节韵幼仪 清 汪志伊
●目录 #
检束身心之仪 #
睡眠
入事父兄出事师长通行之仪
学堂肄业之仪 #
●检束身心之仪
○学幼仪 #
名教有礼门,必从幼仪入。
嬉戏童子性,易放而难束。
束之莫如仪,惟勤学且习。
学习苟不周,无所措手足。
知能本天良,爱敬终恐失。
今采仪为诗,规矩入声律。
歌来见闻资,行则威仪肃。
○盥漱 #
晨早起,勿遽出。面先盥,衣防湿。以巾护领,两袖卷束。漱口刷牙,气清且淑。
○衣冠 #
自幼正衣冠,饬身以克家。
遵时制,戒奇邪,崇雅朴,黜奢华。
束带勿宽慢,整冠勿偏斜。
鞋袜亦检束,三紧仪弥嘉。
饮食防油污,行路防泥渍。
垢则洗,毋留腻;破则补,毋轻弃。
脱勿散乱,折叠于笥。
著短衣,便作事。
去上衣,方入厕。
燕居及盛暑,勿萌裸袒意。
○叉手 #
八指排成对,左四指,紧贴右手背。右大指,连压二掌侧。左大指,紧压右前节。
○揖
开其足,则稳立。
直其膝,则贞一。
必折腰,敬乃昭。
两手圆拱下,自然觉端雅。
揖尊长,先举手,上齐眉,下过膝。
随起勿久,收合当胸前。
徐徐垂两肘,举手当心下,是揖平交亲友。
○拜
拜法宜习熟,一揖即俯伏。
两手齐按地,先跪右足次左足。
顿首须至地,随起毋急促。
先起左足,左手随按膝;次起右足,续拜仍先揖。
尊长四拜宜恭,平交两拜毋渎。
或有所答谢,再拜不嫌复。
○跪
低头拱手,稳下双膝。毋蹲踞,腰竦直。致恭敬,背稍屈。此问献之常礼,卑幼应卑牧。或见怒色勿待呵,先跪尊前听戒饬。
○立
正身拱手,双足齐跟。必顺方位,毋背所尊。身虽困倦,勿靠几座墙门。
○坐
屹然端坐,齐足敛手。毋交股,毋驾肘。毋靠背,毋摇首,并坐勿横肱,惟恐碍左右。
○行
目先看路,缓步徐行。登高提衣,以防跌倾。掉臂近乎傲,跳足失之轻。左摇右摆,心不安贞。贞则不然,行必静专。或当疾趋,手足弥虔。
○言
童子守口,勿轻出言。
言必明亮,声勿高喧。
言事勿欺诳,答问毋多烦。
鄙俚戏谑,均为无根。
詈訾讥讽,忽吐忽吞;最坏心术,忌惮奚存?或有议人过,但听勿论。
须知此口,为祸之门。
○视听 #
耳目心专一,视听始聪明。
看书专于书,勿分视它形;承教一于教,勿杂听异声。
凡事思如此,无事神须宁。
人有私书目毋侧,人或私语耳勿倾。
淫声邪色,更勿视听。
○容貌 #
少莫弄聪明,气象要理会。毋倨傲,毋粗厉。毋轻喜易怒,毋苟笑妄议。毋满而骄,毋谄而媚。所以肃容貌,亦以养德器。
○饮食 #
贪心不可纵,首严在饮食。
敛身离案,毋令太逼。
奉箸从容,举碗固执。
毋拨肴蔬,毋反残肉。
毋扬热饭,毋撒颗粒。
轻嚼勿使有声,缓咽勿使气逆。
毋以物刺齿,毋投与狗骨。
安放碗箸,须防坠失。
非奉尊命,旨酒勿吃。
若逢佳节,三爵为率。
醉饱最伤神,节制以养德。
●睡眠 #
早起晏眠,当昼毋寝。夜间事毕,方敢就枕。勿伏勿尸,勿言勿哂。收敛手足,毋覆首准。妄念邪思,斩截净尽。心定神安,夜气清静。
●入事父兄出事师长通行之仪
○洒扫 #
置水木盘,卷袖及肘。
先洒后扫,以奥为首。
堂宽播洒,室隘掬手。
取帚箕上,倚箕户右。
一手扫尘,一袖遮帚。
徐步却行,聚尘户口。
均远尊所,不使蒙垢。
敛尘于箕,出弃荒薮。
拂试几案,明净窗牖。
○应对 #
尊长呼速应,不得滞步武。
手执业则投,食在口则吐。
疾趋而前,致敬快睹。
察言观色,有问缓对。
俟其辞毕,实言毋伪。
若问不及,毋谗言议。
凡有督责,切勿愦愦。
内省深思,低首听诲。
或检责有误,且勿置喙。
徐徐婉陈,不忤尊意。
长者有命,乃复原位。
○进退 #
凡见尊长,莫任己意。
命进乃进,命退乃退。
进则鞠躬疾趋,前诣尊位。
揖侍毋近逼,须离三四尺。
退亦趋,步勿响,从旁路,毋背长。
进见之时,若有同党,以齿为序,鱼贯而上。
退亦如前,毋先独往。
○温凊 #
夏侍父母,挥扇其旁。
以清炎暑,逐蝇远翔。
蚊尤可恶,勤驱无伤。
维枕维簟,均要清凉。
冬则察衣厚薄,炉火多寡。
时请增益,慎毋苟且。
掩户补窗,勿使风寒侵也。
○定省 #
十岁以上,清晨先起,榻前问安,安则退矣。
如亲已起,先揖后问。
微窥忻戚,再请明训。
易戚为忻,婉言默运。
昏时将寝,拂席整衾。
如亲已寝,下帐闭户。
毋触响音。
父母具庆,喜惧交深。
若父鳏母寡,倍当尽心。
或疾痛,则轻敲;或疴痒,则爬搔;或饮药,则手调。
○出入 #
家庭学堂,或出或入。
亲师之前,均当肃揖。
出必言明,入则绕膝。
呕逆声、食饱声,直平其气于将萌。
毋咳嗽,毋喷嚏;毋口唾,毋鼻涕;毋依物,毋斜睇。
和气悦色,充满亲侧。
奉亲事毕,然后食息。
事师如事亲,有事必问而后行。
○馈馔 #
进馔于尊长,先拭几案。
双手捧器,目注心算。
肴蔬必洁,序列勿乱。
视其所嗜,远近移换。
尊长命息,退立窗畔。
俟毕进彻,勿待呼唤。
如命侍食,揖而就席。
未食不敢先,惟随意之所及。
食将毕,则急毕。
俟置著,亦随释。
○侍坐 #
侍立弟子职,命坐长者德。耳听言,目视色。有问则起对,有请亦起立。尊长有倦容,侍坐者请出。若有请与独语者,则屏身而息。
○随行 #
侍尊长,行诸后。
毋太远,备奔走。
问已及,趋左右。
便应对,便听受。
目随长者视,酬应方无咎。
或登陟,敬扶持;或提携,就捧之。
俯与语,尊近卑。
掩口气,毋触耆。
或遇人于途,毋舍尊而交词。
○邂逅 #
途遇尊长,疾趋而迎。肃手揖,倾耳听。与言则恭对,命退则揖行。或乘车马,趋避旷野。若名分相悬,谅不为己下,拱手道旁,俟其过也。
○服劳 #
尊者有所事,不必待出命。趋就其旁,服劳致敬。如将坐,为之拂尘正座;或盥洗,为之授巾奉水;或夜行,为之秉烛前导。由此类推,敬当周到。
○称呼 #
尊之友勿轻,自称必以名。年长倍者呼以“丈”,十年长者呼以“兄”,年相若者呼以字,切戒随口“尔”、“汝”称。
●学堂肄业之仪
○就傅 #
出外就傅,执贽为礼。
或蔬果,或脯醴。
称家有无,四色足矣。
进门一揖,贽见礼毕。
肃拜先圣,如朔望式。
次拜先生,四拜为率。
先生升座后,旧生居左,新生居右,对面两拜,立俟善诱。
○受业 #
受业之先后,序齿礼当守。
受毕揖退有未知,且问年长友。
终非问师莫适从,当整冠而敛容。
离席前告曰:某字未识,某义未通。
先生有答,倾耳默记胸中。
毕则复位,静专为宗。
○朔望 #
朔望昧爽,衣冠升堂。
师弟诣圣,再拜焚香。
又再拜而退立,师向西南方。
弟子以次向东北。
再拜仪抑抑,师立而扶之,一人致辞余皆默。
又再拜,师就席,弟子退,各面壁。
○晨昏 #
常日黎明,弟子升堂序立,俟师出,群肃揖,次分东西面相对,一揖而退。或将寝,或会讲与食饮,肃揖亦与朝时准。
○居处 #
端身居处如此,书籍墨砚笔纸。
顿放必整齐,乃助心敬止。
取时毋信手翻乱,置时仍加意整理。
同学之友,序坐以齿。
忠信笃敬,有胜于己;一言一行,即当学彼。
亲而近之,以为砺砥。
损友勿近,亦勿背毁。
○接见 #
先生有宾至,弟子咸序立。
必俟为礼毕,然后向上揖。
宾退仍揖送,到门命无出。
入立各位前,师返命坐乃敢息。
或诸生之中,宾欲见相识,亦俟师见后,就位作良觌。
非其类者,勿与亲昵。
○认字 #
口耳授受,师生两难。
授书且缓,授字宜先。
读书宜少,认字宜专。
今日方读此句书,其字已识数日前。
识字多且熟,读时不茫然。
目中无窒碍,心口自应焉。
○读书 #
他物毋引手,他处毋寓目。
整容定心,看字断句慢读。
每句末一字,声重则易熟。
句下毋带闲声,句头毋得重复。
字字要分明,通数亦记录。
如数足而未成诵,必以成诵自勖。
如成诵而短遍数,务期遍数全足。
逐日带温,新旧递相续。
多则通理,或旬或月周而复。
欲求永久不忘,当以“三到”为鹄。
○写字 #
写字置工拙,专心先把笔。
心正则笔正,笔正方有力。
字画求端正,下笔毋急促。
错落欹斜,由心不属。
写字以大为利器,小则腕拘初学忌。
初学断勿多,先写“上”、“大”两字,务期整齐然后换,教者学者均容易。
放笔研墨宜轻,勿使有声。
毋溅污于外,毋戏书几案门庭。
○释字 #
日久加余课,释字三两个。
弟子若不能晓,即以方言为佐。
释字千余,便可说书。
说书勿在多,简明自豁如。
其中有关身与伦,随说尔能如此做,是好人;又或有关君与民,随说他日如此做,是良臣。
先入言为主,灌溉葆天真。
○惜字 #
只字片纸,道存于此。
此传圣贤心,当作圣贤视。
毋以补窗,毋以拭几。
毋嚼于口,毋践于履。
火化风扬灰,恐落厕坑里。
焚书赢氏亡,葬字杨家起。
嗟尔小子,必敬惜只。
○爱物 #
遍地皆虫蚁,亦在天心好生里。
举步若不看,一踏微躯毁。
粉身碎骨有何辜,不知伤残几何矣;一步一作孽,况又随手泼汤水。
汤水及物身,痛楚彻骨髓。
人生莫不思安全,何独忍心不顾彼?泼汤必俟凉,举步常俯视。
自幼养仁心,行仁从此始。
○歌诗 #
歌诗养天机,即将此诗歌。
此诗歌能熟,礼之用弥和。
善歌使继声,其如童子何。
先生高声倡,弟子随声和。
如此两三周,天籁自能播。
高下抑扬间,反复知顿挫。
周旋揖让时,趋向易劝课。
性情得其正,用以化骄惰。