续藏经 茕绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古
明 本瑞直注 道霖．性福编集
茕绝老人颂古直注序
禅宗颂古有四家焉。
天童雪窦投子丹霞是已。
而寔嗣响於汾阳。
夫古者。
古德悟心之机缘也。
颂者。
鼓发心机使之宣流也。
故其义或直敷其事。
或引类况旨。
或兴惑发悟。
以心源为本。
成声为节。
而合契所修为要。
然非机轮圆转。
不昧现前。
起后得智之亲境。
不能作也。
昔人以雪窦天童。
比之孔门游夏。
拟为颂圣。
有以也哉。
顾诸古在灯录。
以灯录行一为颂本。
则以颂重。
盖其所激扬当时主宾玄要。
皆形於颂也。
胡得不寻而绎之。
窥禅道之幽微乎。
释颂者。
自栢山大隐圆通觉海二集外。
不啻数十家。
质野者旨近。
支离者意疎。
若佛果万松林泉诸尊宿。
采经传之蕴。
汇诸家之长。
纂修成集。
称四家评唱。
佐四颂之盛。
略该五宗之微言。
而大隐觉海等集弗克并踪矣。
今去古益远。
受道之缘岂能尽同。
且所谓颂古。
已绕路之禅。
挟缘之智矣。
须不援余论直抉灵源。
庶古德悟心机缘。
鼓发宣流。
而乃可以契禅道幽微於无际。
此茕绝老人之颂古直注所由作也。
老人退休林阿。
明窗碧篆无所施其婆心。
因取颂古直揭大意。
净刬群疑。
标题结案不费辞饬。
乃为斯注。
校诸评唱。
实谓过之。
虽然此犹以注称也。
其体非注。
如以注则曲中理妙。
如疏注者不少矣。
故虽注而尚直。
此犹以直称也。
其趣非直。
如以直则了无余致。
如世语者不少矣。
故虽直而尚古。
况其间释事寔。
必目击意晓。
而不牵陈言枝蔓之繁。
明理体。
必亲证现行。
而不落阴界离微之窟。
解语句。
必投机展事。
而不堕实法与人之过。
显照用。
必妙叶同时。
而不溺留情转位之偏。
至如别提眼目。
若明镜之孤悬。
潜通血脉。
如金针之暗度。
如斯类例未易枚举。
洵禅关之枢钮。
后学之指南也。
惜是书出正嘉间。
丛林秘护。
至有名字不闻。
今越百有余年。
遗珠复还。
埋光再耀。
寔菩昙自禅师力也。
禅师证宝镜三昧。
以入世智。
化瓦砾成宝坊。
又以护法愍俗之慈。
传斯颂注。
余与禅师为同学。
而游相好。
顷遗书慰存。
且索言以弁其首。
余因得详茕绝着书之概。
而复徧告诸禅林学士。
夫宝镜三昧。
传自洞上。
而光照五宗。
今禅林学士。
有不欲证宝镜者乎。
务先究四家之颂古。
有不究颂古者乎。
务先习茕绝之直注。
由直注而明颂古。
颂古明而宝镜证。
始不负禅师之教也。
吾将观镜光照耀丛林於无穷哉。
顺治辛卯夏台山后学受登盘谭撰
茕绝直注四家颂古叙
道本无差。
因修有异。
宇博人浩。
心殊见冗。
非乎大智大德。
恶能圆通圆济者哉。
盖先德见其学者沉机滞境。
所以行慈运悲。
借主借宾。
就问就答。
排乎古而例乎今。
指通指塞。
为颂为拈。
发乎智而拔乎愚。
有体无用。
必丧孤危。
有用无体。
全是虚诈。
体用双全。
陷於平寔。
体用双超。
执乎尊贵。
有功无位。
名之外绍。
有位无功。
名之内绍。
功位双具。
正偏兼到。
功位两绝。
独明向上。
计略齐施。
言中有响。
理事通行。
句里呈机。
以机夺机。
就身打劫。
以权占权。
劈筈夺窝。
见执破执。
是名拈情。
就计遮计。
是名盖覆。
前露后拂。
狮子迷踪。
圣出凡超。
丹凤冲霄。
言思路穷。
名为绝待。
贴体无私。
名无意路。
不犯思议。
直下承当。
不立玄妙。
当阳直指。
意绝边疆。
信手拈来法无彼此。
一律平怀。
达境即心。
就路还家。
纯真绝相大功一色。
纯真两绝正位一色。
理事浑然今时一色。
三色高超。
始名本分家风。
三色随宜。
故名入廛垂手。
滞有者心之不忘。
滞无者守空失旨。
百般方便总名善巧。
破差别之紊执。
明真寔之本源。
私欲一申。
公正自昧。
天理一明。
群机自绝。
弃万川之异流。
独游大海。
出十界之贪欲。
茕飞高汉。
直注者。
直指灵机。
免堕迭迭之贯花。
当机者。
当央直领。
咸达雄雄之本妙。
方知此理非修非证。
岂沦机境之中。
了明斯道。
本成本现。
炳踰阶级之外。
不假功用。
了然自契。
余因幼小小。
期胡跪请而绝示。
倘乎略有所通。
誓愿刊而普及。
不违先盟。
以补今亏。
聊将管见。
权接断途之桥。
莫嫌草药。
微消沉疴之疾。
请乎大德大仁。
莫令断绝。
启乎重刊重示。
远接后来。
合十海岳酬愿故述。
时弘治岁次戊申太簇月上元吉旦
洪都隆兴沙门本瑞述
金台兴隆沙门道霖编集
古杭菩昙禅寺净深重梓
梁武帝问达磨大师。
如何是圣谛第一义(拨却真俗直问中道。
呈解验王)。
磨云廓然无圣(杳无一法。
何安圣谛。
一拈二截)帝云对朕者谁(不领其旨。
逐句返追)。
磨云不识(当头一截。
不容对待)。
帝不契(权实不投)。
渡江至魏○(主意拈情。
旨明向上)帝问志公(叙因)。
公云陛下还识此人否(就机一提权实并行)。
帝云不识(实供)。
公云此是观音大士传佛心印(隔身指注。
就里涂糊)。
帝悔遂遣使取(不识当机所以外逐)。
公云莫道陛下发使去取。
阖国人去他亦不回(见不领旨。
点他外奔)。
○(主意急处一提。
旨明句里藏锋)总结(二师不遇知音。
武帝头头蹉过)。
圣谛廓然(拈前公案)。
何当辨的(这个廓然有何所辨)。
对朕者谁。
还云不识(既见其蹉。
不免一截)。
因兹暗渡江。
岂免生荆棘(只因不契。
干戈徧界。
)阖国人追不再来。
千古万古空相忆(当时粗心。
过后却悔)。
休相忆。
清风匝地有何极(一段清风普天匝地。
更有其谁而又却悔)。
师顾视左右云。
这里还有祖师么(雪窦见人外奔。
所以当央直示)。
自云。
有(钩锥在手。
照用同时)。
唤来与老僧洗脚(见不领旨所以点罚。
似恁般人只堪洗脚)。
赵州示众云(垂钓为人)。
至道无难。
唯嫌拣择(人人本分。
何有取舍)。
才有语言。
是拣择。
是明白(令人着限。
辨别是何)。
老僧不在明白里。
是你诸人还护惜也无(明白是大功。
护惜是拣择。
我尚不住大功。
且道你还拣择么)。
僧云。
既不在明白里。
护惜个什么(不住大功何有拣择)。
州云我亦不知(言思无路故呈不知)。
僧云。
和尚既不知。
为什么道不在明白里(只知惺细不知失见)。
州云。
问事即得。
礼拜了退(向上非言。
不可犯忤)○(主意垂钓为人。
旨明大功不宰)总结(不落阶级)。
至道无难(拈案)。
言端语端(注无委曲)。
一有多种(放则全体发用。
一即一切)。
二无两般(收则全用归体。
一切即一)。
天际日上月下。
槛前山深水寒(恐滞两边妄生分别。
所以直指全无拣择)。
髑髅识尽喜何立(喜识若尽方无拣择)。
枯木龙吟消未乾(若存喜识尽堕大功。
举倒比注)。
难难(不落凡圣极难分诉)。
拣择明白君自看(莫靠他人。
应自着眼)。
马祖不安。
院主问。
和尚近日尊候如何(仁义之问)。
祖云。
日面佛。
月面佛(养子之心)○(主意直下明宗。
旨明无有意路)总结(问以人情。
答以直指)。
日面佛。
月面佛。
五帝三皇是何物(若会日面月面。
便会五帝三皇。
举一例〔请〕)。
二十年来曾苦辛。
为君几下苍龙窟(雪窦新他用功之难如龙穴取珠。
使尽心机方到此地)。
屈堪述。
明眼衲僧莫轻忽(恐有高流笑耻故言其屈。
又怕未及之者故言堪述。
末后双收二字。
总言不得轻忽)。
德山到沩山。
挟复子於法堂上从东过西从西过东。
顾视云。
无无。
便出(特来呈机校勘诸方。
自夸见高无与等者)。
师着语云。
勘破了也(当头一点。
不必驰骋)。
德山至门首却云不得草草。
便具威仪再入相见(既到诸方岂可怆忙)。
沩山坐次(候看来诸)。
德山提起坐具云和尚(大用亲呈)。
沩山拟取拂子(将在谋而不在勇)。
德山便喝。
拂袖而出(不受笼罩。
截皆来机)。
师着语云勘破了也(不过如此不须卖弄。
一点二拈)。
德山背却法堂着鞋便行(意有自许。
不过此理)。
沩山至晚问首座。
适来新到在什么处(双关而问)。
座云当时背却法堂着鞋去了(实供)。
山云此子已后向孤峰顶上盘结草庵呵佛骂祖去在(如此孤危。
佛祖不容)。
师着语云。
雪上加霜(他又如此行。
你又如此说他)○(主意呈机相勘。
旨明大用现前)总结(主宾互验)。
一勘破。
二勘雪上加霜。
曾险堕(拈前着语。
呈他手眼)。
飞骑将军入虏庭。
再得完全能几个(再入相见。
如李广遭陷还能跳出)。
急走过。
不放过。
孤峰顶上草里坐(直饶不留踪迹。
也点静沉死水)。
咄(恐陷后人坐在孤危。
故责令出须当禀命)。
雪峰示众云。
尽大地撮来如粟米大抛向面前。
漆桶不会(情与无情一切无别。
尽情吐出你又不会)。
打鼓普请看(今特聚众。
大家着眼)○(主意垂钓为人。
旨明摄用归体)。
总结(老婆心切)。
牛头没。
马头回。
曹溪镜里绝尘埃(会得上句。
灵山少室尽古尽今。
一切无漏)。
打鼓看来君不见。
百花春至为谁开(使尽其情因何不会。
且道万别千差毕竟是谁)。
云门大师垂语云。
十五日已前不问汝(借明空劫。
已绝问答)。
十五日已后道将一句来(既居日用。
一切任意)。
自代云。
日日是好日(恐成两截故又双牧。
这边那边使无缝罅)○(主意垂钓旨明藏锋)。
总结(老婆心切)。
去却一。
拈得七。
上下四维无等匹(会得上句。
四方八面了无有二)。
徐行踏断流水声。
纵观写出飞禽迹(若能了法不二。
明中自然踏断。
暗中自然独露)。
草茸茸。
烟幂幂(一律平怀。
了无彼此)。
空生岩畔花狼藉(恐堕大功故举例破)。
弹指堪悲舜若多(恐堕无功复举例破)。
莫动着。
动着三十棒(今行法令莫犯二病)。
僧问法眼。如何是佛(请益)。眼云汝是慧超(当头一提)○(主意急处一提。旨明就窝打兔)。总结(箭锋相拄)。
江国春风吹不起(尽国人呼。
未曾着意)。
鹧鸪啼在深花里(今日请益。
平常一提)。
三级浪高鱼化龙(慧超悟处。
闻雷而化)。
痴人犹戽夜塘水(无智之人逐语生情。
如乎深夜戽水取鱼)。
翠岩示众云。
一夏已来为兄弟说话。
看翠岩眉毛在么(探竿在手)。
保福云。
作贼人心虚(就身打劫)。
长庆云生也([齿*可]粗啮细)。
云门云。
关(一点一拈)○(主意垂钓。
旨明藏锋)。
总结(作家唱和)。
翠岩示徒。
千古无对(美他句中不露锋骨)。
关字相酬。
失钱遭罪(只知截人。
不知自放)。
潦倒保福。
抑扬难得(擒纵杀活。
自然恰好)。
唠唠翠岩。
分明是贼(句中藏刃。
暗取人头)。
白圭无玷。
谁辨真假(句无棱角。
诚然难辨)。
长庆相谙。
眉毛生也(独许知音。
善拈善点)。
僧问赵州。如何是赵州(借事藏锋)。州云东门南门西门北门(以机遣机)○(主意藏锋。旨明绝待)。总结(劈筈夺窝)。
句里呈机劈面来(问中双关。当头不让)。烁迦罗眼绝纤埃(答处就机。人境双夺)。东南西北门相对。无限轮锤击不开(理事混然。神剑难分)。
睦州问僧近离甚么处(探竿)。
僧便喝(大用亲呈)。
州云老僧被汝一喝(输己陷人)。
僧又喝(有用无照)。
州云三喝四喝后作么生(是也喝。
不是也喝。
喝后如何)。
僧无对(果失其照)。
州便打云。
这掠虚头汉(大用生擒)○(主意陷虎之机。
旨明大用全提)。
总结(权衡在手)。
两喝与三喝。
作者知机变(只解行喝。
不知机变。
打草惊蛇。
戒后强为)。
若谓骑虎头。
二俱成瞎汉(若将此喝只作擒纵。
非便宾瞎亦乃主瞎)。
谁瞎汉。
拈来天下与人看(或是宾瞎或是主瞎。
或是宾主一时瞎。
果然明得。
不可自专。
直须验过始得)。
黄蘗示众云。
汝等诸人尽是噇酒糟汉。
与么行脚何处有今日(迷名滞相如酒所困。
如此行持何年得醒)。
还知大唐国里无禅师么(人境俱夺。
意要直领)。
僧云。
只如诸方匡徒领众。
又作么生(既无佛法。
何用开堂)。
蘗云。
不道无禅。
只是无师(既是无师。
尽是杜撰)○(主意搜短为长。
旨明垂钓为人)。
总结(权衡在手)。
凛凛孤风不自夸。端居寰海定龙蛇(本有权衡岂是强勉)。大中天子曾轻触。三度亲遭弄爪牙(圣主不让。岂容禅客)。
僧问洞山如何是佛(请益)。山云麻三斤(平实)○(主意拈转话头。旨明无有意路)。总结(问以劫外。答以今时)。
金乌急。
玉兔速。
善应何曾有轻触(洞山雪窦彻底为人)。
展事投机见洞山。
跛鳖盲龟入空谷(只云事上钻研。
正如跛鳖盲龟撞入空谷。
何年得出)。
花簇簇。
锦簇簇。
南地竹兮北地木(平实相通。
举例令看)。
因思长庆陆大夫。
解道合笑不合哭(你若只在事上。
正好拍手大笑)。
咦(此之一笑。
是赏是罚。
是事是理。
请着眼看)。
僧问巴陵。如何是提婆宗(请益辨主)。陵云银椀里盛雪(当央直指)○(主意明宗。旨明绝待)。总结(问偏答正)。
老新开。
端的别解道。
银椀里盛雪(句不立玄。
故乃赞叹)。
九十六个应自知。
不知却问天边月(诸人自知负堕则可。
如有不知更问明眼人始得)。
提婆宗。
提婆宗。
赤幡之下起清风(雪窦尽力提持。
若然会得。
便解返掷)。
僧问云门。如何是一代时教(请益)。门云对一说(当央直指)○(主意明宗。旨明绝待)。总结(当头直指)。
对一说。
太孤绝(句绝其比)。
无也铁椎重下楔(问无孔窍。
答绝方隅)。
阎浮树下笑呵呵。
昨夜骊龙拗解折(雪窦大笑。
诸方任是英灵也插觜不得)。
别别(不同诸方。
要人着眼)。
韶阳老人得一橛(只有湛水之波。
而无滔天之浪)。
僧问云门。不是目前机。亦非目前事时如何(悟非世理。特呈解问)。门云倒一说(就机一点)○(主意见机而作。旨明就身打劫)。总结(以楔出楔)。
倒一说。
分一节(分明放过。
把手同行)。
同死同生为君决(或明或暗。
随分令出)。
八万四千非凤毛(人虽众多。
无一英俊)。
三十三人入虎穴(大手宗师方能为作)。
别别(故意提起令人着眼)。
扰扰匇匇水里月(影影灼灼如水中月。
戒其学者情见未忘)。
僧问镜清。
学人啐。
请师啄(借事藏锋)。
清云还得活也无(以机验机)。
僧云若不活遭人怪笑(若只在壳岂不被笑)。
清云也是草里汉(虽不住死。
又在其活。
故乃镜清一点一拈)○(主意拈情。
旨明爪牙)。
总结(权衡在手)。
古佛有家风。
对扬遭贬剥(主宾相交。
今古皆然)。
子母不相知。
是谁同啐啄(啐啄未忘。
机境交加。
子母双忘。
对待何有)。
啄(主之追处)觉(宾之呈处)犹在壳(云死存活)。
重遭扑(身困於活。
又遭其点)。
天下衲僧徒名邈(其僧活泼泼地尚遭其点。
天下衲僧徒劳向此名摸)。
僧问香林。如何是祖师西来意(请益)。林云坐久成劳(平实直指)○(主意明宗。旨明绝待)。总结(信手拈来)。
一个两个千万个。
脱却笼头卸却驮(天下衲僧皆如。
香林心不立玄。
偏不附物。
自然轻快)。
左转随后来。
紫胡要打刘铁磨(尽情说了。
你再立玄附物。
似紫胡打刘铁磨一般)。
肃宗帝问忠国师。
百年后所须何物(仁义之问)。
师云与老僧作个无缝塔(有缝今时。
无缝实际)。
帝曰请师塔样(就机一拶)。
师良久(全身直示)。
会么(恐失复追)。
帝曰不会(实供)。
师云吾有付法弟子耽源却谙此事。
请诏问之(一嘱二荐)。
师迁化后。
帝诏耽源问此意如何。
源云。
相之南。
谭之北(虽不存意。
暗拈二边)。
中有黄金充一国(尽力傍通)。
无影树下合同船。
琉璃殿上无知识(注上良久。
不堕偏方。
不居正位)○(主意当央直示。
旨明不落阶级)。
总结(一呈一注)。
无缝塔。
见还难(实际不受。
何有其见)。
澄潭不许苍龙蟠(国师耽源皆是死水。
不恐逐生情。
故乃拈之)。
层落落。
影团团。
千古万古与人看(非但此时。
今古榜样)。
俱胝和尚凡有所问。只竖一指(当央直示)○(主意觌面相呈。旨明大用现前)。总结(一切即一)。
对扬深爱老俱胝。
宇宙空来更有谁(一生不改)。
曾向沧溟下浮木。
夜涛相共接盲龟(戒勉后来不求大悟。
若学俱胝只去竖指。
但接盲龟。
此点有体无用之辈)。
龙牙问翠微。
如何是祖师西来意(请益)。
微云与我过禅板来(名里呈机)。
牙取禅板与微(半醉半醒。
不知蹉过)。
微接得便打(大用全提)。
牙云。
打即任打。
要且无祖师西来意(空受痛棒。
不领大旨。
强作主宰。
反言无意)。
又问临济。
如何是祖师西来意。
济云与我过蒲团来。
牙取蒲团与济。
济接得蒲团便打。
牙云。
打即任打。
要且无祖师西来意(行德同前)○(主意明宗。
旨明大用)。
总结(正令全提)。
龙牙山里龙无眼。
死水何曾振古风(言他钻入死水。
不能活处行机。
蒲团禅板在自手中。
反与人打)。
禅板蒲团不能用。
只应分付与卢公(雪窦自言。
若道无有祖意。
当时直要打出祖意)。
师拈云。这老汉也未剿绝。复成颂曰(恐逐境奔。故再呈颂)。
卢公付了亦何凭。坐倚休将继祖灯(拨去玄妙。意要直领)。堪对暮云归未合。远山无限碧层层(恐堕孤危。故指平实)。
僧问智门。
莲花未出水时如何(问是借事用明空劫)。
门云莲花(直截明宗)。
僧云出水后如何(用明今时)。
门云荷叶(同前)○(主意当央直指。
旨明无有意路)。
总结(问有彼此。
答无是非)。
莲花荷叶报君知。
出水如何未出时(出水何如。
未出何如。
若乃见得。
方知不在两头)。
江北江南问王老。
一狐疑了一狐疑(若不领旨。
只去出水未出上问。
转生其疑。
何时得了)。
雪峰示众云。
南山有条鳖鼻蛇。
汝等诸人切须好看(人多困於孤危。
故教明其平实)。
长庆云。
今日堂中大有人丧身失命(丧其法身。
失其慧命。
莫道究用。
连本已失。
故曰大有)。
僧举似玄沙。
沙云须是棱兄始得(见放无收。
搦人显己)。
虽然如此。
我即不然(意在等问)。
僧云和尚作么生(就机一拶)。
沙云用南山作么(恐逐其言。
故乃拈之)。
云门以拄杖撺向雪峰面前作怕势(一呼一遣。
权实并行)○(主意垂钓为人。
旨明作家相见)。
总结(父子唱和)。
象骨岩高人不到。
到者须是弄蛇手(机峻无敌。
若万仞崖。
须是作者方无阻隔)。
棱师备师不奈何。
丧身失命有多少(庆放沙收。
总不当机)。
韶阳知。
重拨草。
南北东西无处讨(用得当央故难得也)。
忽然突出拄杖头。
抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电。
剔起眉毛还不见(须然大用全彰。
个里了无踪迹)。
如今藏一乳峰前。
来者一一看方便(於今尽在此处。
各人应须着眼)。
师高声喝云。
看脚下(拽回鼻孔。
大用急提)。
保福长庆游山(日用生涯)。
福以手指云。
这里便是妙峰顶(此为绝顶。
以验同道)。
庆云。
是则是。
可惜许(若执於此。
尽困中途)。
师着语云。
今日共这汉游山。
图个什么(一个说是。
一个不是。
我於同行。
图个什么。
点他二家总是无端)。
复云。
百千年后不道无。
只是少(是是大功。
不是是无功。
二者总是阶级。
向后不道无人过此。
要至此地二者皆少)。
后举似镜清。
清云若不是孙公。
便见髑髅遍野(若不具眼看破。
便被他裁)○(主意呈机探拔。
旨明递相酬唱)。
总结(总是心幸)。
妙峰孤顶草离离(直饶妙绝今古。二人总是葛藤)。拈得分明付与谁(指示分明。你却与谁)。不是孙公辩端的。髑髅着地几人知(拈前公案)。
刘铁磨到沩山。
山云老牸牛汝来也(点他动落今时)。
磨云。
来日台山大会斋。
和尚还去么(隔身反点静沉死水)。
山放身卧(截断两头)。
磨便出(回互不犯)○(主意见机而作。
旨明作家相见)。
总结(心幸)。
曾骑铁马入重城(磨之不惧。
惯便如将)。
勅下传闻六国清(山如帝令。
天下太平)。
犹握金鞭问归客(磨之反问你还去否)。
夜深谁共御街行(末后二人不坐正偏。
故曰谁共)。
莲花峰庵主拈拄杖示众云。
古人到这里。
为甚不肯住(透得本地。
因何不住)。
众无语(不知落处)。
自代云为他途路不得力(执於大功。
尽未到家)。
复云毕竟如何(征前审后)。
自云楖栗横担不顾人。
直入千峰万峰去(直须绝迹。
莫执大功)○(主意垂钓为人。
旨明大功不宰)。
总结(转功就位)。
眼里尘沙耳里土。
千峰万峰不肯住(庵主转功就位。
雪窦转位就功。
故曰不住)。
落花流水太茫茫。
剔起眉毛何处去(尘尘独露。
剎剎全彰。
无古无今。
更向何去)。
僧问百丈。
如何是奇特事(辨主)。
丈云独坐大雄峰(全身担荷)。
僧礼拜(一谢具眼。
二点独尊)。
丈便打(正令双截)○(主意呈机。
旨明大用)。
总结(权衡在手)。
祖域交驰天马驹(法中自在。
如驹绝绊)。
化门舒卷不同途(擒纵杀活。
岂定一机)。
电光石火存机变。
堪笑人来捋虎须(僧须具见。
不料其力。
丈机迅速。
善敢当锋)。
僧问云门。树凋叶落时如何(借事呈解)。门云体露金风(就机一点。拈他大功)○(主意见机而作。旨明就身打劫)。总结(以见遣见)。
问既有宗。
答亦攸同(主宾相符)。
三句可辨(一句具三。
皎然明白)。
一镞辽空(三句外看。
射空无敌)。
大野兮凉飙飒飒。
长天兮疎雨蒙蒙(恐滞竿头故示剎尘)。
君不见(令人着眼)。
少林久坐未归客。
静依熊耳一丛丛(恐落平实故指面壁。
且道是树凋叶落。
是体露金风)。
南泉参百丈惟政和尚。
丈问从上诸圣还有不为人说底法么(探拔)。
泉云有(供自见处)。
丈云作么生是不为人说底法(以见验见)。
泉云。
不是心。
不是佛。
不是物(只知供欵。
不知失见)。
丈云说了也(点不疾流)。
泉云。
某只与么。
和尚作么生(见自失节。
返追他用)。
丈云。
我又不是善知识。
争知有说不说(须乃推恶离己。
亦注非言可及)。
泉云某甲不会(见机严密。
更探其的)。
丈云太煞与汝说了(先已尽情。
何必重问)○(主意深竿在手。
旨明就身打劫)。
总结(乾出其身)。
祖佛从来不为人。
衲僧今古竞头走(本无一法。
妄生取舍)。
明镜当台列象殊(丈如明镜。
丝毫不昧)。
一一面南看北斗(一一着眼。
是说不说)。
半柄垂。
无处讨(当面直注。
何又更寻)。
拈得鼻孔失却口(若逐其句。
顾前失后。
顾后失前)。
僧问大隋。
劫火洞然。
大千俱坏。
未审这个坏不坏(引教请益)。
隋云坏(直指明宗)。
僧云与么则随他去(迷宗逐句)。
隋云随他去(同前)○(主意明宗。
旨明绝待)。
总结(随流得妙)。
劫火光中立问端。
衲僧犹滞两重关(坏与不坏。
问处两关)。
可怜一句随他语。
万里区区独往还(当时不识。
后过投子点破。
复徃大隋。
雪窦点他两处蹉过)。
僧问赵州。承闻和尚亲见南泉是否(验主)。州云镇州出大萝卜头(直下明宗)○(主意直指。旨明绝待)。总结(平常无生)。
镇州出大萝卜。
天下衲僧取则(天下衲僧取此为极)。
只知自古自今。
争辩鹄白乌黑(须然今古无差。
争奈难分黑白)。
贼贼。
衲僧鼻孔曾拈得(言这老贼善换人眼)。
麻谷持钖到章敬。
绕床三匝。
振锡一下。
卓然而立(呈机校勘)。
敬云是是(照用同时)。
师着语云错(恐陷其是。
故乃拈之)。
谷又到南泉。
绕床三匝。
振锡一下。
卓然而立。
泉云不是不是(照用同时)。
师着语云错(恐陷不是。
故乃拈之)。
谷云。
章敬道是。
和尚为甚道不是(逐句双疑)。
泉云。
章敬是。
是汝不是。
此是风力所转。
终成败坏(过在於汝。
非干师事。
情逐於境。
岂不丧真)○(主意辨验。
旨明拈情)。
总结(权衡在手)。
此错彼错。
切忌拈却。
四海浪平。
百川潮落(便得两错。
是非皆绝)。
古策风高十二门。
门门有路空萧索(杖上清风。
高超一切)。
非萧索。
作者好求无病药(前拈大功。
今拈无功。
任是作者亦当治无)。
定上座问临济。
如何是佛法大意(请益)。
济下禅床擒住一掌便托开(全提大用)。
定伫立(情绝其路)。
傍僧云。
定上座何不礼拜(见失傍提)。
定方礼拜。
忽然大悟(因此达彼)○(主意直指。
旨明大用)。
总结(正令全提)。
断际全机继后踪(黄蘗全机。
临济绍之)。
持来何必在从容(当央分付。
何必又疑)。
巨灵抬手无多子。
分破华山千万重(定公疑。
高如山。
临济一掌粉碎)。
陈操尚书看资福。
福见画一圆相(暗机为验)。
操云弟子恁么来。
早是不着便。
何更画一圆相(退己点人)。
福便掩却门(因便一截)。
师云陈操只具一只眼(点他见前失后)○(主意探干。
旨明大用)。
总结(权衡在手)。
团团珠绕(福之圆相)玉珊珊(操之言锋)。
马载驴驮上铁船。
分付海山无事客(船装马载。
只当寻常)。
钓鳌时下一圈挛(不用多端。
一机足矣)。
师复云。
天下衲僧跳不出(须言无事。
天下禅流几人能出有无之壳)。
仰山问僧近离甚处(探拔藏锋)。
僧云庐山(实供)。
山云曾到五老峰么(拨转别验)。
僧云不曾(同前)。
山云阇黎不曾游山(点他不达)。
云门云。
皆为慈悲之故。
有落草之谈(言不行捧。
只打葛藤)○(主意探干。
旨明平怀)。
总结(就事藏锋)。
出草入草。
谁解寻讨(门出山入。
谁生分别)。
白云重重。
红日杲杲(平怀拈出。
免生异见)。
左顾无暇。
右盻已老(注上之机皆无缝罅)。
君不见。
寒山子。
行太早。
十年归不得。
忘却来时道(迷名失旨。
举例故点)。
文殊问无着。
近离甚处(平常藏锋)。
着云南方。
殊云南方佛法如何拄持(入就一追)。
着云。
末法比丘少奉戒律(前后具实)。
殊云多少众(细搜其见)。
着云或三百或五百(依旧逐句)。
着问。
此间佛法如何住持(返问)。
殊云。
凡圣同居。
龙蛇混杂(照用同时)。
着云多少众(两处如常)。
殊云。
前三三。
后三三(当央直截)○(主意探拔。
旨明直指)。
总结(老婆心切)。
千峰盘屈色如蓝。谁谓文殊是对谈(遍界全彰。谁说对谈)。堪笑清凉多少众。前三三与后三三(欲识二三。尽在此笑)。
长沙一日游山归至门首。
首座云。
和尚什么处来(因事辩主)。
沙云游山来(就事呈解)。
座云到什么处来(细辩来源)。
沙云。
始随芳草去。
又逐落花回(句甚英美)。
座云大似春意(点逐今时)。
沙云。
也胜秋露滴芙蕖(拈他死水)。
师云。
谢答话(一个今时。
一个劫外。
双点双拈)○(主意探竿。
旨明绝待)。
总结(作家相见)。
大地绝纤埃。
何人眼不开(若达平常。
无事不了)。
始随芳草去。
又逐落花回(拈前公案)。
羸鹤翘寒木。
狂猿啸古台(雪窦呈机)。
长沙无限意(拈起令看)。
咄(恐落平实。
举令一截)。
盘山垂语云。三界无法。何处求心(上句夺境。下句夺人。意在直领。岂可商量)○(主意直下明宗。旨明心法不二)。总结(垂钓为人)。
三界无法。何处求心。白云为盖。流泉作琴(上拈公案。下呈其机)。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深(尽情吐露。不领大旨。如秋凉水。岂水叹也)。
风穴郢州衙内上堂云。
祖师心印状似铁牛之机(摇撼不动。
亦无疑罅)。
去即印住(不令逐境)。
住即印破(不令立玄)。
只如不去不住。
印即是不印即是(不住二边。
正当恁么。
又作么生)。
卢陂长老出问。
某有铁牛之机。
请师不搭印(识句拈情)。
穴云。
惯钓鲸鲵沉巨浸。
却嗟蛙步[马*展]泥沙(惯钓巨鲵。
岂怕青蛙)。
陂伫思(失情)。
穴喝云长老何不进语(你道不搭。
因何无路)。
陂后议(进退无门)。
穴打一拂子云。
还记得话头么(提前逼后)。
陂拟开口(左右绝路)。
穴又打(当央直截)。
牧主云。
佛法与王法一般(傍观者哂)。
穴云见个什么(审他见处)。
主云。
当断不断。
反招其乱(合行不行。
合止不止)。
穴下座(非只卢陂。
亦有风穴。
故就拂迹)○(主意大用全提。
旨明搀旗夺鼓)。
总结(权衡在手)。
擒得卢陂跨铁牛。三玄戈甲未轻酬。楚王城畔朝宗水。喝下曾令却倒流(一喝中具三玄三要。莫道卢陂。任是长江一喝倒流)。
僧问云门。
如何是清净法身(请益)。
门云花药栏(平实一指)。
僧云便与么去时如何(直领如何)。
门云金毛狮子(当央一点)○(主意拽回鼻孔。
旨明无有意路)。
总结(权衡在手)。
花药栏。
莫瞒盰(要人仔细)。
星在秤兮不在盘(意在花药阑上。
不在法身。
如秤在斤两上。
不在定盘星上)。
便与么。
太无端(先执法智同后执平实。
总非本分故曰无端)。
金毛狮子大家看(人人皆有此等二病。
便是英才也须着眼)。
陆亘大夫语南泉云。
肇法师道。
天地同根。
万物一体。
也甚奇怪(只见句奇。
不知自昧)。
泉指花云。
大夫。
时人见此一株花。
如梦相似(当央直截。
点他错认)○(主意拈转话头。
旨明直下明宗)。
总结(法窟爪牙)。
闻见觉知非一一。
山河不在镜中观(根尘境对偶。
识生其中。
恐成心境。
故曰不在)。
霜天月落夜将半。
谁共澄潭照影寒(物我双绝。
天地何有。
杳无一念。
故曰谁共)。
赵州问投子。大死底人却活时如何(呈机验主)。子云不许夜行。投明须到(已见来情。故乃拈之)○(主意探竿。旨明拈情)。总结(是精识精)。
活中有眼还同死。药忌何须鉴作家(苏后同绝只可自知。何必验人)。古佛尚言曾未到。不知谁解撒尘沙(已到之人又言未到。谁能过此别说奇特)。
庞居士辞药山。
山命十禅客相送至门首。
士指空中雪云。
好雪片片。
不落别处(全机为验。
一切无过)。
全禅客云。
落在甚处(只知验人。
不知失己)。
士打一掌(当央直指)。
全云。
居士也不得草草(半点半拈)。
士云。
汝恁么称禅客。
阎罗老子未放你在(点他情见)。
全云居士作么生(果不识机)。
士打云。
眼见如盲。
口说如哑(正令一截。
注上逐句)。
师别初问处。
握雪便打(一起便截。
免得葛藤)○(主意探竿。
旨明大用)。
总结(权衡在手)。
雪团打。
雪团打。
庞老机关没可把(开口便打。
他纵机峻不能插手)。
天上人间不自知。
眼里耳里绝潇洒(内心外境。
通是一真)。
潇洒绝。
碧眼胡僧难辨别(一真若空。
言思无路)。
僧问洞山。
寒暑到来如何回避(就偏问正)。
山云。
何不向无寒暑处去(就偏指正)。
僧云如何是无寒暑处(就正问正)。
山云。
寒时寒杀阇黎。
热时热杀阇黎(见逐其正。
复指其偏)○(主意正偏互换。
旨明左右无拘)。
总结(不住二边)。
垂手还同万仞崖(垂手不居正位。
万仞不住偏方)。
正偏何必在安排(随缘应用。
自然恰好)。
琉璃古殿照明月。
忍俊韩卢空上阶(不领大旨。
只逐其句。
举例点罚)。
禾山垂语云。
习学谓之闻(出口入耳)。
绝学谓之邻(沉空滞寂)。
过此二者是为真过(不落有无。
方明本分)。
僧云如何是真过(因便一追)。
山云解打鼓(恐滞一见故指平实)。
僧云如何是真谛(非一切法)。
山云解打鼓。
僧云。
即心即佛即不问。
如何是非心非佛(拈一放一)。
山云解打鼓。
僧云向上人来如何接(尊贵中人如何提携)。
山云解打鼓○(主意拈转话头。
旨明无有意路)。
总结(直下明宗)。
一拽石。
二搬土。
拨机须是千钧弩。
象骨老师曾辊球(三处须是太用皆在孤危。
举例令看)。
争似禾山解打鼓(不似禾山用得平实)。
报君知。
莫莽卤。
甜者甜兮苦者苦(告报诸方不得瞒盰。
孤危平实须要两段。
分明则可)。
僧问赵州。万法归一。一归何处(编僻)。州云。我在青州作领布衫重七斤(当央直指)○(主意明宗。旨明绝待)。总结(信手拈来)。
编辟曾挨老古锥。七斤衫重几人知(问是编僻。答处绝情)。如今抛掷西湖里。下载清风付与谁(编僻之问。平实之家答。彻底掀翻。名曰下载)。
镜清问僧门外什么声(探竿)。
僧云雨滴声(实供)。
清云。
众生颠倒。
迷己逐物(点逐其句)。
僧云和尚作么生(迷己反追)。
清云。
洎不迷己(合得不迷)。
僧云洎不迷己意旨如何(展转生疑)。
清云出身犹可易。
脱体道应难(逐句则易。
撒手则难)○(主意遇物明宗。
旨明句里呈机)。
总结(权衡在手)。
虚堂雨滴声。
作者难酬对(若作雨声。
逐物迷己。
不作雨声。
又无摸[打-丁+索]。
故曰难酬)。
若谓曾入流。
依前还不会(若作入流忘所。
依旧迷己逐物)。
会不会。
南山北山转霶霈(双举令看南山北山。
且道是雨声是入流)。
僧问云门。如何是法身(请益)。门云六不收(当央直指)○(主意明宗。旨明绝待)。总结(信手拈来)。
一二三。
四五六。
碧眼胡僧数不足(盖无意路。
佛祖难言)。
少林谩道付神光(不须言付)。
卷衣又说归天竺(不必言归)。
天竺茫茫无处寻。
夜来却对乳峰宿(且道不在诸方。
你看乳峰谁宿)。
王太傅入招庆煎茶。
朗上座与明昭把铫。
朗翻却茶铫(责来频烦)。
太傅见问。
上座。
茶炉下是什么(就事一追)。
朗云捧炉神(只知呈机。
不知失智)。
傅云。
既是捧炉神。
为什么翻却茶铫(一点二探)。
朗云。
仕官千日。
失在一朝(点他失事罢职)。
傅拂袖便去(责他搜短)。
昭云。
朗上座吃却招庆饭。
却去江外野榸(不行本分。
独忤他人)。
朗云上座作么生(反追其见)。
昭云非人得其便(如此下语。
反惹人怪)。
师云。
当时踏倒茶炉(如此行令。
谁敢当锋)○(主意违宗失旨。
旨明惹火烧身)。
总结(不守本分)。
来问若成风(太傅之巧)。
应机非善巧(朗之迷宗)。
可悲独眼龙。
曾未呈牙爪(满瓶不响)。
牙爪开。
生云雷。
逆水之波经几回(雪老自夸。
踏炉之机无敢当堵)。
三圣问雪峰。
透网金鳞未审以何为食(借事呈解。
出过凡圣以何为道)。
峰云待汝出网来即向汝道(就见一陷。
反追求趣)。
圣云。
一千五百人善知识。
话头也不识(法窟爪牙。
当央一点)。
峰云老僧住持事繁(不辨贤愚。
退已一陷)○(主意互换。
旨明心幸)。
总结(作家相见)。
透网金鳞。
休云滞水(出过佛祖。
无不自在)。
摇乾荡坤。
振鬣摆尾。
千尺鲸喷洪浪飞。
一声雷震清飙起(三圣如鲸变化。
雪峰如雷相送)。
清飙起天上。
人间知几几(二人之妙。
世非有比)。
僧问云门。如何是尘尘三昧(请益)。门云。钵里饭。桶里水(函盖相应)○(主意直下明宗。旨明无有意路)。总结(信手拈来)。
钵里饭。
桶里水。
多口阿师难下嘴(注上之奇。
通身是口不能分诉)。
北斗南星位不殊(一一当然。
悉无动转)。
白浪滔天平地起(悉滞定量。
所以又破。
忽乃颠拈倒用。
你却又作么生)。
拟不拟。
止不止。
个个无裈长者子(欲行不能行。
欲止不能止。
又如无裈小女。
更去人前驰骋)。
茕绝老人天奇直注雪窦和尚颂古上
茕绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古下
金台慈仁沙门性福编集
古杭菩昙禅寺净深重梓
雪峰住庵。
二僧来拜。
峰见。
两手托门放身出云。
是什么(当央直示。
恐蹉再提)。
僧云是什么(失见悞问)。
峰低头归庵(全提向上)。
僧到岩头。
头问什么处来(就事藏峰)。
僧云岭南来(具实)。
头云曾到雪峰么(不见来历。
所以再勘)。
僧云曾到(同前)。
头云有何言句(细辨来源)。
僧举前话(依旧不达)。
他道什么(审其始终)。
僧云他无语低头归庵(只知供欵。
不知着贼)。
头云噫(叹峰不遇知音。
点僧当面蹉过)。
我当初悔不向他道末后句。
若向他道。
天下人不柰雪老何(隔身傍注)。
僧至夏末再举前话请益(始终未决)。
头云何不早问(贼打不妨)。
僧云未敢容易(实供)。
头云。
雪峰与我同条生。
不与我同条死(隔身点罚)。
要识末后句。
只这是(竭力提持)○(主意当央直示。
旨明句里藏机)。
总结(不遇知音)。
末后句。
为君说(举前引后)。
明暗双双底时节(雪老低头。
岩头批判。
内外不失其机。
句中理事通融。
故曰双双)。
同条生也共相知(相知明同)。
不同条死还殊绝(殊绝暗异)。
还殊绝。
黄头碧眼须甄别(暗中既异。
不得粗心。
任是佛祖。
也要辨别)。
南北东西归去来。
夜深同看千岩雪(夜是暗。
雪是明。
正当此时。
四海咸来。
你看谁明谁暗)。
僧问赵州。
久响石桥。
到来只见略彴(借事验主。
眇视赵州)。
州云。
汝只见略彴。
不见石桥(就见反追。
深识来风)。
僧云如何是石桥(就机验机)。
州云度驴度马(当央直指)○(主意主宾互换。
旨明无有意路)。
总结(心幸)。
孤危不立道方高(诸方孤危。
此老平实)。
入海还须钓巨鳌(大海不钓其虾。
大智不为小德)。
堪笑同时灌溪老。
解云劈箭也徒劳(用处一般。
争奈尖新)。
马祖与百丈行。
见野鸭飞过。
祖云是什么(就物明宗)。
丈云野鸭子(实供)。
祖云什么处去也(前之已蹉。
后之复提)。
丈云飞过去也(依旧不达)。
祖扭丈鼻。
丈作痛声。
祖云何曾飞去(大用急提)○(主意随缘令人。
旨明就事明宗)。
总结(老婆心切)。
野鸭子。
知何许(审其下落)。
马祖见来相共语(遇物令归。
免陷偏方)。
话尽山云海月情。
依前不会还飞去(尽情两次。
依旧不会)。
欲飞去。
却把住(恐逐外物。
故扭其鼻)。
道道(活处垂钓)。
云门问僧。
近离甚处(常理)。
僧云西禅(同上)。
门云西禅有何言句(探竿)。
僧展两手(呈机验主)。
门打一掌(一截二验)。
僧云某有话在(一拈二辨)。
门展两手(劈筈夺窝)。
僧无语(伎俩已尽)。
门便打(正令全提)○(主意就身打劫。
旨明全提正令)。
总结(权衡在手)。
虎头虎尾一时收(前后两打)。
凛凛威风四百州(正令一行。
十方坐断)。
却问不知何太险(只知展手夺机。
不知有险)。
师云放过一着(雪窦不[怡-台+(廿/?)]。
点他二人不顾前后)。
道吾与渐源一家吊慰。
源拍棺云。
生耶死耶(就事请益)。
吾云。
生耶不道。
死耶不道(就机直指)。
源云为甚不道(可惜错会)。
吾云不道不道(始终不改)。
回至中途。
源云。
快与某道。
不道打和尚去(自昧反怪)。
吾云。
打即任打。
道即不道(尽心尽力。
无能分解)。
源便打(瞎打屈受)。
道吾迁化。
源至石霜举前话。
霜云。
生耶不道。
死耶不道(当央直提)。
源云为甚不道(似见不见。
故又复追)。
霜云不道不道(要他直领。
所以不那)。
源方有省(始见全提)。
一日将锹於法堂上东边过西西边过东(呈机求注)。
霜云作什么(探竿在手)。
源云觅先师灵骨(影草随身)。
霜云。
洪波浩渺。
白浪滔天。
觅什么先师灵骨(恐执孤危。
以活拈死)。
师着语云。
苍天苍天(一截二拈)。
源云正好着力(正好用心)。
霜云。
一物也无。
着什么力(恐执平实。
以死拈活)。
源持锹便行(截断二边。
独明向上)。
太原孚云。
先师灵骨犹在(不立一法。
正□灵骨)○(主意以机呈机。
旨明就窝打免)。
总结(不落阶级)。
兔马有角(劫外彻於今时)。
牛羊无角(今时彻於劫外)。
绝毫绝牦(不容一法)。
如山如岳(全机独露四句。
只明道吾答处)。
黄金灵骨今犹在。
白浪滔天何处着(石霜太原一并拈出)。
无处着(恐后滞无。
故拈令看)。
只履西归曾失却(达磨葬於熊耳。
葱岭独露。
且问诸人是生耶是死耶)。
良禅客问钦山。
一镞破三关时如何(借事呈解)。
山云放出关中主看(就见拶见)。
良云与么则知过必改(以见首见)。
山云更待何时(见首就逼)。
良云好箭放不着所在。
便出(一拈二点)。
山云阇黎且来(见其勉强。
不免招回)。
良回首(失其主张)。
山云。
一镞破三关且止(不用夸功)。
试与钦山发箭看(我作其主。
你是射看)。
良拟议(情封於物现成不知)。
山打七棒云。
且听这汉疑三十年(法窟爪牙)○(主意见机而作。
旨明搀旗夺鼓)。
总结(权衡在手)。
与君放出关中主。
放箭之徒莫莽卤(山乃风行草偃。
良公太煞粗心)。
取个眼兮耳必聋。
舍个耳兮目双瞽(见沉取舍。
放失来机)。
可怜一镞破三关(空担虚名)。
的的分明箭后路(现成空缺。
叹其无眼)。
君不见。
玄沙有言兮。
大丈夫。
先天为心祖(要识主中之主。
须明空劫已前。
方能不落。
心镜圣凡)。
僧问赵州。
至道无难。
唯嫌拣择。
如何是不拣择(心幸辩主)。
州云。
天上天下唯我独尊(全身指注)。
僧云此又是拣择(逐句反追)。
州。
云田库奴(当央一点)。
什么处是拣择(急处一提)。
僧无语(情封於物)○(主意句里呈机。
旨明尽力提持)。
总结(权衡在手)。
似海之深。
如山之固(幽深如海。
坚固如山)。
蚊虻弄空里猛风。
蝼蚁撼於铁柱(州如猛风铁柱。
僧如蚊虻蝼蚁)。
拣兮择兮。
当轩布鼓(末后急提。
如鼓当央)。
僧问赵州。
至道无难。
唯嫌拣择。
是时人窠窟否(心幸验主)。
州云。
曾有人问我。
直得五年分诉不下(隔身点罚)○(主意拈情。
旨明爪牙)。
总结(言思无路)。
象王嚬呻。狮子哮吼(自在无畏)。无味之谈。塞断人口(注十绝待)。南北东西。乌飞免走(雪窦呈机)。
僧问赵州。
至道无难。
唯嫌拣择。
才有语言是拣择。
和尚如何为人(心幸验主)。
州云。
何不引尽此语(就身套他)。
僧云某只念到这里(输己陷人)。
州云。
只这至道无难。
唯嫌拣择(以见遣见)○(主意红绵套索。
旨明法窟爪牙)。
总结(权衡在手)。
水洒不着。风吹不入(一切不到)。虎步龙行(州之全威)。鬼号神泣(僧之悲愁)。头长三尺知是谁。相对无言独足立(举古例今。傍通大用)。
云门以拄杖示众云。
拄杖子化为龙。
吞却乾坤去了。
山河大地什么处得来(契理於心。
外相何有)○(主意理非外物。
旨明垂钓为人)。
总结(心境不二)。
拄杖子。
吞乾坤。
徒说桃花浪奔(法本是心何必言悟。
杖本是龙何必言化)。
烧尾者不在拏云擭雾(不须夸化)。
曝腮者何必丧胆忘魂(不须言点)。
拈了也(拈了二边)。
闻不闻(知不知也)。
直须洒洒落落(不住化点自然乾净)。
休更纷纷纭纭(若逐化点便遭困苦)。
七十二棒且轻恕(执语可恕)。
一百五十难放君(若又迷闷。
更加倍打)。
师蓦拈拄杖下座。
大众一时走散(雪窦全提大用。
大众当机辜负)。
风穴垂语云。
若立一尘家国兴盛(纤尘不立一性圆明)。
不立一尘家国丧亡(机尽情忘杳无依倚)。
师拈拄杖云。
还有同生同死底衲僧么(未有得者。
我与你立)○(主意垂钓。
旨明无住)。
总结(大功不宰)。
野老从教不展眉。且图家国立雄基(去妄明真)。谋臣猛将今何在。万里清风只自知(独得无共)。
云门垂语云。
乾坤之内。
宇宙之间(明其依报)。
中有一宝。
秘在形山(宝隐在身)。
拈灯笼来佛殿里。
将三门来灯笼上(恐乃情解。
今故直指)○(主意明宗。
旨明拈情)。
总结(破权显实)。
看看。古岸何人把钓竿(急看是谁)。云冉冉。水漫漫(先指其人恐执本体。今示平实)。明月芦花君自看(明月非芦花。形山非六宝。应须着眼自看)。
南泉一日两堂争猫。
泉提起猫云。
道得即不斩(全机垂钓)。
众无对(不妨截断)。
泉斩猫为两段(凡圣不存)○(主意直下明宗。
旨明正令全提)。
总结(截断是非)。
两堂俱是杜禅和。拨动烟尘不奈何(有名无实)。赖得南泉能举令。一刀两段任偏颇(正令一截)。
南泉举问赵州(疏通前旨)。州脱鞋戴出(亲呈大用)。泉云子在救得猫儿(出身赏德)○(主意垂钓。旨明大用)。总结(父子唱和)。
公案圆来问赵州。长安城里任闲游(美德无拘)。草鞋头戴无人会。归到家山即便休(合心便罢)。
外道问佛。
不问有言。
不问无言(双截验主)。
世尊良久(当央直示)。
外道赞叹云。
世尊大慈。
开我迷云。
令我得入(有无如云。
良久如日。
故呈其悟)。
外道去后。
阿难问佛。
外道有何所证而言得入(决疑故审)。
佛云。
如世良马。
见鞭而行(外道之俊如马见鞭)○(主意就机一指。
旨明当央直示)。
总结(见兔放鹰)。
机轮曾未转。
转必两头走(一迷本心便逐两头)。
明镜忽当台。
当下分妍丑(良久如镜。
有无自分)。
妍丑分兮迷云开。
慈门何处生尘埃(有无一分。
佛慈自见)。
因思良马窥鞭影。
千里追风唤得回(因思外道之俊。
故示阿难之慈)。
唤得回。
鸣指三下(责前戒后。
免隋大功)。
僧问大龙。
色身败坏。
如何是坚固法身(去妄明真)。
龙云。
山花开似锦。
涧水湛如蓝(当央直指)○(主意拈转话头。
旨明平实绝待)。
总结(问正答偏)。
问曾不知。
答还不会(问以劫外。
不知劫外。
答以今时。
不会今时)。
月冷风高。
古岩寒桧(雪老自呈)。
堪笑路逢达道人。
不将语默对(不犯动静。
当央直指)。
手把白玉鞭。
骊珠尽击碎(法身如珠。
答处如鞭)。
不击碎。
增瑕类(若不打破。
便执为奇)。
国有宪章。
三千条罪(违法损身。
执功失位)。
云门垂语云。
古佛与露柱相交。
是第几机(佛喻性。
柱喻形。
性形相交。
且道是谁)。
自代云。
南山起云。
北山下雨(当央直指)○(主意垂钓。
旨明绝待)。
总结(不存玄解)。
南山云。
北山雨。
四七二三面相睹(会得上机。
佛祖皆见)。
新罗国里曾上堂。
大唐国里未打鼓(新罗明格外。
大唐明本地。
只要活泼。
不可定桩)。
苦中乐。
乐中苦。
谁道黄金如粪土(苦乐须混。
金粪两辨。
休把古佛而为露柱)。
岩头问僧什么处来(常情)。
僧云西京来(亦同)。
头云黄巢过后收得剑么(就事藏锋)。
僧云收得(逐句妄答)。
岩引颈近前云囗@力。
僧云师头落也(只见他落。
不知自落)。
头大笑(点他昧己。
反责他人)。
僧到雪峰。
峰问什么处来。
僧云岩头(问答同前)。
峰云有何言句(审其来由)。
僧举前话。
峰打三十趂出(光前绝后)○(主意就事明宗。
旨明大用现前)。
总结(藏锋陷虎)。
黄巢过后曾收剑。
大笑还应作者知(此剑此笑。
作者方知)。
三十山藤且轻恕(峰处吃打。
又且可恕)。
得便宜是落便宜(引颈大笑。
只道得了便宜。
不知全失便宜)。
梁武帝请傅大士讲经。
士於座上挥案一下下座(大用全提)。
帝愕然(惊怖)。
志公问。
陛下还会么(见蹉急提)。
帝云不会(具供)。
公云大士讲经竟(不免注上)○(主意当央直指。
旨明大用全彰)。
总结(正令绝待)。
不向双林寄此身。却来梁土惹埃尘(言不守分却来讲经)。当时不得志公老。也是恓恓去国人(不是志公扶持。亦同达摩出国)。
仰山问三圣汝名什么(探竿)。
圣云慧寂(劈筈夺窝)。
山云慧寂是我(收机反验)。
圣云我名慧然(一呈二收)。
仰山大笑(一呈二赏)○(主意收放交互。
旨明就身打劫)。
总结(作家相见)。
双收双放若为宗(擒纵杀活。
二俱作家)。
骑虎由来要绝功(善如骑虎。
各各无伤)。
笑罢不知何处去(杳无踪迹)。
只应千古动悲风(如此之才。
可为榜样)。
南泉归宗麻谷去拜忠国师。
泉於地上画一圆相云。
道得即去(暗机为验)。
宗坐於圆相(坐皆报化。
当央直示)。
谷作女拜(曲为今时。
大用亲呈)。
泉云。
与么则不去(既具如此。
何往他希)。
宗云是何心幸(一点一拈。
前后相违)○(主意探竿。
旨明大用)。
总结(作家相见)。
由基箭射猿。
绕树何太直(问如猿。
答如箭。
二人并中其的)。
千个与万个。
是谁曾中的(作者须多。
不如二老)。
相呼相唤归去来。
曹溪路上休登陟(尽古尽今。
不过如此)。
复云。
曹溪路坦平。
为甚休登陟(雪老垂钓)。
百丈问沩山。
并却咽喉唇吻作么生道(锁口探拔)。
山云却请和尚道(以见拶见)。
丈云。
不辞向汝道。
已后丧我儿孙(一推二拈)○(主意探拔。
旨明返掷)。
总结(以机遣机)。
却请和尚道。
虎头生角出荒草(不逐言句。
如虎出草)。
十洲春尽花凋残(百年一春。
须奇非比)。
珊瑚树林日杲杲(山夺师机。
还问於师。
如珊瑚树夺日之光。
返照於日)。
百丈问五峰。
并却咽喉唇吻作么生道。
峰云和尚也须并却(以见截见)。
丈云无人处斫额望汝(一赏一罚)○(主意探拔。
旨明直截)。
总结(劈筈夺窝)。
和尚也并却。龙蛇阵上看谋略(如临大阵。以将杀将)。令人长忆李将军。万里天边飞一鹗(问如飞鹗。答如神箭。言不放空)。
百丈问云岩。并却咽喉唇吻作么生道。岩云和尚有也未(逐句违令)。丈云丧我儿孙(当头一点)○(主意探拔。旨明失互)。总结(见不离位)。
和尚也有未。金毛狮子不踞地(只知逐句。不能返掷)。两两三三旧路行。大雄山下空弹指(见不超群。弹指空叹)。
僧问马祖。
离四句。
绝百非(有句．无句．非有非无句．非非有非非无句。
四句一离。
百非自绝)。
请师直指西来意(心幸验主)。
祖云。
我今日劳倦不能为汝说(全机直指。
不妨盖覆)。
问取智藏去(推恶去己)。
僧问藏。
藏云何不问和尚(照用同时)。
僧云和尚教来问(具供)。
藏云。
我今日头痛不能为汝说。
问取海兄去(非父不生其子)。
僧问海。
海云我到这里不会(只知尽法。
不管无民)。
僧举马祖。
祖云。
藏头白。
海头黑(当央直示)○(主意直指。
旨明绝待)。
总结(权衡在手)。
藏头白。
海头黑。
明眼衲僧会不得(句中无味)。
马驹踏杀天下人。
临济未是白拈贼(不留踪迹。
临济未及)。
离四句。
绝百非。
天上人间只我知(离句绝非。
何有共知)。
金牛和尚每至斋时。
自将饭桶僧堂前作舞。
呵呵大笑云。
菩萨子吃饭来(大用全提)。
师云。
虽然如此。
金牛不是好心(恐落机境辜负金牛。
故乃拈之)。
僧问长庆。
古人道。
菩萨子吃饭来。
意旨如何(疑问)。
庆云。
大似因斋庆赞(照用同时)○(主意垂钓。
旨明大川)。
总结(作家唱和)。
白云影里笑呵呵。两手持来分付他(当央分付)。若是金毛狮子子。三千里外见誵讹(未举先知)。
僧问大光。
长庆道。
因斋庆赞。
是如何(请决其疑)。
光作舞(大用亲呈)。
僧拜(投他知见)。
光云见个什么便拜(审他见处)。
僧作舞(果逐机境)。
光云这野狐精(一点二拈)○(主意拈情。
旨明大用)。
总结(权衡在手)。
前箭犹轻后箭深(作舞是前箭。野狐是后箭)。谁云黄叶是黄金(执叶失金。执功失位)。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉(若在情识。诚陷天真)。
盐官一日唤侍者。
与我过犀牛扇子来(言中有响)。
者云扇子破也(见供)。
官云。
扇子既破。
还我犀牛儿来(法空追人)。
者无对(忙然失所)。
投子云。
不辞将出。
恐头角不全(有性无相。
故曰不全)。
师云。
我要不全底头角(我正要性)。
石霜云。
若还和尚即无也(与你我无)。
师云。
犀牛儿犹在(知在莫昧)。
资福画一圆相。
於中书一牛字(大用全彰)。
师云。
适来为甚不将出(怪不应时)。
保福云。
和尚年尊。
别请人好(颠懂难侍)。
师云。
可惜劳而无功(反恩为雠)○(主意就事明宗。
旨明句里呈机)。
总结(作家唱和)。
犀牛扇子用多时。
问着元来总不知(凡圣皆具。
自昧绝知)。
无限(诸老)清风(扇子)与头角(犀牛)。
尽同云雨去难追(如云若雨。
一去难追)。
复云。
若要清风再复头角重生。
今请禅客各下一语。
问云。
扇子既破。
还我犀牛儿来(垂钓)。
僧出云。
大众参堂去(拈前截后)。
师喝云。
抛钩钓鲲鲸。
钓得个虾蟆。
便下座(法窟爪牙。
末后拂迹)。
世尊一日升座(当央直示)。
文殊白槌云(大用惊众)。
谛观法王法。
法王法如是(尽情注解)。
世尊下座(见殊漏泄。
不免拂迹)○(主意直示。
旨明大用)。
总结(师资唱和)。
列圣丛中作者知(唯佛与佛乃能知之)。法王法令不如斯(若是作者。未举先知)。会中若有仙陀客。何必文殊下一槌(於今若有英灵。何用白槌颂古)。
僧从定州到乌臼。
臼云定州法道何似这里(探竿)。
僧云不别(影草)。
臼云若不别。
更转彼中去。
便打(一拈二截)。
僧云。
棒头有眼。
不得草草打人(一点二拈)。
臼云。
今日打着一个。
又打三下(据令而拈)。
僧便出(见机严峻。
不免回互)。
臼云屈棒元来有人吃在(一呼二点)。
僧转云。
争奈杓柄在和尚手里(一尊二遣)。
臼云。
汝要。
山僧与汝(红绵套索)。
僧夺臼棒打臼三下(以令行令)。
臼云屈棒屈棒(输己陷人)。
僧云有人吃在(就见一遣)。
臼云草草打着个汉(见俊深赏)。
僧礼拜(点他自夸)。
臼云却与么去(拈他劣见)。
僧大笑(深赏作家)而出。
臼云。
消得与么。
消得与么(拈他不消如此卖弄)○(主意主宾互换。
旨明作家相见)。
总结(皆有权衡)。
呼则易。
遣则难(纵而能夺。
收而能放。
二俱作家。
所以深赏)。
互换机锋仔细看(更令后人可看其妙)。
劫石固来犹可坏。
沧溟深处亦须乾(劫石尚坏。
沧海可乾。
此行难得)。
乌臼老。
乌臼老。
几何般(能放能收。
忽宾忽主)。
与他杓柄太无端(佛祖权冲。
善及平分)。
丹霞问僧甚处来。
僧云山下来(问答皆实)。
霞云吃饭了也未(未辨再审)。
僧云吃了(具供)。
霞云。
将饭与汝吃底人。
还具眼么(须是审他十分爪牙)。
僧无语(忙然绝所)。
长庆问保福。
将饭与人吃。
报恩有分。
因甚不具眼(借机验机)。
福云。
施者受者。
二俱瞎汉(双截双拈)。
庆云。
尽其机来。
还成瞎否(尽令而行。
又作么生)。
福云道我瞎得么(尽情说了我还瞎否。
现成公案可惜错认)○(主意探竿在手。
旨明欺瞒做贼)。
总结(二胜二负)。
尽机不成瞎。
按牛头吃草(责他情见。
有陷后人)。
四七二三诸祖师。
宝器持来成过咎(一切佛祖皆是直指。
不以本分岂不坏法)。
过咎深。
无处寻。
天上人间被陆沉(既昧大旨。
无不遭陷)。
僧问云门。如何是超佛越祖之谈(请益)。门云糊饼(当央直指)○(主意拈转话头。旨明无有意路)。总结(直下明宗)。
超谈禅客问偏多。
缝罅披离见也么(只知要超佛祖。
不知打作两截)。
糊饼[祝/土]来犹不住。
至今天下有誵讹(当缝一[祝/土]。
又不浑沦。
故曰誵讹)。
古有十六开士随僧沐浴。
忽悟水因(触水而悟)。
诸禅德。
作么生会。
他妙触宣明。
成佛子住(令人着眼。
身境俱绝。
一道清孤。
各住佛地)。
也须七穿八穴始得(若住清孤堕於大功。
直须撒手始无拘系)○(主意引教破情。
旨明就路还家)。
总结(大功不宰)。
了事衲僧消一个。
长连床上展脚卧(大了底人只消一个。
何必用多)。
梦中曾说悟圆通。
香水洗来蓦面唾(若执我悟圆通。
依旧作梦。
似这般人只好蓦脸唾)。
僧问投子。
一切声是佛声(心幸)。
子云是(陷虎之机)。
僧云和尚莫[尸@豕]沸碗鸣声(自屎不臭。
一点一拈)。
子便打(正令全提)。
又问。
粗言及细语。
皆归第一义(只知验人不知人验)。
子云是(卖身套他)。
僧云唤和尚作头驴得么(同前)。
子便打(同前)○(主意输己陷人。
旨明大用全提)。
总结(权衡在手)。
投子投子。
机轮无阻(应用甚活)。
放一得二。
同彼同此(一个是字。
前后无空)。
可怜无限弄潮人。
毕竟还落潮中死(僧陷投子反被子打。
如弄潮人还死潮中)。
忽然活。
百川倒流闹聒聒(雪老出脱这僧若然得活。
投子十分太险)。
僧问赵州和尚。
初生孩子。
还具六识也无(请益)。
州云急水上打球子(水急不存。
一物喻上)。
复问投子。
急水上打球子意旨如何(沉疑再决)。
子云念念不停流(双注前法)○(主意正案傍提。
旨明句里呈机)。
总结(入就藏锋)。
六识无功伸一问(六根浑然故曰无功)。作家相共辩来端(赵州投子二俱作家)。茫茫急水打球子。落处不停谁解看(不存一物谁人解看)。
僧问药山。
平田浅草尘鹿成群。
如何射得尘中主(借事验主)。
山云看箭(以见用见)。
僧放身便倒(见机而作)。
山云侍者拖出(以见遣见)。
僧便走(逐句行机)。
山云弄泥团汉有什么限(法窟爪牙。
据欵结案)。
师拈云。
三步虽活。
五步须死(前不构村。
后不迭店。
终不剿绝)○(主意见机而作。
旨明搀旗夺鼓)。
总结(权衡在手)。
尘中尘。
君看取(令人着眼)。
下一箭。
走三步(未出绻缋)。
五步若活。
成群趂虎(若解番身。
谁敢当锋)。
正眼从来付猎人(大手宗师须还药山)。
师高声云。
看箭(末后垂钓)。
维摩诘问文殊师利。
何等是菩萨入不二法门(探竿)。
殊云。
如我意者。
於一切法无言无说(言语不通)。
无示无识(示识不及)。
离诸问答(问答皆离)。
是为入不二法门(以无遣有。
一切扫荡)。
於是文殊问维摩。
我等各自说已(三十二士各说法已)。
仁者当说。
何等是菩萨入不二法门(返请其佳)。
师曰。
维摩道什么(恐逐良久。
急处一提)。
复云。
勘破了也(点破默然。
拈其不露)○(主意探竿。
旨明向上)。
总结(递相演扬)。
咄(大用全提)。
这维摩老(尽力一提)。
悲生空懊恼(雪老深叹。
不遇知音)。
卧疾毗耶离。
全身太枯槁(示其微疾。
不存一见)。
七佛祖师来。
一室且频扫(除去所有。
接待文殊)。
请问不二门。
当时便靠倒(众皆有言。
当央默示)。
不靠倒。
金毛狮子无处讨(非是靠倒。
佛祖到此亦不能言)。
僧到桐峰庵主处便问。
者里忽逢大虫。
又作么生(借事藏锋)。
主作虎声(以机示机)。
僧作怕势(就见行见)。
主大笑(赏其知音)。
僧云这老贼(拈上之见)。
主云争奈老僧何(一夸二验)。
僧休去(推恶离己)。
师云。
是则是。
两个恶贼只解掩耳偷铃(点他解放不解收)○(主意见机而作。
旨明遇物明宗)。
总结(随缘应用)。
见之不取。
思之千里(不行正令。
只打葛藤)。
好个斑斑。
爪牙未备(二俱雏儿)。
君不见。
大雄山下忽相逢。
落落声光皆振地(师资作家。
举例令看)。
大丈夫。
见也无。
收虎尾兮捋虎须(拈起令看。
如此擒纵始是作家)。
云门垂语云。
人人尽有光明在。
看时不见暗昏昏。
作么生是诸人光明(皆有灵光。
因何不见)。
自代云。
厨库三门(恐陷竿头。
故示剎尘)。
又云。
好事不如无(恐执平常。
复再拈之)○(主意当央直指。
旨明不落二边)。
总结(老婆心切)。
自照列孤明。
为君通一线(是境皆显。
我又重示)。
花谢树无影。
看时谁不见(以无拈有。
恐执大功)。
见不见。
倒骑牛兮入佛殿(以有拈无。
恐执大功)。
云门示众云。药病相治。尽大地是药。那个是自己(若作药病。那是自己)○(主意破惑。旨明垂钓)。总结(拈情)。
尽大地是药。
古今何大错(古今作药。
古今大错)。
闭门不造车。
通途自寥廓(妄生穿凿终是死见。
若不穿凿自然开豁)。
错错(此乃拈无)。
鼻孔辽天亦穿却(不落有无亦非作家。
何故。
不解入[厂@(邱-丘+(田/坴))]垂手)。
玄沙示众云。
诸方老宿尽道利生接物。
忽有三种病人来。
作么生接(迷己逐物。
颠倒难接)。
患盲者。
拈槌竖拂他又不见(对面亲呈。
空示如瞎)。
患聋者。
语言三昧他又不闻(开示显扬。
空说如聋)。
患哑者。
教他说又说不得(风月盈怀。
空具如哑)。
且道作么生接(审众如何)。
若接此人不得。
佛法无有灵验(非干佛法。
自无手段)。
僧请益云门。
门云汝礼拜着(风行草偃)。
僧礼拜起(所旨不辨)。
门以拄杖挃(当央直呈)。
僧退后(依然不辨)。
门云汝不患盲(当头直点)。
复唤近前来(急处一提)。
僧近前(听旨不辨)。
门云汝不患聋(当头直点)。
乃云还会么(急处一提)。
僧云不会(直供)。
门云汝不患哑(当头一点)。
其僧於此有省(方达全机。
非说可及)○(主意垂钓为人。
旨明当央直示)。
总结(权衡在手)。
盲聋喑哑。
杳绝机宜(向上一着。
根境不到)。
天上天下(该罗六道)。
堪笑堪悲(笑他盲者不盲。
悲他不哑却哑)。
离朱不辩正色(百步能见秋毫。
於此正是瞎汉)。
师旷岂识玄丝(隔山闻蚁。
争闻於此。
正是聋人)。
争如独坐虚窗下。
叶落花开自有时(理本自然岂消安排。
雪老自夸高超二子)。
复云还会么(我已说了你还会么)。
无孔铁锤(你既不会。
何异铁锤)。
云岩问道吾。
大悲菩萨用许多手眼作么(疑经之言)。
吾云如人夜中背手摸枕子(手上无眼。
深夜识枕)。
岩云我会也(悟理非根)。
吾云汝作么生会(审他见处)。
岩云徧身是手眼(浑然一理更无有杂)。
吾云。
道即太煞道。
只道得八成(悟则甚的。
又在大功)。
岩云师兄作么生(恐有不谛。
故求深进)。
吾云通身是手眼(就机一拈。
以见遣见)○(主意隔身傍注。
旨明浑然不二)。
总结(老婆心切)。
徧身是。
通身是。
拈来犹教十万里(此言诸方妄认。
及至临时无践)。
展翅鹏腾六合云。
抟风鼓荡四溟水(道吾提处。
如金翅鸟劈海取龙)。
是何埃垲兮忽生。
那个毫厘兮未止(云岩悟处。
似埃忽生如毫未止)。
君不见。
网珠垂范影重重(周遍含容一多无碍。
自然之道岂用造作)。
棒头手眼从何起(即今棒喝。
你看却从何处发现)。
咄。
僧问智门。
如何是般若体(请益)。
门云蚌含明月(当央直指)。
僧云如何是般若用。
门云兔子怀胎(问答同前)○(主意明宗。
旨是绝待)。
总结(坐断两头)。
一片虚痴绝谓情(体绝言思)。
人天从此见空生(举例令看。
莫守孤危。
免执大功。
於此注破)。
蚌含玄兔深深意。
曾与禅家作战争(空生又困孤危。
不知智门平实)。
楞严经云。
吾不见时。
何不见吾不见之处(我不见物。
何不见我不见物处)。
若见不见。
自然非彼不见之相(见我不见物处。
此见非对物有。
见非物有。
离物存见)。
若不见吾不见之地。
自然非物。
云何非汝(见我不见之地。
自然无见。
见问无迹。
不汝而谁)○(主意直明向上。
旨明双离物见)。
总结(人境俱夺)。
全象全牛翳不殊(全象全见象有。
全牛全见牛无。
有无之见皆是眼中之翳)。
从来作者共名摸(古今之人未出有无)。
如今要见黄头老。
剎剎尘尘在半途(不住有无。
剎尘见佛亦是今时。
故曰半途)。
长庆云。
宁说阿罗汉有三毒(出三界。
了分段之生死。
贪真嗔妄。
贪嗔不了曰痴)。
不说如来有二种语(一切诸法无非直指)。
不道如来无语。
只是如来无二种语(不道无有指示。
只是无别指示)。
保福云。
作么生是如来语(深见其情故又探之)。
庆云聋人争得闻(点他不晓)。
福云情知你向第二门头道(看透心肝。
说出骨髓)。
庆云作么生是如来语(屈己从人)。
福云吃茶去(当央一截。
法窟爪牙)○(主意深竿在手。
旨明一递一刮)。
总结(作家相见)。
头兮第一第二。
卧龙不鉴止水(第一第二皆是死水)。
无处有月波澄(有月无龙名之死水)。
有处无风浪起(有龙无月名之活水。
若是活人不逐死句)。
棱禅客。
棱禅客。
三月禹门遭点额(长庆任是作家。
也遭保福一点)。
赵州示众三转语○(主意举妄明真。旨明了性非要)。总结(不落二边)。
泥经不度水。
神光照天地(上标下柱)。
立雪如未休。
何人不雕伪(光未见祖妄生穿凿。
见祖方悟心非外得)。
金佛不度炉。
人来访紫胡(同前)。
牌中数个字。
清风何处无(前示其体。
今示其用。
若然会得。
天下横行)。
木佛不度火。
常思破灶堕(同前)。
杖子忽击着。
方知辜负我(一体一用皆是今时。
忽然脱落本来尊贵)。
金刚经云。
若为人轻贱。
是人先世罪业应堕恶道。
以今世人轻贱故(迷己从缘。
十界皆为轻贱)。
先世罪业则为消灭(忽悟天真。
何事不毕)○(主意举权明实。
旨明幻尽觉圆)。
总结(直下明宗)。
明珠在掌。
有功者赏(人人具有。
忽悟名赏)。
胡汉不来。
全无伎俩(达性得珠。
对缘应现。
机绝功忘。
凡圣不通)。
伎俩既无。
波旬失途。
瞿昙瞿昙。
识我也无(莫道波旬佛祖不见)。
复云。
勘破了也(点执尊贵。
意在垂手)。
天平依和尚参西院常云。
莫道会佛法。
觅个举话头人也无(夸他有禅。
所以驰骋)。
一日院见召云从依(照用并行)。
平举头(忙然失所)。
院云错(钩锥在手)。
平行三两步(十分犹豫)。
院云错(法窟爪牙)。
平近前(依旧不达)。
院云适来这两错。
是西院错上座错(深入虎穴)。
平云从依错(可惜逐句)。
院云错(太煞威严)。
平休去(强作主宰)。
院云且在这里过夏。
共上座商量这两错(仁义之慈)。
平当时便行(只知不受笼罩。
不知穿却鼻孔)。
后住院谓众云。
我当初行脚时。
被业风吹到思明长老处。
连下两错。
更留我过夏。
共我商量。
我不道恁么时错。
发足南方去时。
早错了也(诉前之短。
呈今之长)○(主意拽回鼻孔。
旨明直下明宗)。
总结(老婆心切)。
禅家流。
爱轻薄(打草惊蛇)。
满肚参来用不着(天平自夸饱参。
西院点破无用)。
堪悲堪笑天平老。
却谓当初悔行脚(悲他无言。
笑他空会)。
错错。
西院清风顿销铄(会得这两错。
二老家风一时氷消瓦解)。
复云。
忽有个衲僧出云。
错(起前征后)。
雪窦错何似天平错(钩垂四海)。
肃宗帝问忠国师。
如何是十身调御(请益)。
师云。
檀越踏毗卢顶上行(梵谓毗卢。
此云法身)。
帝云不会(直供)。
师云。
莫认自己清净法身(一拈二注)○(主意拈情。
旨明向上)。
总结(老婆心切)。
一国之师亦强名(法身不认。
何存国师)。
南阳独许振佳声(天下少并)。
大唐扶得真天子。
曾踏毗卢顶上行(扶持圣主。
不执法身)。
铁锤击碎黄金骨。
天地之间更何物(法身一绝。
更有什么)。
三千剎海夜澄澄。
不知谁入苍龙窟(须然绝点纯清。
不知谁能到此)。
僧问巴陵。如何是吹毛剑(借事藏锋)。陵云。珊瑚枝枝撑着月(当央直指)○(主意拈转话头。旨明直截言思)。总结(信手拈来)。
要平不平(有体无用如弱者受强之欺凌。
僧问在实际。
巴陵答处将用分付。
如路拔剑相助。
免受强者之辱。
故曰要平不平)。
大巧若扦(须是两手分付。
几个全身担荷。
抚琴与聋。
岂不成拙)。
或指或掌。
倚天照雪(若然会得。
随缘泛应。
得大自在。
无不锋利)。
大冶兮磨砻不下。
良工兮拂拭未歇(此剑天生。
本非造作。
良工大冶徒劳拂拭)。
别别(既非造作。
必不同诸。
高着眼看。
是何道理)。
珊瑚枝枝撑着月(尽情吐露。
切忌商量)。
茕绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古下(终)