慈仁问八十种好经
慈仁问八十种好经
慈仁问佛。
何因缘扬八十种好。
佛言。
一者世世等意向人故。
得足下平蹈地文现。
二者人之所喜辄与之令安稳故。
得足槦好□□□表识。
三者和合人见人辄欢喜故。
足下绮□人受经莫不开解。
四者丘墙不平生荆棘锄治故。
足下润泽光耀行常安稳。
五者未尝恚恨□人亦不斗乱人故。
足肌细软好安□□步无极。
六者见深坑泥水之处辄为施桥梁故。
所蹈平安□好。
七者持数千万种物罗列道中用布施。
足下轮辐成行说经□□□时。
八者在所辄益天下人寿命故。
轮辐相当自致大尊。
九者在所布施深经自教亦教人故。
足轮尽深。
十者在所柔仁见人如□□故。
足下文不受尘柔软。
十一者不数人恶亦不令人恚恨故。
足下尽直以善意向十方。
十二者在所次第教人不懈怠故。
足指节尽正直。
十三者称诵佛功德故。
足指□洞好。
十四者于官道边种树施井浴池故名闻。
十五者解人疑难无所爱惜故。
爪赤铜色。
十六者作事常竟之人有爱重不别离之故。
足指□□□生种姓家得佛无有能度者。
十七者持戒不动故。
足指间慢人所作悉知。
十八者持戒不愿生天上故。
足指齐。
十九者在种姓□□□易人作恶故。
裸平落知人意。
二十者不贪所问即为解之故。
得无上智。
二十一者自守精进故。
裸泽润光好人有恶意悉知之。
二十二者□□□至诚故。
裸□不桎知人心中所念。
二十三者□经悉欲令人在前知佛说经皆乐问之。
得身力无能折碎者。
二十四者布施人经故。
身□具说经谛无谬误。
二十五者人说经终不可止授人经皆具足故。
身体[腐-肉+衣]博成满好说经[蝡-大+而]动之类皆闻知之。
二十六等有疑惑者以佛三藏为解之故。
胜正贵好。
二十七者不毁伤人身意亦不形笑。
是故得八十种好人见之莫不欢喜。
二十八者见女人有病以智慧意治。
是故身端正尊无比。
二十九者浴洗人身治去三□故。
身净洁光照十方。
三十者见□贡高不敬者辄敬练止之故。
身软泽。
三十一者不为媒灼之事亦不谋议人故。
面无□理得无不畏。
三十二者见疾病者与药令健故不愁忧。
三十三者见人不端政者不形笑但成人之美故。
成佛身润泽净洁。
三十四者劝乐作福为善故。
身□□在恶处度脱之。
三十五者见疲极饥渴者劳问案摩之故。
背平好亦愈人爱欲病。
三十六者见人作善欢喜高大之故。
两[劦/貝]骨上下平悉知人意。
三十七者随人所喜与戒令忍辱制意故。
两[劦/貝]洞好为人□经随次第。
三十八者见女人产乳难以慈心助之令早顺生故。
齐深好度脱人爱恩之根。
三十九者不恚嗔所作不谬误不恭敬者教之故。
齐员隆起。
四十者以师所戒自教亦教人故。
齐理随顺施。
四十一者自不淫侄亦心他人故。
从丐奴下乘条除腹中无恶露。
四十二者人意喜乐时不败乱安稳之不豫凡人事故。
文相成身如天刚铁无能坏者。
四十三者慈心念天下人意等故。
两[劦/貝]隆满。
四十四者所念弘广教人为善隆满故。
两肩广大所知弥深。
四十五者智慧勇健持心不动故。
两臂洞长指头有万字。
四十六者不说欺慢淫淫之事故。
唇口如真丹无臭处恶露。
四十七者不止人识心无嗔恚谕谄之态故。
口不大不小适得其中如含笑。
四十八者以五香之味与人五□药故舌无垢。
四十九者不形笑人不骂人故。
人□其语莫不悦喜开解者。
五十者持戒行观不说女人故。
牙员好坚致以点力破坏爱欲。
五十一者分别□要解人疑难故。
牙坚利爱欲破散。
五十二者人问一事为解若干事故。
牙济方利随次外道。
五十三者杂香泽和与人□著鼻中故。
□殊好未尝闻臭但闻香。
五十四者见聚粪扫除弃之故。
光明净洁以好眼视人。
五十五者世世□佛像故。
目长好经莫不开解者。
五十六者世世以净心瞻视人故。
目如含笑所视莫不见。
五十七者世世见人富贵心不贪乐故。
目不大不小察然得其中未尝[目*耎]。
五十八者世世以善意安稳心故。
目无痑埋视天上天下。
五十九者世世不能识故。
明目不形笑人亦不睇□人妇女故。
眉目明好在所为人中师。
六十者世世自念后世亦念人善故。
眉好如半月悉见十方之事。
六十一者世世不嗔恚变色故眉光泽。
六十二者世世见怨家亲属心正等故眉柔润。
六十三者世世喜事明师欲解后妙深经故。
眉绀青色。
六十四者世世见人说经不求短以语人故。
耳洞听闻天上。
六十五者世世不家人耳不据人耳及手足故。
耳不大小亦得其中润泽好不听声。
六十六者世世见行道自守者不敢惊恐之故。
识事不忘。
六十七者世世所闻经法不增减其义故。
额长六寸威神生。
六十八者世世教授以次第故。
发随次泽好不受尘垢。
六十九者世世与人语常和颜悦色不骂詈恶口故。
发细好无比。
七十者世世恭敬师及明人持戒者以醍醐麻[泳-永+臾]及所著衣物施与人故。
发润泽姝好。
七十一者世世以诸功德教授人故。
发均遍无间缺人见其发莫不喜者。
七十二者世世见人是非不传说其善恶故。
□污尘不著入亦不见其恶。
七十三者世世不灭佛前及人灯火故。
尘垢不著其发生光耀。
七十四者世世以好意与人冠[怡-台+責]貂蝉覆发巾席故。
发文聚生威神□见无厌极。
七十五者布发令父母师蹈之故。
发文相见知十方人所念。
七十六者世世欲得珍宝物者辄善与□故。
发遍等如尽所愿悉得。
七十七者世世欲使人以戒不从索物常愿与善师明经人共从事故。
发文相生其间如瓶威业声闻十方。
七十八者世世教同学明经者故。
发齐等意定。
七十九者世世所学作辄而竟之故。
功德成就。
八十者世世常饶益人使安稳故。
慈心所说旷荡润懿无有穷极。
世世菩萨所行如是。
慈仁问八十种好经