无字宝箧经一卷
大乘五大部外重译经
无字宝箧经一卷
元魏天竺三藏法师菩提流支译
无字宝箧经 #
如是我闻。
一时婆伽婆。
住王舍大城耆阇崛山中。
时有无量百千万亿大菩萨众围绕如来。
皆是大智善权方便勇猛精进。
善能通达无字法门。
善能清净是处非处。
惭愧解脱罗网所覆。
调伏诸根以慈悲牙。
以惭愧牙愍念众生。
得大三昧以智为首。
善敬智母犹如宝洲大宝之藏。
皆悉善知善不善法。
觉三世事一切成就。
无字辩才善达二空得胜妙地。
善学诸谛通达实际。
无边勇健无所执着。
悉能通达自性上法。
能善思惟实以不实二种法门。
胎藏示生永离生死。
善觉秘密善知诸相。
应护诸国得大名称。
皆悉复得胜名胜藏。
得无言藏永安隐眠。
诸所施为皆悉善乐。
姓名普闻离于三界。
能救三界所住众生。
善觉真如普示普贤。
遍示其身诸根清净。
善能觉达自身他身。
皆得成就明利智慧。
所谓。
胜响菩萨。
法响菩萨。
胜诸分菩萨。
法眼菩萨。
千相菩萨。
辩聚菩萨。
胜思惟菩萨。
治地菩萨。
治地际菩萨。
深入地际响菩萨。
地响菩萨。
具辩菩萨。
上积菩萨。
华目菩萨。
优钵罗目菩萨。
顶髻菩萨。
文殊响菩萨。
如是等菩萨摩诃萨不可算数皆是童子。
皆从他方不可观察恒河沙等世界来集。
一切皆住受法王职太子位处。
胜思惟菩萨。
无量释梵之所围绕。
普贤菩萨虚空藏等。
四大神王及有无量转轮圣王之所围绕。
得大势至观世自在菩萨。
无量梵众之所围绕。
不空见菩萨。
多有无量毗沙门王之所围绕。
星宿王菩萨。
无量星宿及余护世之所围绕。
复有破疑菩萨。
灭一切障菩萨。
自身示现如来之身。
无量诸佛之所围绕。
及舍利弗大目犍连大迦叶等。
一切悉是大阿罗汉。
真练菩萨胜思惟菩萨。
无量天女之所围绕。
药王菩萨药上菩萨。
无量眷属之所围绕。
所有十方恒河沙等世界之中。
诸有日月自恃威德生我慢者。
一切皆悉来向佛所。
到佛所已。
于如来前却住一面。
即见自身无有光明。
犹如聚墨在于阎浮那提金边。
此诸日月住如来前。
不自显现亦复如是。
无心欲住亦不欲说。
无有威德不能显现。
那罗延等无量诸天之所围绕。
大神龙神得叉迦阿那婆达多等诸大龙王。
无量诸龙之所围绕。
善音乾闼婆王。
有无量亿乾闼婆众之所围绕。
无厌足迦楼罗王。
亦有七亿迦楼罗众之所围绕来至佛所。
时此三千大千世界。
恒河沙等诸世界中所有诸菩萨。
各于彼处启请其佛。
既请佛已。
四众围绕来至娑婆。
持出世间诸供养具来至佛所。
彼诸菩萨供养佛已。
各各自坐莲华座上。
尔时有菩萨摩诃萨名胜思惟。来至佛所即白佛言。世尊。世尊若为听许我者。我乃敢问如来二字。
尔时佛告胜思惟菩萨言。
听汝所问随汝意问。
如来不为一众生故此处成道。
乃为汝等诸大龙象。
我出于此。
尔时胜思惟菩萨白佛言。
世尊。
何者一法而是菩萨所除灭者。
何者一法而是如来所证觉者。
尔时世尊。赞胜思惟菩萨摩诃萨言。善哉善哉。梵天。汝已淳熟无量善根。诸佛加持问此句义。善男子。汝今谛听善思念之。我为汝说。
尔时胜思惟菩萨礼如来足顶戴而受。
佛言。
善男子。
有一种法菩萨应灭。
所谓贪法。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓嗔法。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓痴法。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓我见。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓懈怠。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓睡眠。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
复有一法菩萨应灭。
所谓贪爱。
善男子。
此是一法应当永灭。
善男子。
菩萨复应除灭一法。
所谓无明。
善男子。
此是一法应当永灭。
尔时胜思惟梵天白佛言。
世尊。
何者是一法。
而诸菩萨日夜防护。
尔时世尊。
语胜思惟菩萨言。
善男子。
所谓菩萨己所不欲勿劝他人。
善男子。
若有善男子善女人。
护持此法。
彼善男子善女人。
护持如来一切戒藏。
何以故。
善男子。
爱自命者则不杀生。
爱自财者不盗他物。
爱自妻者不侵他妻。
善男子。
是等众生发如是意。
言我敬顺如来正教。
彼善男子。
常当勤心防护此法。
以何义故。
善男子。
若有善男子善女人。
欲求无上正真等觉大菩提者。
彼人悉是为乐故求。
而无有求自身苦者。
世间惟有乐受乐者。
以是义故。
我说此言。
汝等当知己所不欲勿劝他人。
善男子。
此是一法。
菩萨常当日夜护之。
善男子。
如汝所问。
何者一法。
而是如来所证觉者。
善男子。
无有一法如来所觉。
善男子。
于法无觉是如来觉。
善男子。
一切法不生而如来证觉。
一切法不灭而如来证觉。
复次善男子。
法性离二边而如来证觉。
一切法不实而如来证觉。
善男子。
如来善说业因缘。
如来善证业因缘。
一切法因缘所缚而如来善觉。
善男子。
彼因缘者。
犹如电光。
而如来所觉离因离缘。
如来说言无有业报。
既成正觉而受之也。
一切法广博严藏。
是如来所证。
善男子。
以何义故。
说广博严藏。
善男子。
所有世间出世间智等。
彼从何生。
若彼智以真实观正观察时。
般若波罗蜜转为甚深。
彼法尔时得名为藏。
善男子。我亦复说一切诸法如幻如焰。是佛所觉。性相一味解脱之法。是佛所觉。所有性相一味解脱。是一切法广博严庄。
善男子。
若善男子善女人。
复有一法是佛所觉。
善男子。
所谓诸法不去不来无因无缘无生无灭无思不思无增无减。
善男子。
若法毕竟自性法性非是自性。
若法譬喻所不可说。
若以名字亦不可说。
此是一法如来所觉。
说此广严上王无字宝箧光严法门时。
乃至得住十地菩萨有微尘数眼不睹者。
如是等众皆得阿耨多罗三藐三菩提心。
如是等众生证阿罗汉果。
复过此数众生舍地狱苦生于天中。
无量诸菩萨现百千万诸三昧门。
何况多说而无利益。
尔时佛告罗睺罗言。
汝能受持我此所说正法义不。
说此语时以佛神力。
恒河沙等诸世界中九亿菩萨。
从坐而起。
即白佛言。
世尊。
我等皆能持此法门。
令于此间娑婆世界未来世中。
为诸众生流通不绝。
知是菩萨是智器者。
尔时四大神王白佛言。世尊。我等亦能受持如来所说法义。令彼菩萨所求满足。若于是中是智器者。
尔时世尊。
周遍观察一切众已。
作如是言。
善男子。
我非惟修微少善根而成正觉。
彼诸众生若有能闻此正法者。
彼亦非修微少善根。
若能受持此广博严上王无字宝箧法门。
若能闻者彼人则为已恭敬我尊重赞叹。
善男子。
是善男子善女人。
则为两肩荷担菩提。
彼人则得不断辩才。
得善清净诸佛世界。
命终之时则得现见阿弥陀佛声闻菩萨大众围绕住其人前。
亦见我身于此耆阇崛山王顶。
及见此等诸菩萨众。
善男子。
彼善男子善女人。
则为己得大法库藏而不可尽。
得宿命智不生恶道。
善男子。
我今说此一切世间所未曾有难信法门。
善男子。
若彼善男子善女人设有逆罪。
以其善能读诵受持此胜法门。
若自书写若劝人书。
若自读诵劝人读诵。
若能自持若劝人持。
善男子。
我说彼人不见恶道。
则为一切诸佛所记。
彼诸菩萨皆得五眼诸根具足。
一切诸佛之所护念。
一切菩萨之所摄受。
令灭无量烦恼业障即得清净。
善男子。我此所说最后言说。自我得道成正觉来未说此言。
佛说此经已。胜思惟等诸大菩萨。帝释王等诸天及四大王。人天阿修罗迦楼罗紧那罗乾闼婆等。一切世间闻佛所说皆大欢喜。