佛说伏淫经一卷

小乘阿含部 #

佛说伏淫经一卷

西晋沙门法炬译

佛说伏淫经 #

　　闻如是。

一时婆加婆。

在舍卫城祇树给孤独园。

彼时居士阿那邠祁至世尊所。

到已礼世尊足却住一面。

阿那邠祁居士却住一面已。

白世尊曰。

唯世尊。

世间有几伏淫而可知者。

汝居士。

世间有十伏淫。

云何为十。

此居士。

或一伏淫。

非法行淫干彼。

非法求淫干(无所方便为苦)已。

亦不自安身。

亦不安父母及妻子客使奴婢沙门婆罗门。

不有益事。

为善得善得生天上。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

非法求淫干彼。

非法求淫干已。

自安身父母妻子客使奴婢。

而不施沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

非法求干彼非法求干已。

自安隐身父母妻子客使奴婢。

能施沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财。

彼如法求财已。

不自安乐身。

不为父母。

不为妻子。

不为奴婢。

亦不施沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财。

彼如法求财已。

而自安乐身及父母妻子奴婢。

不施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财。

彼如法求财已。

而自安乐身及父母妻子奴婢。

施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财不干彼。

如法求财不干已。

亦不自安乐身。

亦不为父母妻子奴婢亦不施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财不干彼。

如法求财不干已。

自得安乐身及父母妻子奴婢。

不施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求财不干彼。

如法求财不干已。

自得安乐身及父母妻子奴婢。

施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

彼得钱财于中染着。

极染着不见祸变。

亦不知弃而贪食之。

如是居士。

是一伏淫。

复次居士。

或一伏淫。

如法求钱财不干彼。

如法求钱财不干已。

自得安隐身及父母妻子奴婢。

施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

彼得钱财亦不染亦不着。

亦不于中乐。

亦不于中住。

亦知是祸变。

亦能弃舍而食之。

如是居士。

是一伏淫。

此居士。

彼或一伏淫。

非法求钱财干彼。

非法求钱财干已。

亦不自安隐身。

亦不安隐父母妻子奴婢。

亦不施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

是为居士。

如是伏淫。

伏淫我说此弊恶。

此居士。

或一伏淫。

非法求钱财干彼。

非法求钱财干已。

自安隐身及父母妻子奴婢。

不施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

此居士。

此伏淫此伏淫此小胜小胜此居士。

彼或一伏淫。

如法求钱财不干彼。

如法求钱财不干已。

自得安乐身及父母妻子奴婢。

施与沙门婆罗门。

为善得善身生善处。

彼得钱财不染不着不持不乐。

知是祸变弃舍离而食之。

如是居士。

食淫最胜最妙最上最好无上胜。

犹若居士。

有牛乳因乳有酪。

因酪有醍醐。

因醍醐有酥。

因酥有酪酥。

此是最胜最妙无上说。

如是居士。

此诸伏淫如是伏淫。

最胜最妙极妙最上。

无上无上说颂偈曰。

　　非法聚钱财　　如法如法施

　　不施不食之　　亦不施为福

　　二俱为悭浊　　恶行食此淫

　　如法求钱财　　欲以施为福

　　亦施及食之　　亦能作福德

　　二俱不悭浊　　皆有此伏淫

　　有能行智慧　　伏淫随所行

　　知变有知足　　知足而食之

　　有能行智慧　　最妙能伏淫

　　佛如是说。居士阿那邠祁闻世尊所说。欢喜而乐。