佛语法门经一卷

大乘单译经 #

佛语法门经一卷

元魏天竺三藏法师菩提流支译

佛语法门经 #

　　如是我闻。一时婆伽婆。住毗耶离大林楼阁上。与大比丘众八千人俱。八万四千诸大菩萨。复有学无学无量人众。围绕说法。

　　尔时会中有一菩萨。

名龙威德上王。

从坐而起。

整服右肩右膝着地。

合掌向佛白言。

世尊。

如来先说佛语修多罗诸经。

复有说非佛语。

世尊。

此有何义。

云何受持。

尔时佛告龙威德上王菩萨言。

善男子。

如汝所问。

于诸经中而说佛语非佛语者。

善男子。

如是非语即是佛语。

善男子。

善思念之。

我于今者善为汝说。

时龙威德上王菩萨。

而白佛言。

善哉世尊。

愿乐欲闻。

佛言。

善男子。

言非语者即是佛语。

善男子。

言佛语者。

是则名为最重身业。

我之所说。

皆悉无有不利身业口业意业。

彼亦无语无能说者。

亦无言者。

善男子。

诸有色语皆非佛语。

若龙威德上王。

色非语非佛语者。

受想行识非语亦非佛语。

善男子。

若无色语。

无受想行识语者。

是名佛语。

　　善男子。

若有身口意业语者。

不名佛语。

善男子。

若无身口意业语者。

是名佛语。

善男子。

若有地水火风空界。

如是等语不名佛语。

善男子。

若有不说地水火风空界等者。

是名佛语。

善男子。

若有贪嗔痴语不名佛语。

善男子。

若无贪嗔痴语是名佛语。

善男子。

若有漏语及无漏语。

不名佛语。

善男子。

若非漏语非无漏语。

是名佛语。

善男子。

若有所悕。

如是语者不名佛语。

以彼佛语不悕求故。

善男子。

若无高下。

如是语者是名佛语。

善男子。

若有事语非事语者。

不名佛语。

善男子。

若有非事非非事语。

是名佛语。

善男子。

若于自性清净法上。

言得证者彼非佛语。

善男子。

若非自性非他性语。

是名佛语。

善男子。

若有实语非实语者。

不名佛语。

善男子。

若无实语无不实语。

是名佛语。

善男子。

若有此语。

是凡夫人之所说语。

此是圣人之所说语。

不名佛语。

善男子。

若无凡语无圣人语。

是名佛语。

善男子。

若有内语及有外语内外语者。

不名佛语。

善男子。

若无内语及无外语内外语者。

是名佛语。

善男子。

若于诸法。

有色所依受想行识所依语者。

不名佛语。

善男子。

若于诸法无色可依。

亦无受想行识可依。

如是语者。

是名佛语。

善男子。

若有处语。

是魔王语是魔民语。

不名佛语。

善男子。

若无一切诸处语者。

是名佛语。

善男子。

若有色觉分别而语。

受想行识觉分别语。

不名佛语。

善男子。

若无色觉分别而语。

受想行识觉分别语。

是名佛语。

以此义故。

魔及魔民不得其便。

复次善男子。

言菩萨者。

若色无我。

亦不分别非是我所。

如是受想行识无我。

亦不分别非我所者。

名为菩萨。

时龙威德上王菩萨。

面白佛言。

世尊。

以何义故。

而有言说。

何者言说。

佛言。

善男子。

魔波卑掾。

复次善男子。

若菩萨色不作念。

我当如是。

受想行识亦不作念。

我当如是。

如是菩萨于一切处皆无有语。

龙威德上王。

诸善男子。

有上胜者。

断一切语。

断一切障。

灭诸我慢。

断一切网。

离诸二见。

离一切想。

以无语故。

云何有言亦无可语。

是故非语名为佛语。

善男子。

以此义故。

当如是知此是佛语。

　　善男子。

若无身无身行。

无口无口行。

无意无意行。

非行非非行。

非谤非不谤。

不生不起无想无处。

无住无没非寂非行。

谛语不动复非不动。

而亦不住。

自然不缘亦非不缘。

善男子。

此是佛语。

以彼无有可能语故。

是名佛语。

善男子。

菩萨能作如是学已。

是则名为学上上智光明佛语。

清凉佛语。

遍悦一切诸众生身。

开发一切诸众生意。

趣向佛智受持法义。

遍悦一切诸菩萨众。

觉诸睡者善入法界。

是善决定向于法轮。

转于法轮击大法鼓。

降诸魔众降伏异怨。

降伏一切诸外道众。

是能救护向恶道者。

是能庄严诸佛世界。

是一切佛之所称叹。

必坐道场。

如是菩萨已坐道场。

如是菩萨已得菩萨诸陀罗尼。

说此佛语法门之时。

圣龙威德上王菩萨。

菩提分法皆悉满足。

即时获得无生法忍。

二万六千诸菩萨等。

得陀罗尼及诸三昧。

八千比丘得无漏法。

复有八万四千众生。

皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

即以神力雨种种花供养世尊。

　　如来说是法门之时。圣龙威德上王菩萨。及诸大众天人阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。一切大众闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。