佛说大乘百福庄严相经一卷
大乘五大部外重译经
佛说大乘百福庄严相经一卷
唐中天竺沙门地婆诃罗等奉诏译
佛说大乘百福庄严相经
如是我闻。
一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿。
为欲化导无量众生。
坐宝庄严师子之座。
与大比丘等千二百五十人俱。
菩萨摩诃萨无央数众。
皆共恭敬周匝围绕。
瞻仰世尊身心不动。
时彼众中有大菩萨。
名文殊师利。
承佛威神从座而起。
偏袒右肩右膝着地。
合掌向佛而作是言。
世尊。
我闻如来有大福聚。
大福聚者其量云何。
惟愿世尊为我解说。
利益无量百千众生。
令其意乐咸得满足。
尔时世尊告文殊师利言。善男子。汝已超过一切声闻及辟支佛。能以智慧大悲之心。为诸众生请问如来如是之义。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解说。
文殊师利。
如一阎浮提所有众生十善福聚。
如是福聚挍计筹量。
数满百倍。
成一转轮圣王王四天下。
自在福聚七宝成就千子具足。
何谓七宝。
一者金轮宝。
二者白象宝。
三者绀马宝。
四者神珠宝。
五者玉女宝。
六者主藏宝。
七者主兵宝。
彼之千子各各威猛端正勇健能破怨敌。
文殊师利。
如是名为转轮圣王所有福聚。
文殊师利。如是转轮圣王及四天下。一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量复满百倍。成一忉利天王帝释福聚。
文殊师利。如是忉利天王及四天下一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量复满百倍。成一欲界最第六天教受护持魔王福聚。
文殊师利。如是第六自在天魔及四天下一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量满百千倍。成一慈心照察小千世界初禅梵王所有福聚。
文殊师利。如是慈心照察小千世界初禅梵王及彼世界一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量复百千倍。成一中千世界二禅梵王所有福聚。
文殊师利。如是中千世界二禅梵王。及彼世界一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量复百千倍。成一大千世界慈心照察第四禅内摩醯首罗所有福聚。
文殊师利。
是大千主摩醯首罗。
非少善根之所成就。
何以故。
摩醯首罗。
有大智慧大威神故。
如器世间灾火焚已。
将更成立。
于第四禅天降大雨。
经五中劫不断不绝。
其水遍彼大千界。
上至梵世无缺无减如是雨渧彼大千主摩醯首罗悉能得知。
文殊师利。如是摩醯首罗所有福聚。如是福聚名为梵福。
文殊师利。如是三千大千世界主摩醯首罗。及彼世界。一切众生所有福聚。如是福聚挍计筹量。无量无边亿百千倍。成一独出大辟支佛所有福聚。
文殊师利。且置如是一大千界。假使十方诸佛世界一切众生及辟支佛所有福聚。如是福聚挍计筹量。至于无量亿百千倍。成一最后生身菩萨福聚。
文殊师利。
如是最后生身菩萨福聚。
及彼十方尽虚空际。
所有世界一切众生。
若卵生若胎生。
若湿生若化生。
若有色若无色。
若有想若无想。
若非有想非无想。
彼诸众生所有福聚。
如是福聚挍计筹量。
至于无量亿百千倍。
成彼如来身一毛孔所有福聚。
文殊师利。
如是如来身诸毛孔。
其数乃有九万九千。
如是毛孔一一皆具如上所说无量福聚。
文殊师利。如是如来一切毛孔所有福聚。如是福聚挍计筹量。复至无量亿百千倍。成如来身随好之中一好福聚。
文殊师利。
如是如来身诸随好。
略说其数有八十种。
何谓八十。
一者首分圆满。
二者发际严好。
三者发色青绀。
四者发香芬馥。
五者发甚柔软。
六者发不纷乱。
七者发不稀概。
八者发常增长。
九者发本波委。
十者发端螺旋。
十一者发状华轮。
十二者发如德字。
十三者面部平正。
十四者毫分充足。
十五者眉色青绀。
十六者眉不杂乱。
十七者两目美好。
十八者两目修广。
十九者两目清净。
二十者两目明朗。
二十一者目色绀艳如青莲花。
二十二者耳甚长好。
二十三者耳无缺减。
二十四者耳无过恶。
二十五者鼻修高直。
二十六者两颊满足。
二十七者颊无缺减。
二十八者颊无过恶。
二十九者牙甚圆正。
三十者其牙均等。
三十一者唇色赤好如频婆果。
三十二者舌赤柔软。
三十三者声如雷震。
三十四者其音朗彻。
三十五者身普满足。
三十六者身肉丰好。
三十七者身肉平正。
三十八者身肉柔软。
三十九者身渐佣直。
四十者身分相称。
四十一者身极圆好。
四十二者身无缺减。
四十三者其身柔软。
四十四者其身清洁。
四十五者其身轻妙。
四十六者身不动摇。
四十七者身极端严。
四十八者身无疵秽。
四十九者身光破闇。
五十者其腹美好。
五十一者其腹圆满。
五十二者其腹不现。
五十三者其脐深密。
五十四者其脐不曲。
五十五者脐称其位。
五十六者腋下平满。
五十七者臂肘纤长。
五十八者手指圆满。
五十九者手指纤美。
六十者手文深好。
六十一者手文径彻。
六十二者手文不乱。
六十三者手文润泽。
六十四者文无粗细。
六十五者文端纤锐。
六十六者膝轮圆广。
六十七者足跟佣满。
六十八者足善按地。
六十九者行顺于右。
七十者行如象王。
七十一者行如牛王。
七十二者行如鹅王。
七十三者行步威猛如师子王。
七十四者手足甲端微悉高起。
七十五者手足等甲如赤铜色。
七十六者手足等甲并皆润泽。
七十七者筋脉不现。
七十八者支节密致。
七十九者诸根无染。
八十者见者欢喜。
文殊师利。
如向所说。
此八十种是名如来随好福聚。
文殊师利。
如是如来八十随好所有福聚。
如是福聚挍计筹量。
复满无量亿百千倍。
成如来身手足等中随相之文一文福聚。
文殊师利如是如来手足等中随相之文有八十种。
何谓八十。
一者梵王像。
二者天帝像。
三者提头赖吒像。
四者毗楼勒叉像。
五者毗楼博叉像。
六者毗沙门像。
七者功德天女像。
八者日天子像。
九者月天子像。
十者水天像。
十一者火天像。
十二者风天像。
十三者云天像。
十四者大仙像。
十五者山王像。
十六者童男像。
十七者童女像。
十八者宝幢像。
十九者伞盖像。
二十者宝冠像。
二十一者花鬘像。
二十二者珠璎像。
二十三者耳珰像。
二十四者臂印像。
二十五者宝钏像。
二十六者指环像。
二十七者宝镜像。
二十八者白拂像。
二十九者德字像。
三十者花瓶像。
三十一者摩尼像。
三十二者宝剑像。
三十三者金刚杵像。
三十四者弓弧像。
三十五者箭矢像。
三十六者戈戟像。
三十七者矛槊像。
三十八者钺斧像。
三十九者罥索像。
四十者长钩像。
四十一者冲刃像。
四十二者金锤像。
四十三者天棒像。
四十四者天鼓像。
四十五者金螺像。
四十六者腰鼓像。
四十七者花轮像。
四十八者宫殿像。
四十九者宝座像。
五十者浴池像。
五十一者莲花像。
五十二者粉米像。
五十三者麰麦像。
五十四者药草像。
五十五者灵茅像。
五十六者花树像。
五十七者果树像。
五十八者金翅鸟像。
五十九者迦陵频伽像。
六十者共命鸟像。
六十一者孔雀像。
六十二者鸠鸽像。
六十三者雁王像。
六十四者青雀像。
六十五者鹦鹉像。
六十六者翠鸟像。
六十七者轮中师子像。
六十八者雪山白象像。
六十九者龙王像。
七十者象王像。
七十一者马王像。
七十二者鹿王像。
七十三者牛王像。
七十四者野牛像。
七十五者牸牛像。
七十六者羖羊像。
七十七者大鳌像。
七十八者大龟像。
七十九者鱼王像。
八十者螺王像。
文殊师利。
如是所说此八十种。
是名如来随相福聚。
文殊师利。
如是如来八十随相所有福聚。
如是福聚挍计筹量。
复满无量亿百千倍。
成如来身三十二种大人相中一相福聚。
文殊师利。
如是如来大人之相。
其数乃有三十二种。
何谓三十二种大人之相。
一者顶有肉髻圆好高胜。
二者发绀青色其毛右旋。
三者其额广大平正严好。
四者眉间毫相白逾珂雪。
五者目睫青致犹如牛王。
六者口四十齿无有增减。
七者其齿齐密无有疏缺。
八者其齿白净无有垢黑。
九者口有四牙其色鲜洁。
十者其颔圆满如师子王。
十一者其舌柔薄广大红赤。
十二者于诸味中而得上味。
十三者其语雷震得梵音声。
十四者缺骨不现其处平满。
十五者两肩圆正无有缺减。
十六者垂申两臂手摩其膝。
十七者其身上分如师子王。
十八者身所有毛皆悉上靡。
十九者身相圆满如尼拘陀树。
二十者其身高妙满足七肘。
二十一者身体皮肤皆作金色。
二十二者一一毛孔有一毛生。
二十三者势峰藏匿隐密不现。
二十四者两髀圆正其肉满足。
二十五者[跳-兆+專]相严好如伊尼鹿王。
二十六者两足丰满无诸缺减。
二十七者两足掌下皆悉平满。
二十八者足肤骨肉皆悉隆起。
二十九者两手两足皆悉柔软。
三十者两手两足皆有网鞔。
三十一者两手两足皆悉纤长。
三十二者两手两足皆有轮相。
文殊师利。
如是所说三十二种大人之相。
是名如来正相福聚。
文殊师利。如是如来三十二种大人福聚。如是福聚校计筹量。复满无量阿僧祇倍。不可量倍不思议倍。始成如来大法圆螺。随类教化一切众生音声福聚。
文殊师利。如是如来大法圆螺。能随彼彼无量无边阿僧祇等无量世界一切众生所有意乐。如其意乐能悉遍满。随其类音说法教化。利益安乐如是众生。
文殊师利。如彼如来所有音声。能有如是无量势力。如来威光亦复如是等彼音声能有如是无量势力。
文殊师利。如彼如来所有威光。能有如是无量势力。如来之身亦复如是。等彼威光能有如是无量势力。
文殊师利。
如上所说。
如是福聚不可思议不可算数。
非诸声闻辟支佛等之所能得。
何以故。
如是福聚从大智慧及大慈悲普遍一切最上愿力所生起故。
是故声闻辟支佛等所不能得。
文殊师利。
如来如是妙色之身。
悉是一切最胜清净施戒修等及二因缘之所成立。
何等为二。
一者如来最胜愿力。
二者如来化导善巧。
何谓如来化导善巧。
谓诸众生未种善根令种善根。
已种善根令彼成熟。
已成熟者令得解脱。
由是二种因缘力故。
是故获得妙色之身。
文殊师利。
如是如来妙色之身。
由二因缘之所成就。
如来音声亦复如是。
以二因缘而得成就。
文殊师利。如是如来所有音声。以二因缘之所成就。如来威光亦复如是。以二因缘而得成就。
文殊师利。如是如来所有威光。以二因缘之所成就。如来说法亦复如是。以二因缘而得成就。
文殊师利。如是如来所有说法。以二因缘之所成就。如来之行亦复如是。以二因缘而得成就。
文殊师利。
如来如是为欲哀愍诸众生故出现于世。
为欲利益诸众生故出现于世。
为欲安乐诸众生故出现于世。
以诸众生若干种性愿乐差别各各不同。
是故如来随其意乐。
为现种种相好之身。
说法教化令彼调伏。
入佛法中使得成就。
尔时文殊师利菩萨摩诃萨。
闻佛所说如上福聚利益一切诸天世人。
便作是言。
世尊。
我于今者得大善利。
我于今者得大最胜。
我于今者得无等等。
我于今者得大吉祥。
我思如来于世间中为诸众生作大依止。
清净不动犹如虚空。
难遇难遭我今得见。
佛说是经已。
彼诸比丘及诸菩萨摩诃萨等。
欢喜合掌信受奉行。