摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法
摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法
尔时摩醯首罗天王。
于大自在天上。
与诸天女前后围绕。
神通游戏作诸伎乐。
忽然之间于发际中化出一天女。
颜容端正伎艺第一。
一切诸天无能胜者。
于大众中而作是言。
我今为欲利益一切。
所祈愿丰饶吉祥富乐之事。
随心悕求悉能满足。
于诸业艺速能成就。
我有秘密陀罗尼法要。
今当说之即说陀罗尼曰。
曩谟(引)榅支摩貌施佉地尾钵罗(二合)钵地野(二合引)试(引)迦啰者噜啉(二合)怛你野(二合)他(去引)湿嚩(二合)惹底[口*(隸-木+
士)]吠啰摩惹哩你吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)
是时众伎艺天女。
说此陀罗尼已。
告诸天众。
若欲诵持我此陀罗尼者。
先须建立道场如法严饰。
种种香花以为供养。
于二七日或一七日。
受持斋戒断其淫欲。
诵此陀罗尼满其万遍或十万遍。
于其中间勿食酒肉薰秽。
至心诵持天女现前种种加备。
一切愿求皆悉满足。
从此已后无有障碍。
乃至妻子薰秽。
亦不制断。
若能净持最为速验。
后有所用应令成就。
若持诵时先须结界。
或水或灰加持七遍。
散洒四方随心远近。
即成结界地。
一切鬼神莫能博近。
若诵至一千遍。
能令天龙人及非人见即欢喜。
若诵至二千遍。
一切鬼神皆悉卫护。
若诵至三千遍。
草药精灵悉现其前。
华果林神欢喜随从。
若诵至四千遍。
一切毗多罗鬼深生恭敬。
若诵至五千遍。
一切龙神眷属男女欢喜敬仰爱念无厌。
若诵至六千遍。
一切药叉眷属男女。
欢喜随逐任其所使。
若诵至七千遍。
一切天王摩达噜等。
并其眷属以给侍。
种种驱役不以为倦。
若诵至八千遍。
一切持明五通仙人等。
深生欢喜仰无尽。
若诵满一万遍。
乃至十万遍。
一切天龙药叉乾闼婆阿修紧那罗摩呼罗伽人非人等。
乃至塞乾陀天一切鬼神。
生大欢喜随逐侍卫。
常令行者丰饶吉祥。
又法若欲止不以为难。若天旱时如法结界坛。护摩念诵诵此真言满一万遍。其雨应时即下。若雨过多恶欲止者。加持净灰一百八遍。空中掷之其雨即止。
又法若有怨家兴起恶意。以用朱砂或其赤土。书名或形。于左脚下踏之念诵。夜后作之一百八遍。无问远近彼怨自来求解怨结。心生和顺转生爱敬。
又法若欲使役一切鬼神。皆当召集生愍念心。随分饮食加持一百八遍。而散施之。然后驱使速疾成办。常生欢喜终不离人。
又法若欲钩召一切人民。随心所念无问远近。加持水七遍。散于四方望彼称诵一百八遍。无问识与不识。悉来奔就随心所为不敢违逆。
又法若有怨家来欲相害。至心诵明一百八遍。彼即被打身契如火。若回心相伏。即与解之时。诵明七遍云放。即放其身即平复如本。
又法若有夫妇。
外心相背不相喜见。
犹如火水相憎者。
密书其名勿令知觉。
一依前法左脚踏之。
称名诵一千八遍。
即相和顺转相怜爱如同胶漆。
永更不生憎背之意。
又法若有所爱妇。乃至诸天女婇及天帝释妃后眷属心所爱者。一依前法念诵召之。应时即至自来求之请为给侍。若不违之终不舍离。
又法若欲钩召药叉女等。求其财宝随心召之。迅疾即至。一切所须悉皆奉献。请为妻妾或为给侍。
又法若欲得一切贵人爱敬。称名念诵一千八遍。自来归敬以为仆使。
又法若入官府。至心诵明七遍而至。遥仰善相使得随心。若见面时喜悦无量。有事求之即能相为。
又法若有所爱女人。
或其男子意相乐者。
以加持胡燕脂或红蓝花汁。
涂其二脚掌下。
以火炙之二手掩上。
称名念诵彼即立至。
自来相求乃至深隐之处。
直来相来见乃至命终不肯相舍(每称名时于娑婆二合贺句上加之除其发吒二字)。
若是女人为求男子者。
并依前法作之随心即至。
又法若欲得令见诸鬼神身者。取尸陀林烧死人柴。护摩一明一烧。乃至一百八遍。一切鬼神悉自现身即得相见。
又法若所有一切财宝。随心所须至心持诵自然获得。
又法若欲缚人问事。
无问大小净与不净。
心想本尊至心念诵。
应时即缚问知三世之事。
一切皆说无所不知。
非但能缚一人。
乃至百千万人至心诵之。
随心应念一时即缚。
又法若有家人逃走极远处去者。
准前书名踏之。
念诵其人回还奔走立至。
若来迟者即以灰书彼形。
每日三时作法。
每诵真言一遍打之。
一下乃至三七遍已。
彼即恐怖如风即至。
又法若欲疗治一切病者。取佉陀罗木。截作二十一段。诵明一投火中烧之。遍已但是疾病即得除差。
又法若有患神病者。取阿魏药安悉香雄黄白芥子青木香练叶等。并捣节相和作四十九丸。一诵明一投火中其病即差。
又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭独头萩犀角羖羊尿白马悬蹄驴马夜眼。并捣筛为丸。加持一百八遍。烧薰鼻孔之中。并涂身上狐魅消灭其病即差。
如上所说利益之法悉皆神验。
速疾成就。
凡欲作法必须至诚。
若不至心轻慢诵者无益法亦不成。
若至诚心一遍便获效验。
我今略说少耳。
余法莫能穷尽。
若欲持诵求其证验。
先画我坛并画我像安置坛中。
如法供养即疾证验即疾成就。
大自在天女画像法
先画摩醯首罗天王。
三面六臂颜貌奇特端正可畏。
从其发际化生一天女。
殊妙可喜天上人间无能胜者。
著天衣服璎珞严身两手腕上。
各有镮钏左手向上捧一天花。
右手向下作捻裙势。
身形可长三尺。
或随大小任取称量画像了已。
如法安置坛中供养。
祈愿坛法 #
量高四指肘量随其处所大小。
坛开四门于东门内烧安悉香。
南门内烧沉水香。
西门烧薰陆香。
北门烧兜楼婆香。
于坛中心安本尊像。
于四角安刀一口悬明镜。
于四门各须安箭两只。
于南门两边安尾那夜迦位。
于坛四缘周回随其力分。
安置甜脆华果等以为供养。
次说火坛法 #
作护摩炉深十二指。
炉可横量一肘。
于坛傍作彼怨家形貌。
以刀之割护摩念诵。
以用皂夹刺柴烧诸毒药。
一诵明一烧之。
满四十九遍或一百八遍。
即大验耳彼怨家即便消灭。
若疗一切疾病亦如上法。
作彼鬼神形状。
断截烧之决死之病应时得愈。
摩醯首罗大自在天神通游戏变化顶生众伎艺天女成就法印。
二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其手背。二头指微蹙头似宝。二大指头并来去。即成诵请召明曰。
曩谟(引)摩醯湿嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)试佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)贺(引)
结此印已。随诵此明七遍。请召本天与诸眷属。悉皆降至种种加备。
次结神通摄召一切印。
以右手中指直竖。
次以名指苾在中指后。
以头指钩召指头。
以大指横押头小二指甲。
以中指如钩势向外。
钩向身来去。
即是诵根本明。
于娑嚩(二合)贺字上加所召者名请之。
若结此印诵明摄召一切。悉皆立至。是神通摄召印。亦通一切处用。
若逢怨恶人。欲相刑害。结印展其中指。望彼撝之自然散坏。诸恶鬼神指之消灭。
结此印诵根本明。
印心额喉顶即成护身。
一切鬼魅不敢亲近。
其法必须从师亲授。
净室密持每念诵了。
以净缯帛覆天形像。
不得辄说此法。
向余人。
若妄泄之终身无效。
慎之慎之。
其天像或画或素总得。
于坛中心安置本天形像。
于天左右各安二女天。
若坛中安坐位。
形貌可喜。
如天女形状。
其像后又置二侍从女天位。
唯于前面留火炉处所。
烧诸香药奉献本天。
如不能安火炉。
著一宝盆。
盛其香水著诸妙花献之亦得。
于坛四角四门不能安其刀箭。
但于坛外画之亦得。
唯移镜安于坛内四角。
如余部坛法。
安羯磨杵处即得仰安之。
若画坛时。于坛四面地上画作五色云。如捧坛从地踊出势。
摩醯首罗顶生天女法