  ○魏冰叔嘉言魏冰叔文集首一条云:“人多事后论人、局外论人。

事后论人,每将知人说得极愚;局外论人,每将难事说得极易。

此二者皆由不忠不孝的心生出。

”记之可以自箴。

  ○张月槎文采风流张月槎先生任中州太守,文采风流,照耀一时,题厅柱联云:“钱本无神,任吏役案头置帖;草不能圣,笑老人判尾求书。

”张精于草法,故云。

又题嵩山老子庙额一龙字,用意巧绝。

题黑龙潭联云:“天油然作云下雨,水不在深龙则灵。

”又有梅、李二姓为离婚事构讼,张判其合好,当堂合卺,题一联于牌,送归:“何彼矣华如李,迨其吉兮标有梅。

”亦风雅之佳话也。

张以检讨出任太守,后考鸿博,复官检讨,亦可入玉堂之记载。

  ○光明殿联西华门内光明殿,为张真人入觐时栖止所。

前为大光明殿,次太极殿,次天元阁。

前团殿尤壮丽,上瓦下砖,皆磁料瓶炉,为嘉靖时物。

中有御笔联额,敬记二联云:“覆育本无私,穆然垂象;鉴临昭有E62,俨若升阶。

”“元气荟函三,上清同契;道源分列四,统御兼成。

  ○崇文门内天主堂崇文门内天主堂,建在康熙年间,乾隆时重修。

客厅东、西两壁,画人马凯旋之状。

堂内供奉彼国圣人,皆图画全相。

四围男女老少聚集嬉戏,千态万状,奕奕如生。

堂宽数丈,高以十数丈计,不架一木,全以砖砌成。

人巧夺天工,信然。

  ○朱梅麓死为河神朱梅麓顺治十四年时奉命治河,至康熙四年卒于官,历任数载,所著有《寒香馆河防疏略》。

徐、兖、淮、阳间人盛传,凡所擘画,力图永久,故首尾十年无大工,民免垫。

朱死为河神,经总河王光裕疏请建祠济宁,部议未允。

而豫河两岸往往私自肖像立庙,称为朱大王。

事纪渔洋《池北偶谈》。

乾隆□□年,阿文成请敕封为河神。

  ○黄理斋异梦贵州黄理斋官工部主事,夜尝梦有人迎至一石城,城上榜一楚字,有长须吏捧簿牒侍,无所禀白,但俟点笔勾判耳。

每月必梦数次,秘不敢告人,闻之其乡至好言如此。

  ○杨惠元遇狐女陈绮石言,同乡杨编修自少即有一狐女相依,情好甚笃。

自入泮以至成进士,无不先期知之。

留京数年,亦随之如故,家人未尝见也。

余曾亲叩之,但笑而不答,面容失丽,绝不似为狐所祟。

或亦遇青凤者流。

  ○闽省天后庙联闽省天后庙联云:“天立厥配,后来其苏”,与泰山东岳庙中“帝集乎震,人生于寅”二语皆为稳切。

  ○裕陵隆恩殿松裕陵隆恩殿前,月盘松六株,高不过丈余,平顶如盖,虬枝四散,构丹漆架承之。架六七层,每层可容一席,可以想松身之古矣。

  ○天坛天灯天坛竖天灯桅竿,高数十丈。近因更换新木,工部行咨滇、蜀各省采办,开销至八万余金,沿途运费尚不计也。闻灯笼亦铁线织成、重千余斤。

  ○造字工部于工役器物档案,每造字以译俗语,为从来字书所未见。

如天、地坛大祀,壁上挂灯名“E63灯”,其式两头尖,中大,如橄榄形,亦会意、象形之意也。

闻此等字尚多,皆可入奏牍。

  ○辛酉大雨辛西六月,京城水灾,为从来所未见。

自朔至十日,倾盆大雨不间昼夜。

城内外墙屋坍塌,伤人甚众。

至十五后复大雨连日,民居房舍无不透漏者。

闻宫殿皆漏,以毡裹之。

昆明湖水闸撤去二板矣。

上自园入内,各部司堂皆无立足地。

特旨命大臣十数员分路查灾。

无舟可汛,坐箕篓渡去。

畿辅被灾者九十余州县。

  ○河间之谐河间师善诙谐。

前办四库书时,凡书有错误,各纂修推诿处分,多有言张冠李戴者。

师题一绝于壁云:“张冠李戴且休论,李老先生听我言。

毕竟尊冠何处去?他人戴者也衔冤”。

又尝云:“朱石君,人仰之如禹、皋、稷、契,而日托于韩、柳、欧、苏;彭芸楣,人视之如韩、柳、欧、苏,而日居于禹、皋、稷、契”。

二公情况相肖。

  ○文题警愚彭芸楣院长视学浙江,有一郡士习不端,因按“斩、绞、军、流、徒”命题,用“五世而斩”、“其蔽也绞”、“子行三军”、“饮食若流”、“仲尼之徒”数句,尚不失警醒愚顽意。

至赵石源前辈之“毛毛草草”,则未免割裂矣。

翁覃溪阁学在粤东亦曾以“大草”二字命题,终涉乖僻。

  ○联讽贪官吴白华总宪曾视学湖北,人以姓名三字撰联额云:“口可吞天。

欠金休得登高第,少目何曾识抄文。

”后关敬轩学士在奥东学政任内,人亦有一联云:“一条木竖拦穷鬼,两扇门开要细丝。

”祝留村主事与钱南园师先后视学余乡,亦有联云:“祝去无人祝,钱来不要钱。

”人言信可畏哉!

  ○柴桢柴桢,贵州人,曾任常德知府,有贤声。

后迁至浙江盐运司,为盐政全德所陷,服大辟。

人集四书一联云:“柴也愚,无罪而就死地,是谓过矣;德之贼,不仁而在高位,亦曰殆哉”。

  ○顺天乡试考官顺天乡试主考官皆用二品以上大臣,且直隶人应回避。翁覃溪先生以大兴人官洗马,充乾隆癸卯科顺天乡试副考官,亦异数也。

  ○马有章嘉庆辛酉会元为马舍人有章。有议其文者,拈一破云:“观辛酉科之会墨,马有章而人无文矣”。闻者绝倒。

  ○戴紫垣论享福泽戴紫垣师云:“凡人享大福泽者,遇事必谨慎细密,无纤毫厌倦意”。

因指王惺庵、董蔗林两宰辅实之。

蔗林阁师,畛未尝亲炙。

韩城公,畛尝同处月余。

辛酉分校京兆,公主试,以七十八岁老人,每日阅卷自丑正起至申正止。

公慎精细,虽极劣卷,批数字于上,亦端整不苟。

昔人谓韩魏公与亲戚卑幼书,亦端严谨重,今犹及见其人。

可信精神即人之福泽,凡精神不周至者,皆无福泽者也。

又云:“凡居官行己,不待人之指摘,先须自己揣量,看果能称否?自然是不称居多,必须兢兢业业做将去,或可免患。

稍一矜张,即倾跌矣”。

此先生阅历语,即满招损之证验也。

敢不佩诸?

  ○龚获浦论功名龚获浦先生云:“功名一途,有气魄者取之,有精神者享之”。二语极论。

  ●下卷○陈观楼嘉言陈观楼先生云:“人必须节俭,然后可以立品”。此语本之许鲁斋,久不记忆矣。入耳怵心,笔以识之。

  ○富纲之奢侈富纲任云贵总督,肆意奢侈。

署内房舍地面皆用蓝细布贮棉制如砖式,量地广狭而平砌之。

又虑逾久践实,每月更铺一次,备制成者积数间屋。

此与尊奉福贝子行馆地面铺以红哆罗呢者尤为意想所不及。

噫!享用逾分,宜乎其肆市也。

  ○阿精阿任豫抚阿精阿官河南巡抚,侈肆任性。

属官百计承奉,求得欢心,省城自藩司以下,迭张宴款洽一日,轮值首府。

开封守陈文纬,先数月构葺精巧明瓦架棚,轻纱裁幔,几案陈设奇玩,名花异卉,罗列阶砌。

陈素精于饮馔,此更精益求精,无不玉杯金盏,即首座所进之磁碗各件,花色款式独与众座迥别。

更可异者,正当清歌艳舞,欢情洽时,八壮仆扛出备赏钱四桌,令人警心骇目,莫可直视,乃用红丝绳穿青铜钱八十万耳。

众属宴毕,伊又作主复会,首县令与末座。

独米、烛二项,首县赔费八百金。

阿官豫抚仅五月,豫民膏髓已竭矣。

  ○河间砚铭河间师有紫檀方笔斗,为一木所凿,镌铭云:“方外出棱,虚中若纳,全体浑成,周遭を匝。

毛颖是居,如无缝塔”。

又有砚铭云:“视之似润,试之则刚。

其殆如貌为恬静而内隐锋钅芒”。

又得一砚,背微有裂痕,铭云:“下岩石,惜已断,然不似博准敕之顽砚。

  ○寒山古雪李次云赠余一砚,石质细润,旁有白晕,不足为石病也。梦中忽记题“寒山古雪”四字。因属竹浯书隶,镌于背而藏之。

  ○宋小坡之胆识宋小坡侍御督学秦中,值教匪流毒正酷,案临巩昌,距府城数十里外。

郡守驰报贼信,请勿至,小坡毅然往。

出廉俸二千金,募回兵为防御计。

贼侦知,遁去,城藉无恙。

前任陈远山闻贼到汉中,即他避,生童随散,多为贼所戕。

远山闻之,郁郁成疾,卒于任。

可见临大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉。

  ○讽景安诗教匪扰害河南时,巡抚景安督师尾随,不能剿贼,军中谓之“迎送伯”。

又有人点窜杜诗诮之云:“大师祠堂何处寻,光州城外贼森森。

缠头白布知春色,望眼红旗空好音。

三等伯为天下笑,一条绳是老臣心。

出师未捷身先怯,长使军民泪满襟”。

  ○古大臣风周藉塘侍御参劾大臣,在军机处质讯,有责以不实者,藕塘任咎。

总宪达香圃先生云:“御史原许其风闻其事,不必任错。

”余谓此语有古大臣风。

  ○捐班充侍读学士内阁侍读学士缺,向由御史、各部郎中资深者进本除授。自嘉庆六年吏部以捐职郎中黄永沛开列,竞亦得除此职,实自黄创始也。

  ○候补官膺考差黄左田,庚戌进士,官农部,以朱石君宫傅荐入懋勤殿供奉,特旨改补赞善。

旧例:候补人员不能与考试差。

甲子四月,谕令一体考试。

是秋简放山东副考官,洵异数也。

  ○优礼旧臣王韩城宫傅予告回想,上念其为先朝耆旧,赏给高宗纯皇帝御前陈设玉鸠杖一枝。

  ○归班铨选嘉庆六年,候补学正、学录之赵逢源等改归知县原班;八年,额外主事龚傅黻、候补内阁中书王恩注等改归原班铨选。王以是年补莱阳令。

  ○俄罗斯托特学生俄罗斯学生向例五年考试一次,即系管学之人及大学士等在内阁考试后,将列为一等者授为八品官,列为二等者授为九品官,三等者留学行走,不入等者革退。

又自乾隆四十六年设立托特学生,兼习阿里噶里字式,系于八旗蒙古人内,每挑取年少堪习者一人充补。

每届五年,经军机大臣将该学生考试一次,列一等者以中书补用,二等者以理藩院笔帖式补用,三等者留学,下届考试之期再行考试。

俱因人数无多,例不应入贡院。

嘉庆八年,经大学士、军机大臣先后奏交吏部,照各项考试之例一体遵办。

  ○禁司员向堂官屈膝嘉庆八年九月二十四日特谕:部院司员于本管堂官遇有公事,只应侍立回堂,毋许屈膝,以肃体制而杜谄谀。

  ○救济灾民嘉庆六年十月,上念京畿被水,灾黎御寒无具,谕提督置棉衣六万二千余件,分遣大臣设厂监放。穷檐老幼,悉被春温,实从来所未有。

  ○回民贡纳新疆喀什噶尔回民内,有一项回民,名为伯德尔格,旧例每年纳贡金十两、金丝缀二匹,后增贡金四十两。

又喀什噶尔看果园回民,每年应进葡萄千斤,办事大臣以二百斤送京,余折价存库充公。

嘉庆四年,谕仍照初定章程呈进,其所增金两及葡萄折价均着宽免。

  ○江西湖广销盐嘉庆三年二月,两淮盐政奏:江西省每年额销盐二十七万二百九十一引,实销盐二十八万一千三百三十二引,计溢销盐一万一千四十一引。

湖广省每年额销盐七十七万九千九百三十四引,上年实销盐七十九万二百七十一引,计溢销盐一万三百三十七引。

  ○新进士任中书新进士简用内阁中书,在阁行走,给与公费,自嘉庆五年始。

  ○黄河改道嘉庆十一年,黄河溜势,改由六塘河至灌口归海。

循轨利导,使洪湖清水得以畅注,高堰堤工无虞,实为南河一大转机。

特旨复设南河正、副总督。

新任正总督为吏部侍郎戴均元。

  ○节馈向闻吏、户、兵、工四部书吏,尝有馈节之事,良由关系铨选、财赋,吏胥有所取,乃有所馈也。

阳山郑贯亭、栖霞年松崖先后官工部都水司,值节馈送,皆峻却之。

近宝泉钱局事发,亏短铜斤七十余万,各任监督,皆以收受节礼罹重罪。

噫!有守之可贵也如此。

  ○“八夕”为题《宋史。王居安传》:“刘孝韪七月八日过其家塾,使赋‘八夕诗’。”此题甚新,张忍斋师科试吾郡,尝以此命赋题。

  ○郝楚望谈易郝楚望先生云:“离为火,在人为心神所主也,发窍于目。

《易》曰:”离为目‘,故啬于目,则神聚于心。

坎为水,在人为肾精所主也,发窍于耳。

《易》曰:“坎为耳’,故啬于耳,则精凝于肾。

老氏言啬,其要在此。

  ○测字问功名江南戊申乡试道题:“巍巍乎!其有成功也”二句。

一士出闱后,到测字处问中否,即命以巍字测之。

断云:“山字半出,禾字半科,女字半好,鬼字半魁。

君其中副榜乎。

”榜发果然。

  ○测字断生死曩见一武昌人,李姓,测字有神解。

有陈姓艰于子嗣。

值妻临蓐,走问一童字。

李云:“当是男也,恐不育耳。

”陈请其故,曰:“童子无根。

”又有问其子之病患者,因乳名“六十”,即举六字问之。

李云:“汝口说‘六十’,已是一‘卒’字矣。

虽去一点,目前可望平安,恐不免来年之忧。

”随口答说,无不应验。

机变之巧,亦在乎熟之而已矣。

  ○蒋丹林喜测字同年赵介山、帅仙舟夙相好,同寓。

成进士,廷对前一日,蒋丹林前辈往送考,介山举一奏字测之。

蒋云:“二人在三人中,郡与帅君皆可望鼎甲。

”胪传果然。

  ○鼎甲天数孙渊如丁未廷对,进呈时原置第二,上赏其策对博洽,欲改置第一,看出策中有“耕三余”九句,斥其笔误,仍之。

读卷官未看出,而渊如亦不自知也。

戊戌廷对,进呈时,邵楚帆卷原拟第一,上嫌其策中有二语意稍不贯,并不欲更置也。

陈文恭公读卷,将邵卷久拆不开,命将原拟二、三卷移上前。

及拆邵卷,仍拆不开,及移孙希旦卷第三,而邵置二甲一名矣。

鼎甲信有天数,君相固不能操权耶。

  ○接骨孙渊如官京师时,尝被车压折胫骨,为一金姓医治好,今右足尚较短左足寸许。

服雄黄兑烧酒四十九日,足发赤斑而愈。

金云:“骨原可接。

”凡人自胎生之骨,如花木之枝,随处可粘,惟在脾胃好,多进饮食,能生新血以益气耳。

若后生之骨,如齿牙、膝盖、脑骨数处,则断不能接。

所以用雄黄、烧酒者,雄黄能去瘀血,烧酒无损脾胃。

瘀血不尽,虽治好,遇阴雨必变。

今孙已逾十年,行履适然,惟其医治之精耳。

尝嘱终身忌食荸荠。

此故未晰,俟考。

  ○不倒翁弗跋翁,即俗呼“不倒翁”。

姑苏山塘肆中有高立如人者,或见而笑之曰:“此翁木强犹昔,宜为世所戏弄,然终身不一失足,惟其脚跟定也。

”此语可味。

  ○大明宝钞郝徕峰藏前明五千贯钞纸一张,较倭纸尤厚。

言从铁山寺佛藏中取出。

其色灰黑,面两印,背一印,朱色红,篆文模糊不辨。

上题:“大明通行宝钞五千贯”,下载:“户部奏准印造宝钞,与铜钱通行。

伪使者斩,告捕者赏银二百五十两,并给犯人家产。

洪武年、月、日。

”余记明郎草桥《七修类稿》载,杭正定寺佛腹中,取出写“楞严咒”,并书舍佛姓氏、年号,知为宋物。

因思鲁望像中,皆平生诗稿,景德寺佛腹,皆藏经、金银钱,疑正定佛腹亦有金银钱。

此之藏宝钞,或亦金银钱之意欤?

  ○馆臣瞻对天颜嘉庆九年甲子二月三日,上幸翰林院。

凡隶馆职者皆令与宴,共二百二人。

畛以御史随编、检后,位列东廊下。

上由清秘堂更衣出入数番,瞻对天颜,不逾咫尺,小臣欣幸无极。

是日内府梨园承值,首演“群仙聚庆”,内东方曼倩作老前辈语,上顾朱宫傅大笑。

与宴诸臣中,科分唯朱最深。

继演“十八学士登瀛洲”。

上复谕膳房,令诸臣各携回所撤之馔。

畛捧馔领赐而归。

非常旷典,荣被一门,不胜感幸。

领赐《御制味余书室全集》一部、《九家杜诗注》一部、绢笺二张,宣纸二张、风字砚一方、宁绸二卷、茶叶二瓶。

  ○鹿谷之叹鹿谷官刑部主事,云:“余从政八年,每日所见所闻,无非五刑律案。

凡人情奸险,世事变诈,尝试殆遍,心境惴惴,不惟无好利之想,并减做官之念矣。

”此阅历久而见道之语。

敬记之。

  ○雷翠庭宁化雷翠庭先生为前辈第一流人物。

由庶吉士召入上书房授读,历官副宪。

所著《经笥堂文集》稿本藏于伊墨卿家,尚未梓行。

余尝抄其任学使时刻示诸生文数篇于别册。

  ○兰第锡兰河督,山西人,由岳州太守历官河督。

清俭勤苦,所至有惠政,人咸戴德。

闻其官太守时,太翁以老诸生随任,常出外与里■杂处,有事稍不惬,归即杖责之。

太守长跪乞悔乃已。

如此父子,真可谓古人矣。

申莲渠尝述其政绩本末,惜不能详记之。

  ○狐现内阁甲子九月二十日,内阁堂上见狐蹲伏汉相座,逾久乃去。

不数月而刘文清、王文端、纪文达三相继逝。

此物之出,信非偶然矣。

是时戴紫垣师官阁学,与王介堂学士同在阁值班。

是日批川省勾到本,两人分写,字数甚多,薄暮方散。

众人往来探望,师初不知,并在座侧散步数百次,未见此物。

介堂早见之,意以为师必知之也。

后日余谈及,乃笑置之。

迨十二月,紫垣师擢少司马。

人谓前之不见,自是吉征云。

  ○无疾而终刘文清年八十五。

卒日之清晨,到阁办事,与陈春溆副宪争解《论语》不休。

王文端年八十一。

卒前一日,犹进内召对如常,无疾端逝。

二公之生也有自来。

  ○非翰林之阁臣汉大学士不由翰林大拜者,前汉军赵国麟,今费云浦协揆二人。内阁学士不由翰林迁除者,安徽张若亭、四川王汝壁、福建陈霞蔚三人。

  ○绝妙挽联窦东皋先生挽刘文正公联云:“岱色苍茫众山小,天容惨淡大星沉。

”一时推为绝作。

河间师挽程文恭公联云:“执笏无惭真宰相,盖棺犹是老书生。

”办道得文恭平生出。

  ○团拜E64靡曩见蔡息观有“吴俗商语”数条。

首言拜年,刺到而人不到,习俗浮伪,不如京师行团拜礼,犹存真意。

近京师纷闹团拜,大奏征歌聚饮,夸盛E64靡,究之对面而人不相识,接席而心各多猜,转至长奢靡之习,甚可慨叹。

然不能特立独行而不与此约,则习俗移人,自是大累。

  ○荣华会德胜门外黑寺众喇嘛,于正月二十三日举荣华会。

幡幢鼓乐,扮牛头鬼面诸变相,前后跳舞,亦傩以驱疫之意也。

余巡视北城时,同营汛武员临视之。

闻此会向极盛,近亦稍减。

  ○前辈诗五首乙丑会试,总裁朱宫傅、戴大司农校艺争执,彼此不合,各寄以诗。

余时司分校,记其数首于此,以见前辈怜才校士之苦心焉。

朱“闱中抒怀”三首云:“廿七科名七五年,臣今老矣敢争先。

烟云镜树归乌有,功业文章待后贤。

是处青山皆净土,个中丹地岂尘缘。

成蹊桃李凭谁问?且向千潭印大圆”。

“元都观里植何年,无定河边等后先。

千佛名经应有数,五车便笥未为贤。

梦回一笑占新卜,涕破三生错旧缘。

老我菩提无住着,春囗塔项合尖圆”。

“芳草多情忆往年,怕闻题乍鸣先。

摩挲老眼三旬涩,佛拭沉心五八贤。

鲛泣艰难逢解囗,鸩媒容易断因缘。

漫嗟井里常遗厥,会看排云献壁圆”。

戴“偶成”云:“几辈春蚕食叶声,荠甘荼苦等忘情。

锦标夺帜看谁健,采笔生花梦已成。

顷刻鱼龙争变化,权衡燕雀在公平。

暗中摸索何恩怨,好事休夸药笼名。

”“忍听焦桐作爆声,泥金盼捷一般情。

莫教赝鼎腾光怪,毕竟良材受匠成。

眼底烟云原是幻,胸中畦町要全平。

寒潭雁过无留影,不博人夸藻鉴名。

  ○袁子才妙语刘金门少司马言,袁子才居尹文端署中,有二语云:“墙低则远景皆收,树老则斜阳不去。”意盖为文端颂,而措辞极妙。

  ○张船山诗张船山诗云:“人才有数总天生,未必争名便得名。

却被转轮王看破,蔡邕前世即张衡”。

“堕地先营避债台,青蚨那肯逼人来。

冥司偏是谀张说,三十红炉铸横财”。

营营于名利者,读此得毋齿冷。

  ○河渠书缺我朝官书,如“三通”等书无不明备,惟缺河渠一门。

尝与蕺山言《行水金鉴》一书编至康熙六十年止,如能接续编去,亦一盛业。

然安得有此闲人耶?河渠之外,海防亦未有专书。

  ○刘清爱民刘廉使名清,贵州人,由拔贡官四川县令,有循声,为众教匪所感颂。

逆首王三槐械逮刑部,供地方官酷虐,独刘青天惠爱子民。

上由是知刘政绩,擢至臬司。

乙丑入觐,连日召见,赏赉最厚。

并锡以诗云:“循吏清名远迩传,蜀民何幸见青天。

诚心到处能和众,本性从来不爱钱。

有守有为绩昭著,无偏无欲志贞坚。

空群羡尔超流俗,明慎咸中治理宣。

”恭录于此,以志企羡。

  ○钱南园与邵二云书邵寿民舍人斋中,见钱南园师与邵二云学士手札。

寿民装潢横幅,揭于壁。

余假玩数日,记其语云:“澧顿首,元夕折差,回至辰阳,荷手缄,感切感切。

龙庄自去夏永州晤后,仅再通书。

缘某既西行,而此翁亦甚不喜出所治一步地,徒荒民事。

此意竟非当道好尚,微语及此,遽折其锋,貌殊惭沮。

心或未必悔,然徒自刺谬而已,于君子何尤?联吉不审如何?熟筹而得一策,万望苦心助我。

今年湖南押运官,澧同乡谭君也,尝为东城兵马司副指挥,兹任永州别驾。

性故慷慨,视澧不啻同胞。

遂己嘱于抵通卸运后,必为我载还联吉,不惜加多亻雇直,为觅一力服侍之。

俾得仍如屋居,较陆行车载,劳逸何止十倍。

所有一切用度,及近年医药、衣被,或不与逋欠,并已略计大数,概交此翁,至时悉为之所矣。

特患联吉不自揣,坚执故性,失此机会,将来竟不可知矣。

兹缄数行专与之,祈为转付。

外一缄,祈交其居停收存。

俟谭翁抵通,即持谒之,便于同力举事也。

大抵粮艘交卸非一二日事,吾弟或得其居停报,万望尽力,或遣大侄一行,逼使登舟。

不过来春二月可抵潭州,仍不过一舟送其还里,了此一大心事。

近祉何如?李生时呈技艺祈教否?阅邸报,办书诸人,谴责綦严,不识敞{艹}何如?忧之深。

包诚斋来,甚增我气味。

昨日家奴称其大人即世,彼已出督运,署内别无了事人,茕茕一儿两女,闻之食不下咽。

感念五年前,亡妻贻累老母,何彼亦同此病也?附闻足增一喟。

澧顿首。

二月念八日五鼓沅州试署灯下。

”读此书,想见古人情意之厚如此。

  ○京城菊花易州赵象庵官中书科中书,官闲无事,善养花,秋时菊花尤盛。

凡菊之异种,不远数千里购之,故养菊独著京城。

每值九秋,过晚香亭,寒香满室,耐可勾留。

船山前辈尝赠以句云:“人来草阁官如隐,自喜花农岁有秋。

”盖纪实也。

京城菊多佳品,如粉红一种,即有海红莲、朝阳素、银红针、霓裳艳舞、锦帐芙蓉数种。

又有名隋宫剪彩者,团瓣参差,外黄而里紫,尤为异品,此外如银盘托雪、金连环、金针、银针之类,不可殚记。

尝见朱砂雪一种,开并蒂两朵。

花神狡狯,何可测耶?

  ○田文镜练达之见河南抚田文镜折奏有云:“人私心一起,则见理不明;见理不明,则所行多谬。

赡顾避忌,与夫市惠邀名,皆私心也。

有一于此,虽聪明伶俐之人,更多错误。

”又云:“封疆大事,必须谙练,胸中方有成竹。

若未谙练,则胸中原无所知识,而欲其行何事,革何事乎?即有从旁告之以当行、当止,彼且游移不决,否则亦不过虚应故事而已,终非己意中见以为确乎不可拔、须臾不容缓者,安肯实力以行之乎?”又云:“将不可骄,严于简阅则不骄;兵不可弱,勤于教练则不弱。

”皆练达政体之语。

记之。

  ○鄂文端折语摘选鄂文端公为我朝才德兼备之名臣,世宗宪皇帝褒为贤良股肱,又称为不世出之良臣。

又尝赐联云:“体国公忠,股肱膺重寄;宪邦文武,梁栋得纯臣。

”圣人品题,至当不易。

畛尝读其奏折,广大精微,言言出于诚悃,笃肫挚,款款动人,宜乎鱼水契合,令千载下犹想见明良之庆也。

敬摘折中语数条,记录于此。

其任江苏布政司折云:“国家设官分职,凡以为民耳。

但能利民,则宽严、水火,皆所以为仁,而劳怨非所恤。

如不能因民,则刑名、教化,皆足以为病,而廉惠非所居。

盖谬拘臆见,薄务虚名,不以民事为事,不以民心为心,固未有能奏效者,恐廉吏与贪吏罪同等,好事较误事害更大。

见小不成,欲速不达,莫之或出此矣”。

任云贵总督时折云:“但振作料理,虽须放胆,原出自小心。

必谋终有成,然后始事斯举,庶筹画万全,可行久远。

若稍涉孟浪,惟计目前,将兴一利,利未就而弊先伏;除一弊,弊未革而害更大。

非所以尽臣职而报主恩也。

”又云:“极盛之时,尤当思患预防,则力半功倍,可谋久远。

彼讳言有事,以为解事,苟且了事,以为能事者,窥其隐微,皆悉无忠爱之诚者也。

”又云:“臣若有心惜身,即是悖负;臣若有心不惜身,亦是悖负。

”又云:“若使各囗就绪,自应持其大纳,示以镇静,以驭群材。

今于尚无条理时,倘不亟加整饬,破其因循,虽托言知体,实无以济用。

况督抚所谓小事,至府、县、州则为大事;府、县、州所谓小事,至本家、本人则为莫大之事。

稍有疏忽,贻累匪浅。

”又覆奏李绂为人折云:“李绂人有才气,微欠平实。

缘以才自用,适足以济偏,或任偏为才。

偏且至于成蔽,不能宅心于中,不知著脚于庸,遂致长处反是短处,殊属可惜。

”又覆奏广西金钅共折云:“金钅共,肝胆气血人也。

心地坦白,才具明爽,实心实力,事不辞难。

但局度尚少从容,识见犹欠广大,恐过于快利处,或不无错漏。

臣已开诚规劝,谓设施易,妥当难,勇往易,坚定难。

卤莽非所以酬恩,谨慎斯可以济事。

伊慨然允诺。

自知不足,大材难得。

如金钅共者,实爱敬之,愿其更加精进也。

  ○鄂文端佩三省总督印雍正时,田文镜官河南、山东两省巡抚,鄂文端官云、贵、广西三省总督,皆一时殊眷,非成例也。

其三省总督印,乃宪皇帝合对鄂之年命,选择吉日良辰在养心殿交怡亲王监视成造者。

谕令爱惜,长久用之,事事如意也。

故文端谢恩折云:“佩此印,惟当时念封疆;用一印,惟当时思利弊。

爱惜军民,为三省计长久;爱惜精神,为一身计长久。

”事事如意,故天心之眷注,实人事之积累也。

敢不敬畏,敢不奋勉。

一德一心,令人作三代以上想。

  ○陈时夏受殊恩雍正时,滇南陈时夏官苏州巡抚。

有母在家,年逾八旬,欲陈请乞假。

宪皇帝谕滇省督抚委员同陈之弟乘驿护送到苏,其起身日期迟早,听伊母之便,并不必因乘驿定限,俾有年纪人去住如意。

又赏给人参四对,为高年人药耳之需。

至抵苏后,陈具折谢恩,上心忻慰,恩谕更为周至,并赐貂皮、宁绸、伽南香珠、眼镜、鼻烟壶、奶酥饼、果子干等物,为添寿之意。

又赏给巡抚封典。

殊恩异数,身受者能忽感激涕零耶?

  ○甘汝来受知遇江西甘庄恪公,以吏部主事蒙宪皇帝特旨擢广西太平府知府。

十二月二十七日请训。

是日,上赐九卿福字,随同九卿传进。

以次赐毕,呼甘近案前,连书二福字,谕令带赐粤西总督、提督各一。

又书一福字赐甘,甘奏云:“外吏小臣,何敢蒙赐宸翰。

”上大笑曰:“怎么说是小臣?做官只论好歹,不问大小。

尔若做得好,即日就是大臣了。

”因谆谆训诲,并询家世,赏貂皮、松花砚,又赏甘父母宁绸各一联。

并谕吏部撰给四品诰封,给假回里省亲。

荷此隆恩,甘实不知所以报称矣。

  ○封江潮神雍正三年,定江潮诸神封:吴伍员为英卫公、唐钱Α为诚应武肃王、宋张夏为静安公、明汤绍恩为宁江伯。地方官设位奉祀。

  ○成汝舟制怒乙丑嘉平十六日,余在署,出言不谨,被同事韩芸同年瞪目一视,心为之动,始知言不可追矣。

次日芸谈及,愈觉内惭。

因言伊一亲长成姓,以南汇具丞坐补本县知县,有能声。

县门旧砌瓮城,一日逢朔旦,成自外行香回,突有人持泥掷舆中,污公服。

成怒,拿至案下。

忽思此人何无惧至此?是必有故,笑释之。

后侦知此人已服毒而来拚命者。

非得此机警,宁不罹害?成后官至湖南臬司。

无故加之而不怒一语,殊令人深长思也。

  ○喜神图过萱草书堂,见喜神图一幅,为朱勤恪皂保所作。题云:“凡人居心行事,不可一日无喜神护持。”谅哉!人未有宅心不厚而能吉祥止止者也。

  ○魁伦之忍蒋廉访言,魁将军任闽浙总督抚时,尝写图十二幅,皆平日办过案件事实。

刑人累累,匍匐就死,情状不一。

后自为之跋,缕述其情事焉。

余谓此即不善终之先几。

祸由己发,而犹图其事以炫人,其居心毋乃忍乎?

  ○父法子当孙渊如观察言,旧例:凡侵盗钱粮,限内全完者,准其减等。

雍正时,赵恭毅曾请加重惩治。

乃首先破案正法者,即其子太原府赵凤诏也。

可信真清官尚不可刻,而伪清官事事从刻,天鉴岂能逃耶?此例今仍复旧。

  ○沧海桑田吴菘圃宫保言,海州云台山百二十里海道,数年来变成陆地,可以策马到山。沧桑之说,信不诬矣。

  ○五世公卿常熟蒋廉访之高祖莘田先生著《臣鉴录》二十卷。

内分劝、惩。

劝部七十二类,惩部五十类,皆E65经考史,前列事实,后载格言法戒,各有其类。

先生之孙涟官太仆卿时,曾经进呈外,《□世玉衡录》、流民图十二幅亦呈□览。

尝官河南提学副使,士心爱戴,大梁葺蒋公祠。

乐善不倦,宜乎佑启后人也。

先生子二:陈锡云贵总督、廷锡文肃公。

孙文恪公。

曾孙大司农赐。

廉访其元孙也。

  ○孙渊如论利害孙渊如言:凡事不能有利无弊,但权利害之轻重。

果利多害少,即当兴利,不得以有害而废利。

若事事虑害而又不能不求利,苟且补苴,利不必见而贻害且长也。

  ○不徇上官赓总宪官刑部员外时,有土默特台吉某喇嘛病殁。

或诬为其子侄、徒子所害,讦讼至内,诏侍郎特先慎驰往谳鞫。

随带司员即赓与陈笠帆也。

蒙古俗:凡人殁后,不惟焚毁生前服物,即尸骸亦洗净焚烧,而弃其残骨于海。

赓与陈廉悉颠末,略无证据。

传质蒙古所亲者,佥供病殁时日、情形,确切无疑,应反坐诬告罪。

以白特,特坚持己意,锻炼周内,已拟七人死罪。

赓与陈谋,另叙案情,遣使驰禀军机大臣。

故缓正稿,暗计使可抵京之日,乃发特原奏。

时嘉庆四年正月,成亲王总理军机,两奏并上,诏额驸拉旺多尔济覆往鞫之。

赓、陈得直,特侍郎镌数级,而七人得以不死矣。

赓由是受知,叠晋数阶;陈外简观察。

此固天理不爽,而赓、陈之不苟徇堂官,草菅人命,殊为可敬。

  ○赓音有守赓总宪尝由延安府知府擢宁夏道。

甘肃捏灾冒赈案破,自历年督抚以至府、州、县,服罪者二百一十七人,赓在府、道任内,凡属官馈遗皆峻却之,止以虚出收结革职。

此案中二百余人明正典刑外,余百数十人,汉员发黑龙江,旗人发烟瘴。

犹能蒙恩大用者,惟赓一人。

此之有守,可谓人所难能矣。

  ○张秉坤知几甘肃捏灾冒赈、侵销监粮,官斯土者,视为积习,鲜不分肥罹害。

黄安张君秉坤三选甘肃令,皆托病去官,不报灾请赈。

具此大见识,而知几勇退,甚合于君子明哲之义矣。

其孙名锡谦,有隽才,乙丑进士,官庶吉士。

  ○天下第一清官遂宁张文端公官巡抚,有清望,圣祖褒之为天下第一清官,至今家堂犹悬此额。

累叶外任,皆守清白家风。

官开化太守者,船山先生翁也。

闻船山少时,御冬尝无絮袍云。

  ○劝忠特典选拔贡生用主事,始于雍正时。

应山杨可镜廷试,杨卷不完。

经上闻,上责学臣。

学臣覆奏,以该生文艺无足录,因查系明臣杨涟后裔,且其祖又于我朝康熙时死海寇之难,世笃忠贞,是以录取。

由是诏引见,授为主事。

劝忠之典特隆矣。

  ○德沛兴文教乾隆初年,宗室德沛官湖广总督时,提倡道学,振兴文教,特聘夏观川先生为江汉书院山长。

同时晏一亭先生官巡抚,振教宣风,士习翕然丕变。

王常屏驺从,诣书院与诸生讲学,俨如寒素,温文巽语,人咸坐春风中,不知为本省制府也。

一时人文称极盛焉。

  ○陈虹江不阿同年陈虹江才识明毅,足以有为。

官工部都水司主事,遇山东报销挑淤一案。

原照旧例三均法核算,满司空苏楞额本内务府人,惑内府某用三广法销算,可减钱粮九千金,一在拟驳。

苏并于独召时上陈本意,众逾为苏说所惑。

虹江坚执不从。

后朱宫傅特自拟一稿,欲两议声请,召虹江示之。

虹江云:“主事不能强止堂官奏事,惟自来成例,皆用三均核销,法取均平,纵有冒销,尚微,若改用三广法,外间缘此作奸,恐冒销更多。

事图久远,所以不得不争耳。

”众卒不能夺。

其侃侃不阿如此。

  ○伍拉纳之昏残徐雨先生言,前闽浙总督伍拉纳昏庸残忍,不恤人命。

时漳浦李、吕二令因前后交代,有宿嫌。

适新任王臬司与李旧相识,过漳浦,李谮吕任内曾放海贼数十人,寝案不办。

王旋赴夏门见伍督,伍问来闽有所见闻否?王遂以李所谮答,伍并未详究也。

逾数日,伍捏为据李令禀出入告,通知巡抚。

闽抚徐大警,急遣止,已无及矣。

得旨将李、吕褫职拿问,知府褫职。

时官漳州府者,徐雨太守也。

徐以接任失察获咎。

而吕本任并无其事。

李以蜚语谮人,转同褫革,人心称快。

惟奉诏半载,案无实据,伍督傍徨莫措,乃摭事梳剔,尚无端绪。

桃源罗厚载尝任漳浦,徐抚赏其才,留幕中。

忆及在任时,曾追贼赃,有六百番钱,虽已入军需项内报销,不若缴出以免牵累。

白徐太守,徐以非己任内事,不为代陈。

罗谋之徐抚,甚是之。

旋缴出,伍督尚奖许之。

不料即作为先侵后吐,成此案证据矣。

罗服罪之冤如此。

虽然,此岂偶然哉!抑或有所由来也。

余独服徐太守之有识。

若代陈缴赃,岂免波累耶?又言漳州总兵罗英拿获洋匪,伍督攘为己功入告。

得旨严责总兵不职,将罗褫职,交伍督审讯。

伍为罗屈膝,留款署中甚厚,许以代陈,可希起复。

暗中实奏其怠惰溺职,罗服大辟。

罗死时骂声不绝。

观此二事,闽省一时之是非,尚可言哉!宜乎六十年亏空案破,督抚骈首就戮也。

然笔之不胜战悸。

  ○八宜家训张治堂太守贻友恭堂《八宜家训》一册。

所谓八宜者,持己宜谨、待人宜厚、居家宜俭、处世宜谦、当官宜畏、临民宜敬、御下宜体、用人宜信。

张为泾阳大族,曾以七世同居受旌。

  ○赓总宪嘉言赓总宪云:“与人共事,议论当婉转商量,与人留地步。

不可恃气直争,恐致触忤人忌。

”余谓与人留地步者,正所以自留地步也。

又因余遇事多忧,告云:“君子道其常,若变,何可计料哉!虽过忧虑奚益?岂有自己立脚处,尚信不稳耶?”又云:“遇拂意难处事,乃足折炼出一番本事来。

”语皆可诵。

  ○木兰秋赓总宪年七十五,耳目聪明,精神强健。

自言生平最能耐苦,尝居俄罗斯边界四年,未尝着大米、醢酱等物。

其地牛羊肉外,蔬菜不可得。

内地人携种艺植,馈遗上官,即同珍品。

其地四月后醒冰,七月即降霜。

蔬菜生意,不过六七十日耳。

又云尝随秋围廿余次。

木兰者,清语哨鹿,围场总名也。

凡鹿至霜降前孳息最繁。

人披鹿皮,戴鹿首,肖鹿之形,口吹角,肖鹿之声,引鹿自至,因易捕获耳。

又言上哨鹿必于天未明时,亲出围场一二十里外,扈从遴选巴图鲁二十余员。

前一日先遣人听鹿声,至则扑仆,以银管刺脐,吸饮其血焉。

  ○蔡葛山之不欺湖北万南泉先生官御史,参奏翰林学士于振、陈邦彦为傅忠勇屈膝请安。

原指质证数人不附,遂以不实被议,罢官。

后上召见蔡葛山侍读,询及前事,蔡以实对。

谕令即出,蔡悚惕不宁。

方七日,简放河南学政,由是大用。

不欺诚悃,特邀天眷也。

后蔡以大学士予告归,皇元孙皆有诗宠行。

故有“今日葛山归故里,天家五代送先生”之句。

  ○优体朱宫傅朱宫傅山西布政司内补翰林学士,为于文襄荐入上书房。

后官安徽巡抚。

嘉庆四年正月特旨内召。

入觐时,上降座掖之,朱伏地固请升座,乃起。

优渥之恩,实人臣所罕觏。

  ○德瑛操行德大冢宰由伊犁披甲,官参、佐领,经阿文成保举,改授京卿。

清慎、勤恪、名德,老成人也。

官司寇时,会同宗令、宗正、亲王等审讯府库失银一案,众欲坐两库丁罪,开释原窃主,以全宗室谊。

公云:“国有常刑,案从其实。

果宗室人犯窃,罪无可贷,尚有‘议亲’典在,只圈禁耳。

若卸坐库丁,则妄杀两无辜矣。

”执不从,众不能强。

又本部失银一案,审究数月,库丁时认时翻,不得赃据。

承审官请用大刑,众堂官并总理之大学士蔗林先生均已画诺,公执不画,责承审者云:“未有时值热审,尚敢擅请大刑。

且并无赃据,安得妄用此以求赃耶?”众色沮,蔗林先生亦甚钦服。

刑部堂官每月得饭食银八十金。

长牧庵来摄事,知公苦况,嘱所司者以此分移送公。

公云:“我苦,自有我所应得,长公即无需此。

此非私物也,乃国家豢养之费,安得强为我有耶?”其操行、办事,岂寻常具臣所可比哉!闻公精翻译。

在新疆时,曾将朱子《通鉴纲目》翻译一过。

其根柢有自来也。

  ○甘庄恪平冤狱甘庄恪官粤西臬司,平反一冤狱。

宣化县有武举黄国宁家失盗,陆续缉获九人,府、县审明,定招解司。

其首犯某则黄国宁之妇翁也。

公疑之,示期亲审。

唤首犯某至,但痛哭呜咽,不能出一语。

公曰:“尔以妇翁行劫女婿,良心丧尽。

自作自受,尚有何词?”因诉曰:“天下岂有此人情哉!小人女儿现在,亲戚往来无异,何为邀外人行劫女儿家?求爷细按之。

不然,小人死不见天日矣。

”公曰:“汝既非真盗,府、县审时,何为输服乃尔?”泣曰:“三木之下,何求不得!等死耳,较犹缓须臾也。

何惮而不招哉!”公令言其情,供曰:“女婿家失事之次日,闻而往视,时盗已远扬。

小人为潜行踩缉,今所获在官之黄必正等,皆小人所缉获者。

各盗衔恨,遂诬以招邀为首。

府、县不察,夹打成招。

”又审至一廖日恒者,察其状貌,为朴实农民,不类盗,又疑之。

诉曰:“小人冤无可辨,惟现有一证,求验视之。

”乃织布所用之扣,以分析经丝者,诘此何为证?答曰:“盗凭赃定。

所以指为盗,以家有白布一匹,此布乃小人母所织,即用此扣经而成之者,共几千几百几十扣。

”试取验之,细数赃布,不爽一丝。

诘:“尔既非盗,县役何为至汝家起赃?”答云:“盗等诬扳也。

小人与武举村邻,因往某山取竹备用,见黄必正等五人在山中偶语,怪之。

次日闻黄家失盗,因思必某等所为,遂语泄,诸盗乃以此弋获。

盗等衔恨,遂诬扳受累。

”徐审至黄必正等,反复究诘,乃合供此内九人,惟必正与某某等五人实同伙行劫,其武举之妇翁及廖日恒等四人,皆诬扳者也。

由是四人始得昭雪。

呜呼!听断之际,不能平心静气,揆情度理,徒恃三木以从事,其不至天陨霜而鬼夜哭者几希。

  ○蒙古人出痘蒙古以已出痘为熟身,未出痘为生身。

其生身者,多畏染内地气候出痘。

乾隆辛卯,土尔扈特部来归,其台吉入觐,谕令由边外各台历巴里坤以行。

  ○天一阁与《四库全书》藏书之家,推浙之范氏天一阁为最。

阁建自前明嘉靖末,至今二百余年,因时修葺,未曾改移。

阁之间数及梁柱宽长尺寸皆有精义,盖取“天一生水,地六成之”之章。

辑《四库全书》时,疆吏图阁式以进,谕仿式建阁于御园中,是为文源阁。

《四库全书》分三类:一刊刻、一抄录、一只存书目。

其刊刻者,便于行世,用武英殿聚珍版刷印,边幅颇小。

其抄录依《永乐大典》之例,缮正本各四部。

贮文源阁者其一也。

外贮紫禁者,曰文渊阁;贮盛京者,曰文溯阁;贮避暑山庄者,曰文津阁。

  ○淳花阁帖乾隆时重刊淳花阁帖,以内府原藏赐毕士安之初刻,而摹以上石者。

其时,裘文达曾请觅快雪堂原刻,上弗许。

后闽督杨景素购自闽之黄氏(原刻于涿之冯氏,铨鬻于闽黄氏者),进献。

乃筑快雪堂,嵌石版于廊壁。

原石版长短、宽窄不一,且有木刻三版,经重抚泐石,仍藏木版于堂中焉。

  ○辟雍水京之国学,自元历明以至我朝五百余年。

有议建辟雍者,以乏水,格部议。

乾隆癸卯春,奉谕始建。

甲辰冬工竣。

乙巳仲春,上行释奠礼,临雍以落成。

其水取诸不改之井,汲以绠而用无穷也。

  ○太学石碑汉、唐、宋皆刻石经,如开成、绍兴年间所刊,今尚存贮西安、杭州等府学。

年久残缺,均非全经完本。

乾隆五十六年,特旨命所司创建辟雍,并重排石鼓文,寿诸贞珉。

又取前蒋衡所进手书《十三经》,刊石列于太学辟雍殿两旁,共计碑百九十通。

其御制经谕、经序碑十六通,列于彝伦堂内左右。

  ○祈谷乾降己酉正月初四日上辛,上以是日祈谷,则尚在腊月,改用十四日次辛,故御制述事诗有“今年九日立新春,祈谷虔应值次辛”之句。

嘉庆庚申,明降谕旨:“改择正月十八日立春后辛日举行祈谷。

永以为例。

”实合“启蛰而郊,郊而后耕”之本意。

  ○常雩仪乾隆七年壬戌,定常雩仪。

高宗纯皇帝仿云汉诗体,制乐章八首,所谓“露平”、“需平”、“霈平”者是也。

平时祈雨、报雨乐章,定自乾隆十八年。

祈晴、报晴礼不常行,向无乐章,自嘉庆六年大雨始举斯典。

十二年,奉谕命翰林院撰拟乐章,经圣定后,纂入令典。

  ○高宗灯词高宗纯皇帝每逢上元节例有灯词。

或四首,或八首。

自乾隆五十三年戊申,始创以六十四卦分咏。

每岁八章,至六十年而全卦周备。

理数兼赅,圣人所愿必从。

笃祜凝厘,实往古所未有。

  ○冰嬉之技每岁冬间,太液冰坚,令八旗与内府三旗简习冰嬉之技,分棚掷采球,互程し捷。

并设旌门,悬的演射。

用娴步伐止齐之节。

上皆轮番阅视,按等行赏,以为常例。

  ○社稷坛太社、太稷,以后土句龙氏、后稷氏,为坛二成。每祭,坛上敷五色土:中央以黄,东青、南赤、西白、北黑,随方筑之。

  ○金海宫阶下所设铜缸,名“金海”。见《御制诗注》。

  ○聚珍版宋沈括《笔谈》,记庆历中毕升为活版印书,原以胶泥烧成。

陆深《金台纪闻》则云毗陵人初用铅字。

我朝康熙年间编纂《古今图书集成》,刻铜字为活版,排印蒇工,贮之武英殿。

至乾隆初年,值京师钱贵,遂毁此铜供铸。

后《四库全书》成,诏董事诸臣,择人所罕觏,有裨世道人心及足资考镜者付剞劂。

金侍郎以活字法为请。

计止刻单字二十五万余,用力省而成功速,至简且捷。

上以活字版之名不雅驯,易名,“聚珍版”,而系以诗十韵。

故圣制有“毁铜昔悔彼,刊木此惭予”之句。

  ○时宪书康熙三十四年时宪书始列蒙古属国诸部节气、昼夜、时刻。其增书甲子一周,自乾隆三十六年始。

  ○阿文成公芸言,阿文成公坐政事堂上,不与人妄交一言,人见而生畏。平素不满孙文靖,每同直,终日危坐,相对默然。犹令人想见其丰采也。

  ○李石渠论吏治高阳李石渠先生由科道历官闽抚,治迹卓卓。

尝言:居官者,“要济事,勿喜事;要惜名,勿沽名;要任怨,勿敛怨;要近情,勿徇情”。

数语隐括吏治甚精。

先生年逾七十,长身亭立,瞻视聪明。

缘事降补宫允,再历清华,亦异数也。

  ○淳于长夏仲兖碑伊墨卿太守新得汉淳于长夏仲兖碑,原题签称宋毕文简公藏本。

首尾完好,全文仅缺三字,后用明周公瑕一跋。

公瑕又号六止生,有六止居士印章。

  ○姚为官桐城姚公()由知县起家,官至巡抚。

尝言:“居官要先求安身立命地,然必确有把握,为日后变更时凭据。

”每于去官交卸,必将办过钱粮案件另录一分,钤印自存。

虑日后或有变更,可不必另费口舌。

此固老吏善为自全之计。

涉世居官,实不可不知。

  ○劝民种树李恭毅公前任山东宁海州时,劝民种槲树,比户督课,当时民苦其扰。

二十年来,居民放蚕收茧,利甲一郡,至今登州茧绸称最。

孟子云:“教之树畜”。

为民牧者,不当如是用心耶?

  ○刘诚甫刘诚甫少寇初任刑部郎中,为阿文成公所知。

一日,刑部侍郎缺出,上问文成:“尔部中司员,可有破格升此缺者否?”文成以刘对。

其时刘已递呈乞养,文成示其意,欲挽留之。

刘正色云:“司官已递呈,闻此信而留,不可为孝,何以言忠?况自揣才分,实不能称此破格恩施。

”逊谢而去。

后以甘州守升温处道、福建臬司,至今擢少司寇,未到任而卒于里。

其人之出处本末,可以传矣。

  ○虚心受教褚筠心先生主江西庚寅试,题为“譬之宫墙节”。

荐卷内有“夹窗白盛”之句,先生书片问本房,言此四字可疑。

本房某批此四字出《礼记》注,无可疑。

先生公服亲往谢教。

及拆卷,则曾宾谷廉访太翁名廷云者。

前辈之虚心受益如此。

  ○翁覃溪论书翁覃溪先生论书云:“州不信《乐毅论》为右军书石,此高绅学士海字本之真鉴也。

宋人刻米老书,以向若水‘抚群玉堂帖’为最,直可作海岳手迹观。

  ○于兰墅论操守于兰墅州牧言,董观桥方伯在蜀中,清操自励,迹似勉强,而守之特坚。

因言人并不是生来如此,“要立心做去,自有做到光景。

”斯言谅哉!

  ○用人不分文武、汉旗本朝文武并重。

康熙时,间有文改武、武改文者。

如大理卿张云翼改江南提督、郎中姚仪改湖广总兵官。

福建将军金世容改闽浙总督、提督梁鼐改闽浙总督、提督赵宏灿改两广总督。

近则未之闻也。

汉人补旗缺者,亦惟见于康熙时。

陕西总兵官汉人何天培,补镶白旗汉军副都统,温州总兵官李华、平阳总兵官王应虎皆汉人,俱升补福建驻防汉军副都统。

圣朝简用,惟以得人为要,无分文武、汉旗也。

  ○赵世显座右铭督河右司马赵公世显座右书:“只如此已为过分,待怎么才是称心”二语。

余谓“如此”二字得大自在法,“怎么”二字得大解脱法。

守分知足,享受无穷安乐。

  ○三迁开府仪封张清恪公,康熙乙丑进士,需次中翰。

初任题授山东济南道佥事,升江南按察使,特旨以佥都御史巡抚福建。

释褐后,三迁遂至开府,殊为奇遇。

  ○狐皮种类千羊之皮,不如一狐之腋。

古所谓“狐白裘”,即集狐之白腋,今名“天马皮”。

又集项下细毛,深温黑白成文者,今名“乌云豹”。

其股裹黑黄杂色者,集以成裘,今名“麻叶子”。

全白狐皮粗冗,不为俗所重。

至元狐一种,止准官一、二品以上者制为帽。

或制为端罩,非蒙上赐不敢服。

  ○麦穗子羊皮贵羔而贱老。

独口外另一种,名“麦穗子”,皮软毛长,形如麦穗,价值最贵。

公卿出差口外,必披此一袭。

由口外风高,非此不足以御之也。

  ○束带定制束带定制:天潢黄色,觉罗红色,八旗满洲蓝色。

汉人自公卿以下青、蓝不拘,惟带按品级。

有嵌宝石之玉,以及金银、玳瑁、明羊角、乌角之类。

闻国初带,用左右二块,系以汗巾、刀<;角隽>;等类。

后增前后二块,取其饰观。

今单用腹前一块,带不垂下。

或有左右二块,嵌宝石,镀E66金银,随人可用,不复别等威矣。

  ○刘伴阮康熙时,刑部主事刘伴阮,河南祥符人,性聪慧,异常人。

尝于一笏墨上刻《滕王阁序》一首、心经一部,字画崭然。

在内廷供奉时,呈样磁数百种,制式极佳,所谓御窑者是也。

龙宝拨蜡,多出其手。

后卒于京,上遣内大臣奠茶酒,侍卫送榇出广宁门,赐金驰驿。

  ○青田石镌图章之青田石,以洞石为最。

石在溪中,戽乾溪水,乃得石块,质殊燥硬。

洞石又在水石之内,如石之有玉,不可多得。

若灯光石者,尤为不易。

  ○博学鸿才康熙己未,召试博学鸿才,最为盛典。

内外荐举到京者五十九人,户部给与食用。

除老病不能入试外,应试者五十人。

赐宴后方给卷,取中一等二十名,二等三十名。

其有官已仕者,授翰林讲、读、编修有差,未仕之布衣,亦授检讨。

其年迈回籍者,俱授内阁中书舍人。

其中人材、德业、理学、政治、文章、词翰、品行、事功无不悉备,洵无惭鸿博。

最恬退者,李检讨因笃。

甫授官日,旋请终养。

即归,当时嫉妒者未免妄肆蜚谗,呼为野翰林。

又有诗曰:“自古文章推李、杜,而今李、杜亦稀奇。

叶公忄蒙懂遭龙吓,冯妇痴呆被虎欺。

宿构零衡玉赋,失黏落韵省耕诗。

若教修史真羞死,胜国君臣也皱眉。

  ○翰林院联翰林院署中旧有联云:“人重官,非官重人;德胜才,毋才胜德。”真座右铭也。见汤文正公答沈芷岸书中。今不见有此联。

  ○张文端敬关夫子遂宁张文端公平生极敬关夫子。

任总河时,于行署厅事中供奉关帝像,傍周将军持刀侍立。

自设几案,端坐办事。

有时集寮属商略,稍有不当,即拱手曰:“关夫子在上,监察无遗,岂敢徇隐。

”间有干渎者,即曰:“周将军刀利,尔独不惧耶?”

  ○悖拿儿舞唐张祜“悖拿儿舞”诗云:“春风南向百花时,道唱梁州急遍吹。

揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拿儿。

”京师小童,以箸顶碗转,升高复下,或即悖拿舞之遗意欤?

  ○宋漫堂精掌鉴商邱宋漫堂太宰精赏鉴。

尝言,古字画虽黑暗处,手摩绢素,亦能辨其真赝。

此恐是英雄欺人语。

独言辨琥珀用鼻辨,宝石用舌辨。

盖宝从石出,自有锋棱,性带凉,不似假者之温而滑也。

试之信然。

  ○山阳县明伦堂联闻山阳县学明伦堂联云:“黄河水滚滚而来,文应如是;韩信兵多多益善,学亦宜然。”颇觉爽贴,但不称此堂体式。

  ○郎窑旧磁世所称郎窑旧磁为贵,紫垣中丞开府西江时所造。

其仿古成、宣诸器,<;黍由>;水颜色,橘皮棕眼,款字酷肖,极不可辨识。

近岂得易见耶?

  ○捐田赡族曩年,江苏奉贤、江阴二县职员陈四德、陈宏略,浙江秀水生员陈振声等捐田赡族,均奉旨奖叙。

今浙江嘉善县职员、监生程廷、廷瑚、迂琏昆弟捐置义田一千九十余亩,并建造义庄、家塾、祠屋。

每岁田租所入分给族中老幼孤寡及贫乏者,并资助婚嫁、教读、丧葬。

一切议立条规,造具款册呈官,转请达部立案,经大吏上闻,亦邀恩奖。

是皆观感范文正公之遗教欤?

  ○县令之远识直隶安州、新安皆滨永定河岸,岁有堤工。

闻国初时,官雇工值甚丰。

安州民贪其值,于本境工竣,又强揽新邑工段。

新安民争之,时县令某谕绅士曰:“小民只见目前之利,未计其害。

工值增减不常,安必后之犹如今耶?不如听安州人之罔利也。

”绅士如其教。

至今安州人不胜其苦。

此令殊有远识。

  ○郑贯亭不爱钱阳山郑贯亭以御史请急回粤,大吏聘主讲席。

闻先已有订之者,遂力辞不就。

洋商刘某乞为其子改正文艺,送贽二百金。

郑峻却之,谓“必强我受,即此艺亦不动笔矣”。

后欲赴都补官,刘又馈币帛及赆礼,郑返币,贻故友文稿一册,谓“即烦将此赆刻之,吾已全数拜登矣”。

谁谓今人不如古人哉!

  ○左旋白螺内府藏左旋白螺(纹理左旋),为达赖喇嘛所进,足以避水患。

嘉庆庚申,上给册封琉球正、副使赵文楷、李鼎元携以渡海,往返平宁。

戊辰,齐鲲、费锡章简正、副使,继往册封,恩准携带。

近闻留贮闽督署,凡督抚渡台,并可带往。

  ○大臣子弟不做御史旧制:三品以上大臣子弟不准保送御史。

戴莲士任侍郎时,伊叔可亭以京畿道御史改补光禄寺少卿。

后张船山官御史,回避妇翁总宪周东屏,改补吏部验封司郎中,例又未尝有定也。

  ○沙田漏水纪文达公尝谪居乌鲁木齐,言“黄河伏流,再涌出地”。

初莫明其所以然。

迨履视其地,始悟沙田不能贮水,故水至即下漏。

沙底必有坚土,乃能积沙,水至坚土,仍循而横流。

蓄水既多,仍聚而上涌。

乃地势,非水性也。

故公杂诗内,有“二道河边亲驻马,方知世有漏沙田”之句。

  ○北套客一切海鲜大贾,由京贩往乌鲁木齐,取道归化城,人谓之“北套客”。其路乃客赂蒙古人所开。自归化至迪化(城名)仅两月程,但须携锅帐耳。

  ○乌鲁木齐户种乌鲁木齐之民凡五种:由内地募往耕种,及自往塞外认垦者,谓之“民户”;因行贾而认垦者,谓之“商户”;由军士子弟认垦者,谓之“兵户”;原拟边外为民者,谓之“安插户”;发往种地为奴,当差年满为民者,谓之“遣户”。

各以户头、乡约统之。

官衙有事,亦唯户头、乡约是问,又有所谓“园户”者,租官地种瓜菜,每亩纳银一钱,时来时去,不在户籍之内也。

  ○塞外垦田塞外垦户,每户给田数十亩,多寡适均,尚有古均田遗法,其田更番换种,以息地力,从无粪田之说。

盖由地广人稀,恐多历年所亦未必如此也。

  ○塞外鬻书塞外向无鬻书之律,自建置学额以后,遂有专鬻书籍者。昔郑樵《七音略》谓“孔氏之书不能过斡难河一步”,今不必然。

  ○乌鲁木齐粮贱天下粮价之贱,无逾于乌鲁木齐者。

每车载市斛二石,每石抵京斛二石五斗,价止一金,而一金又止折制钱七百文。

故载麦盈车,不能得钱三贯。

其吉昌、特纳格尔等处,市斛,石仅索银七钱,尚往往不售。

  ○塞外红柳向闻塞外有红柳,以为闽中朱竹之类。纪文达师曾见于乌鲁木齐。言似柳而非,特皮肤微赤耳,其大者可作器。

  ○红柳娃红柳娃产塞外山中,乃僬侥之民,并非山兽。

色泽肤理明秀端正,如三四岁小儿。

每折红柳为圈,戴之而舞,其声呦呦。

或至行帐窃食,为人掩得,辄泣涕拜跪求去。

不放之,则不食死。

放之,则且行且顺,俟稍远乃疾驰。

颇不易见,亦无能生畜之者。

闻之河间师云。

  ○新疆物贱近新疆,各路物产繁衍,日用极贱,声色玩好无事不同内地。

商民流寓,往往不归。

询之,则云“此地红花”。

红花者,土语繁华也。

其父母乏养者,或呈请内地够牒拘归,乃官为解送焉。

  ○册封琉球王《隋书》琉球王姓欢斯,明永乐中尚巴志并三山以后,皆为尚氏。

都会名首里城。

世子袭封,遣陪臣赍表,由礼臣奏请内阁、翰林院、都察院衙门各选中书、讲、读、修撰、编、检、科、道中之仪度修伟、文采华赡者数员带领引见。

钦简正、副二人,赐一品麒麟服,捧诏敕往行册封礼。

顺治年间遣使一次,康熙年间遣使三次,乾隆年间遣使二次,今上已遣使二次矣。

  ○周海山使琉球周海山先生以编修充册封琉球副使,于六月放洋。

至姑米,遇飓风,舟不可泊。

琉球接封大夫请易小舟,登岸暂避。

周以诏敕在舟,岂容暂离?若奉以行,众将何恃?不如勿动,以安人心。

或议以绳系腰缒入小舟者,周斥其非礼,力止之。

逾十日,风愈暴,龙骨折,碇索皆断。

问于神,专泊此地吉。

入夜风暴转甚,大雷雨。

倏见神火飞向桅末,焚招风旗。

海面一灯浮来,若烟雾笼罩。

须臾船身直趋向岸,一礁石透入船腹,不动亦不沉。

风定,彼国连发海船迎载,乃易舟开驾至琉球。

归后,写“登舟图”,题者如林。

又著有《琉球志略》。

  ○琉球八景琉球国三山八景,曰:“泉崎夜月”、“闽海潮声”、“龙洞松涛”、“久米竹篱”、“城岳灵泉”、“中岛蕉园”、“长虹秋霁”、“笋崖夕照”。

  ○盘山行宫盘山行宫,名“静寄山庄”,大小七十二诗,云罩寺在山之最高处。又有十六景,“天半楼”其一也。

  ○天中节赛龙舟旧例:天中节,龙舟竞夺彩标于福海中。

舟凡九,黄龙舟最先出队,得标。

青龙次之,红龙又次之,白龙又其次,黑龙舟回翔为殿。

旌旗金鼓,水殿纷腾,洵为升平乐事。

或遇时正望雨,即降旨罢之。

  ○句骊河句骊河即辽河,距盛京百里。河西岸有城,名“朱尔呼朱”。

  ○海宁隅园海宁城内隅园,前大学士陈别业。乾隆二十七年赐名“安澜”。园内有十二楼,佳胜甲东南。

  ○羊睛石羊睛石出滇南,或云树精所化。见《御制诗》。

  ○蔡文恭直书房四十年漳浦蔡文勤公尝为上书房师傅。

葛山先生继之。

计出仕五十年,直书房四十年,侍直之久,无逾先生者。

升刑部侍郎后,回籍终养。

后在家晋尚书房总师傅。

服阕补官,氵存历工、刑、兵、礼尚书,以吏部尚书协办大学士请假祭墓。

一年回朝,晋大学士。

乾隆五十年予告归田。

五十五年重来祝嘏。

至嘉庆四年终世,寿九十有余,谥文恭。

  ○赵文敏书洛神赋吴荷屋藏赵文敏书《洛神赋》真迹,原缺前三开,荷屋乞成邱以欧字笔意补之。

原为春和相国家物,后有刘文正公一跋。

似文正跋时,前三开尚未缺也。

  ○养生之道古人云:“身要常劳。

身愈劳愈强健。

”又有云:“食取补气,不饥即已。

饱生众疾。

”常闻满大宗伯德明每日临卧时,绕宅行千步乃就寝。

家政清肃,而养身愈健。

御史宗室达德日惟晨餐一饱,后粒米不食。

勤步履,日行十里或数十里,通衢委巷无不遍历。

一生无病而精神愈壮。

御史程澄红日食糜粥数瓯、馒头数件,不食于饭者数十年。

年七十,气体尚止如五十人。

信乎养身之不在安饱也。

  ○守正不渝陈绮石言,回里时,谒蔡文恭公。

年逾大耋,丰颐方瞳,精神爽健。

接人温和谦抑,如老诸生。

尝有少时同研友某,乞文恭嘱邑令一事,公婉谢之,转贻老友番钱数十圆。

守正不渝而又善体人情如此。

  ○朱笥河论读经法朱笥河先生督学八闽时,教人读《十三经注疏》法。

言:注疏惟葩经最博,先阅此经以为纲领,如其中征引何经,即检原经注疏对勘。

读竟此经,诸经之大概已得。

后读别经,仍用此法,愈勘愈熟,不费记忆,可期贯通之效矣。

又言读书人即事忙,能每日看得二三页注疏,自大有进益。

  ○五同会绢本元和陈嵇亭,示所藏十一世祖都宪公玉汝五同会绢本卷子。

玉汝公官前明孝宗时,与同里素好吴文定公、王文恪公、李文安公、吴司寇公联真率会,古欢觞咏。

写图纪盛,以齿叙先后,两坐三立,神采奕奕如生。

当时原各存一本。

此本流传三百余年,为嵇亭族弟厚甫所得,贻嵇亭藏之。

乃录吴文定公原叙,而各系以赞,诚盛事也。

余于尘冗中,忽睹古大人遗像,亦是一幸。

  ○蠢子数闻山西“蠢子数”算人贵贱穷通极验。

吾乡刘协揆之降调升复,云皆符合。

细询此数之由来,则自国初由关东传至山西。

原书八箱,后五箱损于水。

今多有查不出之八字,即诿之此沈失之数。

但云传自邵子,恐荒诞无据。

岂有宋以前即测定我朝满洲姓氏耶?今如瓜尔佳氏、牛钴录氏等处皆能算出,此理何解?

  ○石田翁木槿画过宝轴斋,见石田翁画木槿一本,旁立一牡鹅。

题句云:“秋日斜明木槿红,雌何处趁孤雄。

微鸣缓步江南岸,不受山阴道士笼。

”寄托深远,真迹也。

  ○高宗崇俭旧例:吉亥藉亩。

凡陈设黛耜、青箱、畚、蓑笠,皆设棚悬丝,以庇风雨。

乾隆二十三年二月十日,诏曰:“吾民凉雨笠而赤日耘,虽衤发衤之尚艰,岂炎湿之能避,且片时用而过期撤,所费不啻数百金,是中人数十家之产也。

其饬除之。

”又各盐政、织造等,每于夏节贡物,以备赏赉之需。

乾隆二十四年四月二十日,诏曰:“迩来绣太求精巧,既害女红,长此焉穷,非朕敦尚朴素之意也。

甚至华藻被于葛褥,天中五日以外,无所用之。

近适清凉,亦不宜于憩息也。

其禁之。

”恭读两诏,想见圣人崇俭敦本之义矣。

  ○鹿谷藏砚鹿谷藏旧砚,正面上下二活眼,背面上五活眼,为日月合壁、五星联珠之象。

有集《四书》跋一首云“一拳石之多,日月星辰系焉。

磨而不磷,惟我与尔有是夫。

”款题“田居”。

左侧又有两印章:一“黄叶村庄”,一“兰成”。

岂庾兰成物耶?

  ○某人之识见茅少山侍御尝为军机章京,为阿文成公所赏。

一日,遇阿之总角好某,亦满洲人,诫少山云:“汝日与阿公处,公善待汝,汝需求善自全之法。

千古负才者,最难敛才让人,千古爱才者,即未有不忌才者。

汝其知所以自处。

”少山谨受教。

曾为余述之,余谓此公殊有史识。

  ○九成宫帖少山言,嵇文恭公之祖留山先生馆于范忠正公家,同殉耿藩之难。

所藏九成宫帖为世间希有之物,当时散失。

后文敏公亲诣三山访获。

翁覃溪先生尝跋之。

  ○嵇留山之忠节嵇留山先生讳永仁,少补傅士弟子员,怀经世才,慷慨有大节。

时范忠正开府于浙,与先生有世交,欲延为记室,临行,无锡令某饯别,拈踏歌行调,末限以憔悴二字,词中有“孤城残角梦家山,乱帆影里人憔悴”之句。

先生心动,惘惘促装。

夫人杨携幼子相送红桥庄外,张风径去,亦不自意为永诀时也。

适耿逆叛,假张宴召范忠正,锢忠正于密室,下先生于狱。

迫胁不为动,忠正遇害,先生自缢死。

所著诗“吉吉吟”、“和泪谱”、“百苦吟”,多是狱中与忠正唱和诗。

赖义士林能任收存之,后文敏徒步入闽购得者。

忠正子时崇抚广东,特疏请赠先生官国子助教。

夫人杨,先以节妇蒙旌,后文敏显贵,文恭及诸孙等接踵兴起,节母寿臻大耋,锡命骈蕃。

人谓忠节之报云。

  ○高西园精篆刻胶州高西园诗、书、画三绝,尤精铁笔。

辑古印章及自所篆刻者,名《竹西亭印辑》,凡二册。

曾假之吴荷屋,爱玩不忍释手。

前后序跋及各赞皆其自书,或行草,或兼篆籀分隶,逼肖古人。

其小引云:“蓄印四十年,搜之南北游历、交友投赠、博取巧购、以及恶攫戏匿,种种而罗致者。

甘苦喜怒皆有之。

劳瘁如斯,仅乃得此。

藏诸箧,未常示外人也。

向由皖城授歙丞。

起行,于高阳刘臬宪宪署中,担夫觅至二十人,刘公颇诧过多。

及检行装,半是此类,则相视大笑,顾僚侪呼狂生,卒正色切戒之,而乃许以为高。

其后视事坝上,有中伤巧谮于上官者,亦有‘元章废事’之构。

上官廉得勤拙,手饬而佳勉之,是又不特劳瘁,且并作风波矣。

乙卯之冬,客亭朱弟来访海陵,暇日披检,汇辑成册。

既断手而后告余,余览之一笑,谓‘君食海鳆而不知没人之苦,真可称便宜善啖者矣’。

既语朱弟,遂书以为引。

”汉铜印赞云:“薤叶钗股,有力如虎。

蝌蚪出跳饥蛟舞,何以求之峄阳鼓?”晶玉杂印赞云:“割蟾脂,沁寒铁,冰花裂纹屑碎雪。

瘦损挂树枯藤结,金穿石泐字不灭。

”新旧石印赞云:“鸿爪印泥,生人古思。

我亦飞鸿影支离,后有求者知为谁?”后跋草书,未及记。

  ○苦瓜和尚画卷赵序堂太史示余苦瓜和尚画卷横幅,长数尺,山水邱壑,不落凡蹊,笔力纵恣,有沈郁驰骤之致。

其题语云:“画有南北宗,书有二王法。

张融有言:”不恨臣无二王法,恨二王无臣法‘。

今问南北宗:我宗耶?宗我耶?一时捧腹曰:“我自用我法’。

”和尚名元济,字石涛,号清湘老人,一云清湘陈人,又号大涤子,又号瞎尊者。

前明楚藩后。

  ○傅鼐安苗山阴傅鼐,字重庵,由吏员起家,官湖南辰沅永靖道。

乾隆六十年,苗民乱,傅团练乡兵,捍御苗匪,诸苗人畏之如神。

永顺一路设立寨堡,概仿古人防边规制:五里一大堡,十里一城,屯兵罗居城中。

令无不行,教无不习。

自撤兵后,乡兵口分无措,遂行均田法,拨各县富民田若干亩,令乡兵屯种,且耕且练,独成劲旅。

近日诸苗寨帖服,居民乐业。

闻于辰州境建一生祠,供奉禄位牌,上悬铜镜,祠前开池一区,意云:“清如水,明如镜”耳。

  ○罗仙坞桃源罗仙坞先生令中部时,有妇人以夫久出不归,求判改嫁。

先生云:“焉有为汝父母官而忍听汝改嫁耶?计汝母女二口,升米可活。

”手写朱票,令此妇于每月朔,执票支仓米三斗。

并谕以“我在此一日,无虑一日失养。

唯嘱汝守分,毋使我气短”,感谢而去。

一日夫回,偕妇来叩谢。

先生欲杖之,妇代乞免。

先生曰:“为善必终”,仍令支一月粮去,而收回朱票。

此事可谓仁至义尽。

又尝上省谒秦芝轩中丞,中丞言:“尔守中部,好处我不深知,丑处亦未闻。

固不见所长,却不见所短,似不应久屈在下邑。

”先生正色答云:“且不必论长短好丑,只以国士遇我,我不敢当,若以众人待我,我亦不受。

”即日禀辞去。

盖中丞微示以调繁意,先生之应答也有礼。

  ○矜重所学余存吾先生成进士兵,欲贯串经义,苦无畔岸。

是时,王九溪先生主讲岳麓,存吾敬诣之。

九溪性素吝,即学业亦吝不告人者。

三四请之,乃告以《十三经注疏》必熟读之,乃可究其义理。

临别时,仍谆嘱云:“此法不必为外人道也。

”前辈之矜重所学如此。

  ○余存吾论古文或以所作古文就正存吾先生者。

先生告以如某等题,前人已有作在前,则不必作。

至古文则先要读韩文全集,次要熟读诸经。

经义通则道理熟,理足然后发挥得真意出。

李安溪常云:“韩文之不可及者,只办得满腹道理耳。

人止知实字有理,不知虚字亦有理,重句亦有理。

虚字之有理,如《画锦堂记》,起句添两‘而’字,则能包得‘仕宦不至将相,富贵不归故乡’一层在。

此虚字之有理也。

如《史记》‘岂非天哉’二句,则重句之有理可证。

”又言:“古文佳在造句,然人止能于不吃紧处造句。

”韩文独于说理实处造句,正由道理之熟耳。

  ○记经之法看经要有手记簿,此法始于元许鲁斋,余存吾前辈及张忍斋师皆踵之。

每日分五起,从某处读起,至某处止,即记明某句有几说。

他日重温,即照所记默想。

或遗忘,重翻原书记之,久久自能熟习矣。

此与张稷若先生《蒿庵闲话》所记强记、连号二法皆为困学要诀。

余闻此法而不能用,徒自怅恨,记之以念少年有志者。

  ○陈文恭政绩桂林陈文恭公以翰编改文选司,盖由特达知之。

信文恭之清正,特简以清铨政耳。

我朝设协办大学士,亦由文恭始。

盖一时乏缺出,特设此衔以明眷重之意。

其抚江苏时,值旱饥,遣官至湖广买米数十万石,被风阻停泊。

公驰诣泊所,虔祷风转,米艘迅到江南,饥民欢声动地。

此政绩之一端耳。

幕中有一葛姓,昆山人,布衣随公,宦游至老,赞助甚多。

公子孙至今蕃衍,科第不绝。

虽贫族细民,从未有涉官讼者。

可信名德贻谋之远。

己未正月,龙驭上宾之日,其祠前牌坊,即于是日隳圯。

纯臣感恩之至诚,至死不忘如此。

  ○陈文恭抚湘陈文恭公任湖南抚时,檄州县各绘所治舆图,详注山川村落。

每接见时,即呈图,与之按地问难。

此法甚合知州、知县设言定名之义。

大儒经济,固自大同。

  ○元中丞倡学静海元中丞任甘抚时,刻《皋兰课业汇编》。

因陇西书少,集经训、性理、古文、诗赋合刊之以课士。

仿徐退山《经史辨证》、《十三经解诂》之例,凡门各有小引,详论各书宗旨。

指示周至,洵可为下学启蒙。

纂辑由掌教盛元珍一手。

中丞非由科目起家,留心于此,良足多也。

  ○成大事者必沈静罗仙坞先生云:“人之有大本领者,必沈静。

眠鹰伏虎,发不可当。

”忆宋方勺《泊宅编》载《裴氏新书》云:“虎豹无事,行步若不胜其躯。

鹰在众鸟之间,若寝寐然。

盖积怒而后全刚生焉。

此越人所以灭吴之道也。

”噫!浮躁浅露者,乌可与言作用哉!

  ○靳辅治河靳文襄,其先济南历城人,后为辽阳人,由编修历兵部尚书、总督河道。

康熙时,北运河口东从宿迁之皂河,黄河一涨,淤淀数百里。

文襄于皂河迤东挑河二十里。

又以山东汶、泗、沂、氵加诸水暴涨,漂溺宿、桃、青、山、安、沐、海七州县民田无算;漕艘送至黄河二百里,涉风涛之险。

于是考开中河三百里,杀黄河之势,洒七邑之灾,漕艘安渡。

功不在宋康惠开会通、陈恭襄凿清江下。

所著有治河书十二卷、奏疏八卷。

幕友陈潢,字天一,钱塘人。

佐文襄经理河干,殚竭智能。

其往来问答语,详具张霭生《河防述言》。

以治河功给佥事职衔。

  ○虚心让善靳文襄开中河时,于振甲甚以为非便。

及开浚下河,议又不协。

文襄转疏荐振甲,谓“司臣于某,访采舆论,审量经营之处,颇具苦心”。

遂继为河道总督,卒谥襄勤。

文襄之虚心让善,殊有古大臣风。

  ○张清恪得圣眷张清恪籍隶河南仪封。

康熙三十八年河溢堤溃,清恪适家居,为布囊盛沙,雇民堵塞。

总河张文端行河至仪,知其出力,即请于朝,使赴河工效用,遂补济宁道。

后条奏黄河水势,赴汤山面陈得失,欲引沁由贾鲁河经嘉祥、巨野入济。

上谓嘉祥有山,如何行水?即出地图指示。

侍郎牛钮在侧,因斥伯行书生,止据纸上陈言妄奏。

上曰:“毕竟是他留心,即书本亦是他看过,尔等谁留心者?”其获圣眷如此。

  ○雪山《西域闻见录》云:“雪山自嘉峪关起龙,蜿蜒而西,或起或伏,或断或续,或折而三,或聚而一,或{山隆}然岌耸,插于云天,或散漫平冈,回环千里。

山南为哈密、为辟展、为哈喇沙拉、为库车、为阿克苏、为乌什、为叶尔羌、为和阗、为喀什噶尔,其余小城无算,皆回人聚居,所谓南路也。

山北为巴里坤、为乌鲁木齐、为伊犁、为搭拉巴哈台,其余小城亦无算,为准噶尔故地,所谓北路也。

雪山之在中国者,嘉峪关外,东西绵亘九千余里,为南北两路之分界。

至叶尔羌愈远峻,西南折入温都斯坦,复折而西,直达西海,不可考究矣。

其最大而著名者,于乌鲁木齐为博克搭班,三峰孤峭,冰雪晶莹,望之如琉璃插天,隔蔽日月;于哈喇沙拉为莫勒土斯,围逾千里,水畅草肥,宜于游牧;于伊犁、乌什之处,为穆肃鲁搭班,其山皆冰,望之如银,南北两路之冲衢也;于叶尔羌为米勒台搭班,山中皆玉,又西复作冰山,尤险阻,为叶尔羌、温都斯坦往来必由之孔道。

更有玉山在焉。

其山自古积雪,冰雪之水,自山阳而下,冬夏涌流,散漫于南路各城,以资灌溉。

诸水皆聚于贺木诺尔。

贺木诺尔者,译言星宿海也。

泉水黄赤,涌地而出,望之如列星散布。

复经诸山冰雪之水,汇归流入中国,即黄河也。

自后藏西南温都斯坦各国,雪水经番地流入中国川江,益东汇为杨子大江也。

”按是书凡八卷,为长白七十一椿园撰。

  ○哈密哈密城在安西州九百里,古之回国,前明已隶中夏,国初归入王化。

自康熙时,准噶尔恃强争把,天兵西讨,转运粮饷,皆由哈密,设大臣二员,专司其事。

乾隆时,定远将军班第平定伊犁,哈密为钱粮总之地。

其后额鲁特、霍集占之乱,历岁进剿,皆由此转输。

至今西域各城岁需帑项,仍由哈密拨解,建城设官兵驻扎,为关外一大都会焉。

  ○巴里坤乌鲁木齐建黉巴里坤、乌鲁木齐改设府、州、县治,建黉宫,定学额。自乾隆四十年始。

  ○伊犁伊犁幅员宽广,山迳庞杂,西北、西南皆外藩,北邻搭拉巴哈台,南界回疆,东接乌鲁木齐。

为西北屏藩,军台十二,沿边卡伦三十。

地本准噶尔巢穴,大兵既驻其地,始设屯田开垦。

其兵丁盐、菜、口粮,尚需于内地。

每岁例调内地银五十余万两,绸缎数万疋,与哈萨克交易牛、羊、马匹,变价充饷。

又收关税地基银四万余两,及回城所交棉花、布疋等项,始足一岁岁用。

钱价极贵。

乾隆三十九年奏准,岁粮折阿克苏、叶尔羌、布古尔各城铜七八千斤,开局鼓铸,曰宝伊局。

  ○土尔番土尔番回城东南一带沙山,绝无草木,日光照射,尤不可耐,俗名“火焰山”。其北里许多怪风,往往驴、羊吹去无踪。风或黑黄异色。

  ○贺卜诺尔贺卜诺尔回城,即世所传黄河之源星宿海也。

自辟展西至和阗四、五千里之南,自和阗南至后藏四五千里之东,周回万里,皆星宿海,渺无人烟。

间有道涂,非戈壁即泥淖。

遍地皆泉,水色赤黄。

加以雪山之阳,回疆数千里,各河东南长趋,俱汇于贺卜诺尔。

始出山,止黄水一线,由山下涌出,如沟渠耳,流入中国,即黄河也。

有村二,皆名贺卜诺尔,各四五百家。

其人不耕不牧,惟以鱼为生,织野麻为衣,取天鹅绒为裘,藉水禽翼为卧。

其语言与回民通,惟不食谷肉,食即呕。

其地设五品伯克一员,属辟展大臣管辖。

  ○库车库车回城,古龟兹国,土产铜、硝磺、砂。

出砂之山在城北,山多石洞,春、夏、秋洞中皆火,夜望如万点灯光,人不可近。

冬日极寒时,大雪火息,始往取之。

赤身而入,砂产洞中,如钟乳形,故为难得也。

  ○沙雅尔沙雅尔小回城归库车大臣管辖。

其地夏日苦蚊,如雾如尘,日哺尤甚。

回人以布为幕,日夕,男女皆入幕中避之,满城牲畜咆哮,遍身流血,二更后始定。

  ○乌什乌什,回人谓之“土尔番”。

土尔番者,回言都会也。

在库车西北千里。

乾隆四十年赐名曰“永宁城”。

驻官兵,有屯田、牧场、军台、钱法诸务局。

铸乾隆通宝普儿,每文重一钱二分,抵银一分,每百谓之一腾格。

回人私用,每五十谓之一腾格。

哈喇沙拉普儿与制钱通用。

  ○叶尔羌叶尔羌,回疆一大城,居室壮丽,园亭宽敞,城池深固。

驻办事大臣二员,满、汉兵各数百,协领、参将分领之。

正赋三万五千三百七十两、粮三万五百四石、黄金三十两、清油八百斤、税银千六百四十九两,留充本城公用,官兵盐、菜、口粮。

又折收回子布五万七千五百六十九匹、棉花万五千斤、布袋千四百三十二条、麻绳千二百九十七根、铜三千斤,并解送伊犁。

辖回城十。

其地有产玉石子,大者如盘,小者如栗,有重三四百斤者。

色有如雪之白、翠之青、蜡之黄、丹之赤、墨之黑者,皆上品。

一种羊脂朱斑,一种碧如波斯菜,而金片透湿者尤难得。

河底大小石错落平铺,玉子杂生其间。

采之之法:远戽官一员守之,近河岸营官一员守之,派熟练回子,或三十人一行,或二十人一行,截河并肩赤脚踏石而步。

遇有玉子,回子脚踏知之,鞠躬拾起,岸上兵击锣一棒,官即过朱一点,出水时按点索玉。

去叶尔羌二百三十里,有山曰“米尔台搭班”。

遍山皆玉,五色不同。

然石、玉夹杂,欲求纯玉大至千万斤者,则在绝高峻峰之上,人不能到。

土产牦牛,惯于登陟,回子携具乘牛,扳援捶凿,任其自落而收取焉,俗谓之“察子石”,又曰“山石”。

每岁春、秋二季,叶尔羌贡玉七八千斤至万斤不等。

所属之回城,如和阗、玉珑、哈什等处皆产玉子。

私玉之禁甚严,台卡例应稽查,然回子私采、商人私带,涉险作奸,又有不能尽除其弊者。

  ○喀什噶尔喀什噶尔,亦回疆一大城,为西域极边,西北一带雪山外,皆外藩矣。

驻办事大臣,协办大臣、满汉兵。

辖回城九,岁收回子普儿三千六百馀千,抵银三万六千馀两,粮万四千石,充本城兵饷。

仍折征回子布万匹,解送伊犁□用。

土产荡绸、荡缎、金银丝绸缎、布、石榴、木瓜、瓜膏、苹果、葡萄干,皆以充贡。

  ○哈萨克哈萨克即古之大宛,伊犁西北一大国也。

乾隆二十一年大兵进剿,入其巢穴,其汗阿布赖面降归服,受封爵,奉正朔,人民、土宇悉入版图。

无城郭、屋宇,毡帐为家,游牧牲畜,最易腓字。

富者牛马以万计,羊无算。

岁纳中国之税,牛、马百取一,羊千取一,伊犁将军遣官收之。

  ○布鲁特布鲁特地界安集延、喀什噶尔之间,地广人稀。

称其君曰“比”,人贫而性悍,轻生好杀,哈萨克、博罗尔皆畏惮之。

大兵平定西域后,始戢不敢骋。

其比每年遣使至乌什,与参赞大臣请安,进贡马匹。

乾隆三十三年,大兵征讨霍集古,其比率所部爱曼人户拦阻霍集占,悉力与战。

上嘉其功,授为散秩大臣。

其余头目皆赏戴翎顶有差。

  ○安集延安集延亦回子部落,乾隆二十三年归附中国。

有城池、屋宇、村堡、田园,业耕种。

土产谷、豆、瓜果皆美,而桃独绝。

其人善权子母,载货行贾,冒霜雪,犯危险,经年累岁,不获利不归。

人亦惟恐其去,去则其地之货财不能流通矣。

  ○博罗尔博罗尔,西域别一种,不通回子语言。其人深目隆鼻,浓髭绕喙,男女无别。苦贫,恒鬻子女与回人为奴。

  ○敖罕敖罕,西域一大国,其地方数千里。

其王曰“汗”,城池壮丽,人户富盛,天气酷热多雨。

多奇花异果,五金、珠玉、宝石、金刚石、松竹菸皆其土产。

有瘴气,多猩猩、虎、豹、蟒蛇。

产象,耕田、负重,皆取于象。

俗淫佚,无人伦。

其人种类不一,大率皆回子衣帽,但目益深,鼻益高,睛碧须赤,多力而横恣。

无火枪、弓矢,专用木矛,矫疾无伦,西域人皆畏之。

又一种圆领大袖,衣冠类汉、唐制,貌多秀,或谓是后汉之遗种云。

人类虽别,各有部落,然皆敖罕汗之阿拉巴图。

乾隆二十年与中国通,上悯其险远,宽其岁入,常朝贡献亦无定制。

  ○温都斯坦温都斯坦,亦西域回国之大者。

叶尔羌西南,马行六十余日至克什米尔,由克什米尔复西南行四十余日始至其国。

水亦可通,两地贸易之人,多资舟楫。

其都城雄壮,围六十余里,辖大小回城三百七十余。

其人深目、高鼻、多须,睛如琉璃,面黑唇青。

言语类鸟鸣,回子亦不能辨。

地极溽暑,瘴疠为害。

以象耕地,谷、蔬、瓜果靡不繁植,槟榔、桄榔、棕榈、橘柚经冬不凋。

人习技巧,金漆雕镂,精奇绝伦,所制玉器薄如蝉翼,抽金银丝织绸缎、毡布,遍货于西域各国及各回城。

所居穴地深数丈,旁掘土洞为室,室亦绝精,饰以金玉,从无地上起屋者。

城村旷邈,似无人烟处也。

凡其地之公私事务及一切农、工、商旅,操作交易皆于夜间为之,日出则伏。

有玉山,独少白金,价过黄金。

最贵中国磁器,或有携至者,争以白玉盘、碗易之。

而大黄尤为至宝,以黄金数十倍兑换。

盖其地之一切疾病,得大黄即愈。

大筵宴皆以大黄代茶,人若经年不服大黄必死,故虽贫回亦必有一半两,囊系胸前,舌舐鼻嗅之。

其地之江河皆通海洋,时有闽广海航到彼停泊,多以大黄渔利。

其国西隅有巨泽,围数千里,泽中有山,围逾千里,高入云天。

或曰此人间第一高山也,名曰“孛各里麻胆达拉斯”。

山中产狮,恒于秋月皎洁,负雏于山中往来。

头大尾长而细毛蛇尾,形如帚,黄质黑章如虎皮,长六七丈。

时登山绝顶,望月垂涎,咆哮跳掷,猛飞吞月,有飞去八九里,十余里而坠死山谷者。

其国人以豢养狮子为上户。

当秋月,其汗使人取狮,以精铁作柱,大如瓮,密布层遮围畜之。

饲以牛。

时而吼如雷霆,满城震动。

取之之法:择炮手最精者,开地为阱,人匿其中,遇有负雏者来,乘其不备,燃炮毙之而取其雏。

倘一炮不中,则抛山裂石,人无类矣。

  ○克什米尔克什米尔国地土饶沃,产名香。

人多奇巧,精于关捩之术,能于山麓起楼,引水逆上,自楼后倒出前檐,如水晶之帘。

善货贩兴利,与安集延回子同。

  ○巴达克山巴达克山回国在叶尔羌西,行三十余日可至其地。

乾隆二十三年霍集占败走,欲奔温都斯坦,其汗出兵截杀,将霍集占兄弟之尸献之中国,遂蒙上赏。

后为退木尔沙所灭。

  ○退木尔沙退木尔沙尤在巴达克山之西。

乾隆二十三年,霍集占之兄子萨木萨克逃至其地,唆令其汗灭巴达克山,后又为敖罕所灭。

近与巴达克山渐集逃亡,复有千余户耳。

  ○沙关记沙关记为霍集占党羽。

霍集占兄弟伏诛,沙关记逃至外藩延喘,同时逃窜回子渐集地,仍推为汗,垦土造屋,渐加殷庶。

其人凶暴残忍,常为中外贸易商旅之害。

前将军兆惠平定叶尔羌时,曾遣使往探其地,因戈壁甚大,无柴草,故未进兵剿灭也。

  ○塞克塞克在敖罕西,绝非回子种类。人多力善射,发必命中。佩标枪五枝,长四五尺,取步于百步之外,与敖罕称劲敌也。

  ○鄂罗斯鄂罗斯,北边之大国,东界海,南界中国,西北邻控噶尔。

东西距二万余里,南北窄狭,自千里至三千余里不等。

称其王曰汗,自察罕汗没,无子,国人立其女为汗,嗣后皆传女,迄今已七世矣。

其女主有所幸,或期年,或数月则杀之。

生女留承统续,谓其汗之嫡嗣,生男则以为他人之种也。

其人深目高鼻,睛碧,须发黄赤。

男女皆蓄发,男发频以胶水制之,使其卷曲,女发梳为高髻。

男衣缚身,遍体扣绕;女衣裙、衫、裳、褂,如汉装,但不缠足耳。

以银为钱,铸文肖其汗之面,重七钱余,谓之“阿拉司朗”。

喜楼居,有四五上者,其梁柱、顶壁皆用木,密灌油灰,不需瓦磁,而金粉雕凿,极尽人工。

开窗四达,或饰以各色玻璃,镂金银丝以隔蔽之,次用其国之田皮纸,余皆修整可观。

木多易遭回禄,故火禁最严。

见亲友、宾客,无跪拜、揖让之仪,惟接吻以为礼。

嗜茶,然必调糖啜之。

食麦面,鱼为上品,猪次之,以大茴为佳味,人人嗜之。

都城雄壮,围数十里。

官制,文武皆佩刀,刀柄有玉、金、银、铜、锡、铁之别,其民皆耕田纳税,三丁抽一,五丁抽二以为兵。

兵各有营,自十六岁入营,至五十而后出伍。

刑罚极严。

土产盛。

康熙年间始与中国通,遣其俊秀入我国学,受四子书而去。

  ○控噶尔控噶尔,西北回子最大之国,地包鄂罗斯东西界之外。

称其王曰汗,其大头目亦谓之“阿奇木伯克”。

所辖各城,自万户至十余户不等,均为其汗之阿拉巴图。

各城计之,小属于大,每一大城,属小城或三、四以至十余。

大城阿其木伯克共计一千四百余员。

建都之城,名务鲁木,极广大,南北经过,马行九十余日,东西亦然。

城门二千四百,城内大江三,山、河、薮、泽,不可胜计。

宫室阔远深邃,绵亘数十百里,黄屋朱门,皆以金、玉、珠、贝为饰。

地产金银、珊瑚、珠玉、自鸣钟表、绸缎、毡,尤多奇异。

俗重大红,宝石如拳如卵者,人人悬佩。

黄金为钱,每文重二两许。

居人田庐,牧场各分地界,散布而居。

各种公田,犹是古井田法。

所辖之地,有不富饶者,其汗闻知,辄亲往巡视,广为施济,必致比户丰饶而后已。

故入其地,曾未有一贫窭之人。

知礼让,叙彝伦,与中国不殊,迥非西域各国禽行兽处之比。

唯敬天、地、日、月,不知有神、鬼、仙、佛、圣人之道。

每日黎明,男女礼拜,诵经之声雷动,犹天主教之风。

最戒军事,其说以天地生人,无非同类,奈何以人杀人,自残同类;理,故国虽富强,从无侵凌弱国之事。

而兵则精锐,鸟枪可及二百余步,以死敌为勇,败而归者,终身不齿于人。

其兵无入伍食粮之事,入为农,出为兵,农隙训练,亦同三代以上法。

鄂罗斯本其属国,乾隆二十年后,鄂罗斯停其贡赋,转以兵相加,控噶尔出兵御之,鄂罗斯全军覆没。

更借土尔扈特兵,与控噶尔复战,又大败,以故土尔扈特大惧,于二十五年弃鄂罗斯,投诚中国。

鄂罗斯仍向控噶尔求和称臣,定于常币外,岁纳童男女各五百人,乃罢兵。

  ○郭罕郭罕距叶尔羌马行四十日。其人短小,男女皆长二尺,魁梧者亦不过三尺。其余物产亦小,羊高八九寸,麦颗大如芝麻耳。

  ○退摆特退摆特,西域别一种,地与后藏相接。

其俗敬火,每晨以柴烧火,向之礼拜,有事亦叩而祷之。

地斥卤,贫不能自给,往往鬻子女于各处,与博罗尔相似。

  ○种骨生羊向闻西域种骨生羊。

其法于上年种之,至次年春分,念咒击鼓,羊自跃出。

诸说部所载亦云然。

据《西域闻见录》,则云羊产布哈拉回国,身小肉薄,但骨重耳。

黑者极多,灰者十不得一。

初不甚牧养,自通中国后,大获其利,今安集延诸国,均多骨重羊群,似又非种骨之说矣。

此羊皮自乾隆三十年以后始见重于京师,为冠为裘,一时从风而靡。

灰者俗谓之“草上霜”尤贵。

风俗移于好尚,谅哉!

  ○裁丁归地我朝良法美意,即裁丁归地一端,恩莫大焉。

穷民田土废弃,丁银仍在本身。

自康熙五十八年诏定摊丁之法,令有田业户代之,约计每银一两,增加二钱,数十年追比莫解者,一旦超脱。

雍正二年,又允直抚李维钧请,所属照江浙按地输丁。

计地丁银二百四十余万,免丁银之累者二十余万户。

  ○颁圣谕广训雍正二年,颁行《圣谕广训》十六条,化导兵民。

其时督、抚、提臣等,或衍为直解,或缉为讲解,或缉为训兵丁直解,各相继作释文上闻,以颁所属,朔望宣讲,语皆通俗,期愚氓易晓。

七年,诏天下设立约正值月,如“蓝田吕氏乡约法”,以宣读圣谕及律令。

著为例。

  ○辛者库国初臣工获罪,籍没资产,其家口入辛者库。辛者库,宫府及各王属下当最苦极贱之役者。辛一作薪。

  ○两广盐务两广巡盐御史,始于康熙二十年,雍正二年停止,归其事于总督,派州县官照额运销。

  ○皇后祀先蚕乾隆十二年三月三日癸巳,皇后躬祀先蚕。

从前祀典,本载其仪,疑自此时复古。

浴种、采桑、缫丝,后凡三临公桑蚕室,命妇行礼。

先蚕,黄帝妃西陵氏。

氏始养蚕。

祀礼行于北郊,日用季春吉巳,古制也。

  ○朝服国制:亲、郡王,世子、长子乃服五爪团龙补及五爪龙缎满翠四团龙服。

贝勒、贝子服四爪团龙补及蟒缎妆缎服。

国公服四爪蟒补。

将军以下,按品级服麒麟、狮、豹、虎补,余同贝子。

公主如亲王,郡主以下,各以次差。

四团列于胸、背、两肩,以五色丝间二色金组织成文。

衣下边际,缀以五色绿须龙,有三爪、五爪,以赐臣下,例剔去一爪服之。

  ○湖南巡抚雍正二年,改偏沅巡抚为湖南巡抚,湖广巡抚为湖北巡抚。部议巡抚移驻长沙已久,沅洲既非驻扎,偏桥卫又久隶贵州,命名无指,刺改之。

  ○外省重囚外省重囚,秋审后具题。后三法司照在京朝审例三复奏闻之制。雍正二年定。

  ○孔庙古桧曲阜孔庙杏坛侧有桧一株,乃夫子手植,历周、秦、汉、晋几千岁,怀帝永嘉三年己巳而枯。

枯三百有九年,隋恭帝义宁元年丁丑复生。

生五十一年,唐高宗乾封二年丁卯再枯。

枯三百七十四年,宋仁宗康定元年庚辰再荣。

金宣帝贞二年毁于兵燹。

后八十年甲午,为元世祖至元三十一年,故根重发,至明洪武二十二年己巳,凡九十六年。

高三丈,围四尺。

自始植下,逮宏治十二年,则二千九百七十八年,因灾复毁。

今其干不荣不枯,其坚如铁。

碑记有诗:“崔嵬俯殿阿,旋转左文多。

岂乏风霜剪,灵根自不磨”。

宋人纪载,言桧有二株,东者纹左旋,西者纹右旋,则先陨其右,未及详矣。

康熙甲子,上东巡,有《御制桧赋》。

  ○岁入岁出我朝经制地丁税课,约计每年三千八百万有奇。

每年费用俸饷,约计三千四百万有奇。

加以水旱、蠲免、赈恤,所余不过三百万。

一遭兵兴及地方巨务,用每不敷,故开捐出于不得已,旋停亦旋复也。

此其成数。

见乾隆十三年御史张惟寅疏。

  ○周谆元像雍正时,周谆元守松江三载,弊绝风清,开河劝农,实心任事。

卒之日,民扶老携幼哭奠,日以千数。

其病也,以额患恶疮,民刻木为像,当患处适有木节,宛肖,相共惊愕。

建祠城北,奉为神明焉。

  ○进士题名碑进士题名之制,自唐时慈恩寺塔下立碑,至我朝皆建于太学戟门外。

自顺治丙戌、康熙戊戌,皆有题名碑。

唐熙五年,辅政大臣裁省其费,以后皆诸进士捐资立石。

后雍正癸卯、甲辰两科进士题名碑,诏工部正项钱粮建立,康熙辛丑,亦行补建。

嗣后照旧例题请。

  ○丧礼三年自汉文短丧后,行三年之礼者,则有晋武帝、魏孝文帝、后周武帝、宋孝宗。

然晋武礼不备。

孝文礼备矣,而服非所服。

周武衰麻苫凶,最为贤行,而在丧频出游幸,无虑门庭之寇,兴师伐邻。

先儒胡致堂讥其不学礼之过。

我皇上至仁大孝,谅暗时斋居素服,历三年如一日,史册实所未有。

  ○举人路引国初举人会试落第后,顺天府例给路引一纸,方许回籍。

来科起文会试呈验,无者地方官每多留难,不敢给文。

雍正时,祭酒王传诊罢之。

乾隆初定制:举人会试,藩司所给公事银两,回籍验其落卷,无则追还入官,亦路引之意也。

  ○割断足筋往制,盛京逃人有割断足筋之刑。

康熙五十二年,都统苏努条奏议准:拿获皇城门、畅春苑偷盗之贼,割断两边;京城内外越墙、挖孔、撬门偷窃之贼,割断一边;在道抽取人物者,三犯亦割断一边。

五十三年,又准偷刨人参之贼,为首者割断两边,为从者割断一边。

雍正三年,特旨永远停止。

  ○躬耕籍田雍正时,上躬耕籍田。

曾于观耕台座位前令农夫等向上行礼,接受牛只、耒耜等项,并赐耆老三十四名、上农夫十名、下农夫十名,每名布四匹,每年皆如此。

恭读《乐善堂御制文集》,内称上勤劳民事,洁诚孝享,每逢秉耒,辄增加一推。

故历今均四推云。

  ○得谥文贞唐之谥文贞者,即宋之文正,于谥法最美,我朝王崇简、张玉书、李光地诸公均叨赐予。

  ○循环印昔巡按御史印各二,新任带一印赴任,旧任带一印复命,以备中途有应奏,谓之“循环印”。

后巡按裁,而巡盐犹踵其制。

雍正三年,都察院以恐有推诿、更换,奏罢之。

  ○颁历国制:钦天监于每年二月初一日进呈来岁历,四月颁于各省刊刻,十月朔颁布民间。各藩司掌钦天监历日印一颗。

  ○陈宾陈宾,海康人,康熙甲戌进士。

尝为四川学道,与年羹尧同城居,不相交际。

后年党获罪者众,独为世宗所褒。

初为台湾令,一切规制,多所建创,累进巡抚。

操守清廉,圣祖曾比之入定高僧。

后卒赠礼部尚书,谥清端。

子居隆,举孝廉方正。

  ○王顼龄王顼龄,华亭人,以进士授太常博士。

康熙己未,举博学鸿词,授编修,累官工部尚书。

一生勤慎。

大拜之日,门庭寂然,为圣祖所褒。

雍正初,凡三奏乞归,始蒙上允。

其口占云:“从此光阴为我有,当年白傅咏清娱。

分司犹有行香务,争似归田一事无。

”旋卒于京,年八十有四,谥文恭。

上恩赐加祭二次,并辍朝一日,官员有系伊门生者,令其素服持丧。

定制:非亲王无辍朝者,此旷典也。

文恭之父广心,官御史。

弟九龄、鸿绪皆跻九列。

子正詹事图炳,康熙壬辰钦赐进士,纂修内廷,工书画。

  ○圣迹图像雍正时,衍圣公刻圣迹图像,疏乞圣制序文,弁简以藏。

  ○保举博学鸿才雍正十一年,诏天下保举博学鸿才。

久之,人数不多。

覆降谕,有实学者,得自陈于所在官司,学政录送。

迁延未试,上已升遐。

迨乾隆元年,诏集已至百七十余人,亲试阙下,得一等五人、二等十人,皆授翰林。

其余人文多不副所举,而以不通斥逐者七人。

保举之两江督赵宏恩、江苏学政张廷璐、安徽学政孙嘉淦皆镌级。

再试续到者,取四人。

而相卿朱荃后督学四川,以获罪脱逃,大负遴选至意。

是举侍郎方苞负重望,荐士至十五人,无一录取者,时论訾之。

  ○御书匾额雍正三年,颁御书额悬先师庙,并赐颜、曾、思、孟、闵、仲六贤庙及七姓后裔匾额,以示尊崇奖励。

至圣裔曰:“钦承圣绪”,颜子庙曰:“德冠四科”,曾子庙曰:“道传一贯”,子思庙曰:“性天述祖”,孟子庙曰:“守先待后”,闵子庙曰:“躬行至孝”,仲子庙曰:“圣道干城”,复圣裔曰:“四箴常序”,宗圣裔曰:“省身念祖”,述圣裔曰:“六艺世家”,亚圣裔曰:“七为贻矩”,闵贤裔曰:“门宗孝行”,仲贤裔曰:“勇行诒范”。

  ○劝输裕贮雍正三年,江浙、江西、湖广、河南、山西、陕西、两广、云贵各报有秋,命督抚劝谕绅衿、黎庶,各从所愿,不勒多寡之限,以积贮备荒。

乾隆初,大学士鄂尔泰奏准:凡愿输助赈者,皆以“乐善好施”四字旌之。

  ○二于成龙于成龙,号北溟,山西永宁州人。

由副榜贡生起家,康熙中,官至两江总督。

刚方清节,著于朝野,为一代名臣。

卒官之日,敝衣粗饰,囊橐皆空。

赠太子太保,谥清端。

始,江宁驻防满兵骄纵不法;三藩未靖,绿旗兵时有征调,皆宿民舍,责以贡给。

成龙立诛满兵之扰民者,题请兵丁行坐有粮,不得入人家。

至今赖之。

后其子准以特阴官至巡抚。

削籍十余年,宪皇帝犹传旨召见。

初,清端由直抚迁两江任,奏带通州牧于成龙补江宁守,不以同名为嫌。

未几升臬司,不十日,命督理高宝下河事务,再迁直抚,入为总宪,出为总河,亦有名于时。

字振甲,奏天旗人,谥勤襄。

  ○定年羹尧罪雍正三年,议政大臣等审拟年羹尧罪款:大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、专擅之罪六、贪黩之罪十八、侵蚀之罪十五、忌刻之罪六、残忍之罪四。

胪列九十二大罪,请诛大逆,以正国法。

上特念其清海功,赐令自尽,惟立决占象人邹鲁与其子年富,可想见圣人如天之仁。

凡年党职官四十余人,皆削职审拟有差。

  ○会考府雍正初设会考府,察核各部奏销钱粮。三年,即奉旨停罢。

  ○设盐义仓雍正四年设扬州盐义仓。原银三十万两,即在扬州买贮米谷,每年存七粜三。米贵时开仓平粜,以裨民食。

  ○兄弟显达我朝江南兄弟显达称极盛者:昆山刑部尚书徐乾学,弟正詹事兼礼部侍郎秉义,大学士元文号立斋。

华亭大学士王顼龄,弟左都御史九龄号子武、户部尚书鸿绪。

桐城之张亦堪鼎足焉。

韩以丕振文风,戊辰主会闱,亦称得人。

  ○江南负文名者康熙时,江南负文名,操时文选政者,宜兴储同人最有法度,桐城戴田有颇尚清奇,长洲汪武曹、吴县吴荆山同时竞爽,皆取裁于何屺瞻。

何素精于考据,严于文律,自作尚不逮焉。

  ○彭维新彭维新,字肇周,号石源,湖南茶陵人。

弱冠第康熙丙戌进士,授编修,时太翁犹应童子试。

先督学山东,刻薄矫情,再之浙江,割裂圣经以命题,如“毛毛草草”之类,且限以晷刻,震以金鼓以窘之。

每试一郡,动经数月,录取招覆,有至七八次者。

及刊刻试卷,又无一文可采。

莅任二载,岁校未周,以少詹改授直隶臬司而去。

雍正七年,以吏侍查江苏积欠。

逾年,淮南水灾,复奉命督赈。

凡民有一物,挟一艺者概不入册,意在节省也。

复命晋总宪,拜户部尚书,协理大学士事。

年未五十,且具庆。

十一年冬,果亲王劾之,以植党营私坐斩监候。

十三年冬,高宗复起用故官,以父丧不请卸事,为御史王峻所劾而归。

乾隆七年再召用,终不替清廉之知。

  ○范时绎任江督雍正时,范时绎任两江督,镇静和平,养廉之外,苞苜不入。

上闻其清贫,降旨褒美,命三巡抚酌议养赡。

放衙夜静,惟闻诸子读书声。

范氏先有承烈、承勋相继任两江督,及时绎至,题其堂曰“三到”,亦盛事也。

  ○赵晋作弊康熙辛卯,江南主试赵晋以作弊罪斩。时偕左副都御史左必藩往,故江南谣云:“左邱明双眼无珠,赵子龙浑身是胆。”

  ○生员引见雍正四年,特旨诏直省学臣于三年任满,将生员中实在人品端方,有猷有守之士,大省举四五人,小省举二三人送部引见,亲试录用县令及国子监属官有差。

其不称旨者镌学臣级。

至乾隆时始罢引见之例。

  ○蔡嵩雇成天蔡嵩,康熙癸巳进士。

雍正六年官内阁学士,因吕严案株连逮治,籍没资囊。

得娄县丁酉举人雇良哉六章。

上见之,嘉美成天,内召,嵩亦赦免。

庚戌赐成天进士,授编修,教习内廷。

乾隆初元,奉敕编集《御制乐善堂诗文集》。

成,以老辞归。

  ○学院旧例:除直隶、江南、浙江皆学院,与督抚平行,余省为学道。

后由翰林、科、道点差者,亦移学院,间亦给坐名敕书。

由部属者,则为按察司佥事,由参议、知府升补者,则为按察司副使。

雍正时,有旨:“以但□本官,不论职掌,非是。

”乃定议:凡部属等官应学政之任者,俱加翰林院编修衔,使名实相称。

任满仍补原班。

  ○富宁安康熙时,满洲富宁安奉命征西。

在疆场逾十年,使策妄归诚,西藏底定。

缮城垣、治甲兵以固哈密,厥功甚伟。

传言其身材伟壮,勇冠百僚。

每夜眠,呼吸如雷,常令仆数人震扰之,使不得熟寝,不然则气厥。

诚异人也。

  ○孔子圣诞雍正五年,诏自今八月二十七日先师孔子圣诞之期,禁止屠宰。

按:圣诞干支,为庚戌、戊子、庚子、甲申,周正十月也。

又,二月十八日为忌辰。

  ○黎志远劾年羹尧黎志远,福建长汀人,康熙己丑进士。

官御史时,值年羹尧宠荣之际,密奏其专擅贪污事,上寝其疏。

及羹尧败,乃出以示群臣,嘉其刚正敢言。

历官大廷尉。

建言于人所不敢言之时,良足多也。

  ○各级封册国制:凡册封亲王、郡王与上皇太皇、皇后、福晋等册,用玉、金、银有差。

其文皆用镌刻,涂以金与青。

若贝勒、贝子、郡君、县君皆纸册,用赭金黄套面、银签。

镇国以下,龙边诰命,锦面玉轴,牙签黄带、公侯以下,锦面犀轴。

官员诰、敕命:一品玉轴,鹤及狮锦面;二品犀轴,赤尾虎锦面;三、四品贴金轴,瑞荷锦面;五品角轴,瑞草锦面;六品以下角轴,葵花锦面。

诰命用五色丝织文,曰:“奉天诰命”,敕命用纯白绫织文,曰:“奉天敕命”。

俱织升降龙文及满、汉字。

  ○约束捐纳之贡、监雍正五年,定捐纳贡、监学臣约束之制:凡应行褫革,事属督抚者,地方官申报督抚,转咨学政;事属学政者,地方官申报学政,转咨督抚。

使各有约束之责。

  ○昆山徐氏昆山徐氏乾学等,以同胞昆弟三人先后得鼎甲,跻无仕,洵为科名盛事。

相传徐之父坦庵、母顾夫人当明末兵乱,有武将俘妇女数十人,扃徐别室,顾设计纵火出之。

及三子登第,人谓阴德之报。

婿申オ亦举顺天庚子江南解元,联捷成进士,逮后科第绵长。

曾记其厅事一联云:“祖孙、父子、兄弟、叔侄,加以外甥宅相,女婿门楣,人人得第;子午、卯酉、辰戌、丑未,兼于丁巳乡闱,己亥会试,岁岁登科。

”诚足传也。

  ○荐举生员雍正五年,特旨命州县会同教官,将府、州、县学之贡生、生员内,居家孝友、行止端方,才能办事而文理可观者,秉公确查。

一学各举一人,申报各上司奏闻。

其僻远小学无可举者听。

倘轻忽滥举,照溺职革职,徇情受贿则加倍治罪。

寻于八年八月停止。

以举多非其人,殊负旁求旷典也。

  ○师生同名国初,张桐城癸丑分房,得海盐张英,仕致部郎。

每投刺谒师,名加玉傍以别之。

马鸣銮,字思讠刃,昆山人,癸丑进士。

丙辰以编修分房,得山西马鸣銮。

二事特奇。

  ○禁优人演圣贤优人演剧,多亵渎圣贤。康熙初,禁不得装孔子及诸贤。至雍正五年,并禁演关帝。从宣化总兵李如柏请也。

  ○禁用谀词雍正五年,副总河嵇曾筠奏沁、黄二河水势安澜疏内,有“洪福齐天,河伯效灵”语。

上以“齐天”字样实为越理,即“效灵”亦览之不安,降旨通行禁止。

  ○居家帽顶雍正五年冬十月,增王公及大小官员居家帽顶之制。

  ○乡试同考官雍正五年,令嗣后各省乡试同考官,调邻省在籍进士、举人充任,不用府、州、县职官。乾隆丙辰恩科仍复旧制,此例停止。

  ○沈近思沈近思,钱塘人,少出家隐云林。

或劝之就学,举康熙庚辰进士,累官广西同知。

雍正时卓异引见,特擢文选司郎中。

未逾年,晋少宰。

卒赠尚书,谥端恪。

  ○嵇文敏公嵇文敏,武进人,康熙丙戌进士。

五年之内,由编修至尚书,寻晋大冢宰,总督北河。

复拜大学士,又领南河总督,督修浙江海塘,卒于工所。

虽居揆席而未尝一日立朝右,宦迹颇奇。

  ○盐之种类河东盐池,每于四、五、六月人力浇晒种盐。

交八月风转西北,日色渐淡,即各停止。

雍正五年八月初三日起,至十一月初七,八十余日不需人力,自然滋生至七百余万斤。

形洁味美,为未有之奇征。

经巡盐御史顾琮奏报。

闻海水由人力煎熬成盐者,谓之末盐。

颗盐出于天畦陇,既成,泱水以灌,俟南风起,自然凝为颗。

今解州之盐是也。

按:青盐乃池盐,生于土,出西羌。

又有光明盐,生于川之山崖,即水晶盐。

又有石盐,生于石,木盐,生于树;蓬盐,生于草之地。

  ○魏廷珍骨鲠魏廷珍,直隶景州人,康熙癸巳探花。

精于算法。

赋性骨鲠,累遭世庙训饬,而向用不衰。

总督漕运时,上命国师文觉往南朝山,仪卫尊严等王公,所过地方,官员膜拜如弟子。

至淮督关,年希尧首先行此礼,大学士河督嵇曾筠不得已从之,魏独植立徜徉,且上疏,言臣不能从佛法。

上亦不之罪也。

  ○西藏设官西藏地分前后,相距千余里。

后藏西南毗连巴勒布番界,距后藏千数百里。

乾隆五十三年侵犯后藏边境,经官兵申讨,畏威服罪,始移驻唐古忒兵丁防守。

其设官如名“噶布伦”者,总理全藏事务:“戴绷”管理番兵之职:“第巴”为守土之官;均由驻藏大臣会商达赖喇嘛酌定奏补。

外有理藩院司员,由京简放,事司达木额鲁特及三十九族番子事务。

其管理刑法头人,番语呼为“朗仔辖”,凡唐古忒番人犯罪者,分别轻重,罚以金、银、牛、羊,即行减免。

此国例也。

  ○西藏西藏与廓尔喀、布鲁克各部落相连。

凡系藏边境,设立鄂博,厘成疆域。

其世家子弟,称为“东科尔”,遇有大小番目,多于东科尔中,选通晓书算,家道殷实者充补。

其余番民、浜丁有出众者,亦准由定奉小头目擢升古奉。

又寺中首领谓之“堪布”,凡大寺坐床堪布,可得布施,管理寺内庄田,由熟悉经占者补放。

向来藏内商上并不铸钱,专赖与廓尔喀易换。

乾隆五十八年,经福康安奏明,商上准其铸造银钱,统用纹银。

正面铸汉字“唐古忒”,背面铸“乾隆宝藏”。

纹银一两,易换新铸钱文六圆,易换巴勒布旧钱八圆。

凡商上收纳及采买各物,概准此。

  ○冬月奏赈我朝每年冬月,谕各省督抚:有被灾应加赈者,预奏。俟新春元日降旨蠲缓。虽一隅偏灾,亦惠所必施。锡福春祺,率成常例。

  ○上元呈艺回部以铜绳技为最奇,每于上元节,宴庆霄楼前呈艺,必获厚赏。

自乾隆辛卯间,有因醉登竿,遂致颠仆者。

上念不以戏伤人命,永停此技。

北小花园内侍能育蟋蟀,亦于上元节宴陈设。

皆常例也。

  ○北漠饲马北漠三月马始生驹,取牝马令驹叩乳,少饲之,即执驹别系于长绠,其名曰:“遮勒”。

妇人漉马氵重为浆,其名曰:“七格”。

至四月初,咸于穹庐中插柳祈福以尝新。

于是为□马之宴。

盖蒙古旧俗所最重也。

  ○邹小山题画诗邹小山宗伯工画,尝进呈花卉、山水小册各二十四种,自题云:“画中诗,诗中画”。

尤爱其题花卉句。

如绿萼梅云:“青山千亩白,流水一春香。

”瓯兰云:“静如仁者寿,香比圣之清。

”杜鹃云:“翠烟深夜月,锦水旧东风。

”夜来香云:“红尘飞不到,玉露夜生凉。

”其山水则各系唐诗二句,盖欲自拟王摩诘,因借东坡跋语取义耳。

  ○先秋麦北方麦收最重,故农谚云:“一麦抵三秋”。有一种早穗者,谓之“先秋麦”。

  ○古北口无榷司凡关皆有征税,惟古北口不设榷司。康熙时遗制也。

  ○秋谚南方谓立秋日雨不止,必致秋霖,故有“立秋十八暴”之谚。

北地人谓立秋日雨,秋月雨反少,谓之“秋吊”,立秋日不雨,则秋雨必多,谓之“秋傻”。

又称立秋前三日雨,谓之“骑秋”,主岁丰,南北占验,亦有不同。

  ○蒙古话蒙古语谓旧为“波罗”,谓城为“河屯”,谓山之有灵应者曰:“海喇堪”,谓善驰射、能命中者曰:“默尔根”。

  ○京师粥厂京师五城自十月朔日始,每城设厂二,官给薪米,日炊粥以赡贫民。

远近咸集,饥寒者赖以饱暖。

至来岁春融始撤,虽丰年亦然。

或遇歉岁谷贵,则酌展其期。

  ○坤宁官祀神国朝旧制:每岁孟冬朔,于坤宁宫立竿祀神。礼成,宣皇子、皇孙,曾并简王公大臣等至内,列茵侍坐,分食祭肉。此锡广惠之意也。

  ○礼轿旧例:诣天坛斋宫,皆御礼轿。乾隆七年始定乘辇之制。或遇石街积雪,仍从銮仪卫请,乘用礼轿。

  ○淳化阁帖内府所刻帖,三希堂帖,嵌于阅古楼;墨妙轩帖,嵌于万寿山惠山园中。

乾隆癸巳,重刻淳化阁帖成。

适长春园中新构文轩落成,右、左廊各十二楹,每楹分嵌六石,即以淳化名轩。

尝拓四百部,分赐群臣。

内府拓帖,多用乌金拓,独此仿蝉翼拓,犹存古意。

  ○经筵进讲每岁经筵进讲,例春、秋仲月举行。

近以秋木兰,惟行于春仲。

凡进讲先书次经,书与经各先清次汉。

每讲官一巡毕,即发御论一通,则以清、汉语分讲。

是日讲官及侍班官并补服,惟讲官加服领袖袍。

  ○仿铸钟乾隆己卯年冬间,江西临江得古钟十一枚。

诏厘定宫悬声振之节,仿铸入乐。

并制特磬,用昭条理。

其古钟阙一者,兼为补完十二,贮之韵古堂内。

  ○御用舟名凡巡幸江西淀津所乘之舟,名“安福舻”,“卧游书室”,则御园内舟名也。

  ○痕都斯坦回人皆善贾。

痕都斯坦,回城一大国。

其地当印度绝远,而懋迁每至叶尔羌,故得其玉器充贡献者最多。

闻其攻玉,纯用水磨,工省而制精,尤内地所不及也。

  ○晚香玉晚香玉花,乃西洋种,洋名“土<;香必>;嬴斯”。康熙年间御赐今名。

  ○普陀宗乘庙普陀宗乘庙,建于热河狮子园东。

乾隆庚寅、辛卯间,叠逢国庆,旧藩、新附蒙古诸部落咸集庆祝。

诏仿西藏布达拉都网法式,建此迓厘。

且蒙古皆重黄教,并寓怀柔之意。

梵语“布达拉,华言切音”普陀“也。

  ○木兰围场木兰,周千余里,本喀尔沁、敖汉、翁牛特诸部地。

康熙年间,其王公等以地进献,遂为围场。

防近省流民估垦,每于边界依谷口植柳为援,以示限制。

  ○木兰行围木兰行围,每撤围时,两翼俱以蓝旗为首。

每翼数骑,拥纛飞驰,谓之“跑马图哩”。

将至看城,喧呼“玛喇哈”,则围合矣。

每于围中射得鹿,即燃松枝炙食,并分赐扈行近御诸臣及扎萨克王公等。

  ○色尔克斯马色尔克斯,为洪豁尔所属界,邻俄罗斯。

乾隆年间,土尔扈特归顺,携其所产马贡至天闲。

调良适用,御赐名“宝吉骝”。

又有名“锦云骓”者,善涉淖。

向称哈萨克素产良马,若色尔克斯,更在哈萨克西北,从未通中国。

名马远徕,尤为希觏。

  ○编纂四库全书御花园ゼ藻堂中,本就大内所有书籍分贮四库。

乾隆辛卯、壬辰,屡诏访集天下遗书,于是各省大吏、搜集所属呈出者,汇送京师,都下藏书之家及四方仕宦于朝者,咸以书献,人思甄录为幸。

复允馆臣请,编校翰林署所贮之《永乐大典》,特命内廷大学士等为总裁,抡选翰林、分司校择。

辑书之始,请锡嘉名,命以《四库全书》,就翰林院署设局编纂。

其校勘《永乐大典》者,于原心亭列席;校勘遗书者,于宝善亭列席。

部曹及子官属,亦有选预纂修者,在籍进士、举人征预分校者五人。

特谕内府司官办给饮膳,盛夏、隆冬,颁冰给炭。

凡书佳者,悉缮录汇列四库。

次则标存名目,附列书末。

其不经及伪托者,概从摈斥。

书篇仿《永乐大典》式,印界朱阑。

选举、贡、监生字画端楷者,就武英殿书局分领缮写。

于全书内择其精醇,先为荟要,缮贮ゼ藻堂,即以武英殿纂修翰林分校荟要,选派中书、助教等官,司全书覆校、分校事。

每分校二员,设覆校一员,重加磨勘。

书内有关学术经济者,咸付刊印,用广流传。

仿宋人活版字法,刊成单字排印。

书函每以浆气致蠹,易以木匣。

经、史、子、集,以青、赤、白、黑四色分别装潢。

通计每分三万六千册。

凡内外献到之书,皆钤以翰林院印,事竣仍给还其家,并蒙宸翰弁题简端,俾世守珍E67,益增艺林佳话。

其时司总纂者,纪编修蒙恩即升侍读,陆郎中改擢侍读,尤为异数。

  ○扫雪培树大内及御园各处每逢雪后,命步兵及苑户扫取培壅树根,因即行赏,岁以为例。

  ○赐宴外藩每岁上元节,例于御园西敞处盛陈灯火,赐宴外藩。凡蒙古入觐及朝正外藩、年班回部,皆得列坐预观。亦盛典也。

  ○词臣荣遇乾隆时,儒臣以耆年宿学,退居林下,渥承恩眷者,惟沈确士,钱香树为最。

凡御制诗章,时附驿寄,命之赓和。

壬午南巡,两人同舟迎驾,曾赐以诗,有“二老江浙之大老”句。

后沈文恪以梓国朝诗失检,又制徐逆述夔传,被谴。

惟钱文端始终受恩无间。

上最喜其“鹿驯岩畔当童扶”句。

后驻跸香山,适钱奏抵家折至,上即于折内批答,以“香山适接还乡信,即景尤思扶鹿人”二语,随续成全什以赐。

词臣荣遇,古未之见。

  ○丰泽园演耕我朝耕籍之典,除遇巡幸外出,岁必亲临。前期,每于丰泽园演耕,临憩春耦斋,亦旧例也。

  ○墨刻耕织图盘山农乐轩内,贮墨刻耕织图,系康熙三十五年泐石者。

  ○八旗兵制我朝满州兵制,以黄、白、红、蓝,正、镶各一,列为八旅,分两翼,各按方居京城。

内蒙古、汉军兵亦如之。

复抡其精者,为健锐、火器二营,聚居香山西顶,便于操练。

外省营制,则用绿旗汉兵分列营伍,而南北诸大省亦间用满洲兵驻守,内外相维,立法尽善,然总未如宋仁宗时百二十五万之多也。

  ○尖营“尖营”之语,不见经史。今以停跸处为尖营,遂成通称。

  ○阿里卜阿里卜,回书名。回人之读其书者,必始于此。

  ○都护遗意元世祖至元时,置畏吾都护。

畏吾,即今卫拉特,又名土尔扈特,即准噶尔四卫拉特之一。

厄鲁特都护之官今虽不设,然新疆惟伊犁、乌鲁木齐、巴里坤等处置有将军、提督等官,管辖军民。

其余各回部,遣大臣、侍卫等轮班镇抚之。

虽曰钦差,亦都护之遗意也。

  ○天禄琳琅乾隆甲子年,始辨订宋、金、元、明旧板书籍,汇为《天禄琳琅》。

至乙未重校,凡伪充宋、元椠印者,俱详加别择。

内如最善本之《前汉书》,前有赵孟ぽ、王世真像。

上亦命写御容于卷端,每部皆钤用“天禄琳琅之玺”。

  ○郭知达集九家注杜诗宋《郭知达集九家注杜诗》,旧藏武英殿,仅为库贮陈编,无有知其为宋椠者,后以校勘《四库全书》,移所书籍,始蒙鉴赏,列入《天禄琳琅》上等。

九家注,乃王文公、宋景文、豫章先生、王源叔、薛梦符、杜时可、鲍文虎、师民瞻、赵彦材,见于知达叙。

其言王文公即王安石,宋景文即宋祁,王源叔名洙,薛梦符、鲍文虎即其名,豫章先生盖黄庭坚也。

版刻于广东,详见曾噩序。

卷后署云:“宝庆乙酉,广东漕司铸板。

”马端临《文献通考》载此版亦为善本。

  ○准部玉盘平定伊犁以后,阿睦尔撒纳叛走。

王师追擒,得其所弃玉盘一。

径二尺,围六尺有奇,中可受水一石,盖准部琢以盛氵重浆者。

戊寅进献。

及耕屯既开,壬午春垦地者,复获其一以进。

形制、尺寸并同,皆有御制诗纪之。

  ○五百家注韩昌黎集宋版《五百家注韩昌黎集》,名为“五百家注”,其实姓名可考者,仅一百四十有家。

余二百三十家逸其姓氏,合计亦不能足数。

而所采用主注更不能遍及。

又《柳宗元集》亦有“五百家注”,所载姓名更少于此。

  ○玛尔岱山玉玛尔岱山,在叶尔羌西南。

所产之玉,材质较和阗玉河所产石子,虽精美稍逊,而博大过之,玉工号为“山料玉”。

乾隆时制造特磬,专员往采,得大玉,约重三千余斤。

由冰面拽运,辇至京师,琢成大玉瓮,集内廷诸臣联句纪事。

旁一峰名辟尔山,产玉皆绿色。

  ○玉泉山泉水北方无不冻之河,惟玉泉山河经冬不冻,以灵泉发皇也。

泉水最轻,乾隆时,曾制银斗量之,斗重一两。

伊逊水亦然。

其余名泉比之,有加重二三厘至一分者,独雪水较玉泉斗轻三厘。

凡山下所出之泉,诚无过玉泉者。

详见御制“玉泉山,天下第一泉也”。

  ○时辰表时辰表,来自西洋,每日上弦一次,昼夜周行,随大小针所指,以定时刻,分数,寒暑无异。

按《周礼。

挈壶氏》,及冬,则以火爨鼎水而沸之,而沃之。

盖因冬水冻,漏不下,故需火炊水沸以沃之也。

今洋表冬寒不冻,无藉爨沃,其法为更精耳。

  ○历代帝王庙祀典历代帝王庙位次,旧时惟祀开创之君及守成令辟,每代不过一二位。

康熙六十年,诏以历来祀典,或祀其子而不及其父,祀其臣而不及其君,未为允协。

敕廷臣另议,非大无道失国者皆祀之。

又以明之国事,坏于神、光、熹三宗,而不亡于愍帝,谕撤神、光、熹三宗,而祀愍帝。

实千古不易之公论。

  ○虎枪侍卫凡上临幸所至,虎枪侍卫执枪立侧,谓之“仪枪”。虽名以刺虎,实不过效勤当差而已。

  ○岁朝图乾清宫西暖阁几上虎钅享内,贡吉祥草。乾隆时,曾与回部岁贡苹果、石榴、木瓜三果贮盘,绘为“岁朝图”,因以联句。

  ○听法松香山静宜园,有二十八景。香山寺中松,盖数百年物,向称“听法松”,定为二十八景之一。

  ○青芝岫米万钟既得异石于大房山,束牲载书以告。

甬东薛冈见之,复代石报米书。

二书当时传诵,以为韵事,详见《春明梦余录》。

后石弃至良乡县多年,乾隆年间,运至于昆明湖之乐寿堂,名之曰“青芝岫”。

  ○绰尔齐关外蝉声,较内地宏而直,蒙古人谓之“绰尔齐”,绰尔齐者,胡笳奏曲人也。以蝉声相似,故名之。

  ○阿达密凡秋列围者,计一千二百人,皆四十八旗蒙古。每入崖口,第一围用三四百人,于平甸列小围,国语谓之“阿达密”。

  ○旧五代史宋开宝中,诏修五代史。

卢多逊诸人同修,宰相薛居正监修。

书成,凡五十卷。

其后欧阳修别撰《五代史记》七十五卷,藏于家。

修殁后,官为刊印,与薛史并行。

当时以薛史为旧史,欧史为新史。

至金章宗泰和时,始诏学官专用欧阳史,于是薛史遂微。

元、明以来,传本渐就湮没。

我朝修《四库全书》,词臣于《永乐大典》各韵所引甄录条系,得之八九,复采《册府元龟》、《太平御览》、《通鉴考异》、《五代会要》诸书,以补其缺,卷帙悉符原书。

允馆臣请,仿刘晌《旧唐书》之例,列于《二十三史》,刊布学官。

薛史文笔虽不及欧史谨严,而叙事详核,司马温公《通鉴》多采用之。

  ○花翎黄褂汉文职大臣由鼎甲出身者,无赏花翎、黄褂之例。乾隆四十一年,征剿金川功成,大学士于敏中蒙恩赏赍,并与诸功臣绘像紫光阁中,异数也。

  ○春秋捞玉《西域记》:于阗国玉池每以端午日取玉云云,今无其事,惟以春、秋捞玉充贡。玉以从水捞出者为佳,其产于山者,体质颇大,而精粹不如。

  ○郊劳平金川将士乾隆丙申,平定金川。

凯旋时,上迎劳将军阿桂等于良乡黄新庄郊台。

先陈得胜纛于台上,上率成功将士及王公大臣等行礼。

是时台下鸣螺,铙歌乐作。

拜纛后,将军、参赞趋御幄座次,行抱见礼,抚慰赐赍,皆循旧例。

  ○午门受俘午门受俘礼,乾隆年间凡四举是典:乙亥六月,征剿准噶尔,先获青海数酋来献,是年十月平定后,复获达瓦齐等,槛解京师;庚辰正月平定回部,函霍集占之首以献;丙申四月平定两金川,逆酋、党羽全就俘获,并御午门受之。

  ○紫光阁乾隆辛巳年,落成紫光阁。壁间旧列西师战图。平定两金川后,诏择其事最大,战最伟者绘之。凡十六帧,并揭阁壁。

  ○安远庙蒙古素奉黄教,伊犁之固尔札庙庄严特盛,尤其所尊礼者。

乾隆年间,仿其制建安远庙于热河。

每岁驻毕时,外藩集此瞻礼,益增欢喜。

此亦寓柔怀远人之意也。

  ○曼殊师利五台山为文殊师利道场,梵语谓之“曼殊师利”。

山麓有寺,曰“殊像”,传是文殊示现处。

曼殊师利,焚帙读作平声,其音近满珠,故西藏达赖喇嘛等每于新岁献丹书,称“曼殊师利大皇帝”云云,盖以曼殊讹为满洲也。

  ○千尺雪千尺雪在苏州寒山。乾隆辛未南巡,曾题诗纪胜。西苑、热河、盘山并各仿其制为之。写图凡四,每处E67四卷。

  ○额赋抵算我朝定制:地方遇水、旱偏灾,视成灾分数轻重,蠲免本年正赋。

或未奉旨以前,百姓有已经输纳者,即抵作来年额赋,以纾民力。

非若前朝之不准抵算,虚受蠲免之恩也。

  ○回部伯克伯克,回部官名,而职掌及名号各不同。

其曰:“阿奇木伯克”,总理一城事务,若内地之都统:“伊什罕伯克”,协理事务,若内地之副都统。

其品级则自三品至七品不等,皆以城务大小为差。

  ○马政我朝马政,较前史所载殊得实用。

凡圈圉之马,分布于上都达布逊诺尔、达里冈爱、乌梁海、大凌河暨左右两翼各场牧放,及各蒙古部落滋牧者,共二十万二千八百余匹,各就水草字育,仍岁有孽生。

又满、汉各营及各省驿递、塘站马,共二十二万五千二百余匹,皆月给马乾银,各就所在分饲之。

  ○御门听政御门听政,原指乾清门,上驻西苑,则御勤政殿举行此典。

凡吏部题缺本进呈,往往折角,届期,满内阁学士奏折本。

率系背诵,凡记忆未熟,及清语生疏者,每或遗忘、舛错,视为难事。

  ○赫图阿拉赫图阿拉,以汉语译之,即为“横甸”,在兴京南。乃我朝发祥地也。

  ○行营营制行营之制,内外各四门。

每门植大纛二。

镶黄、镶白两旗在东;正黄、镶红两旗在西,正白旗在南,正红旗在北。

因北面止有外围一门,故以两蓝旗并于南门,分日植之。

内外围列帐,皆八旗护军宿卫。

  ○永陵神树永陵内宝顶前生瑞榆一株。轮盘郁,圆覆如盖,实兆我大清万年景祚。尊曰:“神树”。

  ○御用拖床冬日液池,上御拖床。其制似榻无足,似车无轮,以人挽行冰雪中,至便。有施毡幄及饰以龙凤者。

  ○东珠东珠,出混同江及乌拉、宁古塔诸河中。

匀圆莹白,大可半寸,小者亦如菽颗。

王公等冠顶饰之,以多少分等秩。

凡采珠者,乃打牲乌拉包衣下食粮人户,合数人为一起,谓之“珠轩”。

以四月乘舟往,至八月回,各以所得珠纳之于官,如供赋然。

  ○人参佳者昔陶宏景称人参上党者佳,今惟辽阳、吉林、宁古塔诸山中所产{艹侵}株滋盛,且味厚效神,上党直为凡品。

盖神皋奥区,钟毓灵草,亦我朝王气悠长之一征耳。

  ○混同江混同江发源长白山,国语曰:“松阿哩江”。

“松阿哩”,汉语“天河”也。

俗呼为“松花江”。

江中产玉,色净绿,细腻温润,可中砚材,发墨与端溪同,品在歙坑之右。

  ○貂皮貂产乌拉诸山林中。

索伦人以捕貂为恒业,岁有贡额。

第其等以行赏,冬时供御用裘冠。

毛色以丰厚纯黑者为上,紫次之,黄又次之。

毛润泽而香,由喜食松栗之故也。

  ○熊罴盛京多窝集,茂密蓊翳,连林数十里,熊罴、每ㄣ伏其中。

熊し捷而罴憨猛,皆兽之绝有力者,乾隆甲戌,上行围,曾并殪之。

罴重千余斤,熊亦及半。

  ○堪达汉“堪达汉”,国语“马樊□”也。

是兽项下悬肉相似,故名。

出黑龙江山中,性喜水,行水则速,行山返迟。

似鹿而大,其角可作射<;韦>;,色如象牙,而坚白胜之。

<;韦>;间环以黑章一线,即角中之通理,以点细密而匀正者为最。

  ○海东青黑龙江出海东青。

身小而健,其飞极高,能擒天鹅,羽<;方矣>;之最鸷者,《辍耕录》载,演雅言海青,羽中虎也,燕能制之,群集缘扑即坠云云。

以小制大,亦犹腰黄啖虎之类也。

  ○盛京覃鳇盛京之鱼肥美甲天下,而覃鳇尤奇。

巨口细睛,鼻端有角,大者丈计,可三百斤。

冬日辇以充庖备赐,亦有售于市肆者,都人目为珍品。

是鱼出黑龙等江,非钓所能得。

捕之者以网围至岸边,伺鱼首向岸,挽强射之,鱼负痛一跃而上,既至陆地,即易掩取。

冬日或凿冰以捕,则必系长绳于箭,以掣取之。

  ○敕书唐始有知书诰,至宋而其权益重。

凡除拜谪免,皆有制词。

我朝凡文武迁除,皆无之,惟外任大员,得给敕书,第视其品秩,明训数语。

即“覃恩封诰”,亦各有成文,并论官不论人也。

  ○柳公权书兰亭诗柳公权书兰亭诗,惟见于戏鸿堂。

墨迹已入内府,列《石渠宝笈》上等。

戏鸿堂所刻者,多有阙笔。

乾隆戊戌间,诏于敏中就其漫漶阙画者,随边旁补成全字。

同原刻本并董其昌临卷,及上所临董卷钩募勒石,共成四册。

  ○蒙古按塔哈每岁木兰秋,诸蒙古扎萨克王公等毕集,随围典属,向以蒙古“按塔哈”称之。

按塔哈者。

国语谓“宾客”也。

各蒙古本皆称臣,从不敢以宾客自居,然其来时适当鸿雁来宾之时。

古所谓“雁臣”者,尤为贴切。

  ○尊师重道我朝家法:皇子六岁,出就外傅。

初入书房,见师傅彼此皆长揖。

雍正时,命高安朱文端公轼直书房,持谕于懋勤殿行拜见礼,示尊重也。

乾隆丙辰冬,文端病笃,上亲临其第视疾。

文端力疾服朝服,令其子扶掖拜户外。

上嘉其知礼,后于怀旧诗中称之为可停先生。

  ○岳钟琪我朝汉提、镇中,有功可录者不乏人,而宣力三朝,名震诸番者,无出岳钟琪右。

钟琪,陕西临洮人,初由同知改武,任游击,康熙时已擢四川提督。

雍正元年,授奋威将军,征青海有功,予三等公爵,寻迁川陕总督。

七年,授宁远大将军,由西路征剿噶尔丹策凌。

十年,大学士鄂尔泰劾其玩忽纵贼,奏报不实,上宥之,仍留总督任,护大将军印,降公爵为三等侯。

张广泗复劾其怪僻乖方,遂罢职、削爵,付法司鞫讯,拟以大辟,疏留中。

乾隆十三年,以总兵衔剿金川逆酋,寻授四川提督。

会大学士傅恒经略金川军务,酋畏慑乞隆,钟琪奉经略令,轻骑入番巢,晓以顺逆,示之不疑,莎罗奔即抒诚乞隆。

凯旋,仍与三等功爵,赐号“威信”。

十九年赴重庆督缉垫江逆匪陈琨等,事竣,还,卒于资州,赐恤如例。

钟琪任川陕总督时,湖广逆犯曾静遣张熙投递逆书,钟琪佯与设誓,诱其吐实,即奏逮治。

其荩诚智略,有足嘉者。

  ○习车战岳钟琪征噶尔丹策凌时,议用车战,因设车骑营肄习之,终归无用,未免泥古之失耳。

  ○钱文端之母钱文端之母陈太夫人,知书,工绘事。文端少时,每勖之学,有夜纺授经图,曾奏及,上嘉而题以诗,亦异数也。

  ○黄庭桂汉军黄庭桂,康熙时充侍卫。

雍正时,由提督迁四川总督。

乾隆初年,并川、陕总督为一,廷桂专任四川提督。

寻由提督授甘肃巡抚,擢陕、甘两省总督,官至大学士,仍兼总督。

以叙平定准噶尔功,予世职,晋三等忠勤伯,赐双眼孔雀翎,红宝石顶,四团龙补。

后赴凉州督办军需,病卒。

上挽辞有“鞠躬尽瘁今诚已,诸葛而来此一人”之句。

  ○方观承我朝以书记起用至大员者,惟桐城方恪敏一人。

雍正十年,恪敏以监生随定边大将军平郡王福彭赴北路军营为书记。

事竣,授内阁中书,为军机章京。

因得通达治体,且娴章奏,氵存历至直隶总督。

在任二十年,留心民瘼,如义仓、书院、留养、育婴各局,并督所属实力奉行。

其筹办河务,亦得机要。

  —○闲散宗室我朝宗室繁衍,向来闲散者例无顶戴。

乾隆壬寅冬,谕将王、贝勒、贝子、公之子嗣,俱照蒙古王、公、台吉之例,分别给与顶戴。

其余闲散,一概给四品顶戴。

癸卯新正,锡宴颁赐,凡二千人。

  ○严禁宦寺弄权世祖章皇帝定鼎以来,力惩前代阉寺弄权秕政。

于顺治十二年谕立铁牌,严切敕谕:裁定内监员数。

但有犯法干政,窃权纳贿,嘱托内外衙门,交结满、汉官员,越分奏事,及言官员贤否者,立置重典。

圣训煌煌,禁制纂严。

即所置宫殿总管,首领诸职,赏给顶戴,不过至四品而止,但执门禁、洒扫之役,皆统于内务府。

与《周官》以阍寺内竖属之冢宰之法,实相吻合。

  ○鹘师赤回人养鹰鹞者,谓之“鹘师赤”,居之京师,隶八旗。

  附录

  ○武陵赵文恪公事略公讳慎轸,字遵路,号笛楼,湖南武陵人。

乾隆已酉拔贡,学使钱南园先生器之曰“人英也”。

嘉庆元年成进士,选庶吉士,授编修,庚申、辛酉两校顺天乡试。

改御史,奏川、楚善后事宜,上伟之。

十年,分校会试。

巡通州漕,革陋规,奏粮艘起拨事,发诸弊,转给事中。

十二年,充江南副考官。

母忧归,服除补原官。

湖南学政某,以矜愎失士心,欲附公自固,列公诸子优等,公仍奏劾之,遂遣戍。

十七年,授惠潮嘉道。

宣教化,清狱讼,优礼诸生。

海阳、普甯民械斗掳掠,聚众久,官不能治,公驰往,捕诛之。

沿海民多寮居,藏匪销赃,公悉编入保甲,毁其栅寮,水陆获盗无数。

十九年,迁广西按察使。

庆远莠民蓝耀青以天地会结众敛钱,有廖五桂者,苦其侵暴,思结龙虎会敌之。

揭帖中有“平治大元帅”及令地方助饷语,以恐吓村民。

事发,布政司请往,将大其事,公不可,自往按治,诛耀青及五桂,胁从皆杖释之,自首免罪,民大安。

复为条约,谕民间广种植、浚陂塘、严守望、堵岩洞,摘律例中易范者五十余事,刊示之。

广东洋匪投诚后,渐入广西为盗。

水路设巡船,俾商民停泊有定所,卫之以兵。

行守令,以捕盗多寡定举劾。

增州县解送囚徒路费。

明年,迁广东布政使。

故事,州县解银及领银皆有规费,公革之。

始至司,库贮银四百万,逾年乃五百三十万。

南海桑园围石堤九千五百丈有奇里民屡修屡决。

公上言,民力已困,请以司库沙坦花息及粮道库息银八万发商取息,为岁修资。

东省屯田五千三百余顷,赋重累民,公请减屯粮额数,而酌加科则极轻之沙坦六千余顷以抵之,督抚如议奏行。

又以粤俗奢靡,刻行陈文恭《从政训俗》二种遗规,躬节俭以示劝。

连山县城工银,以裁县故未入奏销,公捐廉偿之。

或曰:“子产之舆,可胜济乎?”公曰:“济所可济,不能尽,亦不能恝也。

”二十三年,擢广西巡抚。

至则以农田水利为急,谕守令平畴,修陂塘,设龙骨车以挽水,山田开荫井,筒架作式,使民仿之。

粤西地接黔、楚,盗出没其间,饬属查保甲、置望楼、练民壮,互相守望,县建卡房数十座,各府以官会营巡辑。

柳州至省会千余里,增设水汛四十三所,每卡设哨船,有盗则卡船举炮,各团丁登望楼,咸出堵擒。

终公任,获盗千七百余人。

公以外盗十居七八,乃稽察客民,立客长籍之。

单身流荡者为游民,查籍递回,山僻草寮尽毁。

矿厂,窑榨,佣丁皆立册,有保者留,否逐,刊为省例。

又动支司库养廉空缺银,为营汛工程之用。

西抚岁支养廉银万两,又梧、浔二关,例得动用羡余。

公叹曰:“吾家衣食粗足,身为大臣,复取盈焉,将安用之?当为圣主广布仁泽耳。

”乃创预备仓,捐银万二千,令桂林府买谷积贮。

以千金发典肆生息,为岁修费。

爱日书院久废,修复之,复建培风书院,课民间童子。

柳州、思恩、庆远三府县向无书院,公出银二千,倡捐兴建,于是象州、罗城、天河、武缘、雒容、兴业等县皆应之。

道光二年,入觐,成皇帝谕曰:“卿诚实不欺,故皇考简用以贻朕,其益勉之。

”公顿首泣谢。

八月,除闽浙总督。

公治军严,重申条约,编颁诸镇、营、讯,身自考校备弁无虚日。

参将某骄蹇,浙江提督某玩洋务,皆奏劾之。

手扎司、道、诸镇,密令陈所属文武优劣,验之以事,信赏必罚,故所用皆得人。

上游四府,地僻山深,漳、泉、江、广人多租山立厂为业,凡十余万人。

游民混迹其间,于是会匪、担匪、丐匪群聚为害。

公令各乡就地势联络立乡总,盗至,鸣钲逐捕。

加增缉捕经费,遣官弁搜山,著名匪首皆就获。

浙洋商艘报劫,公既严责水师,复与两抚议立海口鱼船出入章程,水陆合捕,所部晏然。

福州闽安镇外有琅琦岛,居民二千户,多为奸利济匪,公访闻擒治,移驻水师,建炮台、望楼,会垣门户益重。

漳、泉械斗风未已,刊故训导谢金銮《治法论》,颁守令行之。

漳州守周镐,贤吏也,以老乞去,公手书勉留,令署汀漳龙道。

尤以台湾为虑,尽选贤能以往。

未几,凤山民杨良斌作乱,巡道孔昭雯、知府孔传オ不一月平之。

噶玛兰民入山伐木,岁供道厂军工船料,匠首苛敛无已,山匠林泳春因而为变。

公檄镇将捕诛之。

仍博采舆论,更定采章程,兰人乃服。

台湾十三营戍兵万四千,皆自内地五十三营更替,例由厦门提督点验分讯,其归也,亦如之。

远者相距三千里,兵弁苦之,公变通旧制,令水、陆二提督及福州城守分途点验,戍兵之困以苏。

台本产谷地,福、漳、泉三府民食仰之。

商运岁常百万,江、浙、天津亦至焉。

台人不知盖藏,又生齿日繁,岁稍歉,朱贵,辄思为乱。

公令稽出口米船,月报实数,酌年丰、歉定限制,俾民间常留有余。

三年夏,浙江水灾,公奏请赈恤,复捐俸倡劝绅商,得谷六千、米一万七百、银七十万五千,展赈限,全活无算。

凡就食流民,令所至州县询男、妇名数,给滚单抚恤。

是秋,浙中米踊贵,闽抚欲运仓谷往济,公以台湾岁丰,乃奏弛海禁,招商贩台米济浙,浙足而闽仓如故。

闽盐不销,官商积困,公奏减南靖、长泰二县额引,拨入台湾府属,并停征商欠,官民便之。

四年,奏请以明儒黄忠端公道周从祀文庙东庑,位列罗文庄公之次。

故训导侯官谢金銮、教授德化郑兼才,有学行,敦崇名节,公敬异之,今举祀乡贤。

五年,调云贵总督。

贵州弥望皆童山,近岁大吏劝民种ㄅ树放蚕,收茧织绸,甚有利,而守令或以为迂。

公察所属多未行,手教劝之,且捐给工本。

抵滇,壹意以抚靖边夷,整饬铜、盐为务。

既陈铜、盐积弊,又以防边之策,无逾屯田,日与滇抚考地图、访形势,经营屯政,及安抚土司,建设碉堡,练丁防守诸制。

以积劳成疾,五月一日薨于位,年六十五。

有诏优恤,赠太子太保,谥文恪,赠祭葬如例。

  公少孤,从舅氏王春野游,教以励行克己。

后益博览先儒格言,凡有益身心可致用者,皆潜心体验。

闻侪辈中嘉言善行,则惕然不自己。

通籍后,致力犹勤,为日记,互易箦乃已。

灼知州县之困,体恤甚至,而不可干以私。

见属吏自道府以下,垦切训戒如师弟,是非、贤否、喜怒不藏。

曰:“吾于人无私爱憎,何必使妄相揣测耶?”有所诘责,其人能以理自申,必赏异之,卒从所请。

遇事关民生疾苦、国家忧乐者,思之辄竟夕不寐,必得当乃已。

督滇、黔时,病已亟,犹疏劾贪墨吏数十人。

阅日属纩,代者发急递追回,滇人皆痛惜之。

公尝颜其室曰“省愆”,年位逾进,功益密,好善嫉恶,乃益真且严。

昆明钱公所谓“人英”者,公真无愧也已。

  公著《奏议》八卷、《从政录》八卷、《载笔录》四卷、《榆巢杂识》二卷、《省愆室续笔记》一卷、《读书日记》四卷、《惜日笔记》二十卷、《诗文集》六卷。

公入祀福建名宦祠、湖南乡贤祠。

  子敦诗,字鼎门,由户部山东司主事官至陕西道监察御史。

鲠直敢言,屡劾权贵。

僚友花松岑、宗涤楼、梅伯言、姚石甫、汤海秋、魏默深、陈云心类皆风骨テが,以道义、文章相砥砺。

而与陈云心尤称莫逆,故以女妻之。

相攸之赞,则魏默深也。

孙笃恩,咸丰之季,应湖南粮道王初田之招,随营剿办桂东股匪。

旋从郭云叟、成静斋诸乡先生办理东征筹饷事。

同治二年,蒙前大学士左文襄公奏调浙营,事戎幄,以克复衢、严、杭州等城,保奏以知县留浙补用。

历宰繁剧,多善政,荐升至道员。

曾孙于密,现官江西道员,历守建昌、袁州、临江诸郡。