杂譬喻经一卷 #
西土圣贤撰集
杂譬喻经一卷 #
后汉沙门支娄迦谶译
杂譬喻经 #
（一） #
昔有比丘聪明智慧。
时病危顿。
弟子问曰。
成应真未。
答曰未得。
不还未也。
问曰和上道高名远。
何以不至乎。
和上告白。
已得频来。
二果未通。
问之。
已得频来碍何等事不至真人。
答曰。
欲睹弥勒佛时三会二百八十亿人得真人时。
及诸菩萨不可限载。
弥勒如来巨身至尊长百六十丈。
其土人民皆桃华色。
人民皆寿八万四千岁。
土地平正衣食自然。
阎浮土地广长各三十万里。
意欲见此不取真人。
弥勒佛时二尊弟子。
一曰杂施。
二曰数数。
复欲见之。
知何如我弟子复问。
从何闻此。
和上答曰。
从佛经闻。
弟子白曰。
生死勤苦。
弥勒设有异法当往待之乎。
答曰无异。
六度四等四恩四谛宁有异乎。
答曰不也。
设使一等彼此无异。
何为复待。
今受佛恩反归弥勒。
亦可取度不须待彼。
和上言止。
卿且出去。
吾当思惟。
弟子适出未到户外。
已成真人。
弟子还曰。
何乎。
师曰。
已成真人。
弟子礼曰。
咄叱之顷已成果证。
（二） #
昔有比丘得定意时。
野火烧不烧。
人见之谓是鬼。
便斫之刀折不入。
用心一故不入。
柔软故不烧。
有人得定者。
弟子呼之饭不觉。
因前牵其臂。
臂申长丈余。
弟子怖便取结之。
意恐结不可复解之。
师禅寤苦臂痛。
问弟子。
白如是。
师言。
汝不解寤我折我臂。
人得定意柔软如绵。
在母腹中亦尔。
（三） #
昔罽宾国有一菩萨。
始生堕地地有大动。
父母皆惊。
时有真人。
低头面礼华盖供散。
后长出家明哲辩慧。
然多荡泆乃无法度。
所说闻者辄令得道。
时有二人共为比丘。
精舍守戒清白积年。
意不开解。
天神语之。
彼国有比丘多所化度。
二人即往故远归请。
时此比丘彼国有比丘与淫女通。
二人求现。
一人先入礼敬却坐。
淫女故卧端正极世。
专心听经无他异念。
便得道迹。
稽首还。
复使一前礼调讯坐听。
见卧淫女心念此人秽辱不良。
唐苦远来便弃出外。
比丘曰何愁乃尔。
知有邪见。
曰乃误我曹。
涉旷辛苦。
师此污浊有是荡行。
曰卿为大非学士法。
但当正心听受慧解。
焉讥是非自生恶念令无所得。
更自端心共入听经。
复得道迹。
一得应真师为设宾便还本国。
师后典寺大用僧物通淫戏乐过度。
众僧议逐。
有真人曰。
且莫摈弃。
虽用僧物能多化度。
便止不逐。
亲亲诣曰。
卿前弟子可往从乞备众人物。
即到彼国大得众宝还倍偿僧。
（四） #
昔有贤者奉法精进。
得病奄亡。
妻子嗥恋无聊有生。
火葬收骨埋去既讫。
废忘经道香灯不设。
家财饶富月旦晦朔烹杀馔餟上冢集会。
相哭哀摧悲悼断绝。
亡者戒德终乃升天。
天眼遥见愍其笑之愚痴之至。
便作小儿于边牧牛。
牛便卒死儿便嗥哭。
刈草着前晓喻令食。
复打呼起对泣自传。
如此终日。
众人怪笑共往呵问。
汝谁家子。
牛死当归语家。
嗥哭何益。
牛死岂知乎。
曰我不愚也。
牛死尚在犹可有望。
汝父早死。
设百种食共向嗥哭。
焦骨何知。
众闻霍解曰。
吾本汝父蒙佛生天故来释卿。
因还复天身。
欲得如我加进道供已忽不现。
妻子内外便还精进。
戒德布施拯济一切不复忧愁。
皆得道迹同时生天。
（五） #
海中有一国名私诃叠。
中多出珍宝唯无石蜜。
时有贾人。
持五百余车石蜜。
往念欲上王。
所得赏报必胜市卖。
便以石蜜置王宫门。
作事自陈。
如是月日之中无有问者。
恚曰。
彼王亦是人。
我亦是人。
眼耳鼻口四大俱尔。
乃不可得一见与言语也。
何则王福德胜人故也。
吾亦当作功德。
当令王不觉来归我。
时遂行作沙门。
以蜜供养三尊。
求一静处思惟苦空非身。
使其未半。
意解无缚得六通道。
诸能一处不移成罗汉者。
地为震动。
帝释诸天应来慰问。
于是天帝诸天人皆下作礼助其欢喜。
比丘问天帝。
卿等天上尽何所为。
答曰。
天上有四戏观园。
三处是五欲处。
一处是道德。
在中或论佛贵典。
或时论天下四辈精进持法者。
比丘曰。
论持者为一等也。
为有深浅乎。
天帝曰。
普论善人耳。
佛泥曰以来有三人诸天持论未曾废舍。
比丘曰。
斯何人也。
天得与我一一说之。
天帝言。
波罗柰国有一人作沙门。
自誓言。
当经行仿佯不得应真终不卧息。
于是昼夜经行。
足坏流血百鸟逐啄。
三年得道。
诸天称察无不奉承矣。
有一人在罗阅只国亦作沙门。
布草为蓐坐其上。
自誓曰。
不得道终不起。
而荫盖来但欲睡眠。
使人作锥长八寸。
睡来时便刺两髀。
以疮痛不睡。
一年之中得应真道。
天亦叹未曾有也复有一人在拘睒尼国亦作沙门。
在山石室峻险。
卒无能得往来者。
时魔波旬见其精进。
便化作水牛。
在比丘前鸣鼻角目。
以欲触之。
比丘甚畏而思曰。
此间牛所不能得至。
何以有此。
得无是魔所为也。
即[口 戒]言。
汝是弊魔所为耶。
魔谓已知便服本形。
比丘语魔。
卿恐我何求。
魔言。
见道人精勤恐出我界去。
故来相恐矣。
比丘说言。
我所以作沙门者求度世间。
佛有相好欲见之耳。
佛以去世无能见者。
闻魔能变作佛身为吾现之。
吾便不复精进也。
魔其当然即化为佛在前立。
思惟即得应真。
诸天空中称善无量。
魔悔愁毒即时灭去。
天帝语比丘。
是三人诸天所叹于今未休。
比丘语天帝。
此三人者。
明识苦空是以朽身。
吾本无意为人所轻。
遂行求道得出三界。
亦复奇妙亦得应真。
诸天报曰。
今还天上以道人上头第一。
于是诸天作礼而去。
于是国王闻石蜜主勤行得道。
即往稽首叩头谢过。
遂为国师。
兴隆三宝国致太平。
得福得度不可复计。
（六） #
昔有一病人。
众医不能治差。
径来投国王。
王名萨和檀。
以身归大王。
慈愿治我病。
王即付诸师。
敕令为治病。
诸医启王。
此药不可得。
王问诸师曰。
其药名何等。
世无五毒人其肉中作汤。
服此便得差。
何等为五毒。
一者无贪淫心。
二者无嗔恚心。
三者无愚痴心。
四者无妒嫉心。
五者无克虐心。
若有此人者其病便愈。
王告诸师曰。
此人来归我。
唯我无此毒。
即割身上肉与之令合汤。
病者服愈便发摩诃衍。
（七） #
昔有迦罗越。
常愿见文殊师利。
迦罗越便大布施并设高座讫。
便有一老翁甚大丑恶。
眼中眵出鼻中洟出口中唾出。
迦罗越见在高座上便起意。
我今日施高座。
高尚沙门当在其上。
汝是何等人。
便牵着地布施讫。
迦罗越便然灯烧香。
着佛寺中言。
持是功德现世见文殊师利便自还归家疲极卧。
梦有人语言。
汝欲见文殊师利。
见之不识。
近前高座上老翁正是文殊师利。
汝便牵着地。
如是前后七反见之。
不识当那得见文殊师利。
若人求菩萨道。
一切当等心于人。
求菩萨道者。
文殊师利便往试之。
当觉是意。
（八） #
为无常家说譬喻。有一大树其果如二升瓶。其果垂熟。有乌飞来住树枝上方住。果落乌头杀。树神见此。而作偈言。
乌来不求死 果堕不为乌
果熟乌应死 因缘会使尔
人在世间罪福会迟速合无有前却。
黠人得罪不怨得福不喜。
尔乃为谛信佛言受持不离。
三界之中有九十六种道。
世人各奉其所事冀神有益。
此诸小道未晓为福。
岂能执德。
所以尔者。
不识三尊之上明。
不执五戒之清真。
无有八正之深见。
岂能祐济于人乎。
是以名之薄田耳。
（九） #
有能敬佛三尊。
监通三世。
明天堂之福。
审太山之罪。
至信三宝以塞三涂。
强智慧之力以消三界痴冥。
修六净神水以荡六患之秽。
故能轻财损身口分。
行等之施。
以树来世之本。
施一万报疾若响应。
故言大道三界之良田也。
何以明之。
昔阿育王曾作小儿时。
道遇佛不胜欢喜。
以少沙土至心奉佛。
由此之福故得为圣王。
典主四十万里十六大国。
以此明之。
佛最为良田。
昔佛弟难陀。
乃往昔惟卫佛时人。
一洗众僧之福。
功德自追生在释种。
身佩五六之相。
神容晃昱金色。
乘前世之福。
与佛同世研精道场便得六通。
古人施一犹有弘报。
况今檀越能多行者乎。
普等之行必逮尊号。
加增欢喜广度一切。
（一○） #
法言。
染神亿劫不朽煎熬生死。
得道乃止。
昔佛泥曰后五百十年。
有一国王。
精进勇猛世所希有。
供养六万沙门三月一时。
甘香肴膳极世之味。
最上座道人博综群籍探古达今得应真。
去此国东四百八十里有一国王。
供养五百婆罗门。
亦尽世之美。
作百种幢幡装校缯彩绵洁金宝杂物。
一幢直五百两金。
以此伎乐而娱乐之。
其有能作此技艺者。
便以与之。
诸国贫人闻彼国王有此宝物。
各各四面云集合五百人。
路由精舍。
各习技艺欲取彼宝。
粮食乏尽不能得达。
便诣上座前求作沙门。
上座即观之。
乃惟卫佛时贤者家奴客。
曾为道人作食饮。
又闻法言。
从是以来天上人中受福自然。
福今始尽法言故存。
此等可度。
便下须发授以戒法。
将入宫食还大欢喜。
师知其意为说此饭不可妄食。
人无至诚而食此饭者。
当累劫为王作牛马奴婢。
五百新学比丘。
闻此恐怖厉志精进。
九十日皆得应真。
比丘已得道。
欲自说本末。
便大走行唤入王门共相扑来。
三毒十二因缘五阴六衰我皆扑之。
谁能与我对者。
众坐愕然。
此何言也。
比丘曰吾等本习技艺取彼宝利养。
为沙门自致罗汉。
三界众邪吾等已扑灭之。
蒙大师恩快乐无极。
（一一） #
昔者兄弟二人居。
大势富贵资财无量。
父母终亡无所依仰。
虽为兄弟志念各异。
兄好道谊弟爱家业。
官爵俸禄贪世荣色。
居近波利弗。
鸡鸣精舍去之不远。
兄专行学咨受经道不预家计。
其弟见兄不亲家事恒嫌恨之。
共为兄弟。
父母早终。
勤苦念生活。
反弃家业追逐沙门听受佛经。
沙门岂能与汝衣财宝耶。
家转贫狭财物日耗人所蚩笑。
谓之懈废门户绝灭。
凡为人子当立功效。
继续父母功勋不废。
乃为孝子耳。
兄报之曰。
五戒十善供养三宝行六度。
坐禅念定以道化亲。
乃为孝耳。
道俗相反自然之数。
道之所乐俗之所恶。
俗之所珍道之所贱。
智愚不同谋犹明冥。
不可共处是故慧人去冥就明以致道真。
卿今所乐苦恼之我。
一切空无虚伪不真。
迷谬计有岂知苦辛。
其弟含恚俾头不信。
兄见如是便谓曰。
卿贪家事以财为贵。
吾好经道以慧为珍。
今欲舍家归命福田。
计命寄世忽若飞尘。
无常卒至为罪所缠。
是故舍世避危就安。
弟见兄意志趣道谊寂然无报。
兄则去家行作沙门。
夙夜精进诵经念道一心坐禅。
分别思惟未曾休息懈怠。
即具根力三十七品。
行合经法成道果证。
往到弟所劝令奉法。
五戒十善生天之本。
布施学问道慧之基。
弟闻此言嗔恚更盛。
即答兄曰。
卿自应废不亲家业毁坏门户。
可独为此勿复教我。
疾出门去莫预我事。
兄便舍去。
弟贪家业汲汲不休。
未曾以法而住其心。
然后寿终堕牛中肥盛甚大。
贾客买取载盐贩之。
往返有数。
牛遂羸顿不能复前。
上阪困顿躃卧不起。
贾人策挝摇头才动。
时兄游行飞在虚空。
遥见如是。
即时思惟。
知从何来。
观见其本本是其弟。
便谓之曰。
弟汝所居舍宅田地汲汲所乐。
今为所在。
而自投身堕牛畜中。
即以威神照示本命。
即自识知泪出。
自责本行不善悭贪嫉妒。
不信佛法轻慢圣众。
快心恣意不信兄语。
违戾圣教抵突自用故堕牛中。
疲顿困劣悔当何逮。
兄知心念怆然哀伤。
即为牛主说其本末。
事状如是。
本是我弟。
不信三尊背真向伪。
悭妒自恣贪求不施。
堕牛中羸瘦困劣甚可愍伤。
今已老极疲不中用。
幸以惠我济其残命。
贾人闻之便以施与。
即将牛去还至寺中。
使念三宝饭食随时。
其命终尽得生忉利。
时众贾客各自念言。
我等勤治生无厌。
不能施与又不奉法不识道谊。
死亦恐然不免此类。
便共出舍。
捐其妻子弃所珍玩。
行作沙门精进不懈。
皆亦得道。
由是观之。
世间财宝不益于人。
奉敬三尊修身学慧博闻行道世世获安。
（一二） #
昔者舍卫国有一贫家。
庭中有蒲桃树。
上有数穗。
念欲即施道人。
时国王先前请食一月。
是贫家力势不如。
王正玄许一月。
乃得一道人便持施之。
语道人言。
念欲施来一月。
今乃得愿。
道人语优婆夷。
以一月中施矣。
优婆夷言。
我但一穗蒲桃施耳。
那得一月施。
道人言。
但一月中念欲施。
则为一月也。
有十八事。
人于世间甚大难。
一者值佛世难。
二者正使值佛。
成得为人难。
三者正使得成为人。
在中国生难。
四者正使在中国生。
种姓家难。
五者正使在种姓家。
四支六情完具难。
六者正使四支六情完具。
财产难。
七者正使得财产。
善知识难。
八者正使得善知识。
智慧难。
九者正使得智慧。
善心难。
十者正使得善心。
能布施难。
十一者正使能布施。
欲得贤善有德人难。
十二者正使得贤善有德人。
往至其所难。
十三者正至其所。
得宜适难。
十四者正使得宜适。
受听问讯说中正难。
十六者正使得中正。
解智慧难。
十七者正使得解智慧。
能受深经种种难。
是为十八事。