子思子全书 #
宋 汪晫编 #
目录
提要
内篇天命第一 #
内篇鸢鱼第二 #
内篇诚明第三 #
外篇无忧第四 #
外篇胡母豹第五
外篇丧服第六 #
外篇鲁缪公第七
外篇任贤第八 #
外篇过齐第九 #
提要
臣等谨案。
子思子全书一卷。
宋汪晫编。
考晁公武读书志。
载有子思子七卷。
晫葢亦未见其本。
故别作是书。
凡九篇。
内篇天命第一。
鸢鱼第二。
诚明第三。
外篇无忧第四。
胡母豹第五。
丧服第六。
鲁缪公第七。
任贤第八。
过齐第九。
其割裂中庸。
别立名目。
与曽子载孝经大学同。
又晫辑曽子。
用朱子改本大学。
至孔丛一书。
朱子反复辨其伪。
而晫采之独多。
已失鉴别。
又往往窜乱原文。
如孔丛子子上杂所习请于子思。
注曰。
杂者。
诸子百家。
故下文子思答曰。
杂说不存焉。
此书引之。
改曰。
子上请所习于子思。
则与子思答义全不相贯。
孔丛子仲尼曰。
由乎心。
心之精神是谓圣。
推数究理不一疑。
此书引之。
圣字下多一区字。
疑字上多一物字。
又孔丛子云。
伋于进瞻。
亟闻夫子之教。
此书引之。
以进瞻作进善。
轻改旧文。
均失先儒详慎之道。
且与曽子所引均不着其出典。
亦非辑録古书之体。
较薛据孔子集语葢瞠乎后矣。
特以书中所録虽真赝互见。
然多先贤之格言。
故虽编次蹖驳。
至今不得而废焉。
乾隆四十六年九月恭校上。
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总校官臣陆费墀
内篇
天命第一 #
凡九章 #
子思曰。
天命之谓性。
率性之谓道。
修道之谓教。
道也者。
不可须臾离也。
可离。
非道也。
是故君子戒愼乎其所不睹。
恐惧乎其所不闻。
莫见乎隠。
莫显乎微。
故君子愼其独也。
喜怒哀乐之未发谓之中。
发而皆中节谓之和。
中也者。
天下之大本也。
和也者。
天下之达道也。
致中和。
天地位焉。
万物育焉。
仲尼曰。君子中庸。小人反中庸。君子之中庸也。君子而时中。小人之中庸也。小人而无忌惮也。
仲尼曰。中庸其至矣乎。民鲜能久矣。
仲尼曰。道之不行也。我知之矣。知者过之。愚者不及也。道之不明也。我知之矣。贤者过之。不肖者不及也。人莫不饮食也。鲜能知味也。
仲尼曰。道其不行矣夫。
仲尼曰。舜其大知也与。舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端。用其中于民。其斯以为舜乎。
仲尼曰。
人皆曰予知驱。
而纳诸罟擭陷阱之中。
而莫之知辟也。
人皆曰予知择乎中庸。
而不能期月守也。
（云尘子按：四书章句集注断句为“人皆曰予知。
驱而纳诸罟擭陷阱之中”。
“人皆曰予知。
择乎中庸”。
）
仲尼曰。回之为人也。择乎中庸。得一善则拳拳服膺而弗失之矣。
仲尼曰。天下国家可均也。爵禄可辞也。白刃可蹈也。中庸不可能也。
子路问强。
子曰。
南方之强与。
北方之强与。
抑而强与。
寛柔以教。
不报无道。
南方之强也。
君子居之。
衽金革。
死而不厌。
北方之强也。
而强者居之。
故君子和而不流。
强哉矫。
中立而不倚。
强哉矫。
国有道。
不变塞焉。
强哉矫。
国无道。
至死不变。
强哉矫。
仲尼曰。
索隐行怪。
后世有述焉。
吾弗为之矣。
君子遵道而行。
半涂而废。
吾弗能已矣。
君子依乎中庸。
遯世不见。
知而不悔。
唯圣者能之。
（云尘子按：四书章句集注断句为“遯世不见知而不悔”。
）
内篇鸢鱼第二 #
凡九章 #
子思曰。
君子之道费而隐。
夫妇之愚。
可以与知焉。
及其至也。
虽圣人亦有所不知焉。
夫妇之不肖。
可以能行焉。
及其至也。
虽圣人亦有所不能焉。
天地之大也。
人犹有所憾。
故君子语大。
天下莫能载焉。
语小。
天下莫能破焉。
诗云。
鸢飞戾天。
鱼跃于渊。
言其上下察也。
君子之道造端乎夫妇。
及其至也。
察乎天地。
仲尼曰。
道不远人。
人之为道而远人。
不可以为道。
诗云。
伐柯伐柯。
其则不远。
执柯以伐柯。
睨而视之。
犹以为远。
故君子以人治人。
改而止。
忠恕违道不远。
施诸已而不愿。
亦勿施于人。
君子之道四。
丘未能一焉。
所求乎子。
以事父未能也。
所求乎臣。
以事君未能也。
所求乎弟。
以事兄未能也。
所求乎朋友。
先施之未能也。
庸德之行。
庸言之谨。
有所不足。
不敢不勉。
有余。
不敢尽。
言顾行。
行顾言。
君子胡不慥慥尔。
子思曰。
君子素其位而行。
不愿乎其外。
素富贵行乎富贵。
素贫贱行乎贫贱。
素夷狄行乎夷狄。
素患难行乎患难。
君子无入而不自得焉。
在上位不陵下。
在下位不援上。
正已而不求于人。
则无怨。
上不怨天。
下不尢人。
故君子居易以俟命。
小人行险以徼幸。
子曰。
射有似乎。
君子失诸正鹄。
反求诸其身。
子思曰。君子之道。辟如行远必自迩。辟如登高必自卑。诗曰。妻子好合。如鼔瑟琴。兄弟既翕。和乐且耽。宜尔室家。乐尔妻孥。
仲尼曰。父母其顺矣乎。
仲尼曰。
鬼神之为德。
其盛矣乎。
视之而弗见。
听之而弗闻。
体物而不可遗。
使天下之人齐明盛服以承祭祀。
洋洋乎如在其上。
如在其左右。
诗曰。
神之格思。
不可度思。
矧可射思。
夫微之显。
诚之不可揜如此夫。
仲尼曰。
舜其大孝也与。
德为圣人。
尊为天子。
富有四海之内。
宗庙飨之。
子孙保之。
故大德必得其位。
必得其禄。
必得其名。
必得其寿。
故天之生物。
必因其材而笃焉。
故栽者培之。
倾者覆之。
诗曰。
嘉乐君子。
宪宪令德。
宜民宜人。
受禄于天。
保佑命之。
自天申之。
故大德者必受命。
仲尼曰。
无忧者其惟文王乎。
以王季为父。
以武王为子。
父作之。
子述之。
武王缵大王王季文王之绪。
壹戎衣而有天下。
身不失天下之显名。
尊为天子。
富有四海之内。
宗庙飨之。
子孙保之。
武王末受命。
周公成文武之德。
追王大王王季。
上祀先公以天子之礼。
斯礼也。
达乎诸侯大夫及士庶人。
父为大夫。
子为士。
葬以大夫。
祭以士。
父为士。
子为大夫。
葬以士。
祭以大夫。
期之丧。
达乎大夫。
三年之丧。
达乎天子。
父母之丧。
无贵贱一也。
仲尼曰。
武王周公其达孝矣乎。
夫孝者。
善继人之志。
善述人之事者也。
春秋修其祖庙。
陈其宗器。
设其裳衣。
荐其时食。
宗庙之礼。
所以序昭穆也。
序爵。
所以辨贵贱也。
序事。
所以辨贤也。
旅酬下为上。
所以逮贱也。
燕毛。
所以序齿也。
践其位。
行其礼。
奏其乐。
敬其所尊。
爱其所亲。
事死如事生。
事亡如事存。
孝之至也。
郊社之礼。
所以事上帝也。
宗庙之礼。
所以祀乎其先也。
明乎郊社之礼。
禘尝之义。
治国其如示诸掌乎。
哀公问政仲尼曰。
文武之政。
布在方策。
其人存则其政举。
其人亡则其政息。
人道敏政。
地道敏树。
夫政也者。
蒲卢也。
故为政在人。
取人以身。
修身以道。
修道以仁。
仁者人也。
亲亲为大。
义者。
宜也。
尊贤为大。
亲亲之杀。
尊贤之等。
礼所生也。
在下位不获乎上。
民不可得而治矣。
（注云。
此句在下。
郑氏误重在此。
）故君子不可以不修身。
思修身不可以不事亲。
思事亲不可以不知人。
思知人不可以不知天。
天下之达道五。
所以行之者三。
曰君臣也。
父子也。
夫妇也。
昆弟也。
朋友之交也。
五者。
天下之达道也。
知仁勇三者。
天下之达德也。
所以行之者。
一也。
或生而知之。
或学而知之。
或困而知之。
及其知之。
一也。
或安而行之。
或利而行之。
或勉强而行之。
及其成功。
一也。
仲尼曰。
好学近乎知。
力行近乎仁。
知耻近乎勇。
知斯三者。
则知所以修身。
知所以修身。
则知所以治人。
知所以治人。
则知所以治天下国家矣。
凡为天下国家有九经。
曰修身也。
尊贤也。
亲亲也。
敬大臣也。
体羣臣也。
子庶民也。
来百工也。
柔远人也。
怀诸侯也。
修身则道立。
尊贤则不惑。
亲亲则诸父昆弟不怨。
敬大臣则不眩。
体羣臣则士之报礼重。
子庶民则百姓劝。
来百工则财用足。
柔远人则四方归之。
怀诸侯则天下畏之。
齐明盛服。
非礼不动。
所以修身也。
去谗远色。
贱货而贵德。
所以劝贤也。
尊其位。
重其禄。
同其好恶。
所以劝亲亲也。
官盛任使。
所以劝大臣也。
忠信重禄。
所以劝士也。
时使薄敛。
所以劝百姓也。
日省月试。
既廪称事。
所以劝百工也。
送往迎来。
嘉善而矜不能。
所以柔远人也。
继絶世。
举废国。
治乱持危。
朝聘以时。
厚往而薄来。
所以怀诸侯也。
凡为天下国家有九经。
所以行之者一也。
凡事豫则立。
不豫则废。
言前定则不跲。
事前定则不困。
行前定则不疚。
道前定则不穷。
在下位不获乎上。
民不可得而治矣。
获乎上有道。
不信乎朋友。
不获乎上矣。
信乎朋友有道。
不顺乎亲。
不信乎朋友矣。
顺乎亲有道。
反诸身不诚。
不顺乎亲矣。
诚身有道。
不明乎善。
不诚乎身矣。
诚者。
天之道也。
诚之者。
人之道也。
诚者不勉而中。
不思而得。
从容中道。
圣人也。
诚之者。
择善而固执之者也。
博学之。
审问之。
愼思之。
明辨之。
笃行之。
有弗学。
学之弗能。
弗措也。
有弗问。
问之弗知。
弗措也。
有弗思。
思之弗得。
弗措也。
有弗辨。
辨之弗明。
弗措也。
有弗行。
行之弗笃。
弗措也。
人一能之。
已百之。
人十能之。
已千之。
果能此道矣。
虽愚必明。
虽柔必强。
内篇诚明第三 #
凡十三章 #
子思曰。自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣。明则诚矣。
子思曰。
唯天下至诚为能尽其性。
能尽其性则能尽人之性。
能尽人之性。
则能尽物之性。
能尽物之性。
则可以赞天地之化育。
可以赞天地之化育。
则可以与天地参矣。
子思曰。其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则着。着则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
子思曰。至诚之道。可以前知。国家将兴。必有祯祥。国家将亡。必有妖孽。见乎蓍。动乎四体。祸福将至。善必先知之。不善必先知之。故至诚如神。
子思曰。
诚者。
自诚也。
而道。
自道也。
诚者。
物之终始。
不诚无物。
是故君子诚之为贵。
诚者。
非自成己而已也。
所以成物也。
成己。
仁也。
成物。
知也。
性之德也。
合外内之道也。
故时措之宜也。
子思曰。
故至诚无息。
不息则久。
久则征。
征则悠远。
悠远则博厚。
博厚则高明。
博厚所以载物也。
高明所以覆物也。
悠久所以成物也。
博厚配地。
高明配天。
悠久无疆。
如此者。
不见而章。
不动而变。
无为而成。
天地之道。
可一言而尽也。
其为物不贰。
则其生物不测。
天地之道博也。
厚也。
高也。
明也。
悠也。
久也。
今夫天斯昭昭之多。
及其无穷也。
日月星辰系焉。
万物覆焉。
今夫地一撮土之多。
及其广厚。
载华岳而不重。
振河海而不泄。
万物载焉。
今夫山一卷石之多。
及其广大。
草木生之。
禽兽居之。
寳藏兴焉。
今夫水一勺之多。
及其不测。
鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉。
货财殖焉。
诗云。
维天之命。
于穆不已。
盖曰天之所以为天也。
于乎。
不显文王之德之纯。
盖曰文王之所以为文也。
纯亦不已。
子思曰。
大哉圣人之道。
洋洋乎发育万物。
峻极于天。
优优大哉。
礼仪三百。
威仪三千。
待其人而后行。
故曰。
茍不至德。
至道不凝焉。
故君子尊德性而道问学。
致广大而尽精微。
极高明而道中庸。
温故而知新。
敦厚以崇礼。
是故居上不骄。
为下不倍。
国有道。
其言足以兴。
国无道。
其黙足以容。
诗曰。
既明且哲。
以保其身。
其此之谓与。
仲尼曰。
愚而好自用。
贱而好自专。
生乎今之世。
反古之道。
如此者。
烖及其身者也。
非天子不议礼。
不制度。
不考文。
今天下车同轨。
书同文。
行同伦。
虽有其位。
茍无其德。
不敢作礼乐焉。
虽有其德。
茍无其位。
亦不敢作礼乐焉。
仲尼曰。吾说夏礼。杞不足征也。吾学殷礼。有宋存焉。吾学周礼。今用之。吾从周。
子思曰。
王天下有三重焉。
其寡过矣乎。
上焉者。
虽善无征。
无征不信。
不信民弗从。
下焉者。
虽善不尊。
不尊不信。
不信民弗从。
故君子之道本诸身。
征诸庶民。
考诸三王而不缪。
建诸天地而不悖。
质诸鬼神而无疑。
百世以俟圣人而不惑。
质诸鬼神而无疑。
知天也。
百世以俟圣人而不惑。
知人也。
是故君子动而世为天下道。
行而世为天下法。
言而世为天下则。
远之则有望。
近之则不厌。
诗曰。
在彼无恶。
在此无射。
庶几夙夜。
以永终誉。
君子未有不如此。
而蚤有誉于天下者也。
子思曰。
仲尼祖述尧舜。
宪章文武。
上律天时。
下袭水土。
辟如天地之无不持载。
无不覆帱。
辟如四时之错行。
如日月之代明。
万物并育而不相害。
道并行而不相悖。
小德川流。
大德敦化。
此天地之所以为大也。
子思曰。
唯天下至圣。
为能聪明睿知。
足以有临也。
寛裕温柔。
足以有容也。
发强刚毅。
足以有执也。
齐庄中正。
足以有敬也。
文理宻察。
足以有别也。
溥博渊泉而时出之。
溥博如天。
渊泉如渊。
见而民莫不敬。
言而民莫不信。
行而民莫不说。
是以声名洋溢乎中国。
施及蛮貊。
舟车所至。
人力所通。
天之所覆。
地之所载。
日月所照。
霜露所队。
凡有血气者莫不尊亲。
故曰配天。
子思曰。
唯天下至诚。
为能经纶天下之大经。
立天下之大本。
知天地之化育。
夫焉有所倚。
肫肫其仁。
渊渊其渊。
浩浩其天。
茍不固聪明圣知达天德者。
其孰能知之。
子思曰。
诗曰。
衣锦尚絅。
恶其文之着也。
故君子之道闇然而日章。
小人之道的然而日亡。
君子之道淡而不厌。
简而文。
温而理。
知远之近。
知风之自。
知微之显。
可与入德矣。
诗云。
潜虽伏矣。
亦孔之昭。
故君子内省不疚。
无恶于志。
君子之所不可及者。
其唯人之所不见乎。
诗云。
相在尔室。
尚不愧于屋漏。
故君子不动而敬。
不言而信。
诗曰。
奏假无言。
时靡有争。
是故君子不赏而民劝。
不怒而民威于鈇钺。
诗曰。
不显惟德。
百辟其刑之。
是故君子笃恭而天下平。
诗曰。
予怀明德。
不大声以色。
仲尼曰。
声色之于以化民。
末也。
诗曰。
德輶如毛。
毛犹有伦。
上天之载。
无声无臭。
至矣。
外篇无忧第四 #
凡十一章 #
仲尼闲居。
喟然而叹。
子思再拜请曰。
意子孙不修。
将忝祖乎。
羡尧舜之道。
恨不及乎。
仲尼曰。
尔孺子安知吾志。
子思对曰。
伋于进善。
亟闻夫子之教。
其父析薪。
其子弗克负荷。
是谓不肖。
伋每思之。
所以大恐而不懈也。
仲尼忻然笑曰。
然乎。
吾无忧矣。
世不废业。
其克昌乎。
子思问于仲尼曰。物有形类。事有眞伪。必审之。奚由。仲尼曰。由乎心。心之精神是谓圣区。推数究理。不以物疑。周其所察。圣人难诸。
曾子居武城。
有越冦。
或曰。
冦至。
盍去诸。
曰。
无寓人于我室。
毁伤其薪木。
冦退。
则曰。
修我墙屋。
我将反。
冦退。
曾子反。
左右曰。
待先生如此。
其忠且敬也。
冦至则先去。
以为民望。
冦退则反。
殆于不可。
沈犹行曰。
是非汝所知也。
昔沈犹有负刍之祸。
从先生者七十人。
未有与焉。
子思居于卫。
有齐冦。
或曰。
冦至。
盍去诸。
子思曰。
如伋去。
君谁与守。
孟轲曰。
曾子子思同道。
曾子师也。
父兄也。
子思臣也。
微也。
曾子子思异地则皆然。
子上请所习于子思。
子思曰。
先人有训焉。
学必由圣。
所以致其材也。
砺必由砥。
所以致其刃也。
故夫子之教。
必始于诗书。
而终于礼乐。
杂说不与焉。
又何请。
子思曰。
学所以益才也。
砺所以致刃也。
吾尝幽处而深思。
不若学之速。
吾尝岐而望。
不若登高之博见。
故顺气而呼。
声不加疾而闻者众。
登丘而招。
臂不加长而见者远。
鸟乘于风。
草木乘于时。
是故虽有本性。
而加之以学。
则无惑矣。
县子问子思曰。
吾闻同声者相求。
同志者相好。
子之先君见子产时则兄事之。
而世谓子产仁爱。
夫子圣人。
是谓圣道事仁爱也。
吾未喻其人之孰先后也。
故质于子。
子思曰。
然。
子之问也。
昔季孙问子游。
亦若子之言也。
子游答曰。
以子产之仁爱譬夫子。
其犹浸水之与膏雨乎。
康子曰。
子产死。
郑人丈夫舍玦佩。
妇女舍珠瑱。
巷哭三月。
竽瑟不作。
夫子之死也。
吾未闻鲁人之若是也。
其故何哉。
子游曰。
夫浸水之所及也则生。
其所不及则死。
故民皆知焉。
膏雨之所生也。
广莫大焉。
民之受赐也。
普矣。
莫识其由来者。
上德不德。
是以无德。
季孙曰。
善。
县子曰。
其然。
子思在鲁。
使以书如卫问子上。
子上北面再拜。
受书伏读。
然后与使者宴。
遂为复书。
返中庭。
北面再拜。
以授使者。
既授书。
然后退。
使者还鲁。
问子思曰。
吾子堂上南面立。
授臣书而不送。
何也。
子思曰。
拜而不送。
敬也。
使而送之。
宾也。
子思贫居。
其友有馈之粟者。
受一车焉。
或献樽酒束修。
子思弗为当也。
或曰。
子取人粟而辞吾酒脯。
是辞少而取多也。
于义则无名。
于分则不全。
而子行之。
何也。
子思曰。
然。
伋不幸而贫于财。
至于困乏。
将恐絶先人之祀。
夫所以受粟。
为周乏也。
酒脯。
所以饮宴也。
方乏于食。
而乃饮宴。
非义也。
吾岂以为分哉。
度义而行也。
或者担其酒脯以归。
子思居于卫。
缊袍无里。
二旬而九食。
田子方闻之。
使人遗白狐之裘。
恐其不受。
因谓之曰。
吾假人。
遂忘之。
吾与人也。
如弃之。
子思辞而不受。
子方曰。
我有子无。
何故不受。
子思曰。
伋闻之。
妄与如弃。
物于沟壑。
伋虽贫也。
不忍以身为沟壑。
是以不敢当也。
费子阳谓子思曰。
吾念周室将灭。
泣涕不可禁也。
子思曰。
然。
此亦子之善意也。
能以知知可知。
而不能以知知未可知。
危之道也。
今以一人之身忧世不治。
而泣涕不禁。
是忧河水之浊而泣清之也。
其为无益莫大焉。
故微子去殷。
纪季入齐。
良知时也。
唯能不忧世之乱而患身之不治者。
可与言道矣。
外篇胡母豹第五
凡十二章 #
胡母豹谓子思曰。
子好大。
世莫能容子也。
盍亦随时乎。
子思曰。
大非所病。
所病不大也。
凡所以求容于世。
为行道也。
毁道以求容。
何行焉。
大不见容。
命也。
毁大而求容。
罪也。
吾弗改矣。
曾子谓子思曰。
昔者吾从夫子游于诸侯。
夫子未尝失人臣之礼。
而犹圣道不行。
今吾观子有傲世主之心。
无乃不容乎。
子思曰。
时移世异。
各有宜也。
当吾先君。
周制虽毁。
君臣固位。
上下相持。
若一体然。
夫欲行其道。
不执礼以求之。
则不能入也。
今天下诸侯方欲力争。
竞招英雄以自辅翼。
此乃得士则昌。
失士则亡之秋也。
伋于此时不自高。
人将下吾。
不自贵。
人将贱吾。
舜禹揖让。
汤武用师。
非故相诡。
乃各时也。
鲁人有公仪休者。
砥节励行。
乐道好古。
恬于荣利。
不事诸侯。
子思与之友。
穆公因子思欲以为相。
谓子思曰。
公仪子必辅寡人。
三分鲁国而与之一。
子其言之。
子思对曰。
如君之言。
则公仪子愈所以不至也。
君若饥渴待贤。
纳用其谋。
虽蔬食饮水。
伋亦愿在下风。
今徒以高官厚禄钓饵君子。
无信用之意。
公仪子之知若鱼鸟可也。
不然。
则彼将终身不躧乎君之庭矣。
且臣不佞。
又不任为君操竿下钓。
以伤守节之士也。
闾丘温见田氏将必危齐。
欲以其邑叛而适鲁。
缪公闻之。
谓子思曰。
子能怀之。
则寡人割邑如其邑以偿子。
子思曰。
伋虽能之。
义所不为也。
公曰。
何。
子思对曰。
彼为人臣。
君将顚。
弗能扶而叛之。
逆臣制国。
弗能以其众死而逃之。
此罪诛之人也。
伋纵不能讨。
而又邀利以召奸。
非忍行也。
缪公问于子思曰。
为旧君反服。
古与。
子思曰。
古之君子进人以礼。
退人以礼。
故有旧君反服之礼也。
今之君子进人若将加诸膝。
退人若将坠诸渊。
毋为戎首。
不亦善乎。
又何反服之礼之有。
子思请行。
鲁君曰。
天下主亦犹寡人也。
将焉之。
子思对曰。
盖闻君子犹鸟也。
骇则举。
鲁君曰。
主不肖。
而皆以然也。
违不肖。
过不肖。
而自以为能论天下之主乎。
凡鸟之举也。
去骇从不骇。
去骇从不骇。
未可知也。
去骇从骇。
则鸟曷为举矣。
子思之对鲁君也亦过矣。
卫公子交馈马四乘于子思曰。
交不敢以此求先生之欢。
而辱先生之洁也。
先生久降于鄙土。
盖为宾主之饩焉。
子思曰。
伋寄命以求。
度身以服卫之衣。
量腹以食卫之粟矣。
又且朝夕受酒脯及祭膰之赐。
衣食已优。
意气已足。
以无行志。
未敢当车马之贶。
礼虽有爵赐人。
而不踰于父兄。
今重违公子之盛旨。
则有失礼之僣焉。
若何。
公子曰。
交已言于君矣。
子思曰。
不可。
为人子者。
三赐不及车马。
公子曰。
吾未之闻也。
谨受教。
公叔木谓申详曰。
吾于子思亲而敬之。
子思未吾察也。
申详以告曰。
人求亲敬于子。
子何辱焉。
子思答曰。
义也。
申详曰。
请闻之。
曰。
公叔氏之子。
爱人之同已。
慢而不知贤。
夫其亲敬。
非心见吾所可亲敬也。
以人口而亲敬吾。
则亦以人口而疏慢吾矣。
申详曰。
其不知贤。
奈何。
曰。
有龙穆者。
徒好饰美辞说。
观于坐席。
相人眉睫以为之意。
天下之浅人也。
而公叔子交之。
桥子良修实而不修名。
为善而不为人知已。
不撞不发。
如大钟然。
天下之深人也。
而公叔子与之同邑而弗能知。
此其所以为爱同已而不知贤也。
缪公之于子思也。
亟问亟馈鼎肉。
子思不悦。
于卒也。
摽使者出诸大门之外。
北面稽首再拜而不受。
曰。
今而后知君之犬马畜伋。
盖自是台无馈也。
缪公亟见于子思曰。
古千乘之国以友士何如。
子思不说曰。
古之人有言曰。
事之云乎。
岂曰友之云乎。
外篇
丧服第六 #
凡十章 #
子思曰。
丧三日而殡。
凡附于身者。
必诚必信。
勿之有悔焉尔矣。
三月而葬。
凡附于棺者。
必诚必信。
勿之有悔焉尔矣。
丧三年以为极。
亡则弗之忘矣。
故君子有终身之忧。
而无一朝之患。
故忌日不乐。
曾子谓子思曰。
伋。
吾执亲之丧也。
水浆不入于口者七日。
子思曰。
先王之制礼也。
过之者俯而就之。
不至焉者跂而及之。
故君子之执亲之丧也。
水浆不入于口者三日。
杖而后能起。
子思之母死于卫。
栁若谓子思曰。
子。
圣人之后也。
四方于子乎观礼。
子盍愼诸。
子思曰。
吾何愼哉。
吾闻之。
有其礼。
无其财。
君子弗行也。
有其礼。
有其财。
无其时。
君子弗行也。
吾何愼哉。
子思之母死于卫。
赴于子思。
子思哭于庙门。
人至曰。
庶民之母死。
何为哭于孔氏之庙乎。
子思曰。
吾过矣。
吾过矣。
遂哭于他室。
子上之母死而不丧。
门人问诸子思曰。
昔者子之先君子丧出母乎。
曰。
然。
子之不使白也。
丧之何也。
子思曰。
昔者吾先君子无所失道。
道隆则从而隆。
道污则从而污。
伋则安能为。
伋也妻者是为白也。
母不为伋也妻者。
是不为白也。
母故。
孔氏之不丧出母。
自子思始也。
子思居于卫。
鲁缪公卒。
县子使乎卫。
闻丧而服。
谓子思曰。
子虽未臣。
鲁。
父母之国也。
先君宗庙在焉。
奈何无服。
子思曰。
吾出爱乎礼不得也。
县子曰。
请闻之。
曰。
臣而去国。
君不扫其宗庙。
则不为之服。
寓乎是国。
而为国服。
吾既无列于鲁。
而祭在卫。
吾何服哉。
是寄臣而服所寄之君。
则旧君反服。
明不二君之义也。
县子曰。
善哉。
我未之思也。
曾子曰。小功不为位也者。是委巷之礼也。子思之哭嫂也。为位妇人倡踊。申祥之哭言思也亦然。
鲁人有同姓死而弗吊者。
人曰。
在礼当免不免。
当吊不吊。
有司罚之。
如之何子之无吊也。
曰。
吾以其疎逺也。
子思闻之曰。
无恩之甚也。
昔者季孙问于夫子曰。
百世之中。
有絶道乎。
子曰。
系之以姓。
义无絶也。
故同姓为宗。
合族为属。
虽国君之尊。
不废其亲。
所以崇爱也。
是以缀之以食。
序列昭穆。
万世姻不通。
忠笃之道然也。
司徒文子改葬其叔父。
问服于子思。
子思曰。
礼。
父母改葬。
缌。
既葬而除。
不忍无服送至亲也。
非父母无服。
无服则吊服而加麻。
文子曰。
丧服既除。
然后乃葬。
则其服何服。
曰。
三年之丧。
未葬服不变。
除何有焉。
期大功之丧。
服其所除之服以葬。
既葬而除之。
其虞也。
吉服以行事也。
卫将军文子之内子死。
复者曰。
皋媚女复。
子思闻之。
曰。
此女氏之字。
非夫氏之名也。
妇人于夫氏以姓氏称。
礼也。
外篇鲁缪公第七
凡十一章 #
鲁缪公问于子思曰。
吾国可兴乎。
子思对曰。
可。
公曰。
为之奈何。
曰。
茍君与大夫慕周公伯禽之治。
行其政化。
开公家之惠。
枉（云尘子按：上海古籍出版社本作“杜”）私门之利。
结恩百姓。
修礼邻国。
其兴也勃矣。
子思问于仲尼曰。
伋闻夫子之诏。
正俗化民之政。
莫善于礼乐也。
管子任法以治齐。
而天下称仁焉。
是法与礼乐异用而同功也。
何必但礼乐哉。
仲尼曰。
尧舜之化。
百世不辍。
仁义之风远也。
管仲任法。
身死则法息。
严而寡恩也。
若管仲之知。
足以定法。
材非管仲。
而专任法。
终必乱成矣。
鲁缪公访于子思曰。
寡人不德。
嗣先君之业三年矣。
未知所以为令名者。
且欲掩先君之恶。
以扬先君之善。
使谈者有述焉。
为之若何。
愿先生教之也。
子思对曰。
以伋所闻。
舜禹之于其父。
非勿欲也。
以为私情之细。
不如公义之大。
故弗敢私之耳。
责以虚饰之教。
又非伋所得言。
公曰。
思之可以利民者。
子思曰。
愿有惠百姓之心。
则莫如一切除非法之事也。
毁不居之室以赐穷民。
夺嬖宠之禄以赈困匮。
无令人有悲怨。
而后世有闻见。
抑亦可乎。
公曰。
诺。
缪公问于子思曰。
立大子有常乎。
曰。
有之。
在周公之典。
公曰。
昔文王舍适而立其次。
微子舍孙而立其弟。
是何法也。
子思对曰。
殷人质而尊其尊。
故立弟。
周人文而亲其亲。
故立子。
亦各其礼也。
文质不同。
其礼则异。
文王舍适而立其次。
权也。
曰。
茍得行权。
岂唯圣人。
唯贤与爱立也。
曰。
圣人不以权教。
故立制垂法。
顺之为贵。
若必欲犯。
何有于异。
公曰。
舍贤立圣。
舍愚立贤。
何如。
曰。
唯圣立圣。
其文王乎。
不及文王者。
则各贤其所爱。
不殊于适。
何以限之。
必不能审贤愚之分。
请父兄羣臣。
卜于祖庙。
亦权之可也。
孟轲问牧民何先。
子思曰。
先利之。
曰。
君子之所以教民者。
亦有仁义而已矣。
何必曰利。
子思曰。
仁义固所以利之也。
上不仁则下不得其所。
上不义则下为乱也。
此为不利大矣。
故易曰。
利者。
义之和也。
又曰。
利用安身以崇德也。
此皆利之大者也。
申详问曰。
殷人自契至汤而王。
周人自弃至武王而王。
同喾之后也。
周人追王大王王季文王。
而殷人独否。
何也。
子思曰。
文质之异也。
周人之所追大王。
王迹起焉。
又曰。
文王受命。
断虞芮之讼。
伐崇邦。
退夷狄。
追王大王王季。
何也。
子思曰。
狄人攻。
大王召耆老而问焉。
曰。
狄人何来。
耆老曰。
欲得菽粟财货。
大王曰。
与之与之。
至无。
而狄人不止。
大王又问耆老曰。
狄人何欲。
耆老曰。
欲土地。
大王曰。
与之。
耆老曰。
君不为社稷乎。
大王曰。
社稷所以为民也。
不可以所为亡民也。
耆老曰。
君纵不为社稷。
不为宗庙乎。
大王曰。
宗庙者私也。
不可以吾私害民。
遂杖策而去。
过梁山。
止乎岐山之下。
豳民之束修奔而从之者三十余乘。
一止而成三十乘之邑。
此王道之端也。
成王于是追而王之。
王季其子也。
承其业。
广其基焉。
虽同追王。
不亦可乎。
羊客问子思曰。
古之帝王中分天下。
使二公治之。
谓之二伯。
周自后稷封为王者。
后子孙据国。
至大王王季文王。
此固世为诸侯矣。
焉得为西伯乎。
子思曰。
吾闻诸子夏殷王帝乙之时。
季以功九命作伯。
受珪瓒秬鬯之赐。
故文王因之得专征伐。
以此诸侯为伯。
犹周召之君为伯也。
子思游齐。
陈庄伯与登泰山而观。
见古天子巡守之铭焉。
陈子曰。
我生独不及帝王封禅之世。
子思曰。
子不欲尔。
今周室卑微。
诸侯无霸。
假以齐之众率邻国以辅文武子孙之有德者。
则齐桓晋文之事不足言也。
陈子曰。
非不说斯道。
力不堪也。
子圣人之后。
吾愿有闻焉。
敢问昔圣帝明王巡守之礼。
可得闻乎。
子思曰。
凡求闻者。
为求行之也。
今子自计必不能行。
欲闻何焉。
陈子曰。
吾虽不敏。
亦乐先王之道。
于子何病而不吾告也。
子思乃告之曰。
古者天子将巡守。
必先告于祖祢。
命史告羣庙及社稷圻内名山大川。
告者七日而徧。
亲告用牲史告用币。
申命冢宰而后道而出。
或以迁庙之主行载乎齐车。
每舍奠焉。
及所经五岳四渎。
皆有牲币。
岁二月。
东巡守至于岱宗。
柴于上帝。
望秩于山川。
所过诸侯各待于境。
天子先问百年者所在。
而亲见之。
然后觐方岳之诸侯有功德者。
则发爵赐服。
以顺阳义。
无功者。
则削黜贬退。
以顺阴义。
命史采民诗谣以观其风。
命市纳贾。
察民之所好所恶以知志。
命典礼正制度。
均量衡。
考衣服之等。
协时月日星辰。
入其疆。
土地荒芜。
遗老失贤。
掊克在位则其君免。
山川社稷有不亲举者。
则贬秩削土。
土荒民游为无教。
无教者则君退。
民淫僭上为无法。
无法者则君罪。
入其疆。
土地垦辟。
养老尊贤。
俊杰在位。
则君有庆。
遂南巡。
五月至于南岳。
又西巡。
八月至于西岳。
又北巡。
十有一月至于北岳。
其礼皆如岱宗。
归反舍于外次。
三日齐。
亲告于祖祢。
用特。
命有司告羣庙社稷及圻内名山大川。
而后入听朝。
此古者明王廵守之礼也。
陈子曰。
诸侯朝于天子。
盟会霸主。
则亦告山川宗庙乎。
子思曰。
告哉。
陈子曰。
王者巡守。
不及四岳。
诸侯会盟。
不越邻国。
斯其礼何以异乎。
子思曰。
天子封圻千里。
公侯百里。
伯七十里。
子男五十里。
虞夏殷周之常制也。
其或出此封者。
则其礼与巡守朝会无变。
其不越于封境。
虽行。
如在国。
陈子曰。
旨哉古之义也。
吾今而后知。
不学者浅之为人也。
齐王谓子思曰。
今天下扰扰。
诸侯无霸。
吾国大人众。
图帝何如。
子思对曰。
不可也。
君不能去贪利之心。
曰。
何如。
曰。
夫水之性清。
而土壤汨之。
人之性安。
而嗜欲乱之。
故能有天下者。
必无以天下为者也。
能有名誉者。
必无以名誉为者也。
达此。
则其利心外矣。
齐王戮其民不辜。
谓子思曰。
吾知其不辜。
而适触吾忿。
故戮之。
以为不足伤义也。
子思对曰。
文王葬朽骨而天下知仁。
商纣斫朝渉而天下知暴。
夫义者。
不必徧利天下也。
暴者。
不必尽虐海内也。
以其所施而观其意。
民乃去就焉。
今君因心之忿。
迁怒不辜。
以为无伤于义。
此非臣之所敢知也。
王曰。
寡人实过。
乃今闻命。
请改之。
外篇任贤第八 #
凡十章 #
子思问于仲尼曰。
为人君者莫不知任贤之逸也。
而不能用贤。
何故。
仲尼曰。
非不欲也。
所以官人失能者。
由于不明也。
其君以誉为赏。
以毁为罚。
贤者不居焉。
卫君曰。
夫道大而难明。
非吾所能也。
今欲学术。
何如。
子思对曰。
君无然也。
体道者逸而不穷。
任术者劳而无功。
古之笃道君子。
生不足以喜之。
利何足以动之。
死不足以禁之。
害何足以惧之。
故明于死生之分。
通于利害之变。
虽以天下易其胫毛。
无所槩于志矣。
是以与圣人居。
使穷士忘其贫贱。
使王公简其富贵。
君无然也。
卫君曰。
善。
卫君言计是非。
而羣臣和者如出一口。
子思曰。
以吾观卫。
所谓君不君。
臣不臣者也。
公丘懿子曰。
何乃若是。
子思曰。
人主自臧则众谋不进。
事是而臧之之。
犹却众谋。
况和非以长恶乎。
夫不察事之是非。
而说人赞已。
闇莫甚焉。
不度理之所在。
而阿谀求容。
谄莫甚焉。
君闇臣谄。
以居百姓之上。
民弗与也。
若此不已。
国无类矣。
子思谓卫君曰。
君之国事将日非矣。
君曰。
何故。
对曰。
有由然焉。
君出言皆自以为是。
而卿大夫莫敢矫其非。
卿大夫出言亦皆自以为是。
而士庶人莫敢矫其非。
君臣既自贤矣。
而臣下同声贤之。
贤之则顺而有福。
矫之则逆而有祸。
故使如此。
如此则善安从生。
诗云。
具曰予圣。
谁知乌之雌雄。
抑似卫之君臣乎。
卫君问子思曰。
寡人之政何如。
答曰。
无非。
君曰。
寡人不知其不肖。
亦望其如此也。
子思对曰。
希旨容媚。
则君亲之。
中正弼非。
则君疏之。
夫能使人富贵贫贱者。
君也。
在朝之士孰肯舍其所以见亲而取所以见疏乎。
是故竞求射君之心。
而莫有非君之非者。
此臣所谓无非也。
卫君曰。
然乎。
寡人之过也。
今知改矣。
子思对曰。
君弗能焉。
口顺而心不怿者。
临其事必疣。
君虽有命。
臣弗敢受也。
子思自齐反卫。
卫君馆而问曰。
先生鲁国之士。
然不以卫之褊小。
犹歩玉趾而慰存之。
愿有赐于寡人也。
子思对曰。
臣羇旅于此。
而辱君之威尊亟临筚门。
其荣多矣。
欲报君以财帛。
则君之府藏已盈。
而伋又贫。
欲报君以善言。
则未合君志。
而徒言不听也。
顾未有可以报君者。
唯达贤耳。
曰。
贤固寡人之所愿也。
曰。
未审君之愿将何以为。
曰。
必用以治政。
曰。
君弗能也。
曰。
何故。
曰。
卫国非无贤才之士。
而君未有善政。
是贤才不见用故也。
曰。
虽然愿闻先生所以为贤者。
曰。
君将以名取士耶。
以实取士耶。
曰。
必以实。
曰。
卫之东境有李音者。
贤而有实者也。
曰。
其父祖何也。
曰。
世农夫也。
卫君乃胡卢大笑曰。
寡人不好农夫之子。
无所用之。
且世臣之子。
未悉官之。
子思曰。
臣称李音。
称其贤才也。
周公大圣。
康叔大贤。
今鲁卫之君未必皆同祖考。
李音父祖虽善农。
则音未必与之同也。
君言世臣之子未悉官之。
则臣所谓有贤才而不见用。
果信矣。
臣之问君。
固疑君取士不以实也。
今君不问李音之所以为贤才。
而闻其世农夫。
因笑而不爱。
则君取士果信名而不由实者也。
卫君屈而无辞。
缪公问子思曰。
吾闻龎拦氏子不孝。
其行何如。
子思对曰。
臣闻明君之政。
尊贤以崇德。
举善以劝民。
四封之内。
孰敢不化。
若夫过行。
是细人之所识。
不治其本而问其过。
臣不知所以也。
公曰。
善。
子思居卫。
言茍变于卫君曰。
其才可将五百乘。
君任军旅。
率得此人。
则无敌于天下矣。
卫君曰。
吾知其才可将。
然变也。
尝为吏。
赋于民而食人二鸡子。
以故弗用也。
子思曰。
夫圣人之官人。
犹大匠之用木也。
取其所长。
弃其所短。
故杞梓连抱而有数尺之朽。
良工不弃。
何也。
知其所妨者细也。
卒成不訾之器。
今君处战国之世。
选爪牙之士。
而以二卵弃干城之将。
此不可使闻于邻国者也。
卫君再拜曰。
谨受教矣。
子思在齐。
齐尹文子生子不类。
怒而杖之。
告子思曰。
此非吾子也。
吾妻殆不妇。
吾将黜之。
子思曰。
若子之言。
则尧舜之妃复可疑也。
此二帝圣者之英。
而丹朱商均不及匹夫。
以是推之。
岂可类乎。
然举其多者。
有此父斯有此子。
人道之常也。
若夫贤父之有愚子。
此由天道自然。
非子之妻之罪也。
尹文子曰。
先生止之。
愿无言。
文留妻矣。
卫公子交见于子思曰。
先生圣人之后。
执清高之操。
天下之君子莫不服先生之大名也。
交虽不敏。
窃慕下风。
愿师先生之行。
幸顾恤之。
子思曰。
公子不宜也。
夫清高之节。
不以私自累。
不以利烦意。
择天下之至道。
行天下之正路。
今公子绍康叔之绪。
处战伐之世。
当务收英雄。
保其疆土。
非其所以明臧否立规检修匹夫行之时也。
齐王谓子思曰。
先生名高于海内。
吐言则天下之士莫不属耳目。
今寡人欲相梁起。
起也名少。
愿先生谈说之也。
子思对曰。
天下之士所以属耳目者。
以伋之言。
是非当也。
今君使伋虚谈于起。
则天下之士改耳目矣。
耳目既改。
又无益于起。
是两有丧也。
故不敢承命。
曰。
起之不善。
何也。
曰。
君岂未之知乎。
厚于财物。
必薄于德。
自然之道也。
今起以贪成富闻于诸侯。
而无救施之惠焉。
以好色闻于齐国。
而无男女之别焉。
有一于此。
犹受其咎。
而起二之。
能无累乎。
王曰。
寡人之言实过。
愿先生赦焉。
外篇过齐第九 #
凡十九章 #
子思适齐。
齐君之嬖臣美须眉立侧。
齐君指之而笑且言曰。
假貌可相易。
寡人不惜此之须眉于先生也。
子思曰。
非所愿也。
所愿者唯君修礼义。
富百姓。
而伋得寄帑于君之境内。
从襁负之列。
其荣多矣。
若无此须鬛。
非伋所病也。
昔尧身修十尺。
眉乃八彩。
圣。
舜身修八尺有奇。
面颔无毛。
亦圣。
禹汤文武及周公。
勤思劳体。
或折臂望视。
或秃骭背偻。
亦圣。
不以须眉美鬛为称也。
人之贤圣在德。
岂在貎乎。
且吾先君生无须眉。
而天下王侯不损其敬。
由是言之。
伋徒患德之不绍。
不病毛须之不茂也。
鲁缪公谓子思曰。
县子言子之为善。
不欲人誉已。
信乎。
子思对曰。
非臣之情也。
臣之修善。
欲人知之。
知之而誉臣。
是臣之为善有劝也。
此所愿而不可得者也。
若臣之修善而人莫知。
则必毁臣。
是臣之为善而受毁也。
此臣之所不愿而不可避也。
若夫鸡鸣而起。
孜孜以至夜半。
而曰不欲人之知。
恐人之誉已。
臣以谓斯人也者。
非虚则愚也。
子思见老莱子。
老莱子曰。
若子事君。
将何以为乎。
子思曰。
顺吾性情。
以道辅之。
无死亡焉。
老莱子曰。
不可。
顺子之性也。
子性唯太刚。
而傲不肖。
又且无所死亡。
非人臣也。
子思曰。
不肖。
故为人之所傲也。
夫事君。
道行言听。
则何所死亡。
道不行。
言不听。
则亦不能事君所谓无死亡也。
老莱子曰。
子不见夫齿乎。
齿坚刚。
卒尽相摩。
舌柔顺。
终以不弊。
子思曰。
吾不为舌。
故不能事君。
曾申谓子思曰。
屈己以伸道乎。
抗志以贫贱乎。
子思曰。
道伸。
吾所愿也。
今天下王侯。
其孰能哉。
与屈己以富贵。
不若抗志以贫贱。
屈己则制于人。
抗志则不愧于道。
子思居卫。
卫人钓于河。
得鳏鱼焉。
其大盈车。
子思问之曰。
鳏鱼之难得者也。
子如何得之。
对曰。
吾始下钓。
垂一鲂之饵。
鳏过弗视。
更以豕之半体。
则吞之矣。
子思喟然叹曰。
鳏虽难得。
贪以死饵。
士虽怀道。
贪以死禄矣。
子思谓子上曰。
有可以为公侯之尊而富贵人众不与焉者。
非唯志乎。
成其志者。
非唯无欲乎。
夫锦缋纷华。
所服不过温体。
三牲太牢。
所食不过充腹。
知以身取节者。
则知足矣。
茍知足。
则不累志矣。
孟轲问子思曰。
尧舜文武之道。
可力而致乎。
子思曰。
彼人也。
我人也。
称其言。
履其行。
夜思之。
昼行之。
滋滋焉。
汲汲焉。
如农之赴时。
商之趋利。
恶有不至者乎。
子思谓孟轲曰。
自大而不修。
其所以大不大矣。
自异而不修。
其所以异不异矣。
故君子高其行。
则人莫能阶也。
远其志。
则人莫能及也。
礼接于人。
人不敢慢。
辞交于人。
人不敢侮。
其唯高远乎。
子思年十六适宋。
宋大夫乐朔与之言学焉。
朔曰。
尚书虞夏。
数四篇善也。
下此以讫于秦费。
効尧舜之言耳。
殊不如也。
子思曰。
事变有极。
正自当耳。
假令周公尧舜更时易处。
其书同矣。
乐朔曰。
凡书之作。
欲以谕民也。
简易为上。
而乃故作难知之辞。
不以繁乎。
子思曰。
书之意兼复深奥。
训诂成义。
古人所以为典雅也。
昔鲁委巷亦有似君之言者。
伋闻之曰。
道为知者传。
茍非其人。
道不传矣。
今君何似之甚也。
乐朔不说而退曰。
孺子辱吾。
其徒曰。
此虽以宋为旧。
然世有雠焉。
请攻之。
遂围子思。
宋君闻之。
驾而救子思。
子思既免。
曰。
文王厄于羑里。
作周易。
祖君屈于陈蔡。
作春秋。
吾困于宋。
可无作乎。
缪公谓子思曰。
子之书所记夫子之言。
或者以为子之辞乎。
子思曰。
臣所记臣祖之言。
或亲闻之者。
有闻之于人者。
虽非正其辞。
然犹不失其意焉。
且君之所疑者何。
公曰。
于事无非。
子思曰。
无非所以得臣祖之意也。
就如君言以为臣之辞无非。
则亦所宜贵矣。
事既不然。
又何疑焉。
县子问子思曰。
颜回问为邦。
夫子曰。
行夏之时。
若是。
殷周异正为非乎。
子思曰。
夏数得天。
尧舜之所同也。
殷周之王。
征伐革命以应乎天。
因改正朔。
若云天时之改尔。
故不相因也。
夫受禅于人者则袭其统。
受命于天者则革之。
所以神其事。
如天道之变然也。
三统之义。
夏得其正。
是以夫子云。
孟轲尚幼。
请见子思。
子思见之。
甚说其志。
命白侍坐焉。
礼甚敬崇。
子上不愿也。
客退。
子上请曰。
白闻士无介不见。
女无媒不嫁。
孟孺子无介而见。
大人说而敬之。
白也未喻。
敢问。
子思曰。
然。
吾昔从夫子于郯。
遇程子于途。
倾盖而语。
终日而别。
命子路将束帛赠焉。
以其道同于君子也。
今孟子车孺子也。
言称尧舜。
性乐仁义。
世所希有也。
事之犹可。
况加敬乎。
非尔所及也。
子思子曰。终身为车。无一尺之轮。则不可驰。
子思子曰。繁于乐者重于忧。厚于义者薄于财。
子思子曰。慈父能食子。不能使知味。圣人能悦人。不能使人必悦。
子思子曰。言而信。信在言前。令而化。化在令外。圣人在上。而迁其化。
子思子曰。君。本也。臣。枝叶也。本美则末茂。本枯则叶凋。君子不以所能者病人。不以人之不能者媿人。
子思子曰。见长不能屈其色。见贵不能尽其辞。非也。
缪公欲相子思。
子思不愿。
将去鲁。
鲁君曰。
天下之王亦犹寡人也。
去将安之。
子思答曰。
盖闻君子犹鸟也。
疑之则举。
今君既疑矣。
又以已限天下之君。
臣切为言之迂也。