树杞林志 清 林百川、林学源 撰
●撰辑姓氏
纂辑
西河排前附生林百川
九芎林前训导林学源
采访
石壁潭刘家水 #
北埔心前附生彭裕谦
大肚庄刘家骥 #
绘图
北埔街何衮卿 #
誊录
北埔街彭文杰 #
●图（图说附）
目三 树杞林堡全图 上堡树杞林分图 下堡北埔分图
图说三 #
树杞林堡全图 #
上堡树杞林分图
下堡北埔分图 #
树杞林堡全图 #
上堡树杞林分图
下堡北埔分图 #
●总图说 #
堑厢之东有树杞林焉。
南达北埔，击柝相闻，并之祗一弹丸耳。
为稽其界：北与新埔连，西与头份连。
其由北而东也，则有石壁潭山、鹿寮坑冈、马鞍凹等处为之藩篱；其由北而西也，则有员山仔、水仙仑、福龙冈等处为之络绎。
夫东南一派，层峦叠嶂，气象崔巍，或登猪湖山而远瞩，或登五指山而高瞻，其西北数十余乡，皆归眼底，诚俨然东南地势之巨观矣！统计周围程途不过约有一百二十余里。
其中由五指山逶迤而来之大岗，已隐为树杞林北埔之屏障，又显为下堡北埔之方城；合两处为一堡，即撮两处为总图。
洪流小涧已竟委而穷源，村落市尘更星罗而碁布。
则按地治民者，虽未登临于其处，而披阅之余，亦可了如指掌焉。
上堡树杞林分图说
树杞林之地，东尽油罗而内，其北则为下山；由下山冈顶直透而东，迢递至燥坑口，皆与新埔办务署辖地相连。
而西南一派，本属大冈横隔，「总图说」中已详之矣。
惟东至南仍是深山大泽，番巢不一，与北埔东南之境同。
幸而防御颇周，堡内之民始得安居而乐业焉！若其间大河，东有油罗之水，南有大乌龙之水，至石壁潭而即合其流；汪洋奔放，一泻二十余里。
每当大雨滂沱之际，水道无常。
其前之变幻者姑勿论，即于光绪二十三年八月间，水道已区为六、七。
此简而言之，可知树杞林之大略。
下堡北埔分图说
北埔地势，四面皆山也。
其东南诸峰，冈峦尤峻。
夷考旧址：东有石仔林、西有富兴庄、南有大南坑、北有柯子坜，纵横约三十余里。
河流则最低，虽遇巨浪洪波，为害亦少。
况自五指山发源而抵北埔前之凤髻山，已多湾环。
若自凤髻山以下，则一波三折，拟之九曲黄河不是过也。
此山水之回抱，为地险之特奇；而北埔数十里间，恍然如城郭之巩固云。
●封域志 #
星野 疆界 道路 山川
古今之有封域志者，即所以志地理也。
新竹城东南隅之树杞林北埔一堡，东自油罗、西尽西河排、南极纱帽山、北暨九芎林；虽非辽阔幅员之地，而数十里内，土宇山川，皆可分疆划界，一齐收入画图中，俾披览之下，了如身历。
至若东南皆山，森森密林，间为生番巢居之地。
纵谓归化者有之，而不薙发、不衣冠，依然狉狉榛榛，间尝掩杀居民。
兴言及此，可不关心？官斯土者，于设隘防番，尤为当务之急焉！爰志封域。
星野
新竹分野，本属福建。
福建属扬州。
古之「天官书」：『扬州，牛女分野』。
则今之树杞林北埔一堡，系属新竹分野，必不异。
西人之说，或当从翼轸。
顾占星之术，渺而难稽，究无关乎吏治民生。
莅斯署者，惟当尽人道，星占有变，则加惕焉可也。
疆界
树杞林北埔办务署，在新竹城厢之东南隅。
城东至树杞林二十五里；城南至北埔三十里。
办务署治向背皆山，东至油罗二十三里；西至西河排十八里；南至纱帽山三十里；北至九芎林二十里；东北至燥坑、龙岗，透出分水二十八里，为新埔交界；西南至转沟水十六里，为头份交界。
大概东南一带为内山番界；西北亦有山岗峰峦。
依罗经方位，由东而西，自甲而庚；由南而北，自丙而壬。
以参伍错综论之，东西相距约四十一里；南北相距约五十里，其袤也。
若东南内山番界，姑勿其论。
而自狮头山、头份交界起，至九芎林、店仔岗、新埔交界止，西北相距以台湾里程计之，约有六十里。
此疆界之大略也。
道路
办务署由东出三里，店仔岗。四里，上公馆。五里，横山庄。三里，大肚庄。二里，九钻头。九里，沙坑庄。以上计东路二十九里。
办务署由西出一里，埔心。二里，南埔庄。三里，中兴庄。四里，月眉庄。三里，赤柯坪。四里，富兴庄。二里，西河排庄。以上计西路十九里。
办务署由南出三里，大份林。二里，九份仔。四里，小南坑庄。二里，十四份庄。三里，藤坪庄。六里，狮头山。以上计南路二十里。
办务署由北出六里，大窝庄。
一里，软陂仔。
一里，树杞林。
三里，番社仔。
四里，荳仔埔。
三里，九芎林。
四里、陂塘、窝尾、店仔岗。
以上计北路二十二里。
办务署出新竹城，由西北出三里，埔尾。
五里，大坜。
六里，顺兴庄。
五里，水仙仑。
三里。
金山面。
三里，埔顶店。
七里，新竹城厢。
以上计出新竹城厢路三十二里。
山川
上堡山 #
马鞍凹山署东二十三里。
梯仔桄山署东二十九里。
帽盒山署东三十三里。
狮头山署东三十二里。
马福社山署东三十里。
柏侧坜山署东二十九里。
矮梘仔山署东二十八里。
南河山署东二十四里。
九芎坪山署东二十六里。
内湾山署东三十里。
扇仔排山署东二十四里。
油罗山署东二十二里。
芎蕉湖山署东二十一里。
尖笔山署东二十一里。
大山背山署东二十里。
楠仔排山署东二十一里。
草寮仔山署东二十里。
粗坑龙山署东十八里。
新洽坜山署东二十一里。
苎仔园山署东十八里。
寮仔山署东十四里。
横山署东十五里。
乌泥湖山署东十五里。
头份林山署东十七里。
大岽山署东二十里。
麻竹窝山署东二十二里。
九钻头山署东二十里。
四份仔山署东二十六里。
沙坑背山署东二十七里。
香圆窝山署东二十里。
鹿寮坑山署东北十九里。
王爷坑山署东北十七里。
石壁潭山署北十六里。
到别牛山署北十八里。
中水坑山署北二十里。
九芎林山署北二十一里。
下山山署北二十二里。
大乌龙山署东二十里。
燥树排山署东十九里。
软桥山署东十八里。
员岽仔山署东十四里。
上公馆山署东十一里。
大窝山署东八里。
树杞林山署北十二里。
油车窝山署北十二里。
托盘山署北十三里。
三重埔山署北十四里。
员山仔山署北十五里。
下堡山 #
五指山署东三十里。
纱帽山署南三十里。
西鳌山署南四十里。
榖堆山署南三十里。
枫树龙山署南十五里。
猪湖山署南十二里。
旗山署东南十二里。
明字凸山署西南十里。
猴子山署西南二十里。
狮头山署西南二十里。
挽澜山署西十八里。
三叉凸山署西十五里。
西河排山署西十七里。
北埔后枕山署东三里。
龟山署西四里。
凤髻山署西三里。
圆头凸山署西北三里。
鸡油凸山署西十二里。
红崩岗山署北八里。
月眉山署西八里。
南埔山署西四里。
面盆寮山署北四里。
大沥山署北九里。
赤柯山署西十二里。
沙湖沥山署北十二里。
加冬湖山署西二十二里。
柯仔沥山署西北十七里。
新城仔山署西二十里。
崎林山署西二十五里。
五指山距署三十余里，为署治之祖山。
五指第三峰低伏过峡，一缕逶迤而下，由筀竹林七、八里，曰大乌龙岗顶；五、六里，曰猪湖仔山，崛起土屏为署治之少祖山，后送前迎，纡徐而出；六、七里，曰尾隘仔山，擘干分支。
由南而下七里者，为北埔之来龙所结穴也；前有叠翠层峦，后枕芙蓉屏障，纵横环拱，居然一名区也。
由北而降八、九里者，为树杞林之来龙结穴也；砺山带河，左回右抱，嶔崎错落，俨乎一巨观也。
内湾山距办务署三十七、八里，在沙坑庄东南角，为生番出入之径。
由九芎坪庄背庄出南河，至麻竹窝，底伏过脉，蜿蜒而行，而达大肚庄背香员窝山，为九芎林之祖山。
更迤而北五、六里，曰鹿寮坑山；十余里，曰王爷坑山；屈起雄伟，而若与雾云相接者，曰石壁潭山。
由北分支而出十余里，曰水坑山、九芎林山。
此署之右弼拱卫也。
尖笔仔山，在署东角，相距二十余里。
底伏过脉，崛然耸起数峰，其岩高者约有百数十丈，曰大山背，与署南纱帽山屹立遥峙；中落一脉，出五、六里，曰横山。
此署之右肩外护也。
榖堆山距办务署三十余里，西南角也。
奔降而下十余里，曰猴仔山；排闼相近，曰狮头山，巅有天成石室，可容百人，今为僧寺。
迤寮而西六里，曰崁顶寮山；绕出五里，曰铜锣圈山；曲转四里，曰转沟水山。
此为署之左辅拱卫也
西鳌山，在署之南角，相距四十里，层峦叠嶂；更迤而南十里，曰纱帽山，高不可极，与署东之大山，背山遥遥相对，分支而下，诸峰错落。
此署之右肩外护也。
上堡溪 #
■〈毛石〉仔溪署东十三里。
油罗溪署东二十里。
粗坑溪署东十八里。
下大窝溪署东十六里。
沙坑溪署东二十六里。
鹿寮坑溪署东北十四里。
王爷坑溪署北十四里。
水■〈石祭〉坑溪署北二十里。
油车窝溪署北十二里。
下堡溪 #
北埔大溪署南二里。
麻布树排溪署东三里。
水沥溪署北四里。
面盆寮溪署北五里。
大沥溪署北十二里。
大南坑溪署南八里。
小南坑溪署南七里。
番婆坑溪署西南五里。
社寮坑溪署西南十里。
十寮坑溪署西二十五里。
■〈毛石〉仔溪距署东十三里。
其源出五指山、洽沥过石嘴、软桥，至员山仔崁下，曲流于东，会油罗西出之水，分派而出，至石壁潭及荳仔埔，转过九芎林街前，顺流而西，至六张犁，合堑港入于大海。
其余小溪，错杂不能详志。
总之，亦归大溪。
油罗溪距署东二十里。
其源出尖石内湾，过九芎坪，曲转油罗西行，分支由猴洞至石壁潭外口，会■〈毛石〉仔溪，合源入海。
其余小溪，错杂不能详志。
总之，亦归大溪。
北埔大溪距署二里许。
其源发于五指山之南，北流长坪，而东至十份坪，北流大河底，西会大南坑水，合流至大份林崁下，经员头凸山下，转北至埔心崁下油社、官爷仑，直奔凤髻潭流出，会番婆坑水，至中兴庄，出月眉，直流赤柯坪、富兴庄、西河排、转沟水，顺流三湾大溪，合流出头份，至中港入于大海。
其余小溪杂流，实难悉志其详；然不外归于大溪。
●建置志 #
城池 廨署 仓廒 铺递 街里 桥渡 义塚 水利
前乎此，既经建置者，毋得遗忘。
后乎此，尚未建置者，何能逆臆？今也，凡山川事物之大有关切于国计民生者，知必有所因革损益，而为之因时制宜焉！是乌可不志。
城池
城池之设，为居处官僚、军士之大款，而所以保卫地方者也。
树杞林堡原隶新竹，开辟亦未多年，况近山深林密，前未另调分司、营汛等官管辖；惟有椎幽凿险之民，聚族而处，故筑城凿池之举，寂然无闻。
乡村间密种竹刺，以防盗寇则有之。
但多历年所，物畜触践，竹刺植物，亦多废坠矣！
廨署
办务署借北埔街北门内前时发隘之店改设。
宪兵屯所借北埔街北门内前时金广福公馆。
警察署在树杞林国王宫。
警察署在月眉街丹桂宫。
仓廒
国家建立仓廒，本为备兵粮计也。
然树杞林堡内素无仓廒；惟前淡水厅严公金清体恤民瘼，谕富民捐派榖石，收贮在义仓。
义仓者，当年岁凶荒之际，贫民告籴无由，则开义仓之榖，而给民籴。
但义仓之榖价较时价而稍廉，若粜榖所存银项若干，至收成丰熟时，仍照旧章采办榖石存贮。
但此堡内榖石共有若干？义仓未建，其榖实寄各庄富家存贮。
光绪二十一年曾经廪明在案，毋容多赘也。
铺递
铺递者，为传辞命之最便也。
前各县通衢之所皆建焉。
惟树杞林堡内无官衙，斯无铺递。
今既有衙，则有邮便局之设，则凡海澨山陬，词皆易达，较前之铺递有倍捷者矣！
街里
树杞林堡辖内四街、一百七十三庄：树杞林街（距署北十二里）、软坡仔庄（距署北十一里）、上公馆崁下（距署东北十里）、下荳仔埔（距署北十四里）、鸡油林庄（距署东北十一里）、上公馆庄（距署东北十里）、大窝庄（距署北十里）、上荳仔埔（距署北十三里）、茅仔岗（距署东北八里）、花草林（距署东八里）、朱湖仔（距署东十一里）、中央寮（距署东十四里）、大窝浪（距署东二十三里）、上坪庄（距署东二十四里）老竹围（距署东二十里）、石嘴庄（距署东二十里）、油车窝（距署北十二里）、沙坑仔（距署北九里）、顶员山（距署北十三里）、员岽仔庄（距署东七里）、软桥庄（距署东十一里）、燥树排（距署东十里）、崩山下（距署东十五里）、下坪庄（距署东二十四里）、新竹围（距署东二十一里）、筀竹林（距署东二十里）、番社仔（距署北十四里）、枸辣林（距署北八里）、石牌员山庄（距署北十四里）、头重埔（距署北十三里）、二重埔（距署北十三里）、麻耀庄（距署北十五里）、麻园肚（距署北二十里）、下七份（距署北二十三里）、下员山牛路头（距署北二十二里）、三角城（距署北二十里）、三重埔（距署北十四里）、梘头坜（距署北十六里）、菜头寮（距署北二十二里）、上七份（距署北二十一里）、柯仔湖（距署北二十五里）、坭桥庄（距署北十八里）。
以上设一街长。
横山庄（距署东十七里）、二十份（距署东三十二里）、田寮坑尾（距署东二十三里）、苎仔园（距署东二十五里）、新庄仔（距署东十六里）、滥仔庄（距署东二十五里）、上下署园（距署东三十里）、外湾仔（距署东十七里）、田寮坑（距署东十六里）、油罗庄（距署东二十六里）、大树龙（距署东三十三里）、竹篙屋（距署东三十三里）、北窝庄（距署东二十一里）、陂塘阁（距署东十七里）、下湾仔（距署东十六里）、芎蕉湖（距署东三十三里）、骑龙庄（距署东三十五里）、南窝庄（距署东二十里）、■〈毛石〉仔庄（距署东十七里）。
以上设一庄长。
沙坑庄（距署东二十六里）、燥坑庄（距署东二十五里）、白石湖（距署东二十五里）、十份寮（距署东二十三里）、下四股（距署东二十四里）、矮梘仔（距署东二十四里）、九芎坪（距署东二十四里）、南河庄（距署东二十三里）、大肚庄（距署东十八里）、内湾庄（距署东二十六里）、马福社（距署东三十四里）、二确庄（距署东二十一里）、九钻头（距署东二十里）、八十份（距署东二十九里）、大平地（距署东二十七里）。
以上设一庄长。
九芎林街（距署北二十里）、高梘头（距署北二十一里）、水坑庄（距署北二十三里）、赤柯寮（距署北二十七里）、到别牛（距署北二十里）、燥坑庄（距署北十七里）、崁下庄（距署北十九里）、伯公窝（距署北二十二里）、中坑庄（距署北二十三里）、柯仔林（距署北二十二里）、下五股林（距署北二十里）、上五股林（距署北十七里）、下山庄（距署北二十二里）、王爷坑（距署北十八里）、山猪湖（距署北十五里）、鹿寮坑（距署北十五里）、石壁潭（距署北十七里）。
以上设一街长。
北埔街、埔尾庄（距署西三里）、下面盆寮（距署北四里）、四寮坪（距署东南八里）、上大湖（距署南八里）、下大湖（距署南四里）、福兴庄（距署西二里）、石仔林（距署东十一里）、埔心庄（距署西一里）、上面盆寮（距署北四里）、麻树排（距署东四里）、尾隘仔（距署东六里）、三十二份（距署南十七里）、老四寮（距署南七里）、新四寮（距署南十二里）、二寮庄（距署南五里）、小份林（距署南三里）、头寮窝（距署南十里）、南埔庄（距署西三里）、番婆坑（距署西七里）、中兴庄（距署西八里）、四份仔（距署西七里）、大份林（距署南三里）、九份仔（距署南五里）、小南坑（距署南九里）、石硬仔（距署南十里）、十四份（距署南十一里）、大河底（距署南十三里）、焿寮坪（距署南二十里）、纸寮窝（距署南十四里）、五份八（距署南十四里）、大南坑（距署南十四里）。
以上设一街长。
月眉街（距署西北八里）、赤柯坪（距署西北十一里）、梯仔桄（距署西十里）、粪箕湖（距署西十里）、赤柯山（距署西北十二里）、十五寮（距署西北十四里）、十四寮（距署西北十五里）、十二寮（距署西北十七里）、社寮坑（距署西十三里）、河背庄（距署西八里）、十寮坑（距署西十六里）、新公馆（距署西十八里）、八寮庄（距署西十七里）、茅坪庄（距署西十五里）、十二份（距署西十里）、六寮庄（距署西十五里）、藤坪庄（距署西十七里）、富兴庄（距署西十四里）、西河排（距署西十七里）、焿寮坑（距署西十八里）、水流东（距署西北十六里）、三叉凸（距署西北十六里）、三条坑（距署西北二十里）、坜底寮（距署西北二十三里）、石井庄（距署西十三里）、狮头坪（距署西十五里）、火烧仑（距署西北二十里）、大崎庄（距署西北二十五里）、双坑庄（距署西北二十七里）、水尾沟（距署西二十九里）、沙坑庄（距署西北十三里）、转沟水（距署西十九里）。
以上设一街长。
顺兴庄（距署西北十四里）、中大坜（距署北八里）、上大坜（距署北九里）、崩岗凸（距署北十二里）、尖山庄（距署北十六里）、沙湖坜（距署北十七里）、水仙仑（距署西北十九里）、藤轑坑（距署北十一里）、北坑仔（距署北十三里）、鸡油凸（距署北十五里）、南坑庄（距署北十八里）。
以上设一庄长。
新城庄（距署北二十六里）、十阄庄（距署北二十九里）、南坑庄（距署北二十二里）、崎林庄（距署北三十二里）、柑仔崎（距署北二十三里）、油车坑（距署北十九里）、深井庄（距署北二十五里）、八份寮（距署北二十一里）、宝斗仁（距署北二十八里）。
以上设一庄长。
右记各街庄，皆取其村落之大者以志之。如散住不相属者，将其户口概附于街庄之近处，毋庸另载。
桥渡
伯公坜桥木桥。在树杞林伯公坜。宽三尺、长一丈六尺。光绪三年造。
软陂桥在树杞林软陂仔。光绪五年造。宽三尺八寸、长二丈二尺。
洗衫坑桥在树杞林洗衫坑。光绪二十三年造。宽二尺四寸、长一丈八尺。
庄尾桥在树杞林街尾。光绪二年造。宽二尺四寸、长一丈。
番社桥在树杞林番社仔。光绪三年造。宽三尺六寸、长一丈八尺。
四重桥在树杞林四重坜。光绪三年造。宽一尺六寸、长一丈二尺。
三重桥在树杞林三重埔坜。光绪三年造。宽三尺、长一丈八尺。
二重桥在树杞林二重埔坜。光绪三年造。宽三尺、长一丈。
山尾桥在横山庄尾。光绪年间造。宽三尺二寸、长二丈二尺。
埔心桥在横山庄埔心。光绪年间造。宽二尺二寸、长一丈八尺。
太平桥在沙坑太平地。同治壬戌年造。宽三尺六寸、长五丈六尺。
炉口桥在沙坑风炉口。同治壬戌年造。宽三尺八寸、长四丈六尺。
窝口桥在沙坑九钻头。光绪丁亥年造。宽三尺八寸、长五丈六尺。
琳璃桥在沙坑庄管内。同治癸亥年造。宽三尺、长四丈四尺。
软桥在沙坑庄管内。同治癸亥年造。宽三尺三寸、长十丈。
四股桥在沙坑下四股。光绪甲午年造。宽二尺、长三丈。
十份桥在沙坑十份寮。光绪甲午年造。宽三尺、长二丈八尺。
横坑桥在沙坑横坑口。同治壬申年造。宽三尺四寸、长三丈八尺。
柏侧桥在沙坑柏侧坜。光绪甲申年造。宽三尺六寸、长五丈二尺。
永兴桥在九芎林高梘头。嘉庆年间造。宽八尺、长十丈。
水坑桥在九芎林水坑口。光绪辛巳年造。宽三尺六寸、长四丈四尺。
下山桥在九芎林下山庄。光绪二十二年造。宽三尺二寸、长三丈一尺。
大份桥在北埔大份林。光绪二十三年冲破。宽四尺、长七丈二尺。
小份桥在北埔小份林。光绪二十三年冲破。宽四尺二寸、长七丈二尺。
二度桥在北埔角。上年间造。宽三尺二寸、长三丈四尺。
三节桥在北埔埔心。上年姜家造。宽四尺五寸、长五丈三尺。
崁下桥在北埔尾崁下。光绪十年造。宽四尺三寸、长七丈五尺。
龙凤桥在北埔龙凤髻潭。光绪十二年造。宽四尺五寸、长八丈四尺。
横枋桥在北埔内大坪。光绪二十三年造。宽四尺四寸、长六丈三尺。
月眉桥在月眉管内。光绪十九年造。宽四尺一寸、长六丈一尺。
眉下桥在月眉崁下。同治三年造。宽四尺、长七丈四尺。
双溪桥在月眉双溪。同治癸酉年造。宽一尺五寸、长二丈五尺五寸。
焿坑桥在月眉焿寮坑。道光八年造。宽五尺、长二丈八尺。
富兴桥在月眉富兴庄。道光十年造。宽五尺五寸、长一丈八尺。
中坜桥在顺兴庄中大坜。上年造。宽三尺六寸、长四丈八尺。
顺兴桥在顺兴庄。上年造。宽四尺、长四丈六尺。
水仙桥在顺兴庄水仙仑。上年造。宽四尺八寸、长三丈五尺。
南坑桥在新城南坑庄。光绪二十四年造。宽三尺、长二丈八尺。
柑崎桥在新城柑仔崎。光绪二十三年造。宽二尺五寸、长二丈六尺。
软桥渡在软桥溪之北。
田寮溪渡在山猪湖庄前溪之西。
洽水渡在山猪湖庄前溪之西。
鹿寮坑口渡在鹿寮坑口溪之西。
石壁潭渡在石壁潭崁溪之西。
公馆义渡在九芎林街崁下溪之西。
谨按树杞林堡渡船，惟上堡有六渡而已。
其在九芎林街崁下者，称为义渡，富民共立有田产，为渡夫辛劳之资，往来行人不消一文花费。
其余五渡皆系民渡，渡夫到各街庄捐题，或榖或银，由人乐助；又有向过人取之，或数十文、或几文，多少不等。
盖上堡河流不一，每逢大雨后，浅者固易架桥，深者非渡不为功。
兹浅处已造有桥，深处复置有渡。
行见一叶浮来，无虑洪波万叠；三篙拍去，倏然彼岸诞登。
『招招舟子，卬须我友』；「匏叶」之诗，有不继「卫风」而咏于此哉！所愿后之仁人君子，或船破而重修、或水变而别裁，继承美举，实为一方之厚焉。
义塚
黄泥溜塚在树杞林街南。先年垦户金惠成献。
横山塚在横山庄外。
九甲埔塚在沙坑庄九甲埔。陈廷发献。
高梘头塚在九芎林高梘头。彭兴业献。
打砖窝塚在九芎林打砖窝。郑添绸献。
二寮口坪塚在北埔二寮口坪。姜荣华献。
月眉塚在月眉街头。金广福献。
谨按台湾义塚，由官建置者有之，绅民买献者亦有之。任人埋葬，不收地价，勒石定界，以垂永远；并严禁牛羊践踏之害，诚义举也。
水利
树杞林堡圳，水源由内山流入大溪，或堵陂、或筑塘，分圳灌田，开列于左：
一、花草林圳引溉花草林田。
一、上公馆圳引溉上公馆庄、坪林庄等处田。
一、树杞林圳引灌上公馆崁下、软陂仔、树杞林等处田。
一、鸡油林圳引灌鸡油林田。
一、员山仔圳引灌上下员山仔田。
一、麻园肚圳引溉麻园肚、上下七分等处田。
一、埔心圳引溉横山、埔心、头份林各处田。
一、横山庄圳引溉横山之田。
一、崁下圳引溉横山崁下之田。
一、新庄仔圳引溉新庄仔田。
一、沙坑圳引溉沙坑仔庄前田。
一、八十份圳引溉八十份庄前田。
一、九钻头圳引溉九钻头、田心、大肚庄等处之田。
一、九芎林圳引溉九芎林栅门外之田。
一、下山圳引溉下山水尾之田。
一、北埔圳堵塘引溉北埔坪之田。
一、埔心圳堵塘引溉埔心坪之田。
一、埔尾圳筑塘引溉埔尾坪之田。
一、南埔圳引溉南埔坪之田。
一、中兴庄圳引溉中兴庄崁下之田。
一、崁下圳引溉南埔崁下之田。
一、月眉圳引溉月眉崁下、赤柯坪等处田。
一、双坑圳引溉双坑之田。
一、粪箕湖圳引溉粪箕湖各处田。
一、十二寮圳引溉十二寮之田。
一、富兴庄圳引溉富兴庄之田。
一、西河排圳引溉西河排之田。
一、柑仔崎圳引溉柑仔崎、八分寮、油车坑等处之田。
一、十阄圳引溉十阄庄之田。
谨按大圳则众佃出榖，请一圳长盼顾修整；小圳则无圳长，系佃自顾；而陂塘小圳又当别论。
但北埔溪圳较无支流，免虞绝渔之害。
惟九芎林、树杞林之溪源支分六、七，常有绝渔之患。
故附录禁约一通于后：窃思官有公法，民有私约。
缘我九芎林、树杞林透入内山一带，溪陂圳水，通流灌溉，最关切、最紧要，断断不可暂时停息也。
奈何屡有不良之徒，不顾他人工本，只图自己口腹，往往毁陂截圳，塞源绝流，以取鱼虾；全不思圳一无水，田即燥干，苗遂枯槁，妨农害稼，为患不浅。
此种恶习，殊堪痛恨。
爰是邀各庄长、众业佃，公同立约严禁：无论男、妇、老、幼，如敢故违仍行毁陂截圳、塞源绝流以取鱼虾者，定即严拏，将取鱼之人扭交街、庄长，或将取鱼之器具缴交街、庄长，公议重罚演戏全台、酒席二筵、红羽大烛、香楮、福炮等物；倘敢顽抗不遵罚者，定即同具公禀，将取鱼之人、或将取鱼之器具送官究治，决不宽恕。
其白日拏获者，给赏花红银二圆；黑夜拏获者，给赏加倍，向业佃取领，决不食言。
谨此告白。
●赋役志 #
户口 饷帑 盐课 蠲政
考三代征税之法，曰贡、曰助、曰彻。
其名不同，其取民有制则一也。
至于役一则，以下事上，亦所当然。
但古者用民之力，岁不过三日。
此二者皆圣王爱民如子，而有体恤之至意存其间也。
夫赋与役原为国家所必需。
台湾一岛，前政府筹划多方，赋役之规不等，间有正供、屯租、大租、隘租之分。
惟树杞林与北埔，前时独有隘租之名。
隘租者，民间凑合股伙，自行垦辟田亩，就地取粮，为雇隘丁之费；已出隘租之田，而各色之租蠲免。
厥后，光绪乙酉年，抚台刘铭传莅任台疆，仿「一条鞭」之法，凡一切大租、屯租、隘租均裁撤而统入为正供，奏请以台湾赋税悉照同安下沙赋税清丈陞科。
田分上、中、下三则，上田一甲征银四圆三角、中田一甲征银三圆五角、下田一甲征银三圆二角。
民之颂之者，谓其与三代征税之法，皆足令人感恩于摩已焉！若夫国有大役，则令富民或捐资另倩役工、或从正供配带役粮，此又贫民得沾格外之仁也。
作赋役志。
附录「一条鞭」章程于后：
台北府正堂雷为札饬事，案奉爵抚宪札开：据淡水县知县汪兴褘具详，请将淡属大租户额租作为十成，以四成贴小租户完粮，仍准大租户开明租额，报县立案，给单执凭，请给示等情到本部院。
据此，除给告示札发淡水县遵照办理外，合行札饬；为此札仰该府即便通饬所属一体遵照办理。
毋违！此札。
计粘抄示稿等因。
奉此，除分行外，合就札饬；为此札仰该县官吏即便遵照办理。
毋延！切切！此札。
计粘告示抄一纸。
光绪十四年五月十八日札。
为出示晓谕事，照得台属田园课赋，民间向有大、小租户承粮纳赋之分。
此次清丈，全台赋额从前所征银、米各款名目悉行删除后，归「一条鞭」办法；业经通行示谕在案。
现据淡水县知县汪令兴褘详称：各乡验契诸单将竣，应行启征新赋。
遵查淡属向有大、小租户承粮名目，亟须分别理办。
现给丈单归小租户执领，粮一改归小租户完纳，深合就田问赋之义；唯大租户既不纳粮，若照旧额收租，未免太觉便宜。
伏查敝邑官民收租者九款，除叛产及通、土经手口粮两款由府、县剔除积弊妥议章程另行详办外，所有隆恩、官庄、拳和庄正耗以及汉业户、番业户、番丁私口粮、养赡租七款名目，请于光绪十四年起，按照上年所收租额作为十成，以四成贴给小租户完粮，实收六成；即向小租户收完，仍令小租户转向佃人将大小榖租一并全收，以昭公允。
惟丈单、钱粮俱归小租户经手，大租户无可执凭，将来时远年湮，恐无稽考，易启争端：仍准大租户随时照章开明田根租数，报县立案，由官核明，另给印单为凭，以昭信守等情，详请批示前来。
查淡辖各项田业既归小租户承粮，该县议令大租户贴给四成，事属公允；除详批示外，合行出示晓谕。
为此示仰大、小各租户知悉：尔等务须遵照此次定章，统以大租四成贴归小租户完粮，不得丝毫争执；如敢玩违，定行究办。
其抄封叛产及通、土经手口粮两款，由府、县剔除积弊另议章程并示，毋得以此藉口。
各宜凛遵毋违！特示。
新竹县正堂方为示佃交纳事，照得全台清赋改征钱粮，上田正、耗、补水平余一切在内，每甲征收番银三两零，中田二两五钱零，下田、下下田以次递减；上园照中田征收，以次递减，均归小租户完纳；案奉爵抚宪刘出示通行晓谕在案。
其大租户往年应收租一百石者，自本年起，应贴小租户四十石，作为完粮之需；其余六十石，仍归大租户照收。
小租户完纳钱粮，一俟开征之日，即分作上、下两忙匀完，或于上忙扫数照额全完亦可；均不准丝毫蒂欠。
现当收租开征之时，诚恐各户未尽周知，未免观望延宕；除谕饬遵办外，合行示谕。
为此示仰各田主、佃户等知悉：尔等如有历年应纳大租，即自本年起完纳六成；其余四成贴与小租户包完钱粮，赴柜完纳，该佃等均不得稍有短欠。
自今以后，务各遵照办理；上完国课，下安恒产。
该小租户亦不准故意欠粮抗租，致干提究。
此外，十四年分隘租、屯租供榖各项官征名目，均免再征。
其各凛遵！毋违！特示。
光绪十四年六月廿一日给。
户口
古来户口之数，必有图籍之书，有司敬而编之，诸侯受而献之，天子拜而登之。
所以郑重如此者，盖以民为邦本，而王者当按图籍而施乎教养者也。
负版之式，孔大圣岂徒然哉！兹树杞林堡内苍赤虽属僻处山陬，而生齿之繁，已不下四万余人。
而此中何以使老者衣帛食肉？何以使黎民不饥不寒？固甚望贤有司，上体君恩，下慰众志焉。
足矣！是可举树杞林堡户口，胪列于左：
树杞林街北埔街一堡界内，统计四街长、四庄长；四街、一百七十三庄。
户数七千五百五十，男二万二千一百二十九，女一万九千九十四；合计四万一千二百二十三。
树杞林街，设街长一名，管辖以下一街、四十一庄。户数计共一千五百九十二，男四千七百一十八，女四千七十五；计共八千七百九十三。
树杞林街：户数二百六十四，男六百三十七，女五百九十八；计丁口一千二百三十五。
鸡油林庄：户数一百一十五，男三百七十三，女三百一十六；计丁口六百八十九。
软坡仔庄：户数二十四，男九十，女六十九；计丁口一百五十九。
上公馆庄：户数六十二，男二百二十七，女一百八十九；计丁口四百一十六。
上公馆崁下庄：户数七十四，男二百一十，女二百六；计丁口四百一十六。
大窝庄：户数六十，男一百六十九，女一百三十四；计丁口三百三。
下荳仔埔庄：户数三十七，男一百二十七，女一百一十五；计丁口二百四十二。
上荳仔埔庄：户数四十五，男一百三十八，女一百三十五；计丁口二百七十三。
茅仔岗庄：户数十四，男三十六，女三十二，计丁口六十九。
员岽仔庄：户数五十六，男一百四十七，女一百二十四；计丁口二百七十一。
花草林庄：户数四十一，男一百七，女百九；计丁口二百十六。
软桥庄：户数四十三，男一百十八，女九十七；计丁口二百十五。
猪湖仔庄：户数十五，男四十一，女四十八；计丁口八十九。
燥树排庄：户数二十七，男七十三，女四十四；计丁口一百十七。
中央寮庄：户数十七，男五十二，女四十七；计丁口九十九。
崩山下庄：户数十六，男四十，女二十三；计丁口七十三。
大窝浪庄：户数三十，男八十三，女五十九；计丁口一百四十二。
上坪庄：户数十五，男三十九，女三十九；计丁口七十八。
新竹围庄：户数十五，男二十九，女二十四；计丁口五十三。
老竹围庄：户数十一，男二十四，女十八；计丁口三十二。
筀竹林庄：户数十四，男三十三，女二十；计丁口五十三。
石嘴庄：户数十四，男三十二，女二十七；计丁口五十九。
番社仔庄：户数五十三，男一百七十八，女一百二十一；计丁口二百九十九。
油车窝庄：户数十八，男四十七，女五十；计丁口九十七。
狗辣林、小咸菜瓮庄：户数二十四，男六十八，女六十四，计丁口一百三十二。
沙坑仔庄：户数十一，男三十七，女三十七；计丁口七十四。
石牌员山庄：户数三十五，男一百，女八十九；计丁口一百八十九。
顶员山庄：户数六十八，男二百三十，女二百；计丁口四百三十。
头重埔庄：户数七，男三十二，女三十二；计丁口六十四。
二重埔庄：户数三十一，男九十五，女八十；计丁口一百七十五。
三重埔庄：户数三十五，男九十九，女九十四；计丁口一百九十三。
麻耀庄：户数二十，男五十三，女四十八；计丁口一百一。
梘头坜、托盘山庄：户数十七，男八十三，女八十一；计丁口一百六十四。
麻园肚庄：户数四十五，男一百三十九，女九十七；计丁口二百三十六。
菜头寮庄：户数九，男四十三，女四十二；计丁口八十五。
下七份庄：户数十九，男五十七，女三十九；计丁口九十六。
上七份庄：户数二十二，男八十八，女六十五；计丁口一百五十三。
下员山、牛路头庄：户数五十一，男一百八十一，女一百三十六；计丁口三百十七。
柯仔湖庄：户数五十九，男二百一十九，女一百八十三；计丁口四百二。
三角城庄：户数二十八，男六十七，女六十八；计丁口一百三十五。
坭桥庄：户数九，男三十一，女三十；计丁口六十一。
九芎街，设街长一名，管辖以下一街、十六庄；户数计共一千一百二，男三千二百三十四，女二千八百五十五；计六千八十九。
九芎林街：户数一百三十九，男二百九十九，女二百七十一；计丁口五百七十。
崁下庄：户数一十，男二十一，女二十四；计丁口四十五。
高梘头庄：户数三十四，男七十六，女六十四；计丁口一百四十。
伯公窝庄：户数十六，男五十六，女五十八；计丁口一百十四。
水坑庄：户数一百二十三，男三百七十四，女三百四十六；计丁口七百二十。
中坑庄：户数五十六，男一百六十五，女一百三十九；计丁口三百四。
赤柯寮庄：户数三十八，男一百一十四，女一百三；计丁口二百一十七。
柯仔林庄：户数二十九，男一百一，女八十八；计丁口一百八十九。
到别牛东兴庄：户数二十三，男七十九，女七十五；计丁口一百五十四。
下五股林庄：户数十三，男三十八，女四十二；计丁口八十。
燥坑庄：户数三十八，男一百六，女八十六；计丁口一百九十二。
上五股林庄：户数三，男六，女五；计丁口十一。
下山庄：户数一百四十三，男四百五十六，女三百九十七；计丁口八百五十三。
鹿寮坑庄：户数一百四十七，男五百六，女四百一十八；计丁口九百二十四。
王爷坑庄：户数六十五，男一百七十九，女一百五十六；计丁口三百三十五。
石壁潭庄：户数一百六十八，男四百七十四，女四百三十；计丁口九百四。
山猪湖庄：户数五十七，男一百八十四，女一百五十三；计丁口三百三十七。
沙坑庄，设庄长一名，管辖以下一十庄；户数计共七百四十八，男二千三百一十一，女二千三百七；计共四千六百一十八。
沙坑庄：户数一百二十六，男三百五十，女三百二十二；计丁口六百七十二。
下四股庄：户数二十一，男六十四，女五十一；计丁口一百一十五。
燥坑庄：户数八十二，男二百八十四，女二百三十七；计丁口五百二十一。
矮梘仔庄：户数一十六，男四十七，女二十八；计丁口七十五。
白石湖庄：户数二十七，男九十五，女八十；计丁口一百七十五。
九芎坪庄：户数三十六，男一百一十八，女九十；计丁口二百八。
十份寮庄：户数一十七，男六十三，女六十；计丁口一百二十三。
南河庄：户数二十三，男六十四，女六十三；计丁口一百二十七。
大肚庄（附河坝庄、田心子、香员窝）：户数一百一十五，男三百五十，女三百二十；计丁口六百七十。
九钻头庄（附上下大窝及水头庄）：户数一百三，男三百二十，女二百六十九；计丁口五百八十九。
内湾庄：户数十五，男四十一，女三十一；计丁口七十二。
八十份庄：户数五十，男一百五十三，女一百十八；计丁口二百七十一。
马福社：户数三十九，男一百一十，女八十；计丁口一百九十。
太平地庄：户数六十七，男二百三十四，女一百七十一；计丁口四百五。
二确庄：户数十一，男二十八，女二十；计丁口四十八。
横山庄，设庄长一名，管辖以下十九庄；户数八百三十二，男二千四百一十八，女二千二；计共四千四百二十。
横山庄（附十小庄）：户数二百五十八，男七百五十五，女六百一十九；计丁口一千三百七十四。
新庄仔庄：户数三十九，男一百二十九，女一百七；计丁口二百三十六。
二十份庄（附老甲坜）：户数三十，男八十五，女五十八；计丁口一百四十三。
滥仔庄：户数二十一，男一百八，女九十六；计丁口二百四。
田寮坑尾庄：户数二十四，男五十四，女五十三；计丁口一百七。
上下苎园庄：户数二十一，男五十六，女四十二；计丁口九十八。
苎仔园庄（附尖笔窝）：户数四十五，男一百九，女七十五；计丁口一百八十四。
水头排庄（附外湾仔）：户数四十八，男一百三十三，女一百一十八；计丁口二百五十一。
田寮坑庄：户数四十四，男八十五，女九十二；计丁口一百七十七。
下湾仔庄：户数四十六，男一百四十六，女一百三十五，计丁口二百八十一。
油罗庄（附楠仔排）：户数六十，男一百六十四，女一百二十，计丁口二百八十九。
芎蕉湖庄：户数二十四，男七十一，女四十九；计丁口一百二十。
大树龙（附草寮仔）：户数十七，男四十八，女五十；计丁口九十八。
骑龙四份庄：户数二十二，男六十三，女四十；计丁口一百三。
竹篙屋庄（附新路坪及新公馆）：户数四十八，男一百七十四，女一百二十九；计丁口三百三。
南窝庄：户数二十三，男七十三，女六十八；计丁口一百四十一。
北窝庄：户数二十一，男六十，女四十七；计丁口一百七。
■〈毛石〉仔金兴庄：户数十一，男三十，女四十；计丁口七十。
■〈毛石〉仔陂塘阁庄：户数三十，男七十五，女五十九；计丁口一百三十四。
北埔街，设街长一名，管辖以下一街、三十一庄；户数一千四百六十八，男三千九百三，女三千二百五十五；计共七千一百五十八。
北埔街：户数三百三十七，男七百二，女六百一十三；计丁口一千三百一十五。
埔心庄：户数五十，男一百八十，女一百六十一；计丁口三百四十一。
埔尾庄：户数五十五，男一百七十一，女一百六十九；计丁口三百四十。
上面盆寮庄：户数三十，男一百二十五，女九十二；计丁口二百一十七。
下面盆寮庄（附水■〈石祭〉仔）：户数五十二，男一百四十九，女一百一十八；计丁口二百六十七。
麻树排庄：户数三十，男一百一十，女九十九；计丁口一百八十九。
四份坪庄：户数十四，男四十四，女三十五；计丁口七十九。
尾隘仔庄：户数二十三，男五十六，女五十四；计丁口一百一十。
上大湖庄：户数二十，男六十，女四十四；计丁口一百零四。
三十二份庄：户数十四，男三十四，女二十五；计丁口五十九。
下大湖庄：户数四十九，男一百四十三，女一百零五；计丁口二百四十八。
石仔林庄：户数五十八，男一百五十三，女一百二十一；计丁口二百七十四。
福兴庄：户数三十三，男一百五，女九十八；计丁口二百三。
老四寮庄：户数二十九，男八十一，女七十一；计丁口一百五十二。
新四寮庄：户数三十九，男九十，女七十三；计丁口一百六十三。
二寮庄：户数一十八，男四十六，女二十五；计丁口七十一。
小份林庄：户数二十八，男五十五，女六十二；计丁口一百一十七。
头寮窝（附大坪及尖隘仔）：户数二十八，男九十，女五十九；计丁口一百四十七。
南埔庄：户数八十，男二百五十二，女二百八；计丁口五百三十二。
番婆坑庄：户数三十五，男一百七，女八十五；计丁口一百九十二。
中兴庄（附阴影）：户数九十二，男二百七十二，女二百三十七；计丁口五百九。
四份仔庄（附二湖）：户数十四，男五十六，女五十；计丁口一百六。
大份林庄：户数五十六，男一百三十五，女一百；计丁口二百三十五。
九份仔庄（附坡头面）：户数三十八，男九十二，女七十五；计丁口一百六十七。
小南坑庄：户数二十六，男六十六，女六十九；计丁口一百三十五。
石梗仔庄：户数二十七，男六十一，女四十七；计丁口一百八。
十四份庄（附草寮）：户数二十二，男四十九，女四十；计丁口八十九。
大河底庄（附新兴）：户数五十七，男一百二十六，女一百三；计丁口二百二十九。
焿寮坪庄（附内大坪）：户数二十五，男七十七，女六十；计丁口一百三十七。
纸寮窝庄：户数十四，男三十，女二十二；计丁口五十二。
五份八庄：户数十二，男三十五，女二十四；计丁口五十九。
大南坑庄：户数六十三，男一百五十一，女一百一十三；计丁口二百六十四。
月眉街，设街长一名，管辖以下一街、三十一庄；户数计共一千六十二，男三千一百十四，女二千四百七十六；计共五千五百八十九。
月眉街：户数一百三十，男三百一十七，女三百九十三；计丁口七百一十。
赤柯坪庄：户数二十六，男八十一，女九十；计丁口一百七十一。
梯仔桄庄：户数三十五，男一百一十四，女七十；计丁口一百八十四。
粪箕湖：户数五，男三十三，女二十四；计丁口五十七。
赤柯山庄：户数二十二，男七十五，女六十一；计丁口一百三十六。
十五寮庄：户数十一，男二十七，女二十四；计丁口五十一。
十四寮庄：户数十一，男三十五，女三十；计丁口六十五。
十二寮庄：户数二十，男六十二，女五十七；计丁口一百一十九。
社寮坑庄：户数五十六，男一百九十七，女一百五十二；计丁口三百四十九。
河背庄：户数三十二，男一百五，女六十八；计丁口一百七十三。
十寮坑庄：户数三十九，男一百八，女九十三；计丁口二百一。
新公馆庄：户数十三，男三十四，女二十九；计丁口六十三。
八寮庄：户数三十三，男八十六，女七十九；计丁口一百六十七。
茅坪庄：户数十九，男四十八，女三十七；计丁口八十五。
十二份庄：户数二十五，男六十五，女五十三；计丁口一百一十八。
六寮庄：户数三十八，男九十五，女七十六；计丁口一百七十一。
藤坪庄：户数九十九，男一百七十四，女一百一十七；计丁口二百九十一。
富兴庄：户数一百五，男三百，女一百三十五；计丁口四百三十五。
西河排庄：户数一十，男四十，女二十九；计丁口六十九。
焿寮坑庄：户数十五，男四十三，女三十九；计丁口八十二。
水流东庄：户数四十七，男一百六十一，女一百三十一；计丁口二百九十二。
三叉凸庄：户数二十四，男七十五，女五十六；计丁口一百三十一。
三条坑庄：户数二十，男四十一，女四十三；计丁口八十四。
坜底寮庄：户数三十一，男六十九，女五十四；计丁口一百二十三。
石井庄：户数十三，男四十一，女三十一；计丁口七十二。
狮头坪庄：户数二十，男八十二，女六十一；计丁口一百四十三。
火烧仑庄：户数二十四，男七十七，女四十九；计丁口一百二十六。
大崎庄：户数四十六，男一百二十五，女一百一十六；计丁口三百四十一。
双坑庄（附葫炉肚）：户数四十七，男一百五十二，女五十四；计丁口二百六。
水尾沟庄：户数二十一，男八十六，女七十；计丁口一百五十六。
沙坑庄：户数二十，男四十六，女五十；计丁口九十六。
转水沟庄：户数三，男六，女六；计丁口十二。
顺兴庄，设庄长一名，管辖以下十一庄；户数计共四百三十九，男一千三百九十四，女一千二百八；计共二千六百二。
草山顺兴庄：户数一百一，男二百三十六，女二百四十七；计丁口四百八十三。
中大坜庄：户数四十八，男一百四十六，女一百二十；计丁口二百六十六。
上大坜庄：户数二十九，男九十二，女六十七；计丁口一百五十九。
崩岗凸庄：户数二十一，男八十一，女六十九；计丁口一百五十。
尖山庄：户数四十一，男九十六，女八十六；计丁口一百八十二。
沙湖坜庄：户数三十三，男一百一十六，女八十二；计丁口一百九十八。
水仙仑庄：户数二十五，男七十五，女六十三；计丁口一百四十一。
藤寮坑庄：户数十三，男三十五，女二十九；计丁口六十四。
北坑仔庄：户数二十九，男一百一十七，女八十；计丁口二百一。
鸡油凸庄：户数五十七，男二百二十九，女二百八；计丁口四百三十七。
洽水南坑庄：户数四十二，男一百七十一，女一百五十三；计丁口三百二十四。
新城庄，设庄长一名，管辖以下九庄；户数三百七，男一千三十七，女九百一十六；计共一千九百五十三。
新城庄：户数三十，男八十，女八十三；计丁口一百六十三。
十阄庄：户数三十六，男二百七十七，女二百；计丁口四百七十七。
南坑庄：户数四十八，男一百七十八，女一百六十九；计丁口三百四十七。
崎林庄：户数三十三，男一百二十五，女一百一十一；计丁口二百三十六。
柑仔崎庄：户数三十五，男八十二，女七十五；计丁口一百五十七。
油车坑庄：户数二十六，男五十六，女六十九；计丁口一百二十五。
深井庄：户数二十八，男一百一十六，女九十九；计丁口二百一十五。
八份寮庄：户数二十，男四十八，女五十五；计丁口一百三。
宝斗仁庄：户数二十六，男七十五，女五十五；计丁口一百三十。
饷帑
树杞林堡一带青山，所有樟栳、木料、抽藤、烧焿及番货各饷，前归垦户征收，名曰「山工」。
自「一条鞭」之法立，各饷蠲除；惟栳饷归抚垦局，作为防番之费。
其茶饷归海关，名曰「厘金」。
今设办务署虽不必尽依旧例，亦必因时制宜，俾出纳之条尽善无弊也。
课盐
树杞林一馆：年销盐三千石。今废。
北埔街一馆：年销盐二千石。今废。
九芎林街一馆：年销盐二千石。今废。
以上三馆，俱系子馆，归于新竹城内之总馆。
谨按台盐在本地晒取者少，从大陆载来者多。
前皆由官设法定价出入，配各课馆销售，不许商民私卖。
自归日本辖治而来，不论何处运来之盐，概听商民自行买卖。
蠲政
乾隆十一年，诏蠲额征租税。
乾隆二十六年、四十五年，诏蠲全年租税。
乾隆五十二年，诏蠲本年租税。
乾隆五十六年，诏蠲本年正供榖。
嘉庆元年，诏蠲正供榖。
嘉庆二十年，诏蠲本年正供租税。
嘉庆二十二年，诏蠲积欠税租。
道光十五年、二十五年，诏蠲积欠钱粮。
咸丰、同治、光绪年间，俱有诏蠲之政，但案牍既失，无从记其年数而征其实事耳。
谨按朝廷凡有大婚、大政、圣寿及诞生皇嗣一切喜庆之事，皆有诏蠲之政；所以体恤下情、休戚相关之意也。日本莅台，蠲免光绪二十一年地租。
●学校志 #
规训 学宫 祀事 学额 家塾
古来端风化、造人材，惟学校为最重。
我树杞林堡，自垦辟而来，义塾无之，家塾每村有焉。
教读书写字者，俗名「蒙馆」；训作诗、文、赋、论策者，俗名「经馆」。
自光绪二十三年始建树杞林办务署，是必更设日语传习所，与汉文学校互相辅之、翼之，使自得之；又从而振德之，备极多方奖励之，俾人尽隆师以重道，亦师严而道尊。
父兄无不敬先生，先生毋误人子弟，教必先德行而后文艺，事必明道谊不计功利，在在务实学，求实际；勿为功名始读书，勿为科举方肄业，勿为沽名钓誉乃检束身心，夫然后人文蔚起，多士丛生，蒙馆可赓济济，经馆不致寥寥，以储桢干之材，而待栋梁之选。
斯不负建设学校之法良意美也夫！
规训
谨按顺治九年题准，刊立卧碑置于明论堂之左，晓示生员七条。
同年颁上谕六条，令地方官责成乡人，每月朔望宣讲。
康熙九年，颁上谕十六条，每月朔望，有司偕绅士集于明论堂，凡军民俱听宣讲。
以上规训系前由内阁颁发，各省府、州、县均勒石于明论堂。
各条训文，「苑里志」既详明，无烦复赘。
至若本乡之蒙馆、经馆各教师之学规，均大同小异，随时变通，不必拘执。
学宫
谨按嘉庆二十二年，创设学宫于新竹城内，后有补造重修。
其神位次序及祭仪、品物、器具各款制度，「苑里志」亦既详明，何须复赘？至于光绪二年，树杞林堡内绅士鸠资建筑文林阁于九芎林、高梘头庄，以为乡人教读之所，亦当作乡村中之小学宫云。
祀事
谨按文林阁诸绅士，前亦窃效丁祭之仪。
牲用大牢、猪、羊及牲醴、果品、香楮等物，随时所有，不拘常品。
但期以十年一祭，选择吉日，不拘逢丁；自甲〔申〕年一祭，至甲午年又一祭。
祭毕，即恭迎圣蹟，鼓乐齐备，逐队挨游，以示各庄人等咸知敬重斯文之意。
方致祭时，典礼煌煌，亦似可为后人节取焉。
神位
中堂：制字先师、神农皇帝、至圣先师、文衡圣帝。
东堂：圣门先贤。
西堂：历代先儒。
临祭执事人数 #
中堂主祭绅衿二人；东堂、西堂主祭绅衿各二人；中正赞生员一人；中引、中宣生员各一人；东引、东宣监生各一人；西引、西宣监生各一人；启扉童生一人；司伞、司扇贡生各一人；瘗毛血童生一人；中堂进爵、进禄童生各一人；东堂进爵、进禄童生各一人；西堂进爵、进禄童生各一人；中堂读祝童生一人；东西二堂读祝童生各一人；东堂陪祭绅衿二人；东堂、西堂陪祭贡生各二人；与祭生员、贡监不限多少人数；献帛童生一人；撤馔童生一人。
省牲
祭前一日，执事者设香案于牲房外。
主祭绅衿常服，赞唱『诣省牲所』；唱『省牲』，主祭绅衿跪香案前，赞亦跪前，唱『祭以清酒』，从以騂牡，执其鸾刀，以取其毛，取其血膋。
唱『毕』，俱起，唱『省牲毕』；乃退。
宰牲
凡宰牲，必取血以告杀，取毛以告纯。以碗盛血、毛少许，入置神位下。
仪注
将祭夜四鼓，诸绅士、生童、执事人等毕集宫内。
鼓一通，陈设备具；鼓再通，庭燎毕举；鼓三通，正赞唱『司乐者奏大乐』；奏毕，复唱『奏小乐』；奏毕，复唱『掌号』；号毕，复唱『执事者各司其事，主祭者各官升堂序立启扉』；执事启毕，复唱『迎牲』；执事举牲牢前进毕，复唱『主祭各官就位，陪祭各官亦就位，与祭各官亦就位，瘗毛血』；执事者入神位下，捧毛血碗出宫外坎方洁处埋之，复唱『主祭各官参神，鞠躬，跪』（要唱三跪九叩）。
盥洗，正引唱『诣于盥洗所盥洗，复位』，中、东、西三堂主祭俱就正引引之。
正赞唱『降神』。
正引唱『诣于东阶，西面立』。
三堂主祭各持香一支、捧酒一杯，亦俱就正引引出，拱立，俟迎神入来，将香掷下，酒泼之。
正赞唱『迎神』，此时要众乐大作，正引唱『主祭各官复位』。
正赞唱『中堂执事者焚香，行中堂上香礼』。
正引唱『诣于』，正宣接声唱『五谷神农皇帝之神位前、仓颉至圣制字先师之神位前、大成至圣先师孔夫子之神位前、九天开化文昌帝君之神位前』，正引接声唱『一揖、再揖、三揖，复位』。
正赞唱『东堂执事者焚香，行东堂上香礼』。
东引唱『诣于先贤之神位前，一揖、再揖、三揖，复位』。
正赞唱『西堂执事者焚香，行西堂上香礼』，西引唱『诣于先儒之神位前，一揖、再揖、三揖，复位』。
正赞唱『中堂执事者酌酒奉馔，行中堂初献礼』。
正引唱『诣于』，正宣接声唱『五谷神农皇帝之神位前、仓颉至圣制字先师之神位前、大成至圣先师孔夫子之神位前、九天开化文昌帝君之神位前，跪』。
正引唱『进爵、进禄，起，复位』。
正赞唱『东堂执事者酌酒奉馔，行东堂初献礼』。
东引唱『诣于先贤之神位前，跪；进爵、进禄，起，复位』。
正赞『西堂执事者酌酒奉馔，行西堂初献礼』。
西引『诣于先儒之神位前，跪，进爵、进禄，起，复位』。
正赞『中堂宣金榜』。
正引『诣于』，正宣『五谷神农皇帝之神位前、仓颉至圣制字先师之神位前、大成至圣先师文宣王孔夫子之神位前、九天开化梓潼文昌帝君之神位前，跪。
宣金榜者俱跪』。
正赞『东堂宣金榜』。
东引『诣于先贤之神位前跪。
宣金榜者俱跪』。
正赞『西堂宣金榜』。
西引『诣于先儒之神位前，跪。
宣金榜者俱跪』。
俟中堂读完后，正引『起，复位』；东引『起，复位』。
西引『起，复位』。
三堂祝文读毕，即行亚献礼、三献礼，其序由中、东、西，勿错。
俟三献礼行毕，正赞『主祭各官荣陞与祭、陪祭各官分献』。
俟分献毕，正赞『主祭各官复位，饮福受胙』；此时三堂主祭各官俱归，正引引上中堂，序跪。
正引『诣于』，正宣『五谷神农皇帝之神位前、仓颉至圣制字先师之神位前、大成至圣先师文宣王孔夫子之神位前、九天开化梓潼文昌帝君之神位前，跪』。
三堂主祭各官齐跪，以酒饮之、以肉食之。
正引『叩首、再叩首、三叩首，起，复位』。
正赞『献帛』，派定二人捧帛跪在中堂，一献。
正赞『送神』。
正引『诣于东阶，西面立』。
三堂主祭各官俱归，正引引出，拱立。
俟送神者回入来之时，正引『主祭各官复位』。
正赞『读祝者执祝，司帛者执帛，化财焚祝文』。
俟烧将化之时，正赞『望燎』。
三堂主祭各官俱归，正引引出，正引『诣于望燎所，望燎；一揖、再揖、三揖，复位』。
正赞『主祭各官辞神鞠躬，跪，叩首、再叩首、三叩首，起；跪，叩首、再叩首、六叩首，起；跪，叩首、再叩首、九叩首，起，礼毕』。
派定撤馔生唱『撤馔』。
学额
树杞林堡内俱系粤人，凡三年内岁、科两试，赴县、府考，另为粤籍。
自咸丰八年捐输案内台湾道奏准定增学额，全台粤籍取进府学，文童十一名、武童九名。
至光绪五年，南、北分府，淡、新分县，台北管内粤藉取进府学，文童六名、武童三名。
至若三年大比之期，赴福建省乡试，全台粤藉取中举人一名。
若晋京会试，全台闽、粤合计有举人二十名，则取进士一名。
此中土所以称为衣冠文物之邦者，固如是也。
家塾
树杞林堡内，所有塾师教训生徒，皆由民间自题修金及米炭、膳油、茶俱备，延请名师在馆。今也，各庄多有蒙馆，而经馆遂未见其有也。文风其将微乎？
●典礼志 #
庆贺 接诏 迎春 耕耤 祭社稷坛 厉祭 救护日月 乡饮酒 乡约 祠祀 祠庙
礼所以经纬国家之制度，即所以范围天下之人心。
朝廷灿设，始令颁行，草野观型，斯当则效；风同道一，上下遵行，而后可召祥和之洋溢、辟疫厉之不兴。
前时「会典」一书，当代臣民无不以之为规鉴。
考古证今，此中几费经营，正不妨笔而书之，以备参考。
志典礼。
庆贺
新年元旦、冬至，均属庆贺大典。
文武各官皆斋戒沐浴，于前一日赴公所习仪。
五鼓早，盛穿朝服齐集龙亭前，文武品秩序立，行三跪九叩礼，分班坐，班设纠仪官一员。
接诏
诏书至，文武至城外恭接。
齎送官先叩飞龙亭，置诏书其上，彩舆、仪仗、鼓乐前导；迎至公所，文武分东西班序立，齎送官东立西向，乐作，行三跪九叩礼；齎送官捧诏授展读官，跪受，诣开读案前宣读，众官跪听。
读毕，展读官捧诏授齎送官捧送龙亭，众官三跪九叩礼。
礼毕乃退。
迎春
先立春一日，迎春于东郊；此古礼也。
正官于是日率属官盛服诣其地，设案于芒神、春牛前，陈香烛、鼓酒，布拜席于中。
通赞导至拜位，行一跪三叩礼；三献爵，复行三叩礼。
属官先行、长官次之，乃归；舁芒神、春牛随行，迎至厅署头门外，春牛南向、芒神西向。
届立春时，各官执乐仗排立。
乐工击鼓，赞『鞭春』；各官击牛者三；揖，始退。
耕耤
岁仲春吉亥、或用季春有事先农之日，府、州、县正官率佐贰各官往东郊先农坛侧，择沃壤为耤田，行耕耤礼。
田广四亩九分。
是日，属员眡土宜、备谷种、青箱、朱鞭、耒服耜、黝牛及其他农器、耕器，预陈耕所，耆老率农夫披蓑载笠竣于田间。
通赞分立田首，向阙张画屏、设香案。
致祭先农礼毕，各官易蟒袍诣耤田。
正官就耕所，执事者授耒耜与鞭，皆左秉耒、右执鞭进耕，以耆老二人，一执种箱播种，一执牛，农夫二人扶犁，九推九返。
毕，释耒；各官补服，望阙行三跪九叩礼，各退。
按耕耤为国家大典，粤自神农氏斫木为耜，楺木为耒，耒耜之利以教天下，盖取诸益，所以重民粒食之报也。
历朝颁行日久，无不率从。
树杞林人民多习农业，披星戴月，克俭克勤；今能举而行之，则风行草偃，感奋倍殷，稼穑之利赖及万世矣！
祭社稷坛 #
社稷之祭，所以配天也。
直省府、州、县各建社稷，而皆社右、稷左，位异而坛同。
坛高二尺一寸，方二丈五尺。
岁以春秋仲月上戊日致祭，长官主之；有故，则以佐贰代。
在城文武官，皆与祭。
眡割牲、省粢盛、紏仪、执事、赞相礼仪，皆于学弟子内选充（学弟子，生员也）。
按社祭五土，稷祭五谷。
宋时，社、稷、风雨师各一坛；明，社稷为一坛。
设神牌二，左稷、右社，以木为之，朱漆青书，题「某处某社、某稷之神」，藏城隍庙；祭日设坛，守土官行三献礼。
祭以春秋二仲上戊日。
厉祭
直省府、州、县，岁三月寒食节、七月望日、十月朔日，祭厉坛于城北。
前期，守土官饬所司具香烛、公服诣神只坛，以祭厉告本境城隍之位。
至日，奉请城隍神位入坛，设于正中；守土官行礼毕，仍奉城隍位还神只坛，退。
按厉坛之设，正以祀无主孤魂也。
孤魂或能依草附木，求食殃民；故以季春、仲秋、孟冬岁祭者三，迎城隍以为之主。
前淡水厅，惟以仲秋月之十五日如例举祭；后改为新竹县，亦仍之。
树杞林堡本为属地，则概不从同。
历年皆以七月十三日，先放水灯；十四日，举行祭事，名曰「盂兰会」（俗言「中元普度」）。
牲醴粿品之盛、刚鬣柔毛之设，甲于他处。
管内则陆续举祭，各有定期。
总之，治幽理冥，鬼不为厉；仍其旧而祭之，则亦从俗可也之意云。
救护日月 #
直省、府、州、县衙遇日月食，按钦天监推定时刻分秒，随地救护；所见不及一分及不见食者，无庸救护。
凡救护，正官一人领班行礼。
置纠仪二人、通赞二人、阴阳官一人，在正署素服、设香案、布拜席、陈金鼓于仪门外。
报初亏，行三跪九叩礼，三上香，伐鼓三声，仪门外金鼓振作；报复圆，金鼓声止，行礼如初。
毕，各退。
外省衙门行礼三次：乍亏、食甚，皆素服行一跪三叩礼；复圆，盛服行一跪三叩礼。
按救护日月，亦大圣人迅雷风烈必变之意也。地方官遇灾修省，可不从而慎重欤？
乡饮酒 #
顺治初，令直省府、州、县每岁正月十五日、十月初一日于儒学之讲堂举乡饮酒礼。
主者，府知府、州知州、县知县（如无正印官，佐贰官代）；位于东南。
大宾，以致仕官为之；位于西北。
僎宾，择乡里年高有德之人，位于东北。
介以次长，位于西南。
三宾，以宾之次者为之，位于宾、主、介、僎之后。
除宾僎外，众宾序齿、僚属序爵。
司正以教职为之，专司扬觯以罚；赞礼者，以老成生员为之。
其经费，以「存留钱粮」内支办。
按乡饮酒，一古礼也。踵而行之，亦春社赛饮之遗也。
乡约
顺治九年，颁行六谕卧碑文。
十六年，令直省府、州、县举行乡约；于每月朔望日聚集公所，宣读康熙九年颁上谕十六条。
二十五年，令各营伍将弁、兵丁并土司各官通行讲读。
雍正元年，钦定「圣谕广训」十六条（计万言），刊刻颁行府、州、县、村，令生童诵读；每月朔望，地方官聚集公所，逐条宣读。
公所之设，在各府、州、县、乡、堡择适中地为约所，选老成公正一人为约正，朴实谨守者三、四人值月。
按期集所部民，宣讲颁行各谕；择文内民俗易犯者，咸宣示之。
守土官实力董率，并饬各属随时巡行宣导，兵民圜听。
宣毕，各退。
乾隆十一年，议准将五年钦颁「大学训饬士子文」通行颁发直省学宫，令朔望一体宣读，永远推行。
乡饮酒补考：淡水厅时，尚循古制习行；嗣后分治，则此典尽废。
惟各街、庄，于历年岁首设筵，柬请亲邻宴会，目为「请春酒」；或于春二月、秋八月农家赛会饮宴，人呼为「食福」。
食福者，以所祀福德神之酒醴，遍饮会内之人而名也（有按阄而为炉主焉，有凭筶而为炉主焉）。
甚有四季皆赛会，名曰「四季福」。
树杞林属各庄，俗尚皆然；则鸡声茅店，畅饮腾欢，此中趣味洵足供雅人寄兴也。
乡约补考：树杞林属亦有踵而行者。
每年于孟冬之月，乡约首则集乡人宴而约之；大约以和睦乡里、防御寇盗、守望相助等事为主旨，亦联庄保甲防冬之意也。
唯于聚集公所听讲圣谕之例，废焉弗举。
录此，以质诸有心世道之君子。
祠祀社稷坛（未设）山川坛（未设）先农坛（未专设）：前于北埔慈天宫左廊借用。
风云雷雨坛（未设）厉坛每年七月十四，于北埔慈天宫借用。
龙王祠（未设）火神庙（未设）城隍庙（未设）关帝庙在富兴庄内。
文昌祠一在九芎林高梘头、一在北埔慈天宫暂借。天后宫一在鹿寮坑口、一在北埔慈天宫合龛。
按祠祀者，地方官应行循例举祭之祀典也。树杞林附各厅、县，故皆未设立。其已建之天后宫、关帝庙、文昌祠，皆系庄民捐资建创。
祠庙
观音庙一在北埔慈天宫、一在狮头山、一在员凸仔、一在尖山、一在大山背。
福德祠在北埔庄。
千家祠在二寮口。
敬圣亭一在龟山顶、一在富兴庄、一在月眉蛇仔仑、一在九芎林街尾、一在九芎林高梘头、一在树杞林街尾。
万善祠一在月眉崁下、一在十二寮、一在王爷坑口、一在九芎林街尾、一在大窝庄、一在三重埔、一在沙■〈阝普〉沥、一在北埔庄角。
国王宫一在柯仔坜、一在柑仔崎、一在南埔、一在中兴庄、一在新城仔、一在树杞林街、一在上公馆庄、一在■〈毛石〉仔庄、一在横山庄、一在猴洞庄、一在九芎林街、一在石壁潭。
军大王庙在埔尾。丹桂宫祀三官大帝。在月眉街尾。三元宫在太平地。
按树杞林堡内地方，惟国王宫最多。其余祠庙，虽非祀典所尤关，而其显应不爽、忠义昭彰，亦可为人民降福迎祥、消灾解厄。录之，以征其实云。
●武备志 #
隘寮（图附） #
古圣王以礼义为干橹、以忠信为甲胄；此论止戈为武，非有备无患之谓也。
台湾武备名目甚多，我树杞林堡俱无之。
惟先年草昧初开，每家置有鸟枪及刀镖各军器，祖父置此以防番，子孙守此以防盗，世代相传，习为固然。
及台归日本之际，所有军器，民尽毁之，此所以时有劫盗之患也。
惟近山一带，民有军器者毁不得；毁时，虑凶番出没，苟无军器，难保性命。
然虽有军器亦无几，究不若前时随在多有也。
或曰民间本禁用军器，所以防蠢民跳梁也。
余曰不然，民有良莠之分，莠民无赖自应禁用军器；若良民有身家、有产业，彼何肯舍身家产业而为灭族之举哉？然则何以识其良莠而区别之？曰：择其善良有家业者四、五家互相保结，方许买置军器，倘有匪为不法，并将保结者连坐不赦。
斯不亦常则可以防盗，变则可以卫国乎？至若专为山民防番之法，前垦户有隘丁，后归官有隘勇。
隘寮
前垦户陈福成，自马福社透南河隘寮十二座，隘丁四十八名，列于后：乌啼凸隘寮一座，隘丁四名；狮头山分水隘寮一座，隘丁四名；■〈火齐〉巴凸隘寮一座，隘丁四名；李子凸隘寮一座，隘丁四名；三叉凸隘寮一座，隘丁四名；柏色凸隘寮一座，隘丁四名；人字凸隘寮一座，隘丁四名；吊望凸隘寮一座，隘丁四名；桔子凸隘寮一座，隘丁四名；高凸隘寮一座，隘丁四名；分水凸隘寮一座，隘丁四名；石嘴隘寮一座，隘丁四名。
前垦户刘子谦，自南窝透芎蕉湖龙隘藔六座，隘丁二十四名，列于下：南窝口隘藔一座，隘丁四名；南窝凸隘藔一座，隘丁四名；扇子凸隘藔一座，隘丁四名；扇仔柄隘寮藔一座，隘丁四名；焿灶坜凸隘藔一座，隘丁四名；芎蕉湖龙隘藔一座，隘丁四名。
前垦户钟增禄，自芎蕉湖龙透骑龙隘藔六座，隘丁二十四名，列于下：流民凸隘藔一座，隘丁四名；陂来凸隘藔一座，隘丁四名；大隘藔一座，隘丁四名；小横龙隘藔一座，隘丁四名；茅泥凸隘藔一座，隘丁四名；骑龙隘藔一座，隘丁四名。
前垦户钱朝拔，自骑龙透下洽坜隘藔五座，隘丁二十名，列于下：带英凸隘藔一座，隘丁四名；卢目凸隘藔一座，隘丁四名；卑来社隘藔一座，隘丁四名；抽心龙隘藔一座，隘丁四名；洽坜隘藔一座，隘丁四名。
前垦户金惠成，自洽坜透金广福分龙隘藔十座，隘丁四十名，列于下：崁下河唇隘寮藔一座，隘丁四名；河崁面隘藔一座，隘丁四名；河崁顶隘藔一座，隘丁四名；上坪隘寮一座，隘丁四名；上坪凸隘藔一座，隘丁四名；筀竹园凸顶隘藔一座，隘丁四名；筀竹园凸下隘藔一座，隘丁四名；新竹围隘藔一座，隘丁四名；老竹围隘藔一座，隘丁四名；分水龙隘藔一座，隘丁四名。
前垦户金广福，沿山联络隘藔炮柜三十六座，计共隘丁一百二十一名，每座隘丁多寡不拘。
兹将地方十九处列明于下：丰尾隘、六股隘、大坪隘、大河底隘、小南坑隘、大南坑隘、藤坪隘、石梗仔隘、芎蕉窝隘、六寮隘、八寮隘、九寮隘、十寮坑隘、十一寮隘、十二寮隘、十四寮隘、十五寮隘、狮头山隘、猴仔山隘。
以上均系树杞林堡内隘藔。
自光绪十四年而后，均由官设隘勇，计共五百名，谓之一营。
营官驻扎五指山上坪，分拨哨官扎各处，即分十长驻各处，俱系仿照旧垦之例，方能把守周密也。
谨按前隘丁、隘勇名目不同，总所以防生番而保民命也。
其建置，必选地之险要，起造炮柜，疏密不等，每炮柜隘丁、隘勇之数亦不等；但相地方平险如何，防御必周，庶沿山居民始得安然无患。
此前时之隘所以愈进而愈深，而土地日开而日广也。
附录「东征集」
生番杀人，台中常事。
此辈虽有人形，全无人理；穿林飞菁如鸟兽猿猴，抚之不能、剿之不忍，则亦未如之何矣！惟有于出入要隘必经之途，游巡设伏，大张炮火，虚示军威，使彼畏惧而不敢出耳。
然此皆由于地广人稀、不辟不聚之故，不尽由侵扰而然。
盖生番所行之处，必林木丛茂、荆榛芜秽，可以藏身；遇田园坪埔，则缩首而退不敢过。
其杀人割截首级，烹剥去皮肉，饰髑髅以金，夸耀其众，众遂推为雄长；野性固然。
设法防闲，或可稍为歛戢，究未有长策也。
然则将何以治之？曰：『以杀止杀，以番和番；征之使畏，抚之使顺，辟其土而聚我民焉，害将自息。
久之，生番化熟；又久之，为户口贡赋之区矣』！
●职官表 #
国家设官分职，所以为国立功、为民立德，有可表于后世者也。树杞林堡前无官吏之可表；今官制颁定，洵堪笔之以为表：
职官表 #
谨按树杞林宪兵支部于一月间转移于咸菜瓮，屯所亦于二月间转移北埔，新设屯所。
又北埔警察署所管树杞林、内湾、上坪、大坪四分署，于二月五日废北埔警察署，转设为树杞林警察署，而树杞林分署乃废之。
又月眉又别添设一警察署，其上坪分署归月眉警察署管辖。
●选举表 #
文一 武一（封荫附）
盖闻建官惟贤，位事为能。
衡文选武，才德兼收；贻后光前，诰袭并重。
此所以选举必表，而封荫悉附也。
以清代之选举，论学政，三年一试、五年再试。
进府学者，曰府学生；进县学者，曰县学生：秀才之称也。
府学生岁贡一人、县学生二岁贡一人，升诸大学，曰岁贡；遇覃恩，则是年当贡者为恩贡，次一人为岁贡；遴府、县学生文行优者，省取数名赴廷试，曰优〔贡〕；拔天下府、县学生之尤者赴廷试，十二年一行，曰拔贡；秀才乡试有文优而额限者取列副榜，准作贡生，曰副贡：五贡之称也。
秀才及贡生赴秋闱而中式者，曰举人；举人而第于春官者，曰进士。
进士殿试，钦点三名：曰状元、曰榜眼、曰探花，三及第之称也。
惟例贡不列五贡之科，监生特分文武之职；虽属依例捐纳，亦必有益于国帑；并附之表，以见富贵各有所长也。
武榜与文榜之式不甚分别，而贡生之名则独无，故表之以志武功也。
若夫袭祖父之勤劳，因子而锡命；建功勳之多寡，遂奖以职衔，亦诚朝廷崇德报功之大典。
皆附表于后。
作选举表。
选举表一：文 #
选举表二：武 #
●列传 #
名宦 先正 列女
名宦
树杞林堡，开辟未久，科甲未兴，安得有出仕宦途、卓卓著名之人？但遇土匪作乱，小丑跳梁，则间有数人者无所为而为，以乡绅作干城之寄；非所任而任，以士民代将吏之权。
或倡率练丁，扞卫城池；或统带义勇，征剿贼巢；或殉难捐躯，英灵不爽；或功成祸息，顶戴荣身。
忠心耿耿，大节昭昭，诚不可不登其名而纪其事，而以为后人之效，即以增斯土之光。
是或可以传名宦。
陈资云先生精通星数，奇士也。
原籍广东省，来台，住石壁潭庄。
乾隆五十四年，土匪林爽文作乱，云遂慨然有平贼之志。
但家贫无资，乃与同庄刘朝珍及六张犁庄林先坤同谋举义，团练乡民作为义勇。
当时刘、林皆巨富，所有行军需费皆刘、林备出。
于是陈、刘、林率带义勇出与贼战。
无如寡不敌众，炮火锋刃之下，义民战没数百人，乃退而驻扎六张犁及员山仔各处要害，把守周密，方保内山一带地方免遭贼害。
幸而固守未久，天兵渡台，一战破贼，上下义民出而夹击，贼遂北，克复竹堑城池。
上为国家，下卫地方，厥功伟矣！但陈、刘、林诸人，哀恤阵亡之士，殊抱我生众死之憾；抚哀自问，其何以安慰英灵于九泉之下。
计惟遍寻战没之骸，拾聚堆积如山，牛车载回，为觅佳城。
果然天保佑之、人爱敬之，即有枋寮庄戴元久施出吉地一所，遂择吉筑坟，凿穴如仓，将该忠骸聚葬于此。
此穴极佳，推冠全台。
而又为建庙宇，刘、林又施出田租，岁时祭祀。
而平台统帅福中堂题请褒封，御书「褒忠」两大字。
而陈、刘、林俱钦加五品顶戴荣身。
嗟嗟！我粤东义民之名，千载下犹令人齿颊流芳。
此义民庙之祀典，较之诸祀典为尤盛也，固宜。
北埔垦户姜殿邦，字弼臣；大肚垦户刘维翰，字宗卿。
皆郡庠生，平素二人同心。
同治三年，土匪戴万生作乱，淡防厅秋丞被害，彰化遂陷，北路一带地方无主，人皆惊扰。
堑城众绅共举张世英为厅丞，遂谕仰姜、刘二君各募义勇，立即统带，直抵大甲，协同闽、粤各义勇，驻守城内，每日与贼接仗。
城被围月余，水道阻绝，至汲沟底污水饮之；而姜、刘各义勇同矢死守，众跪天祷雨三日，不雨。
适大甲城内有百岁老节妇，诚可格天，妇一跪祷天，即油然作云、沛然下雨。
众乃幸有再生之日，谓守此必能破贼。
果然，朝命丁曰健统兵渡台，姜、刘各义勇即随丁帅征剿逆贼，克复彰化，贼遂北；官军乘胜长驱，势如破竹，不数日，一律荡平。
丁帅即行题褒义勇之功，封恤阵亡，以慰忠魂。
而姜、刘二君均钦加五品候补都阃府，赏戴蓝翎；且并祷雨之节妇，一同题请旌表，建坊于大甲城内。
呜呼！姜、刘各义勇之命，赖有节妇而生；而节妇之芳名，亦因姜、刘各义勇而愈着，斯亦奇矣！
先正
先者，先之也；正者，正也。
正己可以正人也，先正己而人自无不正也。
树杞林堡虽无理学名儒，亦间有秉正不阿、严气正性之士以维持风化，不致日趋而日下。
但斯人也、斯诣也，类皆舌耕为业，从学者众。
故草昧之文教赖此人开，将来之人材由斯人造，人虽逝而德不逝，身虽没而名不没。
诚哉！正己可以正人也，先正己而人自无不正也。
爰乃为之传先正。
邓兆熊，字渭岩。
原籍广东镇平；来台，世居九芎林下山庄。
幼年家贫好学，笃信谨守，生平教读殷勤，偶聚闲谈，辄示训曰：『盍归窗下对古人讲话，较为有益』。
所以树杞林堡文人学士，皆出其门；村落中无不以老先生重之。
年至七十有八，始游泮水。
生下九子：其长逢熙先入泮，补廪后选恩贡；其七赓熙亦入泮；其余子孙半皆儒林中人，俱由庭训。
今其家富有巨万，男妇丁口将近百人；此诚积德之报也。
卒年八十有一。
易箦遗命不必延僧礼忏，因自挽一联云：『无功无德何劳拜佛；有子有孙自然登仙』。
古春晖，字旭初。原籍广东镇平；来台，住树杞林庄。生平好学，诲人不倦，执法严正，裁成士子甚多。年四十进泮。生三子。卒年五十有五。
彭修元，字铁楼。
原籍广东丰顺；来台，世居北埔庄。
为人忠厚廉正，教授生徒，循循善诱，一堡士人多出其门。
磨穿铁砚，坎坷名场，命也。
年五十有一，例授国学生。
生六子，俱庭训；长曰裕谦，少年游泮；其余诸子：三教读、二农圃，舌耕力食，信可乐也。
卒年五十有六。
彭士龙，字跃衢。
原籍广东陆丰；来台，世居九芎林。
生平严正博学，多才多艺，年三十余游泮，后又补廪。
着有诗稿，未刊行世。
生四子。
卒年六十有六。
黄炳南，原籍广东镇平；来台，住水坑庄。生平勤俭力学，启蒙不倦。天留渭老，人异灏翁。年至八十，始游泮水，差慰其志。生子一。卒年八十有二。
列女
男正乎外，女正乎内，盖一正自足以风世也。
况女子克檩天地之正气，而为宇宙之完人。
王化起自闺门有由来，与历观贞孝节烈之操，殊令人钦仰、观感者。
或不字而矢贞洁，或孀守以事翁姑，或抚孤以延香祀，或营葬而偕夫亡；饮雪茹霜，铁心石性。
固宜上膺旌表、下立坤仪；风励四方，名垂万古。
盍亟为之传。
范运妹，石壁潭范水女、九芎林刘琼明妻。
年二十五，寡；二子幼，舅姑老，家有微资，仅可度日。
乃愿矢志柏舟，勤俭治家，抚孤成立，就傅读书。
长嵩山，协办义勇，钦加五品；次仕龙，学武赴考。
长孙耀南，例授国学生；次孙耀藜，入泮补廪。
是亦节孝之报也。
卒年六十有六。
至同治八年，佥禀淡防厅题请旌表。
罗新昭，鹿寮坑展科女、树杞林彭武才妻。
年三十，寡，子八龄。
翁姑早逝，母子茕茕凄凉甚；矢志抚孤，又立一子。
承夫遗产三千余金，极勤极俭。
常有强族诬诋索财，亦吞声忍气，惟晨昏饮泣，课子读书，亟望成名。
果然天不负人志节：长子殿华，资发巨富，职衔州同，赏戴花翎；次殿珍，少年游泮，团练军功，钦加五品。
后遵例纳粟，诰封安人。
旋经新竹举人陈浚芝等禀请，题准旌表节孝。
卒年七十。
谥曰「贞操勤淑」。
时有教读者为挽一联云：『贞操坚守四十年，霜寒雪冷，寿应不止七旬，曷遽驾随鸾影去！勤淑抚成两三代，桂子兰孙，诰定非徒六品，还须旌节凤章来』（时旌表圣旨尚未领到，故云）。
吴昭妹，山猪湖坤女、树杞林彭龙生妻。
年二十六，寡；矢志柏舟，抚孤成立，就傅读书。
承先遗产三千余金，犹极勤俭，后产增万金。
光绪十八年，训导林学源等禀请，题准旌表节孝。
卒年六十八。
子二：长兰香、次殿芬，遵例纳粟授国学生。
萧缎妹，铜锣圈萧四之女、石壁潭刘守添之妻。
年二十九，寡。
夫愚且跛，从未尝厌弃微嫌；或嗤之，辄怡然曰：『我命该如此』。
生平不苟言、不苟笑，饭蔬食、衣鹑结，刻苦操作，孝事翁姑。
抚育二子，长读书、习商，晚年小康。
光绪二十三年八月四日卒，年五十有七。
赖静妹，水坑庄赖阿谷女、九芎林庠生李梦庚妻。
庚幼丧母，随父餬口，贫馁，尝拾人圃中弃菜充饥。
性敏庭训。
年十四，辞父别营舌耕。
人称为小先生，不藉师傅能自得师；不数年，精通文艺，奇士也。
历冠名场之军，旋入黉宫之泮。
越数月，病。
越年，殂。
呜呼惜哉！上有老椿，下无兰桂，其何以堪？妻恸甚，几欲殉夫，但恐老翁无人奉养，爰是不得已，日为担工，营些菽水；每见夫友，即低头垂泪。
无何，事翁三年，翁又逝，呜呼恸哉！又几次不愿生，然又思亡夫无嗣，乃聘一女孩为媳，意欲抚育长大，赘婿传嗣。
至光绪二十三年，夫友多有钦其节、怜其寡，遂邀同志鸠资为购一子，名曰天佑。
年三岁，夫友又劝曰：『大雪之后，必遇阳春；云雾一开，自见天日』。
从今抚斯子、育斯子，日呼子名、日思子名，心自慰矣。
年二十八寡，现三十六岁。
范锡娘，大湖口范龙女，适下山黄克昌。
年二十九，寡；二子幼，家贫，乃自食力，不愿屈节。
日为砍薪，自挑沽之，觅蝇头以抚孤，亦艰矣乎！历尽苦雨凄风，自然云开月出，后果小康。
长男统，读书，例授国学生；次男锦，勤力农圃。
光绪十六年，廪生黄廷交等禀请新竹县，题准旌表节孝。
今年七十有六。
郑足娘，员山仔郑养女、下山林涌泉妻。
年二十二，寡。
性贞静温柔，喜怒不形，言笑不苟。
妯娌和谐，从无诟谇；孝事翁姑，不惮勤劳。
夫也捐馆，奈无嗣何。
不得已，哀求夫之兄让一幼男，延夫香祀。
爰是砥贞励节，抚孤长大读书，旋学农圃，笃力勤俭，可以风世。
今年七十有七。
王春昭，月眉添富女、北埔姜金发妻。
年十九，寡。
性贞静和诣，孝事翁姑，恸夫亡无嗣，未敢轻殉，哀恳翁姑为立嗣，延夫祀。
遂恩勤抚育，悉遵未亡人之礼，内外无闲言。
其节孝诚可嘉焉！今年四十有六。
子二、孙一。
胡顺妹，水坑庄胡造女、中兴庄万金妻。年十九，寡。志檩冰霜，抚孤延祀。承夫遗产，勤俭度日，较有增置。今年六十。
●风俗考 #
士习 农事 女红 工役 商贾 饮食 衣服 岁时 气候 占验 杂俗 番俗
礼从俗，俗从宜，故宜者从之，不宜者勿从。
自来俗之最宜者，莫若邹鲁之风；俗之最不宜者，莫若郑卫之风。
此无他，风之所以为邹鲁之风者，以其有礼义廉耻故也；风之所以为郑卫之风者，以其无礼义廉耻故也。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡，此颓风靡俗不宜从者也；四维克张，邦乃其昌，此风清俗美最宜从者也。
然则观风问俗者，当必知所考取矣！
士习
士子及读书，当求实学，方有实济，切不可徒慕虚名，而气习尤不可不端。
念念须正毋偏邪，时时须敬毋放诞，事事须诚毋粉饰；自己所习如是、教人所习亦如是。
故处则以所习者教将来，不愧为名士；出则以所习者教天下，不愧为名臣。
此无他，所习有本故也。
树杞林堡士习，有宜正本者六：一、字音宜正；二、字画宜端；三、读书宜熟；四、书理宜明；五、作文宜有益于世道；六、博学宜关切于时务。
若夫教子弟之父兄，又有宜正其本者四：一、宜隆师重道；二、宜择师敦请；三、宜勿溺爱；四、宜勿好名。
以上数条皆为士习正其本者，盖未有本源不清而末流能正者也。
但愿有志之士，勿为习俗所囿，八德之初，总要气习先端；庶几取法乎上，而文风乃蒸蒸日上矣！
农事
贵农重粟，聿垂钜典；孝弟力田，并重征辟。而且，上有耕籍以劝之，下有田畯以教之，民夫其最重者也，农事顾可缓乎哉！
树杞林堡土沃民勤，年登两获。
业贌佃耕，租分二季；然亦有一季纳清者，亦有以银代榖者，总要业佃相商，彼此两便。
田肥硗有分上中下，租多寡亦有分上中下，但山田多惧天旱，洋田多惧水冲，倘遇天旱或逢水冲，幸而业主有良心，则租减若干，即全年俱免者亦有之；不幸业主太苛刻，毫不能减，致彼佃倾家者亦有之。
若夫向贌之时面议各款：耕限几年，租榖几石；八月之际，定银先交，十月犁田碛地清楚。
凡贌租一石要配碛地一圆，缴交业主，其银无利，俟年限耕满要换别佃，即将碛地交还。
原佃又要托人担耕，以为保证；倘佃有欠租，即将碛地抵扣，扣抵不清，担耕赔清。
然亦有山埔及河埧招佃垦田，约限几年无租、或几年陞租，名曰「开荒」；开辟内山亦是如此。
此则数十年上下相安之法，千百人大同小异之规也。
女红
盖台湾女红，虽蚕桑不事、纺绩无闻；而刺绣之工，一花一卉，精致如绘；所尤善者，打草粉。
至若裙衫衣服，多属自己鍼绽，不假外人；甚有刀尺精良，为裁缝家所不及者。
此台地女红大慨如斯；而树杞林女红亦不外如是也。
工役
民雇曰工，官募曰役；树杞林堡役无而工有。前时，举凡木工、土工以及农工之类，日给工银或一角、或二角；肩挑背负者，则稍加。
商贾
台湾商业，各大市镇皆有水郊；即如台北府之南北郊、新竹之长和郊类是。
树杞林堡为新竹辖地，无港口往来船只，故无郊。
然该地所出之栳、茶、米、糖、豆、麻、苎、菁等项，商人择地所宜，雇工装贩，由新竹配船运大陆者甚伙，运诸各国者亦复不少；布、帛、杂货则自福州、泉、厦返配；甚有远至宁波、上海、乍浦、天津、广东，亦为梯航之所及者。
各商各为配运，名曰散郊户。
船之中有名「出海」者，司账及买办货物；复有「押载」者，所以监督「出海」也。
然主持，皆出自郊户。
现金买现货者，为「现交关」；物未交而先收金者，为「卖青」。
米、粟有青，糖、油、苎、豆、栳、茶亦有青也；其价较「现交关」者为稍低。
卖买亦有依期收账者，亦有陆续支收至年末会算收讫者。
惟樟脑、茄藤、薯榔、通草、藤、苎等件，树杞林堡离山未远，故此物最盛。
各商贩若遇价昂，争相贸易。
所买之货，各雇工运至港口，乃商自传，视船先后到限，以若干日满，以次出口也。
饮食
台民日食三餐，以日出日入为度。
富者以米煮熟炊干为饭；佐以猪、牛、鸡、鸭、鱼、虾之味。
贫者以地瓜和米煮粥；佐以蔬菜、酱品诸物，必不敢滥食猪、鸡之肉，惟兴工耕作则煮饭食之。
所饮之酒则蒸米拌麴，各自酿之；其色红，味醴且甘。
若系庆吊，多用粉团，俗名曰「龟粄」，亲邻各相分馈。
茶食，台产者多；若系大陆武彝茶以及各色名茶，惟富家常饮之。
有槟榔焉，最多；嗜者齿尽黑，以其能辟瘴也。
宾朋交接，每献之为敬；遇小诟谇，亦每以是物释彼此之憾焉！
衣服
盖衣服足而后礼义兴，庇身亦何可缓？台俗蚕桑未兴；其丝罗，皆取诸江、浙、漳、粤。
洋布，则各处转贩而来；其各色布帛多购自内地同安，工作巧而价数廉，台人多服之者。
本地自染黑者，曰「毛乌」，次分「大毛」、「二毛」，色胜内地，澣之不退；蓝者，曰井浅、井沉、毛蓝、浅天蓝、浅■〈氵粤〉、沉■〈氵粤〉、毛■〈氵粤〉、天蓝。
又有所谓「池毛」者。
女子喜着红衣及各色衣服。
男人读书家，则有长衫、有碗帽、有雪帽；外此，则所衣皆属短褐、包头巾。
官绅家常着色鞋；若见宾、承祭，则着靴。
冬用绵袍，夏用单衫以蔽体。
裤则有分绸、布，袜则多以洋布为之。
衣之领有曰瓜子领、有曰绒领，则不论颈之肥瘦也。
岁时
风土既纪，「月令」必书，乃王政之大端也。
台俗：于正月一日为元旦，各家整肃衣冠，焚香祀祖、谒神，择吉方出拜亲长师友，曰贺正。
四日，备牲醴，焚纸马，曰接神。
九日俗传为玉皇圣诞，都演剧达旦。
自元旦至上元，所有设席宴宾客，曰设春酒；彼此互答。
十五日为上元节，是夜张灯结彩、演剧、放烟火。
二月二日，农、工、商、贾皆祀福神，曰头牙。
三月三日曰三月节；惟前籍同安者有度此节，别县人则无之也。
清明日，士女持纸钱、备牲醴以祭先茔，曰扫墓；或有孩童乞祭余粄果，或结伴郊游，无异古之踏青也。
自上元以至清明日，各家陆续皆有祭墓。
三月二十三日为天后诞，各家鸠捐需费，多有到北港进香者。
未至家，时必先陈金鼓旗帜，迎接圣驾，演剧。
有贮积公款，每年放利而为妈祖会；设值年头家、炉主轮流掌管。
五月五日，各家悬蒲艾、柳枝，黄纸朱书贴之，曰午时联。
采苦草浴儿，和雄黄酒饮以辟邪。
预早以竹叶裹糯米，曰粽；馈送所亲，曰送节。
家制绣囊，实以香屑，令儿女佩之。
海滨则以龙舟作竞渡戏，而树杞林堡不近海港，故无此段光景。
六月十五日，以米粉为丸，曰「半年丸」。
七月七日，设牲仪、酒醴、果品、花粉之属，夜向檐前祝七娘寿；曰乞巧会。
士子以魁星是日生，剧饮曰魁星会。
七月十四日，北埔慈天宫庆赞中元，各庄轮流四调以及散调，惟先一夜燃放水灯，各结小灯，编定为队，弦歌喧阗，烛光如画，陈设相耀，演剧，殆无虚夕。
各庄陈设猪、羊牲醴、果品、粄饭，例集一所，积如山陵，名曰普度。
十五日，树杞林国王宫普度。
十七日，九芎林国王宫普度。
凡一月之间，家家普度，即盂兰会也，不特中元一日耳。
八月中秋节，则月饼相遗，各演剧以祀福神。
冬至日，则以米粉合糖为丸祀先祖。
十二月十六日，各店户以牲醴祀福神，曰尾牙，各请交关；买卖账目，限是日收清记讫。
二十五日，入年价，各家米粉挍糖蒸为酣粄，有为发粄双糕者。
是夕，张灯祀事饮酒、放爆竹，曰辞年。
先期，亲邻以物相馈，曰送年。
是夕，男女同席，而曰围炉。
气候
树杞林近台湾北边，其气候与新竹、台北大同而小异。
惟其暑多寒少，木叶少凋，花卉常开，诚美境也。
春多阴雨，闻雷即脉霂连旬，偶有晴霁，顷刻复雨。
所谓未惊蛰先闻雷，常阴雨四十九天；屡屡占验。
夏天，暑气郁积。
东南云蒸，雷声震厉，大雨立至；然西北方雨，不久便晴，必连发三午而后已。
秋至，则雨少风多，其威愈烈，扫叶卷箨必飞砂，较海口为稍少。
然严寒亦不见积雪。
其气候为最平和者，惟二、八两月。
早季播种则在立春前后，收成则以六月为准；晚季播种则在立秋前后，收成则以十月为准。
此其气候之大概也。
占验
海上无时无云，但有云脚可见，必不雨。
有脚者，如画家横染一笔为水石之界；无脚者，如画远山，但见山头、不见所止。
凡日色被体如灼，三日内必雨。
凡日出时有云蔽之、辰刻后云渐散，必大晴。
日初出即开朗，是日必不晴；久晴则不拘。
凡日落时，西方有云气横亘天上，或作数十缕各不相属，日从云隙度过，是谓「日穿经纬」，来日大晴；或云色一片相连，其中但有一、二点空窦得现红色者，是谓「金乌点睛」，亦主晴。
又日落时，西方有云色黯淡，罅隙又不见脚者，主来日雨；若云色浓厚，当夜雨。
又日落时，西北方云起如层峦重叠数千层各各矗起，主大风雨；山崩水溢之征也，应在七日内。
处近山及江浒、水涯，宜防之。
凡昧爽时雨，俗呼开门雨；是日主晴。
凡初雨如雾，纵令开朗，旋即雨至；谚云『雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴』。
又久雨夜忽开雾，星月朗洁，主来日大雨。
若近暮，经见红光，然后见月，则晴。
又久雨，近暮遍天红色，来日必晴；谚云『火烧薄暮天』。
凡虹霓见西方，辰、巳必雨；申、酉见东方，必晴。
又断虹两头不连，俗呼「破篷」，虽见东方，来日仍风雨；亦名「半帆」，主台。
凡海吼，俗呼海叫。
小吼如催花羯鼓，点点作撒豆声，乍远乍近、若断若连；大吼如万马奔驰，钲鼓响震，风雨旋至。
若冬月吼，常不雨，多主风。
凡内山，终岁不离云；或幂于顶、或横于腰，侵晨望之如洗，须臾云合。
若日中云收、峰峦可数，必不日而雨。
凡夏、秋红日当空，片云乍起，倾盆立至。
一日之内，阴晴屡变。
凡诸山烟霭苍茫，若山光透露，便为风雨之征；又饥鸢高唳、海鸟惊飞，踰日必风。
春日晚观西、冬日晚观东，有黑云起，主雨；谚云『春山头、冬海口』。
凡久雨地微动，翌日晴；久晴而震，翌日雨。
凡白日当天，忽雨忽止，曰雨白；主台，即至。
但夏天闻雷，则台不起；秋天即雷，而台亦至；谚云『夏来一雷止九台，秋来一雷起九台』是也。
按以上，节录「淡水厅志」。
盖树杞林堡气象与新竹、淡水同，则占验亦同而不异；照录之，所以征符合也。
如必矫而异之，则多费笔墨而无裨于事也；亦奚以为！
杂俗
树杞林堡，土沃田肥，生财则甚易；而尚巫信鬼，用财亦甚耗。
若遇神诞，赛愿搬演杂，不吝重费。
有菜堂吃斋而为道士者、有代人禳祷而为客师者，遇病则延为祈保，曰「进钱补运」；金鼓喧腾，人谓其能建醮功德，超度幽魂也。
又有扶辇跳跃而为乩童者，披发妄言，执剑剖额，示以方药，谓其能驱邪逐疫；人皆信之。
有代魂灵说话而为红姨者，探人隐事，宛如现身与言，言则屡中。
此皆乘间取利，蛊惑人心。
种种陋俗相沿既久，已为牢不可破矣！
番俗
内山生番，伟岸多力。
论其形状则与魔鬼相同，论其性情则与禽兽奚异。
妇则日以耕种为事，男则日以杀人为事。
若与各社番争胜负，名曰「出草」；杀人者为胜，不能杀人者为负。
若杀有首级回来，众番迎接，欢喜备极。
喜后，即将所杀头颅放公屋架上，堆积如山。
若欲出草，即向头壳前叮嘱，令其招携亲人到来。
如果杀有首级，则以酒祀之；如无，尿浇之。
其营屋竖木为墙、用竹为盖，合家妇子共住；惟取妇、赘婿，则别居之。
粳稻少播，惟黍、芝麻则多种植。
故其每以黍为饭，以黍蒸熟，置酒、鸟、兽之肉燔炙，带血而食；性皆好腥。
衣饰则带竹节帽，取其竹里白皮而用之，以海螺珠串束其手。
其善走者曰雄麻达，编五色篾束腹至胸，以便奔走。
穿耳，每贯以竹筒，欲其耳渐大，可垂至肩。
下体围布二幅，曰遮阴。
其亦有衣鹿皮者。
其算数以结绳为记事。
其与人约期则以月圆为度。
婚嫁曰唵猫麻哈呢，男先以小刀为定，继以猪牛肉、酒为聘。
娶日，女子匿迹埋踪，任男子寻觅；寻至，即令男子牵扯而去，以其非自己从人也。
续以女生平自织番衫等物为妆奁，邻亲庆贺，席地饮酒。
娶后不和或因奸，则离；夫未娶，妇不敢先嫁，嫁则有罚。
娶妻曰牵手，弃妻曰放手。
其妇若与有妻之人相通，立即杀之；若与麻达通，祗罚妇酒一瓮，麻达则不问。
番死，男妇老幼皆系裸体，用布包裹，缚之如坐。
将其生平所用衣服、刀铳器械，屋内掘窟丈许，用土掩埋。
其家人妇子移徙他处，以其有不吉事也。
其耕种则无犁、耙，皆用锄子。
若逢元旦，名曰做典；宰杀牛猪，醉舞酣歌，跳跃情态有莫可名言者焉。
●物产考 #
两间之产植何其众也，万物之名称何其伙也，一种数日之变化更易，何其无方体无穷尽也。
博物之君子有不胜汗牛充栋者，殊觉见见闻闻之下，正不必物物而物于物也；然而见之者虽不能尽见，闻之者虽不能尽闻，而考之者要不可备考也。
爰乃仅随土宜而为之，撮其大略焉。
乌占、花螺、清油早、田塍早、银鱼早、圆粒、占仔、红脚早、白米粉、赤米占、乌米、鸟踏早、叶下萄、田头叩
猪油糯、白糯仔、赤壳糯、芒花糯、鹅卵糯、圆粒糯、埔禾糯
——右稻属。 #
卢麦、鸭踏麦、狗尾麦、麦仔
——右麦属。 #
黄豆、白豆、黑豆、乌米豆、白米豆、绿豆、肉豆、菜豆、白雪豆、红雪豆、地豆、红饭豆、虎爪豆、官刀豆、裙带豆、大冇豆、番仔豆、番土豆
——右菽属。 #
家苎、番仔苎、沙连种、黄麻
——右枲属。 #
姜、葱、韭、薤、蒜、芹菜、白菜、红菜、瓮菜、角菜、香菜、芥菜、苋菜、苦脉、马齿苋、芥连菜、杓菜、香圆菜、茴香、萝卜、酣菜、艾菜
——右蔬属。 #
金瓜、冬瓜、丝瓜、王瓜、地瓜、涵瓜、菜瓜、苦瓜、匏
——右蓏属。 #
凤梨、荔枝、龙眼、佛手柑、杨梅、桃、李、柑、橘、柚、甘蔗、芎蕉、葡萄、枇杷、槺榔子、菱角、杨萄、红枣、石榴、番石榴、水梨、柿
——右果属。 #
樟、楠、松、柏、桐、枫、柳、桑、柯、杉、茄冬、茄藤、山茶、九芎、埔姜、香需树、鹿仔树、朴仔树、厚壳桂、山猪肉、象棋树、赤柯树、共仔树、榕
树
——右木属。 #
大菁兰、拜岁兰、鸡爪兰、素心兰、夜来香、向日葵、日新花、鸡冠花、七里香、向日红、山芙蓉、大红花、虎爪菊、小素兰、员仔花、白水锦、红水锦、
红木笔、红仙丹、二红花、剪绒花、山茶花、石榴花、桃花、李花、梅花、桂花、芙蓉花、夜合花、含笑花、水仙花、金菊花、山枝花、连招花、白茶花、红茶
花、树兰花、金银花、烟脂花
——右花属。 #
咸草、大叶茅草、金丝茅草、鸡母珠草、凤尾草、含羞草、大芊草、珠仔草
——右草属。 #
金石斛、生木香、白鸡冠、红龙草、金毛狗脊、马蹄金、马鞍藤、千里光、三脚虎、五爪龙、两宝花、龙吐珠、穿山龙、虎耳草、金石榴、向天盏、鸭母草
、叶下红、铁马鞭、蒲公英、香附、陈皮、射干、枝子、紫苏、薄荷、莿荇、车前、枸杞、半下、牛、刈根、土茯、风陈、泽兰、山甲、木斛、香茅、遍地锦
——右药属。 #
牛、羊、猪、狗、猫、兔、猴、獭、鼠、山羊、山猪、山猫、果仔猫、飞鼠、番鼠、山■〈犭豪〉、石豹、石虎
——右毛属。 #
鸡、鸭、鹅、山鸡、水鸡、田鸡、番鸭、水鸭、白鸽、斑鸽、燕、鸠、鹭、乌鸦、凡雀、喜雀、鸢、白头翁、猫头鸟、画眉鸟、白鹤
——右羽属。 #
鲤鱼、鲫鱼、石鲫、乌鱼、鲢鱼、草鱼、涂虱、鳗、鳝、鳅、鳜鱼、金钱鲫、白鳗、鲈鱼、山■〈鱼养〉公、石斑、禾花鲫、■〈鱼严〉仔、■〈鱼赖〉鱼
、假仔鱼
——右鳞属。 #
龟、鳖、蟹、螺、水龟、蛤、蚬
——右介属。 #
蜂、蚁、萤、蚊、蝇、蝉、蛇、蛙、蝴蝶、蜜蜂、蜂虎、蜘蛛、蜈蚣、蚯蚓、灶鸡、壁虎、土鳖、游虫、水蛭
——右虫属。 #
沙、石、赤石、白石、乌石
——右沙石属。
米、茶、乌龙种茶、黄甘种茶、白心种茶、樟脑、糖、油、炭、豆、酒、灰、菁、薯榔、藤、白麻、乌麻
——右货属。 #
豹皮、獭皮、山羊皮、果仔猫皮、兔皮、鹿皮
——右币属。 #
谨按树杞林堡所有物产，皆与全台同；惟大山背一带山埔所种之茶，较之全台为最上品焉。
其山多崎少平，土色赤，亦有黑者，不论何种，种在此山，即为上茶；惟此土最宜茶故也。
茶亦犹是茶也，但经泡水，将茶粕握成团，掷在壁上，团粘不坠；他处茶不能如是。
台北茶栈以是辨之，皆不能假。
而其茶较他处之茶价高十圆，远近驰名，故相传为「山背名茶」云。
●古蹟考 #
山川磅礴之气，莫不有钟灵毓秀之奇；其在通都大邑，往往指不胜屈。
我树杞林堡内，一撮土之多耳，安有名区佳境，足以搜奇探胜。
不过葑菲仅采，就堡内有名之蹟常挂人齿颊者，姑举一二，以备后人留心考古之证。
观音坐莲山名，在南埔庄侧。昔有堪舆者相其地理，而呼为观音坐莲。
龟山山名，在凤髻朝阳背。
于中兴庄侧视之，约在辰巽之方。
左属大河，右属田畔，中突起一山酷肖龟形，顶平如席，上有仓颉至圣亭。
昔年右片有一小湖，内生龟无算。
山形似龟，山下即有生龟甚多，斯亦奇矣！
五指山五指高耸相连，长短参差，大小有别，恰肖五指齐伸之形。上有千年古木，实为树杞林北埔祖山；即为新竹县城之祖山也。
十八儿地名。闻说乾隆年间，有一生番夫妇住中指之下，一乳双产；九乳，遂有十八儿，强盛无比。及光绪年间，垦其地；乃名其地为十八儿。
托盘山在三重埔之上，与五股林相对。形似托盘，颇大，山顶平。为树杞林之关键。
师善堂在员凸庄以上。山幽境僻，后枕横冈、前逆大河，波澜万叠，白石磷磷。右有树木丛密。寺前少立，禅心为尤静焉。
石笔在油罗内大河。深渊中长石直竖，约有四丈余高。上较尖小，望之如笔。白云飞过时，不啻摊笺而疾书也。
石室在狮头山半岭之际。山石岩悬，覆盖有如室焉；然内可容百余人，亦造化之巧也。光绪二十四年，乡人雇石匠稍加琢凿，议欲奉菩萨焉。
转沟水北埔河流至十二寮崁下，忽尔长峦横，水便曲折，折后复有倒流之势。诚为一方水口之最上也。
●祥异考 #
「春秋」于宋之六鷁退飞，则书；于郑之两蛇互鬪，则书；于晋有石言萃有神降，则亦书。
诚有灾变将兴，天早露其机以相示居民，上者以此不可不知警也。
后之君子果其遇灾而惧，侧身修行；若神汤之祷桑林而时雨降、大戊之修德政而祥桑死，未始不能化凶为吉、转变为常。
此祥异之事，书之正有裨于政教矣！于是，又即近数十年所经见于堡内者，以为祥异考。
光绪六年，有乌蝶大如茶盃，群飞蔽日而南。
道光壬辰年，大水。树杞林大河中，毁田宅无数。
咸丰二年，大水；冲毁田数百甲、宅数十家。
咸丰四年，乌蝶重见二次，地方皆不宁。
同治四年夏天，雨水虫于埔尾、南埔二庄瓦上、阶前，发现甚多。
同治五年，大水；冲毁石壁潭街铺户数十家，田宅亦无数。
光绪七年孟春二十日，地大震；北埔民房颇有倒坏。
光绪八年七月，地大震。
同年九月初旬，彗星见，经十余日。
光绪十五年，有旋风自铜锣圈起，在空中结成黑雾，飞卷之势甚猛，声响似沉雷。
盘流至鹿寮坑尾樟树凹，有古樟一株大十围、高六七丈，忽然为黑雾卷去不知所之，后闻说落在后山基来社。
光绪十八年冬，大雪连下三日，平地高丈余，深山中尤甚。树梢堆积，断者无算。
光绪二十年春，大旱。秋，彗星见。
光绪二十一年，大旱。
同年秋，树杞林庄某家牝鸡化为雄；至光绪二十三年冬，原雄又化为牝。
同年秋，夜半之际天鼓鸣。
光绪二十二年，蝗飞蔽日，树杞林北埔皆到，田苗受害甚多。
光绪二十三年秋，大水；冲毁田亩无算，「上堡分图说」中所谓河流已区为六、七是也。
●文征 #
文 诗 #
文
建文林阁记 #
县有文庙、庄有文祠，所以崇文教而励人材也。
我九芎林等庄，自开辟而来，文教之兴也，六七十年矣；人材之盛也，生童、贡监非不多也，可不创建文祠、崇奉文圣，而为文人钟毓之所乎？爰是邀同殷绅相度地势，得一名胜之区，土名高梘头；幸业主官九和乐施地基。
其龙由石壁潭大山分支，起伏离奇，将至结处，忽顿跌为平埔，埔岸略开扇面，左有五股林山为辅、右有九芎林山为弼，面山秀丽。
山外峰峦突兀争奇，复有五指山为笔架、酒桶山为高冠，相与映乎目前。
于乎铄哉！此诚钟毓之得其所哉！遂乃挨庄鸠资，创基建宇；坐北朝南。
自兴筑讫落成仅六越月，计费一千三百余金。
即颜斯祠曰文林阁，取人文蔚起、多士如林之义也。
正厅奉文昌帝君、东厅奉五谷神农、西厅奉刘、官两施主；刘君维翰，先年施田租，为会课赏典。
后有施为祠内香祠者，均有扶植斯文之意也。
是可为后之人劝，即以翼后之人谅焉，则幸甚。
岁在光绪丙子冬，后学林学源、陈鸿宾、彭殿珍、邱学德同记。
抚番策 #
人言生番是禽兽，不可训。
然非欤。
驯番与治人不同：治人者因人之性情，而一变至于道，训番则必矫番之性情，而使之变人。
何也？番不识「莫土非王」之义，谓人欲侵其地，故与人相仇杀，然亦只是野性好杀，每以杀人为能耳。
盖彼所恃在深林密菁，惯飞荆而走棘，善匿迹以藏身，往往潜伏草莽之内，铳架对准，伺人至前乃击之，割首级遽去，纵追之亦无及。
但此伎俩亦非难制，人若纠丁直捣其巢穴，烧其屋、焚其仓，彼亦甚惧。
窃怪先年每具牛酒以和番，前月和、后月变；此地和、彼地变；苟安目前，殊非计也。
即如刘爵帅「招抚归化碑记」七百余社，亦属有名无实。
所报垦者皆旧垦界内，隘勇虽扎入内山，无人耕种，那有撮土垦成，不过哄番出来雉发；一归社仍杀人，且有人被杀而并不敢报官者，谓报官则官必责我侵害化番之罪，则又惨上加惨矣！但其严禁铅药、刀铳，不许偷换与番，不十年可绝其弊，此举差强人意；惜仅二、三年，爵帅去而禁弛，故迄无所效。
以愚管见：务必劝番徙出城市街庄，筑室与之居住，按月给银与之食用，旋择田园与之耕种；若有不听劝、终不肯徙出者，则以兵威勒之，或从渐引诱之。
总要设法防闲，毋纵毋逸。
其中更设义学以教其子弟，使之观感以习化，变野性为人道；即增亿万良民，辟荒秽、作膏腴，可获京垓物产：此上策也。
不此之务，则必划界拒绝，遍示严禁：若番出人界，见面即杀；若人入番界，查知即加重刑；若有人偷换番货者，亦加重刑；若有偷换铅药、刀铳、食盐与番者，死刑无赦。
盖番无铅药、刀铳者，何能杀人？番无食盐，则体疲无力且病死。
此所以宜严禁者，中策也。
至若照旧设隘防番之法，势必抽出何款经费作为隘粮。
其青山亟须广招民人续垦，或充垦户、或为佃首，以专责成。
募隘招佃，建庄耕种，凡樟栳木料、烧焿、抽藤各饷，俱由垦户、佃首管理。
但业系官出资垦成者，归官有；民出资垦成者，归民有。
庶几疆土日拓，产息日增，亦有益于国计民生者：此下策也。
不才陈此三策，亦未审有当于理焉否也？惟当轴筹之。
恭迎圣蹟小启 #
盖闻绿字赤文，灿球刀而共宝；龙章鸟迹，皆彝鼎以齐珍。
一字一珠，荷圣贤之至教；万言万选，皆经传之洪谟，故国家治世不离文字，而吾人进身亦重诗书。
总之，士、农、工、商，无一时不用字，亦无一时不藉字者。
胡为敬重时少、玩忽时多，甚至残篇拭棹、断简踏泥。
浸淫风雨，和败絮之飘零；剥落窗棂，伴飞花而入柏。
苟经目击，宜亦伤心。
兹我一堡，虽山僻村墟，亦既聿崇文化；幸际太平盛世，自当重按文风。
搜蝌文于凤泊，尽付鸿炉；出鱼篆于鸡埘，应归鸥渚。
是以我同人捐题缘金，恭迎圣蹟。
凡所经过之处，预须打扫清洁，毋得亵慢。
若有神心敬圣、乐意增光者，或鼓乐、或旗队，各随所好；或诗意、或景阁，任展所长。
总祈各庄殷绅人等，各宜踊跃、各尽诚敬，檩遵约束。
切切毋违。
光绪壬午年□月□□日，文林阁诸同人启。
协和渡复造新船序
协者何？众相协力襄成也；和者何？众皆和乐捐助也。
溯前自创渡以来，故者革、新者鼎约六、七十年久，不知几换舟矣！但于癸未年，经众捐造，至今又十余载，木料则又朽矣！济川得无险乎！填其间、补其隙，渡夫既叹艰难；激于浪、冲于波，行人必多骇惧。
是则宜复捐资以造舟也，诚亟亟矣。
然欲仍旧船以修之，费虽省而未能久远；不如购新木以造之，费虽繁而较为坚固。
惟望内外各庄，慷慨好义，尽量捐题。
毋推毋诿，集腋乃可成裘；若悭若吝，寸胶焉能济渡？故须大发慈悲，时行方便，庶几往来过客免罹洪水之灾，南北通衢共喜安澜之庆，则阴隲宏施，功德无量矣！岁在柔兆涒滩重阳后二日，序于石潭书房。
诗
题员岽仔师善堂古春晖
一溪水面石粼粼，半岭山头去俗尘；法殿森然罗众佛，莲花净里列尊神。木鱼觉韵闻将暮，树鸟鸣声欲报晨。妙趣个中谁与悟，此间端卜会心人。
西天骨格异凡身，座上烟霞孰与邻？七宝庄严原有自，三生造化岂无因？紫气绕顶香犹袭，皓月当空像更陈。祷处威灵皆不爽，直哉夙夜奉惟寅。
咏石笔写天 #
石尖如笔大如椽，挺势翻空力更全；玉露濡毫横碧落，浓烟化墨写青天。百般草木供诗料，半幅云霞作锦笺；图出羲皇谁假借，偏令一画想当年。
高梘泻玉 #
高梘头庄有高梘，只为灌田计尽善；何期匠作工未工，些儿罅漏犹不免。
老农补塞塞愈开，奔奔漭漭泻下来；远望不知何物是，是霜是雪不须猜。
今日明明天清朗，那有霜雪从天降？问之涂人人笑曰，何不且前细玩赏。
前行尚未到桥头，且前且却又凝眸；方知屑屑都成玉，雨金天亦雨玉不？果是蓝田真有种，灌之溉之功须用；缘何散落小溪流？不许人间大珍重。
适看桥上往来人，疾走都惊洗俗尘。
那知壮胆毋须怖，润身有德乃挹住。
君不见？有人张口餐玉屑，一任浮沉中不热。
纵然满腹具经纶，沽哉沽哉！且漫重作口头说。
玉砚流泉詹捷发
天然玉砚笔文明，恰有水从天一生。风急泉流浑滴墨，雨余池涨若藏晶。春深易觉游龙戏，秋老难禁呦鹿鸣。浓淡个中凭点染，挥毫端的待群英。
其二徐开禄 #
缘何玉砚也流泉？天地生成本自然。风动浓烟磨即墨，阿谁蘸笔写云牋？
石室晓烟詹捷发
山间斗室脱尘缘，密竹疏松翠挹鲜。疑是老僧烹白石，朝朝紫气霭檐前。
五峰插汉 #
五指凌霄景最奇，书登国史也相宜；当年修志犹违却，辜负名山人不知。
新竹知事樱井勉步和诗
高吟穆穆若清风，一读料知君洁衷；静乐诗书无物比，闲娱富贵有谁同？青山崒嵂齐天外，黄鸟绵蛮深树中。
堪喜比年禾黍稔，民心融似韶光融（和林帆海）。
行巡欲至大河湄，沿路风光慰我思。
树木欲葱欣地静，溪山明媚忘身疲。
云行岩耸无非画，水吼猿啼总是诗。
几度植筇行且止，駸駸无奈日西驰（和林帆海）。
北埔街庄大坪阳，堪喜民风温且良。
春水护秧千顷绿，东风养菜一畦黄。
村存父老尊三德，庙置书房教五常。
况复才人赠佳句，墨痕馥郁似芸香（和刘驾云）。
闻说开村六十年，合抱桃李着花妍。
人非凶虎皆随野，牛似见龙多在田。
鼓瑟何为妨铿尔，读书最好任游焉。
彷徨顾望君休怪，四面云山似米巅（和彭牧堂）。
山村风物似朱陈，来过此间亦旧因。在官百术吾何问，愿学长坪河水清（和林心渊）。
俗朴不知贵孔方，田多禾黍岳豫章。何时教得蚕桑利？人秉懿筐伐远扬（和林心渊）。
沿途丹木不知名，叉手思诗诗未成。
溪底鸣琴为水韵，林间击鼓是禽声。
蒙蒙春雨秧浮浪，习习东风花满城。
父老乘轿童竹马，深欣举里远来迎（和梁元）。
采茶竹枝词 #
一山妇女甚諠譁，闻道个中是采茶。如花女子争茶色，茶香怎得胜香花。
带系腰间一■〈畾〉斜，摘来一手乱如麻。声闻瑟瑟如蚕食，却比蚕声较紧些。
手采归来又足揉，馨香气味遂悠悠；旁人渴倒吞涎想，解得旁人渴想不？
采一握茶泡一瓯，最宜饮去润歌喉。歌歌唱得山歌好，又惹美人一段愁。
采茶戏竹枝词 #
俗人演唱采茶歌，恶者几希好者多。羞煞百般痴丑态，淫风此（？）奈如何！
若有圣人放郑声，乐非正乐毋容赓。一身不为风邪惑，疾疫灾祲何处生！
制樟栳竹枝词 #
百样艰难百样人，但为制栳最艰辛；只贪利薮如山大，不怕生番不顾身。
可惜营财不顾家，偏将嫖赌债来赊；朝朝力费千千万，只博娱欢一夜花。
人说脑丁敢使钱，都无长物在身边；若教为着身家计，意马心猿亦可拴。
爱民如子地方官，漫把脑丁作匪看；纵是无家身浪荡，也遵国法守相安。
螃蟹
无肠公子擅威名，铁甲挺身望眼惊；八面雄风谁敢敌，海龙王处也横行。
麦秋
南风时候尚非秋，大麦缘何熟可收？料是炎凉推运错，故教玉粒满西畴。
荷花
闲来潇洒纳风凉，忽讶池边巧样妆；波底月明浮水面，娥嫦也是白衣娘。
蒲酒
人生随俗过端阳，也浸菖蒲酒一觞；畅饮几杯都醉倒，那知世味有炎凉。
蒲剑
菖蒲编插在门墙，焰焰青锋列两行。试问为何门挂剑？只因斩怪习为常。
蚊市
暑气炎炎颇恼烦，虽烦在耐到黄昏。忽然听得纷纷闹，认是街头买卖喧。
菱角
一望新菱绿色滋，鳞鳞叠叠满池池；掀看叶底生双角，疑是神龙变化时。
绿竹笋 #
为爱猗猗瞻彼洪，低徊细玩转猜疑；龙头挂角应飞去，何又下来钻地皮？
七夕
莫怪情因织女忘，无言无语会牛郎；亦非不把情来诉，无奈情长夜不长。
龙眼果 #
白眼任人一口吞，乌金眸子幸留存。若与僧繇睛一点，飞腾直欲到天阍。
●志余 #
纪人 纪地 八景
世固有限于资格而不得采取者，而又不可遗弃也。与其遗之以没人善，曷若采之以表所长。或其人有足登、或其地有所载者，于志毕更附志余。
纪人
张国祥，原籍广东镇平县，渡台世居石壁潭庄。
年十一，失怙；年十四，失恃。
既无伯叔，亦鲜兄弟，殡葬无资，哀求邻贷，遂辍习读，商为帮伙。
至弱冠，新丧之费始还清，后稍有资，即修祖茔，计九穴。
中年后，至营生意，较有余积，乃聘娶，生子四。
晚年，资产五千余金。
光绪元年，赈济山西，例授国学生。
生平极温和，未尝与人口角；极勤俭，未尝浪费分文。
卒年七十，谥曰笃谦。
时有乡先生为挽一联云：『笃行难全，果是完人君不愧；谦光罕觏，允称善士没犹芳』。
徐干昌，堡内柑仔崎人也。
原籍广东镇平。
家贫好学，为蒙师，塾规不苟。
与人无争竞，尝以勤耕训子。
凡逢辰之日，不食肉味，意谓是日为先母痛苦之时也。
性痴而品甚正，身质而孝可嘉。
父甫卒，犹同寝，以肱枕死父首，其深爱不忍之情，固有为世人所难者。
卒年六十。
余子一。
胡圆妹，石井胡赵女、北埔姜荣华妻。
慷慨好义，明达事体。
先年，长坪、大坪庄原属番人交界之地，该番屡扰居民，为害不浅；乃出私财百圆，购买其地归番耕种，俾安业不争，以保民命，其功不小。
前经新竹县方祖荫详请，题准旌表。
建坊，文曰『尚义可风』。
纪地
树杞林堡内自下山九芎透入石壁潭等庄，于乾隆五十二年，佃首姜胜智开垦。
市场建在九芎林街，又名为公馆街。
先年，树杞林未设有市，石壁潭仅有小市，而大市总聚在九芎林街，最盛也。
后树杞林设市，而九芎林一带屡被水冲，市遂寖微。
至光绪二十一年，九芎林街市尽被兵燹。
光绪二十二年渐复，仍旧建街，然尚难如前时之起色也。
由王爷坑、鹿寮坑透入白石湖，横透至大平等庄，于嘉庆末年，垦户陈福成备本开成。
未有市场，庄皆散处，间有二三聚居者，亦无几家；其地多山、少平旷故也。
由猴洞透入油罗等庄，于嘉庆十三年，垦户刘世城备本开成。惟大肚庄较聚居，有小市；九钻头次之；油罗又次之；余皆散处。
由番社仔透入大窝浪等庄，于嘉庆十四年，垦户金惠成十四股津本合伙开成，均建小庄。
至同治初年，树杞林地运将兴，市日盛、店日多，至今则駸駸乎一大都市焉。
车击毂、人摩肩，镇日喧哗之声，令人闻之有喜色而相告曰：『一年成都、三年成邑，其庶几乎』！
由横山透入大山背，于道光年间，垦户徐玉成开垦。同治年间，垦户郑武略续垦。横山庄较聚处；新庄仔次之；余皆散处。
由田寮坑透入水崇旷，于咸丰八年，垦户钱朝拔开辟。惟田寮坑有街市，余皆小村。
北埔大隘北由柯仔坜透入石仔林、西由富兴庄透入大南坑，于道光十四年，垦户金广福闽粤二十四大股津本垦成。
溯先年金广福者，乃堑城内闽粤合伙开店之号。
昔因生番出至城外巡司埔杀人，淡防厅丞未如之何，乃给示谕责成粤人姜秀銮、闽人周邦正倡首邀股，即将金广福闽粤字号充为垦户，题奏请铸铁印，銮、正二人料理，以示开疆重大之权。
官又每年加给四百圆金添补隘费。
于是泉股津募隘招佃，由内面横截，建设铳柜，与番血战数十阵，隘丁战没无数，费资亿万，股内倾囊，此大隘之所以名也。
垦成，乃以北埔为市场，聚居四百余家，此庄亦盛矣乎！嗣于月眉亦建市场。
其庄较聚者有南埔、中兴庄、富兴庄；此外，则小庄散处者指不胜屈。
惟北埔为形胜之区，有令人恋恋不忘者云。
树杞林八景（图略）
凤髻朝阳 #
滴水鸣琴 #
狮岭晓烟 #
鹿山夕照 #
三坑潮涌 #
石壁连云 #
鸡峰春色 #
鲤潭垂钓 #
凤髻朝阳图说 #
北埔庄之西，行四里许，有凤髻山焉；高十余丈。
其象巉岩耸矗，石如雄冠，巍然临深渊上。
其龙冈本从甲寅方出，忽焉回抱向东，力挽狂澜，因名之曰凤髻朝阳。
且昔年每至夜半候，尝作喈喈而啼，附近居民往往闻之，人以为有灵气焉。
后因开圳■〈氵隂〉田，就其颈而凿之，声遂寂然。
诗
石齿梭成髻一团，迎曦俨对镜中看；东皇见面如相识，大皞承颜自可欢。云作鬓鬟妆破晓，露沾毛发早先干。举头学得葵花样，纵欲回头也是难。
嶙峋石齿也寻常，妙在粧成凤髻妆；只为春王恩大重，朝朝朝拜在东方。
石壁巉岩临水渚，浑如凤髻天生就；每到寅宾旭初来，雄冠却映梧桐树。
阳精鹑火值朝晖，五色岚光入翠微；阿阁不巢梧不宿，数声鸣处白云飞。（郑兰汀）
削立名峰迥出群，生成凤髻俨朝君；光浮旭景九苞瑞，秀掇晴霞五色文；玉笋鲜明迎晓日，金精突兀护卿云；应时崛起飞鸣处，信是岐山余绪分。（梁元）
滴水鸣琴图说 #
石壁潭有高山，山南之麓有悬崖；高二丈许。
崖岸喷泉如珠。
含珠未吐时，晶莹光洁，或数点、或数十点，点点滴滴落崖下小渚。
其声丁东、其韵悠扬，审之，有高下疾徐，神动天随之妙。
客有乐山水者自谷口来，既而空谷传声，辄讶然曰：『异哉！此声也，胡为乎来哉？山苍苍兮！迥非单父；水茫茫兮！安得子期？异哉！此声也，胡为乎来哉』？顷之，随谷逶迤而入，行不数步，乃瞥见滴滴者，此物也、此声也。
天生自然，绝胜绿猗；不鼓不弄、无始无终，薰风悠悠满天下，其殆自此生欤！
诗
一向林泉酷好吟，高山流水孰知心！地非单父常留韵，人是钟期自识音；古调似弹湘浦瑟，新腔频和树梢禽。清声响到悠扬处，崖里云停一带阴。
清泉滴滴韵浮沉，雅趣浑如理素琴；莫道高山流水调，不从这里写知音。
其二
山水也知音，谁能唱和吟？清流人不识，只是自弹琴。
其三
侧耳悬崖妙手空，如何点滴不须工；铿然嫋嫋留今古，山水为琴奏未终。（彭吉堂）
怪石铮然响不禁，祗缘巫峡起千寻；珠联点点流天籁，玉碎声声和鸟吟。山水有情传古调，鹤鸾知趣会元音。不弦雅操留今古，得音人来自赏心。（梁元）
狮岭晓烟图说 #
狮头山去北埔办务署二十余里，亦属北埔之西，居申位。
坡峻，俯压铜锣圈、十二寮等处。
诸山岸然蹲踞，酷肖狮形。
平明之际，坳脊岩黛间淡烟四罩，其烟光掩映，山色分外宜人；骚客属目久之，尝有低徊不忍去者。
间有天成石室，内容百人之多，可蔽风雨。
在树杞林堡内，亦绝无仅有之境也。
诗
岭上蒙蒙霭曙氛，俨然狮子欲腾云。洞天豁破熊罴胆，大地暝开虎豹文。落月羞花深护养，晨星零露作氤氲。明朝又是浑笼罩，莫使阴阳晓几分。
狮岭嵯峨曙色饶，新烟淡抹又轻描。岩凹杨柳微笼际，无限岚光挂树梢。
空中突兀罩云烟，讶是灵狮嘘半天。莫道旭辉能散雾，金球犹滚翠微巅。
巍巍狮岭碧烟笼，晓起澄观景最工：淡锁枝头残月白，薄凝岩际早霞红。地当灵处金龙跃，洞到开时隐豹冲。大地氤氲形胜好，常腾瑞气锁长空。（梁元）
鹿山夕照图说 #
鹿寮坑口山，悬崖数十丈，每夕阳满崖，石齿粼粼，错杂中央，金光灿烂。
行人过此，鲜有不驻其足、夺其目者。
时有善攀藤附葛者，石作梯级，历级升之，端坐崖上，俯视一切，怃然作歌曰：『餐我沆瀣兮！饱我晚霞；吸我日月兮！嗜我精华。
牛羊下括兮！胡不返我仙家？明朝复与大舜游，食苹、食蒿且衔花。
舍却无限人情兴偏遐，殊令俗人啧啧嗟嗟嗟』。
诗
鹿山佳景望无涯，望到斜阳景更佳；树賸残晖添画意，林饶晚照入诗怀。猿眸转处光偏彻，鸦羽飞时影欲偕。从此黄昏来月色，几多辉映快吾侪。
陟彼鹿山意颇雄，行行无奈又临风；多情感慨情无限，祗在西天一望中。
群山须逊鹿山华，夕照初临景倍奢；鸦影依依红树外，一时无限色交加。
溟色苍然空四围，山高恰好挹斜晖；壁笼寒翠光偏彻，峰锁余岚远欲微。思倦鸟声寻树宿，辍劳人影带霞归。吾卢适与鹿山对，对景何妨莫掩扉。（梁元）
三坑涌潮图说 #
三条坑，在北埔办务署之西，约有十余里之遥，即在三叉凸山下。
其源：三涧汇流，人故以三条坑名。
每日涨退至再，俨与灵潮无异。
斯水也，胡为而然也？疑此中亦有如伍员者之魂与为往来耶？乃尝遣人迹之，复命云：『五六里内皆如此，六里之外不见其涨矣』！当初涨时汨汨而起，目遇之而成色、耳得之而成声。
山涧中水之特奇者，无逾此。
诗
山溪小小合三支，涌作江潮事亦奇；澜底都无泉混混，岸边频有水弥弥。苔生纹縠痕多变，松作涛声响几时？非海却然能学海，终须到海任施为。
山溪距海尚遥哉，安得忠魂伴去来；谁料如潮长有信，竟教士女认苍苔。
三坑胜迹亦奇观，三峡会流水激湍；波里无风空作浪，溪边有石急流滩。半堤明月苔痕湿，两岩芦花日影寒。汹涌知非蛟怒处，地灵无日不翻澜。（梁元）
石壁连云图说 #
盈壁皆小石丛砌，下半极坚，想是山川磅礡结而成。
洪水作时，任急流奔湍冲激，不圯。
学守贞者，固如是乎？壁下潭深数丈，为鳞族渊薮，日常有翟翟竹竿垂钓于此。
黄童、白叟率行坐于半壁崖径，观鱼之乐有不可名言者。
壁背负大山，山形如飞凤朝阳；而壁高三丈、山高千仞，时而云游壁下，时而云归山上，自上而下、自下而上，云何心哉？第见变变幻幻，恰有藕断丝连之状。
目之、品之，殆与天梯石栈相钩连，同景不同情。
诗
巍巍硝壁自生云，上下相连不可分；糺缦空中时献瑞，嶙峋巅际烂成文。登梯莫谓行无路，驻足还疑俗有氛；少坐悬崖凭眺望，方知天地欲氤氲。
崔巍石壁接云天，石壁闲云日日连。石怪林疏樵子静，云深径曲牧童旋。巉岩幻出千条练，薄雾凝成一段笺。漫道巫山佳景好，这间雅趣亦情牵。
其二
几丈壁高悬，迷离意接天；重霄拖白练，细草盖青毡。登高可为梯，否行应路然。斜风吹不断，还有一丝牵。
苍崔石壁象堪传，万叠浮云一带连；舍马攀萝寻胜迹，巉岩洞里踏难穿。（詹捷发）
石壁悬崖峭自峨，长留靉靆淡然拖；横排白练山坳合，斜罩青岚洞口窝。出岫无心堆作锦，从龙有意幻成罗。分明一幅卿云象，糺缦呈祥瑞气多。（梁元）
鸡峰春色图说 #
北埔西行十里许，有一山，名为鸡峰，俗称鸡油凸是也。
其四围邱垤尚伙，惟有三叉凸最高。
鸡峰则居三叉凸之东，屹然与之并峙。
登其顶而目之，实俯视一切焉。
众木森森，细草芊绵。
值九十韶光，氤氲酝酿，卉木皆吐秀萌芽、竞艳争芳，前后亦千红万紫。
骚客过此，从时延伫徘徊，直始入王子山阴道上，令人目不给赏也。
诗
川原郊野亦繁华，却逊鸡峰望眼奢；绚烂云端云即锦，凌空绮丽绮成霞。蜂知酿采香逾远，莺欲乔迁路又遐。天下英雄推第一，翘然压倒万千葩。
雄峰峭拔认鸡栖，出色英雄不肯低；雨后风来疑欲舞，花开雀跃尽情啼。
春到鸡峰景倍真，山容簇簇最宜人；上林合让三分闹，丹笔难描百媚陈。如笑非从花借艳，多情惟有月添新。六朝金粉知时好，满眼风光自出尘。（梁元）
鲤潭垂钓图说 #
油罗大河口岸，巨石巉岩，气象怖之。
其下，潭深数丈，鳞族盛而鲤居多，因名之曰「鲤潭」。
潭底皆石线，利如刃，网不能施，惟钓宜之。
是亦天生一钓而不网之区也，惜无大圣人一竿垂之耳。
惟有野老愿学渭滨望太公者，公非吕公也，学吕公之公也。
吕公钓鲤公，鲤公起，吕公喜。
诗
潭曰鲤潭鲤自多，曾教钓叟任婆娑；迷离夕照红盈笠，袅娜垂杨绿系蓑。祗挹竹竿空岁月，频随鸥梦乐烟波。丝纶卷处情偏逸，戴月临风快晚歌。
一网打尽既不宜，绝流而渔更惨之；还有一端加倍惨，截把江河毒药施。
毒鱼绝流都禁革，惟有一网禁不得；我今寄语打网人，莫向江头作鱼贼。
禁人尽取取不禁，但须取之有仁心；圣人创有一取法，取惟合义乃临深。
于是乎，擎一竿、挑一筥，凡鱼不钓只钓鲤。
有才龙门任尔登，无才祗合吞吾饵。
小者欲来我不提，得一大者尽力携。
归来嘱咐和羹煮，盐油醋酱都要齐。
还问山妻有酒否？有则烟波醉后题。
何事丝纶江上展，祗缘雨笠烟蓑惯。几番钓饵入渊时，红蓼青苔常饱眼。
渔翁俯仰逐烟波，垂钓鲤潭仿渭河。雪满寒光堆髻白，者般佳趣寄油罗。（彭吉堂）
身闲无事向江滨，手抱丝纶景最真；栖鹭洲边堪作伴，捕鱼家里好为邻。一生进退江湖乐。半世升沉钓饵亲。潭曰鲤潭非渭水，何妨从此效名臣。（梁元）