释迦牟尼如来像法灭尽之记
唐 法成译 #
释迦牟尼如来像法灭尽之记
国大德三藏法师沙门法成译
有于阗国来。
六代王已过至第七代王。
名日毗左耶讫多。
治国之时。
彼国有寺。
名萨迦般罗诃那。
去此寺不远有一山谷。
名娑迦耶几那。
彼山谷中有一罗汉。
彼有苾刍弟子。
从其师所。
以学律仪。
后见月藏菩萨所问经。
及圣教已。
即问尊师罗汉曰。
佛灭度后。
于阗疏勒及与安息。
如来像法窣睹波等。
几时住世。
谁当毁灭。
究竟至其何所。
愿为解说。
时罗汉即□□日□□□□□□□□□释迦牟尼如来灭后。
彼法影像及以塔庙。
二千年在世。
然后灭没。
于阗等此三之国。
汉与赤面．苏毗．突厥。
回鹘等贼。
动其干戈而来侵损。
是故佛法以渐衰微。
毁灭塔寺。
众僧资具亦皆断绝。
此三国中。
安息疏勒不行法贼被侵。
故扰塔寺。
多分焚烧。
毁灭皆悉。
空弃诸寺。
众僧多分移从于阗国。
于阗塔寺。
五百菩萨常护持。
故二百五十以出家仪。
二百五十在于俗徒。
受生护持。
牛头山寺。
贤劫一千五佛常当履践。
以为宫殿。
为诸贤圣威德慈悲加持于阗塔寺妙法。
故行法人多于余国。
久住于世。
尔时诸国王等。
为欲取于于阗国故斗诤纷纭。
何王得者。
即与于阗作大施主。
不毁不灭。
常当供养。
当尔之时。
赤面国王有大威势。
多侵余国。
以为自境。
尔时有一菩萨。
于赤面国受生。
为王于自国内广行妙法。
从于他国。
请其法师及经论。
赤面国中。
建立精舍。
造窣堵波。
度□□众。
国王大臣并诸国人。
广行正法。
尔时于阗属彼赤面王。
故广行正法。
建立塔寺。
置其三宝人户田园。
兴大供养。
赤面国王。
七代已来以行妙。
此七代王。
于余国中所有三宝及塔寺处。
不起恶心。
亦不损害。
尔时于阗众僧。如月藏菩萨受记经中所说。多分信心渐薄。不于戒法。求世利誉。入于王臣谋密之事。令其正法渐渐衰秏。
尔时王臣及以子孙。
退失净信。
常住所有一切诸物。
苾刍秏己用。
故于阗塔寺正法常住所属诸物。
不同往日。
渐当衰秏。
国王大臣。
于出家众不生欢喜。
后于异时有一菩萨。
为赤面国第七代王。
彼王纳汉菩萨公主以为妃。
后将六百侍从至赤面国。
时彼公主极信佛法。
大具福德。
赤面国王亦大净信。
过于先代。
广兴正法。
如是之时。
于阗国王年少不行佛之正法。
先诸苾刍曰。
不然归俗。
不然随意。
出向他处。
以逼逐故。
一切众僧集拶摩寺。
评议是事。
时寺内众前。
忽现七分金宝之食。
五千苾刍王断其食窘急之者。
易彼金食为三月粮。
当尔之时。
或有归俗。
有不归俗。
往他方者。
别离父母亲戚眷属及本生国。
极生忧恼。
放奔大哭。
僧徒众会。
进路往至牟吽寺中。
彼处有一大窣堵波。
有大净信□伯神王。
开折彼塔。
出一金捥盛满[王*爾]珠。
以施众僧。
复更有余净信施主。
办众资具。
以施其僧。
如是次第众僧渐次至奴卢川。
以彼[王*爾]珠为半月粮。
尔时众僧至奴卢川。
在宋多纥恭娘寺。
时多闻天王及功德天变为夫妻。
住在彼处。
敬白僧言。
我等作福。
愿垂纳受。
半月已来设大施会。
恭养僧众。
功德天女出一衣袖金宝之钱。
以施众僧。
是时僧众俱从赤面大番之国行至破山。
遇守关人留难不放。
而作是言。
余处有路。
一任当往。
尔时多闻天王自变其身为一白牦牛有其脊疮并有棬纼。
众僧见之互相谓曰。
此脊疮牦牛是人之畜。
此往何处。
随后当行。
时彼牦牛以引直路于四五间一切众僧至赤面国萨毗之境。
时萨毗军当道节度多闻众僧从西来至。
走白赤面王知。
尔时彼王夫人闻多众僧失土波迸。
白其王曰。
我办畜乘及以资具。
愿请众僧。
来至赤面国。
王亦许之。
以办畜乘。
便迎众僧。
至赤面国。
时赤面国王公主侍从供养礼拜。
问众僧中善解三藏诸大德曰。
除汝更有波迸者不。
诸三藏大德谨对之曰。
安息．疏勒．勃律．加悉蜜国。
有如是众多僧众。
波迸流移现在彼处。
即便发使迎请众僧至赤面国。
时赤面国置七所寺。
办诸供具。
常住人户倍胜往曰。
安置众僧住在七寺。
后经三四年。
公主心上有恶疮出。
病苦之时。
公主白王。
妾因此疾终不得免。
所有僮仆及以财物。
愿施三宝。
王亦许之。
六百侍从悉放出家。
然后公主命将终尽。
公主终后。
赤面国王境界之内。
豆疮病起。
大臣百官并诸子孙而死者众。
时彼群臣而集会之白其王曰。
王国界内。
先无如是疮苦病恼。
今诸波迸戎夷僧众来到此处。
公主崩逝。
大臣百官多有死者。
是故此诸出家之众。
不留王界。
理合驱出。
王先之日。
合驱不驱。
委细详之。
群臣同心。
乐驱众僧。
以白王知。
欲驱众僧出于王界。
是时赤面国王境内旧住苾刍嗔恚而言。
若以驱逐此诸僧。
我等亦皆不住于此。
诸臣恚言。
汝等亦当随意而去。
公主来至赤面国后。
汉王兴崇道士法。
故一切汉僧悉皆来至赤面国界。
如是之时。
彼界众僧。
赤面国内所有舍利圣教经论供养诸具常住财物。
尽皆赍持。
往至于西大乾陀罗国。
当尔之时。
汉与赤面婆罗行国于阗国等直至恒河。
像法灭没更无有余。
恒河彼岸俱闪弥国像法三月住世。
最后灭尽。
一切僧众至乾陀罗界伊罗叶龙王所住海岸。
三宝威力。
彼海腾波。
龙王思惟。
我所住处何故腾波。
以天眼观知释迦牟尼如来圣教像法近灭末后见僧之期。
自变其身为一老人。
从海而出。
礼彼众僧。
以问之曰。
如是众僧从于何来。
往至何所。
众僧答曰。
我等本居赤面国界。
施主无信。
毁灭常住及精舍。
故我等往至大乾陀罗国。
龙王问曰。
众僧极广。
有何粮食。
大乾陀罗国绕海而去四十日余。
始达彼处。
今现众僧唯有二十日粮。
云何达彼。
众僧闻已。
皆大啼哭。
龙王见已。
极生忧恼。
语僧众曰。
此有直路。
有其蛇桥。
能上往者速达彼处。
作是语讫。
老人不见。
时彼龙王现一登山之路。
自变其身为一大蛇。
海上作桥。
作是思惟。
我今若度此诸僧众。
先作恶业。
今受傍生之身。
亦可得脱。
发是愿矣。
便置蛇桥十五日余。
众多人畜于上而过。
蛇桥之上人畜过时。
或有堕水而命终者。
如是人畜往来去故。
其蛇脊背破裂毁坏。
血流而雨。
海变为血。
众多僧众于蛇桥上而往过。
时末后余残赤面留难而不放过。
然后大蛇堕于海中而命终已。
得生兜率陀天。
海亦枯竭。
尔时僧众到乾陀罗国。
彼国之王具办供具。
二年供养各令安乐。
经二年已。
彼王舍寿。
王有二子。
一信佛法。
一行外道法。
后争王位。
其时僧众为信法王子作用傥。
故彼得胜已而绍王位。
彼王统治之时。
加僧俸禄资缘具足。
经半年已。
有一苾刍。
杀却彼王。
自绍王位。
乾陀罗国一切人众。
一时而反杀苾刍王。
诸余僧众尽皆驱逐。
出王界外。
故乾陀罗国像法亦灭。
一切僧众波迸流离。
向在余国。
如是之时。
西方国王．北方国王．叶婆那王等禄福胜前。
此三国王会盟一家。
时彼三王化治西方及北方等。
时彼三王各将十万兵攻俱闪弥国。
王以灭三十万兵及其王等一不余残。
尔时俱闪弥王为欲忏除杀众兵罪。
召请阎浮界内一切众僧。
至俱闪弥国。
后因众像自内斗诤。
遂互相杀一无余残。
故阎浮界佛之像法从兹灭尽。
一一广明如月藏菩萨受记经说。
释迦如来般涅槃后经五十七俱胝六兆年岁。
慈氏世尊现娑婆界。
化治有情。
释迦牟尼如来像法灭尽因缘一卷