菩萨戒羯磨文 #
弥勒菩萨说 唐 玄奘译
菩萨戒羯磨文(出瑜伽论本地分中菩萨地)
弥勒菩萨说 #
沙门玄奘奉 诏译
受戒羯磨第一 #
若诸菩萨欲学菩萨三聚净戒。
或是在家或是出家。
先于无上正等菩提发弘愿已。
当审访求同法菩萨。
已发大愿有智有力。
于语表义能授能开。
于如是等功德具足。
胜菩萨所先礼双足。
偏袒右肩膝轮据地。
合掌恭敬如是请言。
大德忆念我如是名。
于大德所乞受一切菩萨净戒。
唯愿须臾不辞劳倦。
哀慜听授(第二第三亦如是说)既作如是无倒请已。
偏袒右肩恭敬礼拜。
供养十方三世诸佛世尊。
已入大地得大智慧得大神通。
诸菩萨众。
现前专念彼诸功德生殷净心。
若诸菩萨。
欲授菩萨菩萨戒时。
先应为说菩萨法藏摩呾理迦。
菩萨学处及犯处相。
令其听受。
以慧观察自所意乐。
堪能思择受菩萨戒。
非唯他劝非为胜他。
当知是名坚固菩萨。
堪受菩萨净戒律仪。
以受戒法如应正授。
其受戒菩萨复于彼有智有力。
胜菩萨所。
谦下恭敬膝轮据地。
对佛像前合掌请言。
唯愿大德。
哀慜授我菩萨净戒。
如是请已。
专念一境长养净心。
我今不久当得无尽无量无上大功德藏。
即随思惟如是事义。
默然而住。
尔时有智有力菩萨于彼能行正行菩萨。
以无乱心若坐若立。
而作是言。
汝如是名善男子。
听汝。
是菩萨不。
彼应答言是。
发菩提愿未。
应答言已发。
自此已后应作是言。
汝如是名善男子。
听汝等。
今者欲于我所受诸菩萨一切学处。
受诸菩萨一切净戒。
谓律仪戒。
摄善法戒。
饶益有情戒。
如是学处如是净戒过去一切菩萨已具。
未来一切菩萨当具。
普于十方现在一切菩萨今具。
于是学处于是净戒。
过去一切菩萨已学。
未来一切菩萨当学。
现在一切菩萨今学。
汝能受不。
答言能受。
能授菩萨第二第三亦如是说。
能受菩萨第二第三亦如是答。
如是受已。
能受菩萨不起于座。
能授菩萨对佛像前。
普于十方现住诸佛及诸菩萨。
恭敬供养顶礼双足。
作是白言。
仰启十方无边无际。
诸世界中诸佛菩萨。
今于此中现有某名菩萨。
于我某菩萨所。
乃至三说受菩萨戒。
我为作证。
唯愿十方无边无际诸世界中诸佛菩萨。
第一真圣于现不现一切时处。
一切有情皆现觉者。
于此某名受戒菩萨亦为作证。
第二第三亦如是说。
如是受戒羯磨毕竟。
从此无间。
普于十方无边无际诸世界中现住诸佛。
已入大地诸菩萨前。
法尔相现由此表示。
如是菩萨已受菩萨所受净戒。
尔时十方诸佛菩萨。
睹是菩萨法尔之相生起忆念。
由忆念故正智见转。
由正智见如实觉知。
某世界中某名菩萨某菩萨所。
正受菩萨所受净戒。
一切于此受戒菩萨。
如子如弟生亲善意眷念怜愍。
由佛菩萨眷念怜愍。
令是菩萨希求善法。
倍复增长无有退减。
如是名为受菩萨戒启白请证。
若诸菩萨住戒律仪。
有其四种他胜处法。
何等为四。
若诸菩萨为欲贪求利养恭敬。
自赞毁他。
是名第一他胜处法。
若诸菩萨现有资财性悭财故。
有苦有贫无依无怙。
正求财者来现在前。
不起哀怜而修惠舍。
正求法者来现在前。
性悭法故。
虽现有法而不给施。
是名第二他胜处法。
若诸菩萨长养如是种类忿缠。
由是因缘。
不唯发起粗言便息。
由忿蔽故加以手足块石刀杖。
捶打伤害损恼有情。
内怀猛利忿恨意乐。
有所违犯他来谏谢。
不受不忍不舍怨结。
是名第三他胜处法。
若诸菩萨谤菩萨藏爱乐宣说。
开示建立像似正法。
于像似法或自信解或随他转。
是名第四他胜处法。
如是名为菩萨四种他胜处法。
菩萨于四他胜处法。
随犯一种况犯一切。
不复堪能于现法中增长摄受。
菩萨广大菩提资粮。
不复堪能于现法中意乐清净。
是即名为相似菩萨非真菩萨。
菩萨若用软中品缠。
毁犯四种他胜处法。
不舍菩萨净戒律仪。
上品缠犯即名为舍。
若诸菩萨毁犯四种他胜处法。
数数现行。
都无惭愧。
深生爱乐。
见是功德。
当知说名上品缠犯。
非诸菩萨。
暂一现行他胜处法。
便舍菩萨净戒律仪。
如诸苾刍犯他胜法。
即便弃舍别解脱戒。
若诸菩萨由此毁犯。
弃舍菩萨净戒律仪。
于现法中堪任更受。
非不堪任。
如苾刍住别解脱戒犯他胜法。
于现法中不任更受。
如是菩萨所受净戒。
于余一切所受净戒。
最胜无上无量无边。
大功德藏之所随逐。
第一最上善心意乐之所发起。
普能除灭于一切有情一切种恶行。
一切别解脱律仪。
于此菩萨律仪戒。
百分不及一。
千分不及一。
数分计分算分喻分。
乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
摄受一切大功德故。
如是已作受菩萨戒羯磨等事。授受菩萨俱起供养。普于十方无边无际诸世界中诸佛菩萨。顶礼双足恭敬而退。
又诸菩萨。
不从一切诸聪慧者。
求受菩萨所受净戒。
无净信者不应从受。
谓于如是所受净戒。
初无信解不能趣入。
不善思惟有悭贪者。
悭贪蔽者。
有大欲者。
无喜足者。
不应从受。
毁净戒者。
于诸学处无恭敬者。
于戒律仪有慢缓者。
不应从受。
有忿恨者多不忍者。
于他违犯不堪耐者。
不应从受。
有懒惰者有懈怠者。
多分耽著日夜睡眠。
乐倚乐卧乐好合徒侣。
乐嬉谈者。
不应从受。
心散乱者下至。
不能[(殼-一)/牛]牛乳项善心一缘住修习者。
不应从受。
有闇昧者。
愚痴类者。
极劣心者。
诽谤菩萨素呾缆藏及摩呾理迦者不应从受。
又诸菩萨。
于受菩萨戒律仪法。
虽已具足受持究竟。
而于谤毁菩萨藏者。
无信有情。
终不率尔宣示开悟。
所以者何。
为其闻已不能信解。
大无知障之所覆蔽便生诽谤。
由诽谤故。
如住菩萨净戒律仪。
成就无量大功德藏。
彼诽谤者。
亦为无量大罪业藏之所随逐。
乃至一切恶言恶见及恶思惟。
未永弃舍终不免离。
若诸菩萨欲受菩萨净戒律仪。
若不会遇具足功德补特伽罗。
尔时应对如来像前。
自受菩萨净戒律仪。
应如是受。
偏袒右肩右膝著地。
作如是言。
我如是名。
仰启十方一切如来。
已入大地诸菩萨众。
我今欲于十方世界佛菩萨所。
誓受一切菩萨学处。
誓受一切菩萨净戒。
谓律仪戒摄善法戒。
饶益有情戒。
如是学处如是净戒。
过去一切菩萨已具。
未来一切菩萨当具。
普于十方现在一切菩萨今具。
于是学处于是净戒。
过去一切菩萨已学。
未来一切菩萨当学。
普于十方现在一切菩萨今学。
第二第三亦如是说。
说已应起。
所余一切如前应知。
忏罪羯磨第二 #
若诸菩萨从他正受戒律仪已。
由善清净求学意乐。
菩提意乐。
饶益一切有情意乐。
生起最极尊重恭敬。
从初专精不应违犯。
设有违犯。
即应如法疾疾悔除。
令得还净。
如是菩萨一切违犯。
当知皆是恶作所摄。
应向有力于语表义。
能觉能受。
小乘大乘补特伽罗。
发露悔灭。
若诸菩萨。
以上品缠违犯如上他胜处法。
失戒律仪。
应当更受。
若中品缠违犯如上他胜处法。
应对于三补特伽罗。
或过是数。
应如发露除恶作法。
先当称述所犯事名。
应作是说。
长老专志或言大德。
我如是名。
违越菩萨毗奈耶法。
如所称事犯恶作罪。
余如苾刍发露悔灭恶作罪法。
应如是说。
若下品缠违犯。
如上他胜处法及余违犯。
应对于一补特伽罗发露悔法。
当知如前。
若无随顺补特伽罗。
可对发露悔除所犯。
尔时菩萨以净意乐起自誓心。
我当决定防护当来。
终不重犯。
如是于犯还出还净。
得舍差别第三 #
略由二缘。舍诸菩萨净戒律仪。一者弃舍无上正等菩提大愿。二者现行上品缠犯他胜处法。
若诸菩萨。虽复转身遍十方界。在在生处不舍菩萨净戒律仪。由是菩萨不舍无上菩提大愿。亦不现行上品缠犯他胜处法。
若诸菩萨转受余生。忘失本念值遇善友。为欲觉悟菩萨戒念。虽数重受而非新受。亦不新得。
菩萨戒羯磨文 #
菩萨戒羯磨序 #
沙门静迈制 #
夫瀛溟冲廓。
总川逝而朝宗。
法性惟玄。
统品物而都会。
是知无说显道崇毗耶之息言。
绝听雨花。
宗摩竭之掩室。
自非德本宏邈。
孰能究其弘致者哉。
有三藏法师。
是称玄奘。
弱龄轶俗。
凝神气于白云。
壮志游真。
晰智晖于玄妙。
漱其源者随迎而不如。
涮其流者游泳而不测。
大龟启灭之岁。
捐觿鞢而整花田。
须陀问道之年。
镜戒珠而嬉行地。
爰以炎隋季祀三聚创膺。
深惟蹄旨。
悟有余说。
悼灵章之紊译。
怆神理之纰传。
故能出玉门而遐往。
戾金河而殉妙。
爰有大正法藏。
寔号戒贤。
道格四依。
称流五印。
凡厥藏海取质若人。
故以所旌戒标洪誉。
遂于摩揭陀国。
钦承函杖。
见所未见。
闻所未闻。
虽萨陀之遇昙无。
蔑以加也。
因固请受菩萨律仪。
一稔三祈肇允殷望。
法师以菩萨净戒。
谅一乘之彝伦。
授受宏规。
信十地之洪范。
特所吟味。
匪替喉衿。
以大唐贞观二十有三年。
皇上御天下之始月魄日。
于大慈恩寺奉诏译周羯磨戒本。
爰开两轴。
盖菩萨正地之流澌也。
迈以不敏猥厕译僚。
亲禀洪规。
证斯传焰。
动衷形说。
式赞大猷。
聊纪译辰。
以备攸忘。
其证义。
证文。
正字。
笔受。
义业。
沙门明琰等。
二十许人。
各司其务同资教旨。