佛说五恐怖世经一卷

小乘单译经 #

佛说五恐怖世经一卷

宋居士沮渠京声译

佛说五恐怖世经

　　闻如是。

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

佛告诸比丘。

有五当来恐怖。

未到未成且来不久可畏。

当善思惟以方便远离之。

何谓五一者谓后当来比丘。

身无行无戒意不拘无慧从身。

自无行无戒意不拘至无慧内。

彼人为学至与大戒。

从其学以师之。

自可戒自从意自明慧。

本从上学类至后。

学者法先头学如上。

从后毁律言谤法经真慧所远。

比丘。

是为第一未来恐怖可畏。

且来不久。

当善思惟方便避之。

　　二者谓后当来比丘。

身无行无戒意不拘无慧。

为彼称说有藏宝以非次内。

无戒违尊令彼学谓从是可到岸为以远流是。

为第二未来。

可畏且来。

不久。

当善思惟方便避之。

　　三者谓后当来比丘。身无行无戒意不拘无慧。本无明师受不正法。比丘从受法。失法律义。是为第三未来可畏。且来不久。当善思惟方便避之。

　　四者后当来比丘。

身无行无戒意不拘无慧。

从身无行无戒意不拘无慧。

比丘聚会讲律说义。

后语现之在中。

中语现之在后。

从是失明就冥。

不能自觉远离正法。

是为第四未来可畏。

且来不久。

当善思惟方便避之。

　　五者后当来比丘。

身无行无戒意不拘无慧。

从身无行无戒意不拘无慧。

世之所造巧言放语悉受。

意善见彼诵之意为悦乐。

尊所说合十二因缘苦空非常。

意态不乐悉舍不受。

闻彼之说意疑。

不然亦不悦喜。

是为第五未来可畏。

且来不久。

当善思惟方便避之。

佛说如是。